走進(jìn)中國(guó)四大名著-圖文

走進(jìn)中國(guó)四大名著_圖文.ppt組長(zhǎng)：李秋怡組員：何俊曦、劉暢、鄧?，?、許楚惠、楊海龍小組研究的主題：關(guān)于四大名著的研究走進(jìn)中國(guó)四大名著內(nèi)容分享·簡(jiǎn)介·四大名著之《水滸傳》·四大名著之《西游記》·四大名著的《紅樓夢(mèng)》·四大名著的《三國(guó)演義》

同學(xué)們，平時(shí)經(jīng)常聽別人說：“四大名著?！钡?，我們有沒有正真的了解過四大名著呢？今天，我們就一起走進(jìn)四大名著，了解四大名著吧！四大名著之《水滸傳》

同學(xué)們，四大名著中雖然名字相同，但是，每本書都是分不同的版本的?！端疂G傳》少兒版：《水滸傳》的青少版：《水滸傳》珍藏版《水滸傳》簡(jiǎn)介《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡(jiǎn)稱《水滸》，由著名文學(xué)家施耐庵，作于元末明初，是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫成的章回小說，是中國(guó)四大名著之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口。

《水滸傳》的作者據(jù)傳為施耐庵，并有羅貫中加以潤(rùn)色，是第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說。在歷代封建專制統(tǒng)治者眼中，造反都是不道的，“造反”者都是殺人放火、面目猙獰的妖魔鬼怪，但中國(guó)四大古典名著之一的《水滸傳》卻反其道而行，為那些所謂“造反”者樹碑立傳，并渲染他們豪俠仗義、除暴安良，替天行道的英雄壯舉，使他們成為讀者心目中的英雄人物。

北宋末年，朝政腐敗，官逼民反，民不得不反。上至朝廷命官，下至普通百姓，甚至是雞鳴狗盜之徒，隨著對(duì)官府幻想的一點(diǎn)點(diǎn)破滅，連生存都難以維系，最終都被逼上梁山。然而，當(dāng)人民起義的壯舉使好漢們士氣日益高漲的時(shí)候，宋江的接受招安改變了一切……英雄就這樣消失在塵世間，原本風(fēng)起云涌的農(nóng)民起義就這樣歸于平靜了?！端疂G傳》是世界上涉及人物最多的小說，共涉及人物787位，其中有名有姓的有577位，有名無姓有9位，有姓無名的有99位。

《水滸傳》作者簡(jiǎn)介施耐庵（1296～1371）

元末明初的小說家，字肇瑞，號(hào)子安，別號(hào)耐庵，興化白駒場(chǎng)人（今屬江蘇）。祖籍福建泉州市，住蘇州閶門外施家巷，后遷居當(dāng)時(shí)興化縣白駒場(chǎng)（今江蘇省大豐市白駒鎮(zhèn)）。他根據(jù)民間流傳的宋江起義故事，寫了長(zhǎng)篇古典小說《水滸傳》。

《水滸傳》人物簡(jiǎn)介：四大名著之《西游記》《西游記》少兒版《西游記》青少版《西游記》珍藏版《西游記》簡(jiǎn)介

《西游記》是一部中國(guó)古典神魔小說，為中國(guó)“四大名著”之一。書中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題?！段饔斡洝烦蓵?6世紀(jì)明朝中葉，自問世以來在中國(guó)及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。西游記是中國(guó)古典四大名著之一，是最優(yōu)秀的神話，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品。小說以整整七回的“大鬧天宮”故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法，觀音訪僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經(jīng)的緣起。從十四回到全書結(jié)束，寫孫悟空被迫皈依佛教，保護(hù)唐僧取經(jīng)，在八戒、沙僧協(xié)助下，一路斬妖除魔，到西天成了“正果”。

《西游記》作者簡(jiǎn)介

吳承恩生于1499年（明弘治8年），逝世于1582年（明萬歷10年），活了81歲。字汝忠，號(hào)射陽山人，淮安府山陽縣（今江蘇淮安）人。我國(guó)明代著名小說家，他所創(chuàng)作的《西游記》為我國(guó)古代四大名著之一。

吳承恩出生于一個(gè)由下級(jí)官吏淪落為小商人的家庭，他的父親吳銳性格樂觀曠達(dá)，奉行常樂哲學(xué)，為他取名承恩，字汝忠，意思希望他能讀書做官，上承皇恩，下澤黎民，做一個(gè)青史留名的忠臣。

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《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古代四大名著之首，章回體長(zhǎng)篇小說，原名《脂硯齋評(píng)石頭記》，又名《情僧錄》《風(fēng)月寶鑒》《金陵十三釵》《還淚記》《金玉緣》等，夢(mèng)覺主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》。本書前80回由曹雪芹所著，后40回?zé)o名氏續(xù)；程偉元、高鶚整理《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，作為一部成書于封建社會(huì)晚期，清朝中期的文學(xué)作品，該書系統(tǒng)總結(jié)了中國(guó)封建社會(huì)的文化、制度，對(duì)封建社會(huì)的各個(gè)方面進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些理想和主張正是當(dāng)時(shí)正在滋長(zhǎng)的資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽因素的曲折反映。由于傳世版本極多，加以欣賞角度與動(dòng)機(jī)的不同，因此學(xué)者們對(duì)于涉及紅樓夢(mèng)的各個(gè)方面，均有許多不同的看法，大致可分為文學(xué)批評(píng)派、索隱派、自傳派等數(shù)派。由研究此書的思想文化、作者原意等，而形成“紅學(xué)”?！都t樓夢(mèng)》作者簡(jiǎn)介《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹，是舉世公認(rèn)最偉大的中國(guó)文學(xué)家之一。曹雪芹的先世本是漢人，但在很久以前，就加入滿洲旗籍，成了愛新覺羅氏的皇家“包衣”（奴隸）。隨清人入關(guān)后，逐漸晉升為皇家親信的官吏。曹雪芹的曾祖父曹璽的妻子是康熙皇帝的保姆。康熙登基后，曹璽任江寧織造（專做供應(yīng)皇家的事物），直至病故?？滴跤置渥硬芤ú苎┣鄣淖娓福┤翁K州織造，后又繼任江寧織造。曹寅幼時(shí)做過康熙的伴讀，既是康熙的臣仆，又是朋友，深得康熙的信任。曹寅極為顯赫，康熙六次南巡，曾四次以曹家為行宮，曹家此時(shí)發(fā)展至鼎盛時(shí)期。正因?yàn)椴芗业南仁琅c清王朝的政治經(jīng)濟(jì)都有較密切的關(guān)系，又有著文學(xué)方面很深的家學(xué)淵源，這些都給曹雪芹以深刻的影響和熏陶，為他創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》提供了條件。

《紅樓夢(mèng)》人物簡(jiǎn)介——金陵十三釵四大名著之《三國(guó)演義》《三國(guó)演義》少兒版《三國(guó)演義》青少版《三國(guó)演義》珍藏版《三國(guó)演義》簡(jiǎn)介

《三國(guó)演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)，反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。在對(duì)三國(guó)歷史的把握上，作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團(tuán)作為描寫的中心，對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌，對(duì)曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對(duì)于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識(shí)。尊劉反曹是民間傳說的主要傾向，在羅貫中時(shí)代隱含著人民對(duì)漢族復(fù)興的希望。

《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)，具有近世濟(jì)民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦予他呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)。曹操是一位奸雄，他生活的信條是“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”，既有雄才大略，又殘暴奸詐，是一個(gè)政治野心家陰謀家這與歷史上的真曹操是不可混同的。關(guān)羽“威猛剛毅”、“義重如山