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文檔簡介

L古典詩歌中的"猿”意象具有多重文化意義。哀鳴與清嘯之猿,就分別代表了

愁苦哀怨與超脫快慰之情,如杜甫的""和李白的""

詩句,即為例證。

2.《離騷》中用香草做比喻說明自己遭貶黜是因?yàn)榈滦懈呱械膬删涫?,

3.《詩經(jīng)?氓》中,一條“淇水"貫穿全詩,其中""寫出

了女主人公送別時(shí)的依依不舍。

4.杜牧的《阿房宮賦》用","勾勒出阿房宮占地廣闊、凌

云蔽日的宏偉氣勢。

5.《生于憂患,死于安樂》中,孟子認(rèn)為"國恒亡”的原因有內(nèi)外兩方面,即

6.蘇軾《赤壁賦》中化用《詩經(jīng)》"誰謂河廣,一葦杭之"的兩句是"

7.李白在《蜀道難》中以""兩句夸張地寫出山峰高聳連

綿,崖壁險(xiǎn)峻陡峭,從而揭示蜀道之難。

8.蘇軾在《江城子?密州出獵》中用典表明自己渴望得到朝廷信任,為國建功的句

N曰〃"

J/Jr.,O

9.在《鄒忌諷齊王納諫》中,鄒忌分析宮婦左右、朝廷之臣、四境之內(nèi)與齊王的

關(guān)系后得出結(jié)論"",齊王于是納諫令剛下達(dá)群臣進(jìn)諫:\

10.古人對(duì)荷情有獨(dú)鐘,或描寫其綽約身姿,或借助它描繪夏日勝景、抒情言志,

古典詩詞中有許多這樣的名句,例如""。

1.《曹劌論戰(zhàn)》中,曹劌認(rèn)為"",于是不顧同鄉(xiāng)的

反對(duì),主動(dòng)求見魯莊公獻(xiàn)策,顯示了他對(duì)國事的關(guān)心。

2.《詩經(jīng)?氓》中,女主人公追述婚后生活,認(rèn)為錯(cuò)不在己,于是用",

"兩句譴責(zé)男子沒有準(zhǔn)則,反復(fù)無常,感情不專。

3.在《赤壁賦》中","兩句,蘇軾用歌詞寫出了自己的黯

然思緒和對(duì)理想的追求。

4.屈原在《離騷》中表明寧可死去,也不會(huì)和世俗小人一樣媚俗取巧的兩句是:

5.文天祥在《過零丁洋》中用""兩句,感召志士仁人為正義

事業(yè)而英勇獻(xiàn)身,點(diǎn)明詩歌主旨。

6.柳宗元在《小石潭記》中,用","兩句,表現(xiàn)出他在面

對(duì)四面竹樹、寂寥無人的環(huán)境時(shí)的感受。

7.《孟子?魚我所欲也》中表示,生是我希望得到的,義也是我希望得到的,但

8."觀今宜鑒古,無古不成今",杜牧《阿房宮賦》以""批評(píng)了后

代統(tǒng)治者的錯(cuò)誤做法,蘇洵《六國論》則以泱泱大國""表達(dá)對(duì)重蹈

覆轍的憂慮。

9.《莊子?逍遙游》中的斥鸚無法理解大鵬稱自己騰躍起飛/,

就是飛行的極致了。

10.疫情爆發(fā)后,很多人談"鄂"色變,幾乎忘了湖北之美,西起重慶奉節(jié)、東至

湖北宜昌的長江三峽便是盛景之一?!度龒{》中從色彩上對(duì)三峽景物進(jìn)行了精妙

的描寫:""。黃州赤壁更是因蘇東坡的《赤壁賦》

而名揚(yáng)天下,其中,","寫出了江水無邊無際和遠(yuǎn)方

天際相接的壯闊景觀。除了自然景觀,湖北還具有豐厚的歷史文化底蘊(yùn),屈原更

是生長于此。如果屈原目睹疫情之下百姓的生活,必然會(huì)傷心感嘆",

"(《離騷》)。

(=)

1.李白在《襄陽歌》中寫道"清風(fēng)朗月不用一錢買",蘇軾在《赤壁賦》中也表

達(dá)了類似的意思,",",擁有它們,無人禁止,使用

它們,無窮無盡。

2.陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》中“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來”兩句,

借夢境寫深情,與辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中"

"兩句異曲同工。

3."山河"一詞常見于中國古典詩詞中,一般指大山大河,自然勝景,又可指國

土疆域,如","。

4.《送東陽馬生序》開篇""一句揭示了作者小時(shí)候愛好學(xué)習(xí)的特點(diǎn),

并統(tǒng)領(lǐng)全文;文中還寫到作者站著陪侍在前輩左右,"",低身側(cè)耳

向前輩請(qǐng)教。

5.陸游的《游山西村》用","描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)

俗畫卷,讀者可以從中體味出詩人對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛。

6.孟子《生于憂患,死于安樂》中,""兩句從內(nèi)、外

兩個(gè)方面闡釋了國家滅亡的原因。

7.蘇軾《赤壁賦》中,","兩句闡述了與"自其不變者

而觀之,則物與我皆無盡也"相對(duì)的觀點(diǎn)。

8.《醉翁亭記》中,形容滁州百姓無論老幼,紛紛來山中游玩的句子是:

9.韓愈在《師說》一文中提出,對(duì)于老師的選擇,無關(guān)年齡長幼和身份貴賤,擇

師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是","。

10.打開唐宋詩詞,到處都可以聽到風(fēng)吹雨落聲。雨中多情,雨中多愁。請(qǐng)寫出唐

宋詩詞中帶"雨"字的詩句""。

(四)

1.《桃花源記》描繪了一個(gè)令人神往的世外桃源,文中""

兩句使用借代的手法,表現(xiàn)了桃花源中人們生活的幸福安定。

2.“十駕齋"是清代大學(xué)者錢大昕的書齋名,該名取自荀子《勸學(xué)》中"

3.《詩經(jīng)?氓》中寫熱戀中的青年女子,見不到自己的心上人時(shí)哭得淚水不斷,而

她即將見到男子時(shí),"",表現(xiàn)了她純潔美好的情感。

4.杜牧《阿房宮賦》中""兩句運(yùn)用夸張與對(duì)比的手法,極

寫宮廷絲竹宴樂之盛,形象地展現(xiàn)了秦宮人窮奢極欲的享樂生活。

5.龔自珍《己亥雜詩(其五)》中""一句里的"紅"字,借代紅花。

古詩中還有許多以"紅"字代指"紅花”的詩句,如""。

6.古人對(duì)荷情有獨(dú)鐘,或描寫其綽約身姿,或借助它描繪夏日勝景、抒情言志,

古典詩詞中有許多這樣的名句,例如""。

7.《紅樓夢》中有詩云:"質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。"《愛蓮說》一

文表意與之相近的文句是:"。"

8.李白的《蜀道難》中通過細(xì)節(jié)描寫刻畫行人步履艱難,神情惶恐的句子是

9.《出師表》中寫劉備三顧茅廬之前,諸葛亮身為一介布衣時(shí)所持的處世態(tài)度的

兩句是","。

10.中國古典詩詞中不同的樂器有著不同的性格。笛有時(shí)是民間的、村野化的,如

白居易的《琵琶行》中寫到"";而簫多是仙界的、書生

化的,聲調(diào)悠長、高雅悲涼,蘇軾曾在《赤壁賦》中用高超的手法側(cè)面描寫了簫

—〃,,

尸,O

(五)

1.孟子在《魚我所欲也》中闡釋了他眼中仁人志士不肯茍且偷生、不肯逃避死亡

的原因的句子是“"。

2.自居易《琵琶行》","這兩句,寫出了琵琶女運(yùn)用豐富

多變的技法,演奏當(dāng)時(shí)名曲的情形。

3.屈原在《離騷》中表示自己理怨楚懷于行事荒唐,不能體察自己憂國憂民之情

的兩句是","

4.《送東陽馬生序》中用","描寫了自己的服飾和心理,

表達(dá)一心向?qū)W淡泊安然的精神。

5.《氓》一文中寫女子出嫁過程的語句是"

6.《逍遙游》中寫列子御風(fēng)而行情形的語句是","。

7.《觀滄?!分?,曹操登石觀海,豪情滿懷,看到滄海之上碧波蕩漾、島嶼高聳

的景象,不由得吟出","。

8.“江"與"月"在古詩詞中經(jīng)常相遇,并融入詩人(或詞人)的情感,營造出

獨(dú)特的意境,如"""

9.《酬樂天揚(yáng)州初連席上見贈(zèng)》中運(yùn)用了","兩句典故,

表達(dá)了詩人懷念故友的感情,暗示了自己因世事變遷而悵惘的心情。

10.白居易《觀刈麥》中","兩句,與白居易《賣炭翁》

中"可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”如出一轍。

(六)

1.在《小石潭記》中,柳宗元寫潭中的魚時(shí)靜時(shí)動(dòng),魚動(dòng)時(shí)"

",好像將怡然自樂傳遞給觀看的人。

2.儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性?!独献印分姓f"千里之行,

始于足下",荀子在《勸學(xué)》中說""。

3.在《〈論語>十二章》中,既強(qiáng)調(diào)榜樣的良好作用,又強(qiáng)調(diào)自我反思的句子是:

H〃

/O

4.《阿房宮賦》用對(duì)偶句","描寫了秦人對(duì)從六國剽

掠而來的珍寶不知珍惜,生活奢侈浪費(fèi)無度。

5.《陋室銘》中","句體現(xiàn)了陋室環(huán)境的寧靜、雅致,

令人心曠神怡。

6.《曹劌論戰(zhàn)》一文中,體現(xiàn)了曹劌注意細(xì)節(jié)的語句是"

II

_______________________________O

7.人們常用范仲淹《岳陽樓記》中的","這兩句話來

稱贊官員對(duì)百姓多有惠政,地方治理成果斐然。

8.《琵琶行》中運(yùn)用側(cè)面烘托的方法描寫琵琶女技藝高超,美麗出眾的詩句是

IIII

/O

9.蘇軾在《赤壁賦》中認(rèn)為,""是大自然給人類的

無盡寶藏,是自己與客人共同享用的東西。

10.滄海指大海,以其一望無際、水深呈青蒼色,故名。古詩文中,"滄?!边@一

意象甚多,比如曹操的“以觀滄海",再比如""""。

(七)

1.《荀子?勸學(xué)》中,""兩句通過寫"木""金"的變化,

說明客觀事物經(jīng)過人工改造,可以改變原來的狀況。

2.古代,在客居他鄉(xiāng)的游子心中,能夠與家人書信交流是一件幸福的事。"書"作為

思鄉(xiāng)之情的象征,也頻繁出現(xiàn)在古人的詩詞中,如""""。

3.歐陽修《醉翁亭記》用“日出而林霏開,云歸而巖穴暝”描寫了早晚時(shí)分景物

的明暗變化,而范仲淹《岳陽樓記》中""一句與之相比

則更為簡潔凝練。

4.《論語》中子夏談到人生要多學(xué)習(xí)、多發(fā)問、多思考,從而達(dá)到"仁在其中矣"

的句子是"",這句話后來成為復(fù)旦大學(xué)的校訓(xùn)。

5.莊子《逍遙游》中認(rèn)為,小物有小物的憑借,大物有大物的憑借,如果

"",就只能以芥草為舟;而蜩與學(xué)鳩不理解,所以質(zhì)疑大鵬的行

為""。

6.酈道元的《三峽》在描山摹水上頗見功力,以""形容春冬

時(shí)節(jié)江水澄澈,動(dòng)靜相雜,色彩各異,風(fēng)光無限。

7.楊花是千古永恒的詩歌意象,古代騷人墨客常在詩詞中借用這個(gè)意象來表達(dá)惜

春傷感、離恨哀思等多種思想感情,如","。

8.在《桃花源記》中,一個(gè)漁夫捕魚時(shí)誤人桃花源,被一村民發(fā)現(xiàn),村民便邀請(qǐng)

他去家里做客,并且"";離開時(shí),村中人告誡他說"

9.《氓》中,描寫女主人公靜下心來反思這段無望的婚姻,發(fā)出無限感慨的句子

日?〃〃

7E?/o

10.李白《蜀道難》中""兩句,既表達(dá)了詩人對(duì)友人入蜀的

擔(dān)心與牽掛,也暗含勸阻之意;行文由此轉(zhuǎn)人對(duì)旅途見聞的描寫。

(八)

1.《勸學(xué)》中荀子指出,螃蟹的身體雖比蚯蚓強(qiáng)健,但它們"",這

是螃蟹""的緣故。

2.《送東陽馬生序》中,宋濂加冠之后,因?yàn)?",加之身邊沒有優(yōu)

秀的學(xué)者老師,曾奔赴百里之外,只為""。

3.在《逍遙游》中,作者認(rèn)為鵬雖然能飛上九萬里高空,但他依然有所待的句子

目.〃〃

At?/o

4.宋人羅大經(jīng)的《鶴林玉露》對(duì)杜甫《登高》中""

兩句,有"十四字之間含有八意,而對(duì)偶又極精確”的評(píng)價(jià)。

5.疫情爆發(fā)后,很多人都談鄂色變,幾乎忘了湖北之美。湖北黃岡赤壁因?yàn)樘K東

坡的《赤壁賦》名揚(yáng)天下,其中","寫出了江水的無邊

無際和與遠(yuǎn)方天際相接的壯觀景象。

6.城市的出現(xiàn),是人類走向成熟和文明的標(biāo)志,也是人類群居生活的高級(jí)形式。

因此城市也成為了古代詩人筆下重要的意象。請(qǐng)寫出古詩中含有城市名字的兩句

>土.II〃IIII

I寸?O

7.《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》一詩中,飽含詩人無限辛酸,流露出內(nèi)心的憤懣

不平的詩句是:",。"

8.《詩經(jīng)?蒸葭》中","兩句交代節(jié)序已是深秋,天剛破曉,

蘆葦葉片上還存留著夜間露水凝成的霜花。

9.在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中,杜甫用","兩句寫出了自己

面對(duì)群童"抱茅入竹”時(shí)的無可奈何。

10.古詩詞中,"眼淚"與"悲愁"總是結(jié)合在一起的,如《詩經(jīng)?氓》中“泣涕漣

漣"寫出女主人公見不到心上人的愁苦,類似的詩句還有:""

(九)

1.屈原《離騷》中,詩人用鳥不合群來比喻自己絕不隨波逐流的兩句是:

2.杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中,寫經(jīng)歷安史之亂后,國仇家恨讓詩人潸然淚下

的兩句是","。

3.蘇軾《赤壁賦》中,作者用小飛蟲和一粒米來說明人生短促和人的渺小的兩句

日〃"

7E/o

4.歐陽修《醉翁亭記》中","兩句,以光線的晦明變化

來形象地展現(xiàn)瑯珊山朝暮不同的美景,令人流連忘返。

5.宋濂的《送東陽馬生序》中""兩句表明自己在同學(xué)

中雖然穿著破舊,但并不羨慕他們。

6.杜甫《登高》中的""這一句,和白居易《琵琶行》中""一句,

都是用猿猴的悲鳴聲來烘托詩人悲涼的心境。

7.李白《夜宿山寺》中“不敢高聲語,恐驚天上人"兩句,運(yùn)用夸張手法寫山寺

高聳云霄,他的《蜀道難》中""兩句也運(yùn)用了這種

手法寫山峰之高,絕壁之險(xiǎn)。

8."雁”是古代詩歌常用意象,常用來表達(dá)離別思念、孤寂落寞、忠貞不渝等情

感,比如名句""。

9.《錢塘湖春行》用""描繪春花初綻,用""

正面寫典型的江南春湖的水態(tài)天容。

10.白居易的《觀刈麥》中與"嬋其地之出,竭其廬之入"意思相近的詩句是:

(+)

L蘇軾在《赤壁賦》中以""兩句表示在愿望難于實(shí)現(xiàn)

的情況下,只好把無可奈何的心情寄托于曲調(diào)之中,在悲涼的秋風(fēng)中吹奏出來。

2."比"是《詩經(jīng)》常用的表現(xiàn)手法,《氓》中""兩

句就使用這種手法,以桑葉的潤澤有光來表現(xiàn)女子的容顏亮麗。

3.大自然季節(jié)更迭,景色各異,歐陽修在《醉翁亭記》中用"

兩句來描寫春天和夏天的景色。

4.覽古,常抒發(fā)物換星移、物是人非的悲哀之情。張養(yǎng)浩在《山坡羊?潼關(guān)懷古》

中用""兩句來寫都城由盛到衰,令人傷感。

5.《永遇樂?京口北固亭懷古》中,詞人認(rèn)為如果像宋文帝劉義隆那樣草率出兵,

雖有""的雄心,也難免""的結(jié)局。

6.《白雪歌送武判官歸京》一詩,從視覺角度看,色彩對(duì)比映襯鮮明的詩句是

7.古詩詞中,"雁"這一意象常與季節(jié)更替、時(shí)間流逝、羈旅游子、憑欄思婦等

緊密相聯(lián),因而被賦予了豐富的情感,比如唐宋詩詞里的詩句:"

8.《勸學(xué)》中""兩句,經(jīng)常被人們引用來表達(dá)做事

情需要多多尋求外在的幫助這一觀點(diǎn)。

9.韓愈在《師說》中表示,他非常認(rèn)同孔子""的觀

點(diǎn),大力倡導(dǎo)從師的風(fēng)尚。

10.同是寫赤壁附近的長江水,《念奴嬌?赤壁懷古》中,""一句

用比喻手法描寫出了江水的洶涌,而在《赤壁賦》中,作者則用""

一句描寫月出之后霧氣籠罩大江的景象。

(+-)

L在《離騷》中,詩人用比興的手法借助鮮花香草寫要修養(yǎng)自己品行的句子是:

IO

2.寓言是莊子經(jīng)常采用的藝術(shù)表現(xiàn)形式,比如莊子在《逍遙游》中,用朝菌和蠕

蛀的故事來證明"",用魚昆鵬和斥婚的故事來說明""。

3.在《觀刈麥》中,白居易面對(duì)勞動(dòng)者辛勤忙碌卻又艱難貧苦的情景,反躬自省,

發(fā)出了""的叩問。

4.在《江城子?密州出獵》中,豪邁狂放的蘇軾"",身

著獵裝,率眾縱馬奔馳,行獵場面恢弘雄壯。

5.《曹劌論戰(zhàn)》中,曹劌"",詳細(xì)觀察敵情之后,才發(fā)出

追擊齊國軍隊(duì)的命令。

6"絲竹”是古詩文中常見的物象,《陋室銘》中的""寫出陋室主人

不受世俗羈絆的生活追求;《琵琶行》中的""則寫出詩人身居貶謫之

地的苦悶寂寞。

7.屈原《離騷》中,詩人用反問句表明堅(jiān)持理想,即使遭受酷刑也不會(huì)改變的兩

句是","。

8.韓愈《師說》中,""兩句揭示了作者寫作《師說》的緣由。

9.宋濂《送東陽馬生序》中,","兩句描寫了作者不辭辛勞赴

遠(yuǎn)方拜師求學(xué)的艱難。

10.姜夔詞前小序中寫道:"暮色漸起,戌角悲吟。"詞中對(duì)應(yīng)的句子是:",

II

___________________O

(十二)

1.一山一水,一草一木,便是心之所向。《蜀相》""兩句

寫出了春光雖好詩人卻無心賞玩的落寞,深刻地表達(dá)了對(duì)諸葛亮的懷念敬仰之情。

2."嗟來之食"是出自《禮記》中的一個(gè)故事,常用來指帶有侮辱性的施舍。孟

子《魚我所欲也》中","兩句就化用了這個(gè)典故。

3.《琵琶行》中","兩句寫出了琵琶曲在一個(gè)高潮之后開始

沉入寂靜,又孕育著另一個(gè)高潮的到來。

4.《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中,","兩句運(yùn)用典故,表

達(dá)了作者懷念故友的情感,暗示了自己因世事變遷而惆悵的心情。

5.《將進(jìn)酒》中","兩句,詩人運(yùn)用夸張手法,極言人由青春到

衰老的短暫。

6.陸游在《游山西村》中贊美"春社”這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗的詩句是"

7.莊子《逍遙游》中引用《齊諧》的話描述大鵬展翅南飛壯闊景象的兩句是

8."孝"是中華民族的傳統(tǒng)美德。《陳情表》中李密用"烏鴉反哺”的典故,向

皇帝表明自己要對(duì)祖母盡孝的句子是""。

9.古人善借"雨”來描寫音樂。如《李憑箜篌引》中""一句以"雨"

烘托箜篌聲沖破云天的氣勢,又如《琵琶行》中""一句用"雨"形容

琵琶聲的沉重急促。

10.辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》從視覺和聽覺著筆,用",

"兩句描寫了激烈的戰(zhàn)斗場面。

(十三)

1.《琵琶行》中","兩句,利用周圍環(huán)境來襯

托琵琶女彈奏的音樂給人的強(qiáng)大藝術(shù)感染力。

2.《論語?泰伯》中,曾參用""指出,有抱負(fù)的

人要胸懷寬廣、意志堅(jiān)強(qiáng)才能擔(dān)當(dāng)大任,并借此鼓勵(lì)門人要有理想,要做好長遠(yuǎn)

的準(zhǔn)備。

3.《離騷》中表現(xiàn)詩人同情百姓的苦難生活,并因此流淚嘆息的兩句是

4.《阿房宮賦》寫建筑藝術(shù)頗見功力,作者僅用","

兩句就寫出了樓閣各隨地勢而建、參差錯(cuò)落的特點(diǎn)。

5.在古今優(yōu)秀的詩詞中,往往有許多生動(dòng)形象的細(xì)節(jié)描寫,耐人尋味,富有魅力。

《蜀道難》中"",通過摹寫一些動(dòng)作細(xì)節(jié),寥寥數(shù)語,便

把行人艱難的步履、惶恐的神情刻畫出來。

6.《離騷》用","兩句,書寫了和“一封朝奏九重天,夕貶

潮州路八千"(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)相似的境遇。

7.蘇軾在《赤壁賦》中寫希望與神仙相交,與明月同在的句子是

8.范仲淹《岳陽樓記》中有"是進(jìn)亦憂,退亦憂"兩句,"進(jìn)亦憂”指的是

"";"退亦憂"指的是""。

9.王灣《次北固山下》中","兩句,描寫了江上行船恢

宏闊大的景象。

10.《歸園田居(其一)》中,詩人運(yùn)用比喻手法表現(xiàn)其身在官場、心在田園的兩

句詩是""。

(十四)

1.《蜀相》中","兩句詩謳歌諸葛亮協(xié)助劉備三分天下、輔

佐后主鞠躬盡瘁的高貴品格。

2.舟不僅載詩人遠(yuǎn)游,也走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界,當(dāng)詩人孤獨(dú)的時(shí)候,"舟"便成

了他們表達(dá)情感的重要物象,如""。

3.《雁門太守行》中,描寫白天戒備森嚴(yán),敵人兵臨城下,戰(zhàn)云籠罩,使人透不

過氣來,但戰(zhàn)士披堅(jiān)執(zhí)銳,嚴(yán)陣以待的詩句是:""

4.杜牧在《阿房宮賦》中,""兩句運(yùn)用比喻手法寫出了阿

房宮走廊和屋檐的不同特點(diǎn)。

5.《赤璧賦》中,描寫聽到客人悲傷幽怨的簫聲,蛟龍飛舞,有人想到自己凄涼

的身世也不禁落淚的語句是:""

6.岑參《白雪歌送武判官歸京》中""兩句,用浪漫夸張手

法描寫沙漠奇寒、彤云密布之景。

7.《念奴嬌?赤壁懷古》中""兩句,詞人酒灑祭江月以表達(dá)

自己對(duì)人生的慨嘆,委婉寄托壯志難酬的苦悶心情。

8.《陳情表》中面對(duì)皇帝征召,李密進(jìn)退兩難:想遵從皇上的旨意赴京就職,

;想要姑且順從自己的私情,。

9.《揚(yáng)州慢(準(zhǔn)左名都)》中,詞人用","兩句高度概括了揚(yáng)州

城昔日之繁華,今日之荒敗,兩相對(duì)比,觸目驚心。

10.古代詩人常用"子規(guī)”這一意象抒發(fā)凄苦哀傷之情,比如唐人詩句",

附:參考答案

(—)

1.風(fēng)急天高猿嘯哀潦水蕩漾清猿啼(兩岸猿聲啼不?。?/p>

2.既替余以蕙^兮又申之以攬苣

3.送子涉淇至于頓丘

4.覆壓三百余里隔離天日

5.入則無法家拂士出則無敵國外患

6.縱一葦之所如凌萬頃之茫然

7.連峰去天不盈尺枯松倒掛倚絕壁

8.持節(jié)云中何日遣馮唐

9.王之蔽甚矣門庭若市

10.(示例)①有三秋桂子十里荷花(柳永《望海潮?東南形勝》)②水面清圓一

一風(fēng)荷舉(周邦彥《蘇幕遮?燎沉香》)③制芟荷以為衣兮集芙蓉以為裳(屈原

《離騷》)④接天蓮葉無窮碧映日荷花別樣紅(楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》)

(二)

1.肉食者鄙未能遠(yuǎn)謀

2.士也罔極二三其德

3.渺渺兮予懷望美人兮天一方

4.寧淹死以流亡兮余不忍為此態(tài)也

5.人生自古誰無死留取丹心照汗青

6.凄神寒骨悄愴幽邃

7.二者不可得兼舍生而取義者也

8.后人哀之而不鑒之下而從六國破亡之故事

9.不過數(shù)仞而下翱翔蓬蒿之間

10.(則)素湍綠潭回清倒影白露橫江水光接天長太息以掩涕兮哀民生之多艱

(=)

1.惟(唯)江上之清風(fēng)與山間之明月

2.醉里挑燈看劍夢回吹角連營

3.(示例)國破山河在城春草木深或:山河破碎風(fēng)飄絮身世浮沉雨打萍或:

四十年來家國三千里地山河

4.余幼時(shí)即嗜學(xué)援疑質(zhì)理

5.簫鼓追隨春社近衣冠簡樸古風(fēng)存

6.入則無法家拂士出則無敵國外患者

7.蓋將自其變者而觀之則天地曾不能以一瞬

8.低僂提攜往來而不絕者

9.道之所存師之所存也

10.天街小雨潤如酥草色遙看近卻無(隨風(fēng)潛入夜?jié)櫸锛?xì)無聲;簾外雨潺潺春

意闌珊;寒雨連江夜入?yún)瞧矫魉涂统焦拢?/p>

(四)

1.黃發(fā)垂警并怡然自樂

2.弩馬十駕功在不舍

3.既見復(fù)關(guān)載笑載言

4.管弦嘔啞多于市人之言語

5.落紅不是無情物應(yīng)是綠肥紅瘦[或:是處紅衰翠減(或其他)]

6.有三秋桂子十里荷花(柳永《望海潮?東南形勝》)

水面清圓一一風(fēng)荷舉(周邦彥《蘇幕遮?燎沉香》)

制菱荷以為衣兮集芙蓉以為裳(屈原《離騷》)

7.出淤泥而不染濯清漣而不妖

8捫參歷并仰脅息以手撫膺坐長嘆

9.茍全性命于亂世不求聞達(dá)于諸侯

10.豈無山歌與村笛嘔啞嘲口折難為聽舞幽壑之潛蛟泣孤舟之蔑婦

(五)

1.(是故)所欲有甚于生者所惡有甚于死者

2.輕攏慢捻抹復(fù)挑初為霓裳后六幺

3.怨靈修之浩蕩兮終不察夫民心

4.余則編袍敝衣處其間略無慕艷意

5.以爾車來以我賄遷

6.泠然善也旬有五日而后反

7.水何澹澹山島竦峙

8.別時(shí)茫茫江浸月唯見江心秋月白一尊還酹江月

9.懷舊空吟聞笛賦到鄉(xiāng)翻似爛柯人

10.力盡不知熱但惜夏日長

六)

1.俶爾遠(yuǎn)逝往來翕忽

2.故不積丘步無以至千里

3.見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也

4.鼎鐺玉石金塊珠礫

5.苔痕上階綠草色入簾青

6.下視其轍登軾而望之

7.政通人和百廢具興

8.曲罷曾教善才服妝成每被秋娘妒

9.惟江上之清風(fēng)與山間之明月

10.渺滄海之一粟(蘇軾《赤壁賦》)直掛云帆濟(jì)滄海(李

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