（講練測）高考政治一輪復習 專題34 探究世界的本質(zhì)（練）（含解析）新人教版必修4-新人教版高三必修4政治試題

專題34探究世界的本質(zhì)【梳理夯實基礎練習】——課前填寫落實溫故知新一、哲學的物質(zhì)概念1．自然界的物質(zhì)性(1)物質(zhì)的概念①物質(zhì)：是不依賴于人的________，并能為人的意識所反映的________。物質(zhì)的唯一特性是___________。②物質(zhì)與具體物質(zhì)形態(tài)：辯證唯物主義的物質(zhì)概念，概括了宇宙間一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的________，而不是指某一種具體的________?！敬鸢浮恳庾R客觀實在客觀實在性共同本質(zhì)物質(zhì)形態(tài)【易錯提醒】物質(zhì)的“唯一特性”是客觀實在性，這一特性是在物質(zhì)和意識的對立中規(guī)定的，是相對于人的意識、精神而言的。(2)自然界的物質(zhì)性自然界中的事物是按照自身固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自身的起源和發(fā)展史，都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分?！疽族e提醒】(1)承認自然界的客觀性是人類有意識地處理人與自然關系的基本前提。(2)我們在利用自然、改造自然的時候，務必要尊重自然、順應自然、保護自然，學會與自然和諧相處。2．人類社會的物質(zhì)性(1)從產(chǎn)生過程看：人類社會是________長期發(fā)展的產(chǎn)物；勞動創(chuàng)造了人和人類社會，沒有勞動就沒有人，就沒有人類社會。(2)從存在的基礎看：構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的基本要素是________、________和生產(chǎn)方式，這三者都是客觀的物質(zhì)的要素。這些要素的客觀性，集中體現(xiàn)了人類社會的________。(3)世界物質(zhì)性原理自然界是物質(zhì)的，人類社會的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素，也具有客觀的物質(zhì)性。人的意識一開始就是社會的產(chǎn)物，它是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產(chǎn)生的。因此，世界是________的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的________?！疽族e提醒】(1)關于世界的物質(zhì)性有以下幾種說法都是正確的：世界的本質(zhì)是物質(zhì)；世界的本原是物質(zhì)；世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性；世界統(tǒng)一于物質(zhì)；世界是物質(zhì)的；世界是客觀存在的物質(zhì)世界?！敬鸢浮课镔|(zhì)世界地理環(huán)境人口因素物質(zhì)性物質(zhì)物質(zhì)性(2)世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于物質(zhì)性。二、哲學的運動概念1．運動和物質(zhì)的關系(1)運動：是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的________和________。(2)運動和物質(zhì)的關系①運動是物質(zhì)的________和________，任何具體的物質(zhì)形態(tài)只有在運動中才能保持自己的存在。世界上不存在脫離運動的物質(zhì)。②運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的承擔者。脫離物質(zhì)的運動是根本不存在的。【特別提示】客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性，運動是物質(zhì)的固有屬性，注意二者的區(qū)別。兩者是不同的，前者是區(qū)別于意識而言的唯一特性，后者是指物質(zhì)具有的屬性中固有的屬性?！敬鸢浮孔兓^程固有屬性存在方式2．絕對運動與相對靜止(1)絕對運動：世界上的一切事物都處在運動變化之中，沒有不運動的物質(zhì)，因而運動是________的、________的和絕對的。(2)相對靜止：辯證唯物主義所講的靜止，是運動的一種特殊狀態(tài)。①一是說事物在它發(fā)展的一定階段和一定時期，其________沒有發(fā)生變化。②二是說物體相對于某一________來說沒有發(fā)生某種運動，或者說物體在一定條件和范圍內(nèi)沒有進行某種______________。③靜止是________、有條件的和暫時的。(3)絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一①馬克思主義哲學運動觀：馬克思主義哲學在確認運動絕對性的同時，也肯定________的存在。物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。②反對錯誤傾向：只承認靜止而否認運動是形而上學的________，只承認絕對運動而否認相對靜止則導致__________和__________。【易錯提醒】赫拉克利特說：“人不能兩次踏進同一條河流。”他的學生克拉底魯卻認為，人一次也不能踏進同一條河流。前者承認運動是絕對的，堅持了辯證法的觀點。后者否認相對靜止，屬于相對主義和詭辯論。【答案】無條件永恒根本性質(zhì)參照系特殊的運動相對的相對靜止不變論詭辯論相對主義三、物質(zhì)運動的規(guī)律1．規(guī)律的概念所謂規(guī)律，就是事物運動過程中固有的__________、必然的、________聯(lián)系?！疽族e提醒】(1)不能把哲學上講的規(guī)律混同于具體規(guī)律，二者是共性與個性、一般與個別的關系。(2)規(guī)律不等于規(guī)律現(xiàn)象，后者是前者的表現(xiàn)。(3)規(guī)律的客觀性，說明規(guī)律無好壞之分。(4)規(guī)律一定是一種聯(lián)系，但聯(lián)系不一定都是規(guī)律。(5)規(guī)律并非永恒的，它的存在和發(fā)生作用是有條件的。【答案】本質(zhì)的穩(wěn)定的2．規(guī)律的客觀性和普遍性(1)規(guī)律的客觀性：規(guī)律是不以________為轉(zhuǎn)移的，它既不能被________，也不能被消滅。(2)規(guī)律的普遍性：自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。沒有規(guī)律的物質(zhì)運動是不存在的，沒有規(guī)律的世界是不可思議的。(3)方法論①規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規(guī)律，而不能違背規(guī)律。一旦違背客觀規(guī)律，人們就會受到規(guī)律的懲罰。②在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以在________________規(guī)律的基礎上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式____________，改造客觀世界，造福人類。【易錯提醒】規(guī)律的客觀性根源于物質(zhì)的客觀實在性，肯定物質(zhì)運動規(guī)律的客觀性，與肯定世界的客觀實在性是完全一致的。【答案】人的意志創(chuàng)造認識和把握利用規(guī)律【易錯全面排查練習】——易錯清零演練修正思維【易錯點1】不能準確理解物質(zhì)概念1．物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。這里的“客觀實在”是指()A．某一種具體的物質(zhì)形態(tài)B．一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)C．自然界中可以直接感知的事物D．世界上一切物質(zhì)現(xiàn)象和精神現(xiàn)象的總稱【答案】B【解析】物質(zhì)不同于具體物質(zhì)形態(tài)，排除A。C縮小了物質(zhì)的外延。D擴大了物質(zhì)外延?！疽族e知識點分析】物質(zhì)概念概括了宇宙間一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)，物質(zhì)的外延是自然界和人類社會的萬事萬物，物質(zhì)的內(nèi)涵是客觀實在。物質(zhì)不同于具體物質(zhì)形態(tài)?！疽族e點2】把物質(zhì)等同于具體的物質(zhì)形態(tài)2．古希臘哲學家泰勒斯說，世界的本原是水，大地浮于水上，沒有水就沒有萬物。該哲學家所說的作為世界本原的“水”，同我們?nèi)粘Ｋf的“水”是()A．整體與部分的關系B．共性與個性的關系C．主觀與客觀的關系D．意識與物質(zhì)的關系【答案】B【易錯點3】對割裂運動和靜止的關系所犯的錯誤認識不正確3．關于運動有幾種看法：甲說“太陽每天都是新的”；乙說“方生方死，方死方生”；丙說“飛鳥之景未嘗動也”。這些觀點按照順序分別是()A．辯證法、相對主義、形而上學B．二元論、形而上學、辯證法C．辯證法、相對主義、兩點論D．辯證法、形而上學、相對主義【答案】A【解析】“太陽每天都是新的”體現(xiàn)了運動與靜止的辯證統(tǒng)一關系，屬于辯證法的觀點?！胺缴剿?，方死方生”是只承認絕對運動而否認相對靜止的相對主義。“飛鳥之景未嘗動也”是只承認靜止而否認運動的形而上學的不變論。故選A?！疽族e知識點分析】只承認運動而否認靜止是相對主義或詭辯論，只承認靜止而否認運動是形而上學。【易錯點4】對規(guī)律的理解有誤4．日本觀葉石楠、美國紅櫨、雞腿菇……一個個農(nóng)業(yè)新名詞日益走進百姓生活。如皋市近年來引進農(nóng)業(yè)新品種約50個，農(nóng)藝師結(jié)合如皋農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的實際，使洋菜“本土化”，打破了“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”的觀念。農(nóng)藝師的做法體現(xiàn)的哲學道理是()A．人的理性為自然界立法B．人可以改變規(guī)律起作用的前提條件C．人不能改變規(guī)律，但能改變規(guī)律起作用的具體狀況D．客觀事物的規(guī)律是客觀的，思維活動的規(guī)律是主觀的【答案】C【易錯點5】正確理解自然界的客觀性5.納米是一種長度單位，納米技術是通過一定的技術手段分解物質(zhì)，使物質(zhì)變成極細的結(jié)構(gòu)，由于結(jié)構(gòu)變化導致物質(zhì)性質(zhì)的改變。這說明()A．物質(zhì)具有客觀性B．人們可以改變和創(chuàng)造物質(zhì)C．物質(zhì)是以人的意志為轉(zhuǎn)移的D．人們可以改變或創(chuàng)造具體物質(zhì)【答案】D【解析】A不體現(xiàn)，B、C觀點錯誤。【易錯知識點分析】(1)人類產(chǎn)生之后，自然物的存在與發(fā)展依然是客觀的，不依賴于人的意識。人們可以改變或創(chuàng)造具體物質(zhì)形態(tài)，不可以改變和創(chuàng)造物質(zhì)。(2)自然規(guī)律是客觀的。人有主觀能動性，能夠認識自然規(guī)律，尊重和保護自然。人與自然可以和諧相處，不存在人的活動與自然生態(tài)存在著不可解決的矛盾。改造自然不必以犧牲自然為代價?！疽族e點6】規(guī)律是永恒不變的6.“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全”，這說明()A．自然界和人類社會都是有規(guī)律的B．自然界和人類社會遵循同樣的規(guī)律C．自然規(guī)律和社會規(guī)律都是永恒不變的D．自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象都是循環(huán)往復的【答案】A【解析】自然界和人類社會都是遵循各自的特殊規(guī)律。因而，自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象的變化都是由簡單到復雜的過程，都是有規(guī)律可循的。故選擇A?！疽族e知識點分析】(1)規(guī)律是可變的。規(guī)律也是變化的，隨著事物存在的時間、地點、條件的變化而變化，具體規(guī)律的存在和發(fā)生作用是有條件的。(2)人有主觀能動性，但不能制定和修改規(guī)律。規(guī)律是事物運動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造、制定和修改，也不能被消滅?！镜漕}探究變式練習】——課堂講解針對提高訓練(考慮講練結(jié)合，所以這個環(huán)節(jié)的題在講部分也有，老師們可以靈活使用)考點一哲學的物質(zhì)概念【典題探究】【例1】(2015·大慶模擬)我國地質(zhì)地貌復雜，氣候類型多樣，自然災害頻發(fā)。因此，科學防災減災對經(jīng)濟社會發(fā)展極為重要。這里包含的道理有()①地理環(huán)境是社會物質(zhì)生活條件的基本要素②地質(zhì)氣候變化雖然復雜但一定有內(nèi)在規(guī)律③發(fā)揮意識的能動作用就可以防災減災④順從自然是防災減災的根本出路A．①②B．③④C．②③D．①④【答案】A【變式精練】1.“物質(zhì)是標志客觀實在的哲學范疇?！薄笆澜绲恼嬲y(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性?！边@兩個觀點()A.前者揭示了物質(zhì)的屬性,后者揭示了世界的特征B.前者概括了物質(zhì)的本質(zhì),后者概括了世界的本質(zhì)C.前者指出了物質(zhì)的特性,后者指出了世界的屬性D.前者揭示了物質(zhì)的特性,后者闡明了世界的本質(zhì)【答案】D【解析】本題考查哲學的物質(zhì)概念?？陀^實在性是物質(zhì)的唯一特性,第一句揭示了物質(zhì)的特性;第二句意思是自然界、人類社會是客觀的、意識是對物質(zhì)的反映,都統(tǒng)一于物質(zhì),這揭示了世界的本質(zhì),D項符合題意。2．(2015·太原模擬)近日，一個日本研究小組在最新一期英國《自然》雜志上報告說，他們通過模擬實驗發(fā)現(xiàn)，地幔的上層與下層物質(zhì)構(gòu)成不同，更深處的下地幔是由含硅的礦物質(zhì)形成的。這有力地證明了()A．人類社會是物質(zhì)的B．不同的事物具有相同的物質(zhì)結(jié)構(gòu)C．世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性D．新事物必然戰(zhàn)勝舊事物【答案】C3.(2015·長沙質(zhì)檢)有人認為,物質(zhì)是永恒的,它不會產(chǎn)生也不會消失;也有人認為,宇宙中的事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過程。這兩種認識并不矛盾,因為他們所說的“物質(zhì)”和“事物”是()①抽象與具體的關系②可知論與不可知論的關系③哲學上的物質(zhì)和物質(zhì)具體形態(tài)的關系④整體與部分的關系A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】本題考查對物質(zhì)及物質(zhì)具體形態(tài)關系的理解,考查學生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。哲學上的物質(zhì)是抽象出來的客觀實在,因此它是永恒的,而物質(zhì)具體形態(tài)有其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過程;哲學上的物質(zhì)和具體事物是共性與個性、抽象與具體、普遍與特殊、一般與個別的關系,故選①③?？键c二哲學的運動概念【典題探究】【例2】(2015·長春模擬)“人們對物質(zhì)的認識，就是認識物質(zhì)運動的形式，認識了物質(zhì)運動的形式，也就認識了事物本身。”這是因為()A．物質(zhì)是運動的物質(zhì)B．運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式C．運動是物質(zhì)的運動D．運動是絕對的，靜止是相對的【答案】B【變式精練】4.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。這句話蘊含的道理是()A．運動是無條件的、絕對的B．世界萬物是永恒發(fā)展的C．運動是物質(zhì)的唯一特性D．運動是離不開物質(zhì)的【答案】A【解析】考查運動的特點。選項帶有迷惑性。變化不等于發(fā)展，B表述不準確；運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，C錯誤；D與題意無關。5．(2015·汕頭模擬)任何物體在占據(jù)一個與自身體積相等的空間時是靜止的。飛著的箭在任何一個瞬間都占據(jù)著與自身相等的空間，所以它是靜止的。下列說法中，與此哲學觀點對立的是()A．古之善用兵者，因天地之常，與之俱行B．世界是我的觀念、我的活力、我的經(jīng)驗C．道之大原出于天，天不變，道亦不變D．靜者靜動，非不動也；靜即含動，動不舍靜【答案】D【解析】本題考查運動和靜止的關系，考查考生獲取和解讀信息的能力。題干中的觀點屬于形而上學的不變論，D體現(xiàn)了唯物論中運動和靜止的觀點，故與之對立的是D；A體現(xiàn)的是具體問題具體分析；B屬于主觀唯心主義；C屬于形而上學的不變論?？键c三物質(zhì)運動的規(guī)律【典題探究】【例3】（2015·豫西名校高三沖刺熱身演練）4G網(wǎng)絡是集3G與WLAN于一體，并能夠快速傳輸數(shù)據(jù)、音頻、視頻和圖像等。4G傳輸速率比目前的家用寬帶ADSL（4M）快20倍，并能夠滿足幾乎所有用戶對于無線服務的要求。從哲學角度看，4G通訊的出現(xiàn)（）A．是對客觀規(guī)律的利用和改造B．表明運動是物質(zhì)的唯一特性C．是對客觀事物的認識和利用D．表明創(chuàng)新能推動生產(chǎn)關系的變革【答案】C【變式精練】6.(2015·長春模擬)醫(yī)學專家認為：多吃鹽容易使人患高血壓、心肌梗塞，但沒有鹽的食物又寡淡無味。為解決這一難題，科學家研制出了“保健鹽”，其特點是調(diào)整了鹽的化學成分，使其既能滿足人的需要，又不至于對人體產(chǎn)生不利影響?！氨＝←}”的研制過程表明()A．人們主觀能動性的發(fā)揮是不受客觀條件制約的B．規(guī)律是可以改變的C．人們對規(guī)律的認識程度決定規(guī)律發(fā)生作用的大小D．人們能夠創(chuàng)造條件利用規(guī)律，造福于人類【答案】D【解析】“保健鹽”的研制過程說明人們充分考慮到鹽對人的作用，在認識和把握規(guī)律的基礎上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類，選項D符合題意；選項A觀點錯誤，客觀條件和客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提條件；選項B觀點錯誤，規(guī)律具有客觀性，不能改變規(guī)律；選項C觀點錯誤，規(guī)律發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移。7．(2015·赤峰模擬)天有不測風云,實際上我們可以通過對天空顏色的觀察,來預測天氣的變化。比如天空呈血紅色,是陰雨天的先兆;如果天空呈黃色,預示著大風的影響。這里包含的道理有()①天氣變化莫測但有其規(guī)律可循②發(fā)揮意識活動的目的性能預測天氣③預測天氣須建立在實踐基礎上④事物的復雜性制約了對天氣的預測A.①②B.③④C.①③D.②④【答案】C【解析】材料揭示了天氣變化的規(guī)律性,且人類在實踐基礎上通過掌握這些規(guī)律,可以預