2023年中考名著導讀復習《儒林外史》知識點歸納

《儒林外史》中人物形象分析

1、腐儒的典型一一周進、范進

讀過《儒林外史》的人，總也忘不了書中的周進、范進這兩個人物，他們是作者在第二、

三回中分別著力塑造的兩個年紀老大而沒有考中科舉的可憐蟲，這是兩個腐儒的典型。二人

在中舉之前都是很窮困的，受盡別人的白眼和嘲諷。

周進六十多歲還是個童生，依靠在村子里私塾中教書糊口，以后隨姐夫經商記帳，在貢

院參觀時，“周進看著號板，又是一頭撞將去。這回不死了，放聲大哭起來：'眾人勸著不

住。金有余道：你看，這不是瘋了嗎？好好到貢院來耍，你家又不是死了人，為甚么這號啕

痛苦是的？'周進也聽不見，只管扶著號板哭個不住。一號哭過，又哭到二號、三號，滿地

打滾，哭了又哭，哭的眾人心里都凄慘起來。金有余見不是事，同行主人一左一右架著他的

脖子。他哪里肯起來，哭了一陣又是一陣，直哭到口里吐出鮮血來?！焙髞砩倘藗兇饝獮樗?/p>

捐一個監(jiān)生進場，他就破涕為笑，趴到地上磕頭，表示要變驢變馬來報答他們。

范進也是一個連考二十余次不取的老童生，他是一個從二十歲考到五十四歲才中舉，而

心理慘遭巨大摧殘的典型人物。他在生活中受盡凌辱，他要去考試，岳父胡屠戶罵他是“癩

蛤蟆想吃天鵝肉?！甭牭街信e的消息后，他起初不敢相信，既而拍著手大笑道：“噫！好!

我中了！”歡喜得發(fā)了瘋。直到挨了胡屠戶的耳光之后才清醒過來。多年的愿望實現(xiàn)了，從

此可以升官發(fā)財，他怎能不欣喜若狂，以致神經錯亂呢。

從這兩個人物身上，我們可以看出科舉制度對文人的毒害之深。它深深的腐蝕著文士

的心靈，使一些文人因迷戀舉業(yè)而完全被動地失去了自我。作者以其悲憤和辛酸的筆觸，

寫出了他們在人格意識方面的扭曲與墮落。

2、貪官污吏的典型一一湯奉、王惠

如果可憐的讀書人一旦考中了進士，便可以名正言順的踏入仕途。而那些原本可憐的讀

書人一旦做了官，很快便會成為貪官污吏。其中湯奉和王惠就是兩個典型的例子。

書中這樣描繪湯知縣：“次日早堂，頭一起帶進來的是一個偷雞的積賊，知縣怒道：'你

這奴才，在我手里犯過幾次，總不改業(yè)，打也不怕，今日如何是好？'因取過朱筆來，在他

臉上寫了‘偷雞賊’三個字：取一面枷枷了，把他偷的雞，頭向后，尾向前，捆在他頭上，

枷了出去。才出得縣門，那雞屁股里喇的一聲，扇出一泡稀屎來，從額顱上淌到鼻子上，胡

子粘成一片，滴到枷上。兩邊看的人多笑。第二起叫將老師父上來，大罵一頓‘大膽狗奴’，

重責三十板，取一面大枷，把那五十斤牛肉都堆在枷上，臉和頸子箍得緊緊的，只剩的兩個

眼睛，在縣前示眾。天氣又熱，枷到第二日，牛肉生蛆，第三日，嗚呼死了?！?/p>

南昌太守王惠，也是一個貪官的典型。他念念不忘“三年清知府，十萬雪花銀”的通例，

他一到任，衙門里就滿是“載子聲，算盤聲，銀子聲，衙役百姓一個個被他打得魂飛魄散,

合城的人，無一個不知道太守的厲害，睡夢里也是怕的?！?/p>

這些官吏就憑借科舉得意，升官發(fā)財，作威作福；而貪狠、蠻橫則成了他們的共同特

征。這就進一步暴露了科舉制度的罪惡，同時也反映了當時整個封建官吏政治的腐敗不堪。

3、八股迷的典型一一馬二先生、魯編修

科舉既然成了讀書人獵取功名富貴的唯一手段，八股文自然就成了文章的正宗。于是無

數的封建文人，孜孜不倦地鉆研八股文，其中最虔誠的八股制藝信徒當屬馬靜和魯編修了。

《儒林外史》中塑造的馬二先生，是一個為舉業(yè)而耗盡終生的受害者，但他始終把舉業(yè)

視為“神圣不可侵犯的事業(yè)”，他甚至迷信八股到這樣的程度，他說：“‘舉業(yè)'二字，是

從古及今，人人必要做的。就如孔子在春秋的時候，那時用‘揚言行舉’做官，故孔子只講

得個'言寡尤，行寡悔，祿在其中'，這便是孔子的舉業(yè)?！褪欠蜃釉诙?，也要念文

章，做舉業(yè)。斷不講那'言寡尤，行寡悔’的話，何也？就日日講究'言寡尤，行寡悔’，

那個給你官做？孔子的道也就不行了。”馬二先生是一個出入考場二十四載，依然以“生員”

終身的白丁，但他仍執(zhí)著的做舉業(yè)的熱衷鼓吹者，他“勸導”匡超人說：“古語說得好：'書

中自有黃金屋，書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉。'而今什么是書？就是我們的文章選本

了?！?/p>

這不僅寫出了馬二先生之流受害而不自覺，而且也點出了他們不自覺的原因，正在于

舉業(yè)是他們能做官的唯一途徑，這就觸及了封建社會的根本弊端：以腐朽的科舉制度選拔

人才的不合理性。

另一個八股迷魯編修認為：“八股文章若做的好，隨你做什么東西，要詩就詩，要賦就

賦，都是一鞭一條痕，一摑一掌血；若是八股文章欠講究，任你做出甚么來都是野狐禪，邪

魔歪道。”魯編修已達到了科舉考試的最高等級，實現(xiàn)了其人生的最高理想。但作者寫他

卻是從他在京城清苦得實在混不下去的返鄉(xiāng)途中開始的。他出場后的開場白是：“做窮翰林

的人，只望著幾回差使?，F(xiàn)今肥美的差，都被別人鉆謀去了。白白坐在京城，賠錢度日。況

且弟年將五十，又無子息，只有一個小女，還不曾許字人家，思量不如告假返舍，料理些家

務，再作道理。”作者以如此寒酸之筆來寫這位“成功者”，其畫外音顯然是說，以整個的

個人尊嚴和物質生活享受為代價換來的翰林編修之職,除了徒有虛名外,沒有任何實際意義。

4、正面典型，不慕功名利祿的知識分子一一王冕、杜少卿

《儒林外史》中不僅有對儒林丑類的揭露和諷刺，而且有對正面人物的肯定和歌頌。作

者肯定的最多的是那些不慕功名利祿的知識分子，王冕和杜少卿是其中的典型代表。

作者在第一回中塑造了元末詩人王冕的形象來“敷陳大義”，“隱括全文”，并作為自

己理想的楷模和臧否人物的標準。王冕出身田家，天文地理經史上的大學問無不精通；而又

安于貧賤，以賣畫為生，不與權貴相與，作者通過他的嘴，抨擊了科舉制度，”這個法卻定

得不好，將來讀書人既有此一條榮身之路，把那文行出處都看輕了?！痹谧髡呖磥?，文士們

只有像王冕那樣講求“文行出處”，才能免于“功名富貴”的牢籠，堪稱“品地最上一層。”

這在當時是有一定的批判意義的。

正面人物杜少卿是以作者本人為原型寫成的，他不熱衷功名，反對八股科舉，不愿做

官，被視為“自古及今難得的一個奇人”。在他身上蔑視科舉的思想尤為突出。他說“這

學里的秀才未見得好似奴才?！边@對封建社會選拔官吏的制度是嘲諷，也是批判。

他敢于懷疑權威，對儒家經典的解釋者朱熹提出大膽的挑戰(zhàn)。他說“朱文公解經，自是

一說，也是要后人與諸儒參看。而今丟了諸儒，只依朱注，這是后人固陋，與朱子不相干?！?/p>

這其實是對欽定的理論標準“朱注”的否定，也是對朱熹這一權威的否定

王冕王冕是歷史上真實存在的人物，作者據此進行了改編。王冕在小說中具有重要的

作用，在整個小說的人物塑造上，他奠定了作者理想人物的基本特點，正如回目所說“說楔

子敷陳大義，借名流隱括全文”。王冕作為一個士人作為一個“名流”，在他身上體現(xiàn)著中國

士人的精神。

周進周進原本是個教書先生，對科舉考試極為熱衷，可惜到了花甲之年，卻連個秀才

都沒考中。有一回，他和姐夫來到省城開科取士的考場貢院，觸景生情，傷心欲絕，竟一

頭撞到木板上，暈了過去。醒來以后，他滿心悲愴無法排解，索性嚎啕大哭，滿地打滾。

這一幕被幾個商人見到了，他們出于憐憫，湊錢幫這個可憐的老頭兒捐了個監(jiān)生。周進欣

喜不已，向他們叩頭謝恩。后來，借著監(jiān)生的身份，他居然中了舉人，接著又中了進士，

到廣東為官。

范進范進時年五十余歲，連秀才都沒考中，家中窮困不堪，他臘月還穿著單衣，凍

得他直打哆嗦，廣東雖然氣候溫暖，但臘月時節(jié)溫度也不高。周進見到他，便想起了自己

當年的慘狀，在惺惺相惜之下，將他錄取為秀才，后來又將他錄取為舉人，因此上演了一

出“范進中舉”的癲狂鬧劇。

嚴致和嚴致和即嚴監(jiān)生，清雍正朝規(guī)定，秀才中凜生，凜生被選入國子學稱貢生，

次于凜生、凜生選入國子學成為監(jiān)生，而且當時一些未能入府、州、縣學而欲考舉人者，

可以出資捐一監(jiān)生資格參加鄉(xiāng)試,或直接出錢捐一監(jiān)生,此種情況統(tǒng)稱之為捐建或者例監(jiān)。

嚴監(jiān)生就是書沒讀過太多，他這個監(jiān)生也是花錢捐來的監(jiān)生。他最被人熟知的橋段莫過于

臨死前那兩根放不下去的手指了，幾個侄兒以及奶媽怎么也猜不中嚴監(jiān)生到底說的是什么，

而趙氏一語道破，原來是燈中有兩莖燈草，嚴監(jiān)生怕它費油才使得嚴監(jiān)生難以合眼，待趙

氏挑去一根，嚴監(jiān)生便一口咽了氣。

嚴致中嚴致中是一個貢生，經考選等方式進入設于京師的國子學以后就稱為貢生。

這類人社會地位相對較高，嚴貢生也是因為自己是個貢生而瞧不起自己的胞弟嚴監(jiān)生，入

監(jiān)者一般要求“學行端莊，文理悠長”，但是在作者筆下的嚴貢生卻恰恰相反，是一個十足

的衣冠禽獸。嚴貢生的第一次出場是在第四回中，范進在服喪期被張靜齋勸說一同前去湯

知縣那里“打秋風”，剛到高要縣坐定準備喝些茶水，嚴貢生便進來搭汕，當得知二人是要

去拜見湯知縣時，便開始稱自己與湯知縣是老相熟，又編造了一段與湯知縣相遇的故事，

還夸贊湯知縣的為人，只是為了顯現(xiàn)對湯知縣的了解。

匡超人匡超人，原名匡迥，號超人，溫州府樂清縣人。小說在匡超人的行為描寫中大

致可以分為兩種，一是表現(xiàn)質樸孝順的匡超人，二是表現(xiàn)泯滅人性的匡超人。他本是一個

淳樸的農村少年，為人乖巧、做事勤快，其對父親的一片孝思，亦令人感動、小說最初對

匡超人的行為描寫是表現(xiàn)他純樸孝順的一面。

在流落他鄉(xiāng)時，他受社會影響逐步發(fā)生了變化。在杭州，匡超人遇到了馬二先生，并受馬

二先生的影響，把科舉作為人生的唯一出路，考上秀才后，又受一群斗方名士的“培養(yǎng)”，

以名士自居，以此作為追名逐利的手段。社會給他這樣的道路，他巧妙周旋其間，一步步

走向墮落。他吹牛撒謊，鉆取功名，賣友求榮，忘恩負義，變成一個衣冠禽獸。

沈瓊枝沈瓊枝是教書先生沈大年的女兒，遵父命嫁給鹽商宋為富為妻。但到了鹽商

宋為富府上之后，才知道是一場騙局，鹽商宋為富原來是娶沈瓊枝為妾。瓊枝父狀告宋為

富，宋重金賄賂知縣，把沈大年押回常州。沈瓊枝帶著金銀細軟獨自去往南京，開始了她

新的獨立生活。

儒林外史中諷刺裝作有文化不懂裝懂互相吹捧的典型人物是：匡超人（匡迥）

《儒林外史》中最令人嘆息的人物是匡超人（匡迥），他本是一個事親孝順、勤奮好學

的人，馬二先生也盡心盡力地幫助他，而匡超人卻掉進了世俗的漩渦，又結識了潘三這樣的

壞人，他還幫著潘三干了兩件壞事，當潘三被抓時，他馬上和潘三斷了聯(lián)系，害怕官府查出

自己來，這也是不正義之舉。之后，他不但不學好，反而變得愛吹牛，對事不懂裝懂，匡超

人最終得到的是名士牛布衣歧視的一笑。

五、習題一

1.我國古典諷刺小說的藝術高峰是《儒林外史》，作者是清代作家吳敬梓。

2.《儒林外史》是一部以封建時代的知識分子為主要描寫對象，以批判科舉為中

心思想的長篇小說。書中揭露了封建社會末期各種丑惡現(xiàn)象。

3.在《儒林外史》中，嚴貢生是以一個巧取豪奪、橫行鄉(xiāng)里的奸詐、卑鄙小人的

形象出現(xiàn)的。圍繞這點，作者記敘了好幾件事情，其中描寫最為生動傳神的是云

片糕事件。

4.《儒林外史》中，王冕奠定了作者理想人物的基本特點，正如書中第一回目所

說“說楔子敷陳大義，借名流隱括全文”。作為一個士人，作為一個“名流”，

在他身上體現(xiàn)著中國士人的精神。

5.匡超人本是一個淳樸的農村少年，對父母的一片孝心令人感動，卻一步步走向

墮落，最終變成了薄情寡義的虛偽小人。

6.宋神宗下詔表彰的賢人中，唯一的女子是沈瓊枝。

7.張鐵臂曾在婁家人頭會事件中騙取錢財。此后，他以張俊民的身份，出入天長

杜府，后被蓬公孫“看破了相”。

8.牛浦郎原本與祖父相依為命，后隔壁開米店的卜老爹做主把自己的外孫女嫁與

他為妻，但他后來卻撇下妻子。為了結交官府，追求名利，他冒名頂替、到處招

搖撞騙。

9.知縣安了席坐下，用的都是銀鑲杯箸?！炯住客饲翱s后的不舉杯箸，知縣不解

其故。靜齋笑道：“世先生因遵制，想是不用這個杯箸。"知縣忙叫換去，換了

一個瓷杯、一雙象牙箸來?！炯住坑植豢吓e。靜齋道：“這個箸也不用?！彪S即

換了一雙白顏色竹子的來，方才罷了。知縣疑惑他居喪如此盡禮，倘或不用葷酒，

卻是不曾備辦。落后看見他在燕窩碗里揀了一個大蝦元子送在嘴里，方才放心。

選段中【甲】指的是范進，該選段中的細節(jié)描寫暴露了【甲】虛偽做作的特

點。

10.【乙】看著號板，又是一頭撞將去。這回不死了，放聲大哭起來。眾人勸著

不住。金有余道：“你看，這不是瘋了么？好好到貢院來耍，你家又不死了人，為

甚么這樣號啕痛哭是的？"【乙】也不聽見，只管伏著號板哭個不住。一號哭過，

又哭到二號、三號，滿地打滾，哭了又哭，哭的眾人心里都凄慘起來。金有余見

不是事，同行主人一左一右架著他的膀子。他那里肯起來，哭了一陣，又是一陣，

直哭到口里吐出鮮血來。

選段中的【乙】指的是周進，他痛哭不止的原因是苦讀了幾十年的書，卻連

秀才也未考上，路過一處考場，進去觀看，觸景生情。

11.馬二先生告訴遂公孫作文時為主的氣是理法氣。

12.匡太公的遺囑中，要求匡超人以之為重的是德行。

13.王太守到了南昌府之后，衙門里出現(xiàn)的三種聲音分別是戮子聲、算盤聲、板

子聲。

14.《儒林外史》中建立軍功，卻被連降三級的將軍是湯鎮(zhèn)臺。

15.太保公要延攬他拜在門下，朋比結黨的是莊紹光。

16.《儒林外史》中，有較多作者本人影子的人物形象是杜少卿。

17.《儒林外史》中，幫婁家看守祖墳的是鄒吉甫。

18.《儒林外史》中的遂家和婁家的關系是姻親。

習題二

1.整書開首以五呈“視功名如糞土”為引子“敷陳大義”，把歷史上王冕追求功

名的舊事一概不提，塑造了一個高人的形象。

2.臨死時還因為燈盞里多點了一根燈草，遲遲不肯斷氣的人是嚴監(jiān)生(嚴致和)。

3.年過六十的徽州府窮秀才王玉輝,年年科舉，屢試不中，但他卻恪守禮教綱

常。他的三女婿死了，女兒要殉夫，公婆不肯。他反而勸親家讓女兒殉節(jié)。

4.在《儒林外史》中，嚴貢生是一個以巧取豪奪、橫行鄉(xiāng)里的奸詐、卑鄙小人

的形象出現(xiàn)的，圍繞這點，作者記敘了好幾件事情，其中描寫最為生動傳神的是

為了賴船錢，把云片糕說成是名貴藥材，騙吃云片糕的掌舵人(云片糕事件)。

5.匡超人本是一個淳樸的農村少年,對父母的一片孝心令人感動，卻一步步

走向墮落，最終變成了薄情寡義的虛偽小人。

6.宋神宗下詔表彰的賢人中唯一的女子是沈瓊枝。

7.張鐵臂曾在婁家人頭會事件中騙取錢財。此后，他以張俊民的身份出入天長

杜府，后被遂公孫“看破了相”。

8.牛浦郎原本與祖父相依為命,后隔壁開米店的卜老爹做主把自己的外孫女

嫁與他為妻，但他后來卻撇下妻子。為了結交官府，追求名利，他冒名頂替,到

處招搖撞騙。

9.儒林外史》中有較多作者本人影子的人物是杜少卿,被譽為“自古及今難得

的一個奇人”?！度辶滞馐贰分胸澒傥劾舻牡湫托蜗笥袦睢⑼趸莸??！度辶滞?/p>

史》在第二、三回中分別著力塑造的兩個年紀老大而沒有考中科舉的可憐蟲，這

是兩個腐儒的典型。他們是周進、范進。

10.人物情節(jié)歸納。

(1)“隱括全文”的“名流”——王星

(2)“暮年登上第”的老童生——周進

(3)中舉前后對比鮮明的瘋子——芟逢

(4)“添列衣冠”“膽小有錢”的兄弟倆——嚴貢生、嚴監(jiān)生

(5)“錚錚有名”的稟生——王德、王仁

(6)“窮翰林”——魯氏父女

(7)庸中佼佼的制義選家----馬靜

(8)從拆字少年到內廷教習的----匡迥

(9)由“風流才子”而“鈴選部郎”的——杜倩

(10)由“豪杰”墮落為敗家子弟的——也包

(11)謙遜恬適的學者——莊尚志

(12)“漸漸銷磨”的“真儒”——虞育德

(13)“為人以忠孝為本”的父子——蕭浩父子

(14)孝悌君子----余特、余持

(15)自稱“迂拙”其實“偽妄”的老秀才----王蘊

(16)極富“義氣”的“壯士”——鳳鳴歧

11、《儒林外史》中，王冕作為“賢人”的代表，他的“賢”體現(xiàn)在哪里？請結

合小說的相關情節(jié)說說。示例：知縣親自到王冕家約請，因為當時知縣仗勢欺民，

酷虐百姓，王冕不屑與他相處，拒絕去拜見危素。表現(xiàn)了他鄙視功名利祿、安于

貧賤、潔身自好的“賢人”品行。

12、湯知縣宴請張靜齋與范進，用的是銀鑲杯箸。范進退前縮后不舉杯箸，表現(xiàn)

了他怎樣的特點?表面上看正如張靜齋所言：“世先生因遵制，想是不用這個杯

箸。”也就是說，母親去世，范進還有孝在身，按照祖制不得用金銀筷子、酒杯，

實際上暴露了范進虛偽做作的特點。

13、宦成奉著主命去拜訪蕭山的權勿用，途中聽客人講起權勿用的哪些故事？?

住在山里，祖代務農，他父親送他到村學讀書。十七八歲時，先生做弄他去應考。

②后來他父親死了，權勿用坐吃山崩，之后足足考了三十多年，一回縣考的復

試也不曾取。③在土地廟教蒙童，混著過。④遇到一個姓楊的楊老頭子來討賬，

權勿用聽到楊老頭子說的混話，發(fā)了瘋，從此不應考了，要做個高人，開始騙人。

14、第二十四回，向知縣坐堂，審的三件案子分別是什么？第一件，“為活殺父

命事”，告狀的是個和尚。第二件，”為毒殺兄命事”，告狀人叫胡賴，告的是

醫(yī)生陳安。第三件，“為謀殺夫命事”，是牛奶奶告的狀。

15、杜少卿樂善好施是優(yōu)點，但不分好歹，一味撒錢，也是缺點，請各舉出一例。

示例：樂善好施：仆人黃大的房子倒塌了，杜少卿送了五十兩銀子修繕。不分好

歹：張俊民的兒子想考學，因為是冒籍，杜少卿出了一百二十兩銀子替他疏通關

系。

16、蕭云仙在青楓城做了哪些事情？修整被破壞的青楓城；出榜招集流民進來