2023-2024學(xué)年天津市靜?？h名校十校聯(lián)考最后歷史試題含解析

2023-2024學(xué)年天津市靜海縣名校十校聯(lián)考最后歷史試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、單項(xiàng)選擇題（本大題共24小題，每小題1分，共24分）1．17世紀(jì)英國(guó)革命因反抗一個(gè)人的專(zhuān)制開(kāi)始，卻造成了另一個(gè)人的獨(dú)裁。這里的“另一個(gè)人”指的是（）A．查理一世 B．克倫威爾 C．查理二世 D．詹姆士二世2．導(dǎo)致中國(guó)社會(huì)發(fā)生下表所示變化的戰(zhàn)爭(zhēng)是A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C．甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)D．八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)3．下圖是20世紀(jì)80年代，中國(guó)農(nóng)村的一副對(duì)聯(lián)。其中“三十年后又分地，耕者有其責(zé)”指的事件是A．土地改革運(yùn)動(dòng) B．農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)C．人民公社化運(yùn)動(dòng) D．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制4．某同學(xué)以“第二次世界大戰(zhàn)后亞洲、非洲和拉丁美洲的獨(dú)立與振興”為主題作探究性學(xué)習(xí)，以下是他的結(jié)論，其中正確的是①1959年，古巴人民通過(guò)武裝斗爭(zhēng)，建立革命政權(quán)，走上社會(huì)主義道路②1960年非洲17個(gè)國(guó)家獨(dú)立，這一年被稱(chēng)為“非洲獨(dú)立年”③1990年納米比亞的獨(dú)立，標(biāo)志著帝國(guó)主義在非洲的殖民體系最終崩潰④亞非拉國(guó)家獨(dú)立后都走上了社會(huì)主義道路。A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④5．與“臺(tái)伯河畔”“布匿戰(zhàn)爭(zhēng)”“元老院”“屋大維”這些關(guān)鍵詞相關(guān)的學(xué)習(xí)主題是A．上古亞非文明B．中古阿拉伯國(guó)家C．古代希臘D．古代羅馬6．有同學(xué)搜集了希波戰(zhàn)爭(zhēng)、亞歷山大東征、日本大化改新、馬可·波羅來(lái)到中國(guó)等相關(guān)書(shū)籍，他研究的課題最可能是A．西方文明之源 B．城市的興起 C．走進(jìn)近代 D．古代文明的沖撞與交融7．南北戰(zhàn)爭(zhēng)被稱(chēng)為美國(guó)歷史上的第二次資產(chǎn)階級(jí)革命，它使美國(guó)A．?dāng)[脫了英國(guó)殖民統(tǒng)治，獲得獨(dú)立B．開(kāi)始走上發(fā)展資本主義的道路C．廢除了黑人奴隸制，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一D．成為世界上最發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家8．三權(quán)分立是歐美一種關(guān)于國(guó)家政權(quán)架構(gòu)和權(quán)力資源配置的政治學(xué)說(shuō)，它主張立法、行政和司法三種國(guó)家權(quán)力分別由三個(gè)不同機(jī)關(guān)掌握，各自獨(dú)立行使、相互制約制衡。體現(xiàn)三權(quán)分立的歷史文獻(xiàn)是A．《權(quán)利法案》B．《人權(quán)宣言》C．《獨(dú)立宣言》D．1787年美國(guó)憲法9．“二戰(zhàn)”后，美國(guó)外交官喬治?凱南形容當(dāng)時(shí)世界：“美國(guó)是鯊魚(yú)，蘇聯(lián)是老虎，二者雖然都很兇猛，卻生活在截然不同的環(huán)境，暫時(shí)不會(huì)兵戎相見(jiàn)?！薄皶簳r(shí)不會(huì)兵戎相見(jiàn)”的原因有（）A．德、意、日法西斯的潰敗B．意識(shí)形態(tài)、社會(huì)制度的對(duì)立消失C．雙方勢(shì)均力敵D．北約、華約的相繼成立10．對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制這樣總結(jié)：經(jīng)過(guò)20多年實(shí)踐，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立，但仍存在不少問(wèn)題……這些問(wèn)題不解決，完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是難以形成的。那么，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是在哪一次重要會(huì)議上明確提出的（）A．中共十二大 B．中共十三大 C．中共十四大 D．中共十五大11．唐朝詩(shī)人皮日休曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)一項(xiàng)水利工程：“北通涿郡之漁商，南運(yùn)江都之轉(zhuǎn)輸，其為利也博哉！”這項(xiàng)水利工程的作用是A．發(fā)揮防洪、灌溉、排沙等作用B．溝通湘江和漓江，方便運(yùn)輸C．形成完整堅(jiān)固的軍事防御體系D．溝通南北，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流12．下圖所描述的歷史事件出現(xiàn)在A．戊戌變法中B．新文化運(yùn)動(dòng)中C．五四運(yùn)動(dòng)期間D．北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期13．周恩來(lái)說(shuō)1919年開(kāi)始的新民主主義革命的歷程就是從天安門(mén)到天安門(mén)，其中后一個(gè)天安門(mén)所代表的歷史事件的意義是A．是中國(guó)近代史的開(kāi)端B．標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端C．標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的勝利D．標(biāo)志著社會(huì)主義制度在中國(guó)的建立14．“天子好蹴鞠（宋徽宗喜歡蹴鞠），滿城盡高俅（東京城流行踢球）”。這兩句詩(shī)，除了諷刺的意味外，同時(shí)也（）A．說(shuō)明了知識(shí)分子受社會(huì)普遍尊重B．體現(xiàn)了宋朝鄉(xiāng)村生活的豐富多彩C．道出了靖康之變發(fā)生的直接原因D．反應(yīng)了宋朝市民生活的一個(gè)側(cè)面15．歷史敘述包括對(duì)歷史事件的客觀描述和主觀評(píng)述。下列屬于客觀描述的是A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了中國(guó)近代化的進(jìn)程B．戊戌變法中光緒帝頒布了《定國(guó)是詔》C．辛亥革命推動(dòng)了民族資本主義的發(fā)展D．新文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了知識(shí)青年的覺(jué)醒16．歐洲是人類(lèi)文明的發(fā)源地之一，有一個(gè)旅游團(tuán)他們想去探訪歐洲文明的發(fā)源地，他們的最佳旅游地是A．德國(guó)B．希臘C．英國(guó)D．意大利17．“她雖然沒(méi)有形成一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家……但她……在文學(xué)、史學(xué)、科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)諸多方面都獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，而且還孕育了西方近代文明的一切胚胎?！蔽闹械摹八敝傅氖茿．古中國(guó) B．古希臘 C．古羅馬 D．古阿拉伯18．經(jīng)過(guò)幾代航天人的接續(xù)奮斗，我國(guó)航天事業(yè)創(chuàng)造了以“兩彈一星”、載人航天、月球探測(cè)為代表的輝煌成就?！昂教烊恕辈话ǎǎ〢．鄧稼先 B．錢(qián)學(xué)森 C．袁隆平 D．楊利偉19．杜甫在《無(wú)家別》中寫(xiě)道：“寂寞天寶后，園廬但蒿藜。我里百余家，世亂各東西。存者無(wú)消息，死者為塵泥?！泥徍嗡?？一二老寡妻?！边@首詩(shī)主要反映了A．五代十國(guó)的更迭B．安史之亂的影響C．宦官專(zhuān)權(quán)的嚴(yán)重D．黃巢起義的破壞20．金沖及《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》載：“當(dāng)時(shí)，國(guó)民黨軍隊(duì)向解放區(qū)的進(jìn)攻主要集中在兩翼：陜北戰(zhàn)場(chǎng)有21個(gè)旅，共20萬(wàn)人；山東戰(zhàn)場(chǎng)有56個(gè)旅，共40萬(wàn)人。兩翼之間的兵力十分薄弱，想依仗黃河天險(xiǎn)阻擋住解放軍南下?！睘榇耍夥跑妼?shí)施了A．全面防御，打退敵人圍剿B．重點(diǎn)防御，粉碎敵人進(jìn)攻C．戰(zhàn)略反攻，挺進(jìn)大別山D．戰(zhàn)略決戰(zhàn)，發(fā)動(dòng)三大戰(zhàn)役21．1842年，英國(guó)割占香港島；1851年，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)；1894年，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)；1898年，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。對(duì)上述材料所體現(xiàn)的歷史主線最準(zhǔn)確的概括是（）A．中國(guó)一步步淪為半殖民地半時(shí)建社會(huì)的歷史B．中國(guó)人民的探索史C．列強(qiáng)的侵華史和中華民族的抗?fàn)幨稤．中國(guó)民主革命史22．隨著手工工場(chǎng)和租地農(nóng)場(chǎng)的發(fā)展，歐洲市場(chǎng)需求逐漸擴(kuò)大，商品經(jīng)濟(jì)日趨發(fā)達(dá)。新生資產(chǎn)階級(jí)渴求開(kāi)拓新的貿(mào)易市場(chǎng)。在此背景下1519—1522年能夠出現(xiàn)的歷史現(xiàn)象是A．《最后的晚餐》問(wèn)世 B．船隊(duì)穿越大西洋、太平洋、印度洋C．資產(chǎn)階級(jí)革命的浪潮出現(xiàn) D．無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌23．世界三大宗教誕生的先后順序?yàn)椋ǎ〢．佛教→伊斯蘭教→基督教 B．伊斯蘭教→佛教→基督教C．基督教→佛教→伊斯蘭教 D．佛教→基督教→伊斯蘭教24．1949年9月，在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議上，毛澤東致開(kāi)幕詞：“諸位代表先生們：我們有一個(gè)共同的感覺(jué)，我們的工作將寫(xiě)在人類(lèi)的歷史上?！边@里的“我們的工作”是指A．創(chuàng)建新中國(guó)B．進(jìn)行土地改革C．制定第一個(gè)五年計(jì)劃D．制定《中華人民共和國(guó)憲法》二、填空題：（本大題共3小題，每小題2分，每空1分，共6分）。25．下圖反映的事件是，它打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍。為了紀(jì)念這一歷史事件，我們?cè)O(shè)置了節(jié)。26．世界上現(xiàn)存的最大的青銅器是________。27．中國(guó)近現(xiàn)代外交經(jīng)歷了一個(gè)從屈辱走向輝煌的歷程．1919年巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗引發(fā)了國(guó)內(nèi)人民的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)一1955年萬(wàn)隆會(huì)議上，（人物）提出“求同存異“方針，推動(dòng)了會(huì)議圓滿成功．1971年，第屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)恢復(fù)中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位，這是新中國(guó)走向世界舞臺(tái)的重要標(biāo)志．2001年，中國(guó)加入，這是我國(guó)主動(dòng)融入經(jīng)濟(jì)全球化的重大舉措．三、材料解析與探究題：閱讀材料，依據(jù)材料以及結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成要求（本大題共3小題，其中第28題7分，第29題6分，第30題7分，共20分）。28．（7分）某校九（1）班歷史學(xué)習(xí)小組閱讀某版《世界史》的有關(guān)目錄，探究下列問(wèn)題，請(qǐng)你參與，共同完成。列舉19世紀(jì)末以前發(fā)生的兩例推動(dòng)“走向全球大一體”的重大歷史事件，并說(shuō)明理由。目錄27章是“亞洲、非洲、拉丁美洲對(duì)工業(yè)化和民主化的回應(yīng)”。分析19世紀(jì)中期到20世紀(jì)初，在西方工業(yè)文明的沖擊下，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)生活領(lǐng)域發(fā)生了哪些新變化？（要求：史實(shí)準(zhǔn)確，表述合理）該目錄反映了第四部分?jǐn)⑹龅囊暯鞘鞘裁矗?9．（6分）閱讀材料，綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)探究問(wèn)題。文化自信是對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。文化是塑造一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，也是關(guān)系一個(gè)政黨興衰的重要力量。文化作為軟實(shí)力，是各種制度和社會(huì)秩序在精神層面上的投射，客觀反映出一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平以及對(duì)外影響力。材料一：1913年康有為在《與陳煥章書(shū)》中認(rèn)為，發(fā)展和宣揚(yáng)孔教、提倡等孔可以動(dòng)員尊孔可以動(dòng)員很多政治力量：“近者大變，禮俗淪亡，教化掃地。非唯一時(shí)之革命，實(shí)中國(guó)五千年政教之盡革，進(jìn)無(wú)所依，退無(wú)所據(jù)?！衿鋾r(shí)也。吾欲復(fù)立孔教會(huì)以振之”。相反，錢(qián)玄同則認(rèn)為“欲使中國(guó)不亡，欲使中國(guó)民族為二十世紀(jì)文明之民族，必以廢孔學(xué)為根本之解決，而廢記載孔門(mén)學(xué)說(shuō)之漢文，尤為根本解決之根本”。胡適的邏輯是這樣的：“正因?yàn)槎瓿匀说亩Y教法制都扯著孔丘的招牌，故這塊孔丘的招牌﹣﹣無(wú)論是老店，還是冒牌﹣﹣不能不拿下來(lái)”胡適面對(duì)中國(guó)的文化傳統(tǒng)，卻從來(lái)沒(méi)有打算小心求證。概述康有為對(duì)待孔子與錢(qián)玄同、胡適對(duì)孔子的觀點(diǎn)有何不同？各自的理由是什么？胡適和錢(qián)玄同參與發(fā)起的運(yùn)動(dòng)是什么？結(jié)合材料指出錢(qián)玄同觀點(diǎn)的錯(cuò)誤之處，分析這一運(yùn)動(dòng)對(duì)待傳統(tǒng)文化存在什么缺陷。你認(rèn)為應(yīng)該如何看待傳統(tǒng)文化？30．（7分）世界原來(lái)是“孤立”的；曾經(jīng)是“歐洲”的；也曾是“美國(guó)”的；如今是“大家”的。閱讀下列材料，然后回答問(wèn)題：材料一閱讀下圖材料一與哪一事件相關(guān)？它的開(kāi)辟對(duì)世界、對(duì)歐洲分別產(chǎn)生了哪些影響？材料二在美國(guó)，哥倫布被譽(yù)為全美州移民之父，以哥倫布命名的州、城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、歷史景點(diǎn)達(dá)幾十處。同樣是美國(guó)，有人認(rèn)為哥倫布是殖民主義強(qiáng)盜，哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲對(duì)印第安人來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)災(zāi)難。材料二認(rèn)為哥倫布是美洲的發(fā)現(xiàn)者，又是殖民主義強(qiáng)盜。你認(rèn)為呢？并說(shuō)明理由。材料三18世紀(jì)后半葉開(kāi)啟的工業(yè)革命使西方社會(huì)發(fā)生了巨大的變化。以英國(guó)為例，資本從1750年的5億英鎊增長(zhǎng)到1865年的60億英鎊，工廠制度逐漸形成；……英國(guó)在成為大國(guó)的過(guò)程中，戲劇家莎士比亞的作品提升了英國(guó)的人文精神，科學(xué)家牛頓的力學(xué)定律開(kāi)啟了英國(guó)工業(yè)革命的大門(mén)?！咛兀麄兊拿?，十分醒目地寫(xiě)在英國(guó)走過(guò)的大國(guó)之路上。材料三所指的“工業(yè)革命”使人類(lèi)進(jìn)入到了什么時(shí)代？你認(rèn)為在英國(guó)成為大國(guó)的過(guò)程中，誰(shuí)的貢獻(xiàn)最大？并說(shuō)明理由。材料四歐洲不是靠自身的經(jīng)濟(jì)力量而興起的，當(dāng)然也不能歸因于歐洲的理性、制度、創(chuàng)新精神、技術(shù)、地理——簡(jiǎn)言之，種族的特殊性。我們將會(huì)看到，歐洲興起的工業(yè)革命……是分沾了亞洲的生產(chǎn)、市場(chǎng)和貿(mào)易的好處——簡(jiǎn)言之，從亞洲在世界經(jīng)濟(jì)中的支配地位中謀取好處。歐洲從亞洲的悲傷往上爬，然后暫時(shí)站在了亞洲的肩膀上?！ヌm克《白銀資本》結(jié)合所學(xué)知識(shí)舉一例說(shuō)明材料四中歐洲怎樣從亞洲的悲傷往上爬，然后暫時(shí)站在了亞洲的肩膀上的。材料五下圖反映了“二戰(zhàn)”以來(lái)美國(guó)經(jīng)濟(jì)的幾個(gè)不同的發(fā)展階段：二戰(zhàn)后美國(guó)為加強(qiáng)對(duì)歐洲的經(jīng)濟(jì)滲透和政治控制在經(jīng)濟(jì)方面采取了什么措施？材料五中美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展在第三階段呈現(xiàn)出怎樣的特征？材料六經(jīng)過(guò)兩次世界大戰(zhàn)的劇烈廝殺后，昔日稱(chēng)雄于世界的歐洲列強(qiáng)均已降為二等國(guó)、三等國(guó)，它們面對(duì)的是一個(gè)虛弱不堪、支離破碎的歐洲。在東方，來(lái)自蘇聯(lián)和東歐盟國(guó)的威脅日益嚴(yán)重；西方，來(lái)自美國(guó)的經(jīng)濟(jì)滲透和政治控制不斷加強(qiáng)。歐洲政治家清醒地認(rèn)識(shí)到，要重振歐洲，必須實(shí)現(xiàn)歐洲的統(tǒng)一。為了緩和民族仇恨，防止歷史悲劇的重演，為了更好的利用歐洲的資源，振興經(jīng)濟(jì)，必須重新組織歐洲的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與政治生活。1993年，歐洲聯(lián)盟成立。材料七發(fā)展中的中國(guó)，提出了“中國(guó)離不開(kāi)世界，世界離不開(kāi)中國(guó)”的戰(zhàn)略思想。根據(jù)材料六概括，促使歐洲重組的因素有哪些？歐洲的統(tǒng)一、中國(guó)的發(fā)展，對(duì)世界政治格局產(chǎn)生怎樣的影響？

參考答案一、單項(xiàng)選擇題（本大題共24小題，每小題1分，共24分）1、B【解析】

根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中，推翻了君主專(zhuān)制獨(dú)裁者查理一世，而革命之后克倫威爾卻不顧議會(huì)反對(duì)，就任護(hù)國(guó)主，建立起軍事獨(dú)裁政權(quán)，選項(xiàng)B符合題意；查理一世是資產(chǎn)階級(jí)革命中被處死的國(guó)王，選項(xiàng)A不符合題意；1660年查理二世復(fù)辟，恢復(fù)了君主制，選項(xiàng)C不符合題意；查理二世的繼任者是他的弟弟—一詹姆士二世。詹姆士二世是個(gè)天主教徒，他在英國(guó)恢復(fù)天主教和專(zhuān)制制度，進(jìn)行反攻倒算，激起了人民的反抗，選項(xiàng)D不符合題意。故選B。2、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1840-1842年，英國(guó)發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。清政府戰(zhàn)敗，被迫簽訂《南京條約》。政治上，中國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)、關(guān)稅自主權(quán)遭到破壞；經(jīng)濟(jì)上，中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體，中國(guó)被迫卷入世界資本主義市場(chǎng)，開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。故A符合題意。BCD使中國(guó)的半殖民地化一步步加深，不符合題意，故選A。3、D【解析】

依據(jù)題干的時(shí)間是20世紀(jì)80年代，以及“三十年后又分地，耕者有其責(zé)”的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1978年，對(duì)內(nèi)改革在農(nóng)村展開(kāi)，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，包產(chǎn)到戶和包干到戶，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，D項(xiàng)符合題意；土地改革的時(shí)間是1950-1952年底，A項(xiàng)不符合題意；農(nóng)村合作化運(yùn)動(dòng)的時(shí)間是1953-1956年底，B項(xiàng)不符合題意；人民公社化運(yùn)動(dòng)的時(shí)間是1958年以后，C項(xiàng)不符合題意；故選D。4、C【解析】本題考查學(xué)生的分析能力。解答此題可用排除法。④亞非拉國(guó)家獨(dú)立后都走上了社會(huì)主義道路的說(shuō)法錯(cuò)誤，因?yàn)橛《?、埃及等是走上資本主義道路。因此，④表述錯(cuò)誤，排除④。含有④的選項(xiàng)ABD不符合題意，故選C。5、D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古代羅馬源于臺(tái)伯河畔。羅馬通過(guò)布匿戰(zhàn)爭(zhēng)，稱(chēng)霸地中海。在古代羅馬時(shí)，元老院是兼有立法和管理權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)。公元前27年，屋大維建立羅馬帝國(guó)。故D符合題意；上古亞非文明與屋大維無(wú)關(guān)，故A不符合題意；中古阿拉伯國(guó)家與題干信息無(wú)關(guān)，故B不符合題意；古代希臘與屋大維無(wú)關(guān)，故C不符合題意。故選D。6、D【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，希波戰(zhàn)爭(zhēng)、亞歷山大東征屬于暴力沖突。日本大化改新是7世紀(jì)中期日本學(xué)習(xí)隋唐文化進(jìn)行的改革、馬可?波羅在元世祖時(shí)來(lái)中國(guó)，促進(jìn)了中西文化的交流和傳播，屬于和平交往，所以該同學(xué)研究的課題最可能是古代文明的碰撞與融合，D項(xiàng)符合題意；綜上所述ABC三項(xiàng)均與題干主旨不符，排除。故選D。7、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)，是美國(guó)歷史上第二次資產(chǎn)階級(jí)革命，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一，廢除了奴隸制度；掃清了資本主義發(fā)展的最大障礙，為以后經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展創(chuàng)造了條件。選項(xiàng)C符合題意；擺脫了英國(guó)殖民統(tǒng)治，獲得獨(dú)立，開(kāi)始走上發(fā)展資本主義的道路是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)；成為世界上最發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家是在二戰(zhàn)后。選項(xiàng)ABD不符合題意，故選C。8、D【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，1787年憲法規(guī)定了美國(guó)實(shí)行三權(quán)分立的體制?？偨y(tǒng)既是國(guó)家元首又是政府首腦，享有行政權(quán)；國(guó)會(huì)掌握立法權(quán)，最高法院掌握司法權(quán)。這就使得權(quán)力相互制衡，避免了專(zhuān)制和集權(quán)，是最早將三權(quán)分立思想付諸實(shí)踐的法律文件，故D符合題意；《權(quán)利法案》、《人權(quán)宣言》、《獨(dú)立宣言》與題干無(wú)關(guān)，故ABC不合題意。故此題選D。9、C【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，根據(jù)材料“卻生活在截然不同的環(huán)境，暫時(shí)不會(huì)兵戎相見(jiàn)”可知，喬治·凱南用鯊魚(yú)和老虎來(lái)比喻美國(guó)和蘇聯(lián)，反映了雙方盡管存在利益及意識(shí)形態(tài)的沖突，但是由于雙方勢(shì)均力敵，雙方不會(huì)輕易宣戰(zhàn)，世界出現(xiàn)了“冷和平”的局面，故C項(xiàng)正確。A和材料無(wú)關(guān)，排除。B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，美蘇雙方存在利益及意識(shí)形態(tài)的沖突,排除。北約、華約的相繼成立和材料主旨無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。ABD不符合題意，排除，故選C。【點(diǎn)睛】本題考查美蘇爭(zhēng)霸，通過(guò)材料分析美蘇出現(xiàn)對(duì)峙，但是勢(shì)均力敵避免了世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。10、C【解析】試題分析：本題考查的是中共十四大的相關(guān)內(nèi)容。1992年中共十四大在北京舉行，會(huì)議上明確提出了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，所以答案選C?？键c(diǎn)：北師大版八年級(jí)下冊(cè)·建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義·邁向社會(huì)主義現(xiàn)代化·中共十四大11、D【解析】

根據(jù)題干唐朝詩(shī)人皮日休曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)一項(xiàng)水利工程：“北通涿郡之漁商，南運(yùn)江都之轉(zhuǎn)輸，其為利也博哉！”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，大運(yùn)河的開(kāi)通，大大促進(jìn)了我國(guó)南北經(jīng)濟(jì)的交流，成為我國(guó)南北交通的大動(dòng)脈：促進(jìn)了運(yùn)河沿線經(jīng)濟(jì)和商業(yè)城鎮(zhèn)的發(fā)展，對(duì)我國(guó)以后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有重大意義有利于國(guó)家統(tǒng)一。故D正確。都江堰發(fā)揮防洪、灌溉、排沙等作用，故排除A項(xiàng)。靈渠溝通湘江和漓江，方便運(yùn)輸，故排除B項(xiàng)。長(zhǎng)城的修筑形成完整堅(jiān)固的軍事防御體系，故排除C項(xiàng)，故選D。【點(diǎn)睛】本題以唐朝詩(shī)人皮日休曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)一項(xiàng)水利工程：“北通涿郡之漁商，南運(yùn)江都之轉(zhuǎn)輸，其為利也博哉！”為切入點(diǎn)，考查了隋朝大運(yùn)河相關(guān)知識(shí)。解答題目時(shí)抓住這一關(guān)鍵點(diǎn)即可得出正確答案。12、C【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，這是《五四運(yùn)動(dòng)》的繪畫(huà)，所描述的歷史事件出現(xiàn)在五四運(yùn)動(dòng)期間。1919年巴黎和會(huì)中國(guó)外交的失敗，成為運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火線。1919年5月4日，北京3000多學(xué)生匯集在天安門(mén)前，揭露帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略行徑。學(xué)生們提出“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”“廢除二十一條”“拒絕在合約上簽字”等口號(hào)，要求嚴(yán)懲親日派賣(mài)國(guó)賊，五四運(yùn)動(dòng)由此爆發(fā)，所以C項(xiàng)符合題意。由此分析ABD三項(xiàng)均不符合題意，排除，故選C。13、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1949年10月1日，開(kāi)國(guó)大典在北京天安門(mén)舉行，標(biāo)志著新中國(guó)成立，標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的勝利，C項(xiàng)符合題意；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是近代史的開(kāi)端，A項(xiàng)不符合題意；五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端，B項(xiàng)不符合題意；三大改造標(biāo)志著社會(huì)主義制度在中國(guó)的建立，D項(xiàng)不符合題意；故選C。14、D【解析】

根據(jù)題文的“天子好蹴鞠（宋徽宗喜歡蹴鞠），滿城盡高俅（東京城流行踢球）”這兩句詩(shī)，反映的是宋朝市民生活的一個(gè)側(cè)面。ABC在題文材料不能體現(xiàn)，故ABC不符合題意，故選D。15、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，歷史事件的客觀描述是指對(duì)史實(shí)的陳述，不包含主觀觀點(diǎn)，戊戌變法中光緒帝頒布了《定國(guó)是詔》，是指對(duì)史實(shí)的陳述，故B符合題意。ACD項(xiàng)都是對(duì)史實(shí)的評(píng)價(jià)，屬于主觀評(píng)述，不符合題意，故選擇B。16、B【解析】

依據(jù)題干“歐洲文明的發(fā)源地”的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古代希臘是西方文明的發(fā)源地，是“西方文明的搖籃”。古希臘文化對(duì)歐洲和世界都有廣泛而深刻的影響，因此，古希臘被看成西方文明的發(fā)源地。興起于公元前2000年，愛(ài)琴文明以克里特島和希臘半島南部的邁錫尼為中心，大約公元前15世紀(jì)-前12世紀(jì)，由于受到北方部落的大規(guī)模入侵和破壞，克里特和邁錫尼古國(guó)相繼滅亡，愛(ài)琴文明漸趨沒(méi)落。B項(xiàng)符合題意；ACD三項(xiàng)的地點(diǎn)不是歐洲文明的發(fā)源地，不符合題意。故選B。17、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，古希臘雖然沒(méi)有建立一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，但其獨(dú)特的民主政治形成的自由寬松的學(xué)術(shù)氛圍促進(jìn)了文史、科學(xué)、藝術(shù)等方面的繁榮，開(kāi)啟西方民主政治先河，在鼓勵(lì)發(fā)展人文精神的同時(shí)也為近代西方文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。所以B符合題意，ACD不符合題意，故選擇B。18、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，袁隆平是“雜交水稻”之父，跟航天人沒(méi)有關(guān)系，C符合題意，ABD項(xiàng)都屬于航天人，ABD不符合題意，故選擇C.19、B【解析】

根據(jù)題干信息“寂寞天寶后，園廬但蒿藜．我里百余家，亂世各東西．存者無(wú)消息，死者為塵泥”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料反映了天寶年間遭逢亂世，鄉(xiāng)親四處逃難，田園房屋荒廢，蒿藜叢生，滿目寂寞凄涼的景象；“世亂”指的是安史之亂。選項(xiàng)B符合題意；選項(xiàng)ACD與題干內(nèi)容不符，故選B。20、C【解析】

依據(jù)題干“進(jìn)攻主要集中在兩翼”“陜北戰(zhàn)場(chǎng)”“山東戰(zhàn)場(chǎng)”“兩翼之間的兵力十分薄弱，想依仗黃河天險(xiǎn)阻擋住解放軍南下”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，為了徹底的打破蔣介石在全國(guó)的戰(zhàn)略部署，把戰(zhàn)火燒到蔣介石的占領(lǐng)區(qū)，進(jìn)而減輕陜甘寧邊區(qū)、山東解放區(qū)的壓力，并威脅蔣介石在全國(guó)的統(tǒng)治中心南京和武漢，解放軍實(shí)施了戰(zhàn)略反攻，挺進(jìn)大別山，C項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)是長(zhǎng)征時(shí)期，不符合題意；B項(xiàng)是轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的意義，不符合題意；三大決戰(zhàn)是挺進(jìn)大別山之后的決定性戰(zhàn)役，D項(xiàng)不符合題意；故選C。21、C【解析】1842年，英國(guó)割占香港島和1894年，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)體現(xiàn)的歷史主線是列強(qiáng)的侵華史；1898年，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)和1851年，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)體現(xiàn)的歷史主線是中華人民的抗?fàn)幨?；因此，題干所述材料所體現(xiàn)的歷史主線最準(zhǔn)確的概括是列強(qiáng)的侵華史和中華人民的抗?fàn)幨?，故選C。22、B【解析】

隨著手工工場(chǎng)和租地農(nóng)場(chǎng)的發(fā)展，歐洲市場(chǎng)需求逐漸擴(kuò)大，商品經(jīng)濟(jì)日趨發(fā)達(dá)。新生資產(chǎn)階級(jí)渴求開(kāi)拓新的貿(mào)易市場(chǎng)。在此背景下1519—1522年能夠出現(xiàn)的歷史現(xiàn)象是船隊(duì)穿越大西洋、太平洋、印度洋。1519年—1522年，奉西班牙國(guó)王之命，麥哲倫率領(lǐng)船隊(duì)，穿越大西洋、太平洋和印度洋，返回歐洲，完成了人類(lèi)歷史上首次環(huán)球航行。B正確；ACD與題干無(wú)關(guān)，排除。故選B。23、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，佛教產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)，基督教產(chǎn)生于公元1世紀(jì)，伊斯蘭教產(chǎn)生于7世紀(jì)。所以按照時(shí)間先后順序排列應(yīng)是佛教→基督教→伊斯蘭教，D符合題意；綜合上述分析可知ABC項(xiàng)不符，排除。故選擇D。24、A【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，1949年9月，第一屆政治協(xié)商會(huì)議在北平召開(kāi)，主要任務(wù)是討論成立新中國(guó)的問(wèn)題，所以這里的“我們的工作”是指創(chuàng)建新中國(guó)，A項(xiàng)符合題意；B項(xiàng)是1950—1952年，C項(xiàng)是1953—1957年，D項(xiàng)是1954年制定的。由此分析BCD三項(xiàng)均不符合題意，排除，故選A。二、填空題：（本大題共3小題，每小題2分，每空1分，共6分）。25、南昌起義（1分）；建軍（或八一建軍）【解析】

1927年8月1日，南昌起義爆發(fā)，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍。為了紀(jì)念這一歷史事件，我們?cè)O(shè)置了八一建軍節(jié)，所以答案是南昌起義；建軍（或八一建軍）。26、A【解析】依據(jù)所學(xué)可知，殷墟出土的司母戊鼎，是商朝青銅器的代表作，是目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器。27、（1）五四運(yùn)動(dòng)．（2）周恩來(lái)．（3）1．（4）世界貿(mào)易組織（WTO）．【解析】

（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1919年巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗的消息傳到北京，壓抑在人們心中的怒火爆發(fā)，引發(fā)了國(guó)內(nèi)人民的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)﹣﹣五四運(yùn)動(dòng)，五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次徹底的反對(duì)帝國(guó)主義和徹底的反對(duì)封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，是新民主主義革命的開(kāi)端。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在亞洲、非洲民族解放運(yùn)動(dòng)高漲的形勢(shì)下，1955年亞非等國(guó)家的政府首腦在印尼的萬(wàn)隆舉行國(guó)際會(huì)議，周恩來(lái)率中國(guó)代表團(tuán)參加會(huì)議。會(huì)上討論保衛(wèi)和平、爭(zhēng)取民族獨(dú)立、發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)等共同關(guān)心的問(wèn)題．面對(duì)帝國(guó)主義破壞會(huì)議的陰謀，及與會(huì)國(guó)家間的矛盾和分歧，周恩來(lái)鮮明地提出“求同存異“的方針，改變了會(huì)議的航向，促進(jìn)了會(huì)議取得圓滿成功。（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1971年10月25日，第1屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)以壓倒多數(shù)通過(guò)阿爾巴尼亞、阿爾及利亞等23國(guó)提案，恢復(fù)中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法權(quán)利，恢復(fù)中國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)的席位，這是新中國(guó)走向世界舞臺(tái)的重要標(biāo)志。（4）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，2001年12月11日我國(guó)正式加入世界貿(mào)易組織（WTO），成為其第143個(gè)成員，這是我國(guó)主動(dòng)融入經(jīng)濟(jì)全球化的重大舉措。三、材料解析與探究題：閱讀材料，依據(jù)材料以及結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成要求（本大題共3小題，其中第28題7分，第29題6分，第30題7分，共20分）。28、（1）新航路的開(kāi)辟、工業(yè)革命、第二次工業(yè)革命（任寫(xiě)2例即可，其他符合題意也可）理由：①新航路的開(kāi)辟：密切了世界各大陸之間的聯(lián)系，世界開(kāi)始連成一個(gè)整體。②工業(yè)革命：率先完成工業(yè)革命的西方資本主義國(guó)家逐步確立起對(duì)世界的統(tǒng)治，世界形成西方先進(jìn)、東方落后的局面，資本主義世界市場(chǎng)初步形成。③第二次工業(yè)革命：交通和通訊事業(yè)的發(fā)展，使世界各地的聯(lián)系更加緊密，帝國(guó)主義國(guó)家掀起瓜分世界的狂潮，資本主義世界市場(chǎng)最終形成。（選擇2個(gè)事例展開(kāi)說(shuō)明即可）（2）經(jīng)濟(jì)：封建經(jīng)濟(jì)解體，逐步卷入資本主義世界市場(chǎng)；學(xué)習(xí)西方，進(jìn)行洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，近代民族資本主義開(kāi)始興起與發(fā)展；政治：半殖民地化程度不斷加深；資產(chǎn)階級(jí)先后發(fā)動(dòng)戊戌變法、辛亥革命學(xué)習(xí)西方制度；社會(huì)生活：民主、平等觀念深入人心；交通通訊、大眾傳媒、社會(huì)習(xí)俗等方面都發(fā)生了變化（3）全球化視角【解析】

（1）根據(jù)所學(xué)可知：①新航路的開(kāi)辟：促進(jìn)了歐洲資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，密切了世界各大陸之間的聯(lián)系，世界開(kāi)始連成一個(gè)整體，世界觀念從此逐步確立起來(lái)。②工業(yè)革命：促成了生產(chǎn)力的大發(fā)展，率先完成工業(yè)革命的西方資本主義國(guó)家逐步確立起對(duì)世界的統(tǒng)治，世界形成西方先進(jìn)、東方落后的局面，資本主義世界市場(chǎng)初步形成。③第二次工業(yè)革命：交通和通訊事業(yè)的發(fā)展，使世界各地的聯(lián)系更加緊密，帝國(guó)主義國(guó)家掀起瓜分世界的狂潮，資本主義世界市場(chǎng)最終形成。（2）根據(jù)所學(xué)可知：1840年后，中國(guó)也發(fā)生了巨大的變化。經(jīng)濟(jì)：五口通商和協(xié)定關(guān)稅，封建經(jīng)濟(jì)解體，資本主義從中國(guó)掠奪原料銷(xiāo)售商品，中國(guó)逐步卷入資本主義世界市場(chǎng)；學(xué)習(xí)西方，以自強(qiáng)和求富為口號(hào)，十九世紀(jì)六十年代到九十年代中期，進(jìn)行洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，近代民族資本主義開(kāi)始興起與發(fā)展。政治：1840年——1842年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、1856年——1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、1894年---1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、1900年的八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，半殖民地化程度不斷加深并最終形成；資產(chǎn)階級(jí)先后發(fā)動(dòng)1898年的戊戌變法學(xué)習(xí)西方的君主立憲、1911年的辛亥革命學(xué)習(xí)西方的民主共和。社會(huì)生活：民主、平等觀念深入人心；火車(chē)、鐵路、輪船傳入中國(guó)，出現(xiàn)了近代交通；報(bào)紙等新聞媒體出現(xiàn)，西方食品和服飾傳播開(kāi)來(lái)。【點(diǎn)睛】掌握全球大一體的關(guān)鍵步驟：新航路的開(kāi)辟，工業(yè)革命，第二次工業(yè)革命。29、（1）康有為宣揚(yáng)孔教，提倡尊孔。理由：尊孔可以動(dòng)員政治力量；辛亥革命使禮俗淪喪，教化掃地。錢(qián)玄同、胡適則主張廢孔學(xué)、禮教。理由：孔教宣揚(yáng)的封建倫理不符合世界文明發(fā)展要求。為了挽救民族命運(yùn)，必須廢除孔教。（2）新文化運(yùn)動(dòng)。廢除漢字。全面否定中國(guó)傳統(tǒng)文化。應(yīng)該客觀分析中國(guó)傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)材料“1913年康有為在《與陳煥章書(shū)》中認(rèn)為，發(fā)展和宣揚(yáng)孔教、提倡等孔可以動(dòng)員尊孔可以動(dòng)員很多政治力量”、“近者大變，禮俗淪亡，教化掃地”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，康有為宣揚(yáng)孔教，提倡尊孔。他認(rèn)為尊孔可以動(dòng)員政治力量；辛亥革命使禮俗淪喪，教化掃地。根據(jù)“欲使中國(guó)不亡，欲使中國(guó)民族為二十世紀(jì)文明之民族，必以廢孔學(xué)為根本之解決，而廢記載孔門(mén)學(xué)說(shuō)之漢文，尤為根本解決之根本”、“正因?yàn)槎瓿匀说亩Y教法制都扯著孔丘的招牌，故這塊孔丘的招牌”可知，錢(qián)玄同、胡適則主張廢孔學(xué)、禮教。因?yàn)榭捉绦麚P(yáng)的封建倫理不符合世界文明發(fā)展要求。為了挽救民族命運(yùn)，必須廢除孔教。（2）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，胡適和錢(qián)玄同參與發(fā)起的運(yùn)動(dòng)是新文化運(yùn)動(dòng)。根據(jù)“廢記載孔門(mén)學(xué)說(shuō)之漢文，尤為根本解決之根本”可知，錢(qián)玄同觀點(diǎn)的錯(cuò)誤之處是廢除漢字。提倡民主，反對(duì)專(zhuān)制；提倡科學(xué)，反對(duì)愚昧；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。對(duì)東西方文化有絕對(duì)的否定和絕對(duì)的肯定的偏向，全面否定中國(guó)傳統(tǒng)文化。我們應(yīng)該客觀分析中國(guó)傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕。30、（1）新航路開(kāi)辟對(duì)世界：世界開(kāi)始連成一個(gè)整體，對(duì)歐洲：促進(jìn)了歐洲資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展（2）哥倫布是美洲的發(fā)現(xiàn)者；