家規(guī)家訓(xùn)的演講稿

家規(guī)家訓(xùn)的演講稿家規(guī)家訓(xùn)的演講稿篇1

家規(guī)是一個(gè)家的傳統(tǒng)風(fēng)尚，融入到生活的一分一寸之中。我家也有家規(guī)，它教育著我該如何正確做人。

從小爸爸就教育我，害人之心不可有，就算是無(wú)心也不行。一天，我和爸爸去附近的商店買(mǎi)東西后步行回家。走到半路時(shí)，我看見(jiàn)了一個(gè)香蕉皮，心想：這是誰(shuí)扔的呀，真沒(méi)公德心。就不怕別人摔倒嗎?真是的。我一腳把香蕉皮踢開(kāi)，就要走開(kāi)。父親從后面拉住了我，說(shuō)：“把香蕉皮撿起來(lái)?！薄皯{什么，又不是我扔的?！薄熬退悴皇悄闳拥?，也要撿起來(lái)。”“我不撿，誰(shuí)扔的讓誰(shuí)撿。”“如果你不把它撿起來(lái)，那以后會(huì)有很多人被它絆倒的?！薄澳呛冒伞！蔽疑焓职严憬镀炱饋?lái)扔進(jìn)垃圾桶。爸爸對(duì)我笑了，那笑卻令我很慚愧。

媽媽則常常教育我要誠(chéng)實(shí)守信。那是一天中午，媽媽要帶我出去玩。我們準(zhǔn)備出發(fā)時(shí)，媽媽突然說(shuō)：“你是不是忘了什么呀?”“沒(méi)有啊。”“是嗎?”我突然想起來(lái)，有個(gè)同學(xué)說(shuō)了要今天來(lái)找我玩。但是我卻決定假裝不知道。我對(duì)媽媽說(shuō)：“沒(méi)有，我什么都沒(méi)忘，我們出發(fā)吧?！薄罢娴膯?”媽媽的語(yǔ)氣變得嚴(yán)肅了?！拔?，我什么都沒(méi)忘?！蔽矣悬c(diǎn)心虛。“我們不去玩了?！薄盀槭裁?”“你不是和一個(gè)同學(xué)約好要一起出去玩嗎?怎么還要和我出去玩?”“因?yàn)槟莻€(gè)同學(xué)說(shuō)她來(lái)不了了?！薄澳氵€撒謊，那個(gè)同學(xué)剛才才打電話來(lái)說(shuō)要晚點(diǎn)來(lái)?！薄拔?，對(duì)不起。”“以后不可以這樣了，知道嗎?”“嗯?！眿寢屢残α?。

家規(guī)確實(shí)很重要，要以做個(gè)好人的準(zhǔn)則牢記在心，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有所用的人，我還真得感謝我的爸爸媽媽耐心地教育了我這些優(yōu)良的美德，讓我在成長(zhǎng)的過(guò)程中變得越來(lái)越優(yōu)秀，我一定會(huì)努力加油!

家規(guī)家訓(xùn)的演講稿篇2

家規(guī)是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚，家規(guī)的好壞不但關(guān)系到家族的興衰榮辱，更關(guān)系到民風(fēng)、社風(fēng)乃至國(guó)風(fēng)的形成。包拯家訓(xùn)有云：后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家;亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。短短三十七個(gè)字，體現(xiàn)了家族品格，彰顯了家國(guó)情懷，更深入詮釋了“正家規(guī)，養(yǎng)國(guó)風(fēng)”的內(nèi)涵。

培育良好家規(guī)是立身處世之本。每個(gè)人接受的啟蒙教育都來(lái)自于家庭，良好的家庭教育不但可以塑造一個(gè)人的性格，更能對(duì)其未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生不可估量的作用。梁思成是我國(guó)著名的建筑學(xué)家，其親手創(chuàng)辦了清華大學(xué)和東北大學(xué)的建筑學(xué)院，為我國(guó)的建筑工程教育做出了突出的貢獻(xiàn)。梁老在他晚年時(shí)不無(wú)感慨的說(shuō)，梁家號(hào)稱(chēng)“一門(mén)三院士”，都與父親梁?jiǎn)⒊慕逃兄苯雨P(guān)系，從小耳濡目染，形成了勤奮好學(xué)，為人謙和的家規(guī)。從梁家耀眼的成就中不難看出良好家規(guī)的樹(shù)立可以影響子女的性格養(yǎng)成，進(jìn)而對(duì)其立身處世形成正面的促進(jìn)作用。

形成良好國(guó)風(fēng)是立國(guó)興邦之基。隨著我國(guó)綜合國(guó)力的顯著提高，中國(guó)的國(guó)際地位也在節(jié)節(jié)攀升。但綜合國(guó)力不光包括經(jīng)濟(jì)、科技等硬實(shí)力，更體現(xiàn)在文化吸引等軟實(shí)力上。而民族氣質(zhì)、大國(guó)風(fēng)范正是這其中的重要內(nèi)容。因此，每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)自覺(jué)培養(yǎng)良好的個(gè)人素質(zhì)、家庭美德，最終形成良好的國(guó)風(fēng)，展現(xiàn)中華民族的優(yōu)良品質(zhì)，為立國(guó)興邦奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

家規(guī)是中華民族知禮儀、重家規(guī)等傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，政風(fēng)是政黨永葆生機(jī)的外部環(huán)境，國(guó)風(fēng)是一國(guó)軟實(shí)力的集中體現(xiàn)。家規(guī)關(guān)系政風(fēng)，政風(fēng)影響國(guó)風(fēng)，正家規(guī)，清政風(fēng)，揚(yáng)國(guó)風(fēng)，讓神州大地天朗氣清，風(fēng)清氣正。

家規(guī)家訓(xùn)的演講稿篇3

"家規(guī)'是指一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，是教育規(guī)定家人及后代子孫的準(zhǔn)則。規(guī)定什么可以做，什么不可以做。

"家訓(xùn)'是指對(duì)家人及子孫立身處世，持家治業(yè)的訓(xùn)導(dǎo)，教誨。家訓(xùn)是訓(xùn)導(dǎo)，教誨家人及子孫怎樣做人?做一個(gè)什么樣的人。家訓(xùn)屬于家庭美德的范疇。家訓(xùn)是家人做人的道德標(biāo)準(zhǔn)。

在古代，近代，違反家規(guī)，違背家訓(xùn)要受到家法的懲罰，在當(dāng)今中國(guó)，則不能施以家法了，如違背家規(guī)家訓(xùn)，則要受到嚴(yán)厲的批評(píng)教育和道德的譴責(zé)，嚴(yán)重的違紀(jì)，違規(guī)，違法行為，則將受到黨紀(jì)，政紀(jì)，國(guó)法的嚴(yán)厲處罰。

有了"家規(guī)家訓(xùn)'，不一定能形成真正意義上的"家風(fēng)'。一家人中有人嚴(yán)重違反家規(guī)，違背家訓(xùn)，那這家人不能祘有好的家風(fēng)了。

"家風(fēng)'，猶門(mén)風(fēng)，是指一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚。一個(gè)家庭的生活方式，文化氛圍即構(gòu)成了家風(fēng)，顧名思義，家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣，風(fēng)格和風(fēng)尚。

家風(fēng)不是一朝一夕形成的，一個(gè)家庭一輩人，二輩人不可能形成門(mén)風(fēng)。家風(fēng)是幾代人約定俗成，共同認(rèn)可，祖孫世代相傳延續(xù)的言行準(zhǔn)則。持之以恒，努力奮斗，才能形成自家的獨(dú)特家風(fēng)。家風(fēng)是長(zhǎng)期完善形成，又共同自覺(jué)踐行的準(zhǔn)則和習(xí)慣。

現(xiàn)略舉幾列古今中國(guó)的家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)：眾多名家有"耕讀傳家'"書(shū)香門(mén)第'之家風(fēng)。曾國(guó)藩的家風(fēng)是："勤奮，儉樸，求學(xué)，務(wù)實(shí)'。紀(jì)曉嵐的家規(guī)是："四戒四宜。一戒晚起，二戒懶惰，三戒奢華，四戒驕傲;一宜勤讀，二宜敬師，三宜愛(ài)眾，四宜慎食'。黃炎培的