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文檔簡介
新課程下的課堂教學(xué)
上海市首屆名教師、名校長培養(yǎng)工程導(dǎo)師程華1精選課件ppt新課程下的課堂教學(xué)上海市首屆名教師、名校長培新課程下的課堂教學(xué)
(發(fā)言提綱)
一、新課程的幾點認(rèn)識
1、課程界定的思考2、新課程實現(xiàn)三大轉(zhuǎn)變
3、目前課堂教學(xué)的幾個誤區(qū)
二、新課程下的課堂教學(xué)
1、事實層面上的“教什么”2、技術(shù)層面上的“怎么教”
3、價值層面上的“為什么”
三、新課程下的教師素養(yǎng)
1、教師的職業(yè)道德2、教師的知識結(jié)構(gòu)
3、教師的能力結(jié)構(gòu)2精選課件ppt新課程下的課堂教學(xué)
(發(fā)言提綱)一、新課程的幾點認(rèn)
新課程的幾點認(rèn)識
課程界定的思考
課程的歷史沿革課程的界定課程界定的幾點共識從課程管理到課程領(lǐng)導(dǎo)
新課程實現(xiàn)的三大轉(zhuǎn)變
課程政策教材編制教學(xué)方式課堂教學(xué)的幾個誤區(qū)3精選課件ppt
新課程的幾點認(rèn)識
課程界定的思考3精選課件ppt
新課程的幾點認(rèn)識
課程界定的思考(1)課程的歷史沿革
唐·孔穎達(dá):“救護(hù)課程,必君子監(jiān)之,乃得依法制也”。宋·朱熹:“寬著期限,緊著課程”、“小立課程,大作功夫”。
這里課程主要指:工作程度、學(xué)習(xí)范圍、
教學(xué)研究等,與現(xiàn)在對課程的理解略有差【唐·孔穎達(dá)】
異。十九世紀(jì)八十年代,英、俄等國才出【宋·朱熹】
現(xiàn)“課程”一詞。作為課程的組成部分學(xué)科,出現(xiàn)得更早??鬃拥牧嚕憾Y、樂、射、衘、書、數(shù),陏唐的《四書五經(jīng)》:論語、孟子、大學(xué)、中庸;詩、書、易、禮、春秋等。古希臘的七藝:文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文、音樂等。4精選課件ppt新課程的幾點認(rèn)識課程界定的思考4精選課件ppt
新課程的幾點認(rèn)識課程界定的思考(2)對課程界定智者見智,仁者見仁。
關(guān)于課程的討論,無論中外都進(jìn)行了數(shù)百年。課程論作為一門獨立的學(xué)科,迄今也已接近百年。但中外學(xué)者對課程的定義五花八門,智者見智、仁者見仁。
·學(xué)校旨在幫助學(xué)生達(dá)到最佳學(xué)習(xí)效果而準(zhǔn)備的有計劃的一切經(jīng)驗。
·學(xué)校有計劃地引導(dǎo)學(xué)生獲得預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果而付出的綜合性的一切努力。
·以課的方式安排學(xué)生學(xué)習(xí)機會的過程。
·學(xué)校一切工作的總和。
·課程是提供學(xué)生奔跑并且對學(xué)生發(fā)展有益的跑道。5精選課件ppt新課程的幾點認(rèn)識課程界定的思考5精選課件ppt課程界定的思考(3)不管如何界定,有幾點是一致的:課程是一個持續(xù)和動態(tài)的過程,從理想課程到現(xiàn)實課程有五個階段:意識形態(tài)的計劃課程;列入計劃的正式課程;編寫教科書的感知課程;教師備課、上課的操作課程;學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程的體驗課程。計劃水準(zhǔn)課程是有計劃,沒有計劃不是課程。實施水準(zhǔn)課程是強調(diào)過程的,課程的意義在實施。實施可從以分成兩類,一是教學(xué)、二是變革。結(jié)果水準(zhǔn)課程還是強調(diào)結(jié)果的,要從學(xué)生素質(zhì)的變化,看課程改革的成敗。新課程的幾點認(rèn)識6精選課件ppt課程界定的思考新課程的幾點認(rèn)識6精選課件ppt
新課程的幾點認(rèn)識課程界定的思考(4)從課程管理到課程領(lǐng)導(dǎo)課程領(lǐng)導(dǎo)的研究興起于20世紀(jì)70年代,近年來在我國受到關(guān)注,當(dāng)前進(jìn)行新課改中,學(xué)校的課程領(lǐng)導(dǎo)更是重要。課程領(lǐng)導(dǎo)是:
實踐方式
引領(lǐng)、統(tǒng)領(lǐng)課程改革和開發(fā)的過程和結(jié)果。
活動系統(tǒng)
凡是發(fā)生課程改革和開發(fā)的地方,國家、學(xué)校和課堂都需要課程領(lǐng)導(dǎo)。
管理模式
旨在擺脫自上而下的科層式管理思想和官僚體制的監(jiān)控、管制,體現(xiàn)一種民主、開放、溝通、合作的新理念,領(lǐng)導(dǎo)者和所屬人員共同探究課程改革和開發(fā)。7精選課件ppt新課程的幾點認(rèn)識課程界定的思考7精選課件ppt
新課程的幾點認(rèn)識新課程實現(xiàn)三大轉(zhuǎn)變
課程政策:集權(quán)——分權(quán)
教材編制:學(xué)科中心主義——社會建構(gòu)主義
教學(xué)方式:傳遞中心——對話中心社會建構(gòu)義的主要觀點
·
科學(xué)學(xué)習(xí)不是從零開始,而是基于原有的知識背景。
·科學(xué)學(xué)習(xí)不是現(xiàn)存知識、信息的簡單接受,而是在原有經(jīng)驗基礎(chǔ)上的重新建構(gòu)。
·學(xué)習(xí)是個體建構(gòu)過程,也是社會建構(gòu)過程。教育源于生活、回歸生活、高于生活。8精選課件ppt新課程的幾點認(rèn)識新課程實現(xiàn)三大轉(zhuǎn)變8精選課件ppt
新課程下課堂教學(xué)的幾個誤區(qū)
·
課堂中只有學(xué)生的聲音
·一切教學(xué)必須源于學(xué)生已有生活經(jīng)驗
·一切知識都需要學(xué)生探究出來
·課堂只有熱鬧的活動
新課程的幾點認(rèn)識9精選課件ppt新課程下課堂教學(xué)的幾個誤區(qū)新課程的幾點認(rèn)識9精選課件p
新課程下的課堂教學(xué)
事實層面上的“教什么”
“教什么”和“怎么教”國家課程的校本開發(fā)校本課程的獨立開發(fā)
技術(shù)層面上的“怎么教”
課堂教學(xué)的一定之規(guī)課堂教學(xué)的五個關(guān)系課堂教學(xué)的有效性
價值層面上的“為什么”
少一點新口號少一點跟風(fēng)少一點“量尺子”10精選課件ppt
新課程下的課堂教學(xué)
事實層面上的“教什么”10精選
新課程下的課堂教學(xué)
事實層面上的“教什么”(1)“教什么”和“怎么教”教學(xué)既科學(xué)也是藝術(shù),“教什么”屬于科學(xué)范疇,具有可以重復(fù)和可以遷移的特點。“怎么教”屬于藝術(shù)范疇,具有個性化和即時性的特點。只關(guān)心“怎么教”的教育是沒有靈魂的教學(xué),只是關(guān)心“教什么”的教學(xué)是沒有肉體的教育。改革說到底是一種選擇,內(nèi)容與形式上的選擇。“教什么”是教學(xué)內(nèi)容的選擇,“怎么教”是教學(xué)方法的選擇。教學(xué)內(nèi)容的改革是比教學(xué)方法改革更強烈、更重大的改革。
11精選課件ppt新課程下的課堂教學(xué)事實層面上的“教什么”11精事實層面上的“教什么”(2)國家課程的校本開發(fā)國家標(biāo)準(zhǔn)不動,基本結(jié)構(gòu)不改,動的是讓課程更符合實際,改的是讓課程更適合學(xué)生。
一是關(guān)注教材的理解,把握難點和重點,二是關(guān)注學(xué)生的盲點和興奮點,把握興趣和愛好。這是二次開發(fā),不是重新編一套教材。目的是使國家課程更適合學(xué)校和學(xué)生,適合才是最好的、最有效的。例如:更新型開發(fā)、幅射型開發(fā)、調(diào)正型開發(fā)、綜合型開發(fā)。
新課程下的課堂教學(xué)12精選課件ppt事實層面上的“教什么”新課程下的課堂教學(xué)12精選課件p新課程下的課堂教學(xué)事實層面上的“教什么”(3)校本課程的獨立開發(fā)
校本課程的獨立開發(fā),不是開發(fā)類似數(shù)學(xué)、物理那樣的國家課程,而是從微型課程入手,是對國家課程的一種補充和完善。例如:社會實踐課程、技能興趣課程、情感體驗課程、基礎(chǔ)型課程的補充和完善。13精選課件ppt新課程下的課堂教學(xué)事實層面上的“教什么”13精選課件ppt技術(shù)層面上的“怎么教”
(1)
新課程下課堂教學(xué)的一定之規(guī)
·教會還是學(xué)會?從以教為本到以學(xué)為本。
從文化傳統(tǒng)看,“師者傳道授業(yè)解惑也”的文化,“浸泡”了我們每位教師的教學(xué)觀念,久而久之形成了相對穩(wěn)定的傳遞式教學(xué)觀念。從職業(yè)傳承看,每位教師都受教于以教師為中心的傳遞式課堂教學(xué)。走上了教師崗位后,也模仿起先輩教學(xué)的行為,形成了相對穩(wěn)定的傳遞式教學(xué)觀念。這種在意識形態(tài)層面上已經(jīng)固化了的“東西”,改變起來有相當(dāng)?shù)碾y度。
新課程下的課堂教學(xué)14精選課件ppt技術(shù)層面上的“怎么教”新課程下的課堂教學(xué)14精選課件pp技術(shù)層面上的“怎么教”
(1)
新課程下課堂教學(xué)的一定之規(guī)
·獨占還是開放?創(chuàng)造條件讓學(xué)生主動參與。以學(xué)為本的課堂,就是要把課堂的時空更多地向?qū)W生開放。從過去的教師獨占課堂到讓學(xué)生有更多的機會參與課堂,讓他們動起來,動腦,動手,動眼,動耳,動嘴,真正做到解放學(xué)生。讓學(xué)生參與課堂,不是簡單地從“滿堂灌”到“滿堂問”。解放學(xué)生的過程也是體現(xiàn)教育智慧的過程,其中就蘊含著具體而微妙的教育智慧,也體現(xiàn)踐行新課程改革的實踐品格。
新課程下的課堂教學(xué)15精選課件ppt技術(shù)層面上的“怎么教”新課程下的課堂教學(xué)15精選課件pp技術(shù)層面上的“怎么教”
(1)新課程下課堂教學(xué)的一定之規(guī)
·對手還是伙伴?教師要重新審視自己的角色。課堂教學(xué)改革,從某種意義上說就是教學(xué)要素之間關(guān)系的重新調(diào)整,比如教師與學(xué)生,學(xué)生與學(xué)生,學(xué)生與教材,教師與教材以及教師與教師之間的關(guān)系。在這些關(guān)系中,首要的是教師與學(xué)生的關(guān)系。從課堂中的主導(dǎo)者到新課堂下的指導(dǎo)者、引導(dǎo)者、組織者、合作者。角色轉(zhuǎn)換不會一開始就拿捏得非常得體與準(zhǔn)確,但這種轉(zhuǎn)變的確是新課堂下教師必須完成的蛻變。
新課程下的課堂教學(xué)16精選課件ppt技術(shù)層面上的“怎么教”新課程下的課堂教學(xué)16精選課件pp技術(shù)層面上的“怎么教”
(1)新課程下課堂教學(xué)的一定之規(guī)
·實現(xiàn)了理念深度轉(zhuǎn)型的策略:
“吃”是指“行動”,“嘗”是指“提高認(rèn)識、觀念轉(zhuǎn)型”。
“先吃后嘗”策略在行動中體驗,在體驗中感悟,在感悟中提升認(rèn)識。
“邊吃邊嘗”策略進(jìn)行嘗試性改進(jìn),定期總結(jié)與反思。
“先嘗后吃”策略組織觀摩和學(xué)習(xí),從感性認(rèn)識逐步上升為理性認(rèn)識。新課程下的課堂教學(xué)17精選課件ppt技術(shù)層面上的“怎么教”新課程下的課堂教學(xué)17精選課件pp技術(shù)層面上的“怎么教”
(2)
新課程下課堂教學(xué)的五個關(guān)系
·教育與教學(xué)課堂教學(xué)是學(xué)校育人的主要陣地,發(fā)揮課程和學(xué)科的育人功能是課堂教育的靈魂,所以科學(xué)合理、全面準(zhǔn)確的課堂教學(xué)定位是實現(xiàn)有效教學(xué)的基礎(chǔ)。新課程下的課堂教學(xué)必須在正確處理知識和技能、方法和能力的同時,更要注意情感和責(zé)任方面的培養(yǎng)。一堂好課,必然是“教學(xué)”和“教育”的有機結(jié)合。
新課程下的課堂教學(xué)
18精選課件ppt技術(shù)層面上的“怎么教”新課程下的課堂教學(xué)18精選課
新課程下的課堂教學(xué)
技術(shù)層面上的“怎么教”
(2)
新課程下課堂教學(xué)的五個關(guān)系
·預(yù)設(shè)與生成對課堂教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、進(jìn)程、條件的“預(yù)設(shè)”是成功的基礎(chǔ),體現(xiàn)了教師的價值追求,是長期經(jīng)驗積累的表現(xiàn)。教師對學(xué)生差異性與發(fā)展性的預(yù)測不可能絕對正確,所以教師必須給學(xué)生留有“生成”的空間、給學(xué)生享受“生成”的權(quán)利。一堂好課,必然是“預(yù)設(shè)”和“生成”的完美整合。19精選課件ppt新課程下的課堂教學(xué)技術(shù)層面上的“怎么教”1技術(shù)層面上的“怎么教”
(3)新課程下課堂教學(xué)的五個關(guān)系
·接受和探究接受學(xué)習(xí)是最有效、最準(zhǔn)確、最經(jīng)濟(jì)的向?qū)W生傳遞知識的方式。也是知識信息量在傳遞過程中衰減最少的方式之一。運用講授法教學(xué)不易發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性,不易培養(yǎng)學(xué)生的主動探究意識和能力,一堂好課,必然是“接受”與“探究”的相互兼顧。
新課程下的課堂教學(xué)
20精選課件ppt技術(shù)層面上的“怎么教”新課程下的課堂教學(xué)20精選
新課程下的課堂教學(xué)
技術(shù)層面上的“怎么教”
(2)
新課程下課堂教學(xué)的五個關(guān)系
·自主和合作我們看重學(xué)生“獨立思考”的能力和方法,也注重學(xué)生的“自主學(xué)習(xí)”的意識和行為。但現(xiàn)代社會更關(guān)注學(xué)生溝通交流、團(tuán)隊合作素養(yǎng)的培養(yǎng)。合作學(xué)習(xí)的基本要求,包括合作的需求、角色的分工、成果的共享等。應(yīng)該鼓勵學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上發(fā)展合作學(xué)習(xí)的能力,在合作學(xué)習(xí)中擔(dān)負(fù)個人責(zé)任。一堂好課,必然是“自主”與“合作”的相輔相成。21精選課件ppt新課程下的課堂教學(xué)技術(shù)層面上的“怎么教”21技術(shù)層面上的“怎么教”
(2)新課程下課堂教學(xué)的五個關(guān)系
·工具和教育
人類在傳遞、獲得、積累和應(yīng)用各種知識或文化的過程中,最早是甲骨文和木石等原始工具,后來有了紙、筆、墨,再后耒有了粉筆、黑板,這些稱為實體媒介、實物工具。人類科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步,新的工具不斷產(chǎn)生,特別最近幾十年,電腦、網(wǎng)絡(luò)等數(shù)字化媒體和虛擬工具出現(xiàn),人類的生存狀態(tài)己經(jīng)開始徹底改變了??茖W(xué)技術(shù)可以促進(jìn)人的發(fā)展,但不能決定人的發(fā)展。人的發(fā)展是一個不斷文化薰陶的長久過程。一堂好課,必然是“工具”與“教育”的互相促進(jìn)。
新課程下的課堂教學(xué)22精選課件ppt技術(shù)層面上的“怎么教”新課程下的課堂教學(xué)22精選課技術(shù)層面上的“怎么教”
(3)新課程下課堂教學(xué)的有效性
知識的儲存與提取,貫穿學(xué)習(xí)、教學(xué)的整個過程。有效課堂,既不是簡單的提髙知識儲存的效率,也不是簡單的提髙知識提取的效率,而是兩者的綜合考慮。要將提取知識的方法和策略,融合到學(xué)生原有知識儲存的方法和策略之中。效果儲存知識的能力。效用提取知識的本領(lǐng)。效益儲存知識與提取知識的綜合考慮。
新課程下的課堂教學(xué)23精選課件ppt技術(shù)層面上的“怎么教”新課程下的課堂教學(xué)23精選課件
新課程下的課堂教學(xué)價值層面的“為什么”
(1)少一點新口號,多一點草根式研究一些理念被遺忘后又重新提出時,它就是新。一些理念從模糊變成清晰時,它就是新。一些理念從舊背景走向新背景時,它就是新。教育的真諦不是“所謂新理念”,而是扎根實踐的“草根式研究”。草根式研究是:立足學(xué)校扎根課堂,研究教和學(xué)的方式。從不順手處入手,從細(xì)微處突破。
為了學(xué)校研究教育中的真問題,不是高深的學(xué)問,不是單純的理論,卻可直接作用于學(xué)生。
在學(xué)校中研究的主體是學(xué)校的教師和校長。24精選課件ppt新課程下的課堂教學(xué)價值層面的“為什么”24精選課件
新課程下的課堂教學(xué)價值層面的“為什么”
(2)少一點跟風(fēng),多一點獨立思考“從心所欲,不逾矩”。是孔子經(jīng)過一生的歷練,七十歲時達(dá)到最完美的境界,這七個字有雙重標(biāo)準(zhǔn),個人的道德標(biāo)準(zhǔn)和社會的制約標(biāo)準(zhǔn)。轉(zhuǎn)型期社會是新、舊規(guī)則并存、交織的社會,體現(xiàn)在理念上是“似是而非”的觀念太多。校長必須少一點跟風(fēng),多一點獨立思考。用自己的眼睛看,用自己的腦袋想,用自己的話說,讓“洋理論”中國化、本土化、常態(tài)化、生活化。
25精選課件ppt新課程下的課堂教學(xué)價值層面的“為什么”25精選課
新課程下的課堂教學(xué)價值層面的“為什么”
(3)少一點“量尺子”,多一點“照鏡子”教育評價從“尺子”走向“鏡子”。“尺子”的功能是度量,即把不同亊物放在一個維度作出比較,分辨出它們的高低。而“鏡子”的功能是照像,即把事物的形象全方位反映出來。教育評價不是每次都要求對學(xué)生區(qū)分高低的,更多時候要反映學(xué)生的優(yōu)點與進(jìn)步,缺陷與問題,因此我們更加需要“照鏡子”,而不是“量尺子”。26精選課件ppt新課程下的課堂教學(xué)價值層面的“為什么”26精選課件p
新課程下的教師素養(yǎng)
教師的職業(yè)道德
為人之德治學(xué)之德從業(yè)之德教師的知識結(jié)構(gòu)專業(yè)知識人文知識社會知識教師的能力結(jié)構(gòu)
學(xué)習(xí)能力研究能力表演能力反思能力27精選課件ppt
新課程下的教師素養(yǎng)
教師的職業(yè)道德27精選課件ppt
新課程下的教師素養(yǎng)
聯(lián)合國教科文組織1966年發(fā)表的《關(guān)于教師地位之建議書》中指出:教學(xué)應(yīng)視為一種專門職業(yè),教學(xué)是一種公共業(yè)務(wù)。它要求教師經(jīng)過嚴(yán)格的、持續(xù)的學(xué)習(xí)從而獲得并保持專門知識和特別的技術(shù)。這種專業(yè)人士,不僅需要養(yǎng)成良好的職業(yè)道德,同時還要求在實踐中具有充分自主權(quán)。從上述闡述中,我們可以得出三點理解:
·教師要嚴(yán)格的持續(xù)的學(xué)習(xí),說明教師必須終身學(xué)習(xí)。
·教師專業(yè)素養(yǎng)應(yīng)是:職業(yè)道德、專門的知識和特別技術(shù)。師德是靈魂,知識是軀體,能力是翅膀。
·教師具有充分的自主權(quán),這是一種對自身職業(yè)實踐具有的發(fā)言權(quán)和控制權(quán),這是其他職業(yè)所不具備的。28精選課件ppt新課程下的教師素養(yǎng)28精選課件ppt
新課程下的教師素養(yǎng)
教師職業(yè)道德為人之德治學(xué)之德從業(yè)之德教師,不僅是美好價值的堅守者和弘揚者,也是人類文明的傳承者和創(chuàng)新者?!罢嫔泼缾邸笔俏覀冇篮愕淖非?。(1)為人之德:遵循“為人”、“為師”的約束和修養(yǎng)
正人先正己,立言先立身具有良好的品德和崇高的人格是“師者”的必備件和首要要求。
優(yōu)秀人才不埋怨對于不公平,你或是強力去抗?fàn)?,你或是化悲憤為力量,在未來有更杰出的成績。但你不能埋?因為埋怨只可能使你更偏激、更不理智、甚至造成更大的挫敗。
29精選課件ppt新課程下的教師素養(yǎng)教師職業(yè)道德教師職業(yè)道德為人之德治學(xué)之德從業(yè)之德(1)為人之德:遵循“為人”、“為師”的約束和修養(yǎng)市場經(jīng)濟(jì)背景下的師德
無私奉獻(xiàn)與合理取值相統(tǒng)一道德召喚與制度約束相統(tǒng)一整齊劃一與寬容多元相統(tǒng)一君子慎獨
自修之道,莫難于養(yǎng)心;養(yǎng)心之難,又在慎獨。
專業(yè)的、先進(jìn)的、公平的師德專業(yè)性教師道德不是一般意義上的行業(yè)道德。
先進(jìn)性對師德的理解也應(yīng)該與時俱進(jìn)。
公平性以身作則向不平等和社會丑惡現(xiàn)象說不。
新課程下的教師素養(yǎng)30精選課件ppt教師職業(yè)道德為人之德治學(xué)之德從業(yè)
新課程下的教師素養(yǎng)
教師職業(yè)道德
為人之德治學(xué)之德從業(yè)之德(2)治學(xué)之德:作為“學(xué)人”、“士人”的職責(zé)和使命
為學(xué)在嚴(yán),嚴(yán)格認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)求實、嚴(yán)師出高徒。
【朱镕基】
作為研究學(xué)問的“學(xué)人”:
傳承文化、擁有知識,追求真理、創(chuàng)造新知,是基本職業(yè)責(zé)任。真理和知識具自足性的價值,它可能成為一種謀利的工具,但更應(yīng)該成為“學(xué)人”追求的價值目標(biāo),成為他的安身立命之方。31精選課件ppt新課程下的教師素養(yǎng)教師職業(yè)道德為人教師職業(yè)道德
為人之德治學(xué)之德從業(yè)之德(2)治學(xué)之德:作為“學(xué)人”、“士人”的職責(zé)和使命夫士,國之肝腎,夫士之言,國之聲息也。
【清·金松岑】
作為知識分子的“士人”:
應(yīng)該具備傳統(tǒng)勤學(xué)苦學(xué)的毅力、好學(xué)樂學(xué)的境界、求實奮進(jìn)的精神、高度的社會道義責(zé)任感。知識分子還應(yīng)該作為社會的精神支架,也許還應(yīng)該做一個社會道德的守夜人。
新課程下的教師素養(yǎng)
32精選課件ppt教師職業(yè)道德為人之德治學(xué)之德從業(yè)
教師職業(yè)道德為人之德治學(xué)之德從業(yè)之德
(3)從業(yè)之德:具備“愛生”、“做事”的規(guī)范和美德
熱愛學(xué)生
把學(xué)生當(dāng)人把學(xué)生當(dāng)作未成年人把學(xué)生當(dāng)作不完美的未成年人對學(xué)生博愛大度不分智愚、長幼、勤惰,有教無類。對學(xué)生以誠相待以真情感動學(xué)生,不以虛言欺騙學(xué)生。對學(xué)生寬容平和寬容是一種偉大的教育力量。土地寬容了種子,擁有收獲;大海寬容了江河,擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,擁有神采;人生寬容了遺憾,擁有了未來。對學(xué)生放手松綁放手也是愛,是一種更深沉的愛。對學(xué)生高度負(fù)責(zé)懲戒也是藝術(shù),在批評中體現(xiàn)愛。
新課程下的教師素養(yǎng)33精選課件ppt教師職業(yè)道德為人之德治學(xué)之德教師職業(yè)道德為人之德治學(xué)之德從業(yè)之德(3)從業(yè)之德:具備“愛生”、“做事”的規(guī)范和美德
熱愛事業(yè)愛默生說:有史以來,沒有任何一項偉大的事業(yè)不是因為熱忱而成功的。激情是推動工作的靈魂。
激情來源于堅定的信念和崇高的理想激情來源于對學(xué)生的責(zé)任和熱愛激情來源于不斷的學(xué)習(xí)和思考
激情來源于適當(dāng)?shù)呢?fù)重和壓力激情來源于人盡其才的環(huán)境和氛圍
新課程下的教師素養(yǎng)34精選課件ppt教師職業(yè)道德為人之德治學(xué)之德從業(yè)新課程下的教師素養(yǎng)教師知識結(jié)構(gòu)
專業(yè)知識人文知識社會知識(1)精湛的專業(yè)知識
本體性知識
教師所具備的特定的學(xué)科專業(yè)知識。
條件性知識教師對具體的本體性知識做出教育學(xué)和心理學(xué)解釋的知識。教育學(xué)、心理學(xué)的理,不是教條而是指導(dǎo)實踐的法寶;教育學(xué)、心理學(xué)的概念,不是為了應(yīng)付考試而是為了運用。
實踐性知識教師關(guān)于課堂情境和課堂上如何處理所遇到的困境的知識。35精選課件ppt新課程下的教師素養(yǎng)教師知識結(jié)構(gòu)專業(yè)知識人文新課程下的教師素養(yǎng)教師知識結(jié)構(gòu)
專業(yè)知識人文知識社會知識(2)廣博的人文知識
跨學(xué)科的綜合知識每門學(xué)科都是一門并非孤立的學(xué)問,教師應(yīng)具備開闊的、豐富的、彼此融通的知識背景。
優(yōu)秀的中華文化中華傳統(tǒng)文化有老莊思想、孔孟思想、佛教思想,儒、道、佛三家,三教九流。在社會模式上,建立了“禮儀之道”;在人格模式上,建立了“君子之道”;在行為模式上,建立了“中庸之道”。
36精選課件ppt新課程下的教師素養(yǎng)教師知識結(jié)構(gòu)專業(yè)知識人文
新課程下的教師素養(yǎng)教師知識結(jié)構(gòu)
專業(yè)知識人文知識社會知識(3)豐富的社會知識
了解自己的情緒察覺自己的情緒,了解產(chǎn)生的原因。
控制自己的情緒能安撫自已,擺脫強烈焦慮憂郁以及控制刺激情緒的根源。
激勵自己的情緒能夠整頓情緒,讓自己朝著一定的目標(biāo)努力,增強注意力和創(chuàng)造力。
了解別人的情緒理解別人的感覺,察覺別人的需要,適應(yīng)別人的情緒,維系融洽的人際關(guān)系。凡成大亊者,都能沉住氣、頂?shù)米?。三思方舉步,從制怒到達(dá)觀再升華,從而獲得人生的快樂。37精選課件ppt新課程下的教師素養(yǎng)教師知識結(jié)構(gòu)專業(yè)知識
新課程下的教師素養(yǎng)
教師能力結(jié)構(gòu)
學(xué)習(xí)能力研究能力表演能力反思能力(1)學(xué)習(xí)能力人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可以變化氣質(zhì)。古之精相法者,并言讀書可以變換骨相?!驹鴩?/p>
終身學(xué)習(xí)理念娛樂閱讀、探索閱讀、修煉閱讀
讀書的途徑
讀書讀圖讀人
讀書的方法認(rèn)知認(rèn)同內(nèi)化物化認(rèn)知--不知到知之、知之不多到知之較多。認(rèn)同--經(jīng)過思考和判斷,表示贊同或不贊同的價值取向。內(nèi)化--認(rèn)同的知識,經(jīng)過消化納入自身的知識體系。物化--讀書是學(xué)習(xí),使用也是學(xué)習(xí),而且是更重要的學(xué)習(xí)。
38精選課件ppt新課程下的教師素養(yǎng)教師能力結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)能力新課程下的教師素養(yǎng)
教師能力結(jié)構(gòu)
學(xué)習(xí)能力研究能力表演能力反思能力(1)學(xué)習(xí)能力讀書的動力積極的外部期望--自我價值的實現(xiàn)持久的內(nèi)部修煉--儒家的恥感文化
讀書的境界學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?
有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?
人不知而不慍,不亦君子乎?
讀書的厚薄讀薄偏重于求深度,讀薄需要挖掘、蒸餾。讀厚偏重于求寬度,讀厚需要拓展、雜糅。
讀無用之書莊子:無用之用,方為大用。無用之書:養(yǎng)心、怡情、增趣、益智。39精選課件ppt新課程下的教師素養(yǎng)教師能力結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)能力研究能力
新課程下的教師素養(yǎng)教師能力結(jié)構(gòu)
學(xué)習(xí)能力研究能力表演能力反思能力(2)研究能力
課程研究能力
課程理解對課程的理解決定課程實施的方向。
課程開發(fā)國家課程的校本開發(fā)、校本課程開發(fā)及課程資源開發(fā)。踐行“無處不課程、無人不課程、無事不課程”的課程行為。
課程實施對國家和地方課程而言,其意義在于教師的理解和技巧。對校本課程而言,其意義在于教師的執(zhí)行和調(diào)整。
課程評價對課程實施的過程、方法與結(jié)果,以及影響因素進(jìn)行客觀合理的評價。
40精選課件ppt新課程下的教師素養(yǎng)教師能力結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)能力新課程下的教師素養(yǎng)
教師能力結(jié)構(gòu)
學(xué)習(xí)能力研究能力表演能力反思能力(2)研究能力微技能研究能力教學(xué)微技能是微小的、單一的,與課堂緊密相連的教學(xué)策略研究。不要求大,不要求新,只要求實。指導(dǎo)思想:問題為本、實踐指導(dǎo)、聚焦課堂、研究教學(xué)。終極目標(biāo):不在于作出知識上的貢獻(xiàn),而在于改進(jìn)自已的工作。
41精選課件ppt新課程下的教師素養(yǎng)教師能力結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)能力研究能教師能力結(jié)構(gòu)
學(xué)習(xí)能力研究能力表演能力反思能力(2)研究能力三個關(guān)注,兩次反思的備課的原型結(jié)構(gòu)三個關(guān)注――自我、文獻(xiàn)、收獲兩次反思――理念更新,行為改善新課程下的教師素養(yǎng)原行為階段新設(shè)計階段新行為階段自身與他人的差距設(shè)計與現(xiàn)實的差距更新理念改善行為42精選課件ppt教師能力結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)能力研究能力表演能力反思新課程下的教師素養(yǎng)教師能力結(jié)構(gòu)
學(xué)習(xí)能力研究能力表演能力反思能力(3)表演能力
駕馭,一定教育情境的控場能力;
演技,履行自己角色任務(wù)所具備的表演能力;
溝通,對教材文本、教育環(huán)境的理解;對學(xué)生、家長、同事、管理者的溝通。43精選課件ppt新課程下的教師素養(yǎng)教師能力結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)能力研究能力表新課程下的教師素養(yǎng)教師能力結(jié)構(gòu)
學(xué)習(xí)能力研究能力表演能力反思能力(4)反思能力
《辭海》記載“反思是心靈以自己的活動作為對象而返觀自照,是人們的思維活動和心理活動?!苯逃此际墙處熞宰约旱慕虒W(xué)和發(fā)展為思考對象,對自己所體驗過的教學(xué)行為進(jìn)行理解或描述,對由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行分析和自我評價的過程,從中尋找出經(jīng)驗和教訓(xùn),促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。美國心理學(xué)家波斯納1989年提出教師成長公式是:成長=經(jīng)驗+反思。從世界教師教育發(fā)展趨勢看,反思已成為教師培養(yǎng)的基本模式。反思是建構(gòu)行動和學(xué)習(xí)之間的聯(lián)系。
44精選課件ppt新課程下的教師素養(yǎng)教師能力結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)能力研究能力新課程下的教師素養(yǎng)教師能力結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)能力研究能力表演能力反思能力(4)反思能力教學(xué)反思,總結(jié)經(jīng)驗吸取教訓(xùn)
課前反思:備課有計對性
·他人或者自己在以前教學(xué)這一內(nèi)容時,遇到過哪些問題?
·采用什么方法耒解決這些問題的?效果如何?
·設(shè)想學(xué)生在學(xué)習(xí)這一內(nèi)容時,可能會有哪些問題?如何解決?課堂反思:反思學(xué)生的學(xué)改進(jìn)教師的教。
·反思學(xué)生在聽課時的反映、在課上的合作狀況。
·反思學(xué)生在課上發(fā)表的看法和提出的問題。
45精選課件ppt新課程下的教師素養(yǎng)教師能力結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)能力研究能力新課程下的教師素養(yǎng)教師能力結(jié)構(gòu)
學(xué)習(xí)能力研究能力表演能力反思能力(4)反思能力教學(xué)反思,總結(jié)經(jīng)驗吸取教訓(xùn)課后反思:及時剖析提升
及時及時反思,不拖延,及時動筆,寫心得。
剖析則需要勇氣和智慧。勇氣,教師要能夠正確對待自己的得失,正確對待同事的議論。智慧,教師要善于發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的成功和失敗,探究其中原因,并在新的教學(xué)實踐中發(fā)揚和修正。
提升是在剖析的基礎(chǔ)上,把成功和失敗提升為經(jīng)驗和教訓(xùn),產(chǎn)生指導(dǎo)教學(xué)的有效方法。46精選課件ppt新課程下的教師素養(yǎng)教師能力結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)能力研究能力新課程下的教師素養(yǎng)教師能力結(jié)構(gòu)
學(xué)習(xí)能力研究能力表演能力反思能力(4)反思能力教法反思,改進(jìn)教學(xué)形成特色四種學(xué)習(xí)方式
接受學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí)“教學(xué)有法,但無定法,貴在得法”
。第一個“法”是教學(xué)的法則和規(guī)律;第二個“法”是具體的教學(xué)方法,第三個“法”是教學(xué)規(guī)律的最優(yōu)章法。每一種教學(xué)方法都具有其獨特的功能和長處,但也都存在內(nèi)在的局限性。多種教學(xué)方式和教學(xué)手段相配合,才能夠喚醒沉睡的潛能,激活封存的記憶,開啟幽閉的心智,放飛囚禁的情愫。47精選課件ppt新課程下的教師素養(yǎng)教師能力結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)能力研究能力新課程下的教師素養(yǎng)教師能力結(jié)構(gòu)
學(xué)習(xí)能力研究能力表演能力反思能力(4)反思能力教法反思,改進(jìn)教學(xué)形成特色接受學(xué)習(xí)
接受學(xué)習(xí)主要形式是講授法。講述法包括講述、講解、講讀和講演。講述重在“述”,即敘述、描述和概述。講解重在“解”,運用解釋、說明、分析、論證、概括等方式進(jìn)行傳授。講讀是邊讀邊講、以講導(dǎo)讀、講讀并用的傳授方式。講演是在分析和論證事實的基礎(chǔ)上,做出科學(xué)結(jié)論或合理解釋。
48精選課件ppt新課程下的教師素養(yǎng)教師能力結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)能力研究能力教師能力結(jié)構(gòu)
學(xué)習(xí)能力研究能力表演能力反思能力(4)反思能力教法反思,改進(jìn)教學(xué)形成特色接受學(xué)習(xí)講授是老師的本分,講授法是一種最普遍、最基本的教學(xué)方式。關(guān)鍵是你講什么,怎樣講,講到什么程度。講得學(xué)生愿意聽、聽得進(jìn)、想得明和悟得透。正如蘇霍姆林斯基所說“教師必須懂得什么該講,什么留著不講完?!毙抡n程下的教師素養(yǎng)49精選課件ppt教師能力結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)能力研究能力表演能力反思新課程下的教師素養(yǎng)教師能力結(jié)構(gòu)
學(xué)習(xí)能力研究能力表演能力反思能力(4)反思能力教法反思,改進(jìn)教學(xué)形成特色自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí),就是“自我導(dǎo)向、自我激勵、自我監(jiān)控”的學(xué)習(xí)。它具有以下幾方面的特征:學(xué)生自己確定學(xué)習(xí)目標(biāo);學(xué)生自已制定發(fā)展思考策略和學(xué)習(xí)策略;學(xué)生自己監(jiān)控、調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程中的認(rèn)知活動;學(xué)生自己在解決問題過程中獲得積極的情感體驗等。
50精選課件ppt新課程下的教師素養(yǎng)教師能力結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)能力研究能力教師能力結(jié)構(gòu)
學(xué)習(xí)能力研究能力表演能力反思能力(4)反思能力教法反思,改進(jìn)教學(xué)形成特色自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)是教學(xué)條件下的學(xué)生高品質(zhì)的學(xué)習(xí)。只有在如下情況下才會是真正有效的學(xué)習(xí):感覺到別人在關(guān)心他們;學(xué)習(xí)內(nèi)容很有趣、好奇或富有挑戰(zhàn)性;完成任務(wù)后適當(dāng)?shù)姆答仯涣己玫膶W(xué)習(xí)習(xí)慣;感覺到他們正在做有意義的事情等等。
新課程下的教師素養(yǎng)51精選課件ppt教師能力結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)能力研究能力表演能力反思新課程下的教師素養(yǎng)教師能力結(jié)構(gòu)
學(xué)習(xí)能力研究能力表演能力反思能力(4)反思能力教法反思,改進(jìn)教學(xué)形成特色合作學(xué)習(xí),學(xué)生以小組活動為主體,為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。從課堂教學(xué)的實踐來看,做到:
分組要合理組間同質(zhì)、組內(nèi)異質(zhì)、優(yōu)勢互補、力量均衡。
內(nèi)容要適當(dāng)選擇利于產(chǎn)生爭論、有價值的、個人難以完成的、處于學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”的
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