【冀教版】語文八年級下冊：第18課《傅雷家書》教學(xué)課件

18傅雷家書18傅雷家書1傅雷夫婦傅聰傅敏傅雷夫婦傅聰傅敏2作者簡介傅雷，1908-1966，著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家以及美術(shù)評論家。

1957年，為人坦蕩、稟性剛毅的傅雷被打成“右派”。“文革”期間，在1966年9月3日凌晨，58歲的翻譯大師因不堪忍受紅衛(wèi)兵的毆打、凌辱，坐在自己的躺椅上吞服了巨量毒藥，輾轉(zhuǎn)而亡。兩小時(shí)后，他的夫人朱梅馥從一塊浦東土布做成的被單上撕下兩條長結(jié)，打圈，系在鐵窗橫框上，尾隨夫君而去。夫妻雙方雙雙自殺身亡，悲壯地走完了一生。作者簡介傅雷，1908-1966，著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家3《傅雷家書》《傅雷家書》最早出版于1981年，是當(dāng)時(shí)轟動(dòng)性的文化事件，三十多年來一直暢銷不衰。它是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。這些家書開始于1954年傅聰離家留學(xué)波蘭，終結(jié)至1966年傅雷夫婦“文革”中不堪凌辱，雙雙自盡。十二年通信數(shù)百封，貫穿著傅聰出國學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏傅雷夫婦非常細(xì)心，兒子的信都妥善收藏，重點(diǎn)內(nèi)容則分類抄錄成冊?！陡道准視纷掷镄虚g充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感?！陡道准視贰陡道准視纷钤绯霭嬗?981年，是當(dāng)時(shí)轟動(dòng)性的4傅雷說，他給兒子寫的信有多種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰和傅敏的文筆和思想；四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。

傅雷與傅聰傅雷說，他給兒子寫的信有多種作用：傅雷與傅聰5檢查字詞翻來覆去深思熟慮

撫躬自問

胸襟

瑣事

旁敲側(cè)擊

荒誕

嘮叨

咎由自取冬烘fǔgōngjīnsuǒdànláo

daojiùhōng檢查字詞fǔgōngjīnsuǒdànláodaoj6這兩封家書分別寫于什么時(shí)候？這兩封家書的內(nèi)容有什么不同？說說作者希望兒子成為什么樣的人，從課文中你感受到作者怎樣的人格魅力？問題研究這兩封家書分別寫于什么時(shí)候？這兩封家書的內(nèi)容有什么不同？說說7

第一則（1954、1、30）

第二則（1960、8、29）感情的交流和兒子談怎樣對待愛情和人生感受到作者愛子之情和他與兒子平等真誠的交流第一則第二則感情的交流和兒子8思考1：第一段“這一類的話我們不知有多少可以和你說”中的“這一類的話“指什么？答：兒子二三歲到六七歲間的小故事。課文分析第一封信思考1：第一段“這一類的話我們不知有多少可以和你說”中的“這9課文分析思考2：“孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵?！敝辛钭髡摺坝挚鞓酚帚皭潯钡氖鞘裁词拢繛槭裁凑f它是“又快樂又惆悵”的？答：指回憶兒子的往事這件事。因回憶兒子的往事（回想與兒子在一起的日子）而快樂，因兒子離開父母（只能靠回憶來寄托思念情）而惆悵。課文分析思考2：“孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的10思考3：第2段中作者說：“你這次在家一個(gè)半月，是我們一生最愉快的時(shí)期。”作者說這話的原因是什么？答：兒子變成了朋友。課文分析思考3：第2段中作者說：“你這次在家一個(gè)半月，是我們一生最愉11思考3：如何理解“我高興的是我又多了一個(gè)朋友；兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢！”答：作者認(rèn)為把兒子當(dāng)成朋友是一件非常幸福的事情，這不僅表現(xiàn)了他對兒子的摯愛，也表現(xiàn)了他對兒子的交流是平等的、真誠的。課文分析思考3：如何理解“我高興的是我又多了一個(gè)朋友；兒子變成了朋友12思考4：家書反映出傅雷對兩代人如何相處的一些看法。（1）傅雷認(rèn)為在兩代人的相處中，長輩應(yīng)克服自身的哪些弱點(diǎn)？（2）傅雷認(rèn)為在兩代人的相處中，青年人應(yīng)持有怎樣的態(tài)度？（3）傅雷希望兩代人建立怎樣的關(guān)系？答：（1）長輩應(yīng)克服落伍、迂腐、不夠耐心、不太講究說話技巧等弱點(diǎn)。（2）青年人應(yīng)該理解長輩的情感，尊重老人的意見。（3）建立和諧融洽、沒有隔膜的朋友般的關(guān)系。課文分析思考4：家書反映出傅雷對兩代人如何相處的一些看法。答：課文13擇偶標(biāo)準(zhǔn)：善良、溫厚、開朗。1、擇偶的標(biāo)準(zhǔn)

“對終身伴侶的要求，正如對人生一切的要求一樣不能太苛”。何謂“太苛”？明確的交友方向，使兒子在愛情這條道路上避免走上歧路，找到適合自己的終生伴侶。相處原則：尊重、諒解、寬容。第二封信

課文分析擇偶標(biāo)準(zhǔn)：善良、溫厚、開朗。1、擇偶的標(biāo)準(zhǔn)“對142、如何認(rèn)識愛情無論男女，只有把興趣集中在事業(yè)上，學(xué)問上，藝術(shù)上，盡量拋開渺小的自我(ego),才有快活的可能，才覺得活得有意義。未經(jīng)世事的少女往往會(huì)存一個(gè)荒誕的夢想，以為戀愛時(shí)期的感情的高潮也能在婚后維持下去。這是違反自然規(guī)律的妄想……只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久。課文分析2、如何認(rèn)識愛情課文分析15思考5：如何理解“總的來說,盡管指點(diǎn)別人,可不要給人‘好為人師’的感覺。”答:做人要真誠，要謙虛，要懂得如何指點(diǎn)別人，而不能驕傲自大。課文分析思考5：如何理解“總的來說,盡管指點(diǎn)別人,可不要給人‘好為人16思考6:在第二封信中，傅雷提醒兒子注意兩個(gè)的問題，你怎樣看待父親對兒子的這番提醒?課文分析答：在自己的成長過程中離不開父母的教導(dǎo)，他們是自己的人生導(dǎo)師。對父母的教育要認(rèn)真思考，不要認(rèn)為自己什么都懂，可以傾聽父母的意見。思考6:在第二封信中，傅雷提醒兒子注意兩個(gè)的問題，你怎樣看待17

思考題你同意傅雷的愛情觀嗎，為什么？學(xué)習(xí)本文對你的戀愛、婚姻觀有什么啟示？思考題18小結(jié)

這兩封家書不僅是真摯情感的流露，也表現(xiàn)了作者富有理性的、積極的人生態(tài)度。從文中我們能感受到道德是高尚、正直、智慧的靈魂，感受到一個(gè)學(xué)者對待人生的嚴(yán)肅態(tài)度。這也是孩子成長中最需要的精神營養(yǎng)。傅雷既是兒子人生的導(dǎo)師，也是值得信賴的人生朋友，值得尊敬的嚴(yán)父。他的家書是成功教育的范本。小結(jié)這兩封家書不僅是真摯情感的流露，也表現(xiàn)19體驗(yàn)反思，情同家書

傅雷是偉大的，傅聰是幸運(yùn)的。其實(shí)，天下絕大多數(shù)的父親都一樣，都有一顆慈愛的心，一份無私的愛，都期盼著自己的兒女能夠健康順利成長。現(xiàn)在靜下心來，好好回想，你們感受到了父親對你們的愛嗎？體驗(yàn)反思，情同家書傅雷是偉大的，傅聰是幸運(yùn)的。201954年10月2日聰，親愛的孩子。收到9月22日晚發(fā)的第六信，很高興。我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還是會(huì)有的。我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預(yù)料國外這幾年，對你整個(gè)的人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦，我都理會(huì)得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你。擴(kuò)展：讀一讀傅雷的另一封家書1954年10月2日擴(kuò)展：讀一讀傅雷的另一封家書21克利斯朵夫不是經(jīng)過多少回這種情形嗎？他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎？慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來越堅(jiān)強(qiáng)的。我以前在信中和你提過感情的ruin〔創(chuàng)傷，覆滅〕，就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地