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關(guān)于職業(yè)道德講座第2頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天道德問(wèn)題是做人為官的首要的基本問(wèn)題。一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展、社會(huì)深刻變革的時(shí)代,必然是一個(gè)呼喚和推崇高尚道德的時(shí)代。第3頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天一個(gè)思想上、政治上保持先進(jìn)性、具有真理力量的黨,必然是一個(gè)保持高尚道德情操、具有人格力量的黨。
第4頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天公職人員道德建設(shè)是我國(guó)公職人員制度的一項(xiàng)重要內(nèi)容,隨著我國(guó)公職人員制度的逐步建立和完善,公職人員道德建設(shè)的重要性日益凸顯出來(lái)。同時(shí),公職人員道德建設(shè)也是當(dāng)前我國(guó)道德建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,對(duì)促進(jìn)我國(guó)整體的道德建設(shè)也具有十分重要的意義。第5頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天一、加強(qiáng)公職人員道德建設(shè)的意義二、公職人員道德相關(guān)理論和政策的詮釋三、加強(qiáng)公職人員道德建設(shè)的途徑和方法第6頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天一、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下為什么必須要加強(qiáng)公職人員道德建設(shè)
1市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)公職人員道德建設(shè)是人類(lèi)發(fā)展的需要2市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)公職人員道德建設(shè)是行業(yè)發(fā)展的需要3市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)公職人員道德建設(shè)是個(gè)人發(fā)展的需要第7頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天1、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)公職人員道德建設(shè)是人類(lèi)發(fā)展的需要
人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展史告訴我們,人類(lèi)從原始走向現(xiàn)代;從愚昧走向文明。它即有貫穿整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的公共道德,也有貫穿每一個(gè)歷史發(fā)展階段獨(dú)特的道德內(nèi)容。第8頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天從古至今沒(méi)有哪一個(gè)社會(huì)、沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家、沒(méi)有哪一個(gè)民族。沒(méi)有哪一個(gè)歷史發(fā)展階段是沒(méi)有道德的。第9頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天2、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)公職人員道德建設(shè)是行業(yè)發(fā)展的需要(社會(huì)發(fā)展的需要)一是社會(huì)結(jié)構(gòu)的分化;二是社會(huì)組織分化;三是社會(huì)人群的分化。第10頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情五個(gè)化:工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化四個(gè)深刻:經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)結(jié)構(gòu)、利益結(jié)構(gòu)、思想觀念三個(gè)轉(zhuǎn)變:物質(zhì)——精神;簡(jiǎn)單——復(fù)雜;生存——公平兩個(gè)轉(zhuǎn)型:計(jì)劃經(jīng)濟(jì)——市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);傳統(tǒng)社會(huì)——現(xiàn)代社會(huì)一個(gè)突出問(wèn)題:民生問(wèn)題第11頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天從理論上說(shuō),出現(xiàn)了由單一價(jià)值觀到多樣價(jià)值觀、由封閉價(jià)值觀到開(kāi)放價(jià)值觀、由傳統(tǒng)價(jià)值觀到現(xiàn)代價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。同時(shí)也引發(fā)了不同價(jià)值觀之間的沖突。從實(shí)踐看:雖然我們現(xiàn)在在政治上更民主更科學(xué)了;在經(jīng)濟(jì)上物質(zhì)更豐富了,人們更富裕了;在文化上更開(kāi)放更深刻,但在道德上卻沒(méi)有更人道更自覺(jué)。
第12頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天
人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員文章:
社會(huì)的深刻變革,經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,文化的相互激蕩,對(duì)人們的思想觀念、生活方式和價(jià)值取向產(chǎn)生了多方面影響。社會(huì)主流仍然是好的積極向上的,但是許多是非不分、榮辱不辯等惡的現(xiàn)象還大量存在,不僅嚴(yán)重的敗壞著社會(huì)風(fēng)氣,也阻礙著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。第13頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期翻天覆地的變化直接導(dǎo)致了社會(huì)和行業(yè)中的種種問(wèn)題,這的確是現(xiàn)代社會(huì)人們價(jià)值觀和道德現(xiàn)狀的一種突出的表現(xiàn)。也是傳統(tǒng)道德和現(xiàn)代道德沖突的一個(gè)最明顯的外在表現(xiàn)形式。它不僅是一個(gè)理論問(wèn)題,更是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。因此對(duì)我們行業(yè)的各個(gè)方面都提出了更高的要求。第14頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天人類(lèi)不能只有知識(shí)而沒(méi)有智慧,不能只有極高的智能而沒(méi)有相對(duì)應(yīng)的德性。社會(huì)的發(fā)展需要人對(duì)自己重新認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)、界定。第15頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天3市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)公職人員道德建設(shè)是個(gè)人發(fā)展的需要
人不斷地改變著世界,世界也對(duì)人不斷地提出新的要求。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,不僅改變著世界,更要改變?nèi)?,?duì)人提出了更高的要求。第16頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天過(guò)去人們對(duì)社會(huì)的要求僅是物質(zhì)的,社會(huì)對(duì)人的要求也主要是智力的,現(xiàn)代人對(duì)社會(huì)的要求不僅是物質(zhì)的而且是精神的,社會(huì)對(duì)人的要求,也不僅是智力的而且是德性的。
第17頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天
現(xiàn)在講道德不是一時(shí)的心血來(lái)潮和無(wú)病呻吟,而是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到今天的一種認(rèn)識(shí)和需要。是我們每個(gè)個(gè)體適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活的一種必需。是社會(huì)對(duì)人提出的更高要求,要求我們每個(gè)人能夠在最困難、最復(fù)雜、最意想不到的情況下,能夠做出最合乎人道的選擇。
第18頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天在世界經(jīng)濟(jì)一體化的今天,中國(guó)政府的管理模式將受大極大挑戰(zhàn),我們不得不重新思考如何提高政府在世界各國(guó)家中的地位和競(jìng)爭(zhēng)力、樹(shù)立政府在公民心中的地位。因此公職人員的道德建設(shè)就顯得尤為必要。.第19頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天這其中最關(guān)鍵的核心因素是人,就是在新的公共管理模式運(yùn)作過(guò)程中,公職人員如何選擇個(gè)人行為,直接關(guān)系到政府的工作效率,關(guān)系到政府管理的有效性。而個(gè)人行為選擇的影響因素中起決定性作用的就是道德素質(zhì),所以,從這個(gè)意義上講,必須加強(qiáng)公職人員的道德建設(shè),才能保證政府的有效運(yùn)行。第20頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天結(jié)論:公職人員道德建設(shè)的重要性公民只有從具體行政行為的公職人員的信任感開(kāi)始,才能對(duì)整個(gè)政府的運(yùn)轉(zhuǎn)情況有初步的認(rèn)知,對(duì)政府的承諾有直觀的感受,從而增強(qiáng)或削弱政府的公信力。由此,從政府、公民以及公職人員的關(guān)系上,可以看出公職人員道德建設(shè)的重要意義。第21頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天對(duì)于任何一個(gè)社會(huì)無(wú)論怎樣寬容、怎樣開(kāi)放,總會(huì)在一些基本問(wèn)題上有做事的原則和做人的底線。第22頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天作為社會(huì)的一個(gè)成員,不管自己的一生中懷抱什么樣的個(gè)人或社會(huì)的理想,追求什么樣的價(jià)值目標(biāo),有一些基本的行為準(zhǔn)則和規(guī)范是無(wú)論如何都必須遵守的。否則,社會(huì)就可能崩潰。
第23頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天公職人員道德建設(shè)的重要性就是要讓全體公職人員特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部起碼要按照做事的原則和做人的底線去做。因?yàn)橹挥袝?huì)做人,才可能會(huì)做事,只有做好了人,才能做善事,做有益于他人和社會(huì)的事。第24頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天二、職業(yè)道德相關(guān)理論和政策的詮釋
1職業(yè)道德相關(guān)概念的詮釋2職業(yè)道德的內(nèi)容及特點(diǎn)3職業(yè)道德相關(guān)政策的理解第25頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天1職業(yè)道德相關(guān)概念的詮釋
倫理:道德:職業(yè)道德:第26頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天什么是道德?道:最初是指人走的路.世上本無(wú)路,走的人多了就形成了路,有約定俗成之意,由此引申為做人的道理,后來(lái)進(jìn)一步表示事物運(yùn)動(dòng),變化的規(guī)律和規(guī)則.易經(jīng)上說(shuō):是以立天之道曰陰與陽(yáng),立地之道曰柔與剛,立人之道曰仁與義.朱子:道者,日用事物當(dāng)行之理.人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)道的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用后有所得就稱(chēng)呼為德.第27頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天“德者,得也,得事宜也.”意思是說(shuō)德就是把人與人之間的關(guān)系處理得合適,使自己和他人都有所得.“德,外得于人,內(nèi)得于己也.”即德就是一個(gè)人處理人人的關(guān)系時(shí),一方面能夠”以善念存諸心中,使身心互得其益”,這就是內(nèi)得于己;另一方面又能夠”以善念施之他人,使眾人各得其益.這就是外得于人.第28頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天道德合在一起用開(kāi)始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期<<管子>><<莊子>>.<<荀子>>等書(shū).荀子說(shuō):故學(xué)至乎禮而止矣,夫是之謂道德之極.荀子不僅將道德合用,而且賦予確定的意義,指人們?cè)谏鐣?huì)生活中形成的道德品質(zhì),道德境界和調(diào)整人與人關(guān)系的道德原則和規(guī)范.第29頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天道德是人類(lèi)社會(huì)所特有社會(huì)意識(shí)現(xiàn)象,是由經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的,依靠社會(huì)輿論,傳統(tǒng)習(xí)慣,社會(huì)教育和人的內(nèi)心信念去調(diào)整人與人,人與社會(huì),人與自然以及人與自我之間的利益關(guān)系.并以善惡進(jìn)行評(píng)價(jià)的原則,規(guī)范和心理意識(shí)的總和.第30頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定道德關(guān)系道德根源于物質(zhì)生活關(guān)系,人們自覺(jué)或不自覺(jué)地,歸根到底總是從他們階級(jí)地位所依據(jù)的實(shí)際關(guān)系中----從他們進(jìn)行生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中,汲取自己的道德觀念.-----恩格斯不同經(jīng)濟(jì)關(guān)系帶來(lái)不同的道德關(guān)系.不能離開(kāi)利益來(lái)談道德.第31頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天道德是以善惡作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的人類(lèi)把握世界的三種方式:科學(xué)的方式:以真假范疇把握世界道德的方式:以善惡價(jià)值評(píng)判世界藝術(shù)的方式:以美丑表現(xiàn)世界第32頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天職業(yè)道德—同人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的具有自身職業(yè)特征的道德準(zhǔn)則、規(guī)范的總和。2職業(yè)道德的內(nèi)容及特點(diǎn)
第33頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天例如:教師教書(shū)育人,為人師表的師德;醫(yī)生救死扶傷,治病救人的醫(yī)德;商人文明經(jīng)營(yíng),重合同守信用的商德;官員廉潔從政,高效為民的官德第34頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天2001<<公民道德建設(shè)實(shí)施綱要>>社會(huì)主義公民道德建設(shè):核心:為人民服務(wù)原則:集體主義著力點(diǎn):社會(huì)公德;職業(yè)道德;家庭美德.基本要求:愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民,愛(ài)勞動(dòng),愛(ài)科學(xué),愛(ài)社會(huì)主義基本規(guī)范:愛(ài)國(guó)守法;明禮誠(chéng)信;團(tuán)結(jié)友善;勤儉自強(qiáng);敬業(yè)奉獻(xiàn).第35頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天職業(yè)道德結(jié)構(gòu)系統(tǒng)職業(yè)道德觀念系統(tǒng)(自由平等,自主自立,競(jìng)爭(zhēng)協(xié)作,效率公平,誠(chéng)信法治等)職業(yè)道德原則系統(tǒng)(集體主義,人道主義,公正原則)職業(yè)道德規(guī)范系統(tǒng)(愛(ài)崗敬業(yè),誠(chéng)實(shí)守信,辦事公道,服務(wù)群眾,奉獻(xiàn)社會(huì),安全發(fā)展,和諧合作職業(yè)道德行為系統(tǒng)(道德禮儀活動(dòng)等第36頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下職業(yè)道德的基本內(nèi)容形成和發(fā)展的3個(gè)前提:1社會(huì)主義道德總要求的指導(dǎo)下(原則集體主義、等);2對(duì)傳統(tǒng)道德的批判和繼承下(優(yōu)秀的政德、民德、商德、師德、等;不好的宗法觀、特權(quán)思想、小農(nóng)意識(shí)等);3干部道德是關(guān)鍵。第37頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下職業(yè)道德的基本特征:是社會(huì)主義道德的一個(gè)重要組成部分;人民性;灌輸性.
第38頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下職業(yè)道德的八大基本要素:
職業(yè)理想;職業(yè)態(tài)度;職業(yè)責(zé)任;職業(yè)技能;職業(yè)紀(jì)律;職業(yè)良心;職業(yè)榮譽(yù);職業(yè)作風(fēng)。
敬業(yè)意識(shí)、守業(yè)意識(shí)、職業(yè)規(guī)范意識(shí)、勤業(yè)愛(ài)業(yè)意識(shí)。第39頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天職業(yè)道德的社會(huì)作用1,職業(yè)道德是調(diào)節(jié)職業(yè)利益關(guān)系的有效手段2.職業(yè)道德是從業(yè)人員實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展和完善的精神基礎(chǔ)3.職業(yè)道德是行業(yè)發(fā)展的重要資本4.職業(yè)道德是社會(huì)良好道德風(fēng)尚形成的關(guān)鍵第40頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天1,職業(yè)道德是調(diào)節(jié)職業(yè)利益關(guān)系的有效手段協(xié)調(diào)職工同事關(guān)系協(xié)調(diào)職工與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系協(xié)調(diào)職工與企業(yè)關(guān)系協(xié)調(diào)企業(yè)與社會(huì)關(guān)系第41頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天各個(gè)部門(mén)之間相互信任,相互配合,彼此兼顧,以全局為重同事之間團(tuán)結(jié)一致,平等互助,禮貌相待,和睦相處,減少矛盾,避免糾紛.上下級(jí)之間互相理解,互相支持,減少內(nèi)耗,共同完成職業(yè)職責(zé)企業(yè)員工和服務(wù)對(duì)象之間,企業(yè)員工要盡職盡責(zé)為他人,為社會(huì)服務(wù),盡量滿(mǎn)足服務(wù)對(duì)象的需要,遇到矛盾盡量用道德方式調(diào)節(jié).
形成我為人人,人人為我的道德氛圍.第42頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天孔子說(shuō):己所不欲,勿施于人;己欲立而立人,自己欲達(dá)而達(dá)人.----追求人與人的和諧共生基督耶穌教義:“無(wú)論何事,你們?cè)敢馊嗽鯓哟?,你也要怎樣待人?!薄S金法則第43頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天職工之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則自覺(jué)接受和分擔(dān)應(yīng)予承擔(dān)的任務(wù),工作認(rèn)真負(fù)責(zé),一絲不茍,精益求精,盡量避免因自己工作失誤而給同事帶來(lái)被動(dòng)和麻煩.如果出現(xiàn)這種情況要及時(shí)補(bǔ)救并誠(chéng)懇地道歉.尊重同事的隱私,諒解同事的缺點(diǎn)和不足,不要過(guò)分問(wèn)他人的私生活,自覺(jué)地維護(hù)同事的利益和榮譽(yù).合作使用工作用具和設(shè)備時(shí),要多替同事著想,多給同事方便.關(guān)心和信任對(duì)方,積極幫助對(duì)方解決困難對(duì)感情不融洽的同事,在工作上仍應(yīng)積極配合不要在上級(jí)和同事面前詆毀他人,不在大庭廣眾對(duì)他人評(píng)頭論足必要時(shí)可誠(chéng)懇地請(qǐng)求他人幫助,對(duì)于別人即使是微不足道的幫助也要記在心上并予以酬謝對(duì)同事不經(jīng)意或非故意的傷害,要以寬容之心予以諒解,對(duì)故意誹謗和傷害要通過(guò)組織途徑恰當(dāng)?shù)亟鉀Q,千萬(wàn)不能魯莽從事,以避免造成嚴(yán)重后果不要因同事取得優(yōu)異成績(jī)受到嘉獎(jiǎng)或晉升而產(chǎn)生嫉妒心理,不諷刺.挖苦,打擊同事.第44頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天職工與領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系準(zhǔn)則認(rèn)真履行自己的工作職責(zé),保質(zhì)保量地完成自己應(yīng)承擔(dān)的各項(xiàng)任務(wù),工作要踏實(shí)認(rèn)真.嚴(yán)重遵守企業(yè)的各項(xiàng)規(guī)章制度,不要給領(lǐng)導(dǎo)加麻煩對(duì)領(lǐng)導(dǎo)指令不甚明了時(shí),切忌含糊,能干的工作要毫無(wú)怨言地認(rèn)真完成,不能干的工作要如實(shí)向領(lǐng)導(dǎo)溝通,不能誤時(shí)誤事.尊重領(lǐng)導(dǎo)隱私,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)有意見(jiàn),應(yīng)尋找恰當(dāng)時(shí)間.恰當(dāng)?shù)膱?chǎng)合.恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)向領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)面陳述,既不當(dāng)眾指責(zé),又不背后貶低,中傷,誹謗領(lǐng)導(dǎo)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,積極給領(lǐng)導(dǎo)提出合理化建議.虛心接受批評(píng),認(rèn)真改正自己的缺點(diǎn)和不足,對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)錯(cuò)誤的指責(zé),一方面要尋找機(jī)會(huì)解釋,另一方面要有寬容諒解之心,不要得理不饒人信任領(lǐng)導(dǎo),維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)威信,一般不越級(jí)匯報(bào)工作.第45頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天職工與企業(yè)關(guān)系道德行為準(zhǔn)則要正確處理個(gè)人利益與企業(yè)整體利益的關(guān)系,以企業(yè)整體利益為重,在兩者發(fā)生矛盾時(shí),個(gè)人要服從企業(yè)整體利益,在企業(yè)出現(xiàn)困難時(shí),要與企業(yè)患難與共,同心同德,共渡難關(guān).認(rèn)真履行好自己的工作職責(zé),保質(zhì)保量地完成自己所承擔(dān)的任務(wù).嚴(yán)格遵守企業(yè)的一切規(guī)章制度,保守企業(yè)秘密積極參與企業(yè)組織的各項(xiàng)社會(huì)公益活動(dòng),義務(wù)勞動(dòng)以及文體娛樂(lè)競(jìng)賽活動(dòng)等.刻苦鉆研業(yè)務(wù),熟練職業(yè)技能,努力提高自己的業(yè)務(wù)水平,積極為企業(yè)的技術(shù)革新,工藝改進(jìn)以及新產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)作出自己的貢獻(xiàn)關(guān)心企業(yè)發(fā)展,積極為企業(yè)的生產(chǎn),經(jīng)營(yíng),組織,管理提出合理化建議服務(wù)顧客,務(wù)必做到周到熱情,大方,禮貌,細(xì)致,耐心,確保顧客滿(mǎn)意服從企業(yè)安排,不挑肥揀瘦對(duì)企業(yè)有意見(jiàn),要盡可能通過(guò)企業(yè)工會(huì)等組織,通過(guò)協(xié)商,談判等手段妥善解決.第46頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天SA8000企業(yè)社會(huì)責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)環(huán)境保護(hù);公益事業(yè);童工;健康與安全;員工的結(jié)社自由和集體談判;差別待遇(歧視);懲罰性措施;工作時(shí)間;勞動(dòng)工資報(bào)酬;企業(yè)管理體系.第47頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天2006最具社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)(20家)國(guó)家電網(wǎng)公司;中國(guó)機(jī)械工業(yè)集團(tuán)公司;蘇寧電器集團(tuán)股份有限公司;上海浦東發(fā)展銀行;中國(guó)機(jī)械工業(yè)集團(tuán)公司;中國(guó)鋁業(yè)公司;太原鋼鐵(集團(tuán))有限公司;大連萬(wàn)達(dá)集團(tuán)股份有限公司;雅昌企業(yè)(集團(tuán))有限公司;海航集團(tuán)有限公司;億利資源集團(tuán);華立集團(tuán)有限公司;招商銀行股份有限公司;建龍鋼鐵控股有限公司;北京松下彩色顯象管有限公司;內(nèi)蒙古蒙牛乳業(yè)(集團(tuán))股份有限公司;微軟(中國(guó))有限公司;諾華中國(guó);青島啤酒股份有限公司;英特爾(中國(guó))有限公司
第48頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天2職業(yè)道德是從業(yè)人員自我完善和發(fā)展的精神基礎(chǔ)職業(yè)是人謀生的手段從事一定的職業(yè)是人的需要職業(yè)活動(dòng)是人全面發(fā)展的最重要的條件良好的職業(yè)道德是人成就事業(yè)的根本保證第49頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天就業(yè)形勢(shì)十分嚴(yán)峻第50頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天勞動(dòng)力數(shù)量大失業(yè)問(wèn)題比較嚴(yán)重農(nóng)村富余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移困難每年需要重新安排下崗就業(yè)1300萬(wàn)城鎮(zhèn)每年新增加勞動(dòng)力1000萬(wàn)農(nóng)村轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力1000萬(wàn)第51頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天職業(yè)活動(dòng)是人生存和發(fā)展的基礎(chǔ):參與職業(yè)活動(dòng)是人的本質(zhì)需要第52頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的觀點(diǎn)人的本質(zhì)就是:自由自覺(jué)的實(shí)踐活動(dòng).在創(chuàng)造物中體現(xiàn)人生的價(jià)值.人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物,實(shí)際上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和.人的本質(zhì)在于人的需要(需要是在物質(zhì)勞動(dòng)過(guò)程中不斷產(chǎn)生和創(chuàng)造出來(lái)的)只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說(shuō),只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的自由第53頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天良好職業(yè)道德是人成就事業(yè)的重要保證良好的職業(yè)道德有利于構(gòu)成一個(gè)良好的職業(yè)人際關(guān)系.成就一個(gè)人的感召力,信任力.凝聚力和向心力.良好的職業(yè)道德有利于人保持積極進(jìn)取,奮發(fā)有為的精神狀態(tài)和工作激情.卡耐基:“一個(gè)人事業(yè)上的成功,只有15%是由于他的專(zhuān)業(yè)技術(shù),另外85%靠人際關(guān)系,處世技能”(處世技能主要是一種道德能力,交往能力,具有寬容心,進(jìn)取心,責(zé)任心和意志力等品質(zhì))第54頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天西方學(xué)者凡尼爾·高曼DGaleman的研究證明
影響到一個(gè)人行為和潛力的發(fā)揮的有:
智力商數(shù)(IQ),
更具活力特性的“情緒商數(shù)”(EQ)
較具內(nèi)在恒定特性的“道德商數(shù)”(MQ)
第55頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天
說(shuō)明,企業(yè)內(nèi)部有著強(qiáng)烈的道德需求和豐富的“道德資源”。企業(yè)管理的倫理激勵(lì)大有可為。開(kāi)掘企業(yè)中的道德潛力,必將大大調(diào)動(dòng)職工熱情,增強(qiáng)企業(yè)員工凝聚力和向心力.第56頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天3,職業(yè)道德是行業(yè)發(fā)展的重要資本職業(yè)道德是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分職業(yè)道德有利于提高企業(yè)產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量職業(yè)道德有利于提高企業(yè)品牌形象職業(yè)道德有利于提高企業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)效益職業(yè)道德有利于促進(jìn)企業(yè)技術(shù)進(jìn)步第57頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天CiscoSystems,Inc.思科系統(tǒng)公司思科公司是是全球領(lǐng)先的互聯(lián)網(wǎng)設(shè)備供應(yīng)商,美國(guó)最成功的公司之一。從1986年生產(chǎn)第一臺(tái)路由器以來(lái),思科公司在其進(jìn)入的每一個(gè)領(lǐng)域都占有第一或第二的市場(chǎng)份額,成為市場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)者。1990年上市以來(lái),思科公司的年收益已從6900萬(wàn)美元上升到2001財(cái)年的222.9億美元。公司在全球現(xiàn)有36000多名員工。
第58頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天約翰.錢(qián)伯斯(總裁)的聲明:對(duì)誠(chéng)信的討論已日漸成為當(dāng)今商界的重要內(nèi)容。思科對(duì)于這些討論并不陌生。商業(yè)道德,特別是誠(chéng)信,一直是我們的文化和經(jīng)營(yíng)方式的重要環(huán)節(jié)。誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)對(duì)于我們持續(xù)贏得客戶(hù)、合作伙伴、員工和股東對(duì)我們的信任和維護(hù)我們的信譽(yù)是至關(guān)重要的。第59頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天馬克斯.韋伯<<新教倫理與資本主義精神>>“許多國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)資本主義的發(fā)展程度,按西方的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看一直是落后的,但在靠賺錢(qián)以謀取私利方面使絕對(duì)不講道德的做法普遍流行,卻恰恰是那些國(guó)家一直具有的一個(gè)突出的特征.”(落后是因?yàn)椴恢v道德)第60頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天任何一種經(jīng)濟(jì)秩序、任何一種經(jīng)濟(jì)行為,要想得到長(zhǎng)久的發(fā)展,就必須有與之相應(yīng)的文化觀念和倫理精神,必須有具有這些文化觀念和倫理精神的公民,否則經(jīng)濟(jì)秩序和經(jīng)濟(jì)行為就難以長(zhǎng)久執(zhí)行
第61頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天亞當(dāng)·斯密<<道德情操論>>亞當(dāng)·斯密:鼓吹良心普及.自由競(jìng)爭(zhēng)是為了實(shí)現(xiàn)道德理想,達(dá)到“公民的幸福生活”。他指出,財(cái)富的增長(zhǎng)依賴(lài)于勤儉、發(fā)奮、責(zé)任心、自愛(ài)、同情、正義、自由、競(jìng)爭(zhēng)、開(kāi)放等優(yōu)良品德。第62頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天美國(guó)管理學(xué)家沃特曼和彼得斯在<<成功之路>>中指出
“過(guò)分依賴(lài)規(guī)章制度,管理機(jī)構(gòu)和工作程序的管理是無(wú)力的,甚至是失敗的.與此相反,企業(yè)將其基本信念,基本價(jià)值觀灌輸給它的職工,形成上下一致的企業(yè)文化,促進(jìn)廣大職工為自己的信仰而工作,就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的使命感,激發(fā)最大的想象力和創(chuàng)造力”第63頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天美國(guó)學(xué)者弗蘭西斯·福山在其專(zhuān)著《信任》中說(shuō):
充分強(qiáng)調(diào)了倫理道德作為人力資本的價(jià)值。要使一個(gè)人的潛在能力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的人力資本,必須具備兩個(gè)條件:
第64頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天一是主體積極能動(dòng)的意識(shí),包括勤奮意識(shí)、責(zé)任意識(shí)等;
二是主體與他人合作共事的能力。這二者中,道德意識(shí)和道德素質(zhì)是人力資本的關(guān)鍵因素。一個(gè)缺乏積極倫理精神的人,即使有很高的個(gè)人天賦,其人力資本的價(jià)值也不能高;相反,即使個(gè)人天賦較差的人,只要積極工作,善于與他人合作,其實(shí)現(xiàn)的人力資本卻可能很大。第65頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天日本1984年經(jīng)濟(jì)白皮書(shū)寫(xiě)道:
“在當(dāng)前政府為建立日本產(chǎn)業(yè)所做的努力中,應(yīng)該把哪些條件列為首要的呢?可能即不是資本,也不是法律和規(guī)章,因?yàn)檫@二者本身是死的東西,是完全無(wú)效的。第66頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天使資本和法規(guī)運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)的是精神??因此,如果就有效性確定這三個(gè)因素的份量,則精神應(yīng)占十分之五,法規(guī)占十分之四,而資本只占十分之一”。
第67頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天職業(yè)道德可以增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力職業(yè)道德有利于提高產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量.
世界著名的大公司都把保證產(chǎn)品質(zhì)量和為顧客提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)作為企業(yè)生存和發(fā)展的根本.美國(guó)IBM公開(kāi)宣稱(chēng)”IBM就是服務(wù)”’充分考慮每個(gè)雇員的個(gè)性,花大量時(shí)間令顧客滿(mǎn)意企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量依賴(lài)于員工的職業(yè)道德:第68頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天員工的職業(yè)道德有利于提高企業(yè)產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量掌握扎實(shí)的職業(yè)技能和相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí),是提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量的前提在服務(wù)性行業(yè)直接為顧客服務(wù),職工必須文明禮貌,熱情周到,耐心細(xì)致,百問(wèn)不厭.這種工作認(rèn)真的態(tài)度和敬業(yè)精神,是提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量的直接表現(xiàn)忠于企業(yè),維護(hù)企業(yè)形象,力爭(zhēng)為企業(yè)創(chuàng)造更大的利潤(rùn),為企業(yè)的生存和發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn),是提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量的內(nèi)部精神動(dòng)力嚴(yán)格遵守企業(yè)規(guī)章制度,服從企業(yè)的安排,是提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量的紀(jì)律保證奉獻(xiàn)社會(huì),真正以顧客為上帝,全心全意為顧客服務(wù),為顧客提供方便,讓顧客滿(mǎn)足,是提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量的外部精神動(dòng)力.第69頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天員工職業(yè)道德可以降低企業(yè)成本,提高生產(chǎn)效率和經(jīng)濟(jì)效益良好的職業(yè)道德可以減少資源損耗,降低企業(yè)成本良好的職業(yè)道德有利于企業(yè)內(nèi)部各種關(guān)系的協(xié)調(diào),降低協(xié)調(diào),組織和管理成本.良好的職業(yè)道德提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量,增強(qiáng)企業(yè)整體經(jīng)濟(jì)效益第70頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天員工職業(yè)道德可以促進(jìn)企業(yè)技術(shù)進(jìn)步良好的職業(yè)道德是職工提高創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的精神動(dòng)力良好職業(yè)道德是職工努力鉆研科學(xué)技術(shù),革新工藝,發(fā)明創(chuàng)造的現(xiàn)實(shí)保證良好的職業(yè)道德還是企業(yè)保守科技秘密的重要保證.第71頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天員工職業(yè)道德有利于企業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)良好的職業(yè)道德有利于員工將個(gè)人的價(jià)值追求和企業(yè)的整體目標(biāo)有效地統(tǒng)一起來(lái).做到與企業(yè)同甘苦共患難.良好的職業(yè)道德促進(jìn)員工為實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)而努力奮斗.成為企業(yè)的主人翁.第72頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天4,職業(yè)道德是社會(huì)良好道德風(fēng)尚形成的關(guān)鍵職業(yè)道德構(gòu)成社會(huì)道德的重要內(nèi)容職業(yè)道德影響和帶動(dòng)社會(huì)道德發(fā)展良好的職業(yè)道德促進(jìn)社會(huì)整體道德水平第73頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天社會(huì)主義職業(yè)道德的主要規(guī)范愛(ài)崗敬業(yè)誠(chéng)實(shí)守信辦事公道服務(wù)群眾奉獻(xiàn)社會(huì)第74頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天公務(wù)員職業(yè)道德以其社會(huì)示范和社會(huì)導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣,是社會(huì)的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。第75頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天個(gè)人道德主要靠自律,輔之以有限的社會(huì)輿論。對(duì)于公職人員這個(gè)群體的道德建設(shè)來(lái)說(shuō),自律是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,沒(méi)有強(qiáng)制性的威懾力的道德規(guī)范并不能完全約束公職人員的個(gè)人行為選擇。“在腐敗成本較低的情況下,以權(quán)謀私、貪贓枉法等不道德行為就有可能滋生蔓延。”所以以他律為手段和制約機(jī)制來(lái)加強(qiáng)公職人員的道德建設(shè)是勢(shì)在必行的。第76頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天3、政策發(fā)展軌跡:從兩個(gè)文明——社會(huì)主義核心價(jià)值體系第77頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天中央黨校三次研討班的舉辦,顯示了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體治國(guó)理政的政治韜略。2003年學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想,主旨則在用十六大精神武裝全黨,指導(dǎo)中國(guó)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè);2004年的研討班梳理和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,旨在以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)一全黨意志,統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局;2005年2月構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),表明中央要從實(shí)踐層面著力推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)的重大戰(zhàn)略決策。第78頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天第79頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天第80頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天實(shí)踐呼喚:科學(xué)發(fā)展觀的提出胡錦濤總書(shū)記在十六屆三中全會(huì)上明確提出科學(xué)發(fā)展觀第81頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天
科學(xué)發(fā)展觀的核心就是“以人為本”,全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)就是提高人的素質(zhì)。我國(guó)有13億人口,56個(gè)民族,8億多農(nóng)民,加快現(xiàn)代化,全面實(shí)現(xiàn)小康,需要共同的思想基礎(chǔ),也需要共同的道德規(guī)范。這里的問(wèn)題不是為不為人的問(wèn)題,是為什么人、如何為人的問(wèn)題。
第82頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天
要努力使人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)。
——十七大報(bào)告第83頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天十六屆六中全會(huì)第一次提出
社會(huì)主義核心價(jià)值體系第84頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天十六屆六中全會(huì)《關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決議》
第一次提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)涵四個(gè)方面:
第85頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天社會(huì)主義核心價(jià)值體系包含:
指導(dǎo)思想__馬克思主義、共同理想___中國(guó)特色社會(huì)主義、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神基本內(nèi)容_____社會(huì)主義榮辱觀第86頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》指出:建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理想,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。第87頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天
胡錦濤同志提出,
要構(gòu)建以“民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處”為主要特征的社會(huì)主義和諧社會(huì)。
第88頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天
和諧社會(huì)要體現(xiàn)三種關(guān)系的和諧:人與人、人與社會(huì)、人與自然。五個(gè)因素:經(jīng)濟(jì)迅速的增長(zhǎng)、科技迅速的發(fā)展、財(cái)富分配的合理、政治的民主清明、社會(huì)風(fēng)氣的優(yōu)良。缺一不可。
第89頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天十六屆六中全會(huì)的《決定》特別點(diǎn)出,一些社會(huì)成員“誠(chéng)信缺失”,特別強(qiáng)調(diào),要“加強(qiáng)政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信建設(shè),增強(qiáng)全社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信意識(shí)?!贝_實(shí),此事關(guān)乎民族基本素質(zhì),關(guān)乎國(guó)家興衰,再不能不重視了。
第90頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。
____十七大報(bào)告
第91頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、公道正派、艱苦奮斗的作風(fēng),講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效——中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議公報(bào)
第92頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天黨的十七屆四中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問(wèn)題的決定強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先用人?biāo)準(zhǔn)?!钡?3頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天普世價(jià)值_對(duì)人的基本權(quán)利的尊重
第94頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天政治家和政客的區(qū)別是什么第95頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天社會(huì)主義職業(yè)道德的主要規(guī)范愛(ài)崗敬業(yè)誠(chéng)實(shí)守信辦事公道服務(wù)群眾奉獻(xiàn)社會(huì)第96頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天是眼睜睜的看著上述一幕啊
激動(dòng)并興奮著
第97頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天
5月14日,張關(guān)蓉在擦拭丈夫譚千秋的遺體(圖1)第98頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天致敬!救出13位學(xué)生后遇難的26歲美麗女教師
第99頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天
人民教師向倩:身體被砸了成三段,而她雙手環(huán)抱將三名學(xué)生緊緊摟于胸前第100頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天民在我心民為我本
第101頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天選擇了渺小,但仍然要證明自己偉大第102頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天三、加強(qiáng)公職人員道德建設(shè)的途徑和方法
1加強(qiáng)公職人員職業(yè)道德建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,重在建設(shè)2加強(qiáng)公職人員職業(yè)道德建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的、艱巨的和復(fù)雜的過(guò)程3加強(qiáng)公職人員職業(yè)道德建設(shè)的途徑和方法第103頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天1加強(qiáng)公職人員職業(yè)道德建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,重在建設(shè)
第104頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天首先要貫徹落實(shí)黨的方針和政策的要求加強(qiáng)公職人員職業(yè)道德建設(shè)的意義有四:是加強(qiáng)和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)高效廉潔的需要;是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要;是建立健康有序的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要;是人類(lèi)生存和發(fā)展的需要。第105頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天其次教育的途徑是:一靠教育,二靠制度,三靠踐行。
第106頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天公職人員道德教育問(wèn)題是當(dāng)前價(jià)值觀問(wèn)題和價(jià)值觀建設(shè)的一個(gè)核心問(wèn)題。做什么人?怎樣做人?為什么人?如何為人?這是一個(gè)人一生面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。他即是人生觀的問(wèn)題,也是價(jià)值觀的問(wèn)題。第107頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天第三,一是與社會(huì)主義的本質(zhì)相適應(yīng);與現(xiàn)實(shí)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)水平相適應(yīng);與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求相一致;吸收中外文化中的優(yōu)秀倫理成果。第108頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天2加強(qiáng)公職人員職業(yè)道德建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的、艱巨的和復(fù)雜的過(guò)程
第一社會(huì)主義道德占主導(dǎo)(應(yīng)該不等于現(xiàn)實(shí))需要各行各業(yè)綜合作用第二將經(jīng)濟(jì)意識(shí)升華為道德意識(shí)(比如:貪欲上升為責(zé)任、急功近利上升為經(jīng)濟(jì)正義;提倡和弘揚(yáng)勞模精神和雷鋒精神等)第三看到加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)促進(jìn)行業(yè)的繁榮和發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程是一個(gè)長(zhǎng)期的、艱巨的和復(fù)雜性和永久性的過(guò)程。第109頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天3加強(qiáng)公職人員職業(yè)道德建設(shè)的途徑和方法
第110頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天加強(qiáng)公職人員道德建設(shè)的措施應(yīng)足夠具體,具有實(shí)際操作性。(一)在內(nèi)容上,通過(guò)立法詳細(xì)具體規(guī)定公職人員最低層次的道德要求,明確公職人員的基本道德義務(wù),有些內(nèi)容可以量化以方便操作。第111頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天如《關(guān)于黨和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員在國(guó)內(nèi)交往中接受禮品實(shí)行登記制度的規(guī)定》中,對(duì)禮品沒(méi)有量化的規(guī)定,實(shí)踐中難以操作。第112頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天2010年5月26日,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部報(bào)告?zhèn)€人有關(guān)事項(xiàng)的規(guī)定》第113頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天(二)在機(jī)構(gòu)設(shè)置上,建立監(jiān)督公職人員道德建設(shè)的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu),專(zhuān)門(mén)處理公職人員的不道德行為,對(duì)違反道德法規(guī)而尚未構(gòu)成犯罪的行為必須嚴(yán)格予以追究,維護(hù)道德立法的嚴(yán)肅性和權(quán)威性,同時(shí)也增強(qiáng)了道德立法的可操作性。第114頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天自從240多年前瑞典首創(chuàng)官員財(cái)產(chǎn)透明制以來(lái),這個(gè)“治官之術(shù)”就被世界多國(guó)仿效。全世界已有近百個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立起了這項(xiàng)制度。在國(guó)外,官員財(cái)產(chǎn)申報(bào)制度被稱(chēng)為“陽(yáng)光法案”或“終端反腐”,許多國(guó)家都已建立了比較完備的制度。第115頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天瑞典嚴(yán)格瑞典是世界上最早開(kāi)始推行官員財(cái)產(chǎn)登記制度的國(guó)家。早在1766年,瑞典公民就取得了查閱所有官員財(cái)產(chǎn)和納稅狀況的權(quán)利,任何公民都有權(quán)查看首相的財(cái)產(chǎn)及納稅清單,這個(gè)制度一直延續(xù)下來(lái),迄今已有240多年。第116頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天英國(guó)立法最早
1883年,英國(guó)議會(huì)通過(guò)《凈化選舉防止腐敗法》。這是世界上第一部有關(guān)財(cái)產(chǎn)申報(bào)的法律。它規(guī)定:如果官員個(gè)人財(cái)產(chǎn)與其正常收入之間存在差距,就必須作出解釋和說(shuō)明;如不能提供合法所得的證據(jù),就會(huì)被認(rèn)定為灰色收入,進(jìn)而被治罪。第117頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天韓國(guó)強(qiáng)力推行在亞洲,韓國(guó)、新加坡、泰國(guó)、越南等國(guó)家或地區(qū)實(shí)施了財(cái)產(chǎn)申報(bào)制度,其中,韓國(guó)是較為典型的一個(gè)。1981年,韓國(guó)全斗煥政府制定了《公職人員倫理法》,首次出臺(tái)公職人員財(cái)產(chǎn)登記政策。第118頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天新加坡嚴(yán)厲,普通公務(wù)員也要申報(bào),禮品超50新元上繳俄羅斯嚴(yán)防,總統(tǒng)帶頭公布財(cái)產(chǎn)印度嚴(yán)密,一人一個(gè)永久賬戶(hù)第119頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天(三)在用人制度上,把良好的道德品質(zhì)和良好的道德聲譽(yù)等作為錄用公職人員的首要標(biāo)準(zhǔn),在進(jìn)入公職人員隊(duì)伍后,要從各方面長(zhǎng)期觀察公職人員個(gè)人的道德修養(yǎng),并將其納入公職人員的考核,采取措施處理雖有工作能力但道德敗壞的人。在公職人員制度建設(shè)的框架內(nèi)加強(qiáng)公職人員道德建設(shè)。第120頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天(四)利用公職人員的培訓(xùn)來(lái)進(jìn)行公職人員道德建設(shè),制訂切實(shí)可行的培訓(xùn)目標(biāo)和規(guī)劃,實(shí)施‘持續(xù)培訓(xùn)’政策,注意培訓(xùn)質(zhì)量,強(qiáng)調(diào)培訓(xùn)的針對(duì)性和實(shí)用性。第121頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天(五)在公職人員道德建設(shè)過(guò)程中應(yīng)從實(shí)際出發(fā),把理想層次的要求和普遍性的要求結(jié)合起來(lái),使用人性化的方法,通過(guò)榜樣的作用來(lái)帶動(dòng)和提高全體公職人員的道德水準(zhǔn)。但在榜樣的選擇和樹(shù)立上要注意實(shí)事求是的原則和把握適當(dāng)?shù)姆执绾统叨龋苊飧】浜团撟骷僖约叭魏涡问降膫€(gè)人崇拜現(xiàn)象。第122頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天第一宏觀社會(huì)道德:社會(huì)教育——道德價(jià)值引導(dǎo)的主要方法和途徑首先,應(yīng)掌握、運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義的道德觀理論。其次,加強(qiáng)對(duì)道德價(jià)值沖突的引導(dǎo)和調(diào)控最后,改革道德觀教育的方式方法。第123頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天第二中觀行業(yè)倫理:
第一要明德造勢(shì),發(fā)揮環(huán)境優(yōu)化原則。第二要德育修身,發(fā)揮主體自省原則。第三、機(jī)制驅(qū)動(dòng),發(fā)揮利益激勵(lì)原則。第四、行為踐履,發(fā)揮道德實(shí)踐原則。
第124頁(yè),共141頁(yè),2024年2月25日,星期天
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