高中語文《短歌行》教學(xué)設(shè)計

高中語文《短歌行》教學(xué)設(shè)計

【教學(xué)內(nèi)容】

《短歌行》是人教版高一語文必修2第二單元第8課《詩三首》中的第二首。這個單元

的詩歌是高中學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的第一階段。單元內(nèi)容主要是從先秦到南北朝時期的詩歌。

漢魏晉五言詩是學(xué)生在學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》和《離騷》的基礎(chǔ)上接著學(xué)習(xí)的，教材有意讓學(xué)

生按照詩歌發(fā)展的歷程學(xué)習(xí)古代詩歌。這一時期的詩歌在許多方面都有大膽的嘗試和創(chuàng)新,

新詩體、新流派和新的表現(xiàn)手法相繼出現(xiàn)，在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就上都堪稱后世詩歌的典范。

《短歌行》是以樂府舊題創(chuàng)作的一首四言詩，詩人以真實，新鮮、有力的情感吸引和打

動讀者，所以在這首詩歌的教學(xué)中要注意反復(fù)吟詠，體會詩中的思想感情，注意不同的作品

在創(chuàng)作手法上的獨創(chuàng)性，同時注意不同詩體的節(jié)奏，感受由此產(chǎn)生的不同情趣。另外，對于

作品的思想感情及人物形象的評價，要讓學(xué)生從具體的歷史背景出發(fā)，立足文本，而不能憑

自己的臆想乃至好惡去曲解作品。此外，作為古代文學(xué)作品中的精華，體現(xiàn)了最優(yōu)秀的中華

文化傳統(tǒng)，教學(xué)時當(dāng)發(fā)掘詩文里積極的、優(yōu)秀的內(nèi)涵為主，給學(xué)生以正面的影響和教育。為

以后學(xué)習(xí)唐詩打下良好的基礎(chǔ)。

本詩作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰(zhàn)之后，當(dāng)時曹操53歲，年事漸高，面對戰(zhàn)亂連年,

統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實，因而憂愁幽思，苦悶煎熬但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天

下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業(yè)。

【學(xué)情分析】

1.知識與能力

在本單元學(xué)習(xí)開始之時，我已向?qū)W生大體介紹了中國古代詩歌的發(fā)展史。學(xué)生在初中時

也有了一定的詩歌積累，對古典詩歌已經(jīng)有了一定了解和閱讀能力。再加上已經(jīng)學(xué)習(xí)了《詩

經(jīng)》和《離騷》，對于理解《短歌行》的思想內(nèi)容并不存在太大的困難，所以在課堂上，經(jīng)

師生的共同探討、教師的點撥和啟發(fā)，學(xué)生應(yīng)該能夠通過反復(fù)誦讀、比較鑒賞和聯(lián)想把握詩

歌的意境與思想內(nèi)容。

2.個性特點

所任教班級大多數(shù)學(xué)生有著較好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和較高的學(xué)習(xí)能力，他們能夠在課前自覺預(yù)

習(xí)、課上積極學(xué)習(xí)。他們善于思考，能夠表達自己的觀點和看法，但也有少數(shù)學(xué)生喜歡沉默，

不能夠積極參與課堂活動、主動表達，知識面仍較為狹隘，習(xí)慣于被動接受式的傳統(tǒng)教學(xué),

缺乏獨立發(fā)現(xiàn)和自主學(xué)習(xí)能力。因此，當(dāng)在教學(xué)中運用多樣化的教學(xué)手段、創(chuàng)設(shè)貼切的教學(xué)

情境激發(fā)學(xué)生興趣和主動性，通過小組合作探究的形式讓學(xué)生更充分地參與課堂學(xué)習(xí)。

3.理想情操教育

學(xué)完這首詩歌后，要體會到詩人所說的，人生有限。因為往往一眨眼就看不到年華的尾

巴了，所以我們要在有限的時間里實現(xiàn)自己的價值，樹立合適的理想，并為理想腳踏實地地

奮斗?，F(xiàn)代社會的競爭越來越激烈，我們要把自己培養(yǎng)成在社會上能穩(wěn)穩(wěn)地立足并對社會有

所作用的人才。

【設(shè)計思路】

關(guān)于字詞積累、文學(xué)文化常識、作家作品、寫作背景等見《導(dǎo)學(xué)案》。

對于此詩的教學(xué)，將按照"以學(xué)定教，少教多學(xué)"模式(整體感知一一以學(xué)激思一一合作探

究一一學(xué)以致用)，通過"美美地憶一一美美地讀一一美美地思一一美美地賞一一美美地說"五

個環(huán)節(jié)來落實，課堂上留給學(xué)生更多的時間和空間，讓他們與文本、作者以及自己等展開多

重對話，從而獲得深度情感體驗、受到深刻人生啟迪。

(1)美美地憶

對已接觸過的相關(guān)詩歌進行回憶可以幫助學(xué)生進一步鞏固知識積累，也為接下來的學(xué)習(xí)

和理解作好鋪墊。學(xué)生心目中的曹操也在這回憶中被喚醒了，他們會一步一步地走進詩歌,

走進曹操的內(nèi)心。

（2）美美地讀

反復(fù)誦讀，讓學(xué)生在更加深廣的層面上讀懂作者與文本，和作者進行一場精神的對話。

在課堂中，一開始就要把學(xué)生帶入不同于平時的閱讀層面，因為作品是作者特定背景下心靈

世界的外化，閱讀需要知人論世，需要把各種因素聯(lián)系起來咀嚼，任何將文本和與之關(guān)聯(lián)的

因素割裂開來孤立解讀的做法都是不可取的，這就需要學(xué)生在閱讀的時候停留更長的時間，

解讀文本的各種"因素"，這樣才能穿越文本符號的表層意義，實現(xiàn)深層次的對話。

（3）美美地思

《曹操橫槊賦詩》視頻剪輯，為整個課堂營造了一個良好的氛圍。將閱讀同生活和人生

更加緊密的結(jié)合起來，使閱讀成為啟發(fā)思考、培育思想、認識自然與社會以及人生的有效途

徑。在教學(xué)曹操《短歌行》中，分析文本、鑒賞藝術(shù)手法后，將引導(dǎo)學(xué)生走進曹操的內(nèi)心世

界，挖掘文本隱含的意義：作者作此詩的意圖如何？從三國戰(zhàn)火紛飛的歷史背景和曹操本人

的經(jīng)歷及曹操勾畫的統(tǒng)一天下的宏偉藍圖，引導(dǎo)學(xué)生理解曹操的思想感情，把握曹操的"憂",

挖掘出他的憂不是簡單消極的悲憫，而是有一股建功立業(yè)的慷慨之氣。最后得出結(jié)論：憂人

生的實質(zhì)是重人生，憂賢才的實質(zhì)是重賢才，這種"憂"有一股慷慨之氣。

（4）美美地賞

通過多種形式立體地閱讀鑒賞，使學(xué)生能真正走進詩人的內(nèi)心，明白曹操為何在詩中不

僅表明自己的求賢的心，也表明了對賢才的禮待，更表現(xiàn)著一種感人的力量。可以說，這首

詩本身就是在為求賢做廣告。通過鑒賞藝術(shù)手法和對文本意圖的挖掘，讓我們感受到了多面

的曹操，看到了一個才華橫溢的詩人，看到他的“建安風(fēng)骨"?？隙ㄋ臍v史價值，肯定他的

進步意義，教會學(xué)生辯證地看待人物，對學(xué)生進行有效地引導(dǎo)，使其正確地、深入地理解作

品，以獲得富有個性而又不偏頗的個體理解。

（5）美美地說

如果僅僅是以對文本的準確解讀為目標(biāo)，顯然還不夠，閱讀應(yīng)該是使閱讀者受到啟迪、

獲得思想的過程，使閱讀者成為一個思想者。因此，擬設(shè)計問題“如果將來你成為了某個團

隊的領(lǐng)導(dǎo)者，你會怎么樣吸納人才？"以引導(dǎo)學(xué)生充分展開聯(lián)想，將學(xué)習(xí)和思考的主動權(quán)真

正交給學(xué)生，讓學(xué)生有一課一得之感。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.通過反復(fù)誦讀，感知全文，梳理文意。

2.正確理解詩人的"憂"，感悟詩人的豪情，培養(yǎng)學(xué)生積極進取的人生觀。

3.學(xué)習(xí)本詩比興、用典等藝術(shù)手法的運用。

【教學(xué)重點】

深入體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

【教學(xué)難點】

領(lǐng)會作者運用典故和比興手法表達感情的技巧。

【教學(xué)過程】

（解說：《滾滾長江東逝水》豪放、渾厚、悠遠而略帶蒼涼的歌聲，其內(nèi)容和基調(diào)與這首

詩的風(fēng)格、詩人的心境相近，有利于對詩人思想感情的感受、理解。）

一、整體感知

［預(yù)設(shè)互動1］美美地憶

一提起曹操人們便會脫口說出對他的評價：“挾天子以令諸候的大奸臣。""欺君罔上的漢

臣賊子。"周瑜說："操雖托名漢相，實為漢賊。"裴松之認為："歷觀古今書籍所載，貪殘虐

烈無道之臣，于操為甚。"唐太宗如是說："臨危制變，料敵設(shè)奇，一將之智有余，萬乘之才

不足。"毛澤東詞："往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇?！币字刑煺f："曹操是可愛

的奸雄，他的奸與雄統(tǒng)一于雄。”

魯迅先生也曾于1927年指出"我們講到曹操，很容易就聯(lián)想起《三國演義》更而想起戲

臺上那一位花面奸臣，但這不是觀察曹操的真實方法。"又說"曹操是一個很有本事的人，至

少是一個英雄。"

由于曹操這一歷史人物確實具有多重性，要還其真實面目就不僅僅是一個"是"還是"非"

的問題，我們必須用辨證唯物主義和歷史唯物主義的思想和觀點對其人及其所處的歷史背境

進行系統(tǒng)整體性的分析，才能得出實事求是的結(jié)論。

今天我們來學(xué)習(xí)一首當(dāng)年曹操夜宴群雄，橫槊賦詩時所吟唱的《短歌行》，從一個側(cè)面來

了解一下這個有爭議的歷史人物。（解說：學(xué)生心目中的曹操被喚醒了，他們將會一步一步

地走進詩歌，走進曹操的內(nèi)心。）

二、以學(xué)激思（在朗讀過程中收?。?/p>

請寫出你的疑惑，由組長整合后交老師。

（解說：教師是學(xué)生課堂學(xué)習(xí)和發(fā)展的激勵者，當(dāng)鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，

尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)個性，幫助學(xué)生實現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展。此環(huán)節(jié)主要目的在于激活學(xué)生思維，調(diào)

動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，促使學(xué)生將所學(xué)知識化為能力并用于學(xué)習(xí)中。當(dāng)然，將學(xué)生臨時

生成的問題與老師預(yù)設(shè)的問題整合起來，考驗著老師的基本功與課堂駕馭能力。對老師而言,

這是一種挑戰(zhàn)，但我以為，這樣的課才真實。）

三、合作學(xué)習(xí)（預(yù)設(shè)以下問題）

［預(yù)設(shè)互動2］美美地讀

通過各種形式的朗讀感悟詩歌內(nèi)容和詩人的思想感情。

這首詩是"建安風(fēng)骨”的代表作，情感真摯，境界開闊，慷慨深沉。

（解說：朗讀是詩詞教學(xué)的重中之重。朗讀有利于記誦，朗讀有利于理解，朗讀有利于把

握意境，朗讀好了甚至可以以讀代講，并把握詩詞不同風(fēng)格、不同基調(diào)，使學(xué)生在誦讀之中

初步體味詩的意境，獲得感性的認識。）

［互動設(shè)計3］美美地思

1.通過朗讀我們已經(jīng)感受到了詩人心中之"憂"，他到底在憂什么？是如何解憂的？

第一步：自己誦讀詩歌，尋找問題關(guān)鍵。

第二步：小組交流合作，商定問題觀點。

第三步：小組代表發(fā)言，師生共同探討。

板書：憂解憂

人生苦短只爭朝夕

賢才難得禮遇嘉賓

功業(yè)未就天下歸心

曹操勾畫了統(tǒng)一天下的宏偉藍圖，他的憂不是簡單消極的悲憫，他憂人生的實質(zhì)是重人

生，憂賢才的實質(zhì)是重賢才，這種"憂"有一股慷慨之氣。

（解說：課堂上，教師只以組織者的身份，讓學(xué)生對問題暢所欲言，只要言之成理，都給以

肯定。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，促進積極、主動地學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。）

2.觀看《曹操橫槊賦詩》視頻剪輯，思考幾個問題。

（1）剪輯中曹操所吟唱的《短歌行》與課本上的《短歌行》有幾處不同？

明明如月，何時可掇？一一皎皎如月，何時可輟？

何枝可依？一一無枝可依。

海不厭深。一一水不厭深。

（解說：將《曹操橫槊賦詩》的場景與課本中的詩歌原作進行對比，一方面可調(diào)動學(xué)生

的閱讀興趣，另一方面也可讓學(xué)生在比較中深化對作品的理解。）

⑵"輟"和"掇"、"無"與"何"在表達效果上有什么不同？我們從中可以分別體會出什么心境呢?

點撥：輟：停止。比喻義為"我對賢人的思念，何時才能停止呢？"掇：拾取。比喻義為

"皎潔如月的賢才，我什么時候才能擁有呢？"

剪輯中呈現(xiàn)的是一個豪情滿懷、壯志凌云的曹操，其行動較思念更進一層，更符合曹操

那種想坐擁天下賢才的霸氣。顯然，這是劇作者為劇情需要所塑造的。而原詩表現(xiàn)得更多的

是曹操的隱憂。

“無”字，展現(xiàn)的是往南去的人才沒有可依之枝，即沒有接納他們的地方；而"何枝可依"，

展現(xiàn)的是亂世當(dāng)中，往南而去的人才在徘徊、猶豫中進行一種選擇，而此時的曹操恰似那謙

虛的山、博大的海、求賢若渴的周公，成為那可供賢才依托的一枝。

（解說：討論兩個文本的不同之處后再對曹操的心境進行全面的總結(jié)概括，從而達到既提

高學(xué)生文本解讀能力又提高學(xué)生口頭表達能力。）

［互動設(shè)計4］美美地賞

"莫道馬上得天下，自古英雄盡解詩。"劉邦、項羽、曹操、毛澤東莫不如此。曹操的抱負

情懷是通過哪些藝術(shù)手法表現(xiàn)出來的？

（1）用典及其作用

所謂用典，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。

作用：引用典故可以使詩歌典雅耐讀，富于文采，增加詩歌內(nèi)涵容量。

（2）再次朗讀，并按順序找出用典的詩句，分析其表達效果。

青青子衿，悠悠我心。（表達詩人念念不忘賢才的一片真情。）

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。（表達詩人禮遇賢才的態(tài)度。）

山不厭高，海不厭深。（說明自己渴望多納賢才，多多益善。）

周公吐哺，天下歸心。（以周公自比，表達求賢之誠懇，用周公禮賢下士的精神自勵。）

2.比興（在朗讀中找出有關(guān)詩句）

明明如月，何時可掇。（以明月喻指賢才并起興，表達賢才難得而憂慮不絕的心情。）

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依。（比喻賢才尚在徘徊選擇之意，以此起興流

露詩人惟恐賢才不來歸附的焦急心情。）

山不厭高，海不厭深。（以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷并以此起興，意在表明詩人

以開闊的胸懷接納賢才，唯才是舉。）

（解說：通過鑒賞藝術(shù)手法和對文本意圖的挖掘，讓學(xué)生感受多面的曹操，看到一個才華

橫溢的詩人，肯定其歷史價值和進步意義，教會學(xué)生辯證地看待人物。）

（解說："合作學(xué)習(xí)"是整個教學(xué)過程的核心，對教師而言，課堂教學(xué)絕不是課前設(shè)計和

教案的展示過程，而是不斷思考、不斷調(diào)節(jié)、不斷更新的生成過程，這個過程也就是師生富

有個性化的創(chuàng)造過程。教師運用信息技術(shù)媒體提供具體、形象材料，創(chuàng)設(shè)典型事物形象，發(fā)

展過程，設(shè)計疑問，引導(dǎo)學(xué)生觀察、認識、理解、探究新知，鼓勵學(xué)生從不同角度、不同側(cè)

面去發(fā)現(xiàn)問題，并進行綜合整理，與同學(xué)、老師共同探討，體現(xiàn)學(xué)習(xí)主體性，培養(yǎng)學(xué)生的探

究能力。