《經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)》網(wǎng)上考試題庫(kù)

《經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)》課程網(wǎng)上考試題庫(kù)

各章出題數(shù)量（根據(jù)章節(jié)的重要性而定）

第

第

第

第

第

第

第

題型第

十

四

五

六

七

八

九

二合

早下1

章

章

章

章

章

章

章

章

章至計(jì)

單選4310101010101010380

多選215555555240

判斷4310101010101010380

第一章什么是經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)

一、單項(xiàng)選擇題（共有4題，每題只有一個(gè)選項(xiàng)正確，多選、不選或錯(cuò)選該題均

不得分，每題分值為2分）。

1、經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)是運(yùn)用的理論和方法來(lái)研究經(jīng)濟(jì)行為、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)體

系的一門(mén)學(xué)科。（）

A.經(jīng)濟(jì)學(xué)B,社會(huì)學(xué)C.政治學(xué)D.管理學(xué)

答案：B（P4）

2、最早把經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)作為一門(mén)學(xué)科名稱(chēng)記錄在冊(cè)的是于1896年創(chuàng)辦的法

國(guó)《社會(huì)學(xué)年鑒》。（）

A.吉登斯B.帕森斯C.涂爾干D.哈貝馬斯

答案：C（P1）

3、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)形成于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，代表著主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳統(tǒng)，新古

典經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物是。（）

A.?？怂笲.薩繆爾森C.斯密D.馬歇爾

答案：D（P9）

4、馬克思的經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)著述是：（）。

A.《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》B.《神圣家族》C.《共產(chǎn)黨宣言》D.《資本論》

答案：D

二、多項(xiàng)選擇題（共有2題，每題有兩個(gè)或兩個(gè)以上選項(xiàng)正確，不選、錯(cuò)選或多

選均得。分，漏選則按選對(duì)率計(jì)分，每題分值為3分）。

1、經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的研究可以分為哪幾個(gè)層次？（）

A.微觀B.中觀C.宏觀D.主觀E.客觀

答案:ABC（P25）

2、經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)是在和兩門(mén)學(xué)科的互動(dòng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。（）

A.管理學(xué)B.經(jīng)濟(jì)學(xué)C.政治學(xué)D.民俗學(xué)E.社會(huì)學(xué)

答案:BE（P25）

三、判斷題（共有4題，根據(jù)題意判斷正誤，認(rèn)為正確則在括號(hào)里劃認(rèn)為錯(cuò)

誤則在括號(hào)里劃X,每題分值為1.5分）。

1、斯密的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想主要體現(xiàn)在1841年發(fā)表的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的國(guó)民體系》一書(shū)

中。（）

答案：X（P11）

2、有“社會(huì)科學(xué)大師”之稱(chēng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是熊彼特。（）

答案：V

3、凡勃倫運(yùn)用心理學(xué)來(lái)解釋制度的由來(lái)，并用社會(huì)達(dá)爾文主義進(jìn)化論來(lái)說(shuō)明制

度的發(fā)展和演變。（）

答案：V（P13）

4、《新教倫理與資本主義精神》是孔德的著作。（）

答案：X（P16）

第二章從經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)到新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)

一、單項(xiàng)選擇題（共有3題，每題只有一個(gè)選項(xiàng)正確，多選、不選或錯(cuò)選該題均

不得分，每題分值為2分）。

1、通常認(rèn)為，最早提出“嵌入”的是的《大轉(zhuǎn)折》一書(shū)。（）

A.艾特瓊尼B.威廉姆森C.波蘭尼D.蒙格馬利

答案:C（P31）

2、從全球范圍來(lái)看，經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)起源于歐洲，但新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)在很大程度上則

是現(xiàn)象。（）

A.東亞B.北美C.中亞D.南美

答案：B（P37）

3、新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)在我國(guó)的發(fā)展相對(duì)來(lái)說(shuō)較為緩慢，這主要是因?yàn)樵谖覈?guó)的

發(fā)展起步較晚，在特定的歷史時(shí)期還經(jīng)歷了被取消和恢復(fù)重建的復(fù)雜過(guò)程。

（）

A.心理學(xué)B.政治學(xué)C.社會(huì)學(xué)D.經(jīng)濟(jì)學(xué)

答案：C

二、多項(xiàng)選擇題（共有1題，每題有兩個(gè)或兩個(gè)以上選項(xiàng)正確，不選、錯(cuò)選或多

選均得0分，漏選則按選對(duì)率計(jì)分，每題分值為3分）。

1、新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的主要研究領(lǐng)域有哪些？（）

A.社會(huì)網(wǎng)絡(luò)B.組織C.文化因素D.社會(huì)結(jié)構(gòu)E.政府

答案：ABC（P32）

三、判斷題（共有3題，根據(jù)題意判斷正誤，認(rèn)為正確則在括號(hào)里劃認(rèn)為錯(cuò)

誤則在括號(hào)里劃X,每題分值為1.5分）。

1、“新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)”有別于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，主要是指那些采用網(wǎng)絡(luò)理論、

組織理論以及文化理論來(lái)研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的社會(huì)學(xué)取向。（）

答案：V

2、行動(dòng)者在社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的地位會(huì)推動(dòng)或阻礙其經(jīng)濟(jì)行為，“文化因素”這個(gè)

概念為經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)家解釋為什么有些行動(dòng)者在獲取資源或?qū)崿F(xiàn)工具性行為時(shí)會(huì)

比其他行動(dòng)者更成功提供了合理的解釋。（）

答案：X（P34）

3、新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)是社會(huì)學(xué)研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的里程碑，它不僅為社會(huì)學(xué)提供了新的

研究途徑，而且也拓展了新的研究領(lǐng)域。（）

答案：V（P44）

第三章經(jīng)濟(jì)行動(dòng)

一、單項(xiàng)選擇題（共有10題，每題只有一個(gè)選項(xiàng)正確，多選、不選或錯(cuò)選該題

均不得分，每題分值為2分）。

1、無(wú)論是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家還是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家，都傾向于從“人性”的角度來(lái)理

解驅(qū)使行動(dòng)者進(jìn)行行動(dòng)的動(dòng)機(jī)，他們所理解的人性主要指?jìng)€(gè)人具有趨利避害的天

性。他們認(rèn)為，是人們從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ)。（）

A.道德B.集體利益C.個(gè)人利益D.理想

答案：C（P52）

2、經(jīng)濟(jì)學(xué)假定，驅(qū)使人們展開(kāi)經(jīng)濟(jì)行動(dòng)的動(dòng)機(jī)主要與有關(guān)。（）

A.利益刺激B.行為習(xí)慣C.價(jià)值觀念D.生活追求

答案:A（P49）

3、在一批持“經(jīng)濟(jì)人”假定的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的努力下，近年來(lái)作為一種最基

本的分析方法已滲透于許多領(lǐng)域中，如布坎南的公共選擇理論、貝克爾對(duì)人類(lèi)行

為的“經(jīng)濟(jì)分析”。（）

A.人格第一B.集體道德C.金錢(qián)至上D.理性選擇

答案：D（P55）

4、西蒙對(duì)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的完全理性假定進(jìn)行了批判，并提出了“”的觀

點(diǎn)。（）

A.有限感性B.有限理性C.價(jià)值約束D.道德約束

答案：B（P56）

5、在整個(gè)經(jīng)濟(jì)行動(dòng)的過(guò)程中，除了事先確定的目標(biāo)之外，行動(dòng)所涉及到的手段、

他人與事物等都僅僅是一種實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工具。這一觀點(diǎn)在一定程度上與關(guān)

于“工具理性”的觀點(diǎn)有著相同之處。（）

A.涂爾干B.科塞C.韋伯D.斯密

答案：C（P56）

6、萊賓斯坦的“X效率”理論試圖提出一個(gè)有關(guān)人的行為的“”的模式,

即人們并不總是按照最大化原則行事。（）

A.理性選擇B.經(jīng)濟(jì)人C.超越經(jīng)濟(jì)人D,自然人

答案：C

7、社會(huì)學(xué)視野中的經(jīng)濟(jì)行動(dòng)者是以為基礎(chǔ)的主體，在他作出選擇之時(shí)，

納入理性思考范圍的因素除了經(jīng)濟(jì)變量之外，還包括其他社會(huì)學(xué)變量。（）

A.理性選擇B.情感選擇C.綜合選擇D.重點(diǎn)選擇

答案：A（P61）

8、無(wú)論是行動(dòng)者個(gè)人的偏好、行動(dòng)的動(dòng)機(jī)，還是行動(dòng)的決策模式，或是行動(dòng)的

具體實(shí)施過(guò)程，都要受到的影響。（）

A.理性選擇B.利益約束C.社會(huì)關(guān)系D.社會(huì)結(jié)構(gòu)

答案：D（P62）

9、以為代表的經(jīng)濟(jì)人類(lèi)學(xué)中的實(shí)質(zhì)主義學(xué)派認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)行為是受到社會(huì)

結(jié)構(gòu)與社會(huì)關(guān)系的巨大影響的。（）

A.斯密B.波蘭尼C.熊彼特D.諾思

答案：B（P67）

10、經(jīng)濟(jì)行動(dòng)者在具體的人際關(guān)系與結(jié)構(gòu)中的產(chǎn)生了行動(dòng)者彼此之間的信

任感，并有效地防止了機(jī)會(huì)主義行為的發(fā)生。（）

A.制度B.道德C.意識(shí)形態(tài)D.嵌入

答案：D（P69）

二、多項(xiàng)選擇題（共有5題，每題有兩個(gè)或兩個(gè)以上選項(xiàng)正確，不選、錯(cuò)選或多

選均得0分，漏選則按選對(duì)率計(jì)分，每題分值為3分）。

1、在經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架中，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者被視為一種經(jīng)濟(jì)動(dòng)物，或說(shuō)“經(jīng)

濟(jì)人”。這種人以經(jīng)濟(jì)利益為自己行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，并根據(jù)最大化的原則在不同的

行動(dòng)方案中進(jìn)行選擇，利用自己精確的計(jì)算來(lái)確定合適的行動(dòng)方案。這種關(guān)于經(jīng)

濟(jì)行動(dòng)的假設(shè)包含哪些要素？（）

A.行動(dòng)主體B.行動(dòng)目標(biāo)C.行動(dòng)原因

D.行動(dòng)決策的原則E.行動(dòng)結(jié)果

答案：ABD（P47）

2、大致而言，經(jīng)濟(jì)行動(dòng)的結(jié)構(gòu)主要包括哪些部分？（）

A.目標(biāo)設(shè)定B.手段設(shè)定C.經(jīng)濟(jì)行動(dòng)實(shí)施

D.經(jīng)濟(jì)行動(dòng)后果E.對(duì)行動(dòng)的反思與評(píng)估

答案：ABCDE（P51）

3、在經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架中，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者被視為一種原子化的“經(jīng)濟(jì)人”,

其遵循理性選擇與最大化原則，是最大限度地獲得個(gè)人經(jīng)濟(jì)利益，

增加個(gè)人的效用。（）

A.行動(dòng)主體B.行動(dòng)的決策C.行動(dòng)目標(biāo)

D.行動(dòng)原因E.行動(dòng)結(jié)果

答案:BC（P70）

4、在經(jīng)濟(jì)行為與社會(huì)因素之間的關(guān)系這一問(wèn)題上，實(shí)質(zhì)主義學(xué)派認(rèn)為，前現(xiàn)代

社會(huì)中經(jīng)濟(jì)行動(dòng)與社會(huì)因素的關(guān)系是。（）

A.分離B.結(jié)合C.嵌入D.不平等E.相互影響

答案:BC

5、理性選擇的一個(gè)前提是，行動(dòng)者對(duì)“理性”本身含義的理解是清楚無(wú)誤的，

在行動(dòng)決策中對(duì)、這些關(guān)系結(jié)構(gòu)能夠準(zhǔn)確把握。（）

A.成本一收益B.成本一損失C.手段一目的

D.手段一后果E.成本一后果

答案：AC（P58）

三、判斷題（共有10題，根據(jù)題意判斷正誤，認(rèn)為正確則在括號(hào)里劃認(rèn)為

錯(cuò)誤則在括號(hào)里劃X,每題分值為1.5分）。

1、對(duì)于復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)生活而言，經(jīng)濟(jì)學(xué)分析框架中的經(jīng)濟(jì)行動(dòng)這種簡(jiǎn)化模型

實(shí)際上是有缺陷的。（）

答案：V（P48）

2、經(jīng)濟(jì)學(xué)假定，人們?cè)谧餍袆?dòng)決策時(shí)都是“理性的”，會(huì)選擇能最有效地實(shí)現(xiàn)個(gè)

人利益的那種行動(dòng)。（）

答案：V（P55）

3、完全不受限制的純以個(gè)人為中心的最大化行為是不可能的。（）

答案：V（P53）

4、韋伯借助于經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“合理性”概念來(lái)分析理性行動(dòng)者的行動(dòng)。（）

答案：X（P55）

5、在作為一個(gè)整體的經(jīng)濟(jì)體系中，行動(dòng)者總是按理性行事。（）

答案：X（P59）

6、布迪厄?qū)Α袄硇浴狈椒ǖ囊饬x持否定態(tài)度。（）

答案：X（P59）

7、社會(huì)化的過(guò)程，其實(shí)就是一個(gè)外部結(jié)構(gòu)被轉(zhuǎn)化為行動(dòng)者個(gè)人所持有的內(nèi)在規(guī)

范、并進(jìn)而對(duì)行動(dòng)決策發(fā)生影響的過(guò)程。（）

答案：V（P63）

8、帕森斯的行動(dòng)理論強(qiáng)調(diào)社會(huì)化及社會(huì)規(guī)則對(duì)個(gè)人的內(nèi)在制約。（）

答案：V（P63）

9、哈貝馬斯認(rèn)為，社會(huì)行動(dòng)是社會(huì)學(xué)研究的最基本單位，它是行動(dòng)者賦予主觀

意義并指向他人的行為。（）

答案：X（P65）

10、斯密的嵌入理論指出，經(jīng)濟(jì)行動(dòng)是嵌入于社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)之中的。（）

答案：X（P71）

第四章交換行為

一、單項(xiàng)選擇題（共有10題，每題只有一個(gè)選項(xiàng)正確，多選、不選或錯(cuò)選該題

均不得分，每題分值為2分）。

1、社會(huì)交換論的創(chuàng)始人之一將經(jīng)濟(jì)學(xué)中的理性人假設(shè)引入到社會(huì)交換的

的研究領(lǐng)域中，同時(shí)結(jié)合了心理學(xué)中行為主義的觀點(diǎn)，提出交換關(guān)系中的價(jià)值、

情感、互動(dòng)、滿足、刺激等重要概念，從而推動(dòng)了社會(huì)學(xué)對(duì)交換行為這一長(zhǎng)期被

看作為特定的經(jīng)濟(jì)行為概念進(jìn)行深入研究。（）

A.吉登斯B.哈貝馬斯C.霍曼斯D.斯賓塞

答案：C（P73）

2、通過(guò)對(duì)原始社會(huì)中親屬關(guān)系的研究，提出了限制性交換和普遍性交換

兩種交換形式的劃分。（）

A.毛斯B.涂爾干C.馬林諾夫斯基D.列維一斯特勞斯

答案：D（P74）

3、英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)?斯密在《國(guó)富論》中，極力推崇，他認(rèn)為整個(gè)人

類(lèi)社會(huì)天然存在一種物物交換的傾向，人們?cè)敢獗舜嘶ネㄓ袩o(wú)，相互幫助，由此

交換成為所有經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ)。（）

A.商品交換B.文化交換C.經(jīng)濟(jì)交換D.社會(huì)交換

答案：C

4、在關(guān)于交換行為的研究中，一直被看作是最為基礎(chǔ)和根本的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)

力，因而受到了經(jīng)濟(jì)學(xué)家和理性選擇社會(huì)學(xué)家的青睞。（）

A.感性因素B.理性因素C.集體因素D.道德因素

答案：B

5、考夫曼和斯特恩認(rèn)為，存在于所有的交換行為中，從最為分散的交易

到高度系統(tǒng)化的關(guān)系交換。它提供了對(duì)于他人行為的合理期盼，由此，人們能夠

預(yù)測(cè)他人的行為，并且對(duì)他人對(duì)于自己行為的反應(yīng)感到自信。（）

A.感性B.理性C.文化D.規(guī)范

答案：D(P86)

6、社會(huì)學(xué)家愛(ài)默森提出了著名的社會(huì)交換一權(quán)力依賴(lài)?yán)碚?，該理論中?/p>

念對(duì)于分析權(quán)力是非常重要的。()

A.理性B.交換C.依賴(lài)D.權(quán)力

答案:C(P88)

7、也可以形成特定的人際關(guān)系結(jié)構(gòu)，形成交換雙方的地位和威望差異。

科迪爾所描述的印第安民族中的“夸富宴”便是一個(gè)很好的例子。()

A.經(jīng)濟(jì)交換B.社會(huì)交換C.禮品交換D.利益交換

答案：C(P93)

8、網(wǎng)絡(luò)交換理論認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)中權(quán)力的最終分配是一個(gè)自然發(fā)生的現(xiàn)象，它依賴(lài)

于行動(dòng)者之間的,而不是行動(dòng)者自身的特質(zhì)，從而擺脫了從個(gè)人角度分析

交換行為制約機(jī)制的局限。()

A.地位差異B.關(guān)系模式C.社會(huì)角色D.文化差異

答案：B(P88)

9、社會(huì)學(xué)家將功利主義經(jīng)濟(jì)學(xué)引入到社會(huì)領(lǐng)域中，并與社會(huì)交換行為結(jié)合在一

起形成了有影響力的社會(huì)學(xué)的。()

A.功能主義理論B.古典交換理論C.互動(dòng)儀式鏈理論D.理性選擇理論

答案：B(P81)

10、韋伯在中指出，新教行動(dòng)者參與經(jīng)濟(jì)交換是因?yàn)樗麄円曋疄橥ㄏ蜃诮?/p>

拯救的道路,行動(dòng)者在經(jīng)濟(jì)交換中期待的東西很多，而不僅僅是經(jīng)濟(jì)目的。()

A.《新教倫理與資本主義精神》B.《早期帝國(guó)的貿(mào)易和市場(chǎng)》

C.《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》D.《宗教社會(huì)學(xué)論文集》

答案：A(P83)

二、多項(xiàng)選擇題(共有5題，每題有兩個(gè)或兩個(gè)以上選項(xiàng)正確，不選、錯(cuò)選或多

選均得0分，漏選則按選對(duì)率計(jì)分，每題分值為3分)。

1、交換行為是人類(lèi)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中普遍存在的重要現(xiàn)象，吸引著各學(xué)科研究

者的廣泛注意。經(jīng)濟(jì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)和社會(huì)學(xué)從不同的視角進(jìn)行分析探討，并產(chǎn)生了

諸多研究成果。這些理論經(jīng)過(guò)梳理可以歸結(jié)為三條線索，這三條線索分別是什

么？()

A.集體主義B.個(gè)體主義C.結(jié)構(gòu)主義D.資本理論E.制度理論

答案:BCD(P73)

2、馬林諾夫斯基在《西太平洋的航海者》中通過(guò)對(duì)非西方社會(huì)中進(jìn)行的貿(mào)易和

交換儀式的描寫(xiě)，首次區(qū)分了和。()

A.經(jīng)濟(jì)交換B.文化交換C.社會(huì)交換D.政治交換E.制度交換

答案：AC(P74)

3、經(jīng)濟(jì)人類(lèi)學(xué)家波蘭尼根據(jù)經(jīng)濟(jì)一體化形式的不同將經(jīng)濟(jì)劃分為三種類(lèi)

型：、和,并提出這三種不同類(lèi)型的經(jīng)濟(jì)模式對(duì)應(yīng)了不同的

交換過(guò)程。()

A.互惠經(jīng)濟(jì)B.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)C.再分配經(jīng)濟(jì)D.對(duì)等經(jīng)濟(jì)E.市場(chǎng)交換經(jīng)濟(jì)

答案：ACE(P75)

4、交換行為總是與特定的聯(lián)合行為相關(guān)，總是會(huì)涉及他人，并且通過(guò)與對(duì)方的

互動(dòng)獲取利益，盡管有時(shí)這種利益的獲取并非是明確要求的。社會(huì)行動(dòng)理論家根

據(jù)聯(lián)合行為的形態(tài)不同將交換行為劃分為幾種類(lèi)型，分別是什么？()

A.生產(chǎn)性交換B.消費(fèi)性交換C.協(xié)商性交換D.互惠性交換E.普遍性交換

答案：ACDE(P77)

5、情感在交換過(guò)程中的機(jī)制作用可以從、和這三個(gè)方面加

以分析。()

A.交換前提B.交換情景C.交換主體D,交換過(guò)程E.交換結(jié)果

答案：BDE(P84)

三、判斷題(共有10題，根據(jù)題意判斷正誤，認(rèn)為正確則在括號(hào)里劃認(rèn)為

錯(cuò)誤則在括號(hào)里劃X,每題分值為1.5分)。

1、人類(lèi)學(xué)家毛斯最先認(rèn)識(shí)到交換活動(dòng)可以引起并強(qiáng)化社會(huì)性的規(guī)范結(jié)構(gòu)，并進(jìn)

而調(diào)節(jié)群體社會(huì)生活。()

答案：V(P74)

2、社會(huì)學(xué)家布勞大力支持個(gè)體主義交換論將社會(huì)交換還原為經(jīng)濟(jì)交換和簡(jiǎn)單的

人際互動(dòng)的觀點(diǎn)。()

答案：X

3、父母出于愛(ài)心而進(jìn)行的對(duì)子女的關(guān)心、照顧和養(yǎng)育，而不考慮自己的奉獻(xiàn)需

要花費(fèi)的錢(qián)財(cái)，也并不期待子女以同樣的方式對(duì)其進(jìn)行回報(bào)。這是典型的平衡性

互惠的表現(xiàn)。（）

答案：X（P76）

4、生產(chǎn)性交換是一種連接性任務(wù)，只有當(dāng)成員進(jìn)行某種行為時(shí)才能夠發(fā)生的單

一的社會(huì)生產(chǎn)性事件和福利。（）

答案：V（P77）

5、有關(guān)交換的研究涉及不同的學(xué)科，不同的研究方法和不同的分析角度，在不

同的分類(lèi)中并不存在含義相互重復(fù)或疊加的情況。（）

答案：X（P79）

6、對(duì)于互惠的研究也是人類(lèi)學(xué)家的研究范疇，人類(lèi)學(xué)家通過(guò)對(duì)非西方社會(huì)的研

究得出了與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家不同的理論。（）

答案：V（P81）

7、列維一斯特勞斯將經(jīng)濟(jì)學(xué)和心理學(xué)的研究融入到社會(huì)理論中，并極大地發(fā)展

了社會(huì)學(xué)的交換理論。（）

答案：X（P81）

8、感覺(jué)一情報(bào)方法認(rèn)為感情是對(duì)于自己和他人的信號(hào)。（）

答案：V（P85）

9、去中心化規(guī)范指交換雙方基于交換行為的共同預(yù)期而產(chǎn)生的交換。（）

答案：X（P88）

10、瑪可夫斯基在埃默森的基礎(chǔ)上發(fā)展出更為正式的網(wǎng)絡(luò)交換理論。（）

答案：V（P89）

第五章消費(fèi)行為

一、單項(xiàng)選擇題（共有10題，每題只有一個(gè)選項(xiàng)正確，多選、不選或錯(cuò)選該題

均不得分，每題分值為2分）。

1、消費(fèi)行為不單純是一種個(gè)體的、純粹理性的經(jīng)濟(jì)行為，本質(zhì)上是一種,

是人與人之間溝通、交往、互動(dòng)的過(guò)程。（）

A.集體行為B.個(gè)人行為C.理性行為D.社會(huì)行為

答案：D（P97）

2、新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾將心理學(xué)中的一些概念引入了經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇，提出

了著名的。()

A.社會(huì)分工理論B.邊際效用遞減理論C.意識(shí)形態(tài)理論D.擬劇理論

答案：B(P98)

3、經(jīng)濟(jì)學(xué)家用“消費(fèi)函數(shù)”來(lái)說(shuō)明消費(fèi)支出水平與個(gè)人可支出收入水平

的關(guān)系。()

A.馬歇爾B.貝克爾C.凱恩斯D.諾斯

答案：C(P99)

4、當(dāng)人們的消費(fèi)行為逐漸稱(chēng)為人們實(shí)踐理想生活方?式的途徑時(shí)，進(jìn)行消費(fèi)行為

的先決條件就是使人們對(duì)特定商品所傳遞的信息產(chǎn)生。()

A.信任B.認(rèn)同C.好感D.好奇

答案：B(P107)

5、美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家莫迪哥利亞尼通過(guò)對(duì)消費(fèi)者一生的收入與消費(fèi)關(guān)系的研究，提

出了o()

A.互動(dòng)儀式鏈理論B.結(jié)構(gòu)化理論C.符號(hào)互動(dòng)理論D.生命周期理論

答案：D(P100)

6、洛克奇認(rèn)為，會(huì)對(duì)特定刺激產(chǎn)生傾向性反應(yīng)，消費(fèi)者被激發(fā)去進(jìn)行預(yù)

期的行為，以成就某種價(jià)值，并盡力避免那些可能阻礙其價(jià)值實(shí)現(xiàn)的行為。(

A.價(jià)值觀B.世界觀C.人生觀D.消費(fèi)觀

答案：A

7、消費(fèi)作為一種可以表達(dá)、體現(xiàn)或隱含某種意義、價(jià)值或規(guī)范，作為消

費(fèi)對(duì)象的物質(zhì)產(chǎn)品體系就構(gòu)成了某種符號(hào)系統(tǒng)，與文化和社會(huì)所構(gòu)成的意義系統(tǒng)

相適應(yīng)。()

A.符號(hào)體系B.籌碼代號(hào)C.社會(huì)行為D.理性行為

答案：A(P107)

8、杜森伯里(J.Duesenberry)在20世紀(jì)中期時(shí)發(fā)現(xiàn)，能直接或間接地

決定每一個(gè)人的行為。()

A.習(xí)慣B.理性C.道德D.文化

答案：D(P106)

9、處于獨(dú)居階段的家庭在消費(fèi)需要和消費(fèi)行為方面的最大特征是提高，

其他消費(fèi)減少。（）

A.醫(yī)療消費(fèi)B.個(gè)人消費(fèi)C.教育消費(fèi)D.隨意消費(fèi)

答案：A（P102）

10、生活方式影響消費(fèi)行為的方方面面。一般來(lái)說(shuō)，消費(fèi)行為是以為基礎(chǔ)

的，對(duì)某種生活方式的接受、維護(hù)和選擇，人們不會(huì)脫離自身的經(jīng)濟(jì)狀況追求不

切實(shí)際的生活方式。（）

A.價(jià)值觀B.文化C.經(jīng)濟(jì)D.制度

答案：C（P108）

二、多項(xiàng)選擇題（共有5題，每題有兩個(gè)或兩個(gè)以上選項(xiàng)正確，不選、錯(cuò)選或多

選均得0分，漏選則按選對(duì)率計(jì)分，每題分值為3分）。

1、影響消費(fèi)行為的因素有很多，人們的、、和反映在消費(fèi)

者的每一次消費(fèi)行為中，影響消費(fèi)行為的過(guò)程。（）

A.消費(fèi)目的B.消費(fèi)習(xí)慣C.消費(fèi)基礎(chǔ)D.消費(fèi)觀E.消費(fèi)技能

答案：BDE（P97）

2、社會(huì)學(xué)家認(rèn)為，影響個(gè)人消費(fèi)行為的因素有哪些？（）

A.年齡和性別B.性格C.職業(yè)D.收入E.文化程度

答案：ABCDE（P100）

3、消費(fèi)不僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上消費(fèi)者追求個(gè)人效用最大化的過(guò)程，而且還是社會(huì)

學(xué)意義上的文化、社會(huì)交往的過(guò)程，、和融入消費(fèi)偏好形成

的每一個(gè)環(huán)節(jié)中，并反映出消費(fèi)行為所嵌入的一定的社會(huì)結(jié)構(gòu)、關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和文化

結(jié)構(gòu)。（）

A.社會(huì)化B.儀式化C.理性化D.功利化E.文化滲透

答案:ABE（P110）

4、不同社會(huì)階層的消費(fèi)行為與行為傾向存在差異，以下屬于下等階層行為動(dòng)機(jī)

與行為傾向的是（）。

A.大多認(rèn)同鄉(xiāng)村人B.行為指向現(xiàn)在及過(guò)去C.行為指向未來(lái)

D.思維彈性大E.思維彈性小，局限性大

答案：ABE

5、家庭生命周期可以劃分為若干階段，處于不同階段的家庭在消費(fèi)需要和消費(fèi)

行為方面的特征也是不同的。以下哪些是家庭生命周期所劃分的階段？（）

A.單身階段B.育兒階段C.養(yǎng)老階段D.成長(zhǎng)階段E.新婚階段

答案：ABDE（P102）

三、判斷題（共有10題，根據(jù)題意判斷正誤，認(rèn)為正確則在括號(hào)里劃，，認(rèn)為

錯(cuò)誤則在括號(hào)里劃X,每題分值為1.5分）。

1、消費(fèi)行為是以實(shí)現(xiàn)消費(fèi)動(dòng)機(jī)為目的的。（）

答案：V（P97）

2、著名學(xué)者韋伯在其《有閑階級(jí)論》中曾深入細(xì)致地論述過(guò)特定的生活方式和

特定的社會(huì)階級(jí)之間的相關(guān)性。（）

答案:X（P103）

3、消費(fèi)行為具有二重性。（）

答案：V（P110）

4、生活方式由人們過(guò)去的經(jīng)歷、固有的個(gè)性特征和現(xiàn)在的情境決定，它最早是

由馬克思在討論階級(jí)、地位、權(quán)力時(shí)引入社會(huì)學(xué)分析的。（）

答案：X（P108）

5、社會(huì)階層決定了消費(fèi)者休閑的方式。（）

答案：V（P105）

6、斯梅爾瑟認(rèn)為，社會(huì)學(xué)研究消費(fèi)行為應(yīng)該把重點(diǎn)放在社會(huì)階層、生命周期等

社會(huì)學(xué)變量上。（）

答案：V（P98）

7、理性選擇內(nèi)化在人的內(nèi)心，作為原則指引著人們的行為，支配著人們消費(fèi)什

么，怎樣消費(fèi)，消費(fèi)多少。（）

答案:X（P108）

8、作為一個(gè)社會(huì)人，消費(fèi)者總是具有特定的社會(huì)位置和群體歸屬感。（）

答案：V（P106）

9、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是對(duì)消費(fèi)行為影響最為深刻和廣泛的因素。（）

答案：X（P106）

10、核心家庭在家庭消費(fèi)計(jì)劃上的儲(chǔ)蓄和負(fù)儲(chǔ)蓄變化小于主干家庭。（）

答案：X(P101)

第六章經(jīng)濟(jì)制度

一、單項(xiàng)選擇題(共有10題，每題只有一個(gè)選項(xiàng)正確，多選、不選或錯(cuò)選該題

均不得分，每題分值為2分)。

1、20世紀(jì)初，真正以制度為研究對(duì)象的經(jīng)濟(jì)學(xué)派產(chǎn)生，以凡勃倫、康芒斯、米

歇爾等人為代表，他們的理論后來(lái)被稱(chēng)為。()

A.古典經(jīng)濟(jì)學(xué)B.新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)C.舊制度經(jīng)濟(jì)學(xué)D,新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)

答案:C(P112)

2、與傳統(tǒng)理論的觀點(diǎn)完全相異，新制度主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)起決定作

用的是：()0

A.制度因素B.技術(shù)因素C.信息因素D.資源因素

答案：A

3、諾斯在《經(jīng)濟(jì)史中的結(jié)構(gòu)與變遷》一書(shū)中提出的制度變遷的是受到大

家公認(rèn)的制度變遷模型。()

A.三階段說(shuō)B.四階段說(shuō)C.五階段說(shuō)D.六階段說(shuō)

答案:C(P127)

4、在新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)發(fā)展史上頗具影響力的波蘭尼試圖用哪種新的分析方法替代

新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的形式主義范式？()

A.理性主義B.實(shí)質(zhì)主義C.符號(hào)主義D.行動(dòng)主義

答案：B(P116)

5、按照格蘭諾維特的觀點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)制度是一種“”，他把路徑依賴(lài)發(fā)展理論

應(yīng)用于對(duì)組織和制度形式的研究上。()

A.社會(huì)解構(gòu)B.社會(huì)建構(gòu)C.社會(huì)符號(hào)D.社會(huì)標(biāo)志

答案：B(P117)

6、新制度主義激起了人們對(duì)社會(huì)制度以及經(jīng)濟(jì)行動(dòng)的研究興趣，社會(huì)學(xué)新制度

主義范式試圖將與社會(huì)學(xué)傳統(tǒng)的比較制度分析相整合。()

A.目的性行動(dòng)B.功利性行動(dòng)C.工具性行動(dòng)D.價(jià)值性行動(dòng)

答案：A(P118)

7、持進(jìn)化論的新制度主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，一種制度之所以勝出是生存競(jìng)爭(zhēng)和淘

汰適應(yīng)的結(jié)果，經(jīng)濟(jì)生活中的大多數(shù)制度實(shí)際可以看作為“”，計(jì)劃的制

定、價(jià)格的確立、資源的分配等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都遵循著以此為基礎(chǔ)的行為方式，不可

能存在隨時(shí)計(jì)算、隨時(shí)調(diào)整的最優(yōu)方案。()

A.慣例B.符號(hào)C.角色D.工具

答案：A(P120)

8、通過(guò)自我增強(qiáng)機(jī)制，制度會(huì)產(chǎn)生,給人們的生活帶來(lái)收益遞增，而收

益遞增反過(guò)來(lái)又加強(qiáng)了制度的自我強(qiáng)化。()

A.社會(huì)印記B.經(jīng)濟(jì)軌跡C.行為模式D.路徑依賴(lài)

答案：D(P123)

9、影響潛在利益的因素主要有市場(chǎng)規(guī)模的變化，技術(shù)發(fā)展以及團(tuán)體對(duì)收入預(yù)期

的變化，相對(duì)滯后的制度可能無(wú)法解決因技術(shù)進(jìn)步帶來(lái)的新問(wèn)題，這時(shí)候就要

求O()

A.社會(huì)革命B.制度變遷C.經(jīng)濟(jì)變革D.文化滲透

答案:B(P124)

10、沒(méi)有一種經(jīng)濟(jì)制度能在國(guó)家不涉入的情況下運(yùn)作，所有成功的經(jīng)濟(jì)都有賴(lài)于

政治穩(wěn)定。經(jīng)濟(jì)制度需要由國(guó)家維系，同時(shí)又深深植根于他們所處的文化背景下。

新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)將這種研究方法稱(chēng)為“”的方法，弗里格斯坦是代表人物之

一。()

A.社會(huì)一經(jīng)濟(jì)B.社會(huì)一政治C.政治一經(jīng)濟(jì)D.政治一文化

答案：D(P126)

二、多項(xiàng)選擇題(共有5題，每題有兩個(gè)或兩個(gè)以上選項(xiàng)正確，不選、錯(cuò)選或多

選均得0分，漏選則按選對(duì)率計(jì)分，每題分值為3分)。

1、20世紀(jì)50年代，在和的努力下，久已沉寂的經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)得到

了復(fù)興。()

A.諾斯B.帕森斯C.馬克斯D.斯梅爾瑟E.哈貝馬斯

答案：BD(P116)

2、制度的自我增強(qiáng)機(jī)制主要表現(xiàn)在哪些方面？()

A.成本固定效應(yīng)B.學(xué)習(xí)效應(yīng)C.網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)D.預(yù)期效應(yīng)E.關(guān)系效應(yīng)

答案：ABCD(P122)

3、制度變遷可能受到以下哪些因素的影響？（）

A.潛在的利益刺激B.人口變遷的壓力C.觀念的影響

D.文化的影響E.國(guó)家的作用

答案：ABCDE（P124）

4、現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)制度往往會(huì)出現(xiàn)、或者的情況，這些都被稱(chēng)

為制度非均衡狀態(tài)。制度變遷是對(duì)制度非均衡狀態(tài)的一種反應(yīng)，經(jīng)濟(jì)行動(dòng)者會(huì)盡

可能使制度變遷達(dá)到均衡狀態(tài)，即“帕累托最優(yōu)”。（）

A.供給不足B.需求不足C.供給過(guò)剩D.需求過(guò)剩E.供給結(jié)構(gòu)失衡

答案：ACE（P127）

5、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析是新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的重要研究方法，它是居于和的

中間狀態(tài)，關(guān)系網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍。（）

A.路徑依賴(lài)B.制度安排C.理性選擇D.普遍道德E.社會(huì)角色

答案：BD（P130）

三、判斷題（共有10題，根據(jù)題意判斷正誤，認(rèn)為正確則在括號(hào)里劃認(rèn)為

錯(cuò)誤則在括號(hào)里劃X,每題分值為1.5分）。

1、經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)制度的研究最早可以追溯到斯密。（）

答案：V（P111）

2、針對(duì)制度變遷，凡勃倫強(qiáng)調(diào)法制具有不可替代的作用，法制調(diào)整過(guò)程與制度

變遷過(guò)程是同步的。（）

答案：X（P112）

3、凱恩斯理論出現(xiàn)后，舊制度學(xué)派開(kāi)始衰弱。（）

答案:V（P113）

4、《西方世界的興起》是由諾斯與馬歇爾合著的，其中心論點(diǎn)是有效率的經(jīng)濟(jì)

組織是增長(zhǎng)的關(guān)鍵要素。（）

答案：X（P114）

5、新制度主義經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)際上是對(duì)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的修訂和補(bǔ)充。（）

答案：V（P114）

6、斯科特認(rèn)為，某種經(jīng)濟(jì)制度之所以存在，是因?yàn)樗茏畲笙薅鹊叵鳒p交易費(fèi)

用。（）

答案：X（P119）

7、路徑依賴(lài)最早是由戴維提出來(lái)的。（）

答案:V（P122）

8、制度變遷是制度的替代、轉(zhuǎn)換與交換的過(guò)程。（）

答案：V（P124）

9、新制度主義經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為制度源于效率或進(jìn)化論的觀點(diǎn)受到新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的大

力支持。（）

答案：X（P130）

10、新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)制度的研究是對(duì)制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的回應(yīng)，而不是對(duì)早期經(jīng)濟(jì)

學(xué)的繼承和補(bǔ)充。（）

答案：X（P117）

第七章企業(yè)與產(chǎn)業(yè)組織

一、單項(xiàng)選擇題（共有10題，每題只有一個(gè)選項(xiàng)正確，多選、不選或錯(cuò)選該題

均不得分，每題分值為2分）。

1、經(jīng)濟(jì)學(xué)家科斯在1937年發(fā)表了《企業(yè)的性質(zhì)》，這篇文章放棄了把企業(yè)視為

生產(chǎn)過(guò)程的觀點(diǎn)，而把作為基本的分析單位。（）

A.盈利B.交易C.銷(xiāo)售D.消費(fèi)

答案：B（P133）

2、按照韋伯的定義，科層制是一種與相聯(lián)系的理性的行政管理結(jié)構(gòu)，其

主要特征包括：勞動(dòng)分工與職能的專(zhuān)業(yè)化；明確的職權(quán)等級(jí)；穩(wěn)定的規(guī)章制度；

公私財(cái)產(chǎn)分離與管理的非人格化等等。（）

A.傳統(tǒng)型權(quán)威模式B.魅力型權(quán)威模式

C.法理型權(quán)威模式D.卡里斯瑪型權(quán)威模式

答案：C

3、企業(yè)不僅提供了個(gè)人實(shí)現(xiàn)物質(zhì)利益的途徑，也給了人們自我實(shí)現(xiàn)的渠道，并

促進(jìn)人們形成團(tuán)結(jié)合作的集體意識(shí)，這種合作關(guān)系可能以正式的組織結(jié)構(gòu)形式存

在，也可能形成企業(yè)內(nèi)部的非正式群體關(guān)系。由此，企業(yè)組織具有的社會(huì)

文化功能。（）

A,符號(hào)性B.結(jié)構(gòu)性C.組織性D.整合性

答案：A(P141)

4、1927—1937年進(jìn)行的霍桑實(shí)驗(yàn)將企業(yè)中的人際關(guān)系作為研究的主題，對(duì)美國(guó)

芝加哥西部電器公司下屬的霍桑工廠的工人團(tuán)體做了一系列的觀察和分析。研究

表明，小組成員的關(guān)系是復(fù)雜的，出現(xiàn)了與相沖突的行為準(zhǔn)則。()

A.非正式組織制度B.正式組織制度C.生產(chǎn)組織制度D.銷(xiāo)售組織制度

答案：B(P141)

5、企業(yè)復(fù)雜的管理問(wèn)題導(dǎo)致受過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)的職業(yè)管理人員逐步取代創(chuàng)業(yè)者或者

家族成員從事高層管理工作，并逐步獲得了企業(yè)的實(shí)際控制權(quán)，這就是我們所說(shuō)

的20世紀(jì)40—50年代的“"。()

A.產(chǎn)業(yè)革命B.公司革命C.管理革命D.經(jīng)理革命

答案:D(P142)

6、20世紀(jì)前期對(duì)產(chǎn)業(yè)組織的計(jì)量研究構(gòu)成了產(chǎn)業(yè)組織研究中的“結(jié)構(gòu)一行為一

績(jī)效”范式，此后，經(jīng)濟(jì)學(xué)中的產(chǎn)業(yè)組織學(xué)逐步引入來(lái)對(duì)企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)

合作關(guān)系進(jìn)行深入分析，建立精致的理論模型對(duì)產(chǎn)業(yè)組織結(jié)構(gòu)進(jìn)行解釋和預(yù)測(cè)。

()

A.合作博弈理論B.非合作博弈理論C.網(wǎng)絡(luò)關(guān)系理論D.理性選擇理論

答案：B(P147)

7、經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)對(duì)產(chǎn)業(yè)組織的研究主要建立在對(duì)某一產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)之上，研

究諸如產(chǎn)業(yè)內(nèi)部各組織之間的內(nèi)在結(jié)構(gòu)關(guān)系，特定企業(yè)與上下游企業(yè)之間的社會(huì)

互動(dòng)，企業(yè)間正式或者非正式關(guān)系的發(fā)展演變?cè)虻取?)

A.當(dāng)面調(diào)查B.電話調(diào)查C.實(shí)證調(diào)查D.文獻(xiàn)調(diào)查

答案：C(P147)

8、是指聚集在某一特定地理范圍內(nèi)的企業(yè)群落，企業(yè)之間建立了相對(duì)穩(wěn)

定的分工合作關(guān)系和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。()

A.產(chǎn)業(yè)組織B.產(chǎn)業(yè)區(qū)域C.企業(yè)網(wǎng)絡(luò)圈D.工業(yè)生產(chǎn)園

答案：B(P148)

9、對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)，企業(yè)從事的只是某項(xiàng)專(zhuān)業(yè)分工的活動(dòng)，必須與其他企業(yè)相互合

作才能實(shí)現(xiàn)營(yíng)利目標(biāo)，因此企業(yè)之間的活動(dòng)是的。()

A.相互補(bǔ)充B.相互獨(dú)立C.各自發(fā)展D.相互促進(jìn)

答案：A

10、結(jié)合不同的制度與文化背景對(duì)企業(yè)與企業(yè)群落進(jìn)行分析比較，可以讓我們對(duì)

經(jīng)濟(jì)的社會(huì)建構(gòu)性質(zhì)有更深的理解。與企業(yè)問(wèn)題相關(guān)的比較研究從微觀到宏觀層

面都非常豐富，最為著名的是的《新教倫理與資本主義精神》。()

A.孔德B.韋伯C.涂爾干D.錢(qián)德勒

答案：B(P149)

二、多項(xiàng)選擇題(共有5題，每題有兩個(gè)或兩個(gè)以上選項(xiàng)正確，不選、錯(cuò)選或多

選均得0分，漏選則按選對(duì)率計(jì)分，每題分值為3分)。

1、企業(yè)的組織形態(tài)可以分為和兩部分。()

A.企業(yè)的組織形式B.外部組織結(jié)構(gòu)C.內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)

D.生產(chǎn)結(jié)構(gòu)E.銷(xiāo)售結(jié)構(gòu)

答案：AC(P135)

2、生態(tài)系統(tǒng)組織又被稱(chēng)為E型組織，類(lèi)似于一個(gè)生物群落，這個(gè)群落是建立在

“共同進(jìn)化”基礎(chǔ)上的自組織系統(tǒng)，成員各自貢獻(xiàn)之間的互補(bǔ)性是群體“進(jìn)化”

的動(dòng)力。以下屬于整個(gè)企業(yè)群體生態(tài)系統(tǒng)組成方面的有哪些？()

A.客戶B.資源供應(yīng)商C.生產(chǎn)企業(yè)D.投資組織E.行業(yè)協(xié)會(huì)

答案：ABCDE(P137)

3、企業(yè)組織需要從環(huán)境中獲取資源，然后對(duì)資源進(jìn)行加工，再將增加了價(jià)值的

資源返回到環(huán)境中去。企業(yè)所面對(duì)的外部環(huán)境包括哪些？()

A.文化環(huán)境B.經(jīng)濟(jì)環(huán)境C.技術(shù)環(huán)境D.政治環(huán)境E.自然環(huán)境

答案：ABCDE(P139)

4、企業(yè)具有和,它們體現(xiàn)了企業(yè)這種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)嵌入于社會(huì)與文化

的特點(diǎn)。()

A.市場(chǎng)性B.計(jì)劃性C.社會(huì)性D.經(jīng)濟(jì)性E.發(fā)展性

答案：AC(P151)

5、隨著勞動(dòng)分工和生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展，企業(yè)開(kāi)始從管理集中化向多元化和多樣性

的組織形態(tài)過(guò)渡，開(kāi)始出現(xiàn)和的組織形式。()

A.業(yè)主制B.合伙制C.公司制D.鏈條制E.貿(mào)易制

答案：BC(P135)

三、判斷題（共有10題，根據(jù)題意判斷正誤，認(rèn)為正確則在括號(hào)里劃。，認(rèn)為

錯(cuò)誤則在括號(hào)里劃X,每題分值為1.5分）。

1、韋伯曾通過(guò)宗教倫理、現(xiàn)代理性化和資本主義企業(yè)家精神之間的互動(dòng)關(guān)系來(lái)

研究文化對(duì)資本主義企業(yè)發(fā)展的促進(jìn)作用。（）

答案：V（P134）

2、企業(yè)的所有者并不一定是企業(yè)日常經(jīng)營(yíng)管理的決策人員。（）

答案：V（P135）

3、按照錢(qián)德勒的定義，古典企業(yè)是資本所有權(quán)與管理權(quán)分開(kāi)的企業(yè)，現(xiàn)代企業(yè)

是資本所有權(quán)與管理權(quán)合一的企業(yè)。（）

答案：X（P135）

4、企業(yè)規(guī)模的擴(kuò)張意味著企業(yè)所涉及的資源和事務(wù)日益復(fù)雜，組織結(jié)構(gòu)必須能

夠?qū)崿F(xiàn)有效的管理和協(xié)調(diào)。（）

答案：V（P136）

5、M型結(jié)構(gòu)作為一種集權(quán)式的組織結(jié)構(gòu)，將企業(yè)按照投入或者產(chǎn)出職能分成若

干個(gè)部門(mén)，如采購(gòu)、生產(chǎn)、財(cái)務(wù)、銷(xiāo)售等部門(mén)，各部門(mén)的決策權(quán)力相當(dāng)有限，高

階層的管理人員掌握了公司的控制權(quán)。（）

答案：X（P136）

6、組織形態(tài)的改變總是晚于企業(yè)戰(zhàn)略決策上的變化。（）

答案:V（P138）

7、經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)認(rèn)為，企業(yè)的發(fā)展僅僅取決于自身的物質(zhì)資本和人力資本。（）

答案：X（P147）

8、盡管企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，但同行之間還會(huì)通過(guò)非正式的社會(huì)交往和研

究項(xiàng)目頻繁地相互學(xué)習(xí)和交流信息。（）

答案：V（P148）

9、從內(nèi)部來(lái)看，企業(yè)的專(zhuān)有性投資、成熟的技術(shù)等都很容易轉(zhuǎn)換。（）

答案：X（P149）

10、企業(yè)組織的多樣性只能夠解釋不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展路徑。（）

答案：X（P150）

第八章勞動(dòng)力市場(chǎng)

一、單項(xiàng)選擇題（共有10題，每題只有一個(gè)選項(xiàng)正確，多選、不選或錯(cuò)選該題

均不得分，每題分值為2分）。

1、勞動(dòng)力市場(chǎng)制度的建立和完善與相關(guān)的法律法規(guī)的保障是密切相關(guān)的，我國(guó)

自改革開(kāi)放以來(lái)勞動(dòng)力市場(chǎng)不斷發(fā)展，與一系列勞動(dòng)法規(guī)的制定和執(zhí)行有關(guān)，

1994年的被視為我國(guó)建設(shè)現(xiàn)代勞動(dòng)力市場(chǎng)制度的重要標(biāo)志。（）

A.《憲法》B.《企業(yè)法》C.《勞動(dòng)合同法》D.《勞動(dòng)權(quán)力法》

答案：C（P155）

2、人類(lèi)的勞動(dòng)由來(lái)已久，勞動(dòng)者把自己的勞動(dòng)力作為一種商品進(jìn)行買(mǎi)賣(mài)，形成

勞動(dòng)力市場(chǎng)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到階段的產(chǎn)物。（）

A.原始共產(chǎn)主義社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)

答案:D（P153）

3、20世紀(jì)30年代，勞動(dòng)社會(huì)學(xué)繼承了工業(yè)社會(huì)學(xué)關(guān)于勞動(dòng)和職位的許多研究,

它的關(guān)注點(diǎn)較多地停留在工廠或辦公室中的“”，工業(yè)社區(qū)中的社會(huì)階層

和種族群體等。（）

A.人際關(guān)系B.人員角色C.人員地位D.人員背景

答案：A（P162）

4、理論認(rèn)為不管是經(jīng)濟(jì)還是勞動(dòng)力市場(chǎng)都存在著分化，一些部門(mén)的市場(chǎng)

競(jìng)爭(zhēng)力較強(qiáng)，是整個(gè)經(jīng)濟(jì)中的核心經(jīng)濟(jì)，它們可以為勞動(dòng)者提供更有保障的勞動(dòng)

條件和勞動(dòng)環(huán)境;而另一些部門(mén)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力就較弱，往往處在整個(gè)經(jīng)濟(jì)的邊緣,

它們無(wú)力為勞動(dòng)者提供足夠好的條件。（）

A.“一元論”B.“二元論”C.“三元論”D.“四元論”

答案:B（P163）

5、以下不屬于勞動(dòng)力市場(chǎng)分割一種的是（）o

A.內(nèi)部勞動(dòng)力市場(chǎng)與外部勞動(dòng)市場(chǎng)

B.主要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)與次要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)

C.主流勞動(dòng)勞動(dòng)力市場(chǎng)與邊緣性勞動(dòng)力市場(chǎng)

D.勞動(dòng)力市場(chǎng)的性別分割

答案：C

6、勞動(dòng)力的自由流動(dòng)是企業(yè)潛力得到更充分發(fā)揮的重要方式，從內(nèi)部勞動(dòng)力市

場(chǎng)來(lái)看，最受關(guān)注的職業(yè)流動(dòng)莫過(guò)于企業(yè)內(nèi)部員工的O()

A.家庭背景B.性別C.晉升D.年齡

答案：C(P168)

7、在英國(guó)，19世紀(jì)六七十年代開(kāi)始的使棉紡織等行業(yè)成為早期資本主義

經(jīng)濟(jì)的代表性行業(yè)。()

A.工業(yè)革命B.市場(chǎng)革命C.勞動(dòng)革命D.政治革

命

答案：A(P154)

8、勞動(dòng)力市場(chǎng)制度可以配置勞動(dòng)力和工資，可以影響社會(huì)總產(chǎn)出的數(shù)量及其分

配，并對(duì)收入和就業(yè)產(chǎn)生影響。因此，勞動(dòng)力市場(chǎng)也是一種,它通過(guò)壓縮

或增加勞動(dòng)力各方的利益而影響社會(huì)福利。()

A.生產(chǎn)機(jī)制B.消費(fèi)機(jī)制C.分配機(jī)制D.再分配機(jī)制

答案：D(P155)

9、一些失敗的勞動(dòng)力市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)也可能導(dǎo)致某些社會(huì)問(wèn)題，從美國(guó)西雅圖

的人口普查資料中發(fā)現(xiàn)，在“次級(jí)勞動(dòng)力市場(chǎng)”中工作的勞動(dòng)者比擁有穩(wěn)定工作

的勞動(dòng)者更容易卷入犯罪活動(dòng)。()

A.熊彼特B.克盧斯菲德C.凡勃倫D.斯賓塞

答案：B(P157)

10、由于服務(wù)的專(zhuān)業(yè)性，專(zhuān)業(yè)勞動(dòng)力市場(chǎng)中的勞動(dòng)是的，每一組專(zhuān)業(yè)勞動(dòng)

的價(jià)值都很難測(cè)量。()

A.性質(zhì)相同B.不可互換C.比較隨意D.完全獨(dú)立

答案:B(P158)

二、多項(xiàng)選擇題(共5題，每題有兩個(gè)或兩個(gè)以上選項(xiàng)正確，不選、錯(cuò)選或多選

均得0分，漏選則按選對(duì)率計(jì)分，每題分值為3分)。

1、勞動(dòng)力市場(chǎng)是雇傭雙方尋求匹配，從而實(shí)現(xiàn)工業(yè)化生產(chǎn)的途徑，但從本質(zhì)上

說(shuō)，它也是現(xiàn)代社會(huì)制度的一種形式。與其他社會(huì)制度一樣，勞動(dòng)力市場(chǎng)同樣具

有許多社會(huì)功能。這些功能主要有哪些？()

A.社會(huì)分配B.社會(huì)福利C.社會(huì)流動(dòng)D.社會(huì)化E.社會(huì)建構(gòu)

答案：ABCD(P155)

2、勞動(dòng)者在工作中所承擔(dān)的職位是其個(gè)人社會(huì)地位的主要表現(xiàn)，他們?cè)趧趧?dòng)力

市場(chǎng)中職位的變化實(shí)際上也是社會(huì)流動(dòng)的主要方式。由職業(yè)引起的流動(dòng)通?？梢?/p>

分為和兩大類(lèi)。（）

A.向上流動(dòng)B.向下流動(dòng)C.代內(nèi)流動(dòng)D.代際流動(dòng)E.平穩(wěn)流動(dòng)

答案：CD（P156）

3、比較典型的勞動(dòng)力市場(chǎng)有哪幾種？（）

A.官僚制勞動(dòng)力市場(chǎng)B.民主型勞動(dòng)力市場(chǎng)C.專(zhuān)業(yè)勞動(dòng)力市場(chǎng)

D.半熟練的體力勞動(dòng)力市場(chǎng)E.普通勞動(dòng)力市場(chǎng)

答案：ACDE（P157）

4、19世紀(jì)70年代早期，當(dāng)邊際效用學(xué)派研究生產(chǎn)要素供給不變情況下的價(jià)格

和資源的配置問(wèn)題時(shí)，和成為這一基本經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題的兩個(gè)關(guān)鍵因

素。（）

A.資本B,技術(shù)C.人才D.勞動(dòng)E.利益

答案:AD（P160）

三、判斷題（共10題，根據(jù)題意判斷正誤，認(rèn)為正確則在括號(hào)里劃認(rèn)為錯(cuò)

誤則在括號(hào)里劃X,每題分值為1.5分）。

1、勞動(dòng)力市場(chǎng)的出現(xiàn)與資本主義的發(fā)展是同步的。（）

答案：V（P154）

2、在勞動(dòng)力市場(chǎng)中，雇傭雙方之間的權(quán)力關(guān)系是對(duì)稱(chēng)的。（）

答案：X（P154）

3、公共服務(wù)系統(tǒng)的勞動(dòng)力市場(chǎng)就是官僚制勞動(dòng)力市場(chǎng)的典型。（）

答案:V（P157）

4、直到古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)興盛之后，經(jīng)濟(jì)學(xué)家才開(kāi)始關(guān)注勞動(dòng)和勞動(dòng)力在社會(huì)財(cái)

富積累過(guò)程中的作用。（）

答案：V（P160）

5、社會(huì)學(xué)對(duì)勞動(dòng)和勞動(dòng)力的研究起步比經(jīng)濟(jì)學(xué)要早得多。（〉

答案：X（P161）

6、在20世紀(jì)70年代以前，勞動(dòng)社會(huì)學(xué)基本上都把勞動(dòng)者視為社會(huì)成員的一分

子，是一種社會(huì)性的存在。（）

答案:V(P163)

7、在新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)研究中，勞動(dòng)力與工作的匹配以及由此引起的勞動(dòng)力流動(dòng)問(wèn)

題是討論的核心。()

答案：V(P164)

8、大量實(shí)證研究表明，很少有人能夠通過(guò)“非正式”途徑獲得新工作。()

答案：X(P165)

9、男性和女性在使用社會(huì)網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)職業(yè)流動(dòng)方面是相同的。()

答案：X(P165)

10、網(wǎng)絡(luò)組成主要指網(wǎng)絡(luò)中的成員數(shù)量，數(shù)量越多，網(wǎng)絡(luò)組成就越大。()

答案：X(P166)

第九章社會(huì)資本

一、單項(xiàng)選擇題(共有10題，每題只有一個(gè)選項(xiàng)正確，多選、不選或錯(cuò)選該題

均不得分，每題分值為2分)。

1、社會(huì)資本理論來(lái)源于社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)兩方面。在社會(huì)學(xué)方面，以為代

表的關(guān)于強(qiáng)關(guān)系、弱關(guān)系在個(gè)人求職中的作用的探索性研究對(duì)社會(huì)資本理論產(chǎn)生

了重要影響。()

A.波拉思B.威廉姆森C.格蘭諾維特D.哈貝馬斯

答案：C(P174)

2、20世紀(jì)50