7.《包身工》課件57張高中語文選擇性必修中冊

向真實借來一桿筆，

為苦難照亮一束光。課堂導(dǎo)入20世紀(jì)30年代的中國，工人階級已作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺，發(fā)出自己的聲音，展現(xiàn)自己的力量；但是在半殖民地半封建社會的背景下，還有比普通工人更悲慘的群體，他們卑微弱小，無法發(fā)出自己的呼聲，縱有抗?fàn)?，也更容易被中外反動勢力扼殺。這個群體就是包身工。著名的劇作家夏衍，將目光投射到這一被欺凌壓榨的群體上，完成了著名的報告文學(xué)《包身工》，從而引發(fā)了世人對包身工的普遍關(guān)注。學(xué)習(xí)目標(biāo)了解作者及寫作背景，了解報告文學(xué)的基本特征。學(xué)習(xí)點面結(jié)合的寫法，分析包身工制度的起源、發(fā)展和根源。通過賞析語句，體會包身工的苦難生活，深刻認(rèn)識包身工制度的罪惡本質(zhì)。理解本文的現(xiàn)實價值，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，培養(yǎng)社會責(zé)任感和人權(quán)意識。作者介紹夏衍（1900——1995）作者介紹著名電影劇作電影劇本改編《上海屋檐下》改編魯迅的《祝?！贰斗ㄎ魉辜?xì)菌》改編茅盾的《林家鋪子》報告文學(xué)《包身工》是現(xiàn)代文學(xué)史上第一部報告文學(xué)作品

中國的包身工制度是近代西方資本家引進(jìn)到的。在半殖民地半封建時期的中國，西方資本家在上海紛紛創(chuàng)辦企業(yè)，并建立包身工企業(yè)制度。在講英語的外國企業(yè)中，外方管理人員用Peon一詞稱呼中國工人，往往故意發(fā)成Pee-on,字面意思是在其頭上撒尿，引申為下賤人士，有明確的侮辱性。

在1925年“五卅”運(yùn)動中，紗廠工團(tuán)結(jié)起來進(jìn)行斗爭，資本家害怕工人，就企圖用包身工來代替成年工，欺侮他們年紀(jì)小沒有斗爭經(jīng)驗。

據(jù)統(tǒng)計，1937年上海共有包身工達(dá)七、八萬人之多，占上海紗廠女工約三分之一。寫作背景

包身工是種定期賣身的雇傭制度，是資本主義和封建主義相結(jié)合的殘酷的奴役制度。包身工一般多為農(nóng)村來的女童工，由包工頭迫使他們的父母或保人接受極少的包身費(fèi)，訂立包身契約。包身期間，包身工沒有人身自由，一切聽命于包工頭，不準(zhǔn)回家，不準(zhǔn)到其他廠家勞動，全部工資歸包工頭所有。包工頭僅提供極差的食宿條件。包身工身受資本家和包工頭的雙重剝削，不少被迫致死。新中國建立后，廢除了包身工制。

為了了解包身工的真實生活，揭開不為人知的帝國主義紗廠對中國女工慘無人道的剝削，夏衍在決定寫《包身工》后，選擇了一家名叫“三井系”的日本紗廠作為調(diào)查的對象。他在廠里一位朋友的幫助下，以“外頭工人”的身份混進(jìn)工廠，每天早上四點半左右出發(fā)，從上海郊縣步行至“三井系”，然后冒著危險觀察工廠的設(shè)施，千方百計與工人接觸，了解工人的工作情況，取得了許多真實的材料，最終寫成了這篇具有劃時代意義的報告文學(xué)。如果沒有這種責(zé)任感和奮不顧身的精神，《包身工》不會成為我國報告文學(xué)的里程碑。夏衍“臥底”日本紗廠報告文學(xué)是散文的一種，介于新聞報道和小說之間，兼有新聞和文學(xué)的特點。運(yùn)用文學(xué)藝術(shù)形式，真實、及時地反映社會生活事件和人物活動的一種文學(xué)體裁，具有“文學(xué)輕騎兵”的作用。報告文學(xué)具有以下特點：1、及時性。善于以最快的速度，把生活中剛發(fā)生的激動人心的時件及時地傳達(dá)給讀者。2、紀(jì)實性。必須以現(xiàn)實生活中的真人真事為描寫對象，寫真紀(jì)實是它的重要特征。3、文學(xué)性。通過選擇提煉，在保證真實性的前提下突出反映對象的典型意義，形象化地加以表現(xiàn)，并體現(xiàn)出作者的思想感情，從而使之具有較高的可讀性、感染力和說服力。報告文學(xué)篩選信息，制作“包身工信息檔案卡片”年齡：

性別：

綽號：工作單位：

工作時間：工作環(huán)境：居住條件：飲食條件：勞動待遇：來歷（身份）：十五六歲女蘆柴棒、懶蟲、豬玀、娼妓等上海東洋紗廠12個小時以上三大威脅（音響、塵埃、濕氣）七尺闊，十二尺深，十六七個人擠，鴿子籠，汗臭、糞臭和濕氣兩粥一飯（鄉(xiāng)下喂豬的豆腐渣熬成的稀粥和爛菜葉）每天三角八分（成年人的三分之一）貧苦農(nóng)村少女時間事件真實生活描述角度4:154:305:0017:00起床早餐上工放工食:兩粥一飯,早晚吃粥,沒有粥菜,中午干飯衣:褪色或油臟了的短表、短移,下面是玄色或者條紋的褲子,破臟的粗布鞋。行:沒有自由,在嚴(yán)密監(jiān)視下往來于工房與工廠之間,兩點一線。做工:“三大威脅”(音響、塵埃、濕氣)和“三大危險”(毆打、罰工錢、停生意)。環(huán)境惡劣質(zhì)劣量少臟，鄉(xiāng)下氣，土頭土腦，言語不通隨意毆打（“打死不干事”）與世隔絕包身工一天作息時間表文章線索主線副線以時間為主線組織材料，描繪包身工一整天的生活和勞動畫面：清晨起床→吃早飯→上工→黃昏收工。這四個片段從生活條件惡劣、勞動條件惡劣兩方面形象地反映出包身工悲慘的生活和勞動情況。文中穿插（補(bǔ)敘、插敘）著背景資料，以包身工制度的形成、發(fā)展及惡果為副線，揭露了包身工制度的殘酷和黑暗及其必然滅亡的歷史趨勢。(四點一刻)起身——惡劣的住宿條件1~7段48~50段8~11段12~14段15~22段23~33段34段35~47段包身工的來源、身份——包身工制度的形成(四點半后)早餐——惡劣的飲食條件帝國主義雇傭包身工的原因——包身工制度的發(fā)展在中國的日本紗廠飛躍的膨大——包身工制度的膨脹(五點)上工——惡劣的勞動條件(十七點)放工——榨干最后一滴血汗黎明的到來，畢竟是無法抗拒的——包身工制度必然滅亡主線：時間副線：包身工制度的變化雙線交織,虛實相生

生物、懶蟲、豬玀——試驗工、養(yǎng)成工——廉價機(jī)器、罐裝了的勞動力——奴隸、泥土——墨鴉——列舉文中對于包身工的不同稱謂，并思考這些稱謂背后的意義。極端剝削制度下人的處境被別人飼養(yǎng)，替別人創(chuàng)造財富賺錢的工具，沒有反抗意識失去了作為人的最起碼的尊嚴(yán)和羞恥感與正式工相區(qū)別，工價低廉她們是生物，是物品······

唯獨(dú)不是人，她們早已失去了人的尊嚴(yán)和權(quán)利

快速瀏覽課文8—11段、15—22段、34段、48、49段，思考以下問題：

深入探究——包身工制度

1、“包身工”這些人是從哪里來的,是怎么來的?（8—11段）

2、為什么會雇傭“包身工”?

（15—22段）

3、“包身工”作為廉價的勞動力,誰得到了好處?（第11段、第34—41段）

“包身工制度”是怎么樣的一種制度?（第48—49段）4、“包身工制度”的根源？思考1：“包身工”這些人是從哪里來的,是怎么來的?（8—11段）

深入探究——包身工制度

從哪里來：在帝國主義特別是日本帝國主義的經(jīng)濟(jì)侵略下，農(nóng)村破產(chǎn)，特別是災(zāi)荒后貧苦農(nóng)民無法維持生活，只好讓兒女到上海當(dāng)包身工。

怎么來：帶工老板用哄騙的方式讓讓那些無路可走的女孩簽訂包身契，從而淪為包身工。一句話概括：帶工到家鄉(xiāng)或災(zāi)區(qū)，誘拐快要餓死的孩子賣身契

立自愿書人×××，情由當(dāng)年家中困難，今將少女××自愿包與招工員×××名下帶到上海紗廠工作。憑中言明，包得大洋三十元整，以三年滿期，此款按每年三月間付洋十元。自進(jìn)廠之后，聽?wèi){招工員教訓(xùn)，不得有違。倘有走失拐帶，天年不測，均歸出筆人承認(rèn)，與招工員無涉，如有頭痛傷風(fēng)，歸招工員負(fù)責(zé)。三年期內(nèi)，該女工添補(bǔ)衣服，歸招工員承認(rèn)。倘有停工，如數(shù)照補(bǔ)。期限×年×月×日滿工，滿工后，當(dāng)報招工員數(shù)月?？趾鬅o憑，立此承認(rèn)。思考2：這些東洋廠為什么會雇用包身工？（15～22段）歷史原因九一八事變以后，日本帝國主義對我國的侵略步步深入，我國人民的抗日情緒不斷高漲，上海工人運(yùn)動十分活躍。日本資本家為了避免罷工的威脅，就大量雇用包身工來代替普通的自由勞動者。根本原因可靠——身體屬于帶工老板，沒有“做”或“不做”的自由安全——好管理，“罐裝了的勞動力”，與外界隔絕，不受外界工潮的影響價廉——工資不及同類男工的三分之一深入探究——包身工制度思考3：“包身工”作為廉價的勞動力,誰得到了好處?（第11段、第34—41段）

深入探究——包身工制度

所以，每個帶工所帶包身工的人數(shù)也就表示了他們的手面和財產(chǎn)。少一點兒的，三十五十；多一點兒的，帶著一百五十個以上。手面寬一點兒的帶工，不僅可以放債、買田、起屋，還能兼職茶樓、浴室、理發(fā)鋪一類的買賣。（11段）

帶工老板得到了好處

通過1902年與1932年數(shù)據(jù)對比來看，日本紗廠的發(fā)展，日本大財閥三井系由一個廠，不到兩萬錠子，發(fā)展到有六個紗廠、五個布廠，25萬個錠子，三千張布機(jī)，八千工人和一千二百萬元的資本。

美國一位作家索洛曾在一本書上說過，美國鐵路的每一根枕木下面，都橫臥著一個愛爾蘭工人的尸首。那么，我也這樣聯(lián)想，東洋廠的每一個錠子上面都附托著一個中國奴隸的冤魂?。ǖ?4段）

帝國主義及其買辦們得到了好處典型數(shù)據(jù)于是，在預(yù)備好了的“包身契”上畫一個十字，包身費(fèi)大洋二十元，期限三年，三年之內(nèi)，由帶工的供給住食，介紹工作，賺錢歸帶工者收用，生死疾病一聽天命，先付包洋十元，人銀兩交，“恐后無憑，立此包身契據(jù)是實！”……“蘆柴棒”現(xiàn)在的工錢是每天三角八分，拿去年的工錢三角二分做平均，兩年來帶工老板從她身上實際已經(jīng)收入二百三十塊錢了！單就這福臨路的東洋廠講，光緒二十八年三井系的資本收買大純紗廠而創(chuàng)立第一廠的時候，錠子還不到兩萬，可是三十年之后，他們已經(jīng)有了六個紗廠，五個布廠，二十五萬錠子，三千張布機(jī)，八千工人和一千二百萬元的資本。剝削的驚人程度用兩組數(shù)字前后對比，證明了在中國的日本東洋廠“飛躍地龐大”，完全是殘酷壓榨剝削包身工的結(jié)果。思考3：“包身工制度”是怎么樣的一種制度?（第48—49段）

深入探究——包身工制度

在這千萬被飼養(yǎng)者中間，沒有光，沒有熱，沒有溫情，沒有希望……沒有法律，沒有人道。這兒有的是２０世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機(jī)械、體制和對這種體制忠實服役的１６世紀(jì)封建制度下的奴隸?。ǖ?9段）

這是一種沒有光，沒有熱，沒有溫情，沒有希望……沒有法律，沒有人道的制度。帝國主義經(jīng)濟(jì)侵略，加速了中國農(nóng)村破產(chǎn)，抵抗不了水旱自然災(zāi)害；農(nóng)村破產(chǎn)造成大量勞動力流入城市。帝國主義和中國封建勢力勾結(jié)起來拼命壓榨剝削。

總之，半殖民地半封建的反動統(tǒng)治，是使農(nóng)村少女變成雙重奴隸的社會根源?？偨Y(jié)形成包身工制度的根源日本資本家、東洋婆中國買辦資本家?guī)Чだ习濉⒗习迥锬媚獪?、小蕩管拷綢衫男子、請愿警、打雜的外頭工人包身工苦難！

黎明的到來，是無法抗拒的！

——包身工制度必覆滅（50段）本文主旨在于表現(xiàn)包身工這個群體的生活

，從而表現(xiàn)包身工制度

的黑暗、殘酷，那么作者如何表現(xiàn)包身工的生活呢?深入探究——典型形象文學(xué)性：

“點面結(jié)合”的描寫手法↓↑主要是人物的群體描寫，寫包身工的起床、吃粥、進(jìn)工廠等等。（血肉）

點：典型人物、事件、細(xì)節(jié)、場面面：一般的、概括性的材料

（骨架）主要是具體事物描寫，蘆柴棒、小福子等寫作手法——點面結(jié)合

一、

蘆柴棒1.出場：十五六歲；手腳瘦得像蘆柴梗一樣。（第6段）2.重病遭打：將身體慢慢的移到屋子的角上，縮做一團(tuán)，盡可能不占地方；手腳著地，很像一只在肢體上附有吸盤的烏賊；“露骨”的突出的腳腿，碰痛了他的腳趾；順手奪過一盆另一個包身工正在揩桌子的冷水，迎頭潑在蘆柴棒的頭上。（第16-19段）3.骨瘦如柴：身體實在瘦得太可怕了，放工的時候，廠門口的“抄身婆”也不愿意去接觸她的身體，“骷髏一樣，摸著他的骨頭會做噩夢！”（第35段）典型人物①為什么叫她蘆柴棒？②打雜的虐待蘆柴棒的動詞有哪幾個？抓、摔、踢、潑③描寫“蘆柴棒”的動詞是哪一個？“跳”。

身體沒力，卻能跳起來。強(qiáng)烈的對比使這個場面描寫達(dá)到了高潮，寒風(fēng)的冷，突然的跳，襯托了打雜的“兇”，突出了“蘆柴棒”受虐待的慘。典型人物

二、小福子

挨罰：拿莫溫打得比平時格外著力；東洋婆揪住小福子的耳朵，將他扯到太平龍頭前面，叫她向著墻壁立著；拿莫溫拿起一個丟在地上的皮帶盤芯子，不懷好意的叫她頂在頭上。（第28段）三、不知名的女工

慘遭毒打：一把揪住她的頭發(fā)，踢，打，擲，和爆發(fā)一般聽不清的嚷罵；血和慘叫使整個工房的人都怔住了，大家都在發(fā)抖；打倦了之后，再在老板娘的亭子樓里吊了一晚。（第42-47段）典型人物①小福子為什么受懲罰？②小福子受到什么工具的懲罰？③小福子受到哪些人懲罰？④小福子受懲罰的時間有多長？⑤以上情況說明了小福子怎樣的處境？討論：整好的爛紗沒有裝起。毆打、頂皮帶盤心子。拿莫溫、東洋婆、帶工老板。兩小時以上。小福子“人人得而欺之”，表現(xiàn)受罰的隨意性、殘酷性、多樣性和時間長。

作者雖然只寫的是一個蘆柴棒、小福子，但讀者看到的卻是成百上千個蘆柴棒小福子。她們遭遇毒打、受折磨的情景，是包身工經(jīng)常受到的虐待和污辱的縮影；老板要蘆柴棒“做到死”，也是每一個包身工最終都不可逃脫的厄運(yùn)。通過她們的悲慘遭遇的描述，具體而深入地反映了包身工被壓榨、被摧殘的悲慘的命運(yùn)，準(zhǔn)確而深刻地再現(xiàn)包身工制度的黑暗、殘酷。典型人物的意義點面結(jié)合點典型人物、事件、細(xì)節(jié)個體描寫群體描寫面一般的、概括性的材料作者速寫式地描出包身工這個群體,表現(xiàn)包身工制度的黑暗、殘酷包身工的起床、吃粥、進(jìn)工廠等等典型事例：沒吃上粥的包身工，接受老板娘親自制作的“美食”典型細(xì)節(jié)：包身工在“離開別人不到一尺的馬桶上很響地小便”具體而深入地反映了包身工被壓榨、被摧殘的悲慘命運(yùn)，準(zhǔn)確而深刻地再現(xiàn)包身工制度的黑暗、殘酷。窺一斑見全豹

我本想寫篇小說的，調(diào)查結(jié)束后，覺得小說不足以反映包身工的境遇，所以我就把調(diào)查到的材料，不帶虛構(gòu)，如實地寫成了《包身工》。——《夏衍談<包身工>》新聞性newsworthy算三筆賬第一筆賬：包身工的住宿空間第二筆賬：以“蘆柴棒”為例，帶工老板是如何壓榨包身工的？第三筆賬：東洋廠飛躍的龐大第一筆賬：包身工的住宿空間七尺闊、十二尺深的工房樓下，橫七豎八地躺滿了十六七個“豬玀”。房間除了作寢室外，還作“吃喝拉撒”用，生活如豬玀。2七尺闊、十二尺深約為

十六七個平均居住面積約是第二筆賬：以“蘆柴棒”為例，帶工老板是如何壓榨包身工的？

蘆柴棒現(xiàn)在的工錢是每天三角八，拿去年的工錢三角二做平均，兩年來在她身上已經(jīng)收入了二百三十塊了!0.32×340天×2年=218塊0.38×340天=130塊就算是“蘆柴棒”一年僅干340天，帶工老板三年從她身上的收入是348塊除去包身費(fèi)二十塊，帶工老板從“蘆柴棒”身上至少榨取了純利潤328塊。福臨路工房的二千左右的包身工人，隸屬在五十個以上的“帶工”頭手下，少一點的，三十五十，多一點的帶著一百五十個以上。每個帶工老板三年至少可賺

塊錢，多者可賺

塊錢以上。全上海當(dāng)年有24000以上的包身工，她們僅在三年之內(nèi)至少被帶工老板榨取了

塊錢以上。9840492007872000一塊大洋的購買力據(jù)《上海解放前后物價資料匯編》：1927年在上海，面1斤0.07元，豬肉1斤0.28元，肥皂1塊0.05元，香煙1盒0.036元，茶葉1斤0.23元，活雞1斤0.37元，鮮蛋1個0.027元，豆油1斤0.19元，食鹽1斤0.043元，白糖1斤0.096元。原文中的"石"，應(yīng)為156斤?！躲y元時代生活史》也有類似記載：二十年代的上海，拿了1塊錢稿酬，請六七個同學(xué)去吃茶，茶資8個銅板，生煎饅頭、蟹殼黃等各種小吃也才花去20多個銅板。《文化人的經(jīng)濟(jì)生活》一書則提到：1929年，每塊銀元兌換兩三百個銅板，一兩個銅板可以換一只雞蛋。其他城市，大抵如此。在重慶，1936年，大米1斤2分5，100斤兩塊五角錢。第三筆賬：東洋廠飛躍的龐大通過1902年與1932年數(shù)據(jù)對比來看，日本紗廠的發(fā)展，日本大財閥三井系由一個廠，不到兩萬錠子，發(fā)展到有六個紗廠、五個布廠，25萬個錠子，三千張布機(jī)，八千工人和一千二百萬元的資本。如果有20%的利潤,資本就會蠢蠢欲動;如果有50%的利潤,資本就會冒險;如果有100%的利潤,資本就敢于冒絞首的危險；如果有300%的利潤,資本就敢于踐踏人間一切的法律?！?/p>

——馬克思《資本論》包身工所處的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了，今天我們?yōu)槭裁催€要學(xué)這篇文章?學(xué)習(xí)這篇文章的意義，是為了讓年輕人記住一段歷史，

一段國家貧弱、國民苦難的歷史，明確青年一代的時代責(zé)任，可以發(fā)揮警鐘的

作用，警醒人們，銘記歷史，永不忘記，絕不允許歷史悲劇重演!警惕當(dāng)代包身工

豬狗般的非人生活。這類人沒有人身自由，甚至沒有人格尊嚴(yán)，卑微而沉默的活在社會的最底層，像螻蟻，像草菅，像塵埃。

文章通過對包身工一天生活遭遇的描寫，概括了包身工的全部悲慘生活，揭露了包身工制度的罪惡，控訴了帝國主義勾結(jié)封建勢力壓榨、虐待中國工人的罪行，表達(dá)了作者對包身工不幸生活的深切同情與關(guān)注，并指出了黑暗必將過去，光明必將來臨的歷史趨勢。文章主旨

1.綜合運(yùn)用記敘、描寫、說明、抒情、議論等多種表達(dá)方式;2.運(yùn)用塑造人物形象、細(xì)節(jié)描寫、營造氛圍等藝術(shù)手法,增強(qiáng)文章的可讀性、感染力和說服力;3.使用多種修辭手法，形象生動；4.在敘述的關(guān)節(jié)處常常直抒胸臆,抒發(fā)作者強(qiáng)烈的愛憎之情。小結(jié)：報告文學(xué)的文學(xué)性主要體現(xiàn)：比喻1.所以包身工是一種“罐裝了的勞動力”，可以“安全地”保藏，自由地使用，絕對沒有因為和空氣接觸而起變化的危險。運(yùn)用比喻的修辭，用“罐裝了的勞動力”比喻包身工與社會完全隔絕，無從接受革命思想，不會反抗資本家，可以供資本家“自由地使用”，形象地揭露了資本家雇傭包身工的根本原因。2.紅磚頭的怪物，已經(jīng)張著嘴巴在等待著它的滋養(yǎng)物了。運(yùn)用比喻的修辭，“怪物”指日本紗廠，“張著嘴巴”既生動地寫出了它大門洞開，等待著廉價勞動力的情形，又形象地表現(xiàn)了資本家吃人的本質(zhì)。對于封鎖嚴(yán)密，又有重重關(guān)卡的紡紗廠來說，弱小的鄉(xiāng)下小姑娘便是“滋養(yǎng)物”，她們用自己血汗讓紡紗廠變得龐大。3、手腳瘦得像蘆柴棒一樣。4、很像一只在肢體上附有吸盤的烏賊。反語粥菜？是不可能有的。有幾個“慈祥”的老板到小菜場去收集一些萵苣的菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴。（第12段）這種文明的懲罰，有時會叫你繼續(xù)到兩小時以上。（第32段）這是通過反語（褒詞貶用）的修辭手法，含蓄地表達(dá)感情。具有諷刺意味，蘊(yùn)含作者對包身工制度的悲憤與批判對比包身工：住“充滿了汗臭、糞臭和濕氣”“像鴿籠一般”的工房；吃的“漿糊一般“的薄粥；穿的“褪色和油臟了的湖綠乃至蓮青的短衫”；收入“每天三角八分”。帶工老板：穿的“拷綢”之類。

收入不僅可以放債起屋買田，還能兼營茶樓浴室理發(fā)一類的買賣。包身工：“她們沒有例外地穿著短衣，上面是褪色和油臟了的湖綠乃至蓮青的短衫，下面是玄色或者條紋的褲子，長頭發(fā)，很多還梳著辮子，破臟的粗布鞋，纏過未放大的腳，走路也就有點蹣跚的樣子”外頭工人：“外頭工人的衣服多少地整潔一點兒，很多穿著旗袍，黃色或者淡藍(lán)的橡皮鞋子，十七八歲的小姑娘們有時愛搽（chá）些粉，甚至也有人燙過頭發(fā)。”通過這些對比，真實地刻畫出包身工奴隸一般的生活境地，深刻地揭露了帝國主義和黑暗勢力相互勾結(jié)，殘酷壓榨包身工血汗的滔天罪行。類比船戶養(yǎng)墨鴨——捕魚——賣錢（沒有虐待）帶工老板——飼養(yǎng)包身工——賺錢（沒有溫情）作用：形象地闡說了帝國主義及其買辦們與包身工的剝削與被剝削的關(guān)系，有力地控訴了包身工制度的罪過。在這千萬被飼養(yǎng)者中間，沒有光，沒有熱，沒有溫情，沒有希望……沒有法律，沒有人道。這兒有的是20世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機(jī)械、體制和對這種體制忠實服務(wù)的16世紀(jì)封建制度下的奴隸！這是作者對包身工制度的控訴，運(yùn)用了排比的修辭方法，以排山倒海的氣勢指斥包身工制度的罪惡。后一句中，“20世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機(jī)械、體制”代表了人類技術(shù)文明的進(jìn)步，這同“16世紀(jì)封建制度下的奴隸”形成巨大反差，兩種事物結(jié)合在包身工身上，揭露了包身工遭受的壓迫之深。排比黑夜，靜寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到來，是無法抗拒的。索洛警告美國人當(dāng)心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂！

直抒胸臆，表現(xiàn)了作者要摧毀包身工這一罪惡制度強(qiáng)烈的愿望。同時，向肆無忌憚地壓榨中國勞動人民的帝國主義者和一切反動統(tǒng)治者發(fā)出了警告：當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂。這就使這篇側(cè)重于揭露黑暗的報告文學(xué)，顯出了一點亮色。直抒胸臆

包身工的悲慘給人靈魂的震撼除了事件過于真實，還在于作者的藝術(shù)表現(xiàn)力深厚，主要體現(xiàn)在：

01.點面結(jié)合02.對比03.排比04.比喻05.反語通過典型事例讓讀者印象深刻，感同身受。通過對比突出包身工的悲慘，也突出帝國主義及其走狗的兇狠無恥以排山倒海的氣勢指斥包身工制度的罪惡。形象生動，更具畫面感具有諷刺意味，蘊(yùn)含作者對包身工制度的悲憤與批判藝術(shù)手法聚焦2007年山西黑磚窯案

黑磚窯事件：指在2007年前后，山西磚窯窯廠豢養(yǎng)幫兇非法拘禁并強(qiáng)迫農(nóng)民工從事危重勞動，非法收買和使用被拐騙兒童，惡意拖欠工資和侵占他人財產(chǎn)，剝奪他們?nèi)松頇?quán)利并強(qiáng)制勞動每天長達(dá)14小時到16小時不給任何勞動報酬的嚴(yán)重違法犯罪案件?！拔覀儽谎矍暗那榫绑@呆了：在這些手腳并用、頭發(fā)長得像野人一樣的孩子中間，有的已經(jīng)整整和外界隔絕了七年，有的因逃跑未遂被打致殘；有的孩子被監(jiān)工用燒紅的磚頭把背部烙得血肉模糊（后被人救出在醫(yī)院治了數(shù)月也未痊愈）。他們每天工作14個小時以上，還不讓吃飽飯，有時因勞累過度，稍有怠工就會被監(jiān)工隨手拿起的磚頭砸得頭破血流，然后隨便拿起一塊破布一裹了之，繼續(xù)干活，至于拳打腳踢，棍棒伺候更是家常便飯，更有甚者，有的孩子被打手打成重傷也不給醫(yī)治，如不能自愈或傷情惡化，奄奄一息時黑心的工頭和窯主就把被騙的苦工活活埋掉。他們最小的只有8歲，每天都干著成人都難以承受的重活。他們被限制了人身自由，全天候有監(jiān)工或打手巡邏站崗。這些看似發(fā)生在舊社會包身工的生活，如今卻活生生地發(fā)生在二十一世紀(jì)的一群童工身上?！?/p>

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