【初中語文】+《議論文閱讀》課件+中考語文二輪復(fù)習(xí)

議論文閱讀課標導(dǎo)航考查角度分值備考建議發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群:思辨性閱讀與表達1.閱讀關(guān)于生活感悟、生活哲理方面的優(yōu)秀作品,結(jié)合生活經(jīng)驗和閱讀材料,闡述自己的感悟和觀點2.學(xué)習(xí)關(guān)于科學(xué)探究方面的文本,聯(lián)系自己的科學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷,圍繞問題提出、探究過程、解決方法等進行專題式的研討、演講和寫作3.閱讀詩話、文論、書畫藝術(shù)論的經(jīng)典片段,嘗試運用其中的觀點欣賞、評析作品4.學(xué)習(xí)革命領(lǐng)袖的理論文章、經(jīng)典的思辨性文本,理解作者的立場、觀點與方法1.概括、提煉論點(2023衡陽、永州)2.理解、分析、補充論據(jù)(2023永州、懷化)3.梳理論證思路、結(jié)構(gòu)、層次(2023衡陽、張家界)8—12分1.掌握有關(guān)議論文的文體知識,準確掌握論點、論據(jù)、論證方法等知識2.閱讀議論文,首先需要弄明白文章的中心論點和分論點3.要注意把握文章的論證結(jié)構(gòu),注意從整體上把握文章層次之間的關(guān)系。要從中心論點著手,逐層分解,找出支撐中心論點的分論點,如果需要,再找出支撐分論點的子論點,以此構(gòu)成全文的嚴謹?shù)恼撟C框架,事實上就是要擬出一個內(nèi)容提綱。這樣,我們就可以解答具體的問題4.掌握各考點的答題技巧,選擇典型試題有針對性地訓(xùn)練議論文知識梳理一、議論文三要素(一)論點論點:作者對議論的問題所持的見解和主張。論點必須正確、鮮明。注意1:論點與論題的區(qū)分。論題是作者所議論的問題或話題,不帶有作者的見解與主張。注意2:中心論點與分論點的區(qū)分。文章的主要見解稱為中心論點。分論點是從屬于中心論點并為闡述中心論點服務(wù)的若干思想觀點。中心論點是全文的統(tǒng)帥和靈魂,分論點是為證明中心論點服務(wù)的,能統(tǒng)領(lǐng)一段或幾段。(二)論據(jù)1.論據(jù):是用來證明論點、支撐論點的理由和依據(jù),要真實、可靠、典型。2.論據(jù)的分類事實論據(jù)特征:用來證明論點的事實如:①有代表性的確鑿事例;②概括的事實;③統(tǒng)計數(shù)字;④親身經(jīng)歷、感受;⑤事實可以是具體的,也可以是概括的。作用:真實有力地論證了觀點,增強了文章的說服力道理論據(jù)特征:用來證明論點的道理如:①經(jīng)過實踐檢驗的精辟理論、名言警句;②民間的諺語和俗語;③科學(xué)上的公理和規(guī)律等。作用:具有權(quán)威性和科學(xué)性,使論證更具說服力(三)論證1.論證:運用論據(jù)來證明論點的過程和方法,是論點和論據(jù)之間邏輯聯(lián)系的紐帶,解決“怎樣進行證明”的問題。2.論證的角度(1)立論:就一定的事件或問題,提出并闡述自己的見解和主張,同時通過擺事實、講道理,從正面直接證明自己的觀點和主張。(2)駁論:就一定的事件或問題發(fā)表議論,駁斥片面的、錯誤的甚至反動的見解和主張,從而闡述自己正確的見解和主張。駁論的方法:駁論點、駁論據(jù)、駁論證。3.論證方法類別特征、作用與示例舉例論證特征:列舉確鑿、充分、有代表性的事例來證明論點作用:舉出……的例子來論證……的論點,使論證更加真實可信,增強了文章的說服力舉例:《談創(chuàng)造性思維》中列舉羅蘭·布歇內(nèi)爾邊看電視邊思考,把電視接收器作為試驗對象,最終發(fā)明了交互式乒乓球電子游戲的例子,有力地證明了“創(chuàng)造性的思維,必須有探求新事物并為此而活用知識的態(tài)度和意識。在此基礎(chǔ)上,持之以恒地進行各種嘗試”這一分論點道理(引用)論證特征:①引用名人的言論、公眾所承認的道理、諺語、俗語等。②多用引號標明所引用的內(nèi)容,有時也會直接揭示,如“某某曾說過”等作用:引用……來論證……的論點,使論證更深入,更有說服力舉例:《敬業(yè)與樂業(yè)》中多次引用孔子的名言來證明論點。如“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”就論證了要從自己的職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價值,即“樂業(yè)”這一論點對比論證特征:拿正反兩方面的論據(jù)進行對比,在對比中證明論點作用:將……和……的例子加以比較,構(gòu)成正反對比論證,使論點更加鮮明突出舉例:《談創(chuàng)造性思維》將“習(xí)慣性思維”與“創(chuàng)造性思維”進行對比,強調(diào)了創(chuàng)造性思維的重要性比喻論證特征:用人們熟知的事物進行比喻來證明論點作用:把……比作……,以此來展開論證,使論點更加形象生動舉例:《談讀書》中將人的天生才干比喻成自然花草,將讀書比作修剪移接之術(shù),以此來論述讀書可補天然之不足的觀點二、議論文的結(jié)構(gòu)基本結(jié)構(gòu):提出問題(引論)—分析問題(本論)—解決問題(結(jié)論)。議論文結(jié)構(gòu)的兩大類型:橫式(總—分—總,總—分,分—總);縱式(層層遞進)。三、議論文的語言準確嚴密特征:看修飾性、限制性語言的運用分析方法:①概念使用準確;②定語、狀語等修飾成分恰當;③判斷和推理嚴密,邏輯性強;④從邏輯角度分析用詞的準確性、嚴密性;從說理角度分析其概括性、簡潔性生動形象特征:成語、各種修辭手法的運用分析方法:(1)恰當使用修辭手法和特殊句式;(2)從修辭角度分析用詞的生動性和感情色彩

(2023濱州)閱讀下面的文章,回答問題。傳承詩詞文化堅定文化自信酈波①中國是詩的國度?！对娊?jīng)》、楚辭、漢樂府、唐詩、宋詞、元曲……為今人留下無數(shù)名篇,造就無比燦爛的中華詩歌文化。凡中國人,不論身處何方,從事什么工作,過著怎樣的生活,幾乎都熟讀“春眠不覺曉”,能誦“床前明月光”,會唱“明月幾時有,把酒問青天”。詩詞在我們的生命歲月里“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”,給心靈以美的熏陶,給生命以豐厚的饋贈,給人生以深沉的激勵。試想如果沒有李白、孟浩然、王之渙、杜甫、蘇軾、辛棄疾、李清照……黃鶴樓上、晴川閣下該少卻多少韻味,鸛雀樓頭、賞心亭中又何來千古回響?詩歌已經(jīng)融入我們的文化基因,成為詩意人生的寫照、家國情懷的寄托和人類命運共同體意識的藝術(shù)結(jié)晶。傳承好詩詞文化,對安頓個體心靈、涵養(yǎng)民族精神和增強文化自信,都具有重要的現(xiàn)實意義。②古典詩詞生命力強,至今仍是溫暖人、鼓舞人的文化力量。近十年來,除了從事古詩詞教學(xué)和研究,我還參加過多個電視文化節(jié)目的錄制。在這個過程中,我深切感受到,每每需要為觀眾解讀華夏文明的某個特質(zhì)時,總是可以借助詩詞做出迅速而貼切的傳達,同時還富有審美意蘊。[甲]不僅如此,我還發(fā)現(xiàn)一個令人欣喜的現(xiàn)象:在互聯(lián)網(wǎng)廣泛普及、傳播更加大眾化的今天,詩詞節(jié)目成為家庭成員之間的共同話題,推動文化的代際傳承,為個人、家庭乃至社會帶來溫暖的文化力量。詩詞還能轉(zhuǎn)化成前行的力量,這也是偉大詩篇流傳至今的原因。讓我印象最深的是一位登上央視舞臺的普通農(nóng)家女子白茹云。她家境平平又身患疾病,卻不抱怨不沮喪。她最喜歡蘇軾的名句“一蓑煙雨任平生”“也無風(fēng)雨也無晴”。在人們的幫助下,帶著這份灑脫和豁達,白茹云在田野里勞作,在家務(wù)中忙碌,過著充實又詩意的生活,成為樂觀堅強的平凡英雄。③古典詩詞內(nèi)涵豐富,承載著民族凝聚力與向心力。[乙]在中華文明發(fā)展進程中,詩言志的傳統(tǒng)一以貫之,詩歌也由此得到升華,成為傳達理想價值、展現(xiàn)中華文化的重要藝術(shù)載體。我們的先賢,那些偉大的靈魂,他們經(jīng)歷再多的坎坷與磨難,也能夠憑借詩詞將個人命運與民族命運緊緊相連,實現(xiàn)對生命價值的內(nèi)在超越?，F(xiàn)代人也可以借中華詩詞,對薪火相傳的價值與信仰做出堅定而有詩意的表達。民族危難時,抗日志士慨嘆“國破尚如此,我何惜此頭”;改革開放中,先行者“弄潮兒向濤頭立”。國家危難中,不論是支援物資上大寫的“山川異域,風(fēng)月同天”,還是醫(yī)護工作者一句“豈曰無衣?與子同袍”,都有喚起抵抗危難決心的無窮力量。在朝氣蓬勃的新時代,用中華優(yōu)秀詩詞涵養(yǎng)民族文化氣質(zhì)十分必要。健康的文化生態(tài)會推動社會良性發(fā)展,精神層面的和諧共振也會增強人們的幸福感,進而不斷涵養(yǎng)民族凝聚力與向心力,鑄牢中華民族共同體意識也就有了更為堅實的思想文化基礎(chǔ)。④古典詩詞創(chuàng)新發(fā)展,能增強做中國人的志氣、骨氣、底氣。詩詞文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表,在今天依然具有旺盛的生命力和時代活力。它是中國人的精神家園,是文化創(chuàng)新、創(chuàng)造的寶貴資源。[丙]詩詞有助于喚醒和發(fā)展青少年的母語感知能力,在語文教育中的作用不可替代。近年來,中小學(xué)語文教育加大了詩詞教學(xué)力度。我們應(yīng)抓住契機,充分呈現(xiàn)詩詞之美,通過及時有效的正向反饋,讓廣大青少年真正愛上詩詞,由此獲得心靈的滋養(yǎng)、良知的啟迪、創(chuàng)造力的激發(fā),延續(xù)好中華文脈。大眾媒介為傳播詩詞文化提供了有效助力。比如某詩詞類文化節(jié)目,激發(fā)了詩詞文化熱,越來越多的青少年選手從節(jié)目中脫穎而出,在同齡人中產(chǎn)生一定的示范效應(yīng),熱愛詩詞在當代青少年中逐漸成為一種時尚,為提高文化素養(yǎng)、堅定文化自信營造了良好社會氛圍。在文化藝術(shù)領(lǐng)域,詩詞文化轉(zhuǎn)化創(chuàng)新大有可為。通過一聲聲誦讀,喚醒情感記憶;通過美食、服飾和建筑設(shè)計,再造詩詞意境;通過一部部專題片,在影像中重溫經(jīng)典;通過一本本圖書,傳承文明薪火。某紀錄片挖掘文旅深度融合的可能;在影視劇中,越來越多的詩詞文化元素被引入,豐富著藝術(shù)創(chuàng)作的文化質(zhì)地。⑤腹有詩書氣自華。千百年來,中國人用詩詞蕩滌靈魂、滋養(yǎng)精神。在生活的各個角落、在生命的不同時刻,詩詞都可以成為溫暖人心、鼓舞人心的精神力量。我們相信,通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,無比豐富的中華詩詞文化一定能煥發(fā)更加璀璨的光彩,進一步增強做中國人的志氣、骨氣、底氣,陪伴我們詩意地棲居在神州大地。(選自《人民日報》,有刪改)概括、提煉論點1.本文的中心論點是什么?導(dǎo)析:論點的位置一般處于題目、開頭或結(jié)尾。需要結(jié)合內(nèi)容進行分析。①段主要講了“中國是詩的國度”,列舉了大量的詩人與詩句,得出觀點“傳承好詩詞文化,對安頓個體心靈、涵養(yǎng)民族精神和增強文化自信,都具有重要的現(xiàn)實意義”。②段主要觀點是“古典詩詞生命力強,至今仍是溫暖人、鼓舞人的文化力量”,③段主要觀點是“古典詩詞內(nèi)涵豐富,承載著民族凝聚力與向心力”,④段主要觀點是“古典詩詞創(chuàng)新發(fā)展,能增強做中國人的志氣、骨氣、底氣”,⑤段進行總結(jié),“中華詩詞文化一定能煥發(fā)更加璀璨的光彩,進一步增強做中國人的志氣、骨氣、底氣,陪伴我們詩意地棲居在神州大地”。通過分析,①段的觀點為中心論點,②③④段的觀點為分論點,⑤段為對前文的總結(jié),并強化論點。題目與①段的中心論點相似,所以可以把題目“傳承詩詞文化,堅定文化自信”作為中心論點。答案:傳承好詩詞文化,對安頓個體心靈、涵養(yǎng)民族精神和增強文化自信,都具有重要的現(xiàn)實意義(或:傳承詩詞文化,堅定文化自信)。概括、提煉中心論點、分論點的方法1.看標題。首先要研究文章的標題,如果題目是一句話而且表明了作者的觀點,那么題目本身就是論點;如果題目是一個詞語或短語,那么題目點明了論題,瀏覽全文,作者圍繞論題發(fā)表見解和主張的句子就是論點。2.看開頭部分。開頭第一種情況:開門見山,直接點明中心論點。第二種情況:引出論點。文章一開頭先引入一定的事例或現(xiàn)象,并對這些事例或現(xiàn)象進行分析闡述之后再提出中心論點,然后再圍繞中心論點展開論證。注意文中出現(xiàn)的“可見”“所以”“由此可見”等標志性詞語。3.看結(jié)尾。有些議論文將論點放在文末,先列舉大量論據(jù)進行分析論證后,最后得出結(jié)論,這個結(jié)論就是中心論點。因此,我們找論點的順序是標題—開頭部分—結(jié)尾。當題目要求找出某個段落的觀點時,也可以采用這種方法。注意:在題目沒有要求的情況下,應(yīng)盡可能選用文中的句子作答。要分清中心論點和分論點。分論點一般位于段首或有標志性詞語如“首先、其次、再次”,中心論點起統(tǒng)領(lǐng)全文、統(tǒng)領(lǐng)分論點的作用,分論點是用來證明中心論點的。理解、分析、補充論據(jù)2.下面語句放在文中甲、乙、丙哪一處最為合適?請簡述理由。(3分)

某詩詞類文化節(jié)目曾經(jīng)以“花開四季”為主題,用一季十集的體量,展現(xiàn)我們“時間延續(xù)文明”的獨特氣質(zhì)。小到描繪四季時序變化、二十四節(jié)氣、七十二物候的細密嬗遞,大到回望歷史的更迭起伏,總有海量的經(jīng)典詩詞供今人擷取揮灑。導(dǎo)析:本題考查論據(jù)。本題答題思路先分析材料的內(nèi)容體現(xiàn)了哪個觀點,然后找出文中哪個觀點與它一致。本篇材料主要寫了某詩詞類文化節(jié)目曾經(jīng)以“花開四季”為主題,用一季十集的體量,展現(xiàn)小到描繪四季時序變化、二十四節(jié)氣、七十二物候的細密嬗遞,大到回望歷史的更迭起伏的內(nèi)容,說明詩詞的內(nèi)容量相當大。這與第③段的觀點“古典詩詞內(nèi)涵豐富,承載著民族凝聚力與向心力”是一致的,乙處就在這一段,所以這句話應(yīng)放到乙處。答案:乙材料寫出了詩詞內(nèi)容包括四季變化、二十四節(jié)氣、七十二物候及歷史的更迭起伏,表現(xiàn)了詩詞內(nèi)涵的豐富,與乙所處段落的分論點“古典詩詞內(nèi)涵豐富,承載著民族凝聚力與向心力”相符,所以放乙處合適。理解、分析、補充論據(jù)[論據(jù)類型]論據(jù)是證明論點的材料。常用的論據(jù)有兩種類型:事實論據(jù)和道理論據(jù)。事實論據(jù):包括具有代表性的確鑿的事例或史實。道理論據(jù):指經(jīng)過人們的實踐檢驗的、為社會所公認的正確理論,包括社會科學(xué)理論,自然科學(xué)的原理、定律、公式及廣為流傳的諺語、名言、俗語等。[常見題型]1.概括本文(某段)中的事實論據(jù)。2.本文(某段)運用了什么論據(jù)?作用是什么?3.補充事實論據(jù)或道理論據(jù)。4.下面的材料是否能作為本文(某段)的論據(jù)?說明理由。[答題模式]1.概括事實論據(jù):首先把握某段的中心句(本段的觀點),然后提煉出人物、事件、結(jié)果等要素,按照“人+事件+結(jié)果”的格式來概括,注意概括時要圍繞觀點來表述。2.論據(jù)及其作用:運用了……論據(jù)(概括出事實論據(jù)的內(nèi)容),有力地證明了……觀點(或中心論點)。3.補充論據(jù):所選擇的論據(jù)要緊扣論點,事實論據(jù)要有代表性、典型性和真實性,表述時一定要扣住論點中的關(guān)鍵詞,語言要簡明;道理論據(jù)要準確、貼切。4.判斷材料能否做論據(jù):首先認真閱讀所給材料,從中提煉出觀點,然后與文章或某段觀點相對照,從而得出結(jié)論。梳理論證思路、結(jié)構(gòu)、層次3.請簡要分析本文的論證思路。導(dǎo)析:本題考查論證思路。本文的結(jié)構(gòu)是總—分—總。本文的①段先列舉了大量的詩人與詩句引出了中心論點“傳承好詩詞文化,對安頓個體心靈、涵養(yǎng)民族精神和增強文化自信,都具有重要的現(xiàn)實意義”。②③④段的觀點分別為“古典詩詞生命力強,至今仍是溫暖人、鼓舞人的文化力量”“古典詩詞內(nèi)涵豐富,承載著民族凝聚力與向心力”“古典詩詞創(chuàng)新發(fā)展,能增強做中國人的志氣、骨氣、底氣”。⑤段進行總結(jié),“中華詩詞文化一定能煥發(fā)更加璀璨的光彩,進一步增強做中國人的志氣、骨氣、底氣,陪伴我們詩意地棲居在神州大地”升華了中心論點。把這三方面用“首先、其次、最后”串聯(lián)起來即可。答案:首先由“中國是詩的國度”引出論點“傳承好詩詞文化,對安頓個體心靈、涵養(yǎng)民族精神和增強文化自信,都具有重要的現(xiàn)實意義”。然后用“古典詩詞生命力強,至今仍是溫暖人、鼓舞人的文化力量”“古典詩詞內(nèi)涵豐富,承載著民族凝聚力與向心力”“古典詩詞創(chuàng)新發(fā)展,能增強做中國人的志氣、骨氣、底氣”三個分論點進行論證。最后進行總結(jié),中華詩詞文化能進一步增強做中國人的志氣、骨氣、底氣,從而深化中心論點。梳理論證思路、結(jié)構(gòu)、層次[常見題型]1.作者是如何證明論點的?2.請簡要分析本文的論證結(jié)構(gòu)。3.文章是從哪幾個方面論證中心論點的?4.某段與某段順序能否調(diào)換?為什么?[答題思路]1.分析作者是如何證明論點的:首先給文段劃分層次(一般按照議論文結(jié)構(gòu)“引論—本論—結(jié)論”來劃分);然后分析每一層運用的論據(jù)和證明的觀點;最后按照“首先……,然后……,最后……”的格式來表述。2.分析本文的論證結(jié)構(gòu):按照“某段至某段為引論,提出……的中心論點或觀點;某段至某段為本論,用××論據(jù)(或從幾個角度)證明中心論點;某段至某段為結(jié)論,總結(jié)全文,再次強調(diào)中心論點(發(fā)出……號召)”來表述,逐層深入,環(huán)環(huán)相扣,結(jié)構(gòu)嚴謹。3.解答“文章是從哪幾個方面論證中心論點的”此類試題,首先要整體感知全文,明確文章的中心論點是什么;然后分析圍繞中心論點寫了哪幾方面的內(nèi)容(或并列的幾方面,或從正反兩方面,或逐層遞進的幾方面)?？山柚^渡句(段)或段落中心句來分析,也可借助“首先”“其次”“此外”等標志性的詞語來分析。4.分析“某段與某段順序能否調(diào)換”:一要概括段落內(nèi)容;二要看這幾個段落之間的關(guān)系(時間順序、邏輯關(guān)系);三要看前后有無照應(yīng)的內(nèi)容。調(diào)換后會使原文的時間順序或者邏輯順序混亂,影響意思表達,所以不能調(diào)換。辨析論證方法,分析其作用4.④段畫線句運用了哪種論證方法?有什么作用?導(dǎo)析:本題考查論證方法和作用。根據(jù)“比如某詩詞類文化節(jié)目”可以得知為舉例論證。通過舉某詩詞類文化節(jié)目激發(fā)了詩詞文化熱的現(xiàn)象,使熱愛詩詞在當代青少年中逐漸成為一種時尚,讓更多的人越來越喜歡讀詩詞、學(xué)詩詞,從而證明了“大眾媒介為傳播詩詞文化提供了有效助力”的觀點,使文章更具有說服力。答案:舉例論證,以某詩詞類文化節(jié)目激發(fā)詩詞文化熱的例子,有力地證明了“大眾媒介為傳播詩詞文化提供了有效助力”這一觀點。論證方法及作用首先要準確掌握常用的四種論證方法及其特點,在此基礎(chǔ)上準確判斷出文段所運用的論證方法;分析論證方法的作用,主要是分析論證方法證明的觀點。1.舉例論證即例證法,是根據(jù)需要列舉一定的事實來論證觀點的方法。如果論據(jù)是奇聞趣事,還可以增強論證的趣味性,激發(fā)讀者的閱讀興趣。[答題模式]運用了舉例論證,舉……(概括事例)證明了……(如果有分論點,則寫出它證明的分論點,否則寫中心論點),從而使論證更具體、更有說服力。2.道理論證,主要是引用名言警句、格言、諺語等,增強了文章的說服力。[答題模式]運用了道理論證,引用……名言(或講了什么道理),有力地論證了……的觀點。3.對比論證,是把一個事物的正反意見和優(yōu)劣情況進行對照分析來論證觀點的方法。使用這種方法可以使正確與錯誤對比分明,是非曲直更為明確,給人以更鮮明深刻的印象。[答題模式]運用了對比論證,將……和……加以比較,突出強調(diào)了……觀點。4.比喻論證,是用形象的比喻來證明觀點的論證方法。比喻論證,由于用人們熟知的事物進行比喻,所以可把深奧的道理講得生動形象、通俗易懂,容易被人理解和接受。[答題模式]運用了比喻論證,將……比作……,證明了……的觀點,從而把抽象深奧的道理闡述得生動形象、淺顯易懂。(2023廣安)閱讀下面的文章,回答問題。保持27℃善意劉遠通

①新春之際,情暖人心。浙江杭州的雨夜里,男孩為一位拄杖又拎包的殘疾人撐傘,直到對方打上出租車才離開;河南鄭州的公交上,殘障小伙見義勇為,死死抱住行竊的小偷直至警察趕到;湖北襄陽調(diào)休的消防員看到餐廳火情,拉住路人看管自己的孩子,跑過去拔出消火栓的水槍;一位浙江的醫(yī)生,一把抱住忽然發(fā)狂的病人,讓他安靜下來……唯有誠懇方為善,最是真摯能動人。讓人如沐春風(fēng)的,正是這些普通人沒有雜念的善意。②這些暖心善舉中的主人公,或者認為自己做了再平常不過的事,或者直言當時沒想那么多,一切都發(fā)乎本心、源于本性、出于本能,既非刻意造作,也非別有所圖。如果不是有心人的拍攝和記錄,這些溫暖整個冬天的善行不會有人知曉。有人說,這樣自發(fā)的善心善行,超越了冷漠的寒冰,也拂去了多余的燥熱,是最讓人感到舒服的27℃。③善意總是最自然的。記得上學(xué)時,經(jīng)常到一個婆婆開的餐館吃飯,她每次都為顧客備好溫?zé)岬乃夭藴?。有次問?為啥不嫌麻煩。她說,學(xué)生們上課急,等不得,這樣的溫度不燙不冷,正好。27℃的善意,并不是因為“這個世界怎么了”,而只是面對“我該怎么做”的問題時,出乎一顆真誠之心的回答。也正是因為沒有多想,才更能在安危的考量、利益的盤算之外,呈現(xiàn)出人心中的善之端。④現(xiàn)實中,“善意”卻往往沒有那么單純。有的人行善,浮夸高調(diào),是為“炫善”。短期看,這樣“招搖式”的行善或許是對慈善的另類推廣,對于吸引人們關(guān)注慈善有些許助益。但長遠看,高調(diào)“粗暴”的行為,損傷著善的本意;眼花繚亂的外在形式,架空了善的實質(zhì)。有的人行善,矯言偽行,是為“偽善”。借善事斂聚財富者有之,借善事博取名聲者有之,更有甚者,從行善中發(fā)現(xiàn)了升官發(fā)財?shù)摹敖K南捷徑”,于鏡頭前道貌岸然,向群眾大施恩惠,撈取政治資本,卻于鏡頭后卸下偽裝,言行相悖,前后乖離,讓人頗為不齒。⑤在人的種種行為中,善行可能是最需要目的、過程與結(jié)果統(tǒng)一的。只有善的初衷,可能會好心辦壞事;只講善的結(jié)果,也可能讓善的價值走偏變味。這也提示我們,善心善念,需如“明鏡臺”一樣風(fēng)光霽月、坦蕩無私,并且“時時勤拂拭,勿使惹塵?！?。思考善的意義,掌握善的火候,把善意帶進工作和生活中去,對每個人而言,是一種美德,也是一份責(zé)任。讓每一次善舉,動機中少些雜質(zhì)、多些純粹,過程中少些想當然、多些同理心,良好的社會風(fēng)氣才更為可期。⑥那些溫暖了我們的行善之人,大都是普通人,每天面對工作生活,計算柴米油鹽。但正是他們,用最質(zhì)樸的行動、最自然的選擇告訴我們:善念是每個人心底的珍藏,是每個人觸手可及的目標。涵養(yǎng)一點一滴的善念,經(jīng)由漫長的精神修行,就一定能達到不一樣的人生境界。(選自《人民日報》,有刪改)分析句段的作用5.①段畫線句有何作用?導(dǎo)析:本題考查句段作用的分析能力。依據(jù)①段“浙江杭州的雨夜里,男孩為一位拄杖又拎包的殘疾人撐傘,直到對方打上出租車才離開……一位浙江的醫(yī)生,一把抱住忽然發(fā)狂的病人,讓他安靜下來……”可知,這是列舉四個事例,屬于事實論據(jù);依據(jù)“唯有誠懇方為善,最是真摯能動人”可知,上面四個事例是為本句——中心論點而服務(wù)的。所以,畫線句能有力地證明本文的中心論點。答案:引出本文的論題,并充當事實論據(jù),有力地證明了本文的中心論點“唯有誠懇方為善,最是真摯能動人”。分析議論文句段的作用[?？碱}型]文章某段(某句)有什么作用?[思路點撥]1.開頭段的作用:(1)激發(fā)讀者的閱讀興趣;(2)引出中心論點或論題;(3)作為事實論據(jù),證明中心論點;(4)作為道理論據(jù),證明中心論點;(5)引起讀者的關(guān)注與思考;(6)引出下文。2.中間段的作用:(1)內(nèi)容上,作為事實(道理)論據(jù),論證分論點,或論證中心論點;(2)結(jié)構(gòu)上,起到承上啟下的作用。3.結(jié)尾段的作用:(1)總結(jié)全文,得出中心論點;(2)深化中心論點,得出結(jié)論;(3)強調(diào)中心論點;(4)發(fā)出號召;(5)補充論證,使論證更嚴密;(6)提出問題,發(fā)人深思,引起人們的關(guān)注與思考。談感悟或看法6.請結(jié)合選文內(nèi)容,聯(lián)系實際,談?wù)勀闳绾伪３帧?7℃善意”。導(dǎo)析:本題考查閱讀拓展能力?！?7℃善意”可以理解為生活中注意細節(jié)行為,體現(xiàn)出“善意”。列舉傳遞善意的細節(jié)行為即可。答案:(示例一)善言暖心,面對身處困境中的人,我們不妨多說一些美麗的善言,使人奮發(fā)自強。生活中,每個人都有困惑迷失的時候,一句善言,猶如一盞指路明燈,它能使人在黑暗中看到光明,從而走出人生的陰霾。(示例二)善意需要表達,才能被人接收到。它不該只停留在書本上、心里,也不見得要慷慨激昂、驚天動地,它其實可以很瑣碎、很具體,比如幾句暖心的話語、力所能及的動作。而你所釋放的善意,總會讓人受益,終有一天,這些善意會以某一種方式回饋于你。談感悟或看法的答題技巧[答題技巧]先亮出觀點—結(jié)合文章內(nèi)容闡述觀點的由來—聯(lián)系實際(身邊事例)—語言闡述。[思路點撥]第一步,明確原文觀點,以此為基點進行引申、拓展,從而得出自己的觀點。第二步,擺出生活實例。所擺生活實例能支撐或佐證自己的觀點。第三步,應(yīng)用原文中的觀點,來論證自己的觀點。[答題模式]擺觀點+生活實際+緊扣論點的小結(jié)。(時間:30分鐘滿分:25分)一、(2023衡陽)閱讀下面的文章,回答問題。(8分)合力防范青少年短視頻沉迷崔妍

①近年來,短視頻受到互聯(lián)網(wǎng)用戶青睞,青少年上網(wǎng)看短視頻也愈發(fā)普遍。然而,由于內(nèi)容特點、算法推薦、心理機制等多方面原因,不少人感覺刷短視頻會“上癮”。如何有效防止未成年人陷入短視頻沉迷,成為一道現(xiàn)實課題。②《2021年全國未成年人互聯(lián)網(wǎng)使用情況研究報告》顯示,未成年人互聯(lián)網(wǎng)普及率達96.8%,觸網(wǎng)低齡化趨勢明顯,而未成年網(wǎng)民中經(jīng)常在互聯(lián)網(wǎng)上看短視頻的比例為47.6%。武漢大學(xué)中國鄉(xiāng)村治理研究中心發(fā)布的一份報告顯示,在調(diào)研的中部省份中,有九成農(nóng)村留守兒童長期使用專屬手機或者長輩的手機,其中近七成兒童用手機看短視頻。短視頻沉迷極易造成青少年視力下降、注意力不集中等后果,一些不良信息還會產(chǎn)生誤導(dǎo),進而影響未成年人身心健康,危害不容小覷。防范短視頻沉迷,是保護青少年身心健康的題中應(yīng)有之義。③加強監(jiān)管,營造清朗的網(wǎng)絡(luò)視聽環(huán)境,才能更好守護未成年人成長。在制度上,應(yīng)不斷完善相關(guān)法律法規(guī),強化網(wǎng)絡(luò)平臺責(zé)任。近年來,從出臺《網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容生態(tài)治理規(guī)定》等文件,到新修訂的未成年人保護法增設(shè)“網(wǎng)絡(luò)保護”專章,漸趨完備的制度體系為青少年設(shè)置起“防護網(wǎng)”。下一步仍須與時俱進,以制度剛性建好“防火墻”。在技術(shù)上,應(yīng)進一步向科技借力,推動責(zé)任落細落實。監(jiān)管部門可利用上線審查、應(yīng)用管控等實現(xiàn)綜合監(jiān)管,短視頻平臺等也可運用身份識別、大數(shù)據(jù)分析等,推動“防沉迷系統(tǒng)”“青少年模式”迭代升級。多措并舉、精準施策,才能讓監(jiān)管更加有力有效。④幫助未成年人防范沉迷,關(guān)鍵在疏導(dǎo)。應(yīng)當真正從青少年的視角出發(fā),多供給優(yōu)質(zhì)的精神文化產(chǎn)品。就短視頻本身而言,平臺和創(chuàng)作者有責(zé)任瞄準未成年人需求,多發(fā)布、傳播健康向上的內(nèi)容。學(xué)校應(yīng)開展豐富多彩的文體活動,引導(dǎo)學(xué)生過精神充盈的生活。對于農(nóng)村地區(qū)而言,公共服務(wù)供給相對不足,應(yīng)著力加強公共文化服務(wù)體系建設(shè),讓圖書、文體設(shè)施、社區(qū)活動等更可及,為未成年人打開更廣闊的精神世界。尤其是對于部分留守兒童,在父母無法陪伴的情況下,如何更好滿足他們的心理需求,亟待全社會合力破題,給予他們更多關(guān)心與關(guān)愛。⑤未成年人是網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的重要主體,防止網(wǎng)絡(luò)沉迷是未成年人網(wǎng)絡(luò)保護工作的一個重要方面。近年來,從推進專項行動、深化打擊針對未成年人的網(wǎng)絡(luò)違法犯罪,到圍繞有關(guān)問題進行重點整治、凈化未成年人網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,一系列務(wù)實舉措,凝聚起未成年人網(wǎng)絡(luò)保護合力。也應(yīng)看到,構(gòu)建良好網(wǎng)絡(luò)生態(tài)難以畢其功于一役,引導(dǎo)未成年人科學(xué)健康用網(wǎng)也需“授之以漁”。譬如,防沉迷的治本之策,就是提升青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。標本兼治、久久為功,既針對新形式、新問題推出新舉措,又著力提升未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)和用網(wǎng)能力,才能建設(shè)未成年人友好型網(wǎng)絡(luò)空間,助力他們健康成長。⑥網(wǎng)絡(luò)空間是億萬民眾共同的精神家園。當前,網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用深度融入人們的學(xué)習(xí)、工作、生活,每個人都是維護網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的責(zé)任人、受益人。集聚眾智、匯聚眾力,營造清朗網(wǎng)絡(luò)空間生態(tài),確保未成年人健康安全用網(wǎng),互聯(lián)網(wǎng)必將更好助力青少年成長進步,讓他們的生活更多彩。(選自《人民日報》)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(2分)()A.這篇議論文采用了總—分—總的結(jié)構(gòu)方式。B.文章首先針對社會現(xiàn)象提出問題,然后多角度分析問題,最后得出結(jié)論。C.②段引用相關(guān)研究報告,用數(shù)據(jù)說話,提出了有效防止未成年人陷入短視頻沉迷的辦法。D.集聚眾智、匯聚眾力,標本兼治,確保未成年人健康安全用網(wǎng),互聯(lián)網(wǎng)必將更好助力青少年成長進步。C導(dǎo)析:C結(jié)合②段中“《2021年全國未成年人互聯(lián)網(wǎng)使用情況研究報告》顯示……是保護青少年身心健康的題中應(yīng)有之義”可知,本段引用相關(guān)研究報告,用數(shù)據(jù)說話,說明了防范短視頻沉迷對于保護青少年身心健康的重要意義,并沒有提出“有效防止未成年人陷入短視頻沉迷的辦法”。2.[概括、提煉論點]你認為本文的中心論點是什么?請寫出來。(2分)答案:合力防范青少年沉迷短視頻。3.[梳理論證思路、結(jié)構(gòu)、層次]文章③—⑤段提出了哪些有效防止未成年人陷入短視頻沉迷的方法?請簡要概括。(2分)答案:①加強監(jiān)管,營造清朗的網(wǎng)絡(luò)視聽環(huán)境;②加強疏導(dǎo),多供給優(yōu)質(zhì)的精神文化產(chǎn)品;③多措并舉、標本兼治,凝聚起未成年人網(wǎng)絡(luò)保護合力。4.[談感悟或看法]文中提出,防沉迷的治本之策,就是提升青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。請結(jié)合你的生活體驗,談?wù)勛约菏侨绾伪苊獬撩杂诰W(wǎng)絡(luò)的。(2分)答案:(示例)①培養(yǎng)健康的興趣愛好,多參加各種文體活動;②培養(yǎng)自控能力,在規(guī)定場所和時限內(nèi)使用網(wǎng)絡(luò);③請家長、老師或朋友幫助,提醒和督促自己合理使用網(wǎng)絡(luò)。二、(2023永州)閱讀下面的文章,回答問題。(6分)將愛國主義寫在青年奮進的旗幟上葉子鵬王財忠

①在中華民族幾千年的文明發(fā)展歷程中,家國情懷始終是歷久彌新的歌頌主題。自近代以來,在中華民族抵御外族侵略、重建民族自信心和自尊心的壯闊征程中,愛國主義始終是凝魂聚氣、攻堅克難的強大精神力量。②“只有精忠能報國,更無樂土可為家”,愛國是一種自覺,愛國的自覺是最為深刻的自覺。對祖國的愛亦如對母親的愛,是一種天然有之的樸素情感,是不需要任何客觀理由的自覺的愛。在法國啟蒙思想家盧梭的思想中,愛國是第一位的美德,是一種無限崇高的公共精神。從古至今,自人類社會誕生國家以來,人民都會自覺地把自己的存在與國家的存在視為一體,熱愛自己的國家是人性的自覺表現(xiàn)和終生為之忘我奉獻的偉大目標。熱愛自己的國家,為她尋求光榮和福祉是天經(jīng)地義的人之常情。③“繁霜盡是心頭血,灑向千峰秋葉丹”,愛國是一種情懷,愛國的情懷是最為深厚的情懷。在中華民族幾千年的歷史長河中,無數(shù)仁人志士正是在家國情懷的感召之下而立不世之功、而成千秋偉業(yè)、而創(chuàng)萬古傳奇。漢朝張騫懷揣報國之志開辟絲綢之路,為中華民族乃至世界人民的發(fā)展立下了汗馬功勞;南宋名將岳飛一首《滿江紅》成為抒發(fā)愛國情懷的千古絕唱,激勵了世世代代的華夏兒女奮發(fā)圖強、建設(shè)河山;新民主主義革命時期的方志敏用《可愛的中國》表達了赤膽忠心的革命家氣壯山河的愛國主義情懷。愛國情懷比天高、比海深。④“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”,愛國是一種力量,愛國的力量是最無堅不摧的力量。愛國,不能停留在口號上,只有把愛國轉(zhuǎn)化為實踐,把對祖國的深情厚誼轉(zhuǎn)化為實際行動,愛國的力量方如有源之水,流之不竭。人民的好總理周恩來十六歲便立志“為中華之崛起而讀書”是愛國給予的奮斗力量;科學(xué)家黃大年在祖國的事業(yè)面前“俯首甘為孺子?！笔菒蹏x予的奉獻力量。愛國的力量是精神的強力之表現(xiàn),毛澤東同志所講的精神原子彈,是愛國力量最生動形象的表達。⑤在這個偉大的時代,中國正以昂揚的姿態(tài)雄踞于世界的東方,當代青年躬逢千年未有之盛世,務(wù)必堅定愛國的自覺、奮發(fā)為國的情懷、激發(fā)強國的力量,把愛國之情、強國之志、報國之行統(tǒng)一起來,把自己的夢想融入實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的壯闊奮斗之中,將愛國主義寫在青年奮進的旗幟上。(選自中國青年網(wǎng),有刪改)A1.[概括、提煉論點]下列對②段論證的觀點,表述最恰當?shù)囊豁検?3分)()A.愛國是一種自覺,愛國的自覺是最為深刻的自覺。B.愛國是第一位的美德,是一種無限崇高的公共精神。C.熱愛自己的國家是人性的自覺表現(xiàn)和終生為之忘我奉獻的偉大目標。D.熱愛自己的國家,為她尋求光榮和福祉是天經(jīng)地義的人之常情。導(dǎo)析:A根據(jù)②段“愛國是一種自覺,愛國的自覺是最為深刻的自覺。對祖國的愛亦如對母親的愛,是一種天然有之的樸素情感,是不需要任何客觀理由的自覺的愛”“從古至今,自人類社會誕生國家以來,人民都會自覺地把自己的存在與國家的存在視為一體,熱愛自己的國家是人性的自覺表現(xiàn)和終生為之忘我奉獻的偉大目標”可知,②段的論點是:愛國是一種自覺,愛國的自覺是最為深刻的自覺。2.[理解、分析、補充論據(jù)]仿照③段畫橫線部分,為該段補寫一個事實論據(jù)。(3分)

新民主主義革命時期的方志敏用《可愛的中國》表達了赤膽忠心的革命家氣壯山河的愛國主義情懷。答案:(示例一)抗日戰(zhàn)爭時期的田漢用《義勇軍進行曲》表達了昂揚奮進的愛國主義情懷。(示例二)抗日戰(zhàn)爭時期的艾青用《我愛這土地》表達了真摯執(zhí)著的詩人至死不渝的愛國主義情懷。三、(2023懷化)閱讀下面的文章,回答問題。(11分)文學(xué)賦能振興鄉(xiāng)村

①花紅柳綠,陽光照暖。不久前,一批中國文學(xué)的“大咖”和“發(fā)燒友”應(yīng)文學(xué)之約,相會湖南益陽清溪村。②清溪,這個周立波先生筆下曾經(jīng)有過巨變的“山鄉(xiāng)”,正在發(fā)生新一輪巨變。優(yōu)美整潔的環(huán)境、富足的生活,尤其