議論文中間段落結(jié)構(gòu)以及論證手法寫作入門 統(tǒng)編版高中語文必修上冊

議論文中間段落寫作入門一、議論文主體段落寫法觀點(diǎn)句：分論點(diǎn)，扣題扣住中心論點(diǎn)闡釋句：對(duì)分論點(diǎn)的解釋事例句：2-3個(gè)扣題事例分析句：從扣題扣關(guān)鍵詞扣中心論點(diǎn)的角度分析小結(jié)句：全段小結(jié)，扣住中心論點(diǎn)關(guān)鍵詞展開（一）觀點(diǎn)句：標(biāo)準(zhǔn)議論文首先吸引閱卷老師關(guān)注的是中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)句，它們或是全文的“靈魂”，或是段落的“眼睛”。好的觀點(diǎn)句必須緊扣主論題，或揭示主旨，或點(diǎn)明中心，語言準(zhǔn)確，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。觀點(diǎn)句最好放在句首或者單獨(dú)成段。示例1：飛禽翱翔天際俯瞰壯美的景色，走獸奔跑跳躍丈量遼闊的大地，佇立于黃土上的大樹也希望通過自己的努力追尋心中的遠(yuǎn)方。我贊嘆于大樹心中留存的理想底色，更佩服于大樹為追尋理想結(jié)下的甜美果實(shí)：它不僅具有理想主義的甜美醇香，更有著現(xiàn)實(shí)主義的種子得以扎根四方。踩在現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)實(shí)土地上，才能邁開大步追尋詩和遠(yuǎn)方。（邱泓韜《讓理想之樹結(jié)出實(shí)用之果》）示例2：勞動(dòng)不僅能創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，而且能涵養(yǎng)精神、塑造人格。中華民族偉大的創(chuàng)造、奮斗、團(tuán)結(jié)、夢想精神，無不在勞動(dòng)過程中得到體現(xiàn)?！拌F人”王進(jìn)喜、“雜交水稻之父”袁隆平、“大學(xué)生村官”秦玥飛，他們的時(shí)代不同、身份不同，卻有著同樣一顆熾熱的、鮮活跳動(dòng)著的熱愛勞動(dòng)的心。他們的精神滋潤著一代又一代人，激勵(lì)著一代又一代人自強(qiáng)不息、腳踏實(shí)地地不懈奮斗。（2019年廣東高考優(yōu)秀作文《一屋不掃，何掃天下》）（二）闡釋句：闡釋句的表述分為兩種，一種是對(duì)中心句的內(nèi)涵作補(bǔ)充性闡釋，一種是對(duì)原材料的內(nèi)容作概括性或具體化闡述。闡釋句特別適合道理論證。闡釋分論點(diǎn)句，用化簡為繁使之清晰，用比喻、對(duì)偶、排比等修辭使之生動(dòng)，用引用名言、詩句、俗語等使之更有韻味。注意與事例的銜接。闡釋句的寫法：角度方向（內(nèi)涵、目的、原因）、方式（先否定，再肯定；由淺到深，指向本質(zhì)；拆解核心概念，以排比展示邏輯關(guān)系。）句式：是……是，不是……而是、有……有……，沒有……怎么能……示例1：勞則生歡，勞動(dòng)使我們享受生活的樂趣。在忙碌的學(xué)習(xí)之余，抽時(shí)間勞動(dòng)并不意味著苦和累，而是一種潑灑汗水、收獲快樂的過程。通過勞動(dòng)，我們可以獲得成功后的成就感，獲取幫助別人的滿足感，體驗(yàn)生活給我們帶來的快樂。勞動(dòng)使我們的生活多姿多彩，學(xué)習(xí)雖然忙碌，勞動(dòng)雖然也有勞累，但勞動(dòng)更多的是讓我們享受生活，享受生活細(xì)小而平凡的樂趣，讓我們的生活不至于單調(diào)，而是繁花似錦、熱烈充盈。（2019年廣東高考優(yōu)秀作文《勞則生歡，勞則生慧》）示例2：“家是最小國，國是千萬家。”在中國的家族文化中，家國情懷，從未缺席。無數(shù)科學(xué)工作者廢寢忘食，他們用“誓掃倭奴不顧身”的堅(jiān)毅決絕換來金甌無缺，用拼搏爭先的“鐵人精神”點(diǎn)亮萬家燈火，用“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”的改革求變筑起高堂廣廈，又手執(zhí)青霜，守衛(wèi)四方，守護(hù)國泰民安。在他們的家族文化中，變的是報(bào)國的形式，不變的是百年如一甘灑熱血、矢志報(bào)國的赤膽忠心……（曾子欣《一脈相承，家國同輝》）（三）事例句：例一：詳例心中有夢，我們走得更遠(yuǎn)；敢于嘗試，精彩就從這里開始！被稱作“豬肉大王”的陳生，當(dāng)年懷惴著北大經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士和清華工商管理碩士雙料證書進(jìn)入政府機(jī)關(guān)，因與機(jī)關(guān)氛圍格格不入，毅然選擇下海擺地?cái)偅瑖L試經(jīng)商。他不顧周圍人的嘲笑與反對(duì)，憑借自己對(duì)市場的獨(dú)特認(rèn)識(shí)和大膽嘗試，在不到兩年的時(shí)間里，擁有了廣東最大的豬肉連鎖店，不僅把豬肉賣出了北大水平,也改變了人們對(duì)這個(gè)行業(yè)的認(rèn)識(shí)。試想，如果陳生對(duì)自己北大清華的名校身份顧慮重重而不敢選擇“賣豬肉”這個(gè)行業(yè)，如果他在眾人的嘲笑聲中退縮，那么他還能成功嗎？正是因?yàn)樗闹杏袎?，嘗試前人沒有做過的事，在一片反對(duì)聲中中堅(jiān)定信念，敢于走真正屬于自己的路，才摘取了成功的花朵，證明了自己，實(shí)現(xiàn)了夢想！詳例的要求：典型、新穎。對(duì)讀者耳熟能詳?shù)睦硬灰俗鳛樵斃⑹隼右啙?，一般敘例部分不超過50-80字。例二：略例①靠奮斗沖破“埋沒”的壓力。（論點(diǎn)）②古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過“埋沒”的命運(yùn)。(過渡)③愛因斯坦就曾被埋沒在一個(gè)專利局中，充當(dāng)小職員的平凡角色。④但他沒有灰心，抓緊一切機(jī)會(huì)進(jìn)行研究，終于開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。⑤華羅庚曾“埋沒”在小店鋪里，但他沒有消沉，每天在做好營業(yè)工作后，抓緊一分一秒的時(shí)間，晝夜不停，寒暑不辨，刻苦自學(xué)，潛心鉆研數(shù)學(xué)，終成著名的數(shù)學(xué)家。（論據(jù)）⑥為什么他們沒有因“埋沒”而“窒息”，并且能有建樹？⑦因?yàn)樗麄儾桓市娜淌鼙弧奥駴]”的命運(yùn)；不管在怎樣不利的情況下，他們始終沒有喪失向上的勇氣和力量；他們堅(jiān)信：不失千里之志的千里馬，終有奮蹄騰飛的日子。（分析）⑧因此，他們在“埋沒”的情況下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奮斗，終于沖破“埋沒”，脫穎而出。(結(jié)論)略例的要求：①一般三至四個(gè)事例為宜。②運(yùn)用排比或整句敘例，文字簡約，句式整齊。③常用歸納、因果和假設(shè)分析法。（四）分析句：分析句緊扣觀點(diǎn)句，對(duì)事實(shí)進(jìn)行分析，可采取先敘后議、先議后敘或夾敘夾議等形式。）分析句的基本寫法是圍繞論證中心，選擇分析角度和方法。分析的基本角度有原因、影響、實(shí)質(zhì)等，主要方法有因果分析法、假設(shè)分析法、對(duì)比分析法等。分析句可以獨(dú)立于材料句之后，也可以與材料句互相融合，以夾敘夾議的方式呈現(xiàn)。（五）小結(jié)句：結(jié)論句有兩種，一種是一個(gè)段落的收束句，一種是全文的結(jié)尾段。二者的相同點(diǎn)是都具有概括性、照應(yīng)性；不同點(diǎn)是前者重在立足本段概括小結(jié)，后者重在放眼全文總結(jié)提升。結(jié)論句的主要寫法有照應(yīng)式、提升式、號(hào)召式和展望式等。

示例：兩種理念的共存還啟示著我們，傳承與創(chuàng)新的合理融匯具有深刻的現(xiàn)實(shí)價(jià)值?！袄衔兜馈焙汀皦衾飼r(shí)光”在相異中把握著共同的價(jià)值實(shí)現(xiàn)方式，無論是傳承還是創(chuàng)新，其終極意義都是發(fā)展，用發(fā)展推動(dòng)美食進(jìn)步，推動(dòng)文化繁榮?！皣覍毑亍币?yàn)榕c綜藝效應(yīng)結(jié)合，成功將文物喚醒，與民族的文化血脈一同重新沸騰；而國粹京劇與比基尼的結(jié)合，卻因?yàn)橛庠搅宋镔|(zhì)屬性的界線生硬嫁接，釀成了一場文化的鬧劇。兩種探索的不同結(jié)局啟發(fā)我們，把握文化傳承與創(chuàng)新的尺度，讓兩者實(shí)現(xiàn)恰切的融合，是當(dāng)今文化發(fā)展在高速前行中的關(guān)鍵意旨。（周宇禧《美味——傳承與創(chuàng)新的交匯》）二、論證方法（一）舉例論證敘述講究簡明扼要，選材角度準(zhǔn)確。要求只寫人物、事件、結(jié)果；不要細(xì)節(jié)描寫，刪除無關(guān)情節(jié)，緊扣觀點(diǎn)句，最好點(diǎn)出關(guān)鍵詞。從運(yùn)用事例的角度來看，我們可以把例證內(nèi)容分為詳例主體論證段、略例主體論證段、正反主體論證段。（二）正反對(duì)比論證這種方法，就是列舉正反兩種事例形成對(duì)照，然后加以分析，論證觀點(diǎn)。

思路：列舉正反兩方面的例子—進(jìn)行對(duì)比—論證觀點(diǎn)

提示：例子的對(duì)比要鮮明，內(nèi)容不能脫離主題；事例平時(shí)要多注意、多積累。例：

致敬英雄，致敬他們正確的價(jià)值觀念。為什么一句“精忠報(bào)國”壯志凌云而不朽？為什么一副對(duì)聯(lián)“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”對(duì)比而鮮明？一個(gè)是岳飛，一個(gè)是秦檜，為何一個(gè)千古留名，一個(gè)遺臭萬年？就是人生的價(jià)值觀正確與否，愛國還是禍國，利人還是利己？“壯志饑食胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，寧可犧牲自己，也要誓死“還我河山”！——禍福榮辱又何足道哉？這便是英雄的愛國情懷、正確的價(jià)值觀，我們向他致敬。（三）比喻論證：用比喻形象地對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行證明的一種論證方法，又叫喻證法。在論證過程中，為了增強(qiáng)說理的效果，使抽象的道理形象化，深?yuàn)W的道理淺顯化，就可以摘取自然現(xiàn)象、生活現(xiàn)象打比方。如荀子的《勸學(xué)》一句“青取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”形象點(diǎn)明了學(xué)習(xí)的巨大作用。即：用人們熟知的事物作比喻，使抽象的道理具體化、深?yuàn)W的道理通俗化，使人易于理解，使文章富有文采。一般說，比喻論證不宜作為一篇文章論證的主要方法，因此要適量。（四）因果論證常用句式：1.之所以……是因?yàn)椤?/p>

2.因?yàn)椤谑恰?/p>

3.因?yàn)橛小拧?/p>

例：當(dāng)然，一番痛徹心扉的孤獨(dú)之后，幸福的結(jié)果，總能撫慰你那被失敗攻擊的千瘡百孔的心靈。諾貝爾深知礦山和大的建筑工地不能沒有炸藥，但試制炸藥是要冒著生命危險(xiǎn)的，許多人在爆炸聲中喪生，許多人知險(xiǎn)而退，十幾年以來，他獨(dú)立堅(jiān)持自己的實(shí)驗(yàn)，還發(fā)生了好幾次驚險(xiǎn)的爆炸事件。后來，他把實(shí)驗(yàn)儀器搬到馬拉倫湖中的一條船上，繼續(xù)孤獨(dú)地潛心于自己的實(shí)驗(yàn)。他之所以能成為“炸藥之父”，開啟了采礦業(yè)與建筑工業(yè)的新紀(jì)元，使幸福之神關(guān)注著他，是因?yàn)楣陋?dú)使他心地一片純凈，使他能潛心進(jìn)行研究，在孤獨(dú)的世界里，他的思維更開闊更通靈，更能讓成功在一次次孤獨(dú)的試驗(yàn)中驚現(xiàn)而出；他之所以能在開創(chuàng)一個(gè)又一個(gè)的成功，感受自己的幸福與安樂，是因?yàn)楣陋?dú)使他超越了物質(zhì)，褪去了浮華，在孤獨(dú)的世界里，沒有了功利，沒有了干擾，在孤獨(dú)的世界里，他的世界只有分子，只有元素，只在實(shí)驗(yàn)，是孤獨(dú)讓他在化學(xué)的空間舞蹈，舞出了屬于自己的幸福。（五）假設(shè)論證用假設(shè)性的語言，把事物之間的因果關(guān)系講出來，使得人們信服。進(jìn)行假設(shè)性的分析，如果所舉例子是正面的，那么就從反面來假設(shè)分析；如果所舉例子是反面的，就從正面來進(jìn)行假設(shè)。簡言之，正例反說，反例正說。

思路：反面假設(shè)→結(jié)果展示→正面強(qiáng)調(diào)

關(guān)鍵：圍繞論點(diǎn)假設(shè)，在對(duì)比中強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。假設(shè)推理的關(guān)聯(lián)詞一般用：（1）“如果……那么……”（2）“如果……就……”（3）“假使（假設(shè)、假如）……那么……”（4）“倘若”（5）“若”……（6）“試想……”例：

創(chuàng)新能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。海爾集團(tuán)始終堅(jiān)持以技術(shù)作為發(fā)展的手段和依托。在十幾年的發(fā)展過程中，從引進(jìn)技術(shù)到整合國內(nèi)外資源、自主創(chuàng)新，堅(jiān)持“技術(shù)創(chuàng)新課題來自于市場難題”和“設(shè)計(jì)創(chuàng)造高質(zhì)量、高附加值”的研發(fā)理念，通過技術(shù)創(chuàng)新使集團(tuán)在中國市場和國際市場上取得長期的成功，營業(yè)額年平均增長率達(dá)到78％，持續(xù)保持在家電與其它在相關(guān)領(lǐng)域的領(lǐng)先地位。可見，海爾的成功在于創(chuàng)新。

假如海爾集團(tuán)因循守舊，不進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，不更新研發(fā)理論。也許海爾早就被市場所淘汰，“海爾”這個(gè)品牌也不會(huì)聞名中外?！痉疵婕僭O(shè)】正是由于海爾集團(tuán)的不斷創(chuàng)新，打響了“海爾”這個(gè)品牌。所以，創(chuàng)新是海爾發(fā)展的不竭動(dòng)力，是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的不竭源泉?！菊鎻?qiáng)調(diào)】（六）讓步分析法是以“讓”作為“進(jìn)”的手段，達(dá)到“以讓為進(jìn)”的目的的一種分析說理方法，即先用少數(shù)文字肯定對(duì)方觀點(diǎn)的某些合理性，再轉(zhuǎn)而利用轉(zhuǎn)折復(fù)句詳細(xì)闡述自己觀點(diǎn)的合理性，使對(duì)方毫無反抗之機(jī)和辯駁之言，從而獲得論證嚴(yán)密和深刻的效果。讓步分析說理常用的語言標(biāo)志：(1)誠然……，但是……；(2)或許……，但是……；(3)的確……，但是……；(4)固然……，但是……；(5)不可否認(rèn)……，然而……

（七）引申法這種方法，就是把所列舉的事例加以引申或類比，聯(lián)系實(shí)際，從而突出其觀點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義?；驹瓌t是緊扣論點(diǎn)對(duì)所有事例進(jìn)行理性分析。

思路：敘述事例—標(biāo)志性詞語—進(jìn)行類比，突出觀點(diǎn)

標(biāo)志詞：“不亦如此？”“不也是這樣嗎？”“何嘗不是？”

例:英國數(shù)學(xué)家多番維爾傾注了三十多年的精力，把圓周率值推算到小數(shù)點(diǎn)后八百多位?？墒呛笕税l(fā)現(xiàn)，他在第三百多位時(shí)就出現(xiàn)了錯(cuò)誤，也就是說，他后面二十來年的努力都是白費(fèi)?？茖W(xué)是容不得半點(diǎn)馬虎的，多番維爾如果能在推算過程中經(jīng)?？陀^地審查自己的步驟和數(shù)據(jù)，就可能不會(huì)留下這個(gè)遺憾了。科學(xué)如此，人生又何嘗不是？常常聽別人說后悔自己什么做得不好、什么不該做，事后再多的悔恨也于事無補(bǔ)，我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)，對(duì)“出”的意義有一個(gè)更好的認(rèn)識(shí)。（高考優(yōu)秀作文《人生的“出”與“入”》）三、全文示例閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章?！冬F(xiàn)代漢語詞典》中對(duì)“逆”的解釋為:①向著相反的方向；②迎接。2020年，不論在抗擊新冠疫情中，還是各個(gè)領(lǐng)域，都涌現(xiàn)出大批“逆行者”，他們因責(zé)任與大愛逆行奉獻(xiàn)，成為中國的最美身影。而在日常生活和個(gè)人的成長中，我們也常常需要逆向、逆行逆戰(zhàn)、逆轉(zhuǎn)……閱讀上面的材料后引發(fā)了你怎樣的感悟?請結(jié)合你的感悟?qū)懽饕黄恼隆Ｒ?題目自擬，文體不限(詩歌除外)；不抄襲套作；不少于800字。

“逆”迎困難，錘煉自我史鐵生言：命運(yùn)的局限難以改變，但不屈的力量須臾不可或缺。在面對(duì)當(dāng)下新時(shí)代，新挑戰(zhàn)，更應(yīng)該不畏不懼，心存黎元，“逆”迎困難，錘煉自我，為自己一生抹上一層不屈的底色！不畏不懼，砥礪前行?！澳妗笔乔Ю锫吠静讲狡D。不積跬步無以至千里，只有往前走才能看見彼岸的燈塔，亦如盧思浩所言：“唯有行動(dòng)才能解除你所有的不安。”高爾基筆下的海燕，沖出崖壁，逆著風(fēng)雨，直面雷霆；《鋼鐵》中的保爾，踏出革命第一步，此次便將一步貫穿一生。如果有人問我，是什么令他們順逆如一？那么狄蘭的“盡管我戴著鐐銬，依然像大海一樣歌唱！”便說明了一切，無昏昏之事者，無赫赫之功。人生如逆旅，只有腳踏實(shí)地，方得始終。讓我們漾起自己的風(fēng)帆，正如《水上行路》中所說的“一下一下的”，向著成功的逆旅中前行，因?yàn)槲覀儓?jiān)信不畏不懼，砥礪前行，終見彩虹！心存黎元，道濟(jì)天下。“逆”是激流勇進(jìn)只身陷。如基辛格所說：“中國人總是被他們最勇敢的人保護(hù)得很好?！睉浲?，“救時(shí)宰相”于謙于大明王朝傾頹之際，挺身而出，扶大廈之將傾，挽狂瀾之既倒，為此續(xù)命百年；看今朝，20伊始，新冠肆虐，人心惶惶之間，支援武漢的隊(duì)伍毅然上路，最美“逆”行者的身影歷歷在目！這個(gè)時(shí)代呼喚英雄，“你”是新時(shí)代的開路人，“逆”便是行動(dòng)的號(hào)角。逆者，現(xiàn)在是他們，將來便是我們！00后當(dāng)以心存黎元，道濟(jì)天下，成就家國夢想。奮斗拼搏，錘煉自我。“逆”是少年凌云志在巔。寰宇一白雄雞唱，拿云系日少年心。少年當(dāng)是錘煉自我，方能大展身手，有所作為。君不見，22歲的朱海秀，隱瞞家人毅然奮斗在抗疫一線；君不見，方艙醫(yī)院中依舊寫五三的高三應(yīng)屆生；君不見，7歲小女孩案板上獨(dú)自寫作業(yè)的身影……奮斗是當(dāng)代的主旋律，縱然路途櫛風(fēng)沐雨，篳路藍(lán)縷，可我們依舊要拼，畢竟“山高自有客行路，水深自有渡船人?！绷簡⒊壬f“潛龍騰淵，鱗抓飛揚(yáng)；乳虎嘯谷，百獸震惶”如是，你我何不登高拼搏，逆流而上，錘煉自我，弄潮于時(shí)代鋒尖。少年當(dāng)“逆”迎困難，不畏不懼，心存黎元，錘煉自我，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。休言萬事轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時(shí)皆夢，“逆”迎困難，直面風(fēng)雨，在最好的時(shí)代，錘煉最好的自己！逆行者，定格時(shí)代背影一個(gè)世紀(jì)前，震耳發(fā)聵的時(shí)代新聲中，周總理那句“浮舟滄海，立馬昆”言猶在耳。而今百年回首，面對(duì)突如其來的苦難，吾輩年不負(fù)家國，自請長纓。疫情時(shí)代，逆行者定格時(shí)代背影。逆行者，彰顯一個(gè)時(shí)代的信仰。面對(duì)苦難，高級(jí)動(dòng)物用億萬年進(jìn)化出趨利避害的本能。順之則退，逆之則上。疫情當(dāng)前無數(shù)醫(yī)護(hù)工作者駐守線，半步不撤；那樣多共產(chǎn)黨員以身作則，沖鋒在前。南丁格爾的誓言、為人民服務(wù)的宣言……所有曾經(jīng)單薄的文字、所有從前乏味的呼號(hào)，在一個(gè)又一個(gè)逆行瞬間迸發(fā)出信仰的光芒。無數(shù)的背影灼灼熠熠，將病毒封印于凜冽寒冬，也將信仰的火種撒進(jìn)每個(gè)中國人的心中。時(shí)代，如果失去信仰那便只是時(shí)間的附庸。而今，平凡卻偉大的人們，克服本能，迎難而上，點(diǎn)燃本無希望的冬日。逆行者，彰顯了時(shí)代的信仰！逆行者，凝聚一個(gè)時(shí)代的力量?！安悔叴髣荨彼膫€(gè)字背后，是“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”那般博大，抑是“以血泊酹我中心敬過的天地”那般震撼。這一秒青澀恍然的面孔，下一秒已經(jīng)在防護(hù)服后嚴(yán)陣以待。一點(diǎn)又一點(diǎn)看似渺小的勇氣匯作江海，凝聚為時(shí)代的力量，抵御災(zāi)難那看似勢不可擋的洪流。華夏千年，文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。今朝，鐘南山院士逆行武漢，李文亮醫(yī)生用生命“吹哨”，若說史書中寥寥幾筆便是百年，而今古今大變局之際，眾多逆行的背影，便已然是一個(gè)時(shí)代力量的縮影！逆行者，定格一個(gè)時(shí)代的背影。至之所趨無遠(yuǎn)弗屆，瓊山巨海不可限也。今日中國少年在大災(zāi)大難面前昂首挺胸，13億小我甘作民族大我。疾病橫行、物種消亡、氣候變暖……一個(gè)個(gè)關(guān)乎億萬人的宏大命題被不斷進(jìn)步的科技與恒久信念不斷解構(gòu)。華夏神州，疫情蔓延的勢頭已經(jīng)得到遏制，疫苗研發(fā)的項(xiàng)目不斷跟進(jìn)。在不可抗力的自然面前，懷有信仰的中國人民迎難而上。袁隆平先生曾被無數(shù)人斷定不可能的“禾下乘涼夢”已然成為現(xiàn)實(shí)；塞罕壩三代護(hù)林人用雙手捧起泥土，用信念在世界衛(wèi)星圖上植下一片綠洲。他們都曾被嘲笑，都曾被深深打上“不可能”的烙印，卻最終都在荒蕪里孕育了奇跡。如果奇跡有顏色，那么一定是中國紅！如果時(shí)代有背影，那定格的一定是逆行者的身影！今朝，是歷史的頓筆處，是世界的矚目時(shí)。那些從不騖于虛聲的逆行者們，高擎著自己的信仰，展現(xiàn)著自己的力量，定格時(shí)代的背影。十年飲冰，難涼熱血，百年回首，自請長纓。逆行者用最真切的震撼向世界宣告——今朝，且看我中國少年郎！以逆行之姿，成民族之夢想你或許遇到過背著傷者，不顧危險(xiǎn)，逆行前往醫(yī)院的交警；你或許曾遇到過逆著人流，盡全力維護(hù)秩序的保安。你或許曾為逆行前往疫區(qū)的醫(yī)護(hù)感動(dòng)，也曾為逆行火場的消防英雄祈福。“逆行者”平凡如你我，風(fēng)塵仆仆擦肩而過，他們似蒲公英種子般飄向四方，轉(zhuǎn)瞬間又消失在茫茫人海，無處尋找；“逆行者”又偉大如英雄，一個(gè)個(gè)堅(jiān)定的背影為無數(shù)人帶來希望，推動(dòng)著社會(huì)發(fā)展。無畏的逆行，體現(xiàn)著大愛。疫情當(dāng)前，眾多“無名英雄”挺身而出，堅(jiān)守崗位，化身“最美逆行者”，在風(fēng)雨中為眾人抱薪。是他們踴躍報(bào)名成為志愿者，護(hù)送隔離人員安全抵達(dá)