人教部編版《宋元時(shí)期的都市和文化-》教學(xué)課件-8

信息技術(shù)與學(xué)科融合創(chuàng)新公開展示課七年歷史宋元時(shí)期的都市和文化信息技術(shù)與學(xué)科融合創(chuàng)新公開展示課七年歷史宋元時(shí)期的都市和文

知道宋元時(shí)期商業(yè)貿(mào)易的繁榮；了解宋元時(shí)期的都市生活和宋詞、元曲的流行。知道宋元時(shí)期商業(yè)貿(mào)易的繁榮；了解宋元時(shí)期的都市生活和娛樂節(jié)日

“穿越”到宋元

都市娛樂“穿越”到宋元都市北宋開封南宋臨安宋元時(shí)期的商業(yè)發(fā)達(dá)，當(dāng)時(shí)世界上著名的大都市：北宋時(shí)的開封、南宋時(shí)的臨安、元朝時(shí)的大都。北宋開封南宋臨安宋元時(shí)期的商業(yè)發(fā)達(dá)，當(dāng)時(shí)世界上著名的大都河南開封大相國寺熱鬧的廟會(huì)河南開封大相國寺熱鬧的廟會(huì)表演雜劇我想去游樂場！想Shopping。有木有？東京城里的瓦子娛樂兼營商業(yè)的場所瓦子演出勾欄表演雜劇我想去游樂場！想Shopping。有木有？東京城猴戲角抵蹴鞠卜卦皮影猴戲角抵蹴鞠卜卦皮影食鋪趙太丞家藥鋪香料鋪攤位食鋪趙太丞家藥鋪香料鋪攤位宋代城市繁榮、商業(yè)發(fā)展，市民階層不斷壯大，市民的文化生活也豐富起來。動(dòng)腦筋宋代為什么會(huì)出現(xiàn)瓦子這樣專門性的娛樂商業(yè)場所？

宋代城市繁榮、商業(yè)發(fā)展，市民階層不斷壯大，市民的文化生活也豐吹口哨和舞蹈雜劇陶俑吹口哨和舞蹈雜劇陶俑吹笛和擊節(jié)板雜劇陶俑吹笛和擊節(jié)板雜劇陶俑宋元時(shí)期戲劇的主要表演形式——雜?。盒纬捎谒未?，元朝興盛。包含說唱、雜技、歌舞、傀儡等技藝在內(nèi)，在大城市和地方郡邑的集市、繁華市區(qū)、勾欄瓦舍等場所進(jìn)行演出，為廣大民眾所喜愛。宋元時(shí)期戲劇的主要表演形式——雜?。盒纬捎谒未d盛。包

水調(diào)歌頭（宋）蘇軾明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。詩詞中的宋代節(jié)日水調(diào)歌頭詩

漁家傲

（宋）歐陽修

五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時(shí)一弄。猶松。等閑驚破紗窗夢(mèng)。

詩曰

（宋）姜白石元宵爭看采蓮船，寶馬香車拾墜鈿；風(fēng)雨夜深人散盡，孤燈猶喚賣湯元。詩曰元日（宋）王安石

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。元旦元日元旦通過對(duì)比，我們發(fā)現(xiàn)今天的春節(jié)和宋代的元旦更多的是相同點(diǎn)，說明今天的傳統(tǒng)節(jié)日是從古代承襲過來，并加進(jìn)了新的元素。這正體現(xiàn)出了中華民族的親情團(tuán)聚、血脈凝結(jié)，這就是中華民俗文化的傳承。通過對(duì)比，我們發(fā)現(xiàn)今天的春節(jié)和宋代的元旦更多的

詞是一種新體詩歌，句子有長有短，也稱長短句，便于歌唱。唐朝時(shí)已出現(xiàn)，成為宋代主要的文學(xué)形式之一。常用的詞牌有《念奴嬌》《滿江紅》《蝶戀花》等。豪放派蘇軾

豪邁飄逸、把寫景、抒情和議論結(jié)合起來《念奴嬌?赤壁懷古》辛棄疾

雄奇闊達(dá)、氣勢磅礴《破陣子?醉里挑燈看劍》婉約派

李清照風(fēng)格委婉、細(xì)膩清秀、充滿憂患情懷《如夢(mèng)令》蘇軾李清照辛棄疾詞是一種新體詩歌，句子有長有短，也稱長短句，便于歌唱念奴嬌·赤壁懷古大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰?！?/p>

（北宋·蘇軾）念奴嬌·赤壁懷古大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人兩宋之交的婉約派女詞人，詞風(fēng)委婉、細(xì)膩、清秀。前期：多寫自然風(fēng)光夫妻感情后期：作品充滿血淚，反映戰(zhàn)亂帶來的災(zāi)難，書寫憂患情懷。代表作《聲聲慢》《醉花陰》《聲聲慢·尋尋覓覓》節(jié)選尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風(fēng)急。雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。

兩宋之交的婉約派女詞人，詞風(fēng)委婉、細(xì)膩、清秀。前期：多寫自然

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生。

該詞是作者失意閑居信州時(shí)所作，無前人沙場征戰(zhàn)之苦，而有沙場征戰(zhàn)的激烈。詞中通過創(chuàng)造雄奇的意境，抒發(fā)了殺敵報(bào)國、恢復(fù)祖國山河、建立功名的壯懷。結(jié)句抒發(fā)壯志難酬的悲憤心情。南宋的辛棄疾進(jìn)一步提高了詞的社會(huì)功能和在文學(xué)史上的地位。《破陣子?醉里挑燈看劍》——辛棄疾醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營。八百里分麾下炙，關(guān)漢卿血濺白練、六月飛雪、大旱三年《竇娥冤》地也，你不分好歹何為地？天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！

——竇娥在刑場的唱詞元朝戲劇空前發(fā)達(dá)，元曲包括元雜劇、散曲和南戲。元曲把音樂、歌舞、動(dòng)作、念白等融合在一起，成為一種綜合性藝術(shù)。關(guān)漢卿血濺白練、六月飛雪、大旱三年《竇娥冤》地也，你不分好歹馬致遠(yuǎn)鄭光祖白樸關(guān)漢卿《天凈沙.秋思》《倩女離魂》《梧桐雨》《竇娥冤》

在明代以后被稱為“元曲四大家”馬致遠(yuǎn)鄭光祖白樸司馬光（1019－1086年）北宋時(shí)著名史學(xué)家，主編了編年體通史巨著《資治通鑒》。司馬光宋代社會(huì)風(fēng)貌之所以如此氣象萬千、豐富多彩，背后有哪些原因呢?活動(dòng)與探究（《清明上河圖》第三部分，都市街景）街道兩旁，店鋪相接，屋宇重疊，官府、民居，雜居其間……小商小販，沿街叫賣。街上行人車馬，摩肩接踵……一派商業(yè)都市的繁榮景象——摘自人教版《中國歷史》七年級(jí)下冊(cè)宋代社會(huì)風(fēng)貌之所以如此氣象萬千、豐富多彩，背后有哪些原因呢?社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)向前發(fā)展；民族交融加強(qiáng)；

宋代城市發(fā)展居于世界領(lǐng)先地位，市民階層壯大；文化繁榮；……社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)向前發(fā)展；民族交融加強(qiáng)；宋代城市發(fā)展居于世界領(lǐng)【知識(shí)小結(jié)】

【知識(shí)小結(jié)】關(guān)于“瓦舍”（也稱“瓦子”）的說法，不正確的是A．給城市生活增添了生機(jī)B．出現(xiàn)在宋朝時(shí)期C．是娛樂兼營商業(yè)的場所D．散布于廣大農(nóng)村√過關(guān)測試：關(guān)于“瓦舍”（也稱“瓦子”）的說法，不正確的是√過關(guān)測試：假如你生活在唐朝，不可能看到的情景是A．農(nóng)民用曲轅犁耕地B．家中擺著唐三彩C．長安大明宮含元殿，氣勢宏偉，富麗堂皇D．長安城內(nèi)有許多“瓦子”，十分熱鬧“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。”王安石這首詩描述了宋代哪一節(jié)日的氣氛？A.元宵節(jié)B.端午節(jié)C.中秋節(jié)D.元旦√√假如你生活在唐朝，不可能看到的情景是√√火眼金睛我要發(fā)微信！

我剛剛?cè)チ吮彼螙|京！那是一個(gè)以“衣”取人的地方，百姓只能穿黑白兩色的衣服，勞動(dòng)者穿小袖狹身的衣服。我住在東京城一個(gè)大戶人家的園林里，主人請(qǐng)我吃面食和羊肉。吃完飯后還帶我去東京城內(nèi)的農(nóng)貿(mào)市場購物、游玩，那里節(jié)目可豐富了，有唱曲說書的，還有踢足球的。聽說他們過元旦時(shí)，要掛年畫，要守歲，還要吃粽子。我太喜歡東京了！

火眼金睛我要發(fā)微信！我剛剛?cè)チ吮彼螙|京！那是一個(gè)53、無論個(gè)人環(huán)境有何不同，有一點(diǎn)，他們所生活的世界都是由他們自己造成的。

54、成為一個(gè)成功者最重要的條件，就是每天精力充沛的努力工作，不虛擲光陰。

55、人類心靈深處，有許多沉睡的力量。喚醒這些人們從未夢(mèng)想過的力量，巧妙運(yùn)用，便能徹底改變一生。22、苦難是上天的恩賜；幸運(yùn)