人教版初中地理《印度》教學課件2

單元總結(jié)·特色(tèsè)講座第一頁，共19頁。單元總結(jié)·特色(tèsè)講座第一頁，共19頁。 知識(zhīshi)專題——系統(tǒng)把握哲學的基本概念及其作用1．全面認識哲學 (1)總體來看，要全面認識哲學必須把握什么是哲學、哲學的基本派別、馬克思主義哲學三個方面的問題。 (2)具體來看：①對什么是哲學，要從哲學與世界觀的關(guān)系、哲學與其他學科的關(guān)系、哲學與時代精神的關(guān)系、哲學的作用等四個方面進行理解。第二頁，共19頁。 知識(zhīshi)專題——系統(tǒng)把握哲學的基本概念 ②對于哲學的基本派別，首先要明確哲學基本問題的內(nèi)容、劃分唯物主義和唯心主義的標準、成為哲學基本問題的依據(jù)。其次，除了要深刻理解唯物主義和唯心主義的根本觀點，還要掌握它們各自包括的幾種具體形態(tài)的特點。 ③對于馬克思主義哲學，要把握馬克思主義哲學產(chǎn)生的歷史條件(tiáojiàn)、基本特征和偉大意義；重點把握馬克思主義中國化的理論成果，尤其是中國特色社會主義理論體系這一馬克思主義中國化的最新成果。第三頁，共19頁。 ②對于哲學的基本派別，首先要明確哲學基本問題的內(nèi)容、劃分唯2．全面把握哲學的作用 (1)從一般哲學角度理解 ①哲學是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。真正的哲學可以指導(dǎo)我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展，正確看待集體利益與個人利益的關(guān)系，正確看待進與退、得與失、名與利。 ②哲學可以為具體科學提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。 ③真正的哲學都是自己時代的精神上的精華，是社會變革的先導(dǎo)。它可以通過對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想；可以預(yù)見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標，指引(zhǐyǐn)人們追求美好的未來；動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。第四頁，共19頁。2．全面把握哲學的作用第四頁，共19頁。④哲學具有世界觀和方法論的功能，具有指導(dǎo)人們認識世界和改造世界的功能，具有幫助人們確立人生觀、價值觀和理想信念的功能。(2)從馬克思主義哲學角度理解①馬克思主義哲學是以往哲學和科學發(fā)展的思想結(jié)晶，是科學的世界觀和方法論，是人生的根本指南，也是建設(shè)中國特色社會主義的理論基礎(chǔ)。②學習馬克思主義哲學可以幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，使我們在認識世界和改造世界的過程中少走彎路；可以幫助我們形成正確的思維方法，鍛煉思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造力；可以幫助我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展，用睿智(ruìzhì)的眼光看待生活和實踐，從而為我們的生活和實踐提供積極有益的指導(dǎo)。第五頁，共19頁。④哲學具有世界觀和方法論的功能，具有指導(dǎo)人們認識世界和改造世1．“哲學就如同陽光，有了哲學，明明亮亮，能視通萬里看得遠；掌握哲學，穿云破霧，能思接千載想得深。”上述(shàngshù)材料說明 ()。 A．哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考 B．哲學都能給人們提供科學的世界觀和方法論 C．哲學的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認識世界和改造世界 D．學習好哲學就可以解決具體科學的所有問題 解析材料強調(diào)的是哲學對人們認識世界和改造世界的巨大作用，C項符合題意。A項干肢不符，B項沒有看到哲學有科學與非科學之分，D項夸大了哲學的作用，觀點錯誤，均應(yīng)舍去。 答案C第六頁，共19頁。1．“哲學就如同陽光，有了哲學，明明亮亮，能視通萬里看得遠；2．毛澤東從青年時代起就鉆研哲學，有很高的哲學修養(yǎng)(xiūyǎng)。他運用唯物辯證法分析了中國社會尖銳而復(fù)雜的矛盾，回答了紅色政權(quán)為什么能夠存在、中國革命為什么只能走農(nóng)村包圍城市的道路等問題。這說明 ()。 ①哲學都是自己時代精神上的精華②哲學能夠預(yù)見和指明社會前進的方向③哲學都是對時代實踐經(jīng)驗的正確總結(jié)④哲學能夠指引人們追求美好未來 A．①②B．①③C．②③D．②④ 解析材料強調(diào)哲學對社會變革的作用，②④符合題意。真正的哲學，是自己時代精神上的精華，是對時代的實踐經(jīng)驗和認識成果的正確總結(jié)，①③表述錯誤。 答案D第七頁，共19頁。2．毛澤東從青年時代起就鉆研哲學，有很高的哲學修養(yǎng)(xiūy3．材料一歷史(lìshǐ)地看，凡是強盛的民族、國家都以某種哲學觀念作為社會發(fā)展的思想推動，或者是把社會發(fā)展的總體特征總結(jié)為某些基本觀念。比如，古希臘人擅長從經(jīng)驗生活中概括具有普遍意義的觀念，從最簡單的物質(zhì)形態(tài)中推出世界的本原。古希臘文明的最高代表就是古希臘哲學。這種哲學塑造了西方哲學的雛形，并引導(dǎo)了西方文明后來的發(fā)展。第八頁，共19頁。3．材料一歷史(lìshǐ)地看，凡是強盛的民族、國家都以材料二一個民族的哲學自覺是這個民族能夠屹立于世界民族之林的重要標志。當前，哲學自覺表現(xiàn)為對唯物史觀和唯物辯證(biànzhèng)法的自覺運用，用歷史的、辯證(biànzhèng)的方式觀察事物、解釋現(xiàn)象、提出觀念、形成理論，這樣才能形成對事物的整體理解，從宏觀上把握事物的發(fā)展規(guī)律。也就是說，只有從哲學的高度解釋在經(jīng)驗中面對的各種現(xiàn)象，才能在事物的各種變化中把握事物的發(fā)展脈絡(luò)。綜合材料一、材料二，回答如下問題。(1)談?wù)勀銓κ裁词钦軐W的認識。(2)分析說明哲學和時代的關(guān)系。第九頁，共19頁。材料二一個民族的哲學自覺是這個民族能夠屹立于世界民族之林的 解析第(1)問，材料一主要從世界觀、哲學是一門(yīmén)反思的學問這兩個角度說明了什么是哲學，材料二主要從方法論角度說明了什么是哲學。第(2)問，對哲學和時代關(guān)系的回答應(yīng)主要從兩個方面分析，一是哲學對時代的重要性，二是時代對哲學的重要性。材料一中兩個方面都有，材料二主要是講第一個方面。 答案(1)①從材料一看，哲學是關(guān)于世界觀的學說，哲學是一門(yīmén)概括、總結(jié)和反思的學問，哲學以整個世界作為研究對象，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。②從材料二中可以看出，哲學既是關(guān)于世界觀的學說，也是關(guān)于方法論的學說，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。第十頁，共19頁。 解析第(1)問，材料一主要從世界觀、哲學是一門(yīm (2)①任何哲學都是一定社會和時代的精神生活的構(gòu)成部分，是一定社會和時代的政治和經(jīng)濟在精神上的反映，真正的哲學都是自己時代精神上的精華。②真正的哲學又是時代變革的先導(dǎo)。它能夠更新人的觀念，解放(jiěfàng)人的思想，預(yù)見和指明時代發(fā)展方向，提出社會發(fā)展的理想目標，進而推動時代的發(fā)展。第十一頁，共19頁。 (2)①任何哲學都是一定社會和時代的精神生活的構(gòu)成部分，是 方法專題——判斷型選擇題解答技巧 判斷型選擇題，亦稱正誤型選擇題，是高考中最常見的一種題型。該題型一般要求考生選出正確的或者錯誤的題肢，設(shè)問一般表述為“下列(xiàliè)哪些說法是正確的(錯誤的、不成立的)”，設(shè)問的指向詞有“是”“屬于”“正確的是”“正確的有”“不是”“不屬于”“不正確”“錯誤的”“與……無關(guān)的”等，題肢闡述的可能是不同的知識點，也可能是同一知識點的不同方面。第十二頁，共19頁。 方法專題——判斷型選擇題解答技巧第十二頁，共19頁。王安石提出“形者，有生之本?！迸c之相對立的觀點是 ()。A．“心外無物”B．“天地為萬物之本”C．“夫形于天地之間者，物也”D．“舍天地則無以為道”解析解答本題應(yīng)在深入理解名言的基礎(chǔ)上，使用概念(gàiniàn)判斷法。題干中王安石的觀點是唯物論觀點，與之相對立的觀點是唯心論觀點。而“心外無物”是主觀唯心主義的觀點，符合題干規(guī)定，故選A。答案A第十三頁，共19頁。王安石提出“形者，有生之本?！迸c之相對立的觀點是第十三頁，共做判斷型選擇題，首先要認真審查題干，準確把握題干提供的信息；其次要全面審視題肢，了解題肢的具體含義，把握題肢概念之間的細微差別，這是做對此類題目的關(guān)鍵；最后把題干和題肢結(jié)合起來(qǐlái)進行考查，決定選項的取舍。具體方法可以采取：(1)條件排除法設(shè)問一般要求說明在什么條件下，才能得出題干中的結(jié)論，或者要得出題干中的結(jié)論，需要題肢中的哪些條件?？忌貏e注意排除以必要條件代替充要條件、表述太絕對、不符合或夸大事實的題肢。第十四頁，共19頁。做判斷型選擇題，首先要認真審查題干，準確把握題干提供的信息；(2)逆推法也稱逆向思維分析法，主要用于判斷不確定的題肢的正誤，可以先假設(shè)此題肢正確，然后把此題肢當作已知條件，一步一步進行推導(dǎo)，最后驗證結(jié)論是否符合實際或已知條件，如果不符合，則此題肢是錯誤的。(3)概念判斷法在正確理解和把握概念的內(nèi)涵(nèihán)和外延的基礎(chǔ)上，直接確定符合題中概念的內(nèi)涵(nèihán)和外延的題肢。(4)事實判斷法就是根據(jù)材料信息、生活實際和現(xiàn)實國情等判斷題肢的正誤，不符合的排除，符合的就當選。第十五頁，共19頁。(2)逆推法第十五頁，共19頁。1．唯物主義(wéiwùzhǔyì)和唯心主義是哲學史上的兩個基本派別，唯心主義者都主張 ()。 A．事物是感覺的集合 B．事物是理念的影子 C．意識是世界的本原 D．世界是不可認識的第十六頁，共19頁。1．唯物主義(wéiwùzhǔyì)和唯心主義是哲學史上的 解析本題以唯物主義和唯心主義兩大哲學基本派別為切入點，考查學生對唯心主義的正確判定(pàndìng)。唯心主義包括主觀唯心主義和客觀唯心主義。它們雖有不同表現(xiàn)，但在世界本質(zhì)問題的認識上是相同的，即意識是世界的本原。A、B兩項分別是主觀唯心主義、客觀唯心主義的主張；D項是不可知論的表現(xiàn)；故選C項。 答案C第十七頁，共19頁。 解析本題以唯物主義和唯心主義兩大哲學基本派別為切入點，考2．哲學是理論化系統(tǒng)化的世界觀。以下屬于哲學層面的意識現(xiàn)象的是 ()。 A．民間的“實惠”思想 B．《老子》的思想 C．歐幾里德《幾何原本》的思想 D．《本草綱目》的思想 解析哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀，A、C、D三項能夠體現(xiàn)零散的世界觀，不能稱為哲學，應(yīng)排除(páichú)?！独献印返乃枷雽κ澜缬邢到y(tǒng)的看法，有自己的理論體系，應(yīng)屬于哲學，故答案選B。 答案B第十八頁，共19頁。2．哲學是理論化系統(tǒng)化的世界觀。以下屬于哲學層面的