作文素材的轉(zhuǎn)化和使用

素材的轉(zhuǎn)化和處理作文素材的轉(zhuǎn)化和處理作文1選取素材時應(yīng)注意哪幾個標(biāo)準(zhǔn)？(1)合乎主旨(2)真實(3)典型(4)新穎選取素材時應(yīng)注意哪幾個標(biāo)準(zhǔn)？(1)合乎主旨2素材的積累渠道1．從課本中積累文中的名句、語句、典故等可引入作文。課文中的句子形式可進入作文。課文中的人物的典型事件可寫入作文。素材的積累渠道1．從課本中積累3“我們沒有‘驚濤拍案，卷起千堆雪’的戎馬豪情；沒有‘安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏’的豁達；沒有‘今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月’的愁情……但我們有‘書生意氣，揮斥方遒’的壯志。春的播種是為了秋的收獲，是的，成績的背后需要一份堅定不移的信念?！庇谑俏覀冮_始憧憬，憧憬著有一天我們能扶搖直上，至于北海，憧憬著生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，憧憬著面朝大海，春暖花開。名句和句子形式“我們沒有‘驚濤拍案，卷起千堆雪’的戎馬豪情；沒有‘安能摧眉4太多的顧慮會極大地分散我們的注意力，正如《勸學(xué)》中所說“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也?！惫湃松兄獣杂眯膶Ｒ?，金石可鏤；用心不一，朽木不折的道理，作為新時代的我們，又怎能不知呢？典型事例太多的顧慮會極大地分散我們的注意力，正如《勸學(xué)》中所說“蚓無5典型事例王安石曾與朋友去褒禪山游玩，游覽了褒禪山后的山洞，在這里，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇，發(fā)現(xiàn)了許多奇觀異境，本來可以探尋得奇景卻因為一個人“不出，火且盡”的顧慮放棄，世之奇?zhèn)?、瑰怪非常之觀常在於險遠，也許把包袱放下，勇敢的向前就會發(fā)現(xiàn)奇異的景觀。由于他們的顧慮，一個探尋美景的機會就這么輕易的溜走了。典型事例王安石曾與朋友去褒禪山游玩，游覽了褒禪山后的山洞，在62、從課外閱讀以及時事報道中積累。楊絳喬布斯麥克林托項羽——破釜沉舟司馬懿——兵敗空城馮驥才2、從課外閱讀以及時事報道中積累。楊絳73、從生活中積累既可從大自然中尋找生活的真諦，也可留心觀察身邊的人事。常用的劉偉、劉翔、李素麗等3、從生活中積累既可從大自然中尋找生活的真諦，也可留心觀察身8在你積累的素材轉(zhuǎn)化為論據(jù)方面你是如何處理的？在你積累的素材轉(zhuǎn)化為論據(jù)方面你是如何處理的？9誤區(qū)1：全盤照抄素材全盤照抄素材，或者對所擁有的素材進行簡單的仿寫、擴寫，一篇之中光兩個材料字數(shù)就達到了六七百，然后寥寥幾語加以收尾。素材到論據(jù)常見誤區(qū)：誤區(qū)1：全盤照抄素材全盤照抄素材，或者對所擁有的素材進行簡單10誤區(qū)2：不合主題，牽強附會。唐玄宗寵幸楊貴妃，不理朝政，終于釀成了安史之亂。叛軍即將攻入長安，唐玄宗聽從了楊國忠的建議，逃往蜀地。逃亡途中，隨行將士越想越氣，好好的長安呆不住，弄得到處流亡，受盡辛苦。于是他們殺死了楊國忠并要處死楊貴妃。這可把唐玄宗難住了，他怎么舍得殺這個寵愛的妃子呢？但是眾怒難犯，唐玄宗為了保全自己的性命，只好狠了狠心，作出了痛苦的選擇，叫高力士把楊貴妃帶到別的地方，用帶子勒死了她。于是才出現(xiàn)了馬嵬坡上那一幕：楊貴妃淚眼漣漣，唐玄宗掩面不救，一群大雁在空中低飛……（選自高考三類文《那一滴晶瑩的淚水》中心論點感情親疏與對事物的認識）誤區(qū)2：不合主題，牽強附會。唐玄宗寵幸楊貴妃，不理朝11誤區(qū)3：直說結(jié)果，缺少分析直接說結(jié)果，缺少分析用心雕琢心中充滿堅強的天使。史鐵生曾經(jīng)說過：“困難的本質(zhì)對于人的傷害是一樣，如果不去尋找意義，生命就真的沒有意義了。”他二十一歲因病殘疾，大半輩子坐在輪椅上，晚年還受盡疾病的折磨，著名的《病隙隨筆》也是花了將近四年的時間辛苦完成的。然而身體的病痛打敗了他嗎？沒有，堅強的史鐵生還被認為是近代最愛笑的作家之一。只有筑起心中堅強的墻，才能戰(zhàn)勝困難和挫折，取得成功。（高考二類文《雕琢心中堅強的天使》)誤區(qū)揭示：“材料+結(jié)果”史鐵生是怎樣“雕琢心中充滿堅強的天使”的？誤區(qū)3：直說結(jié)果，缺少分析直接說結(jié)果，缺少分析用心雕琢心中充12誤區(qū)4：一味堆例，缺少聯(lián)系漢代史學(xué)家司馬遷為了寫一部史書，從小研讀庫存史書，在不幸遭受宮刑之后，他并沒有因為世人的白眼與唾棄而選擇放棄，更加潛心鉆研經(jīng)史。他終于寫出了被后世譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，成為了厚實寶貴的文化遺產(chǎn)，千古流傳；文化英雄魯迅用他那刀槍般鋒利的文字與國民黨，與黑暗社會作斗爭，雖然反動派對其恨之入骨，對其進行迫害，但魯迅毫無懼色，反而寫出來的文章一篇比一篇捅得敵人心痛。

——（高考二類文《面對挫折》）誤區(qū)4：一味堆例，缺少聯(lián)系漢代史學(xué)家司馬遷為了13誤區(qū)5：用例不準(zhǔn)確，張冠李戴是誰發(fā)動了震驚中外的“西安事變”？是張學(xué)良。他通過分析當(dāng)時中國的形勢，認識到只有國共合作共同抗日才能把日本人趕出中國，不能依靠外國的力量。當(dāng)時日本的鐵蹄已經(jīng)侵占了大半個中國，可謂危在旦夕，而國內(nèi)又發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)，為日本侵華創(chuàng)造了有利時機。后來歷史事實證明了他的分析，經(jīng)過八年的艱苦抗戰(zhàn)，我們終于勝利了。

——（高考三類文《讀歷史》）誤區(qū)5：用例不準(zhǔn)確，張冠李戴是誰發(fā)動了震驚中外的“西安事變”14材料作文中論據(jù)應(yīng)該如何使用？材料作文中論據(jù)應(yīng)該如何使用？15（一）會安排（二）會議論

議論文材料運用的方法（一）會安排議論文材料運用的方法16

（一）會安排善于使用材料提引句，使中心論點和論據(jù)相聯(lián)系。

論點（分論點）+材料提引句+論據(jù)（一）會安排論點（分論點）+材料提引句+論據(jù)17

翻開歷史的卷帙，風(fēng)云人物紛至沓來+論據(jù)---

放眼現(xiàn)實的世界，杰出青年濟濟一堂+論據(jù)---

遙望未來的天空，燦爛群星魅力四射+論據(jù)---

這是歷史的詩論據(jù)----這是現(xiàn)實的畫論據(jù)---這是高雅的樂論據(jù)----

論點論點++翻開歷史的卷帙，風(fēng)云人物紛至沓來+論據(jù)---這是歷18素材積累是古代優(yōu)美的篇章；是現(xiàn)代多彩的畫卷；是未來高雅的音樂。打開心靈的另一扇窗；敞開心扉，看山望水；素材積累是古代優(yōu)美的篇章；19一朵青蓮勝放滾滾紅塵之上；一盞金菊孤傲隱逸南山之中；一枝紅梅凌寒獨自開。斟一杯清茶，到茅屋稍坐片刻；賦一首豪詞，于山水間暢飲；彈一支勁曲，給心靈小小撼動。一朵青蓮勝放滾滾紅塵之上；20揮灑一份真情，覓得千古知音，竭力舉薦英才，留下一段佳話；贏得直言進諫的耿耿忠心，成就萬世英明。霸王別姬隕落滾滾紅塵；臥薪嘗膽成就天下奇人；三顧茅廬開創(chuàng)三足鼎立；八年抗日埋葬多少英魂。富貴不能淫；威武不能屈；貧賤不能移。揮灑一份真情，覓得千古知音，21

溫馨提示

1、要按一定的條理去設(shè)計提引語（按邏輯順序，不可重復(fù)）

2、要按一定的條理去安排事例

自然社會古今中外個體集體特殊一般

溫馨提示22素材使用法則一：概括+評析材料對所引用的素材進行一定的分析說明，使它能夠更好的為主題服務(wù)。引——議/析——提素材使用法則一：概括+評析材料對所引用的素材進行一定的分析說23思考有了素材，如何展開分析/議論呢？思考有了素材，如何展開分析/議論呢？24總要求：引用和舉例相結(jié)合引——議——提引用材料評論材料提出觀點在議論文的寫作中，既講究理論論據(jù)，又講究事實論據(jù)，事實可以直觀地再現(xiàn)情景，引用可以借名人之語增強議論的力度，二者的結(jié)合是議論文常用的寫法?？傄螅阂煤团e例相結(jié)合引——議——提引用材料評論材料25是愛迪生吧？他一手持蛋，一手持表，準(zhǔn)備把蛋下鍋煮五分鐘，但是他心里想的是一樁發(fā)明，竟把表投在鍋里，兩眼釘著那個蛋。是牛頓吧？專心做一項實驗，忘了吃擺在桌上的一餐飯。有人故意戲弄他，把那一盤菜肴換為一盤吃剩的骨頭。他餓極了，走過去吃，看到盤里的骨頭嘆口氣說：“我真胡涂，我已經(jīng)吃過了。”這兩件事其實都不能算是健忘，都是因為心有所旁鶩，心不在焉而已……忘不一定是壞事。能主動地徹底地忘，需要上乘的功夫才辦得到。孔子家語：“哀公問于孔子曰：‘寡人聞忘之甚者，徙而忘其妻，有諸？’孔子曰：‘此猶未甚者也，甚者乃忘其身’?！贬愣淦?，不足為訓(xùn)，但是忘其身則頗有道行。人之大患在于有身，能忘其身即是到了忘我的境界。（梁實秋《健忘》）是愛迪生吧？他一手持蛋，一手持表，準(zhǔn)備把蛋下鍋煮五分鐘，但是26練一練據(jù)說美國某大學(xué)曾做過這樣一個實驗：把青蛙扔進熱水鍋，在生死存亡的關(guān)鍵時刻，這只青蛙奮力一躍，竟跳出鍋外，安然逃生。過了一會兒，他們又把這只青蛙放到一個盛滿涼水的鍋中，青蛙游得逍遙自在，怡然自得。這時，他們悄悄地從鍋下加熱、待到青蛙覺得出水溫提高危及生命時，卻再也沒有那一躍的力量，而只能葬身鍋底。練一練據(jù)說美國某大學(xué)曾做過這樣一個實驗：把青蛙扔進熱水鍋，在27青蛙被冷不防扔進煮沸的水鍋里，能奮力躍出鍋外，可當(dāng)他被丟進慢慢加熱的鍋后，卻乖乖地束手就擒，不做任何反抗，最終葬身鍋底。偉大的思想家孟子一句警世名言“生于憂患，死于安樂”是對溫水青蛙原理的最好詮釋。沒有危機意識，就算你經(jīng)過再大的風(fēng)浪，一個陰溝也能讓你翻船。引——議——提青蛙被冷不防扔進煮沸的水鍋里，能奮力躍出鍋外，可當(dāng)他被丟進慢28表現(xiàn)一：繁例簡例結(jié)合繁例：詳細地敘述一個事例簡例：疊用許多同類論據(jù)利用繁例、簡例結(jié)合論證，繁例和簡例必須同類或者相關(guān)（在說明一個話題）“眾人皆醉我獨醒”，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，“雖九死其猶未悔”——面對支離破碎的祖國，面對饑寒交迫的百姓，作為士大夫束手無策，于是他縱身躍入了滔滔江水中，屈原是為黎民百姓謀幸福的士大夫，面對朝廷的腐敗，束手無策的他只能投身于江，為祖國獻出寶貴的生命（這是繁例）屈原找準(zhǔn)了自己的位置。現(xiàn)代社會中，也有許多找準(zhǔn)自己位置的人。他們不盲目羨慕高官厚祿與富足的生活；他們只為祖國的安定、進步、發(fā)達做自己的貢獻。劉翔、楊利偉、費俊龍、聶海勝和中國女排的姑娘們就是這樣的人。（這是簡例）表現(xiàn)一：繁例簡例結(jié)合繁例：詳細地敘述一個事例“眾人皆醉我獨醒29大學(xué)時代的俞敏洪，土里土氣、沉默寡言，大家都認為他是同學(xué)中最沒出息的一個，也沒有一個女孩正眼看過他。但他并沒有因為這些評價而灰心喪氣，他攜勇氣前行，創(chuàng)辦了中國最著名的教育培訓(xùn)機構(gòu)——新東方。陳歐面對生命的逆境，攜勇氣前行，在自己的事業(yè)上揮灑汗水，終于迎來了“為自己代言”的時代注：大家都熟知的事例可以略寫。練一練：以“攜勇氣前行”為中心論點，寫一個豐富段。大學(xué)時代的俞敏洪，土里土氣、沉默寡言，大家都認為他是同學(xué)中最30表現(xiàn)二：同類互補如果手頭有兩個以上的人物素材，可以將幾個論據(jù)用排比方式組合起來，相互補充形成集團效應(yīng)。注意：這不能僅是簡單的材料堆積，需要對材料的共同作用進行深刻剖析，將擺事實和講道理結(jié)合起來。當(dāng)蘇武被流放到北海時，北海的羊群咩咩地叫著，似在歡迎這位堅貞不屈的大漢臣子。這十幾年的痛苦如果可以當(dāng)作是一次挫折，那么這次挫折無疑是痛苦的，可是這位放羊老人卻未曾放大痛苦，于是十幾年后，大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅貞氣節(jié)。昭君出走大漠，絲綢之路上又多了一串駝鈴的叮咚聲，“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”不應(yīng)該是她真實心態(tài)的寫照嗎？如果不賂畫師，終至出塞算是一次挫折，那么是挫折換來了漢匈兩地人民的短暫安寧，從此人們記住的不僅是四大美人的昭君，而是這個漢匈和睦的使者。蘇武和昭君的舉動應(yīng)該是直面挫折，縮小痛苦的心理詮釋。人生只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我們的最佳選擇。表現(xiàn)二：同類互補如果手頭有兩個以上的人物素材，可以將幾個論據(jù)31練一練以“欣賞別人”為中心論點，寫一個豐富段。練一練以“欣賞別人”為中心論點，寫一個豐富段。32如果一個人懂得欣賞別人的優(yōu)點，那么天下則人人可親、個個有為。與鮑叔牙合伙經(jīng)商，管仲總要從中多占一些便宜，鮑叔牙不以他為貪，知是他家貧的緣故；管仲為鮑叔牙謀劃事情，卻使鮑叔更加困窘，但鮑叔牙不認為管仲愚蠢，因為他知道人的時運難測。鮑叔牙用寬廣的胸懷，一直包容著管仲。不僅如此，管仲后來成為一代名相，不也是因為鮑叔牙用一顆包容之心舉薦他、任他去發(fā)揮自己的長處嗎？懂得欣賞別人的人，兼懷仁愛之心，合于處世之道，不僅自己曠達無憂，也助他人成就偉業(yè)。如果一個人懂得欣賞別人的優(yōu)點，那么天下則人人可親、個個有為。33蘋果落地在我們看來是最尋常不過的事，蘋果熟了掉下來砸著蘋果樹下的人也是司空見慣的，可蘋果掉在牛頓頭上卻“砸”出了震驚世界的萬有引力定律，“砸”出了奠定物理力學(xué)基礎(chǔ)的三大力學(xué)定理，為科學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出了卓越的貢獻。你能說牛頓是因為比我們多了份機遇才有如此偉大的創(chuàng)造嗎？假如曾經(jīng)有蘋果砸在你頭上，會是怎樣的結(jié)局呢？你是在抱怨今天真倒霉，一出門就被蘋果砸到了呢，還是在慶幸自己真幸運，然后贊嘆蘋果的味道真好呢？其實，上帝給每個人的機遇是平等的，重要的是你是否用心去發(fā)現(xiàn)并珍惜它。機遇像一塊粗糙的石頭，只有在雕刻家手中才能獲得新生。而你和雕刻家遇到粗糙石頭的概率是相同的，不同的只是像牛頓這樣的“雕刻家”擁有執(zhí)著追求的精神，才有偉大的創(chuàng)造。（選自高考滿分文《創(chuàng)造源于執(zhí)著的追求》）表現(xiàn)三：連續(xù)設(shè)問，強化論證蘋果落地在我們看來是最尋常不過的事，蘋果熟了掉下來砸著蘋果樹34例1、是什么讓尾生在洪水來襲之時抱柱而死？是什么讓張瑞敏不允許一件不合格的產(chǎn)品走出“海爾”的大門？又是什么讓沈浩英年早逝在租住的房屋內(nèi)？不過是與一個女子的約定，不過是“讓每一個用戶放心”的工作理念，也不過是一個“為人民服務(wù)”的宗旨與原則。翻開生活的大書，我已明白，即使萬千誘惑在前，仍要堅守自我。練一練：以‘堅守自我’為中心論點，用這種形式寫一個豐富段例1、是什么讓尾生在洪水來襲之時抱柱而死？是什么讓張瑞敏不允35例2、是什么讓屈原毅然抱起石頭躍入汨羅江？是什么讓文天祥在大廈將傾之際仍堅持抗元？又是什么讓魯迅選擇了棄醫(yī)從文之路？是“吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮”的心靈追求，是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的一身正氣，是“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的沸騰熱血，是信念，是原則，是責(zé)任，讓他們堅守住了自我，在歷史的大書中留下了濃墨重彩的一筆。例2、是什么讓屈原毅然抱起石頭躍入汨羅江？是什么讓文天祥在36表現(xiàn)四：正反對舉將同一話題，正反方向的人物素材運用對比的手法將兩種人物放在一起做一個深入的比較，優(yōu)與劣、好與壞、美與丑將更鮮明突出。貝多芬甩開了塵世的喧囂，在音樂的國度里盡情跳躍；居里夫婦拋棄了名利的紛擾，在科學(xué)的世界中邁出了更深遠的步伐；陶淵明忘卻了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……他們在人生的路上輕松徜徉，嗅著人間的芬芳。而別理科夫被世俗束縛在套子里，葛朗臺被金錢拖至死神的身邊，他們沒有全力輕松的奔跑，最終被卷入世俗的濁流中······人生的道路上，就應(yīng)學(xué)會輕松的跑。放下欲念放下世俗，懷著快活心靈上路，成功會在盡頭向你微笑……表現(xiàn)四：正反對舉將同一話題，正反方向的人物素材運用對比的手法37遙望兩千多年前，孔子駕車周游列國。游說、輔君、講學(xué)、座下弟子三千，他為了心中的理想奔走中停下來歇一歇，他能夠在奔走中明白停歇的意義。于是我們眼中的孔子，便是那兩袖清風(fēng)至賢至雅的圣人！反觀當(dāng)下，多少人在匆忙的奔跑中喪失了心力，名利正如那綁在驢子脖子前的蘿卜，誘惑著人們不斷地奔跑、追求。驢子的結(jié)局是力盡而亡，人又如何呢？人成了奔跑的機器，沒有了靈魂，沒有了精神，何其可悲！生活需要平衡，奔跑中需要停歇，為此，我們才能懂得生活的旋律，詩意的棲居！練一練：以“詩意的棲息”為論題寫一個豐富段遙望兩千多年前，孔子駕車周游列國。游說、輔君、講學(xué)、座下弟子38作文素材的轉(zhuǎn)化和使用39追加意義相當(dāng)于排比造勢用簡單的一句話圍繞中心論點把最符合題目信息的東西概括出來，然后用同樣的手法和表達方式羅列多個素材，構(gòu)成排比素材。歷史中的憂與愛是激勵我們奮發(fā)向上的力量。范仲淹的“先天下之憂而憂”是源于他愛國愛民的偉大情感。無獨有偶，杜甫的憂國憂民，辛棄疾的不忘憂國都是源于他們心系國家、心系百姓的大愛。真的猛士魯迅心憂國民，發(fā)出“哀其不幸，怒其不爭”的嘆息。但他的棄醫(yī)從文，以筆作槍的舉動都表現(xiàn)了他的赤子之心，拯救國民的大愛。從他們的憂與愛里，我們不僅要習(xí)得一份憂國之思，更要擁有一顆愛國的、奮發(fā)向上的心。追加意義相當(dāng)于排比造勢歷史中的憂與愛是激勵我們奮發(fā)向上的力量40揣摩心理當(dāng)鉆石在一瞬間一分為二時，商人無限感慨。他感慨什么呢？我想，既有對幾位經(jīng)驗豐富的切割師不敢動手的惋惜，也有對年輕工匠無所顧慮的激賞吧！揣摩心理當(dāng)鉆石在一瞬間一分為二時，商人無限感慨。他感慨什么呢41引用詩文猶記得龍應(yīng)臺在《相信與不相信》中寫道：曾經(jīng)堅定相信的話，長大以后漸漸變?yōu)椴幌嘈牛欢?jīng)不相信的，長大后竟相信了。誠然，長大的我們終將被世界磨去棱角，我們會相信現(xiàn)實，在前輩們的指引下走過自己的人生路。但需銘記于心的是，在紛繁的世界中，現(xiàn)實并不等同于內(nèi)心的真實。很多人感嘆孩童的眼睛總是如此天真與清澈。殊不知，那透露出的更是一種內(nèi)心的堅信。他們用小腳去丈量大地，用專注去觀察萬物；他們從不懷疑奇跡，堅信沉睡的花朵終將蘇醒……引用詩文猶記得龍應(yīng)臺在《相信與不相信》中寫道：曾經(jīng)堅定相信的42句式輔助

經(jīng)常用到的句式有：“從……到……”；“當(dāng)……時……”；“假如……那么……”；“正因為……所以……”

句式輔助43例一：從“他年我若為青帝，報與桃花一處開”的黃巢，到“他年若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫”的宋江；從“迎闖王，不納糧”的李自成，到“天下一家，共享太平”的洪秀全，一批批農(nóng)民英雄揭竿而起。怎么辦？酒酣膽熱，他們拼死高張義旗，“掀開地網(wǎng)，撞破天羅”，但慘烈的事實宣告了這條造反求安之路的斷絕。例二：當(dāng)簡愛說：“我們是平等的，我不是無感情的機器”時，我懂得了作為女性的自尊；當(dāng)裴多菲說：“若為自由故，兩者皆可拋”時，我懂得了作為人的價值；當(dāng)魯迅說：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”時，我懂得人應(yīng)具有反抗精神；當(dāng)白朗寧說：“拿走愛，世界將變成一座墳?zāi)埂睍r，我懂得了為他人奉獻愛心的重要。例一：從“他年我若為青帝，報與桃花一處開”的黃巢，到“他44假如海明威在人生的大海上握緊自己理想的大槳，那么槍口怎會放進自己的嘴巴？假如普希金在愛情的天平上放緩自己情感的腳步，那么子彈怎會射進自己的胸膛？假如川端康成在花未眠的晚上扼住命運女神的咽喉，那么煤氣又怎會窒息一個文學(xué)的天才？假如海子在春暖花開的季節(jié)面朝社會的大海，那么锃亮的鐵軌上哪會橫臥疲憊的冤魂？想象情節(jié)假如海明威在人生的大海上握緊自己理想的大槳，那么槍口怎會放進45二、會議論——

1、“因果分析法”:就是抓住論據(jù)所述的事實，并據(jù)此推求形成原因的一種分析方法。例1:磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》，汗青溢光；一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李寧牌”系列運動用品風(fēng)靡中國的體育用品市場。磨難，能帶領(lǐng)人沖破黑暗，綻放光彩。二、會議論——

1、“因果分析法”:就是抓住論據(jù)所述的事實，46有時候磨難，恰恰能夠歷練人生，綻放光彩。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈，那是因為他不屈服命運的壓打，頑強抗拒厄運，才譜出了人類的心靈之歌；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》，汗青溢光，那是因為他有堅定如山的信念，剛毅如鐵的意志，于誹謗譏嘲中堅持自己的志向，才突圍成為“史圣”；一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后，卻又另辟天地開創(chuàng)了自己的事業(yè)，讓李寧牌系列運動用品風(fēng)靡中國的體育用品市場，那是因為他懂得承受失敗，不為失敗所嚇倒，才能在失敗中開拓出一條新路。磨難，是禍，又是福。它對于意志堅強者，只不過是人生路上的一簾風(fēng)雨，只要勇敢地走過去，前方是另一片藍天。有時候磨難，恰恰能夠歷練人生，綻放光彩。貝多芬雙耳失聰，卻能47句式輔助為什么......是因為正因為如此......所以之所以......是因為句式輔助為什么......是因為48論點：靠奮斗沖破“埋沒”的壓力。古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過“埋沒”的命運。愛因斯坦就曾被埋沒在一個專利局中，充當(dāng)小職員的平凡角色。但他沒有灰心，抓緊一切機會進行研究，終于開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾“埋沒”在小店鋪里，但他沒有消沉，每天在做好營業(yè)工作后，抓緊一分一秒的時間，晝夜不停，寒暑不辨，刻苦自學(xué)，潛心鉆研數(shù)學(xué)，終成著名的數(shù)學(xué)家.論點：靠奮斗沖破“埋沒”的壓力。論點：靠奮斗沖破“埋沒”的壓力。古今中外，許多取得了重大成就49靠奮斗沖破“埋沒”的壓力古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過“埋沒”的命運。愛因斯坦就曾被埋沒在一個專利局中，充當(dāng)一個平凡小職員，但卻開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。那是因為在這種被埋沒的環(huán)境中，他沒有灰心，他攜勇氣前行，用聰慧的大腦抓住點滴的靈感，抓緊一切機會進行研究?？繆^斗沖破“埋沒”的壓力50愛因斯坦就曾被埋沒在一個專利局中，充當(dāng)平凡的小職員膽卻開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾“埋沒”在小店鋪里卻終成著名的數(shù)學(xué)家。為什么他們沒有因“埋沒”而“窒息”，并且能有建樹？因為他們不甘心忍受被“埋沒”的命運；不管在怎樣不利的情況下，他們始終沒有喪失向上的勇氣和力量；他們堅信：不失千里之志的千里馬，終有奮蹄騰飛的日子。因此，他們在“埋沒”的情況下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奮斗，終于沖破“埋沒”，脫穎而出。愛因斯坦就曾被埋沒在一個專利局中，充當(dāng)平凡的小職員膽卻開創(chuàng)了51堅持能鑄就輝煌人生短腿的烏龜雖然只能爬行，但卻能超過善于跑跳的長腿兔子，拿得冠軍。那是因為它一路前行、一路給自己打氣，一路盯著既定的目標(biāo)矢志不渝，即便中途黃沙遍地，電閃雷鳴。那是因為對追求史實的堅持；那是因為對追求數(shù)學(xué)知識的堅持；那是因為對追求光明的堅持。堅持能鑄就輝煌人生短腿的烏龜雖然只能爬行，但卻能超過善于跑跳522、“假設(shè)分析法”：運用假設(shè)推理對所列舉的論據(jù)進行分析，來證明自己的觀點，使事例和析例正反映襯，很有說服力。《六國論》向使六國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。注意：對語段進行假設(shè)分析時，如果舉的例子是正面的，那么就應(yīng)從反面來假設(shè)分析；如果舉的例子是反面的，那么就應(yīng)從正面來假設(shè)分析。2、“假設(shè)分析法”：運用假設(shè)推理對所列舉的論據(jù)進行分析，來證532、“假設(shè)分析法”：

分析:這一語段陳述了達．芬奇的奮斗結(jié)果并且作了簡單的原因分析，應(yīng)該說有“敘”也有“議”。但說理是可否再深入一點，再透徹一些呢？例1：

“世界上沒有完全相同的蛋，當(dāng)你畫了一個，再去畫另一個時，形態(tài)又不同了。即使同一個蛋，從不同的角度去看，其形態(tài)也有很大的區(qū)別。只有把畫蛋的基本功練好了，才能畫出更好的畫?！边_．芬奇老師的諄諄教導(dǎo)，說出了一個真理：基本功訓(xùn)練很重要。由于達．芬奇從師階段培養(yǎng)了扎實的畫畫基礎(chǔ)，他后來成為了歐洲文藝復(fù)興時期的卓越的畫家?！驹囅?，他沒有扎實的繪畫基本功，不能從不同角度觀察到同一對象的細微差別，不能發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作對象隨著光影、色調(diào)的變化而變化，不能認識到“世界上是沒有完全相同的雞蛋的”，他能創(chuàng)作出被譽為世界畫壇一絕的《蒙娜麗莎》嗎？那“神秘的微笑”決不可能是信手就能抹出來的。干什么事，都要從打基礎(chǔ)開始。俗話說得好，萬丈高樓平地起，這也是達．芬奇畫蛋的故事給予人們的深刻的教育意義所在?！?、“假設(shè)分析法”：分析:這一語段陳述了達．芬奇的奮斗結(jié)果54例3.

貝多芬