棋王(節(jié)選) 語(yǔ)文測(cè)試題

13棋王(節(jié)選)人生猶如下棋。高者能看出五步七步甚至十幾步棋，低者只能看兩三步。高手顧大局，謀大勢(shì)，不以一子一地為重，以最終贏棋為目標(biāo)；低手則寸土必爭(zhēng)，結(jié)果辛辛苦苦地屢犯錯(cuò)誤，以失敗告終。贏家一般能表示謙虛，輸家卻往往不服，弄得贏家不舒暢。如果贏家盛氣凌人，雙方必然傷和氣。最好是贏者寬容謙雅，輸者恭謙好學(xué)，共釀斯文氣氛，教者、學(xué)者都愉快。學(xué)問之道。人際關(guān)系也如此。美字體人類一切努力的目標(biāo)是獲得幸福。賞美文人生與下棋蒼桑人生亦忌戀戰(zhàn)。有些事，大局既已無(wú)望了，宜速放棄，另謀出路，不可空耗自己，不可空耗一生。一個(gè)人想干什么和能干什么，是兩碼事，必須在能干的范圍內(nèi)選想干的事。若在作家的圈子里長(zhǎng)期出不了作品，不如改行干更適合自己的職業(yè)。拋棄虛榮心，只要能發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，就能干出更大的成就，找到自己的人生價(jià)值。不干可干可不干的事，不做可有可無(wú)的人，應(yīng)是人的基本品格?！岸?zhàn)”后期，有的國(guó)家見敗局已定，立即宣布無(wú)條件投降，轉(zhuǎn)身搞經(jīng)濟(jì)，在有限的時(shí)間下了兩盤棋:一盤戰(zhàn)爭(zhēng)棋輸了，一盤經(jīng)濟(jì)棋贏了。而有些國(guó)家在同一時(shí)間只下了一盤戰(zhàn)爭(zhēng)棋。人生也要利落，有時(shí)還可同時(shí)下兩盤棋:本職工作和業(yè)余愛好。兩盤棋相得益彰，即使一盤失利，心理也能平衡。真正的大家能置己于勝敗之外，敢于贊嘆對(duì)手，也敢于指點(diǎn)對(duì)手，容許對(duì)方回棋，達(dá)者聰明也?？上松荒芑仄澹鍪麓蠖刃?，也很有好處。讓人就是讓己，愛人就是愛己。下棋須超脫，方能得享樂，應(yīng)該把它作為一種休息方式，輕松一下。若過于用心，甚至超過了用在工作和學(xué)習(xí)上的精力，贏則樂不可支，輸即氣急敗壞，則有傷肝脾，會(huì)減壽的。人生應(yīng)該有更值得認(rèn)真的大事，凡在小事上過于認(rèn)真的人，其人生價(jià)值必然不高。同大家下棋是一種享受，能得到他人格美的感召；同俗子下棋是活受罪，受其惡劣棋風(fēng)的虐待，贏得不快，輸?shù)貌凰?，平局也受奚落。但人生中雅俗都?huì)碰上，誰(shuí)能逃避得了呢？同高雅者共事，得其熏陶或培養(yǎng)；同粗俗者共事，可以檢驗(yàn)和鍛煉自己的人格。要拿出勇氣和耐心來(lái)，迎接生活的變化與挑戰(zhàn)，百煉成鋼，琢玉成器。下棋不必讀棋譜，否則，真是無(wú)聊之舉?？墒?，真希望能看到人生的“棋譜”，然而，這是沒有的。因?yàn)槭澜缑刻於际切碌?，過去的話，別人的話，不可不聽，也不能全聽，一切全靠自己去向前探索行進(jìn)。(有刪改)1、王一生刻苦執(zhí)著鉆研棋藝的精神和他正直的人品和高尚的棋品，和他的處世之道和淡泊無(wú)爭(zhēng)的性情，讓我們明白了“衣食是本，自有人類，就是每日在忙這個(gè)。可囿在其中，終于還不太像人”以及“人還要有點(diǎn)兒東西，才叫活著”的人生觀念。2、雖然只是一名普通的知青，而且他只是生活在社會(huì)的底層，生活的條件非常單調(diào)和艱苦，但這絲毫不影響酷愛下棋的王一生對(duì)精神生活的追求。盡管他渴望下棋，并且自己一人與九人進(jìn)行車輪大戰(zhàn)，但他絕對(duì)不是為了追求名利；他平和地對(duì)待輸贏，表現(xiàn)出了一種對(duì)人生的執(zhí)著與堅(jiān)定，呈現(xiàn)出來(lái)他心智高揚(yáng)、超然物外的精神世界。因此，無(wú)論生活如何變化，人們都應(yīng)該謹(jǐn)記一句話:“人不是單靠吃米活著?！币?yàn)樗且粋€(gè)人乃至一個(gè)集體、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族永遠(yuǎn)屹立不倒的支柱。[寫作運(yùn)用]適用于“淡泊名利”“執(zhí)著”“癡迷”“人品的魅力”“精神的力量”“平和的心態(tài)”“人要有點(diǎn)精神”等相關(guān)材料和話題作文中。示例一:“夜黑黑的，伸手不見五指。王一生已經(jīng)睡死。我耳邊卻還似乎人聲嚷動(dòng)，眼前火把通明，山民們鐵了臉，肩著柴禾林中走，咿咿呀呀地唱。我笑起來(lái)，想:不做俗人，哪兒會(huì)知道這般樂趣？家破人亡，平了頭每日荷鋤，卻自有真人生在里面，識(shí)到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人類，就是每日在忙這個(gè)?？舌笤谄渲?，終于還不太像人。倦意漸漸上來(lái)，就擁了幕布，沉沉睡去?！逼逋醯竭@里戛然而止，沒有結(jié)束的味道，只有一種自我得到，自我滿足，自我精神無(wú)上榮耀的滿足。其實(shí)，不單單是一副棋盤里的人生??！文字中的，音樂里的，笑罵間的，哪一處，你癡迷了，不就是“王”么？哪怕只是自己的“王”。我們的生命斷然不會(huì)再經(jīng)歷那動(dòng)亂的年代，人性也斷然不會(huì)再受到那樣的壓抑，但對(duì)自己夢(mèng)想的執(zhí)著與珍惜，卻是這《棋王》最應(yīng)該告訴我們的。如果我的青春如《棋王》里那樣，我會(huì)怎樣？歲月可以灰暗，青春可以貧乏，甚至我們的生命可以干枯，但唯有精神上那一點(diǎn)小小的追求，卻是身而為人最大的財(cái)富和驕傲吧。示例二:有人曾經(jīng)說過“我們不是單靠吃米活著”，話雖淺白，卻蘊(yùn)含著深刻的哲理。當(dāng)然人要有所作為，首要的條件是得吃米活著。不過人若是吃米光為活著，那就如同行尸走肉，無(wú)所事事，與死人何異？阿城先生曾經(jīng)在《棋王》中塑造過王一生這樣一個(gè)個(gè)性鮮明的棋王形象。他生活在物質(zhì)生活匱乏、精神生活單調(diào)的“文化大革命”時(shí)期，但他卻沒有放棄對(duì)精神生活的追求。他癡迷于“下棋”，有人品，講棋道，于下棋中追求一種執(zhí)著、頑強(qiáng)和平和的人生態(tài)度，活出了自己的價(jià)值，給人一種審美的享受，給我們留下深刻的印象。一、基礎(chǔ)鞏固1、下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的注音全都正確的一組是()A、荷鋤(hé) 咳嗽(ké) 囿在其中(yòu)B、攢動(dòng)(cuán) 管弦(xuán) 抻衣角(chēn)C、鏖戰(zhàn)(áo) 執(zhí)意(zhī) 發(fā)噱(xuè)D、屏息(bǐnɡ) 黏液(nián) 悶雷(mèn)解析:A項(xiàng)，“荷”應(yīng)讀hè；B項(xiàng)，“弦”應(yīng)讀xián；C項(xiàng)，“執(zhí)”應(yīng)讀zhí，“噱”應(yīng)讀xué。答案:D2、下列句子中，加點(diǎn)成語(yǔ)的使用全都正確的一組是()①小雨下課后興沖沖地到學(xué)校收發(fā)室領(lǐng)取國(guó)外朋友寄來(lái)的信，可是當(dāng)他拿到信時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)信封上的郵票不脛而走。②根據(jù)劉震云同名小說改編的電影《我不是潘金蓮》，還未正式上映就在國(guó)外電影節(jié)上斬獲多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，令廣大觀眾對(duì)其拭目以待。③歷史專業(yè)出身的石曉明，不愿像其他同學(xué)一樣埋首鉆研，皓首窮經(jīng)，著書立說，而是毅然選擇了與自己專業(yè)相去甚遠(yuǎn)的工作，實(shí)在讓人無(wú)法理解。④作為歷史上的重大事件，幾乎所有史書都對(duì)此事件語(yǔ)焉不詳、一筆帶過，專家推測(cè)可能是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者鉗制思想、封閉消息、政治高壓的結(jié)果。⑤為了理想，我們面對(duì)高考?jí)毫τy而上，而老師和家長(zhǎng)們具體而微的關(guān)懷，更使我們斗志昂揚(yáng)，信心百倍。⑥小時(shí)候的張衡半夜數(shù)星星，說自己長(zhǎng)大后要成為一名科學(xué)家，沒想到一語(yǔ)成讖，后來(lái)的他成為漢代著名的天文歷法學(xué)家。A、①③⑤ B、①④⑥C、②③④ D、②⑤⑥解析:①不脛而走:比喻事物用不著推行就能到處流傳。望文生義，應(yīng)改為“不翼而飛”。②拭目以待:擦亮眼睛等待著，形容殷切期望或密切關(guān)注事態(tài)的動(dòng)向及結(jié)果。使用正確。③皓首窮經(jīng):指鉆研經(jīng)籍到老，也泛指一生勤奮苦讀。使用正確。④語(yǔ)焉不詳:說到了，但說得不詳細(xì)，不清楚。使用正確。⑤具體而微:內(nèi)容大體具備而形狀或規(guī)模較小。望文生義，應(yīng)改為“無(wú)微不至”。⑥一語(yǔ)成讖:一句(不好的)話說中了。感情色彩不當(dāng)。答案:C3、下列句子中，沒有語(yǔ)病的一句是()A、在阿城的筆下，主人公王一生既是一個(gè)道者，又是一個(gè)儒士，他在這紛亂世事間保持著內(nèi)心的平靜與自由，既有儒家的執(zhí)著與堅(jiān)定，又有道家的曠達(dá)與超脫，平和之中有悲壯，陰柔之間有陽(yáng)剛。B、廈深鐵路開通后，沿線城市和臺(tái)灣金門、馬祖地區(qū)聯(lián)手推出數(shù)百項(xiàng)優(yōu)惠政策，以滿足游客多樣化的旅游。C、邵逸夫基金中的教育贈(zèng)款項(xiàng)目是當(dāng)前海內(nèi)外愛國(guó)人士通過中國(guó)教育部實(shí)施的贈(zèng)款金額最大、建設(shè)項(xiàng)目最多的教育贈(zèng)款項(xiàng)目。D、數(shù)字化時(shí)代，文字記錄方式發(fā)生了重大變化，致使很多人提筆忘字，這將影響到漢字文化能否很好地傳承。解析:A項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)該是“既有道家的曠達(dá)與超脫，又有儒家的執(zhí)著與堅(jiān)定”。B項(xiàng)，成分殘缺，應(yīng)為“以滿足……需要”。D項(xiàng)，一面對(duì)兩面，應(yīng)去掉“能否”。答案:C4、下列各句中，表達(dá)得體的一句是()A、我用半個(gè)月的時(shí)間畫了一幅山水，現(xiàn)在由小張專程給賢師您送去，賢師您可要多提意見啊！B、上個(gè)月送給您的一套瓷器，實(shí)在不成敬意，想不到您又退回，面對(duì)璧謝，我是感嘆不已。C、敝人不才，今天就不多說了，希望在以后的日子里，我們能夠同舟共濟(jì)，讓我們的公司越來(lái)越紅火。D、請(qǐng)組織放心，我已經(jīng)自查過，我令親中過去、現(xiàn)在都沒有打著我的旗號(hào)辦事的，即使這樣，我還要給他們多提醒。解析:A項(xiàng)，賢，用于平輩或晚輩，如賢弟、賢侄。B項(xiàng)，璧謝，敬辭，是退還原物，并且表示感謝，多用于辭謝贈(zèng)品。C項(xiàng)，敝，常用于跟自己有關(guān)的事物，如敝人、敝姓、敝處、敝校。D項(xiàng)，令，用于對(duì)方的親屬或有關(guān)系的人，如稱對(duì)方的親戚為令親。答案:C二、遷移發(fā)散閱讀下面的文字，完成5～7題。提琴阿城老侯是手藝人。老侯原來(lái)在鄉(xiāng)下學(xué)木匠，開始的時(shí)候錛檁錛椽子。老侯對(duì)從來(lái)沒有錛傷自己很得意，說，師傅瞧我還行，就讓我煞大鋸。煞大鋸其實(shí)是很不容易的活兒。先將原木架起來(lái)，一個(gè)人在上，一個(gè)人在下，一上一下地拉一張大鋸。大鋸有齒的一邊是弧形的，鋸齒有大拇指大。干別的活可以喊號(hào)子，煞大鋸卻只能咬著牙，一聲不吭，鋸?fù)瓴潘?。老侯的腰力就是這樣練出來(lái)的。后來(lái)老侯學(xué)細(xì)木工，手下穩(wěn)，別人都很佩服，其實(shí)老侯靠的是腰。老侯學(xué)了細(xì)木工，有的時(shí)候別人會(huì)求他干一些很奇怪的活兒。老侯記得有人拿來(lái)過一只不太大的架子，料子是黃花梨，缺了一個(gè)小棖，老侯琢磨著給配上了。人家來(lái)取活的時(shí)候，老侯問，這是個(gè)什么？來(lái)人說，不知道。老侯心里說，我才不信不知道呢。不過老侯到底也不知道那個(gè)架子是干什么的，這件事一直是老侯的一塊心病。老侯的家在河北，早年間地方上有許多教堂，教堂辦學(xué)校，學(xué)校上音樂課，用木風(fēng)琴，彈起來(lái)“嗚嗚”的，很好聽。老侯常常要修這木風(fēng)琴。修好了，神父坐下來(lái)彈，老侯就站在旁邊聽。有一次神父彈著彈著，忽然說，侯木匠，你會(huì)不會(huì)修另外一種琴？老侯問，什么琴？神父說，提琴。老侯不知道，嘴上說試試吧。神父就把提琴拿來(lái)讓老侯試試，是把意大利琴。老侯把琴拿回家琢磨了很久。粗看這把琴很復(fù)雜，到處都是弧，沒有直的地方。看久了，道理卻簡(jiǎn)單，就是一個(gè)有窟窿的木盒。明白了道理，老侯就做了許多模具，蒸了魚鰾膠，把提琴重新粘起來(lái)。神父看到修好的琴，很驚奇。神父于是介紹老侯到北京去，因?yàn)榻虝?huì)的關(guān)系，老侯就常修些教堂的精細(xì)什物，四城的人都叫老侯洋木匠。因?yàn)槔虾钚捱^洋樂器，所以漸漸有人來(lái)找老侯修各種樂器，老侯都能對(duì)付。北京解放了，老侯就做了樂器廠的師傅，專門修洋樂器。一天有個(gè)干部模樣的人拿來(lái)一把提琴，請(qǐng)老侯修。老侯一眼就認(rèn)出是神父那把提琴。老侯沒有吭聲，老侯知道，跟教會(huì)沾關(guān)系，是麻煩。因?yàn)槭切捱^的東西，所以做起來(lái)很快。干部來(lái)取琴的時(shí)候，老侯忍不住說，您的這琴是把好琴。干部說，不是我的，是單位上的。老侯說，就是不太愛惜，公家的東西，好好保存著吧，是把好琴。一九六六年夏天，到處抄家砸東西，老侯忽然想起那把琴。廠里不開工，老侯憑記憶尋到那個(gè)單位去。老侯在這個(gè)單位里東瞧瞧，西看看。單位里人來(lái)人往，大字報(bào)貼得到處都是，到處都是加了堿的面糨糊味兒。老侯后來(lái)笑自己，這是干嗎呢？人家單位的東西，自己找個(gè)什么呢？怎么找得到呢？于是就往外走?？汕删妥尷虾钋埔娏四前亚?。琴面板已經(jīng)沒有了，所以像一把勺子，一個(gè)戴紅袖箍的人也正拿它當(dāng)勺盛著糨糊刷大字報(bào)。老侯就站在那里看那個(gè)人刷大字報(bào)。那人刷完了，換了一個(gè)地方接著刷，老侯就一直跟著，好像一個(gè)關(guān)心國(guó)家大事的人。(選自《阿城精選集》，有刪改)5、下列對(duì)這篇文章思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A、小說開頭寫在老侯勝任錛活兒的情況下，師傅又讓他煞大鋸，意在表現(xiàn)老侯的手藝了得，為下文修提琴的情節(jié)作鋪墊。B、在到處抄家砸東西的時(shí)期，老侯尋到干部模樣的人的單位，看到提琴被當(dāng)作勺子使用時(shí)卻只是站在那里看，這表明老侯膽小怕事。C、一滴水能折射出太陽(yáng)的光輝，本篇小說的突出特點(diǎn)是以小見大，以一把提琴的命運(yùn)，表現(xiàn)了作者對(duì)那個(gè)特殊時(shí)期的反思精神。D、作者用了大量筆墨敘述老侯的經(jīng)歷，在看似平淡的述說中，為揭示小說的主題作好層層鋪墊，筆法老練，平中見奇，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。解析:“這表明老侯膽小怕事”的說法錯(cuò)誤。從前文老侯對(duì)干部模樣的人的叮囑以及下文老侯一直跟著刷大字報(bào)的人，可以看得出老侯是擔(dān)心好琴被糟蹋。答案:B6、小說中三次寫到神父的那把提琴，有什么用意？請(qǐng)分別說明。答:_______________________________________________________________________________________________________解析:第一次是在神父要求下，從沒見過提琴的老侯居然修好了提琴，可見在表現(xiàn)他的心靈手巧；第二次是干部模樣的人來(lái)修琴，老侯提醒他好好保存，這是把好琴，表現(xiàn)出他對(duì)藝術(shù)品的珍視；第三次是“文化大革命”中，提琴“面板已經(jīng)沒有了，所以像一把勺子，一個(gè)戴紅袖箍的人也正拿它當(dāng)勺盛著糨糊刷大字報(bào)”，老侯看到的是心痛，也是無(wú)奈、氣憤。答案:第一次寫老侯為神父修那把提琴，表現(xiàn)老侯心靈手巧，是個(gè)出色的手藝木匠；第二次寫老侯勸修琴干部要愛惜那把提琴，間接反映了老侯對(duì)藝術(shù)品的珍惜；第三次寫老侯尋找那把提琴，蘊(yùn)含了老侯對(duì)糟蹋藝術(shù)品的憤懣之情。7、小說主人公老侯有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析。答:_______________________________________________________________________________________________________解析:由老侯修好了黃花梨的架子、教堂的木風(fēng)琴、意大利琴，可見他心靈手巧；他從沒見過的樂器，卻能自己琢磨修理，可見他愛動(dòng)腦筋；他再次看到神父的提琴后，特意叮囑干部