中國(guó)的四座文化名亭

中國(guó)的四座文化名亭愛(ài)晚亭琵琶亭位于九江長(zhǎng)江大橋東側(cè),因唐代著名詩(shī)人白居易的長(zhǎng)詩(shī)?琵琶行?而得名。千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面.蘭亭王羲之王羲之為之作了一篇324字的序文，這就是有“天下第一行書〞之稱的王羲之書法代表作?蘭亭集序?。蘭亭也因此成為歷代書法家的朝圣之地和江南著名園林。醉翁亭醉翁亭醉翁XLP5醉翁亭醉翁亭記

歐陽(yáng)修山行六七里亭影不孤翁去八百載醉鄉(xiāng)猶在歐陽(yáng)修字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)“六一居士〞北宋著名文學(xué)家，史學(xué)家，“唐宋八大家〞之一.〔附：唐宋八大家〕韓愈柳宗元?dú)W陽(yáng)修蘇洵蘇軾蘇轍王安石曾鞏六一居士初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，那么又更號(hào)六一居士。客有問(wèn)曰：“六一，何謂也？〞居士曰：“吾家藏書一萬(wàn)卷，集錄三代以來(lái)金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。〞客曰：“是為五一爾，奈何？〞居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？〞——?dú)W陽(yáng)修?六一居士傳?

李白杜甫蘇軾王安石李清照辛棄疾白居易青蓮居士少陵野老東坡居士半山老人易安居士稼軒香山居士

太白子美子瞻介甫幼安樂(lè)天字號(hào)背景介紹

歐陽(yáng)修為人忠直，敢于直諫，關(guān)心人民，要求政治改革，他支持范仲淹為代表的革新派。范被黜，他為之辯，受牽連而被貶至滁州做太守.

滁州偏僻，窮困，而作者以自己的政績(jī)和才能使滁州人民樂(lè)于山野之間，因此作者常常寄情于山野之間，表現(xiàn)出作者娛情山水、與民同樂(lè)、悠閑自適的情趣。學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.朗讀文章，感知內(nèi)容2.疏通文章，理解文意醉翁亭朗讀課文1聽(tīng)讀播放錄音，學(xué)生聽(tīng)讀要求：聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏，注意21個(gè)“也〞字的語(yǔ)氣25個(gè)“而〞字輕重本文共用25個(gè)“而〞，表示前后詞句并列、承接、遞進(jìn)、修飾、轉(zhuǎn)折等關(guān)系。說(shuō)說(shuō)以下語(yǔ)句種“而〞字的用法，體會(huì)它們各自語(yǔ)氣的輕重。1.飲少輒醉，而年又最高2.假設(shè)夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴冥。3.朝而往，暮而歸4.溪深而魚肥5.禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)。遞進(jìn)，而且；重讀表承接，不譯；輕讀表修飾關(guān)系，不譯；輕讀表示并列，可不譯；輕讀表轉(zhuǎn)折，卻；重讀“也〞〔1〕單用“也〞字，表陳述語(yǔ)氣：環(huán)滁皆山也。望之蔚然而深秀者，瑯玡也?！?〕表示感慨：在乎山水之間也。得之心而寓之酒也。〔3〕表示肯定：名之者誰(shuí)？太守自謂也。文章獨(dú)創(chuàng)性的用了21個(gè)“也〞字，用“也〞字貫穿全文，加強(qiáng)了語(yǔ)調(diào)的節(jié)奏感和委婉的抒情氣氛，使文章別有情趣。語(yǔ)氣：陳述語(yǔ)氣，感慨語(yǔ)氣，肯定語(yǔ)氣醉翁XLP15hègōngY?lǚsùchúyìchánwèihuìzhélángYá2.正音yì3.反復(fù)誦讀〔1〕自由讀(注意節(jié)奏和語(yǔ)氣〕〔2〕互讀〔糾正錯(cuò)誤，同桌互作評(píng)價(jià)〕〔3〕指名示范讀〔師生共評(píng)〕〔4〕齊讀〔防止朗讀錯(cuò)誤，把握節(jié)奏、語(yǔ)氣〕疏通課文借助工具和文下注釋，，分段翻譯課文。師生共同解決疑難問(wèn)題。醉翁XLP18都它的各個(gè)尤其，特別樹(shù)林和山谷茂盛的樣子在山上聽(tīng)到從像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀似的居上下望在的人的取名指亭，它在這里就而且所以號(hào)稱的情趣的寄托幽深秀麗山勢(shì)回環(huán)，路也隨著轉(zhuǎn)彎自稱領(lǐng)會(huì)判斷句倒裝句第一段19環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。

滁州的四周都是山。它的西南方向的幾座山峰，樹(shù)林山谷尤其優(yōu)美.望之蔚然而深秀者，瑯琊也。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去樹(shù)木茂盛、幽深秀麗的，就是瑯琊山。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。

山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個(gè)亭子四角翹起像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣坐落在泉水邊的，這就是醉翁亭了。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。

造亭子的人是誰(shuí)？是山里的和尚智仙。給它起名的是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)來(lái)命名的太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁〞也。太守和賓客到此來(lái)飲酒，喝很少就醉，而年齡又最大，所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁〞。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。醉翁的情趣不在酒上，〔而〕在于山光水色之中啊。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上的。

1、歸納第一段的段意。2、醉翁亭的位置在哪？周圍自然環(huán)境如何？這段文字的寫景順序是什么？3、這段有一個(gè)名句，請(qǐng)將它找出來(lái)。這句話在全文中的作用是什么?寫醉翁亭的周邊環(huán)境和亭名的由來(lái)。分析第一段

醉翁亭記瑯琊山

釀泉醉翁亭西南諸峰環(huán)滁皆山翼然瀉蔚然深秀林壑尤美大小遠(yuǎn)近山秀水清亭美山水之樂(lè)景情3、這段有一個(gè)名句，請(qǐng)將它找出來(lái)。這句話在全文中的作用是什么?

醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。這句話是全文的核心,由亭名巧妙引出“樂(lè)〞字，自然過(guò)渡到抒發(fā)胸臆，并以“樂(lè)〞為主線，把全篇各局部串起來(lái)，為寫景抒情定下了基調(diào)。假設(shè)夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。云霧之氣消散昏暗的野花美好滋長(zhǎng)露出四季風(fēng)霜高潔像那聚攏昏暗不明風(fēng)高氣爽，霜色潔白開(kāi)放第二段31假設(shè)夫日出而林霏開(kāi)云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。這明暗交替變化的景象，就是山中的早晨和晚上。野芳發(fā)而幽香，野花開(kāi)放而散發(fā)出幽微的香氣順接佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，天高氣爽，霜色潔白.

水落而石出者,山間之四時(shí)也.

溪水低落，石出顯露出水面，這是山中四季的景象。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。早晨上山，黃昏返回，四季的景象各不相同，因而樂(lè)趣也就無(wú)窮無(wú)盡了。1、歸納第二段的段意。2、寫山間早和晚的景色的句子是：早：晚：日出而林霏開(kāi)云歸而巖穴暝第二段描寫了山間朝暮之景和四時(shí)之景。3、本段抓住四時(shí)的景物特征，分別是：春： ，夏： ，秋： ，冬： 。野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰

風(fēng)霜高潔

水落而石出

4、這段中有一個(gè)成語(yǔ)，請(qǐng)找出來(lái)并解釋它的意思?！八涫雳暎盒稳菔虑檎嫦啻蟀?。寫瑯琊山間朝暮和四季之景.日出-云歸

(朝暮之景)野花-樹(shù)木-風(fēng)霜-水石

(四季之景)春夏秋冬樂(lè)亦無(wú)窮(風(fēng)景圖)

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。背著東西的人在在彎腰駝背的樣子，這里指老人。領(lǐng)著，帶著，這里指小孩。捕魚對(duì)著，靠近因而因而清醇眾多的樣子擺列的射箭壺的人下棋酒杯酒籌臉色同“于〞：在連詞，多用于句子開(kāi)頭，承接上文，表示另提一事，不譯。第三段醉翁XLP42至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)

醉翁XLP43

背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹(shù)下休息，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。醉翁XLP44

前面的呼喊，后面的應(yīng)答，老老少少的行人，來(lái)來(lái)往往，絡(luò)繹不絕，這是滁州人們?cè)诔鲇?/p>

臨溪而漁，溪深而魚肥

到溪邊去釣魚，溪水深魚兒肥醉翁XLP45

釀泉為酒，泉香而酒洌用釀泉水來(lái)釀酒，泉水香甜酒水清冽醉翁XLP46

山上的野味野菜，雜七雜八擺放在面前的，這是太守的酒宴。醉翁XLP47山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。

宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)。

投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，起來(lái)坐下大聲喧嘩，這是眾位賓客在盡情快樂(lè)。

投壺下棋醉翁XLP48宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。

臉色蒼老、頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，這是太守喝醉了。醉翁XLP49

蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。練習(xí)滁人游太守宴眾賓歡太守醉射者中，……，起坐而喧嘩者。傴僂提攜非絲非竹C與民同樂(lè)

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。不久隨著遮蓋到處離開(kāi)可是的卻的樂(lè)趣樂(lè)他所樂(lè)的事情，意思是自有他的樂(lè)趣大家為，是取獨(dú)用第四段醉翁XLP51

不久，太陽(yáng)下山了，人的影子散亂，〔這〕是太守回去、賓客跟從啊。醉翁XLP52

樹(shù)林茂密成陰，鳥(niǎo)兒到處歡叫，〔這〕是游人離開(kāi)鳥(niǎo)兒在歡唱啊。醉翁XLP53

然而鳥(niǎo)兒〔只〕知道山林的樂(lè)趣，卻不知道游人的樂(lè)趣；游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。醉翁XLP54

醉了能和大家一起快樂(lè)，醒后能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守啊。太守是誰(shuí)？就是廬陵人歐陽(yáng)修啊。醉翁XLP55此段寫了哪幾種樂(lè)，它們有什么不同？禽鳥(niǎo)之樂(lè)游人之樂(lè)太守之樂(lè)禽鳥(niǎo)樂(lè)山林，是一種自然之樂(lè).游人從太守游，宴酣而樂(lè)，有人事的樂(lè)趣.太守既知自然之樂(lè)，又察人情之樂(lè)，既能同醉，又能自醒，還能著文來(lái)記敘，是境界最高之樂(lè)。第四段禽鳥(niǎo)之樂(lè)賓客之樂(lè)太守之樂(lè)反襯反襯既知禽鳥(niǎo)之樂(lè)，又樂(lè)眾人之樂(lè)；既能同醉，又能自醒。與民同樂(lè)的民本思想山林游玩表現(xiàn)太守復(fù)雜感情？人知從……不知太守之樂(lè)其樂(lè)也

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。練習(xí)本段用層層襯托的手法。先用______之樂(lè)襯托______之樂(lè)，再用______之樂(lè)襯托______之樂(lè)。點(diǎn)明文章主旨的三個(gè)字是___________?！巴錁?lè)〞的“其〞指的是_________“述以文者〞的“文〞指的是_________游人樂(lè)的原因：__________本段中最能表達(dá)“太守之樂(lè)〞的句子是：_______________________________

禽鳥(niǎo)游人游人太守同其樂(lè)一同游山的眾人從太守游?醉翁亭記?醉能同其樂(lè)，醒能述以文者

主旨探究：1.以“樂(lè)〞主線，那它是如何貫穿全文的？2.如何理解“醉〞與“樂(lè)〞的關(guān)系？“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也〞，“醉〞和“樂(lè)〞是相互統(tǒng)一的?！白悫暿潜硐螅皹?lè)〞是實(shí)質(zhì)，寫“醉〞正是為了寫“樂(lè)〞——寄情山水之樂(lè)、與民同樂(lè)，。醉翁亭記亭的周邊環(huán)境：亭名的由來(lái)：寫景：

朝暮之景

四時(shí)之景

寫游寫宴：滁人游寫歸：太守歸，賓客從引入環(huán)滁皆山→瑯玡山→釀泉→有亭翼然作亭者→名之者→命名之意總歸為“樂(lè)亦無(wú)窮〞太守宴眾賓歡太守醉

游人去，禽鳥(niǎo)樂(lè)三種樂(lè)：禽鳥(niǎo)游人太守結(jié)尾：道出姓名，揭開(kāi)謎底與民同樂(lè)〔主旨〕框架：小結(jié):本文通過(guò)對(duì)______秀麗風(fēng)光的描寫和對(duì)游人之樂(lè)，太守之樂(lè)的表達(dá),抒發(fā)了作者對(duì)_______的熱愛(ài)和_________的情懷。

醉翁亭自然風(fēng)光與民同樂(lè)““樂(lè)〞是貫穿全文的線索。敘事、寫景、抒情自然融合，駢句和散句巧妙運(yùn)用，讀來(lái)膾炙人口。醉翁XLP61課文板書寫景——風(fēng)景畫記事——風(fēng)俗畫滁人游太守宴眾賓歡太守醉隨遇而安與民同樂(lè)娛情山水排遣郁悶四季景朝暮景抒情文言知識(shí)歸納表順接的連詞，表并列的連詞

表遞進(jìn)的連詞表轉(zhuǎn)折的連詞，可是，卻表時(shí)間的連詞，不久連詞:可以表順接、表并列、表轉(zhuǎn)折、表遞進(jìn)、表時(shí)間。2、絕：1、

往來(lái)而不絕者，滁人游也2、

率妻子邑人來(lái)此絕境3、

以為絕妙4、

佛印絕類彌勒停止與世隔絕到極點(diǎn)極，非常3、之：1、

醉翁之意不在酒2、

名之者誰(shuí)？助詞，的代詞，指這座亭

①云歸而巖穴暝歸：②太守歸而賓客從也③微斯人，吾誰(shuí)與歸？

①山水之樂(lè)樂(lè)：②人知從太守游而樂(lè)③不知太守之樂(lè)其樂(lè)也聚攏，歸集回歸依樂(lè)趣，名詞歡樂(lè)，動(dòng)詞前為“以……為樂(lè)〞；后為“樂(lè)趣〞一詞多義①蔚然而深秀者

秀：

②佳木秀而繁陰①太守自謂

謂：

②太守謂誰(shuí)秀麗，形容詞滋長(zhǎng)，動(dòng)詞稱謂是，為①有亭翼然臨于泉上

②臨溪而漁臨：于：①瀉出于兩峰之間②有亭翼然臨于泉上

③太守與客來(lái)飲于此靠近到，在從在到

①飲少輒醉，而年又最高。②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝

而：

③朝而往，暮而歸

④溪深而魚肥⑤禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)

表示遞進(jìn)關(guān)系，而且。表示承接關(guān)系，可不譯。

表示修飾關(guān)系，可不譯。表示并列關(guān)系，可不譯。

表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻。名：1、卷卷有爺名2、名之者誰(shuí)？太守自謂也。名詞，名字

給……命名

詞類活用：1、名之者誰(shuí)？

名：名詞作動(dòng)詞，給……命名.2、有亭翼然臨于泉上者。

翼：名詞作狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)的翅膀一樣釀泉：1而泄出于兩峰之間者，釀泉也2、釀泉為酒名詞，泉的名稱以泉水釀酒特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯：

①至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。倒裝句：正常語(yǔ)序應(yīng)為“于途歌〞“于樹(shù)休〞。譯：至于(說(shuō)到)背東西的人在路上唱歌，行人在樹(shù)下休息，走在前面的人呼喚，走在后面的人容許，(還有那)彎著駝背的老人，(被大人)領(lǐng)著的孩子，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕，這就是滁州的人們?cè)谟紊桨?。②醒能述以文者，太守也?/p>

述以文：述之以文，以文述之，即是省略句，又是倒裝句，屬狀語(yǔ)后置句。譯：醒來(lái)后能用文章記述這種樂(lè)事的人，就是太守。判斷句：

①環(huán)滁皆山也。〔“也〞表示判斷語(yǔ)氣。譯：滁州四面都是山。〕②晦明變化者，山間之朝暮也。〔“…者，…也〞，判斷句式的標(biāo)志。譯：這明晦交替的景象，就是山間的清晨和黃昏?！?、望之蔚然而深秀者，瑯琊也?！沧g：遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去樹(shù)木茂盛，幽深秀麗，是瑯琊山啊?！呈÷跃?

得之心而寓之酒也。

〔“心〞和“酒〞前面都省略介詞“于〞，應(yīng)為“得之于心而寓之于酒也。〞譯：領(lǐng)會(huì)它在心里，寄托它在飲酒上?！吵烧Z(yǔ)：3、[水落石出]：水落下去，石頭就露出來(lái)。比喻真相大白。4、[觥籌交錯(cuò)]：酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。形容許多人聚會(huì)喝酒時(shí)的熱鬧場(chǎng)景

2、[醉翁之意不在酒]：醉翁的興趣并不在于喝酒。形容人別有意圖，言在此而意在彼。1、[峰回路轉(zhuǎn)]：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎。比喻事情經(jīng)歷曲折后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。

醉翁XLP71一詞多義：樂(lè)山水之樂(lè)人知從太守游而樂(lè)〔樂(lè)趣〕〔歡樂(lè)〕名名之者誰(shuí)卷卷有爺名〔命名〕〔名字〕謂太守自謂也太守謂誰(shuí)〔稱〕〔為，是〕而而年又最高而不知人之樂(lè)〔而且〕〔卻〕樂(lè)其樂(lè)第一個(gè)“樂(lè)〞字是“以……為樂(lè)〞。第二個(gè)“樂(lè)〞字是“歡樂(lè)〞連詞，因而泉香而酒洌連詞，表順承關(guān)系游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)醉翁XLP72

云歸而巖穴暝歸太守歸而賓客從也微斯人，吾誰(shuí)與歸聚攏歸去歸附云霧之氣雨很密的樣子

有亭翼然臨于泉上者臨臨溪而漁居上下望靠近

頹然乎其間乎覽物之情，得無(wú)異乎

在嗎

瀉出于兩峰之間者有亭翼然臨于泉上者從在醉翁XLP73虛詞的運(yùn)用：假設(shè)夫：在段與段之間，表示語(yǔ)意轉(zhuǎn)折與層進(jìn)。至于：在后續(xù)段開(kāi)頭，表示提出與前段相關(guān)的話題。已而：表示前一段表達(dá)的情況發(fā)生不久，便出現(xiàn)后一段的情況。復(fù)音虛詞醉翁XLP74虛詞的運(yùn)用：“也〞〔1〕單用“也〞字，表陳述語(yǔ)氣：環(huán)滁皆山也。〔2〕用“者……也〞形式表判斷：望之蔚然而深秀者，瑯玡也?！?〕用于問(wèn)答形式：名之者誰(shuí)？太守自謂也。文章獨(dú)創(chuàng)性的用了21個(gè)“也〞字，用“也〞字貫穿全文，加強(qiáng)了語(yǔ)調(diào)的節(jié)奏感和委婉的抒情氣氛，使文章別有情趣。醉翁XLP751〕環(huán)滁皆山也2〕望之蔚然而深秀者，瑯玡也3〕有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也特殊句式:判斷句倒裝句醉翁XLP76這兩段的內(nèi)容可以用哪一個(gè)字概括？〔1〕課文那些地方

寫了“美〞？醉翁XLP77詩(shī)情畫意,秀麗多姿

其一,山水相映之美。

醉翁XLP78其二,朝暮變化之美。醉翁XLP79其三，四季變幻之美。醉翁XLP80〔2〕課文那些地方寫了“美〞？分組探究：文中屢次寫到“太守樂(lè)〞，你認(rèn)為太守樂(lè)些什么？畫出相關(guān)語(yǔ)句，以“太守之樂(lè)，樂(lè)在_____〞的句式說(shuō)話。醉翁XLP81山水之樂(lè)日出而林霏開(kāi)朝云歸而巖穴暝暮醉翁XLP82——野芳發(fā)而幽香——佳木秀而繁陰——水落石出——風(fēng)霜高潔山水之樂(lè)醉翁XLP83宴酣之樂(lè)醉翁XLP84山水之樂(lè)禽鳥(niǎo)之樂(lè)游人之樂(lè)賓客之樂(lè)太守之樂(lè)總結(jié)：醉翁XLP85品味賞析1、作者到底在“樂(lè)〞些什么？找出有關(guān)語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)理解。2、本文的醉翁之意在何處？山水之樂(lè)：四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也宴酣之樂(lè)：魚肥酒香，山肴野蔌，起坐喧嘩樂(lè)人之樂(lè)：醉能同其樂(lè)，醒能述以文者歐陽(yáng)修以寬和仁愛(ài)之心“與民同樂(lè)〞，“醉翁之意不在酒，在乎山水之間〞，更在乎“樂(lè)民之樂(lè)〞，這就是歐陽(yáng)修的高潔志趣。

與民同樂(lè)醉翁XLP86

3.“太守醉也〞句中“醉〞的含義是什么？為什么會(huì)“醉〞？

“醉〞的含義就是“樂(lè)〞，因?yàn)樘厥┱蟹?，滁州人安居?lè)業(yè)，實(shí)現(xiàn)太守與民同樂(lè)的理想，所以“醉〞也就是非?！皹?lè)〞。醉翁XLP87中心思想全文以“樂(lè)〞字為線索，通過(guò)描寫瑯琊山的美景以及人們游山的歡樂(lè)，表現(xiàn)了作者與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。醉翁XLP88醉翁XLP89

練習(xí)補(bǔ)充醉翁XLP90練習(xí)：1、“太守醉也〞句中“醉〞的含義是什么？為什么會(huì)“醉〞？

答：

2、游山的滁人有：____

、____

、_________

；寫出游人踴躍而熱鬧場(chǎng)面的詞語(yǔ)是

_______、_______，____________。

3、能享受山水之樂(lè)的人是〔〕

A．負(fù)者，行者，前者，后者，傴僂提攜。

B．往來(lái)而不絕者、起坐而喧嘩者。

C．滁人、眾賓客、太守。

D．太守。

“醉〞的含義就是“樂(lè)〞,因?yàn)樘厥┱蟹?，滁州人安居?lè)業(yè)，實(shí)現(xiàn)太守與民同樂(lè)的理想，所以“醉〞也就是“樂(lè)〞。負(fù)者

行者傴僂提攜(者)

前者呼后者應(yīng)

往來(lái)而不絕

C醉翁XLP911.蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。2.人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。3.醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。4.四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。翻譯以下句子：臉色蒼老，頭發(fā)花白。醉醺醺地坐在人群中間，這是太守喝醉了。游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉翁的情趣不在喝酒上，而在山光水色中啊。四季的景色不同，而那快樂(lè)也是無(wú)窮無(wú)盡的。醉翁XLP92中國(guó)的四座文化名亭

醉翁XLP93醉翁XLP942.江西琵琶亭：位于九江長(zhǎng)江大橋東側(cè),因唐代著名詩(shī)人白居易的長(zhǎng)詩(shī)?琵琶行?而得名。唐憲宗元和十年〔公元815年〕,白居易因上書請(qǐng)示嚴(yán)緝殺宰相武元衡的兇手,得罪權(quán)貴,貶為江州司馬。次年秋夜,詩(shī)人送客湓浦口,遇琵琶歌女,有感于琵琶女的天涯淪落及自身的坎坷遭遇,揮筆寫下了著名長(zhǎng)詩(shī)?琵琶行?。后人特建成琵琶亭以張其事。金字大匾——“琵琶亭〞中國(guó)著名畫家劉海粟題寫，金光燦燦熠熠生輝。醉翁XLP953.蘭亭不僅是一個(gè)書法圣地，同時(shí)也是古代的驛亭，即指現(xiàn)今的郵局。相傳春秋時(shí)期越王勾踐曾于浙江紹興西南的蘭渚山下植蘭，漢時(shí)又在此設(shè)置了驛亭，始有蘭亭之名。隨后東晉大書法家王羲之的書法?蘭亭集序?使蘭亭名聞天下。每年暮春三月初三“蘭亭書法節(jié)〞的持續(xù)舉辦而聲名更盛。

蘭亭醉翁XLP96蘭亭地處紹興城西南12.5公里的蘭渚山下，現(xiàn)址為明嘉靖二十七年(1548)郡守沈啟重建，幾經(jīng)反復(fù)，于1980年全面修復(fù)如初。東晉永和九年(353)三月初三，王羲之和當(dāng)時(shí)名士孫統(tǒng)、孫綽、謝安、支遁等41人，為過(guò)“修禊日〞宴集于此，列坐于曲水兩側(cè)，將酒觴置于清流之上，飄流至誰(shuí)的前面，誰(shuí)就即興賦詩(shī)，否那么罰酒三觴。這次聚會(huì)有26人作詩(shī)37首。王羲之為之作了一篇324字的序文，這就是有“天下第一行書〞之稱的王羲之書法代表作?蘭亭集序?。蘭亭也因此成為歷代書法家的朝圣之地和江南著名園林。醉翁XLP97王羲之醉翁XLP98根據(jù)第一段答復(fù)1.概括本段的大意。寫醉翁亭的自然環(huán)境和命名的緣由2.文中哪句話概括描述了滁州地理環(huán)境的特征?環(huán)滁