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本文格式為Word版下載后可任意編輯和復(fù)制第第頁責(zé)任的心得體會3篇所謂責(zé)任心,就是指每個人對自己和他人,對家庭和集體,對國家和社會擔(dān)當應(yīng)有的責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。下面是為大家預(yù)備的責(zé)任的心得體會,盼望大家喜愛!

責(zé)任的心得體會范文一:學(xué)習(xí)了師德情懷,教育責(zé)任之后,覺得新時代的老師不但有良好的道德品質(zhì),更要有扎實的專業(yè)學(xué)問,而且要兩者緊密的結(jié)合一起,才能讓教育發(fā)出更加絢爛的光線。作為一名人民老師,我堅信“老師是人類靈魂的工程師”的信念,深知自己肩負的歷史使命和社會責(zé)任。與時俱進、開拓進取,已成為這個時代的主旋律,作為新時代的老師,肯定要勤于學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新、踏實肯干,用自己的辛勤努力為祖國培育出新世紀、新時期的新一代接班人。我更加清晰的知道,要成為一名優(yōu)秀的新世紀社會主義精神文明工作者,需要不斷提高自身的政治素養(yǎng)和專業(yè)文化素養(yǎng),更重要的是不斷提高自身的師德修養(yǎng)。

我認為我只是走著自己該走的路,做了自己該做的事——盡心工作、堅守師德。而今后,我仍將以溫順的性格來鑄造師德,以高尚的師德來塑造靈魂,嚴于律己,做好同學(xué)的表率,把師德理論學(xué)習(xí)落到工作實處,讓自己的教育生涯更加長期,人生價值更加輝煌。

責(zé)任的心得體會范文二:閑暇之余開頭讀《責(zé)任心成就孩子的一生》一書,雖然只是讀了短短的幾篇文章,卻引發(fā)了我的很多思索。

作者金波是我國聞名的小小說作家,寫了很多小小說作品,《責(zé)任心成就孩子的一生》是一本關(guān)于培育孩子責(zé)任心的書,,第一篇《起誓》敘述的是一個小伴侶在軍事嬉戲中擔(dān)當衛(wèi)兵角色,保衛(wèi)彈藥庫,明顯就是一個惡作劇的嬉戲,其他小伴侶都早已不見蹤影,而那個小伴侶還在堅守崗位,實現(xiàn)著自己諾言,我深深被小家伙如此劇烈的責(zé)任感感動著。本書并沒有生硬的給孩子灌輸為什么要有責(zé)任心,怎樣培育責(zé)任心的理論,而是通過許很多多感人至深的小故事,告知孩子要從小培育自己的責(zé)任意識和責(zé)任感,讓孩子學(xué)會對自己負責(zé)、對父母負責(zé)、對伴侶負責(zé)、對社會負責(zé)、對他人負責(zé)。

所謂責(zé)任心,就是指每個人對自己和他人,對家庭和集體,對國家和社會擔(dān)當應(yīng)有的責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。通過讀書,我和孩子都有著深切的感悟,體現(xiàn)在日常行為中,首先要多給孩子供應(yīng)體驗熬煉的機會,孩子的責(zé)任心只有在反復(fù)的實踐活動中才能形成。如何引導(dǎo)孩子在養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的同時,逐步形成健康的生活方式,保持對生活樂觀樂觀的態(tài)度,從中發(fā)覺生活的美妙進而更加喜愛生活,不妨先讓孩子做自己力所能及的事開頭。

作為父母應(yīng)有意識地分派給孩子一些力所能及的勞動任務(wù),例如打掃衛(wèi)生、負責(zé)為花草澆水等等。與孩子進行公平的溝通,也是培育責(zé)任心的一種方式,不但要傾聽他的心聲、感受,也要同他談些自己的喜怒哀樂。

作為孩子要知道既應(yīng)當享受權(quán)利,也應(yīng)擔(dān)當肯定的家庭責(zé)任,這些日常生活、行為上的事也是自己的事,他有責(zé)任負責(zé),也有力量負責(zé)。其次要教育孩子關(guān)懷他人。關(guān)懷他人是責(zé)任心的詳細體現(xiàn),可以首先從教他們關(guān)懷父母開頭。

作為老師要讓孩子懂得對自己的過錯負責(zé)。孩子犯了錯誤,不僅要批判幾句,更應(yīng)當讓孩子懂得對自己的過錯負責(zé)。如不當心撞傷了別人住進了醫(yī)院,家長就該帶著孩子一同探望傷著的同學(xué),并讓他抽出肯定的時間護理傷者,讓他親身體驗一下自己的過錯后果,對自己的過錯擔(dān)負一點責(zé)任。那他肯定會深刻地熟悉到自己的過錯給傷者造成了很大的苦痛,以后再也不能冒冒失失了。這樣就自然而然地培育起了責(zé)任感。

一位兒童教育家說了一句很耐人尋味的話:“孩子都是好孩子,就看你怎樣引導(dǎo)他?!弊鳛楦改福鳛槔蠋熚覀兌家煜さ?,自己所擔(dān)負的第一責(zé)任是對孩子在品質(zhì)和人格方面的教育,從小就要培育孩子的責(zé)任心,而不僅僅是只是學(xué)習(xí)成果。

盼望更多的家長,教育工作者以及更多的人能夠看看這本書,更好的培育孩子以及我們自己的責(zé)任心!

責(zé)任的心得體會范文三:當今社會的許多問題與社會責(zé)任的缺失親密相關(guān),教育也不例外。所不同的是教育比起其他,所承載的社會責(zé)任更大,是責(zé)任之上的責(zé)任。教育本身社會責(zé)任的回歸、解析與重構(gòu),是值得人們高度關(guān)注的話題。

在這本書中詳細的闡述了什么是真責(zé)任,就像剝核桃一樣,將責(zé)任的核剝開。只有明確什么是真責(zé)任,才能搞真教育,也才能搞好教育!這是每一個教育工作者所義不容辭的責(zé)任。

?在書中我們看到許多當今教育存在的問題。之所以消失這些弊病,是由于我們一線老師,尤其是自認為兢兢業(yè)業(yè)為同學(xué)負責(zé)的老師,剝奪了孩子學(xué)習(xí)的權(quán)利、抹殺了孩子學(xué)習(xí)的愛好,這樣的教育怎能不會是一種悲傷呢!要想扭轉(zhuǎn)這種局面,我們必需放手給孩子,不應(yīng)當包辦,不要怕孩子犯錯。書中說過?“我們不僅賜予同學(xué)機會,更應(yīng)當包括容許同學(xué)從錯誤中站起來,獲得進步。這才是這真正的教學(xué)和課堂?!币虼宋覀儽匦璺攀纸o同學(xué),把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還給同學(xué)使同學(xué)自覺成為學(xué)習(xí)的仆人。

那么我們怎樣把主動權(quán)教給同學(xué)呢?

首先師生共同營造樂學(xué)的寬松環(huán)境。它要求同學(xué)不把學(xué)習(xí)當作一種負擔(dān),它要求老師不把教書當作一種操作。而要達到這種境界,就必需從師德、師藝和教學(xué)過程的優(yōu)化等方面對老師劃定一個目標,并為實現(xiàn)這一目標提出詳細要求。比如課程的設(shè)置、課節(jié)的支配、教具的使用、活動場所的美化乃至同學(xué)在校時間和作業(yè)量的掌握等,均在詳細界定的范圍之內(nèi)。老師嚴教而不隨便,同學(xué)精學(xué)而不覺其苦,由此才可能真正形成教與學(xué)的開心溝通。

再者,老師要有正確的教育觀念。首先要做一個有胸襟的老師。我們應(yīng)當樹立自己的觀念,為了讓同學(xué)胸襟開闊,我們首先要做一

個有胸襟的老師,良師之心境,如海洋一般寬闊,如長空一般高遠。

老師心胸博大,他的同學(xué)才能面朝大海,才能仰視星空;他所教的學(xué)科,就有可能成為樂園;他的同學(xué),才會開墾自己心靈,建筑精神家園、人生中能遇到胸襟寬闊的老師,同學(xué)自然“大氣”,自然能頂天立地。

最終,對孩子要有愛。愛因斯坦說過,只有愛才是最好的老師,它遠遠超過責(zé)任感。因此我們要樹立正確的同學(xué)觀。多讓同學(xué)說說話。孩子在家里是否有公平說話的機會,家長是否有傾聽的習(xí)慣?的確,我們面臨許多同學(xué),各個同學(xué)都有不同的特點,假如同學(xué)不情愿和老師交談,孩子不情愿和家長溝通,那么我們的教育就無法順當綻開,所以對于我們老師來講肯定要留意給孩子說話的空間,讓孩子情愿表達自己的態(tài)度和闡明自己的立場,才能解決問題。讓同學(xué)喘口氣。五一長假,國慶長假,有幾天休息可能對同學(xué)來講是災(zāi)難。我們?yōu)榱俗屚瑢W(xué)不“玩瘋”,會給同學(xué)留不少家庭作業(yè),我想還有些老師是心虛或者“攀比”,看看那其他老師都留那么多作業(yè),我也不能少留,或者覺得同學(xué)多寫一遍或者多做一題總比不做少做好。

再者,換個角度,老師們也最好在假期不工作,舒舒適服的放松下,假如領(lǐng)導(dǎo)安排個什么工作,或者培訓(xùn)還怨聲載道,所以的確,我們應(yīng)當讓我們的同學(xué)喘口氣,給他們奔跑玩耍。

敬重同學(xué)的成長規(guī)律。教育是個慢過程,猶如農(nóng)業(yè)和林業(yè),不能依靠硬件設(shè)備,不能強調(diào)資金投入,不能希望加班加點,不能靠使用生長激素。植物有自己的生長規(guī)律,有自身的生長周期。美國“兒童給成人的忠告”中有一句“我的手很小,請不要往上面放太多的東西”,在我們中國的教育中不僅“多”,還很“快”。我想長期這樣下去,同學(xué)不是會丟失學(xué)習(xí)愛好,由于越來越聽不

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