學考高中語文-41-燭之武退秦師名師課件-魯人版必修1

第四單元昨日的戰(zhàn)爭第四單元昨日的戰(zhàn)爭7

燭之武退秦師7燭之武退秦師學考高中語文-4資源助讀知識整合一、作者簡介關于《左傳》的作者歷來有不同的說法,相傳是魯國史官左丘明。左丘明,春秋末期魯國人。左丘明知識淵博,品德高尚,孔子言與其“同恥”。漢代太史令司馬遷稱其為“魯君子”。資源助讀知識整合一、作者簡介資源助讀知識整合二、作品背景秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前魯僖公三十年(630)。在這之前,鄭國有兩件事得罪了晉國。一是,晉文公重耳當年逃亡路過鄭國時,鄭國沒有以禮相待;二是,晉、楚在公元前632年的城濮之戰(zhàn)時,鄭國曾出兵幫助楚國。結果,城濮之戰(zhàn)以楚國失敗而告終。鄭國感到形勢不妙,馬上派人出使晉國,與晉結好。但是,最終也沒能感化晉國。然而,兩年后晉國發(fā)動的這場戰(zhàn)爭,其真正原因是晉文公為了爭奪霸權?？墒?晉國為什么要聯(lián)合秦國圍攻鄭國呢?這是因為,當時的秦國也要爭奪霸權,也需要對外擴張勢力。同時,秦、晉在歷史上關系一直很好。因此,秦國、晉國雙方聯(lián)合也就成為歷史的必然。資源助讀知識整合二、作品背景資源助讀知識整合三、相關常識1.《左傳》即《左氏春秋》,又稱《春秋左氏傳》。關于《左傳》的作者歷來有不同的說法,相傳是魯國史官左丘明所作。《左傳》是我國第一部敘事詳備的編年體歷史著作,同時也是杰出的歷史散文巨著,主要記述了春秋時期從魯隱公元年到魯哀公二十七年約240年間各國政治、經(jīng)濟、軍事、外交和文化等方面的史實,在一定程度上真實反映了那個時代的面貌,是研究我國先秦歷史的很有價值的文獻?！蹲髠鳌飞朴诿鑼憫?zhàn)爭和記述行人辭令,記事條理清楚,敘述精確,詳略合宜,委曲簡潔;寫人簡而精,曲而達,婉而有致,人物形象栩栩如生。常常是寥寥幾句,就能使讀者如見其人,如聞其聲。因為《左傳》和《公羊傳》《谷梁傳》都是為解說《春秋》而作,所以它們又被稱作“春秋三傳”。資源助讀知識整合三、相關常識資源助讀知識整合2.編年體就是按照年代的發(fā)展來組織、記敘歷史事件的體例。中國第一部編年體史書相傳是由孔子刪修的《春秋》,我國最大的編年體史書是北宋司馬光編定的《資治通鑒》。3.先秦歷史散文除了編年體外,還有國別體和紀傳體兩種形式。國別體是區(qū)分不同的國家,再按照時間的發(fā)展分別敘述歷史事件的一種文體。如《國語》《戰(zhàn)國策》等。紀傳體是司馬遷開創(chuàng)的以記敘人物為主要內(nèi)容的文體。如《史記》《漢書》等。資源助讀知識整合2.編年體就是按照年代的發(fā)展來組織、記敘歷史資源助讀知識整合一、讀準字音

二、辨識通假

資源助讀知識整合一、讀準字音二、辨識通假資源助讀知識整合三、一詞多義

資源助讀知識整合三、一詞多義資源助讀知識整合資源助讀知識整合資源助讀知識整合資源助讀知識整合資源助讀知識整合資源助讀知識整合資源助讀知識整合四、古今異義以為古義:把……作為。今義:認為。東道主古義:東方道路上的主人。今義:請客的主人。古義:出使的人。今義:出門所帶的包裹、箱子等。古義:缺乏的東西。今義:指疲勞。古義:那個人。今義:對一般人的妻子的尊稱。古義:離開。今義:從所在地到別的地方。資源助讀知識整合四、古今異義資源助讀知識整合五、詞類活用

資源助讀知識整合五、詞類活用資源助讀知識整合六、特殊句式(1)以其無禮于晉(介詞結構后置)(2)晉軍函陵,秦軍氾南(省略句)(3)是寡人之過也(判斷句)(4)若亡鄭而有益于君(介詞結構后置)(5)敢以煩執(zhí)事(省略句)(6)若舍鄭以為東道主(省略句)(7)夫晉,何厭之有(賓語前置)資源助讀知識整合六、特殊句式資源助讀知識整合七、名句積累(1)臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已!(2)越國以鄙遠,君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰?(3)若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。(4)闕秦以利晉,唯君圖之!(5)因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。資源助讀知識整合七、名句積累初讀?整體感知再讀?細節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯一、理理文章思路二、說說文章主旨本文通過記述秦、晉聯(lián)合圍鄭,鄭國燭之武說退秦軍的整個過程,表現(xiàn)了鄭國君臣在國家危難時刻能夠一致對外的團結精神,尤其突出了燭之武的大智大勇、能言善辯、深明大義。初讀?整體感知再讀?細節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯一、初讀?整體感知再讀?細節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯【任務一】

把握文章中心,理清結構思路1.文章為什么要提及“無禮于晉”“且貳于楚”?提示秦、晉圍鄭的兩個原因“無禮于晉”“且貳于楚”都直接關系到晉國,而與秦國無關,這就為燭之武說服秦伯提供了可能性,為故事的發(fā)展埋下了伏筆。2.燭之武是在什么情況下“出場”的?提示在秦、晉兩個大國圍攻一個小小的鄭國,鄭國面臨覆滅的危險情形下,鄭大夫佚之狐向鄭伯推薦燭之武去見秦伯,以退秦師。3.鄭伯勸說燭之武見秦君,經(jīng)歷了怎樣的過程?提示先是燭之武對鄭伯過去不重用自己流露滿腹的委屈和牢騷,使故事有了波折。對燭之武的牢騷,鄭伯用“是寡人之過也”以自責,情真意切,再用“然鄭亡,子亦有不利焉”曉之以理,使燭之武最終答應去見秦君。初讀?整體感知再讀?細節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯【任初讀?整體感知再讀?細節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯4.文章中寫“夜縋而出”有什么作用?提示結構上,照應了前文“秦、晉圍鄭”“國危矣”等內(nèi)容。內(nèi)容上,一是表明情況已經(jīng)相當危急,二是表現(xiàn)人物勇赴國難的獻身精神。5.晉文公為什么不愿向秦軍進攻?提示晉文公很理智,能隱忍不發(fā),隨機應變。如果這時進攻秦軍,晉軍就有可能處于腹背受敵的不利境地。由此,也證明了燭之武勸退秦師的成功。初讀?整體感知再讀?細節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯4.初讀?整體感知再讀?細節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯【任務二】

欣賞燭之武的論辯技巧,分析人物形象1.燭之武為什么能說服秦伯?完成下表,體會其論辯的技巧。初讀?整體感知再讀?細節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯【任初讀?整體感知再讀?細節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯2.文章是如何刻畫燭之武這個人物的?提示作者通過燭之武的語言(不管是牢騷,還是說辭),從正面表現(xiàn)了他不僅能言善辯,而且深明大義、機智勇敢。尤其是說秦時的舉重若輕、不卑不亢、委婉曲折、步步深入更集中地體現(xiàn)出一位出色的辯臣的形象。此外,佚之狐的推薦、鄭伯的自責,通秦師的事實,都從側(cè)面烘托了這個人物。初讀?整體感知再讀?細節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯2.初讀?整體感知再讀?細節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯3.從燭之武退秦師這件事中,你可以得到哪些寶貴的啟示?提示在鄭伯坦誠道歉后,臨危受命、深明大義的燭之武,慷慨前往敵營。這其中體現(xiàn)了燭之武強烈的愛國主義情懷。自古以來,愛國主義就是時代的號角,激勵著仁人志士舍生取義,前赴后繼。愛國主義是人們對自己祖國的一種深厚情感,它是激勵一個民族不斷前進的精神力量,是凝聚一個國家團結一致的向心力。它作為一種美德和傳統(tǒng),經(jīng)過長時間的積聚、沉淀,已經(jīng)成為中華民族精神中不可分割的重要組成部分。初讀?整體感知再讀?細節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯3.初讀?整體感知再讀?細節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯《燭之武退秦師》一文中,燭之武這一人物刻畫得非常豐滿。歷來人們對燭之武的評價也有所不同,有人說他是“志士”,有人說他是“勇士”。你認為呢?初讀?整體感知再讀?細節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯《燭初讀?整體感知再讀?細節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯提示

初讀?整體感知再讀?細節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯提示初讀?整體感知再讀?細節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯燭之武退秦師

《左傳》

初讀?整體感知再讀?細節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯燭之初讀?整體感知再讀?細節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯初讀?整體感知再讀?細節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯初讀?整體感知再讀?細節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯初讀?整體感知再讀?細節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯初讀?整體感知再讀?細節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯初讀?整體感知再讀?細節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯初讀?整體感知再讀?細節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯初讀?整體感知再讀?細節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯初讀?整體感知再讀?細節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯初讀?整體感知再讀?細節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯初讀?整體感知再讀?細節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯初讀?整體感知再讀?細節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯初讀?整體感知再讀?細節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯初讀?整體感知再讀?細節(jié)揣摩三讀?重難探究四譯?文白對譯一二一、課文精讀閱讀下面的文言文,完成第1~4題。

一二一、課文精讀一二1.下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(

)解析:D項,武:使用武力時所應遵守的道義準則,武德。答案:D一二1.下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()一二2.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(

)A.因人之力而敝之/不仁/失其所與/不知/以亂易整/不武/吾其還也B.因人之力/而敝之不仁/失其所與不知/以亂易整/不武/吾其還也C.因人之力而敝之/不仁失其/所與不知/以亂易整不武/吾其還也D.因人之力/而敝之/不仁失其/所與不知/以亂易整/不武/吾其還也解析:在理解句子大意的基礎上,可結合句子的結構特點加以斷句。答案:A一二2.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()一二3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是

(

)A.秦、晉兵臨城下,鄭國危在旦夕,在這種形勢下,燭之武不顧個人安危,不計個人恩怨,“夜縋而出”,求見秦伯,表現(xiàn)了他深明大義、以國事為重的愛國精神。B.燭之武具有高超的論辯藝術,他在秦伯面前不卑不亢,侃侃而談,既不刺激對方,又不失本國尊嚴,抓住秦伯的心理,層層深入,逐步滲透,最終使秦伯心悅誠服。C.秦、晉曾是友好鄰邦,秦對晉有割讓焦、瑕二邑的恩惠,晉對秦卻嚴加防范。燭之武對這種微妙的關系了如指掌,并巧妙地加以利用,這是他得以智退秦師的關鍵。D.燭之武的勸說,使秦伯撤走了圍鄭的軍隊,還派部隊幫助鄭國防守,秦、晉聯(lián)盟頃刻瓦解,晉國不得已而退兵。燭之武既退秦師,又退晉師,可謂一石二鳥。一二3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(一二解析:C項,“秦對晉有割讓焦、瑕二邑的恩惠”不對,應是“晉曾經(jīng)答應把焦、瑕二邑割讓給秦”。答案:C一二解析:C項,“秦對晉有割讓焦、瑕二邑的恩惠”不對,應是“一二4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。(2)越國以鄙遠,君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰?解析:這兩句話的翻譯重點是文言實詞和句式?！笆恰?這;“過”,過錯;“鄙”,把……當作邊境;“遠”,形容詞用作名詞,遠地;“陪”,增加。第(1)句是判斷句,第(2)句是反問句。參考答案:(1)我早先沒有重用您,現(xiàn)在危急了才來求您,這是我的過錯。(2)越過晉國把遠方的鄭國作為秦國的東部邊境,您知道那是困難的。何必要滅掉鄭國而增加鄰邦晉國的土地呢?一二4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。一二二、詩歌鑒賞閱讀下面一首唐詩,完成第5~6題。野

望

杜

甫西山①白雪三城②戍,南浦清江萬里橋③。海內(nèi)風塵諸弟隔,天涯涕淚一身遙。惟將遲暮供多病,未有涓埃④答圣朝?？珩R出郊時極目,不堪人事日蕭條。注①西山:在成都西,主峰雪嶺終年積雪。②三城:在成都西部,指當時的松(今四川松潘)、維(今四川理縣西)、保(今四川理縣新保關西北)三州。③萬里橋:在成都城南。④涓埃:絲毫,微末。一二二、詩歌鑒賞一二5.下列對這首詩的分析,不正確的一項是(

)A.詩人跨馬出郊野望,眼見一派清旖景色,內(nèi)心卻潛藏無限傷感,兄弟離散、戰(zhàn)亂不停、自己年老體弱、報國無望等傷感之情充斥內(nèi)心。B.“海內(nèi)風塵諸弟隔,天涯涕淚一身遙”。作者由戰(zhàn)亂推出懷念諸弟,自傷流落的情思。詩人懷念家國,不禁“涕淚”橫流。C.“惟將遲暮供多病,未有涓埃答圣朝”作者歷數(shù)平生流離失所的生活,表達自己壯志未酬、報國無門的痛苦和無奈。D.“跨馬出郊時極目,不堪人事日蕭條”意思是說作者騎馬出郊外,極目遠望,發(fā)現(xiàn)世事日益蕭條,令人悲傷悵惘。解析:C項,“惟將遲暮供多病,未有涓埃答圣朝”是作者認為:“我”只有將暮年付諸給“多病”之身,但“未有”絲毫貢獻,報答“圣朝”,是深感慚愧的。答案:C一二5.下列對這首詩的分析,不正確的一項是()一二6.這首詩以“野望”為題,請具體說明全詩是如何扣住“望”來寫的。解析:本題實際是對詩歌內(nèi)容的概括梳理,首聯(lián)寫景,是所望之景;頷聯(lián)、頸聯(lián)是抒情,由景生情;尾聯(lián)是“望”的地點及方式,也是“望”。參考答案:①首聯(lián)由遠及近描寫所“望”之景;②中間兩聯(lián)因景生情,抒寫“望”之感慨;③尾聯(lián)點明“望”的方式和地點,以及由“望”引發(fā)的憂慮。一二6.這首詩以“野望”為題,請具體說明全詩是如何扣住“望”技法借鑒主題閱讀技法指導文言句式——介詞結構后置現(xiàn)代漢語句子的結構一般是:定+主+狀+謂+定+補。這是我們判斷文言句式特征的參照物。從這一結構中我們可以看出狀語是在謂語之前的,但在文言文中,由于某種需要,比如,為了突出主謂間的緊湊關系,而把狀語(介詞結構)放在謂語之后,即為介詞結構后置(狀語后置)。要判斷介詞結構后置,可通過下面的方法。首先,找出句中的謂語動詞,這是因為狀語是專門修飾謂語動詞的,謂語動詞的位置是相對不變的,在文言文中狀語的位置就在謂語動詞后面了。如“或重于泰山,或輕于鴻毛”,句中的謂語動詞是“重”“輕”。技法借鑒主題閱讀技法指導技法借鑒主題閱讀其次,根據(jù)介詞結構后置的規(guī)律來判斷。如果是介詞結構后置情況,句子符合這種結構:“謂+賓+介+名(代)”,在這里的介詞結構就可以理解為后置的“狀語”了。如“得雙石于潭上”,句中“得”是謂語動詞,“雙石”是賓語,“于”是介詞,“潭”是名詞,由此推知,這是介詞結構后置。在介詞結構后置中,介詞多為“于”“以”“乎”等來充當,這就意味著,我們可以根據(jù)這類詞語來判斷介詞結構后置。只是這些介詞在不同的句子中的意思是不同的。技法借鑒主題閱讀其次,根據(jù)介詞結構后置的規(guī)律來判斷。如果是介技法借鑒主題閱讀對點小練1.翻譯下列句子。(1)青,取之于藍,而青于藍。(2)上大夫短屈原于頃襄王。(3)具告以事。(4)生乎吾前,其聞道也固先乎吾。2.下列句子屬于介詞結構后置的是:

(1)君子博學而日參省乎己。(2)公幸教晞以道。(3)于其身也,則恥師焉。(4)得復見將軍于此。(5)茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。(6)冰,水為之,而寒于水技法借鑒主題閱讀對點小練技法借鑒主題閱讀參考答案:1.(1)靛青是從藍草中提取的,但是顏色比藍草更深。(2)上官大夫在頃襄王面前說屈原的壞話。(3)詳細地把事情告訴了他。(4)出生在我前面的人,他懂得道理本來(就)早于我。2.(1)(2)(4)(5)(6)技法借鑒主題閱讀參考答案:1.(1)靛青是從藍草中提取的,但技法借鑒主題閱讀天下興亡,匹夫有責名句誦讀1.國破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》)2.商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。(杜牧《泊秦淮》)3.茍利國家生死以,豈因禍福避趨之!(林則徐《赴戍登程口占示家人·其二》)4.歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。(李商隱《詠史二首·其二》)5.何處望神州?滿眼風光北固樓。(辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》)6.四十年來家國,三千里地山河。(李煜《破陣子·四十年來家國》)技法借鑒主題閱讀天下興亡,匹夫有責素材趣讀1.燭之武作為鄭國的一位老臣,一生難被重用,真可謂不得志之極。在秦、晉兩國大舉攻鄭之際,他卻拋棄個人恩怨,不顧個人安危,縋城而出,只身赴敵營。面對強悍的秦穆公,他不卑不亢,斗智斗勇,憑借自己的膽量和智慧,保全了鄭國,贏得了外援。能在國家危亡面前不避不讓、甘心赴湯蹈火的動力和根源是他那顆火熱的愛國之心和強烈的愛國意識。2.錢偉長是一位偉大的愛國學者。為了國家,他選擇“棄文從理”;為了國家,他選擇“放棄移民”;為了國家,他選擇“辦出能興國的教育”。錢偉長,他98歲的壯麗人生,是一首感人的祖國贊美詩,以科學為依據(jù),以教育為內(nèi)容,以力學為導引……他傳奇般的人生經(jīng)歷是最好的教科書;他的愛國敬業(yè)無私無畏的精神,求真務實追求創(chuàng)新的理念,敢作敢為坦坦蕩蕩的人生態(tài)度,是我們永遠的楷模!技法借鑒主題閱讀素材趣讀技法借鑒主題閱讀技法借鑒主題閱讀美文品讀

永遠的燭之武秦晉圍鄭,鄭危在旦夕,“若使燭之武見秦君,師必退”,佚之狐的力薦可謂慧眼識英雄,燭之武臨危受命,夜縋而出,智說秦君,秦穆公心悅誠服,秦軍乃還。晉文公面對風雨突變,亦毅然去之。鄭國終于轉(zhuǎn)危為安。在國家危難面前,燭之武深明大義、義無反顧;在強秦面前,燭之武不卑不亢、能言善辯、聰慧機智。他不計個人得失,處處為鄭國安危著想的愛國主義精神,他義無反顧赴敵營的信心和勇氣都值得我們學習。燭之武的智勇及強烈的愛國主義精神溢于字里行間。1955年,著名科學家錢學森沖破重重阻撓回國,當時美國的海軍處長金波爾說:“我寧可把這家伙槍斃了,也不讓他離開美國,無論他在哪里,都抵得上五個師。”一個人的力量能抵得上五個師嗎?《燭之武退秦師》告訴了我們答案。技法借鑒主題閱讀美文品讀永遠的燭之武技法借鑒主題閱讀曹操有句詩:“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”古往今來,有多少志存高遠之士,哪怕社會、命運對他如何不公,但到了緊要關頭,依然挺身而出,為國家、為蒼生獻出自己的一份光和熱。燭之武就是這樣一個讓我們敬佩不已的人。劉備三顧茅廬見到了諸葛亮,諸葛亮對他暢談天下大勢?？梢哉f諸葛亮未出山前就做著出山的準備,燭之武也是如此,盡管懷才不遇,但他沒有放棄自己的希望。燭之武不是不想做一番事業(yè),他的心始終沒有放棄過“一飛沖天”的渴望,他一刻不停地關注著天下形勢,思考著定天下濟蒼生一逞抱負的路徑。你想,一個小小的“弼馬溫”,怎么對晉國的歷史、對晉國國君的為人那么清楚,對秦伯的心理、對秦晉之間的恩怨又是如此了然?“老驥伏櫪,志在千里”的豪情無疑是后人景仰他們的主要緣由。技法借鑒主題閱讀曹操有句詩:“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,技法借鑒主題閱讀“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?！边@樣一個讓才華長久沒顯出來的人,當國