百善孝為先正式

關(guān)于百善孝為先正式

孝的含義

古人說“百善孝為先”，一切善行都是從孝開始做起。孝是人世間一種最高尚、最美好的情感，是人一生中最深刻的親情，它是人的根、人的本。那么，什么叫做孝呢？?！靶ⅰ弊肿钤缫娪谝笊碳坠俏模厦媸莻€“老”字，下面是個“子”字，是“子尊老”的意思，中國最早的一部解釋詞義的著作《爾雅》下的定義是：“善事父母為孝”?！抖Y記》記載：“孝者，畜也，順于道，不逆于倫。是之謂畜”。漢代賈誼的《新書》說：“子愛利親謂之孝”。東漢許慎在《說文解字》的解釋：“善事父母者，從老省、從子，子承老也”。許慎認(rèn)為，“孝”字是由“老”字省去右下角的形體，和“子”字組合而成的一個會意字。父母在孩子小的時候，要在上面呵護(hù)著，當(dāng)孩子長大以后，父母老了，兒子在下面背著老子?，F(xiàn)代新華字典對“孝”的解釋是：對父母盡心奉養(yǎng)并順從。從古到今對孝的解釋來看，孝的核心意蘊(yùn)就是善待父母。子女要盡心盡力地贍養(yǎng)父母，尊敬、關(guān)愛父母。第2頁,共32頁，2024年2月25日，星期天

為什么孝是百善之先？

現(xiàn)在，我們都在講構(gòu)建和諧社會，和諧社會關(guān)鍵在于一個“和”字，撇開那些政治術(shù)語，可以把和諧社會通俗解為人類追求、向往的人心和善，家庭和樂，人際和順，社會和睦，天下和平這樣一種和順美善的理想社會。怎樣才能達(dá)到呢？，早在二千五百年前，孔子跟他的學(xué)生就討論過，并給出了答案。

這就是著名的《孝經(jīng)》。《孝經(jīng)》一開頭就說：“仲尼居，曾子侍。子曰：先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨。汝知之乎？”

仲尼就是孔子，他在家里閑居著，曾子是他的學(xué)生，在旁邊侍奉著老師。這時候老師就問他，說古圣先王有至德要道，至高無上的道德，非常重要的道理和方法，能夠怎么樣？以順天下，讓天下都能夠人心歸順；民用和睦，人民百姓都能和平安樂、幸福美滿，上上下下都沒有怨恨不滿，能夠相安無事，這不就是就是現(xiàn)在中央領(lǐng)導(dǎo)人講的和諧社會嗎？汝知之乎，你知道是為什么嗎？

曾子避席曰：“參不敏，何足以知之？”

子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也?！?/p>

曾子站起身來，離開自己的座位回答說∶“學(xué)生我不夠聰敏，哪里會知道呢？”

孔子這么一問，曾參這么一請教，就引出了宇宙的精華，做人的根本──孝。

孔子說∶“這就是孝道。它是一切道德的根本，是一切教育的源泉。教育孩子、教育學(xué)生首先從哪里教起？從孝道教起。第3頁,共32頁，2024年2月25日，星期天

父母對兒女的奉獻(xiàn)，是無私的，是偉大的。

《曾看到一個“老樹和小孩”的故事，把父母對兒女的付出，表述得淋漓盡致。這個故事是這樣的：

故事一：《老樹和小孩》第4頁,共32頁，2024年2月25日，星期天

有一個小男孩，他從小就在一棵大樹旁邊玩兒。他特別喜歡這棵樹。這是一棵大蘋果樹，長得很高，又漂亮，又有很多甜美的果子。

這孩子天天圍著樹，有時候爬到樹上摘果子吃，有時候在樹底下睡覺，有時候撿樹葉，有時候他也拿著刀片、瓦片在樹身上亂刻亂劃。這大樹特別愛這孩子，從來也不埋怨他，就天天陪他玩兒。

玩著玩著，孩子長大了。有一段時間他就不來了。大樹很想他。過了很久，他再來的時候，已經(jīng)是一個少年了。大樹問孩子，你怎么不跟我玩兒了？這孩子有點(diǎn)不耐煩，他說，我已經(jīng)長大了，不想跟你玩兒，我現(xiàn)在需要很多高級的玩具，我還要念書，還得要交學(xué)費(fèi)呢。

大樹說，真對不起，你看我也變不出玩具，這樣吧，你可以把我所有的果子都摘去賣了，你就有玩具，有學(xué)上了。這孩子一聽就高興了，把果子都摘了，歡歡喜喜走了。

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就這樣，每年他就是在摘果子的時候匆匆忙忙來，平時都沒有時間來玩兒。等到他讀書以后，又有很長時間不來了。再過一些年，這孩子已經(jīng)長成一個青年，他再來到樹下的時候大樹更老了。

大樹說，哎呀，你這么長時間不來，你愿意在這兒玩會兒嗎？孩子說，我現(xiàn)在要成家立業(yè)了，我哪兒有心思玩?。课疫B安家的房子還沒有呢，我也沒有錢蓋房子呀。

大樹說，孩子，你千萬不要不高興，你把我所有的樹枝都砍了就夠你蓋房子了。這孩子高興起來了，把樹枝都砍了，就去成家了。

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這樣又過了很多年，這孩子再來的時候，已經(jīng)是中年人了，這大樹已經(jīng)沒有果子也沒有樹枝了。孩子還是不高興，一個人心事重重地徘徊在樹下。

這孩子說，我現(xiàn)在成長了，念完書，也成家了，我得在世界上做大事。這世界上的海洋這么浩瀚，我要去遠(yuǎn)方，可我連只船都沒有，我能去哪兒?。?/p>

大樹說，孩子，你別著急，你把我的樹干砍了你就可以做船了。這孩子一聽很高興，砍了樹干，做了一條大船出海去了。

第7頁,共32頁，2024年2月25日，星期天又過了很多年，這個大樹只剩下一個快要枯死的樹根了。這時候，這個孩子回來了。他的年紀(jì)也大了。

他回到這棵樹邊的時候，大樹跟他說，孩子啊，真對不起，你看我現(xiàn)在沒有果子給你吃了，也沒有樹干給你爬了，你就更不愿意在這兒跟我玩了。

這孩子跟大樹說，其實(shí)我現(xiàn)在也老了，有果子我也啃不動了，有樹干我也不能爬了，我從外面回來了，我現(xiàn)在就是想找個樹根守著歇一歇，我累了，我回來就是跟你玩的。

這個老樹根很高興，他又看見孩子小時候的樣子了。

這個故事，其實(shí)說的就是我們的父母和我們自己的一生。

老樹就是我們的父母，我們都是在樹下玩大的孩子。我們每個人都體會過這樣的一種成長，在父母身邊長大，走向社會。兒女的一生，從父母身上獲得了太多太多的東西，父母付出了他們生命中最寶貴的愛，他們的全部。第8頁,共32頁，2024年2月25日，星期天故事二：

《母親的謊言》

1、兒時，小男孩家很窮，吃飯時，飯常常不夠吃，母親就把自己碗里的飯分給孩子吃。母親說，孩子們，快吃吧，我不餓！

2、男孩長身體的時候，勤勞的母親常用周日休息時間去縣郊農(nóng)村河溝里撈些魚來給孩子們補(bǔ)鈣。魚很好吃，魚湯也很鮮。孩子們吃魚的時候，母親就在一旁啃魚骨頭，用舌頭舔魚骨頭上的肉漬。男孩心疼，就把自己碗里的魚夾到母親碗里，請母親吃魚。母親不吃，母親又用筷子把魚夾回男孩的碗里。母親說，孩子，快吃吧，我不愛吃魚！

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3、上初中了，為了繳夠男孩和哥姐的學(xué)費(fèi)，當(dāng)縫紉工的母親就去居委會領(lǐng)些火柴盒拿回家來，晚上糊了掙點(diǎn)分分錢補(bǔ)點(diǎn)家用。有個冬天，男孩半夜醒來，看到母親還躬著身子在油燈下糊火柴盒。男孩說，母親，睡了吧，明早您還要上班呢。母親笑笑，說，孩子，快睡吧，我不困！

4、高考那年，母親請了假天天站在考點(diǎn)門口為參加高考的男孩助陣。時逢盛夏，烈日當(dāng)頭，固執(zhí)的母親在烈日下一站就是幾個小時?？荚嚱Y(jié)束的鈴聲響了，母親迎上去遞過一杯用罐頭瓶泡好的濃茶叮囑孩子喝了，茶亦濃，情更濃。望著母親干裂的嘴唇和滿頭的汗珠，男孩將手中的罐頭瓶反遞過去請母親喝。母親說，孩子，快喝吧，我不渴！

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5、父親病逝之后，母親又當(dāng)?shù)之?dāng)娘，靠著自己在縫紉社里那點(diǎn)微薄收入含辛茹苦拉扯著幾個孩子，供他們念書，日子過得苦不堪言。胡同路口電線桿下修表的李叔叔知道后，大事小事就找岔過來打個幫手，搬搬煤，挑挑水，送些錢糧來幫補(bǔ)男孩的家里。人非草木，孰能無情。左鄰右舍對此看在眼里，記在心里，都勸母親再嫁，何必苦了自己。然而母親多年來卻守身如玉，始終不嫁，別人再勸，母親也斷然不聽，母親說，我不愛！

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6、男孩和她的哥姐大學(xué)畢業(yè)參加工作后，下了崗的母親就在附近農(nóng)貿(mào)市場擺了個小攤維持生活。身在外地工作的孩子們知道后就常常寄錢回來補(bǔ)貼母親，母親堅決不要，并將錢退了回去。母親說，我有錢！

7、男孩留校任教兩年，后又考取了美國一所名牌大學(xué)的博士生，畢業(yè)后留在美國一家科研機(jī)構(gòu)工作，待遇相當(dāng)豐厚，條件好了，身在異國的男孩想把母親接來享享清福卻被老人回絕了。母親說，我不習(xí)慣！第12頁,共32頁，2024年2月25日，星期天一，孝：

孝是孝養(yǎng)父母，順其心意。“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也?！蔽覀兪菑母改改抢铽@得生命，我們應(yīng)該知恩感恩，一個人能知恩感恩，孝心才能萌發(fā)，“百善孝為先”?！靶ⅰ睘闀庾?。一個“老”字加一個“子”字就成了一個孝字。“孝”字上“老”下“子”，就像一個兒子背著一個老人，代代相傳。父母總是想著如何培養(yǎng)下一代，才對得起自己的孩子，才能對祖宗有所交待，對社會有所交待；而孩子理應(yīng)將奉養(yǎng)父母的責(zé)任扛在肩上，時時想著父母，孝順父母，不僅養(yǎng)父母之身還要養(yǎng)父母之心，養(yǎng)父母之志，養(yǎng)父母之智慧。這樣才能真正讓父母身心愉快，生活更加美滿幸福。圣人的教學(xué)，是以孝道為根本，師道是建立在孝道的基礎(chǔ)上。我們不管是對自己的父母，還是對一切大眾，我們都應(yīng)當(dāng)真誠的關(guān)懷和愛護(hù)幫助，這才是真正的孝道。孝悌忠信禮義廉恥第13頁,共32頁，2024年2月25日，星期天二，悌悌是兄友弟恭?！般睘闀庾?，一個“心”字加一個“弟”字，心在弟旁，心中有弟，表示哥哥對弟妹要關(guān)心，而弟妹要對哥哥尊敬順從。兄弟之間如手足，要相互關(guān)心友愛，彼此系系相通，如同樹木同根連枝。在家中兄友弟恭，父母歡喜。在學(xué)校，在社會奉事師長，禮敬大眾，則社會和諧。如此上下和睦，祥和之氣彌漫宇宙之間，這才是真正的自然之道！第14頁,共32頁，2024年2月25日，星期天三，禮禮是人與人交際往來法則。曲禮：”毋不敬。”強(qiáng)調(diào)為人要知禮守禮，處處尊重他人。傳統(tǒng)小學(xué)教育即是教導(dǎo)待人接物的規(guī)矩。行禮應(yīng)有節(jié)度，過與不及都不合禮。社會有禮，則秩序井然?！抖Y記》云：“人有禮則安，無禮則危?！奔礉嵣碜詯?，知節(jié)用和，克己制欲，不涉奸亂，端正心思，以德治事。第15頁,共32頁，2024年2月25日，星期天1.為什么孝？知恩才能報恩。你對父母的恩情挖掘有多深，你對父母的回報就有多大。你不知恩，你的回報都是虛假的，空洞的。百善孝為先，孝為德之本。第16頁,共32頁，2024年2月25日，星期天如何孝敬父母夫孝，德之本也，教之所由生也。身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。

孝養(yǎng)父母之身孝養(yǎng)父母之心孝養(yǎng)父母之志孝養(yǎng)父母之慧第17頁,共32頁，2024年2月25日，星期天

1.養(yǎng)父母之身:是讓父母不缺吃，不缺穿，有房子住等等，這是最小的孝，就是養(yǎng)個寵物，也得養(yǎng)活它不是嗎？養(yǎng)父母之心，是在養(yǎng)父母之身的基礎(chǔ)上還要讓父母開心，讓父母寬心，放心，精神上安慰。

記得，有兄弟兩個，哥哥很富有，弟弟很貧窮，哥哥每次給父母錢的時候都囑咐一句，告訴你們不準(zhǔn)給那個窮弟弟。父母會不會給他？保證會給，不敢明著給就暗著給，而且給弟弟錢的時候還要囑咐一句，不要告訴你哥哥我給你錢了，是不是？你看兒女都是父母的心頭肉，弟弟生活的不好，父母也沒有真正的開心。哥哥學(xué)了《弟子規(guī)》，他學(xué)懂了一句話，《弟子規(guī)》上有一句話“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”，就是兄弟之間要把關(guān)系搞好了，和睦了，互相關(guān)系互相幫助，也是對父母的孝，這句話他學(xué)明白之后，拿出資金來幫助弟弟辦廠，幫助弟弟致富，弟弟富有了，父母的臉上才露出燦爛的笑容，這個哥哥做到了養(yǎng)父母之心。第18頁,共32頁，2024年2月25日，星期天

2.養(yǎng)父母之志：都說望子成龍，望女成鳳，我們有沒有把父母的志向當(dāng)做我們的志向來完成呢？舉一個例子，范仲淹他小的時候，他母親就教育他長大了要為國家效力。結(jié)果童年的時候，范仲淹有一次在路上遇到了一位算命先生，他找算命先生幫他算命。他說：“先生，你看我能不能當(dāng)宰相？”結(jié)果算命先生說：“你小小的年紀(jì)，口氣還不小。”結(jié)果范仲淹很不好意思，他說那你再看看我能不能當(dāng)醫(yī)生？算命先生很奇怪說：“你這個小朋友，你的志向怎么從宰相一下子掉到了醫(yī)生呢？”結(jié)果范仲淹說，“因為我聽母親說只有良相和良醫(yī)才能救世、救人啊！”結(jié)果算命先生非常的感動，說：“孩子，你有這顆救世、救人之心，你已經(jīng)是宰相之心了，相信你將來一定能夠當(dāng)宰相！”算命先生說的準(zhǔn)不準(zhǔn)？他有沒有當(dāng)上宰相？范仲淹最后不僅當(dāng)上了宰相而且他的兒子范純?nèi)室伯?dāng)上了宰相。

第19頁,共32頁，2024年2月25日，星期天

3.養(yǎng)父母之慧:我們學(xué)習(xí)了古圣先賢的教誨，學(xué)會了傳統(tǒng)文化。我們把自私的心，把很多發(fā)脾氣的心，很多不好的心去掉，我們就有了快樂、有了幸福，知道知足常樂，那我們要不要把學(xué)到古圣先賢的教誨也介紹給父母親，讓父母也有智慧來抉擇他們幸福的人生呢？這樣做也是叫養(yǎng)父母之慧。那我們大家做到這四個方面才真正做到了孝養(yǎng)父母。第20頁,共32頁，2024年2月25日，星期天母親的雙手為我們做了多少次可口的飯菜第21頁,共32頁，2024年2月25日，星期天母親的愛就像天地一樣遼闊第22頁,共32頁，2024年2月25日，星期天到什么時候也不能忘了咱的娘不管你多富有不管你官多大第23頁,共32頁，2024年2月25日，星期天