舍勒價(jià)值倫理學(xué)中的“榜樣追隨”及其教育意蘊(yùn)

舍勒價(jià)值倫理學(xué)中的“榜樣追隨”及其教育意蘊(yùn)一、本文概述本文旨在深入剖析舍勒價(jià)值倫理學(xué)中的“榜樣追隨”理念，并探究其教育意蘊(yùn)。舍勒作為德國哲學(xué)家和社會(huì)學(xué)家，其價(jià)值倫理學(xué)理論對(duì)現(xiàn)代社會(huì)影響深遠(yuǎn)?！鞍駱幼冯S”作為一種倫理行為模式，強(qiáng)調(diào)了個(gè)人在道德成長過程中的主動(dòng)性和選擇性。本文將首先介紹舍勒價(jià)值倫理學(xué)的基本框架和核心思想，進(jìn)而詳細(xì)闡述“榜樣追隨”的內(nèi)涵和特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，本文將探討“榜樣追隨”在教育領(lǐng)域的應(yīng)用，分析其對(duì)于教育實(shí)踐的啟示和指導(dǎo)意義。通過本文的研究，我們希望能夠深入理解舍勒價(jià)值倫理學(xué)中的“榜樣追隨”理念，并挖掘其對(duì)于現(xiàn)代教育的價(jià)值和意義。二、舍勒價(jià)值倫理學(xué)概述馬克斯·舍勒（MaxScheler）是德國20世紀(jì)著名的哲學(xué)家、倫理學(xué)家和社會(huì)學(xué)家，他的價(jià)值倫理學(xué)思想在倫理學(xué)領(lǐng)域中獨(dú)樹一幟。舍勒的價(jià)值倫理學(xué)關(guān)注人的內(nèi)在價(jià)值體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)情感、意愿和行動(dòng)在倫理判斷中的核心作用。他認(rèn)為，倫理價(jià)值并非外在強(qiáng)加，而是源于人的內(nèi)在本質(zhì)和生命體驗(yàn)。在舍勒的理論中，價(jià)值被理解為一種意向性的對(duì)象，即人通過意識(shí)活動(dòng)所指向的目標(biāo)和意義。這種價(jià)值具有主觀性和相對(duì)性，因?yàn)樗蕾囉谌说闹饔^感受和判斷。舍勒進(jìn)一步將價(jià)值劃分為不同的層次和類型，如感官價(jià)值、生命價(jià)值、精神價(jià)值等，這些價(jià)值在人的生活中發(fā)揮著不同的作用。在舍勒的價(jià)值倫理學(xué)中，“榜樣追隨”是一個(gè)重要的概念。他認(rèn)為，人是通過模仿和追隨榜樣來學(xué)習(xí)和成長的。榜樣具有示范和引導(dǎo)作用，能夠幫助人們認(rèn)識(shí)和理解什么是好的、有價(jià)值的，并激發(fā)人們追求這些價(jià)值的動(dòng)力。通過追隨榜樣，人們可以在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和積累道德經(jīng)驗(yàn)，形成自己的道德觀念和判斷力。舍勒的“榜樣追隨”思想在教育領(lǐng)域具有深遠(yuǎn)的意義。它提醒教育者要重視榜樣在道德教育中的作用，通過選擇和塑造合適的榜樣來引導(dǎo)學(xué)生形成正確的道德觀念和行為習(xí)慣。它也鼓勵(lì)學(xué)生積極尋找和追隨身邊的榜樣，通過模仿和學(xué)習(xí)來提升自身的道德素養(yǎng)和人生境界。舍勒的價(jià)值倫理學(xué)為我們提供了一種以內(nèi)在價(jià)值體驗(yàn)為基礎(chǔ)的倫理思考方式，其中“榜樣追隨”思想在教育領(lǐng)域具有重要的應(yīng)用價(jià)值。通過深入研究和理解舍勒的價(jià)值倫理學(xué)思想，我們可以更好地認(rèn)識(shí)人的內(nèi)在本質(zhì)和生命意義，為道德教育提供新的思路和方法。三、“榜樣追隨”的內(nèi)涵與特點(diǎn)在舍勒的價(jià)值倫理學(xué)中，“榜樣追隨”這一概念具有深厚的內(nèi)涵和鮮明的特點(diǎn)。它不僅僅是一種外在的行為模仿，更是一種內(nèi)在的精神追求和價(jià)值認(rèn)同。舍勒認(rèn)為，榜樣是那些具有高尚品質(zhì)和崇高精神的人，他們通過自己的言行和行為，展現(xiàn)出一種值得人們學(xué)習(xí)和追求的價(jià)值。“榜樣追隨”的內(nèi)涵在于，它要求個(gè)體在內(nèi)心深處對(duì)榜樣產(chǎn)生認(rèn)同，并以此為指引，去塑造自己的品格和行為。這種認(rèn)同不僅僅是對(duì)榜樣外在行為的模仿，更是對(duì)榜樣內(nèi)在精神和價(jià)值觀的接納和內(nèi)化。通過“榜樣追隨”，個(gè)體可以不斷地提升自己的精神境界，實(shí)現(xiàn)自我超越?！鞍駱幼冯S”的特點(diǎn)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：它是一種主動(dòng)的選擇和追求。個(gè)體需要自主地選擇榜樣，并主動(dòng)地去學(xué)習(xí)和模仿。它是一種持續(xù)的過程。榜樣追隨不是一蹴而就的，而是需要個(gè)體在長期的實(shí)踐中不斷地反思和調(diào)整，以實(shí)現(xiàn)自我完善。它是一種內(nèi)在的動(dòng)力。榜樣追隨源于個(gè)體對(duì)高尚品質(zhì)和崇高精神的向往和追求，這種內(nèi)在的動(dòng)力可以激發(fā)個(gè)體不斷地自我超越和進(jìn)步。在教育領(lǐng)域中，“榜樣追隨”具有重要的意蘊(yùn)。一方面，它可以幫助教育者引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。另一方面，它也可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，促使他們主動(dòng)地去學(xué)習(xí)和探索，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化。教育者應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的榜樣意識(shí)，引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)身邊的榜樣，讓他們?cè)诎駱幼冯S的過程中實(shí)現(xiàn)自我成長和提升。四、“榜樣追隨”在教育中的體現(xiàn)在教育領(lǐng)域中，“榜樣追隨”的理念具有深遠(yuǎn)的意義。舍勒的價(jià)值倫理學(xué)為我們提供了一種理解教育的新視角，即通過模仿和追隨榜樣，個(gè)體能夠形成正確的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。在教育實(shí)踐中，“榜樣追隨”體現(xiàn)在教師的角色定位上。教師作為學(xué)生成長過程中的重要他人，其言行舉止往往會(huì)成為學(xué)生模仿的對(duì)象。教師不僅需要具備豐富的知識(shí)和教育技能，更要具備高尚的品德和行為示范能力。他們通過自己的行為向?qū)W生展示什么是正確的、有價(jià)值的，從而引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。“榜樣追隨”在教育過程中還體現(xiàn)在同伴關(guān)系的構(gòu)建上。在學(xué)校環(huán)境中，學(xué)生之間的交往和互動(dòng)是非常頻繁的。同齡人之間的相互影響往往更加直接和深刻。教育者可以通過引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和追隨身邊的優(yōu)秀同伴，促進(jìn)他們之間的相互學(xué)習(xí)和成長。“榜樣追隨”還可以通過各種教育活動(dòng)得到體現(xiàn)。比如，學(xué)校可以組織各種形式的榜樣人物分享會(huì)、優(yōu)秀學(xué)生表彰大會(huì)等活動(dòng)，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)接觸到不同領(lǐng)域的榜樣人物，了解他們的成長經(jīng)歷和成功經(jīng)驗(yàn)。通過這些活動(dòng)，學(xué)生可以更加直觀地感受到榜樣的力量，從而激發(fā)自己的向上動(dòng)力?！鞍駱幼冯S”的教育意蘊(yùn)在于培養(yǎng)具有獨(dú)立思考和判斷能力的個(gè)體。在追隨榜樣的過程中，學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)榜樣的外在行為表現(xiàn)，更要理解其背后的價(jià)值觀和精神追求。通過不斷的思考和實(shí)踐，學(xué)生可以逐漸形成自己的價(jià)值判斷體系，成為一個(gè)具有獨(dú)立思考和判斷能力的個(gè)體。“榜樣追隨”在教育中的體現(xiàn)是多方面的，它不僅是一種教育方法，更是一種教育理念。通過“榜樣追隨”，我們可以更好地引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和行為習(xí)慣，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。五、“榜樣追隨”的教育意蘊(yùn)舍勒的價(jià)值倫理學(xué)為我們揭示了一個(gè)深刻的道理，那就是“榜樣追隨”在教育中的重要性和深遠(yuǎn)意義。在教育實(shí)踐中，榜樣不僅是一個(gè)具體的形象，更是一種精神的象征，它承載著教育者對(duì)受教育者的期望和引領(lǐng)?！鞍駱幼冯S”強(qiáng)調(diào)了教育者自身的模范作用。教育者作為引導(dǎo)者和指導(dǎo)者，其自身的言行舉止、品德修養(yǎng)、價(jià)值觀念等都會(huì)成為受教育者的學(xué)習(xí)對(duì)象。教育者通過自身的榜樣作用，為受教育者樹立了一個(gè)可以模仿和學(xué)習(xí)的目標(biāo)，使得受教育者在潛移默化中受到教育和熏陶?！鞍駱幼冯S”倡導(dǎo)了一種積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。在追隨榜樣的過程中，受教育者不僅能夠?qū)W習(xí)到知識(shí)和技能，更能夠感受到榜樣所傳遞的積極向上的精神力量。這種精神力量能夠激發(fā)受教育者的學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)力，促使他們不斷追求卓越，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。“榜樣追隨”還具有深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。通過培養(yǎng)受教育者的榜樣追隨意識(shí)，我們不僅能夠培養(yǎng)出具有高尚品德和優(yōu)秀才能的個(gè)體，更能夠?yàn)樯鐣?huì)培養(yǎng)出一批批具有引領(lǐng)作用的杰出人才。這些人才將成為社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展?！鞍駱幼冯S”在舍勒價(jià)值倫理學(xué)中具有豐富的教育意蘊(yùn)。它強(qiáng)調(diào)了教育者自身的模范作用，倡導(dǎo)了一種積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，并具有深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。在教育實(shí)踐中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)受教育者的榜樣追隨意識(shí)，讓他們?cè)诓粩鄬W(xué)習(xí)和成長的過程中，逐步成為具有高尚品德和優(yōu)秀才能的個(gè)體，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。六、舍勒價(jià)值倫理學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)的意義與價(jià)值在現(xiàn)代社會(huì)，隨著科技的飛速發(fā)展、物質(zhì)生活的日益豐富，人們面臨著前所未有的道德挑戰(zhàn)和倫理困境。舍勒的價(jià)值倫理學(xué)為我們提供了一種深入人心的道德哲學(xué)思考方式，具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。舍勒的“榜樣追隨”理論鼓勵(lì)人們從內(nèi)心深處尋找道德榜樣，并以此為指引，塑造自身的道德行為。在現(xiàn)代社會(huì)中，這種理念有助于緩解因物質(zhì)主義、消費(fèi)主義泛濫而引發(fā)的道德危機(jī)。它提醒人們，在追求物質(zhì)利益的同時(shí)，不應(yīng)忽視對(duì)精神世界的充實(shí)和對(duì)道德理想的追求。舍勒的價(jià)值倫理學(xué)還強(qiáng)調(diào)了對(duì)人的尊嚴(yán)和價(jià)值的尊重。他認(rèn)為，每一個(gè)人都是獨(dú)特的存在，具有不可替代的內(nèi)在價(jià)值。這一觀點(diǎn)在現(xiàn)代社會(huì)中顯得尤為重要，它有助于我們反思和批判那些忽視個(gè)體尊嚴(yán)、侵犯人權(quán)的行為，促進(jìn)社會(huì)的公正與和諧。在教育領(lǐng)域，舍勒的價(jià)值倫理學(xué)也具有重要的指導(dǎo)意義。它鼓勵(lì)教育者關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在世界，培養(yǎng)他們的道德意識(shí)和責(zé)任感，使他們?cè)谧非笾R(shí)的也能成為有道德、有責(zé)任感的人。這對(duì)于培養(yǎng)未來社會(huì)的合格公民，具有深遠(yuǎn)的意義。舍勒的價(jià)值倫理學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)中具有不可替代的意義和價(jià)值。它為我們提供了一種深刻的道德哲學(xué)思考方式，有助于我們應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中的道德挑戰(zhàn)和倫理困境，促進(jìn)社會(huì)的和諧與發(fā)展。七、結(jié)論在深入探討了舍勒價(jià)值倫理學(xué)中的“榜樣追隨”理念及其教育意蘊(yùn)后，我們不難發(fā)現(xiàn)，這一概念為我們提供了一種全新的視角去理解和評(píng)價(jià)教育過程及其效果。舍勒強(qiáng)調(diào)，榜樣追隨不僅僅是簡(jiǎn)單的模仿或復(fù)制，而是一種基于深層次的價(jià)值認(rèn)同和內(nèi)在驅(qū)動(dòng)的自我超越過程。在教育實(shí)踐中，這種理念要求我們教育者不僅要關(guān)注知識(shí)的傳授，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀念和道德品質(zhì)?！鞍駱幼冯S”的教育意蘊(yùn)在于，它鼓勵(lì)教育者通過自身的行為示范和價(jià)值展現(xiàn)，去影響和引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值判斷和行為習(xí)慣。它也倡導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主動(dòng)尋找和發(fā)現(xiàn)身邊的榜樣，通過與榜樣的交往和學(xué)習(xí)，不斷提升自身的價(jià)值認(rèn)知和實(shí)踐能力。舍勒價(jià)值倫理學(xué)中的“榜樣追隨”理念為我們提供了一種富有啟發(fā)性的教育思路和方法。它提醒我們，在追求知識(shí)和技能的不應(yīng)忽視對(duì)學(xué)生價(jià)值觀念和道德品質(zhì)的培養(yǎng)。只有我們才能真正培養(yǎng)出既有知識(shí)又有德行的全面發(fā)展的人。參考資料：本文旨在探討“感動(dòng)中國”的榜樣教育價(jià)值。通過深入挖掘“感動(dòng)中國”的歷史背景和發(fā)展現(xiàn)狀，分析其在道德情感、社會(huì)責(zé)任、創(chuàng)新精神等方面的教育價(jià)值，以期為未來的教育事業(yè)提供有益的參考和啟示。“感動(dòng)中國”評(píng)選活動(dòng)自2002年啟動(dòng)以來，逐漸發(fā)展成為一項(xiàng)具有廣泛影響力和社會(huì)認(rèn)同度的公益活動(dòng)。它通過呈現(xiàn)普通人的善舉義行，樹立了眾多感人至深的榜樣形象，進(jìn)而弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)了社會(huì)文明進(jìn)步。道德情感教育價(jià)值：“感動(dòng)中國”的榜樣們以實(shí)際行動(dòng)踐行著愛國主義、集體主義和社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，他們的事跡充滿了道德情感的力量。這些榜樣有助于激發(fā)人們的道德情感，使人們?cè)谌粘Ｉ钪懈幼⒅氐赖滦摒B(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)責(zé)任教育價(jià)值：“感動(dòng)中國”的榜樣們以身作則，強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)于家庭、社會(huì)和國家的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。他們的事跡可以激勵(lì)人們積極履行自己的社會(huì)責(zé)任，主動(dòng)社會(huì)熱點(diǎn)問題，以實(shí)際行動(dòng)回饋社會(huì)。創(chuàng)新精神教育價(jià)值：“感動(dòng)中國”的榜樣中不乏那些在科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)意等領(lǐng)域取得杰出成就的人物。他們敢于探索、勇于創(chuàng)新的精神可以激勵(lì)廣大民眾積極投身科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)意事業(yè)，為國家的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。案例一：2015年“感動(dòng)中國”年度人物之一——王寬誠先生，他在事業(yè)上取得了巨大的成就，但更令人敬佩的是他對(duì)于教育的支持和投入。他不僅捐出自己的全部財(cái)產(chǎn)用于教育事業(yè)，還積極倡導(dǎo)并成立了“王寬誠教育基金會(huì)”，幫助無數(shù)貧困學(xué)生實(shí)現(xiàn)了求學(xué)夢(mèng)想。王寬誠先生的故事向人們傳遞了一種對(duì)于社會(huì)責(zé)任和創(chuàng)新精神的深刻理解。案例二：2018年“感動(dòng)中國”年度人物之一——張玉滾老師，他為了支持鄉(xiāng)村教育，毅然留在了偏遠(yuǎn)山區(qū)，用自己的行動(dòng)詮釋了人民教師的敬業(yè)精神和道德情感的至高境界。張玉滾老師的事跡讓人們深刻認(rèn)識(shí)到，教育事業(yè)需要更多具有奉獻(xiàn)精神和良好道德情感的教師?？偨Y(jié)來說，“感動(dòng)中國”的榜樣教育價(jià)值不容忽視。通過樹立具有道德情感、社會(huì)責(zé)任和創(chuàng)新精神的榜樣形象，這一評(píng)選活動(dòng)不僅弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，還為教育事業(yè)提供了寶貴的教育資源。這些榜樣能夠激發(fā)人們的積極情感，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識(shí)，以及培養(yǎng)創(chuàng)新精神，為構(gòu)建和諧社會(huì)和推動(dòng)國家發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。展望未來，“感動(dòng)中國”的榜樣教育價(jià)值仍將延續(xù)并擴(kuò)大。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，人們對(duì)于教育事業(yè)的要求也將不斷提高。我們需要更多像“感動(dòng)中國”這樣的活動(dòng)，挖掘和呈現(xiàn)更多感人至深的榜樣形象，以此來弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)作出積極的貢獻(xiàn)。舍勒價(jià)值倫理學(xué)作為現(xiàn)代西方倫理學(xué)的重要流派之一，強(qiáng)調(diào)價(jià)值秩序、價(jià)值中心和價(jià)值理性的探究。在舍勒的倫理學(xué)中，“榜樣追隨”是一個(gè)具有重要地位的概念，它關(guān)涉到道德典范的塑造、學(xué)習(xí)以及效仿等方面。本文旨在深入探討舍勒價(jià)值倫理學(xué)中的“榜樣追隨”概念及其在教育中的應(yīng)用價(jià)值。在舍勒價(jià)值倫理學(xué)中，“榜樣追隨”具有以下地位和作用。它是一種價(jià)值行為，旨在追求價(jià)值人格的完善。“榜樣追隨”是一種價(jià)值學(xué)習(xí)的方式，通過效仿和學(xué)習(xí)典范的行為和品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的提升?！鞍駱幼冯S”也是一種價(jià)值典范的塑造途徑，通過樹立和推廣道德典范，促進(jìn)社會(huì)整體價(jià)值觀的提升。在教育領(lǐng)域中，“榜樣追隨”具有以下應(yīng)用價(jià)值。它有助于培養(yǎng)學(xué)生的道德情感和道德意志，使學(xué)生在效仿和學(xué)習(xí)典范的過程中，形成正確的價(jià)值觀和道德行為習(xí)慣。“榜樣追隨”有助于促進(jìn)師生之間的互動(dòng)和交流，引導(dǎo)學(xué)生積極向上，同時(shí)提高教師的教育效果?！鞍駱幼冯S”有助于營造良好的校園文化氛圍，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的普及和弘揚(yáng)。“榜樣追隨”在舍勒價(jià)值倫理學(xué)中包括以下具體內(nèi)容。榜樣人物的選擇。舍勒認(rèn)為，選擇好的榜樣人物是進(jìn)行“榜樣追隨”的首要步驟。好的榜樣人物應(yīng)具有優(yōu)秀的人格品質(zhì)、較高的道德素養(yǎng)和社會(huì)影響力，能夠?yàn)閷W(xué)習(xí)者提供可效仿的范例。追隨行動(dòng)的落實(shí)。學(xué)習(xí)者要以榜樣人物為范例，積極學(xué)習(xí)和實(shí)踐，逐漸將典范的行為和品質(zhì)融入自己的日常生活中。榜樣的作用。榜樣對(duì)學(xué)習(xí)者產(chǎn)生積極的影響，不僅能夠幫助學(xué)習(xí)者塑造和完善自身的人格，還能夠推動(dòng)社會(huì)整體價(jià)值觀的提升。“榜樣追隨”在教育中的重要意義體現(xiàn)在以下方面。它有助于提高道德教育的實(shí)效性。通過引導(dǎo)學(xué)生效仿和學(xué)習(xí)身邊的道德典范，使學(xué)生將道德規(guī)范內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則，從而提高道德教育的實(shí)效性?！鞍駱幼冯S”有利于學(xué)生的成長。學(xué)生通過學(xué)習(xí)和效仿典范人物的行為和品質(zhì)，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德情感，形成健康向上的人格，從而更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展?！鞍駱幼冯S”有助于促進(jìn)社會(huì)和諧。通過樹立和推廣道德典范，營造良好的社會(huì)氛圍，培養(yǎng)公民的道德責(zé)任感和公共意識(shí)，促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定?！鞍駱幼冯S”在舍勒價(jià)值倫理學(xué)中具有重要的教育意蘊(yùn)。它既是一種價(jià)值行為，又是一種價(jià)值學(xué)習(xí)和價(jià)值典范的塑造途徑。在教育領(lǐng)域中，“榜樣追隨”有助于培養(yǎng)學(xué)生的道德情感和道德意志，提高道德教育的實(shí)效性；同時(shí)也有利于學(xué)生的成長，促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。我們應(yīng)重視“榜樣追隨”在教育中的應(yīng)用價(jià)值，樹立良好的道德典范，營造良好的教育環(huán)境和社會(huì)氛圍，為培養(yǎng)具有高尚品德的公民和社會(huì)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)?！八膫€(gè)偉大”是總書記于2017年10月18日在十九大報(bào)告中提出的治國理政方針理論。偉大斗爭(zhēng)，偉大工程，偉大事業(yè)，偉大夢(mèng)想，緊密、相互貫通、相互作用，其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。推進(jìn)偉大工程，要結(jié)合偉大斗爭(zhēng)、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的實(shí)踐來進(jìn)行，確保黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在應(yīng)對(duì)國內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國人民的主心骨，在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。在現(xiàn)代社會(huì)中，教育不僅僅是知識(shí)的傳遞，更在于價(jià)值的引領(lǐng)。教師作為學(xué)生成長過程中的重要引導(dǎo)者，對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀形成具有重要影響。本文從舍勒的價(jià)值倫理學(xué)角度出發(fā)，探討教師如何實(shí)現(xiàn)從志向到行動(dòng)的價(jià)值引領(lǐng)。舍勒是一位著名的德國哲學(xué)家和價(jià)值學(xué)家，他提出了以“志向”與“行動(dòng)”為核心的價(jià)值倫理學(xué)思想。在舍勒的思想體系中，“志向”是指?jìng)€(gè)體內(nèi)在的價(jià)值偏好和追求，而“行動(dòng)”則是將這種價(jià)值偏好付諸實(shí)踐的過程。舍勒強(qiáng)調(diào)，個(gè)體的價(jià)值偏好和追求應(yīng)該在行動(dòng)中得以實(shí)現(xiàn)，而教師的價(jià)值引領(lǐng)正是要從志向到行動(dòng)的全面引導(dǎo)。教師的價(jià)值引領(lǐng)具有重要性和必要性。價(jià)值引領(lǐng)有助于學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，提升社會(huì)責(zé)任感。教師通過自身的言傳身教，將積極向上的價(jià)值觀念傳遞給學(xué)生，幫助學(xué)生辨別是非、善惡，樹立正確的價(jià)值觀念。價(jià)值引領(lǐng)有助于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。教師鼓勵(lì)學(xué)生積極探索、勇于嘗試，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力。價(jià)值引領(lǐng)有助于培養(yǎng)學(xué)生的道德情感。教師通過情感教育，幫助學(xué)生體會(huì)道德情感的真諦，使他們學(xué)會(huì)關(guān)愛、尊