2018年自學(xué)考試馬克思主義基本原理概論考試真題和解析

...wd......wd......wd...2018年4月自考馬克思主義基本原理概論考試真題及解析一、單項(xiàng)選擇題1.馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物。馬克思恩格斯所處的歷史時(shí)代及其提出的各項(xiàng)任務(wù)，為馬克思主義的產(chǎn)生提供了〔〕A.主觀條件B.客觀條件C.理論根基D.理論前提【答案】B【解析】馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物。馬克思恩格斯所處的歷史時(shí)代及其提出的各項(xiàng)任務(wù)，為馬克思主義的產(chǎn)生提供了客觀條件?！究键c(diǎn)】馬克思主義的產(chǎn)生和開(kāi)展2.馬克思主義的革命性既表現(xiàn)為它具有徹底的批判精神，又表現(xiàn)為它具有〔〕A.完整的理論體系B.嚴(yán)密的邏輯構(gòu)造C.鮮明的政治立場(chǎng)D.崇高的社會(huì)理想【答案】C【解析】馬克思主義哲學(xué)是以實(shí)踐為根基的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一：〔1)科學(xué)性表現(xiàn)在，首先它不帶任何偏見(jiàn)，其次在于它具有深刻性，再次它還經(jīng)受住了實(shí)踐的檢驗(yàn)并隨著實(shí)踐的開(kāi)展而不斷開(kāi)展；〔2)其革命性集中表現(xiàn)為它的徹底的批判精神，還表現(xiàn)在它具有鮮明的政治立場(chǎng)上?！究键c(diǎn)】馬克思主義科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一3.唯物主義與唯心主義的區(qū)別在于若何問(wèn)答〔〕A.世界的本質(zhì)是什么的問(wèn)題B.世界可否被認(rèn)識(shí)的問(wèn)題C.世界的存在是若何的問(wèn)題D.世界統(tǒng)一性的問(wèn)題【答案】A【解析】物質(zhì)和意識(shí)哪個(gè)是本原、哪個(gè)是第一性的問(wèn)題，這在哲學(xué)上屬于本體論的問(wèn)題，是最重要的方面。若何答復(fù)這個(gè)問(wèn)題是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)?！究键c(diǎn)】物質(zhì)世界和實(shí)踐4.實(shí)踐作為一種感性物質(zhì)活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)的是〔〕A.實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性B.實(shí)踐具有主觀性C.實(shí)踐具有能動(dòng)性D.實(shí)踐具有歷史性【答案】A【解析】實(shí)踐是主體能動(dòng)地改造和探索客體的客觀物質(zhì)活動(dòng)。【考點(diǎn)】物質(zhì)世界和實(shí)踐5.在唯物辯證法的基本范疇中，本質(zhì)和現(xiàn)象反映了〔〕A.事物之間引起和被引起的關(guān)系B.事物的內(nèi)在要素和構(gòu)造方式的關(guān)系C.事物過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的關(guān)系D.事物的基本性質(zhì)和外表特征間的關(guān)系【答案】D【解析】本質(zhì)是指事物的基本性質(zhì)以及組成事物基本要素的內(nèi)在聯(lián)系；現(xiàn)象是指事物的外表特征以及這些特征的外部聯(lián)系?！究键c(diǎn)】物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系和永恒開(kāi)展6.意識(shí)的能動(dòng)性最突出的表現(xiàn)是，意識(shí)活動(dòng)〔〕A.具有目的性和方案性B.能通過(guò)指導(dǎo)實(shí)踐改造世界C.具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性D.能影響人的心理活動(dòng)【答案】B【解析】意識(shí)能通過(guò)指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀物質(zhì)世界。這是意識(shí)能動(dòng)作用最突出的表現(xiàn)?！究键c(diǎn)】客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性7.作為認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的承當(dāng)者，認(rèn)識(shí)主體所具有的突出特點(diǎn)是〔〕A.能動(dòng)性B.社會(huì)性C.歷史性D.客觀性【答案】A【解析】認(rèn)識(shí)主體是指認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的承當(dāng)者，是處于一定社會(huì)關(guān)系中從事實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)的、具體的人。認(rèn)識(shí)主體具有能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)主體的突出特點(diǎn)。【考點(diǎn)】認(rèn)識(shí)的本質(zhì)8.脫離實(shí)踐的理論是空洞的理論；沒(méi)有理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。這句話(huà)強(qiáng)調(diào)的是〔〕A.認(rèn)識(shí)過(guò)程中摹寫(xiě)與創(chuàng)造的統(tǒng)一B.認(rèn)識(shí)過(guò)程中感性與理性的統(tǒng)一C.認(rèn)識(shí)過(guò)程中真理與價(jià)值的統(tǒng)一D.認(rèn)識(shí)過(guò)程中理論與實(shí)踐的統(tǒng)一【答案】D【解析】脫離實(shí)踐的理論是空洞的理論；沒(méi)有理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。這句話(huà)強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)過(guò)程中理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。【考點(diǎn)】認(rèn)識(shí)的辯證運(yùn)動(dòng)9.堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識(shí)路線，就必須在工作中堅(jiān)持〔〕A.一切從實(shí)際出發(fā)B.—切從主觀的愿望出發(fā)C.一切從理論出發(fā)D.—切從臆造的規(guī)律出發(fā)【答案】A【解析】一切從實(shí)際出發(fā)是馬克思主義哲學(xué)的基本要求。【考點(diǎn)】認(rèn)識(shí)世界與改造世界的統(tǒng)一10.除了生產(chǎn)與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，另一對(duì)社會(huì)基本矛盾是〔〕A.社會(huì)存在于社會(huì)意識(shí)的矛盾B.社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)消費(fèi)的矛盾C.經(jīng)濟(jì)根基上層建筑的矛盾D.先進(jìn)意識(shí)和落后意識(shí)的矛盾【答案】C【解析】人類(lèi)社會(huì)的基本矛盾：一是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾；二是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾?！究键c(diǎn)】社會(huì)矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律11.既成認(rèn)歷史開(kāi)展的決定性又成認(rèn)歷史開(kāi)展的選擇性，這屬于〔〕A.歷史唯物論觀點(diǎn)B.相對(duì)主義觀點(diǎn)C.歷史循環(huán)論觀點(diǎn)D.折衷主義觀點(diǎn)【答案】A【解析】社會(huì)開(kāi)展的決定性是指歷史決定論，社會(huì)歷史開(kāi)展的選擇性是指主體選擇的作用。成認(rèn)歷史決定論和成認(rèn)主體選擇的作用是一致的，人們對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律的提醒，正是為探尋作為歷史主體的人的選擇活動(dòng)開(kāi)辟?gòu)V闊天地，使人主體特性自由發(fā)揮。這屬于歷史唯物論的觀點(diǎn)?！究键c(diǎn)】社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律12.階級(jí)產(chǎn)生的基本前提是〔〕A.用暴力掠奪他人財(cái)產(chǎn)B.人的本質(zhì)是現(xiàn)實(shí)具體的C.人的本質(zhì)是后天形成的D.由于產(chǎn)品分配不公出現(xiàn)兩極分化【答案】D【解析】階級(jí)產(chǎn)生的基本前提是由于產(chǎn)品分配不公出現(xiàn)兩極分化。【考點(diǎn)】社會(huì)歷史開(kāi)展的動(dòng)力13.以下關(guān)于人的本質(zhì)的說(shuō)法中不正確的選項(xiàng)是〔〕A.人的本質(zhì)是開(kāi)展變化的B.人的本質(zhì)是現(xiàn)實(shí)具體的C.人的本質(zhì)是后天形成的D.人的本質(zhì)是人人一樣的【答案】D【解析】人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。人的本質(zhì)不是先天的，而是后天的；不是抽象的，而是具體的；不是不變的，而是隨著社會(huì)關(guān)系的變化發(fā)生相應(yīng)變化的；在階級(jí)社會(huì)里不是超階級(jí)的，而是有階級(jí)性的?！究键c(diǎn)】人民群眾在歷史開(kāi)展中的作用14.兩種商品可以按一定比例相互交換的原因，在于它們〔〕A.有不同的使用價(jià)值B.都是具體勞動(dòng)的產(chǎn)物C.對(duì)人們有共同的效應(yīng)D.在生產(chǎn)中都消耗了一般的人類(lèi)勞動(dòng)【答案】D【解析】具有不同使用價(jià)值的各種商品，之所以能夠按照一定雖的比例相交換，是因?yàn)樗鼈冎g存在著某種共同的、同質(zhì)的可以在數(shù)星上相互對(duì)比的東西，這就是凝結(jié)在商品中的無(wú)差異的一般人類(lèi)勞動(dòng)，即人們的腦力和體力的支出。這種無(wú)差異的一般人類(lèi)勞動(dòng)的凝結(jié)，就形成了商品的價(jià)值?！究键c(diǎn)】資本主義的形成15.由于提高勞動(dòng)強(qiáng)度而生產(chǎn)的剩余價(jià)值屬于()A.絕對(duì)剩余價(jià)值B.超額剩余價(jià)值C.相對(duì)剩余價(jià)值D.超額利潤(rùn)【答案】A【解析】絕對(duì)剩余價(jià)值指在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下，通過(guò)絕對(duì)延長(zhǎng)工作日，從而絕對(duì)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間來(lái)生產(chǎn)出來(lái)的剰余價(jià)值。資本家除了用延長(zhǎng)工作曰的方法以外，還用提高勞動(dòng)強(qiáng)度的方法加強(qiáng)對(duì)工人剝削?！究键c(diǎn)】資本主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)特征16.產(chǎn)業(yè)資本的循環(huán)運(yùn)動(dòng)〔〕A.只包括流通階段而不包括生產(chǎn)階段B.只包括生產(chǎn)階段而不包括流通階段C.是購(gòu)置生產(chǎn)銷(xiāo)售三個(gè)階段的統(tǒng)一D.是購(gòu)置商品和銷(xiāo)售商品兩個(gè)階段的統(tǒng)一【答案】C【解析】單個(gè)產(chǎn)業(yè)資本在循環(huán)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，依次經(jīng)歷三個(gè)階段：購(gòu)置階段、生產(chǎn)階段、銷(xiāo)售階段。產(chǎn)業(yè)資本依次采取貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本三種職能形式?！究键c(diǎn)】資本的流通過(guò)程和剩余價(jià)值的分配17.資本主義政治制度的核心是〔〕A.政黨制度B.國(guó)家制度C.選舉制度D.文官制度【答案】B【解析】資本主義政治制度，主要包括資本主義的國(guó)家制度、政黨制度、選舉制度、三權(quán)分立制度、民主制度等，其中國(guó)家制度是資本主義政治制度的核心。【考點(diǎn)】資本主義的政治制度和意識(shí)形態(tài)18.上世紀(jì)下半葉，從第二次世界大戰(zhàn)完畢后到冷戰(zhàn)完畢前，西方主要興旺資本主義國(guó)家處于〔〕A.自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義階段B.私人壟斷資本主義階段C.國(guó)家壟斷資本主義D.國(guó)家壟斷資本主義階段【答案】D【解析】19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義開(kāi)展進(jìn)入到壟斷階段。從第二次世界大戰(zhàn)完畢后到冷戰(zhàn)完畢前，西方主要興旺資本主義國(guó)家處于國(guó)家壟斷資本主義階段?！究键c(diǎn)】從自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義到壟斷資本主義19.壟斷資本實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)治的方式是〔〕A.股份制B.合作制C.壟斷制D.參與制【答案】D【解析】從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看，當(dāng)代資本主義國(guó)家中那些掌握了國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈、財(cái)力雄厚、進(jìn)展跨部門(mén)經(jīng)營(yíng)、對(duì)社會(huì)生活各方面有巨大影響的大財(cái)團(tuán)的資本屬于金融資本。掌握了金融資本，操縱國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，在實(shí)際上控制國(guó)家政權(quán)的少數(shù)壟斷資本家或壟斷資本家集團(tuán)稱(chēng)為金融寡頭。金融寡頭在經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治主要是通過(guò)實(shí)行“參與制〞實(shí)現(xiàn)的，參與制是通過(guò)控制一定數(shù)量的股票從而層層控制許多企業(yè)的經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治方式。【考點(diǎn)】從自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義到壟斷資本主義20.壟斷組織實(shí)行壟斷價(jià)格的基本目的是為了〔〕A.擴(kuò)大市場(chǎng)份額B.降低生產(chǎn)成本C.獲取高額壟斷利潤(rùn)D.獲取平均利潤(rùn)【答案】C【解析】壟斷資本在經(jīng)濟(jì)乃至政治上統(tǒng)治的目的，歸根到底是經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使的，是為了獲取高額壟斷利潤(rùn)。壟斷利潤(rùn)主要是通過(guò)壟斷組織制定的壟斷價(jià)格來(lái)實(shí)現(xiàn)的?！究键c(diǎn)】從自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義到壟斷資本主義21.以下選項(xiàng)中不屬于當(dāng)代資本主義生產(chǎn)關(guān)系方面新變化的是〔〕A.在生產(chǎn)管理方面，出現(xiàn)了一系列運(yùn)用電子計(jì)算機(jī)等新技術(shù)的管理手段和工具B.在所有制方面，出現(xiàn)了資本社會(huì)化，股權(quán)分散化趨勢(shì)，法人所有制崛起C.在勞資關(guān)系方面，建設(shè)了勞資共決，職工參與管理和持股，終身雇傭等制度D.在收入分配方面，推行社會(huì)福利政策，通過(guò)再分配手段緩和社會(huì)矛盾【答案】A【解析】當(dāng)代資本主義新變化的主要表現(xiàn)〔1)生產(chǎn)力方面，當(dāng)代資本主義的生產(chǎn)力取得了長(zhǎng)足進(jìn)步，勞動(dòng)生產(chǎn)率大幅度提髙，社會(huì)財(cái)富迅猛增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)保持了較長(zhǎng)時(shí)期的相對(duì)穩(wěn)定開(kāi)展。在生產(chǎn)管理方面，出現(xiàn)了一系列運(yùn)用電子計(jì)算機(jī)等新技術(shù)的管理手段和工具。(2)生產(chǎn)關(guān)系方面，在所有制關(guān)系上，出現(xiàn)了資本社會(huì)化、股權(quán)分散化的趨勢(shì),在勞資關(guān)系上，采取建設(shè)勞資共決制度。在分配關(guān)系上，對(duì)收入分配政策進(jìn)展了某些調(diào)整，如實(shí)行社會(huì)福利政策，通過(guò)再分配手段在一定程度上緩和了社會(huì)矛盾。(3)上層建筑方面，政治制度與法制的有效結(jié)合，國(guó)家管理經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的職能增強(qiáng)；資產(chǎn)階級(jí)的民主形式進(jìn)一步擴(kuò)大，公民權(quán)利的內(nèi)涵和外延有新的拓展。意識(shí)形態(tài)上多元化的價(jià)值取向更加鮮明?！究键c(diǎn)】經(jīng)濟(jì)全球化與當(dāng)代資本主義的新變化22.19世紀(jì)初期歐洲的空想社會(huì)主義者不包括〔〕A.法國(guó)的圣西門(mén)B.法國(guó)的傅立葉C.英國(guó)的歐文D.英國(guó)的莫爾【答案】D【解析】19世紀(jì)初期歐洲三大空想社會(huì)主義者，法國(guó)的圣西門(mén)、傅立葉和英國(guó)的歐文。【考點(diǎn)】社會(huì)主義制度的建設(shè)23.社會(huì)主義的基本的和首要的任務(wù)是〔〕A.解放和開(kāi)展生產(chǎn)力B.建設(shè)和完善社會(huì)主義公有制C.建設(shè)社會(huì)主義的政治文明D.建設(shè)社會(huì)主義的精神文明【答案】A【解析】解放和開(kāi)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造高度興旺的生產(chǎn)力和比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率。這是社會(huì)主義制度優(yōu)越性最基本的一條。社會(huì)主義的基本的和首要的任務(wù)是解放和開(kāi)展生產(chǎn)力?！究键c(diǎn)】社會(huì)主義在實(shí)踐中開(kāi)展和完善24.馬克思主義政黨產(chǎn)生的條件有二：一是工人運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，二是〔〕A.農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展B.科學(xué)社會(huì)主義理論的傳播C.階級(jí)矛盾的激化D.出色人物的出現(xiàn)【答案】B【解析】馬克思主義政黨產(chǎn)生的條件：一是工人運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，二是科學(xué)社會(huì)主義理論的傳播?！究键c(diǎn)】馬克思主義政黨在社會(huì)主義事業(yè)中的地位和作用25.集中表達(dá)著共產(chǎn)主義社會(huì)主要特征和本質(zhì)要求的原那么標(biāo)志是〔〕A.各盡所能，按需分配B.各盡所能，按才能分配C.各盡所能，按勞分配D.各盡所能，按地位分配【答案】A【解析】共產(chǎn)主義社會(huì)的顯著特征和一面旗幟是各盡所能，按需分配。它集中表達(dá)著共產(chǎn)主義社會(huì)主要特征和本質(zhì)要求的原那么標(biāo)志。【考點(diǎn)】馬克思主義對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的展望二、簡(jiǎn)答題26.什么是馬克思主義簡(jiǎn)述馬克思主義對(duì)德國(guó)古典哲學(xué)的繼承與創(chuàng)新。【答案】〔1)馬克思主義是關(guān)于全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類(lèi)徹底解放的學(xué)說(shuō)。它由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三大局部組成，是馬克思、恩格斯在批判地繼承和吸收人類(lèi)關(guān)于自然科學(xué)、思維科學(xué)、社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果的根基上于19世紀(jì)40年代創(chuàng)立的，并在實(shí)踐中不斷地豐富、開(kāi)展和完善的無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的科學(xué)體系。(2)馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是德國(guó)古典哲學(xué)，它吸收了黑格爾辯證法中的合理思想和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本思想，創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義。馬克思徹底批判了黑格爾的唯心主義和神秘主義，對(duì)它進(jìn)展了基本改造，同時(shí)吸收了費(fèi)爾巴哈的唯物主義基本思想，摒棄了他理論中的形而上學(xué)的雜志，創(chuàng)立了唯物辯證法?！究键c(diǎn)】馬克思主義的產(chǎn)生和開(kāi)展27.簡(jiǎn)述真理與價(jià)值對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系【答案】〔1)真理與價(jià)值相互對(duì)立、相互區(qū)別：真理表達(dá)的是認(rèn)識(shí)與對(duì)象的相符合；價(jià)值表達(dá)的是外物對(duì)人需要的滿(mǎn)足，表示某物具有對(duì)人有用或者使人愉快的屬性。(2)真理與價(jià)值又是不可分的，又有統(tǒng)一的一面，表現(xiàn)在：第一真理能夠指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐，成功改造世界，以實(shí)踐的成果滿(mǎn)足人們的需要，這就是真理所表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值屬性。第二真理與正確的價(jià)值觀相一致，正確的價(jià)值觀是在真理指導(dǎo)下形成的。【考點(diǎn)】真理與價(jià)值28.貨幣的本質(zhì)及職能?！敬鸢浮俊?)貨幣：固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。貨幣的產(chǎn)生和起源是商品交換長(zhǎng)期開(kāi)展的產(chǎn)物。(2)貨幣的職能①價(jià)值尺度職能，即衡量和計(jì)算一切商品價(jià)值量大小的社會(huì)尺度。②流通手段職能，即貨幣起著商品交換媒介的作用。③貯藏手段職能，即貨幣退出流通領(lǐng)域,作為社會(huì)財(cái)富的一般代表而被保存起來(lái)。④支付手段職能，即商品在賒購(gòu)賒銷(xiāo)過(guò)程中，當(dāng)?shù)狡跉w還貨款時(shí)貨幣所執(zhí)行的還款職能。⑤世界貨幣職能，即貨幣超越出一國(guó)的范圍，在世界市場(chǎng)上發(fā)揮一般等價(jià)物的作用0【考點(diǎn)】資本主義的形成29.列寧指出：“設(shè)想社會(huì)歷史會(huì)一帆風(fēng)順、按部就班的向前開(kāi)展，不會(huì)有時(shí)出現(xiàn)大幅度的躍退，那是不辯證的，不科學(xué)的，在理論上是不正確的。〞社會(huì)主義也同樣是在探索中曲折前進(jìn)的，你對(duì)此若何理解?！敬鸢浮渴篱g一切事物都是波浪式開(kāi)展、螺旋式上升的，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)，也是在探索中曲折前進(jìn)的。社會(huì)主義在曲折中前進(jìn)，主要是由以下因素決定的：(1)同一切新生事物一樣，社會(huì)主義作為一種嶄新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度，其成長(zhǎng)過(guò)程必然不會(huì)一帆風(fēng)順。(2)作為開(kāi)展中國(guó)家的社會(huì)主義的基本矛盾運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展，但對(duì)基本矛盾的認(rèn)識(shí)及其矛盾的運(yùn)動(dòng)開(kāi)展是一個(gè)長(zhǎng)期曲折的過(guò)程。(3)世界經(jīng)濟(jì)政治形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜的開(kāi)展變化，國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治秩序和格局的變動(dòng)演化，也是決定社會(huì)主義曲折開(kāi)展的一個(gè)影響因素。【考點(diǎn)】社會(huì)主義在實(shí)踐中開(kāi)展和完善30.為什么說(shuō)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是人類(lèi)最偉大的事業(yè)【答案】〔1)共產(chǎn)主義事業(yè)是最崇高理想與科學(xué)理想的統(tǒng)一。古往今來(lái)，人類(lèi)對(duì)理想社會(huì)的追求，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的道路。一些志士仁人都提出過(guò)建設(shè)平等自由的大同社會(huì)的理想主張。但他們所追求的理想社會(huì)，不是建設(shè)在認(rèn)識(shí)社會(huì)開(kāi)展規(guī)律基礎(chǔ)上的科學(xué)理想，難免流于空幻。(2)馬克思和恩格斯深刻分析了社會(huì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律與趨勢(shì)，總結(jié)了國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的歷史經(jīng)歷，繼承和開(kāi)展了人類(lèi)歷史上一切進(jìn)步思想的優(yōu)秀成果，科學(xué)地預(yù)見(jiàn)了共產(chǎn)主義社會(huì)這一理想制度的基本特征，向全世界勞動(dòng)群眾展示人類(lèi)社會(huì)終將進(jìn)入共產(chǎn)主義的美好社會(huì)前景。(3)共產(chǎn)主義之所以是人類(lèi)最偉大的事業(yè)，就在于它是崇高理想與科學(xué)理想的統(tǒng)一，表達(dá)了人類(lèi)對(duì)理想社會(huì)目標(biāo)的追求與符合規(guī)律的科學(xué)社會(huì)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合?！究键c(diǎn)】共產(chǎn)主義是社會(huì)歷史開(kāi)展的必然趨勢(shì)三、論述題31.試述主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系原理及其對(duì)實(shí)際工作的指導(dǎo)意義?！敬鸢浮俊?)主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系：首先，二者相互影響，相互作用。—方面主要矛盾規(guī)定和影響著次要矛盾的存在和開(kāi)展，對(duì)事物的開(kāi)展起決定作用。另一方面，次要矛盾對(duì)主要矛盾有制約作用。其次，主要矛盾和次要矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。(2)主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系原理要求我們?cè)趯?shí)際工作中堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。①堅(jiān)持兩點(diǎn)論，既要看到主要矛盾，又不忽略次要矛盾；既要看到矛盾的主要方面，又不忽略矛盾的次要方面。②堅(jiān)持重點(diǎn)論，要著重抓住主要矛盾；在研宂某一矛盾時(shí)，要著重把握矛盾的主要方面。③堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，就是看問(wèn)題、辦事情既要全面，又要善于抓重點(diǎn)。我國(guó)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和一系列“兩手抓〞的方針，認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要分淸主流和支流，既要抓住主流、堅(jiān)決信心，又不忽略支流，認(rèn)識(shí)解決存在的問(wèn)題【考點(diǎn)】物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系和永恒開(kāi)展32.試述若何正確分析和評(píng)價(jià)出色人物在歷史中的作用【答案】〔1)出色人物是一定歷史條件下的產(chǎn)物，要正確認(rèn)識(shí)出色人物的歷史作用，需要堅(jiān)持歷史主義原那么，任何一個(gè)出色人物的出現(xiàn)，都是時(shí)代的需要。(2)在階級(jí)社會(huì)里，出色人物總是一定階級(jí)的代表，要正確認(rèn)識(shí)出色人物的歷史作用，必須對(duì)他們作階級(jí)分析。(3)出色人物的出現(xiàn)及其歷史作用都是必然性與偶然性的辯證統(tǒng)一，必須用辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)來(lái)分析出色人物的歷史作用。(4)任何出色人物都有巨大的歷史功績(jī)，也必然會(huì)有缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，因此對(duì)他們的歷史作用要作全面的分析，不能肯定一切，也不能否認(rèn)一切?！究键c(diǎn)】人民群眾在歷史開(kāi)展中的作用33.壟斷資本主義的基本經(jīng)濟(jì)特征有哪些其當(dāng)代開(kāi)展的新特點(diǎn)，新形式是什么【答案】〔1)壟斷資本主義基本經(jīng)濟(jì)特征：①壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位；②金融資本和金融寡頭的統(tǒng)治；③資本輸出在經(jīng)濟(jì)生活中占重要地位；④?chē)?guó)際壟斷同盟在經(jīng)濟(jì)上瓜分世界；⑤壟斷資本主義列強(qiáng)瓜分和重新瓜分世界。(2)二戰(zhàn)后，私人壟斷資本主義進(jìn)一步開(kāi)展為國(guó)家壟斷資本主義，即壟斷資本與國(guó)家政權(quán)相結(jié)合的資本主義。國(guó)家壟斷資本主義取代私人壟斷成為主要資本主義國(guó)家當(dāng)代資本主義開(kāi)展的新形式、新特征。具體表現(xiàn)在：①在生產(chǎn)力方面，勞動(dòng)生產(chǎn)率大幅度提髙，社會(huì)財(cái)富迅猛增長(zhǎng),經(jīng)濟(jì)保持了較長(zhǎng)時(shí)期的相對(duì)穩(wěn)定開(kāi)展。②當(dāng)代資本主義國(guó)家在所有制關(guān)系、勞動(dòng)關(guān)系和分配關(guān)系三方面都做了一系列調(diào)整。③資本主義開(kāi)展到國(guó)家壟斷資本主義階段，己經(jīng)建設(shè)起對(duì)比成熟的政治制度和法制制度?！究键c(diǎn)】從自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義到壟斷資本主義2017年10月|馬克思主義基本原理概論〔一〕1．理論聯(lián)系實(shí)際是A．馬克思主義理論特征B．學(xué)習(xí)馬克思主義的目的C．馬克思主義活的靈魂D．學(xué)習(xí)馬克思主義的方法2．辯證法和形而上學(xué)的區(qū)別在于若何答復(fù)A．世界的本質(zhì)是什么的問(wèn)題B．世界可否被認(rèn)識(shí)的問(wèn)題C．世界的存在是若何的問(wèn)題D．世界有否統(tǒng)一性的問(wèn)題3．時(shí)間和空間既是絕對(duì)的、無(wú)限的，又是相對(duì)的、有限的。這是一種A．狡辯論的觀點(diǎn)B．辯證唯物主義的觀點(diǎn)C．實(shí)用主義的觀點(diǎn)D．形而上學(xué)的觀點(diǎn)4．矛盾是事物開(kāi)展的動(dòng)力，這說(shuō)明事物開(kāi)展的基本原因是A．事物的內(nèi)部矛盾B．事物的特殊矛盾C．事物的外部矛盾D．事物的主要矛盾5．在唯物辯證法的基本范疇中，內(nèi)容和形式反映了A．事物之間引起和被引起的關(guān)系B．事物的內(nèi)在要素和構(gòu)造方式間的關(guān)系C．事物過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的關(guān)系D．事物的基本性質(zhì)和外表特征間的關(guān)系6．以下各項(xiàng)中，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐的是A．不積跬步，無(wú)以至千里B．蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽C．不積小流，無(wú)以成江海D．近水知魚(yú)性，近山識(shí)鳥(niǎo)7．馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，人們追求符合客觀實(shí)際的科學(xué)認(rèn)識(shí)，歸根到底是為了A．把握事物現(xiàn)象B．提醒事物本質(zhì)C．追求自我實(shí)現(xiàn)D．改造客觀世界8．以下各項(xiàng)正確說(shuō)明感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)聯(lián)系的是A．理性認(rèn)識(shí)依賴(lài)于感性認(rèn)識(shí)B．感性認(rèn)識(shí)可以自動(dòng)上升到理性認(rèn)識(shí)C．感性認(rèn)識(shí)依賴(lài)于理性認(rèn)識(shí)D．理性認(rèn)識(shí)可以自動(dòng)回歸到感性認(rèn)識(shí)9．社會(huì)主義核心價(jià)值觀兼顧了國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三者的價(jià)值愿望與追求，其中從個(gè)人層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練表達(dá)是A．富強(qiáng)、民主、文明、和諧B．自由、平等、公正、法治C．愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善D．厚德、包容、求是、創(chuàng)新10．唯物史觀認(rèn)為，地理環(huán)境是A．社會(huì)物質(zhì)生活的必要條件B．經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)的劃分依據(jù)C．社會(huì)形態(tài)更替的決定力量D．技術(shù)社會(huì)形態(tài)的劃分依據(jù)二、簡(jiǎn)答題1．簡(jiǎn)述馬克思主義科學(xué)體系的主要組成局部及其內(nèi)在聯(lián)系。2．簡(jiǎn)要說(shuō)明邏輯證明與實(shí)踐檢驗(yàn)的關(guān)系。三、論述題1．試述意識(shí)的能動(dòng)性及其主要表現(xiàn)。在實(shí)際工作中若何正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性2．試述社會(huì)歷史開(kāi)展的決定性與選擇性的關(guān)系。2015年10月高等教育自學(xué)考試全國(guó)統(tǒng)一命題考試馬克思主義基本原理概論試卷(課程代碼03709)://zikao5我自考網(wǎng)整理本試卷共4頁(yè)?？偡种?00分，考試時(shí)間150分鐘?？忌痤}本卷須知：1．本卷所有試題必須在答題卡上作答。答在試卷上無(wú)效，試卷空白處和反面均可作草稿紙。2．第一局部為選擇題。必須對(duì)應(yīng)試卷上的題號(hào)使用2B鉛筆將“答題卡〞的相應(yīng)代碼涂黑.3．第二局部為非選擇題。必須注明大、小題號(hào)，使用0．5毫米黑色字跡簽字筆作答.4．合理安排答題空間，超出答題區(qū)域無(wú)效。第一局部選擇題一、單項(xiàng)選擇題(本大題共25小題，每題2分，共50分)在每題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出并將“答題卡〞的相應(yīng)代碼涂黑。未涂、錯(cuò)涂或多涂均無(wú)分o1．馬克思主義哲學(xué)以前歐洲哲學(xué)的全部積極內(nèi)容，都是馬克思主義哲學(xué)的理論來(lái)源，其中作為馬克思主義哲學(xué)直接理論來(lái)源的是A．古希臘羅馬哲學(xué)B．德國(guó)古典哲學(xué)C．近代英國(guó)哲學(xué)D．近代法國(guó)哲學(xué)2．劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是，是否成認(rèn)A．世界的統(tǒng)一性和多樣性B．聯(lián)系的客觀性和普遍性C．物質(zhì)第一性意識(shí)第二性D．思維和存在具有同一陛3．馬克思主義認(rèn)為社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，這是因?yàn)锳．實(shí)踐主體處于一定的社會(huì)關(guān)系中B．實(shí)踐具有客觀性、能動(dòng)性和社會(huì)歷史性C．實(shí)踐是個(gè)人日常生活的活動(dòng)D．實(shí)踐是人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生、存在和開(kāi)展的根基4．唯物辯證法的總特征有兩個(gè)，一個(gè)是聯(lián)系的觀點(diǎn)，另一個(gè)是A．開(kāi)展的觀點(diǎn)B．對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)C．實(shí)踐的觀點(diǎn)D．辯證否認(rèn)的觀點(diǎn)5．意識(shí)對(duì)于人的生理活動(dòng)具有一定影響作用，這說(shuō)明A．意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)性B．意識(shí)是客觀事物本身C．意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有決定性D．意識(shí)是人腦的機(jī)能6．能動(dòng)反映論區(qū)別于機(jī)械反映論的基本標(biāo)志是A．肯定思維能正確地反映存在B．認(rèn)為認(rèn)識(shí)過(guò)程是純粹的觀念創(chuàng)造C．肯定思維對(duì)存在的決定作用D．認(rèn)為認(rèn)識(shí)過(guò)程是反映和創(chuàng)造的統(tǒng)一7．“感覺(jué)只解決現(xiàn)象問(wèn)題，理論才解決本質(zhì)問(wèn)題〞，這句話(huà)說(shuō)明A．感性認(rèn)識(shí)是微缺乏道的B．感性認(rèn)識(shí)有待于開(kāi)展到理性認(rèn)識(shí)C．理性認(rèn)識(shí)是唯一可靠的D．理性認(rèn)識(shí)有待于深化為感性認(rèn)識(shí)8．在真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題上堅(jiān)持辯證法，就是要成認(rèn)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)A．既是抽象的又是具體的B．既是必然的又是偶然的C．既是普遍的又是特殊的D．既是絕對(duì)的又是相對(duì)的9．“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問(wèn)題在于改變世界〞的提出者是A．黑格爾B．費(fèi)爾巴哈C．馬克思D．恩格斯10．“作為觀念形態(tài)的文藝作品，都是一定的社會(huì)生活在人類(lèi)頭腦中的反映的產(chǎn)物〞，這句話(huà)強(qiáng)調(diào)的是A.社會(huì)意識(shí)根源于社會(huì)存在B．社會(huì)意識(shí)具有歷史繼承性C．社會(huì)存在根源于社會(huì)意識(shí)D．社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性11．在生產(chǎn)關(guān)系的諸要素中起決定作用的是A．產(chǎn)品的分配方式B．人們?cè)谏a(chǎn)中的地位C．產(chǎn)品的交換方式D．生產(chǎn)資料的所有制形式12．階級(jí)作為一種社會(huì)現(xiàn)象首先是一個(gè)A．經(jīng)濟(jì)范疇B．政治范疇C．文化范疇D．交往范疇13．人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是A．人的道德品性B．人的經(jīng)濟(jì)地位C．人的價(jià)值追求D．一切社會(huì)關(guān)系的總和14．以私有制為根基的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是A．使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾B．具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾C．價(jià)值和交換價(jià)值的矛盾D．私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾15．資本積累的源泉是A．使用價(jià)值B.剩余價(jià)值C．價(jià)值D．交換價(jià)值16．社會(huì)總產(chǎn)品是社會(huì)各個(gè)物質(zhì)生產(chǎn)部門(mén)在一定時(shí)期(通常是一年)內(nèi)生產(chǎn)的A．全部剩余價(jià)值的總和B．全部生產(chǎn)資料的總和C．全部物質(zhì)資料的總和D．全部消費(fèi)資料的總和17．資本主義政治制度的核心是A．政黨制度B．法律制度C．國(guó)家制度D．選舉制度18．壟斷資本主義社會(huì)大體可分為A．一般壟斷資本主義和私人壟斷資本主義兩個(gè)