【+初中語(yǔ)文】《桃花源記》課件++統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)

9桃花源記世外桃源學(xué)習(xí)目標(biāo)了解作者；積累古今異義詞，辨析多義詞。（重點(diǎn)）理清敘事線索，在理解大意的基礎(chǔ)上熟讀成誦。（重點(diǎn)）品味文章簡(jiǎn)潔凝練的語(yǔ)言。（重點(diǎn)）結(jié)合背景，深入理解，體會(huì)“桃花源”所寄寓的作者的社會(huì)理想和現(xiàn)實(shí)意義。（難點(diǎn)）陶淵明，一名潛，字元亮，自號(hào)“五柳先生”，私謚靖節(jié)，東晉詩(shī)人。長(zhǎng)于詩(shī)文辭賦，其詩(shī)多描寫田園風(fēng)光及農(nóng)村生活，因而，被稱為“田園詩(shī)人”。主要作品有《歸園田居》《桃花源記》《飲酒》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》等。作者簡(jiǎn)介記記是古代的一種文體，主要用來記載事物，并通過寫人記事、描景狀物來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。

記可分為碑記、游記、雜記、筆記等多種類型。文體知識(shí)桃花源記

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

wéijiāshù初讀感知注意字形、字音林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。shěhuòkuànɡshèyǎnshǔqiānmòzhònɡzhuótiáoyí學(xué)生朗讀，小組互譯。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”。yāoshuàiyìsuìjiànwèiwèiyù既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。yìjì將圈畫出的不理解的字詞句，寫在本子上。借助工具書能否解答？桃花源記

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。沿著，順著結(jié)構(gòu)助詞，的。東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打魚為生。（一天他）順著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。動(dòng)詞，作為。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。對(duì)…感到驚異落花。繁多的樣子又忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪的兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒有別的樹，芳草遍地，新鮮美好，落花紛紛。//漁人對(duì)此感到非常驚異，繼續(xù)往前走，想要走到那片林子的盡頭。代詞，指見到的桃花林景象。想要走到那片林子的盡頭。窮，盡。其，指示代詞，那。新鮮美好。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。

林盡（于）水源。桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。隱隱約約離開僅容一人通過。形容由狹窄幽暗突然變得開闊敞亮。桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，便出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，（洞里）隱隱約約似乎有點(diǎn)光亮。（漁人）于是下了船，從洞口進(jìn)去。起初（，洞口）很狹窄，僅容一人通過。（漁人）又走了幾十步，突然變得開闊敞亮了。才，僅僅、只。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）雞鳴狗叫之聲可以互相聽到。人們?cè)谔镆袄飦韥硗N勞作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一樣。老人和小孩都安閑快樂。整齊的樣子。類。田間小路聽到全，都。快樂的樣子。老人小孩代詞，指桃花源。交錯(cuò)相通互相見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。于是，就。詢問消息詳?xì)。同“邀”，邀請(qǐng)。全，都（那里的人）看見了漁人，于是感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。（漁人）詳細(xì)地做了回答。（有人）就邀請(qǐng)他到自己家里去，擺酒殺雞做飯（來款待他）。村里的人聽說來了這么一個(gè)人，都來打聽消息。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（他們）自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，于是就同外界的人隔絕了。（他們）問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。妻子兒女。竟然，居然不要說，更不必說。于是、就。隔絕此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”。向（桃花源中人）詳細(xì)地說出。感嘆惋惜。邀請(qǐng)。告訴（漁人）說不值得，不必介詞，對(duì)、向?yàn)?，?duì)、向漁人一件一件地向（桃花源中人）詳細(xì)地說出了（自己）聽到的事，（他們）都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯（來款待他）。（漁人）逗留了幾天后，向村里人告辭離開。村里人告訴（漁人）說：“（這里的事）不值得對(duì)外邊的人說啊?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。拜訪。先前的做記號(hào)到。（漁人）出來以后，找到了他的船，就順著先前的路（回去），處處都做了記號(hào)。到了郡城，去拜訪太守，報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號(hào)，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。代詞，他的。補(bǔ)足音節(jié)，無實(shí)義代詞，指漁人。尋找竟，最終。沿著、順著已經(jīng)

南陽(yáng)人劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士，聽說這件事后，高高興興地打算前往。但（他）沒有實(shí)現(xiàn)，不久就因病去世了。此后就再也沒有人訪求桃花源了。

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。打算，計(jì)劃。隨即，不久。沒有實(shí)現(xiàn)。“訪求、探求”代詞，指這件事。于是，就。陶淵明是一個(gè)講故事的高手，全文以武陵漁人的行蹤為線索，請(qǐng)同學(xué)們找出寫漁人行蹤的詞句。緣溪行——復(fù)前行——從口入——復(fù)行數(shù)十步——便要還家——余人各復(fù)延至其家——辭去——及郡下——尋向所志——不復(fù)得路文章結(jié)構(gòu)研讀賞析發(fā)現(xiàn)桃源→進(jìn)入桃源→訪問、離開桃源→尋找桃源→再尋桃源全文分為四個(gè)部分：第一部分（1）：漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。

（開端）第二部分（2、3）：進(jìn)入桃花源的見聞和經(jīng)歷。

（發(fā)展）

第三部分（4）：太守派人尋找桃花源未果。

（結(jié)局）第四部分（5）：桃花源無人問津。

（尾聲）

文中描寫桃源外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境優(yōu)美的句子有哪些？在文中勾畫相應(yīng)語(yǔ)句。再讀課文再讀課文一、外部環(huán)境之美外部環(huán)境——忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無

雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。這是一片怎樣的桃花林？邊朗讀邊想象，用自己的語(yǔ)言進(jìn)行描述。再讀課文看到這樣一片美麗而又奇特的桃花林，漁人又有什么感受呢？再讀課文

“忽逢”一詞體現(xiàn)了漁人的驚喜之情?！皾O人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林”，體現(xiàn)了漁人十分好奇，急切地想探尋桃花林的心理。再讀課文漁人走到了溪流的盡頭，看見一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有光亮。他于是下船上岸，從洞口進(jìn)去。洞口最開始很狹窄，只容一個(gè)人通過，又走了幾十步，眼前變得開闊明亮了。他看到了什么呢？再讀課文二、內(nèi)部環(huán)境之美內(nèi)部環(huán)境——土地平曠，屋舍儼然，有良田、

美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞

犬相聞。桃花源外桃林迷人，桃花源內(nèi)風(fēng)景如畫。那么，這般美好的只是這里的環(huán)境嗎？有人說：“最美的風(fēng)景應(yīng)是人?！痹谶@美麗祥和的世外桃源中，人們的生活是怎么樣的呢？再讀課文再讀課文

其中往來種作，男女衣著，悉如外人。桃花源里的人們過著男耕女織、夫唱婦隨、自給自足的農(nóng)耕生活。再讀課文黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！安ⅰ敝傅氖莾扇艘黄稹先诵『⒁黄鹂鞓?，祖孫同堂，相嬉相樂，老人頤養(yǎng)天年，小孩茁壯成長(zhǎng)?！安ⅲ⒘ⅲ钡慕鹞难a(bǔ)充：老人高壽頭發(fā)會(huì)由白變黃，所以稱“黃發(fā)”；“垂髫”，古時(shí)候童子沒成年時(shí)頭發(fā)是垂著的。沒有直接說老人小孩，而是說他們的特征“黃發(fā)垂髫”，這種修辭叫借代，使得語(yǔ)言更生動(dòng)形象。陶淵明的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，讀課文第3段，根據(jù)內(nèi)容猜測(cè)漁人“具言”的是什么？桃花源中人為什么“嘆惋”？再讀課文此人一一為具言所聞，皆嘆惋。再讀課文“具言”的內(nèi)容：從“皆嘆惋”三個(gè)字，我們可以充分感受到桃源外與桃源內(nèi)生活差異巨大，因而漁人所說的是桃花源外社會(huì)的狀況——朝代不斷更替，戰(zhàn)爭(zhēng)連年不斷，苛捐雜稅，民不聊生。

桃花源中人“嘆惋”的原因：感慨外面的世事變遷，對(duì)外面人們生活的不幸深表同情?！敖試@惋”是桃花源人們的表現(xiàn)之一，還有哪些句子寫了他們的表現(xiàn)？從這些句子中可以發(fā)現(xiàn)桃花源的人們有什么特點(diǎn)？再讀課文句子：①見漁人，乃大驚，問所從來。②便要還家，設(shè)酒殺雞作食。③村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。④余人各?fù)延至其家，皆出酒食。桃花源到底存不存在？為什么后面就沒人找了呢？暢所欲言不存在。本文中，漁人一從桃花源出來就告訴太守，“太守即遣人隨其往”的“即”字，寫出太守得知此事后反應(yīng)迅速，但是還是沒找到。而且，漁人出來后沿著來時(shí)的路返回，還一路做記號(hào)，此后眾人刻意去尋找，卻再也找不到。種種跡象表明，桃花源并不存在。陶淵明為什么要虛構(gòu)這樣一個(gè)世外桃源呢？元熙二年（420）六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號(hào)為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。

寫作背景作者虛構(gòu)這個(gè)故事是有寄托的。

他生活在東晉末期戰(zhàn)亂頻仍的環(huán)境里，中年以后長(zhǎng)期隱居農(nóng)村，對(duì)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解，對(duì)人民的愿望更有著切身體會(huì)，于是構(gòu)想出心目中的理想社會(huì)——世外桃源。在這個(gè)社會(huì)里，沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾；人人各盡所能地參加勞動(dòng)，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。但在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想社會(huì)是無法實(shí)現(xiàn)的，因此，作者這一社會(huì)理想是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判，又是對(duì)理想社會(huì)的追求。晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打魚為生。一天他順著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪的兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒有別的樹，芳草遍地，鮮嫩而美麗，落花紛紛。漁人對(duì)此非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到那片林子的盡頭。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。

初極狹，才通人。

復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，便出現(xiàn)一座山，

山上有個(gè)小洞口，洞里隱隱約約似乎有點(diǎn)光亮。漁人于是下了船，從洞口進(jìn)去。

起初，洞口很狹窄，只容一個(gè)人通過。又走了幾十步，突然變得開闊敞亮了。呈現(xiàn)在他眼前的是一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。田間小路縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，村落間雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。人們?cè)谔镆袄飦韥硗N勞作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一樣。老人和小孩都安閑快樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。

便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。

此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”。那里的人看見了漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。

漁人詳細(xì)地做了回答。有人就邀請(qǐng)他到自己家里去，擺酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個(gè)人，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒