2024年江蘇省無(wú)錫市中考4月練語(yǔ)文試卷2

無(wú)錫市九年級(jí)下語(yǔ)文4月練試卷2（含答案）（考試時(shí)間：150分鐘滿分：150分）一、積累與運(yùn)用。(28分)1、根據(jù)課文默寫(xiě)。（8分）（1）持節(jié)云中，__________________？（蘇軾《江城子·密州出獵》）（2）四面歌殘終破楚，____________________。（秋瑾《滿江紅》）（3）傷心秦漢經(jīng)行處，____________________。（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》）（4）___________________，在乎山水之間也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）（5）愛(ài)國(guó)不分年齡。年僅十六歲的夏完淳，面對(duì)國(guó)家民族的危亡，英勇斗爭(zhēng)，慷慨赴死。在《別云間》一詩(shī)中，尾聯(lián)“___________________，___________________”兩句表達(dá)壯志未酬的悲憤；（6）垂老之年的辛棄疾在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》一詞中，以“______________，______________”兩句，表達(dá)自己恢復(fù)中原的雄心壯志。2、閱讀下面文字后，完成各小題。（6分）青春是人生最美好的時(shí)光。它猶如四季之春，意趣盎然；猶如朝陽(yáng)噴薄而出，與山水交融，_______________；猶如花朵含苞待放，芳香□人心脾，不會(huì)誆騙每一個(gè)珍愛(ài)她的人。如果說(shuō)，生活是在偶然和必然間來(lái)回□步的孤獨(dú)者，青春則是在現(xiàn)實(shí)與美好中徘徊的拯救者。青春雖沒(méi)有喧囂的歌聲，但有著不一般的感染力，引領(lǐng)我們迎著人生的高峰拾級(jí)而上，展翅飛翔！（1）根據(jù)語(yǔ)境，在口中填入合適的漢字。（2分）qìn____人心脾duó____步（2）為加點(diǎn)字注音。（1分）拾（）級(jí)而上（3）填入橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。（3分）A.高山仰止 B.相得益彰 C.登峰造極D.相形見(jiàn)絀3、下面句子銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。（3分）美麗的春天又來(lái)到身邊，這不禁讓我對(duì)我們?nèi)松拇禾飚a(chǎn)生了思考。_______________①這時(shí)的人生不就像含苞欲放的花骨朵嗎？在父母的呵護(hù)下，一天一天地健康成長(zhǎng)！②隨著年歲的增長(zhǎng)，人生的春天又在于成功之時(shí)，成功帶來(lái)的是興奮，是激動(dòng)。③人生的春天，莫過(guò)于童年，人在孩提時(shí)代，是幸福快樂(lè)的，是無(wú)憂無(wú)慮的，是天真爛漫的。④當(dāng)然，成功與你擦肩而過(guò)的那刻，也未嘗不是人生的春天；經(jīng)過(guò)失敗，也許就能找到自信，超越自我。A.③②①④B.③②④①C.③①②④D.①③②④4、下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）。（3分）A.“一門(mén)父子三詞客，千古文章八大家”中的“三詞客”是指蘇洵、蘇軾、蘇轍，“八大家”是指“唐宋八大家”，其中包括韓愈和歐陽(yáng)修。B.律詩(shī)是近體詩(shī)的一種，要求詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊劃一，通常每首八句四聯(lián)，每一首的頸聯(lián)和尾聯(lián)必須是對(duì)仗句。C.記是古代一種文體，可敘事、寫(xiě)景，抒發(fā)情懷抱負(fù)，如《醉翁亭記》《小石潭記》《桃花源記》。D.謫，封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。如“滕子京謫守巴陵郡”即滕子京降職到岳州做太守?！爸啞迸c曾經(jīng)學(xué)過(guò)的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中的“左遷”意思相似。5、綜合性學(xué)習(xí)。（8分）某實(shí)驗(yàn)初中將開(kāi)展“弘揚(yáng)中華文化，親近傳統(tǒng)書(shū)信”的語(yǔ)文活動(dòng)，請(qǐng)你閱讀下面幾則材料完成以下任務(wù)。材料一：某實(shí)驗(yàn)初中學(xué)生使用書(shū)信情況調(diào)查表項(xiàng)目從未寫(xiě)過(guò)信學(xué)應(yīng)用文時(shí)寫(xiě)寄賀卡時(shí)寫(xiě)七年級(jí)94.4%1.1%4.2%八年級(jí)90.6%5.2%4.7%九年級(jí)88.8%7.3%5.9%材料二：科技的發(fā)展，傳播信息不再需要書(shū)信這種傳統(tǒng)的形式，致使書(shū)信已經(jīng)漸漸從我們的生活中消失，這對(duì)傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō)是一種遺憾！針對(duì)這種情況，國(guó)內(nèi)頂尖視頻制作團(tuán)隊(duì)成功制作了首檔書(shū)信朗讀節(jié)目《見(jiàn)字如面》。節(jié)目旨在用書(shū)信打開(kāi)歷史節(jié)點(diǎn)，帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)那些依然鮮活的時(shí)代場(chǎng)景、人生故事，去觸碰那些依然可感的人物情狀和社會(huì)風(fēng)物，重新領(lǐng)會(huì)中國(guó)人的精神情懷與生活智慧，讓觀眾體會(huì)到書(shū)信的魅力。節(jié)目開(kāi)播后，全網(wǎng)播放量超過(guò)2億，這種火爆網(wǎng)絡(luò)的態(tài)勢(shì)，被越來(lái)越多的觀眾知道、提及、觀看、分享、力薦。（1）請(qǐng)閱讀該校學(xué)生使用書(shū)信情況的調(diào)查表，并簡(jiǎn)述你的探究結(jié)果（寫(xiě)兩條）。（2分）探究結(jié)果：①____________________________________________________；②____________________________________________________。（2）說(shuō)說(shuō)材料二介紹了哪幾方面的內(nèi)容？（3分）_______________________________________________________________________（3）根據(jù)你對(duì)書(shū)信的了解，你覺(jué)得書(shū)信相比于微信、短信有哪些優(yōu)勢(shì)？（3分）_______________________________________________________________________二、閱讀與鑒賞（62分）（一）（10分）6、章回體小說(shuō)的回目起著概括本回故事內(nèi)容的作用。下列章回內(nèi)容都與楊志有關(guān)，請(qǐng)按照故事發(fā)展的先后順序，把各選項(xiàng)填寫(xiě)在相應(yīng)的位置上。（只寫(xiě)序號(hào)）（3分）A．花和尚單打二龍山

青面獸雙奪寶珠寺B．三山聚義打青州

眾虎同心歸水泊C．急先鋒東郭爭(zhēng)功

青面獸北京斗武7、對(duì)于梁山好漢“被逼”上山的原因，一般有三種解釋?zhuān)皇钦J(rèn)為他們被梁山人所“逼”，如盧俊義、秦明等，二是認(rèn)為他們被官府或與官府有勾結(jié)的人所“逼”，如林沖、魯智深等；三是認(rèn)為他們代表官府攻打粱山，被俘后沒(méi)有退路被情勢(shì)所“逼”，如關(guān)勝、呼延灼等。請(qǐng)結(jié)合原著相關(guān)內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析楊志“上山”的原因。（3分）__________________________________________________________________________8、如果“取經(jīng)團(tuán)隊(duì)”遇上“梁山好漢”，你認(rèn)為唐僧師徒中誰(shuí)最可能“上梁山”？誰(shuí)最不可能“上梁山”？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)述你的理由。（4分）__________________________________________________________________________（二）（15分）節(jié)度使王忠嗣，少以勇敢自負(fù)，及中一方，專(zhuān)以持重①中安邊為務(wù)，常曰：“太平之將，但當(dāng)撫循②訓(xùn)練士卒而已，不可疲中國(guó)之力以邀功名。”軍中日夜思戰(zhàn)忠嗣多遣諜人伺其間隙見(jiàn)可勝然后興師，故出必有功。每互市，高估馬價(jià)，諸胡爭(zhēng)賣(mài)馬于唐，皆買(mǎi)之。由是胡馬少，唐兵益壯，與吐蕃戰(zhàn)。皆大捷。以部將哥舒輸為制使，李光粥為兵馬使。上③欲攻吐蕃石堡城，忠嗣上言:“石堡險(xiǎn)固，非殺數(shù)萬(wàn)人不能克，所得不如所亡。不如俟其有釁④，然后取之?！鄙弦獠豢?。將軍董延光自請(qǐng)將兵取石堡城,上命忠嗣助之。不得已奉語(yǔ)，而不盡副⑤延光所欲，延光怨之。李光弼曰:“大夫⑥雖迫于制⑦書(shū)，實(shí)奪其謀也。然此天字意也，彼無(wú)功，必歸罪于大夫?！敝宜萌?“忠嗣豈以數(shù)萬(wàn)人之命易一官乎!吾志決矣，子勿復(fù)言?！惫忮鲈?“向者恐為大夫之累，故不敢不言。今大夫能行古人之事，非光弼所及也?！彼熠叧?。延光過(guò)期不克，言忠嗣沮⑧撓軍計(jì)。上怒，貶忠嗣漢陽(yáng)太中。上以哥舒翰帥兵，攻石堡城，獲吐蕃四百人，唐士卒死者數(shù)萬(wàn)，果如王忠嗣之言。(選自《資治通鑒唐紀(jì)》，有改動(dòng))

[注釋]①持重:謹(jǐn)慎,穩(wěn)重，②撫循，安撫慰問(wèn)。③上，指唐玄宗，④釁：縫隙，同隙，破鍵，⑤副：相稱(chēng)，符合。⑥大夫:中唐以前，稱(chēng)將帥為大夫。⑦制：專(zhuān)王的命令，⑧沮：膽止。9、下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋不正確的是（）。(3分)A．唐兵益壯(更加)B．不如俟其有釁(等待)C．實(shí)奪其謀也(猜測(cè))D．向者恐為大夫之累(從前,往昔)10、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面兩個(gè)句子的意思。(6分)①諸胡爭(zhēng)賣(mài)馬于唐，皆買(mǎi)之。(3分)______________________________________________________________________②忠嗣豈以教萬(wàn)人之命易一官乎!(3分)______________________________________________________________________11、斷句，限斷三處。(3分)軍中日夜思戰(zhàn)忠嗣多遣諜人伺其間隙見(jiàn)可勝然后興師12、本文多處使用對(duì)比或襯托的寫(xiě)法來(lái)突出人物形象，請(qǐng)舉一例并加以說(shuō)明。(3分)______________________________________________________________________（三）（5分）雁門(mén)太守行李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死?！疽摇慷梢姿愖育埐⒌蹲蛞瓜恢续Q，燕趙悲歌最不平。易水潺湲云草碧，可憐無(wú)處送荊卿！【注釋】易水：河名，發(fā)源于河北易縣。戰(zhàn)國(guó)時(shí)荊軻在易水與燕太子丹分別，前往刺殺秦王。臨別時(shí)，高漸離擊筑，荊軻和而歌：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返。”13、詩(shī)中“易水”一詞，出自《史記·刺客列傳》“______________”的故事。（1分）14、《雁門(mén)太守行》和《渡易水》都引用了“易水”一詞，抒發(fā)的情感卻不相同。結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析。（4分）_______________________________________________________________________（四）（6分）數(shù)字時(shí)代，田園不遠(yuǎn)（新語(yǔ)）智春麗①盤(pán)山路轉(zhuǎn)過(guò)一道道彎，泥濘小路通往高山茶園，無(wú)人機(jī)盤(pán)旋空中，手機(jī)支架立在茶田，來(lái)自四鄰八鄉(xiāng)的村民主播忙著直播采茶——這是近日筆者在貴州省黔東南苗族侗族自治州榕江縣見(jiàn)到的一幕。偏遠(yuǎn)卻便捷、鄉(xiāng)土又現(xiàn)代，構(gòu)成了數(shù)字時(shí)代的田園圖景。②“讓手機(jī)成為新農(nóng)具，數(shù)據(jù)變成新農(nóng)資，直播成為新農(nóng)活”，榕江縣新媒體助力鄉(xiāng)村振興文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園門(mén)口展示著三句話。榕江曾是國(guó)家扶貧開(kāi)發(fā)工作重點(diǎn)縣，少數(shù)民族人口占總?cè)丝诔^(guò)80%?；钴S在短視頻平臺(tái)上的1.28萬(wàn)榕江“村寨代言人”，展示了數(shù)字文化賦能鄉(xiāng)村振興的不凡潛力。③此前，文化和旅游部等部門(mén)印發(fā)《關(guān)于推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的意見(jiàn)》，其中“數(shù)字文化”是8個(gè)重點(diǎn)領(lǐng)域之一。其要點(diǎn)在于，以數(shù)字文化產(chǎn)品為載體，展示鄉(xiāng)村特色文化、民間技藝、鄉(xiāng)土風(fēng)貌、田園風(fēng)光、生產(chǎn)生活，從而帶動(dòng)地域宣傳推廣、文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、農(nóng)產(chǎn)品品牌形象塑造等。這敏銳地把握了雙向需求：社交媒體平臺(tái)用戶希望看到更多優(yōu)質(zhì)鄉(xiāng)土內(nèi)容創(chuàng)作，基礎(chǔ)設(shè)施愈加完善的鄉(xiāng)村則渴望更多展示和參與。④數(shù)字文化賦能鄉(xiāng)村振興，關(guān)鍵詞是“連接”：連接展示與欣賞、供給與需求。所謂“媒介即訊息”，媒介技術(shù)本身往往和內(nèi)容一樣重要。5G信號(hào)和智能手機(jī)的普及，讓即便身處偏僻鄉(xiāng)村的村民，也能成為互聯(lián)網(wǎng)世界中的節(jié)點(diǎn)。這意味著，以前被地理單元所阻隔的人才、信息、資金的流動(dòng)，如今成為普遍。⑤數(shù)字文化賦能，使得鄉(xiāng)村的人才回流更為順暢。數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施是繼道路、水電之后的新基建。“內(nèi)育”與“外引”的雙向作用，使得昔日的空心村成為創(chuàng)業(yè)的熱土、創(chuàng)作的富礦。筆者所到的鄉(xiāng)村，既有因社交電商興起而返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的年輕人，也有追尋非遺手藝而來(lái)的藝術(shù)家。定威鄉(xiāng)的留守婦女楊云在直播間賣(mài)出了幾十萬(wàn)斤當(dāng)?shù)氐拇汗S、核桃、臍橙，帶動(dòng)周邊年輕人回鄉(xiāng)；來(lái)自清華大學(xué)文創(chuàng)院等機(jī)構(gòu)的學(xué)者和專(zhuān)家來(lái)到榕江擔(dān)任鄉(xiāng)村振興顧問(wèn)，喚醒沉睡的資源。⑥數(shù)字文化賦能，使得鄉(xiāng)村的業(yè)態(tài)培育更為多元。以數(shù)字文化產(chǎn)品為連接，老文脈連通新人脈，文旅文創(chuàng)等新興業(yè)態(tài)從鄉(xiāng)土中生長(zhǎng)起來(lái)。在榕江縣豐登侗寨，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的楊成蘭正在規(guī)劃藍(lán)染主題民宿，依山而建的工坊里，當(dāng)?shù)貗D女制作侗布手工藝品，墻上的電商平臺(tái)鏈接顯示著非遺手藝已經(jīng)見(jiàn)到效益；在丹寨縣寧航蠟染工坊，青年設(shè)計(jì)師成昊和從大山里走出的畫(huà)娘一起，將古樸靈動(dòng)的蠟染技藝帶到了國(guó)際時(shí)裝舞臺(tái)。⑦當(dāng)然，跨越“數(shù)字鴻溝”的過(guò)程不會(huì)一蹴而就，從內(nèi)容創(chuàng)作到現(xiàn)代物流布局、品牌培育，數(shù)字文化賦能鄉(xiāng)村振興還有很長(zhǎng)的路要走。激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力以后，政府的引導(dǎo)和服務(wù)至關(guān)重要。⑧數(shù)字時(shí)代的田園，遙隔千里，也近在指尖。曾經(jīng)被千山萬(wàn)水所阻隔的視線，借助千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)屏幕得以延伸。在這幅數(shù)字時(shí)代的田園圖景上，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，恰逢其時(shí)，風(fēng)光無(wú)限。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2023年03月29日）鏈接材料：在直播間、在田間地頭、在基地冷庫(kù)現(xiàn)場(chǎng)授課，教栽培、教保鮮、教營(yíng)銷(xiāo)……原本面向廣大農(nóng)民的培訓(xùn)課程，成功破圈吸引了大批城里人、“90后”圍觀。②這是廣東精勤農(nóng)民網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)院推出的一課。該學(xué)院通過(guò)數(shù)字培訓(xùn)，將農(nóng)業(yè)營(yíng)銷(xiāo)、種植養(yǎng)殖技術(shù)、科學(xué)加工等類(lèi)型的課程內(nèi)容通過(guò)手機(jī)精準(zhǔn)推送給有需求的農(nóng)民，讓農(nóng)民可以在田間地頭、工廠車(chē)間隨時(shí)隨地利用碎片時(shí)間學(xué)習(xí)。③鄉(xiāng)村振興，人才是關(guān)鍵。2022年的中央一號(hào)文件明確，要加強(qiáng)鄉(xiāng)村振興人才隊(duì)伍建設(shè)，實(shí)施高素質(zhì)農(nóng)民培育計(jì)劃、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興帶頭人培育“頭雁”項(xiàng)目，培養(yǎng)鄉(xiāng)村規(guī)劃、設(shè)計(jì)、建設(shè)、管理專(zhuān)業(yè)人才和鄉(xiāng)土人才……④近年來(lái)，廣東多措并舉，將家庭農(nóng)場(chǎng)經(jīng)營(yíng)者、農(nóng)民合作社帶頭人、農(nóng)業(yè)經(jīng)理人等作為培訓(xùn)重點(diǎn)，開(kāi)展了產(chǎn)業(yè)發(fā)展、農(nóng)業(yè)技術(shù)應(yīng)用等多個(gè)領(lǐng)域的技能培訓(xùn)，用技能助推產(chǎn)業(yè)。同時(shí)，將農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新作為實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要任務(wù)，推動(dòng)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新整體水平明顯提升，為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興提供了重要?jiǎng)恿υ础?5、為鏈接材料擬一條新聞標(biāo)題。（3分）______________________________________________________________________16、你爸爸以前在外打工，你成了留守兒童。為了多陪陪你，他想回老家南昆山批量種植觀音菜，進(jìn)行創(chuàng)業(yè)。聯(lián)系材料，說(shuō)說(shuō)在數(shù)字文化賦能觀音菜的產(chǎn)、銷(xiāo)方面，你可以給他哪些建議？（3分）_______________________________________________________________________（五）（7分）善讀無(wú)字之書(shū)齊夫①周恩來(lái)早年曾題對(duì)聯(lián)自勉：“與有肝膽人共事，從無(wú)字句處讀書(shū)?！彼嬲]自己也勸誡人們：交友要有選擇，要選良友、諍友；讀書(shū)要注重實(shí)踐，會(huì)讀有字書(shū)，也會(huì)讀無(wú)字書(shū)。②書(shū)分有字書(shū)與無(wú)字書(shū)。有字書(shū)是人類(lèi)文明的重要載體，是人類(lèi)智慧的結(jié)晶；無(wú)字書(shū)是鮮活生動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐，是豐富多彩的人生經(jīng)歷……會(huì)讀書(shū)的人，讀有字書(shū)，也讀無(wú)字書(shū)，既從書(shū)籍中學(xué)到知識(shí)，也向他人、向社會(huì)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。古往今來(lái)，那些事業(yè)成功者絕大多數(shù)都既善于讀有字書(shū)，又善于讀無(wú)字書(shū)。然而，現(xiàn)實(shí)中常有人只重視讀有字書(shū)而不善于讀無(wú)字書(shū)，不能經(jīng)世致用，容易紙上談兵，脫離實(shí)際。只會(huì)讀有字書(shū)而不會(huì)讀無(wú)字書(shū)，就好比單腿走路，所行不速，更行不遠(yuǎn)。因此，要善讀無(wú)字之書(shū)。③會(huì)交友，是讀無(wú)字書(shū)的一個(gè)方面。“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”，良友既可帶來(lái)學(xué)識(shí)見(jiàn)地上的進(jìn)步，也可使視野胸襟開(kāi)闊。朋友間相互促進(jìn)，切磋琢磨，能得到書(shū)本上讀不到的知識(shí)。如古代的管鮑之交、高山流水、桃園結(jié)義等，都歌頌了友誼的珍貴。現(xiàn)代的魯迅與瞿秋白，陳寅恪與王國(guó)維，冰心與巴金等，也是惺惺相惜，情同手足，獲得了友誼和事業(yè)上的雙贏。④善游歷，是讀無(wú)字書(shū)的一個(gè)方面。如果只知讀書(shū)，不懂開(kāi)眼看世界，就是讀死書(shū)。讀死書(shū)，不易消化，更難吸收。李白在《嘲魯儒》詩(shī)中寫(xiě)道“魯叟談五經(jīng)，白發(fā)死章句。問(wèn)以經(jīng)濟(jì)策，茫如墜煙霧”，其中的魯叟就是讀死書(shū)之人。走遍天下，廣接地氣，親自參與實(shí)踐，做到理論聯(lián)系實(shí)際，把有字書(shū)與無(wú)字書(shū)結(jié)合起來(lái)，這書(shū)就算讀活了。王陽(yáng)明也是讀書(shū)人，可他年輕時(shí)就遍走四方，留心地勢(shì)地貌，了解民風(fēng)民情，后來(lái)屢立戰(zhàn)功，所向披靡。⑤多經(jīng)事，是讀無(wú)字書(shū)的一個(gè)方面。刀在石上磨，人在事上練。王陽(yáng)明曾說(shuō)過(guò)：“人須在事上磨煉做功夫，乃有益。若只好靜，遇事便亂，終無(wú)長(zhǎng)進(jìn)?！辈唤?jīng)一事，不長(zhǎng)一智。一個(gè)人經(jīng)歷的事情多了，也就成熟了，就會(huì)遇事不慌，做事有道，成事有方。⑥入社會(huì)，是讀無(wú)字書(shū)的一個(gè)方面。社會(huì)是一所沒(méi)有圍墻的大學(xué)，也是一部無(wú)字大書(shū)。讀書(shū)人只有主動(dòng)從象牙塔里走出來(lái)，擁抱生活、認(rèn)識(shí)社會(huì)，才能成為社會(huì)的主角而不是看客，順勢(shì)而為而不是被其裹挾。毛澤東有句名言“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”，他每到一處，必進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，開(kāi)座談會(huì)，了解各方面情況。這其實(shí)是閱讀社會(huì)這本更大更厚的無(wú)字之書(shū)，把有字書(shū)和無(wú)字書(shū)融會(huì)貫通，以便作出正確決策。⑦如此，讀有字書(shū)時(shí)學(xué)到的知識(shí)，要通過(guò)無(wú)字書(shū)來(lái)實(shí)踐、檢驗(yàn)；讀無(wú)字書(shū)時(shí)遇到的困惑，要通過(guò)有字書(shū)解惑、升華。讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，經(jīng)萬(wàn)般事，駛?cè)f年船。人生當(dāng)如此。(刊載于2022年，有刪改)17、下列關(guān)于論證方法的分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()。A.①段引用周恩來(lái)的自勉對(duì)聯(lián)，意在引出既要會(huì)讀有字書(shū)，又要會(huì)讀無(wú)字書(shū)的觀點(diǎn)。B.②段把事業(yè)成功者和不善讀無(wú)字書(shū)者作對(duì)比，突出了前者比后者更善于讀有字書(shū)。C.③段列舉魯迅與瞿秋白、冰心與巴金等事例，論證了會(huì)交友是讀無(wú)字書(shū)的一個(gè)方面。D.⑥段運(yùn)用比喻論證、舉例論證等多種方法，論證了入社會(huì)是讀無(wú)字書(shū)的一個(gè)方面。18、學(xué)校組織辯論賽，你作為正方辯手要反駁反方。請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容，表明觀點(diǎn)，并闡述理由。(4分)辯題：中小學(xué)生是否要善讀無(wú)字之書(shū)正方辯手：_________________________________________________________反方辯手：我方認(rèn)為中小學(xué)生沒(méi)必要善讀無(wú)字之書(shū)。作為學(xué)生，知識(shí)的學(xué)習(xí)渠道主要是從學(xué)校老師和書(shū)本中得來(lái)的，學(xué)生只要在課堂中能學(xué)到知識(shí)，能向老師、同學(xué)請(qǐng)教學(xué)習(xí)相關(guān)問(wèn)題就行，無(wú)須浪費(fèi)時(shí)間去讀無(wú)字之書(shū)。(六)(19分)畫(huà)師洪野施蟄存①洪野是個(gè)并不十分有名的畫(huà)家，我認(rèn)識(shí)他，是在一個(gè)薄暮，我和一個(gè)朋友去看他的畫(huà)。我們立刻就很熟識(shí)了。他的殷勤，他的率直，我完全中意了。他展示許多國(guó)畫(huà)及洋畫(huà)給我看，因?yàn)槭莻€(gè)門(mén)外漢，我只能不停地稱(chēng)贊著。他在遜謝了一陣之后，忽然問(wèn)道：“真的好嗎？那么，請(qǐng)教好在什么地方呢？”②呸，有這樣不客氣的主人！我委實(shí)回答不上來(lái)了。在我的窘急之中，他卻大笑起來(lái)道：“這些都不中看，這都是抄襲來(lái)的，我給你看我的創(chuàng)作?！雹塾谑撬秩シ坷锱醭銎甙司懋?huà)來(lái)。這些都是以洋畫(huà)的方法畫(huà)在中國(guó)宣紙上的，題材也由剛才的山水花卉之類(lèi)變成《賣(mài)花女》《敲石子工人》《驢車(chē)夫》這些寫(xiě)實(shí)的東西了。我因?yàn)榭磻T了中國(guó)紙上的山水花卉和畫(huà)布上的人物寫(xiě)生，對(duì)于他這種合璧的辦法，實(shí)在有些不能滿意，但最后，有一幀題名《黃昏》的畫(huà)，卻使我和他的意見(jiàn)融合了。雖然仍是用西洋畫(huà)法畫(huà)在中國(guó)紙上的一個(gè)條幅，但因?yàn)轭}材是幾羽在初升的月光中飛過(guò)屋角上的烏鴉，藍(lán)的天、黃的月、黑的鴉、幽暗的屋角，構(gòu)成了這一幅朦朧得頗有詩(shī)意的畫(huà)，我大大地稱(chēng)美了。我說(shuō)：“我還是喜歡這個(gè)?！彼c(diǎn)點(diǎn)頭，微笑道：“我懂得你的趣味了?！雹芎髞?lái)，我曾經(jīng)偶然地問(wèn)他為什么不再在上海擔(dān)任功課，他搖著頭道：“有名無(wú)實(shí)的事我不愿意干?！边@話在以后的晤談里，他給了我一些暗示的解釋。大約一則是因?yàn)樯虾５膶W(xué)生，對(duì)于藝術(shù)大都沒(méi)有忠誠(chéng)的態(tài)度，二則是在上海雖則負(fù)了一個(gè)藝術(shù)教授的美名，但那時(shí)的藝術(shù)大學(xué)都窮得連薪水發(fā)不出，他物質(zhì)上既無(wú)獲得，精神上又無(wú)安慰，倒不如息影江村，教幾個(gè)天真的中學(xué)生，閑時(shí)到野外去寫(xiě)生，或在家中喝一盞黃酒之為安樂(lè)了。這樣的心境自安于淡泊，畫(huà)家洪野遂終其生不過(guò)一個(gè)中學(xué)教師。⑤但是他對(duì)于藝術(shù)，卻并沒(méi)有消極。有一天，他很高興地對(duì)我說(shuō)：“我的畫(huà)有幾件已經(jīng)被選入全國(guó)美術(shù)展覽會(huì)了?！痹趨⒂^“全國(guó)美展”的時(shí)候，我果然看見(jiàn)了他的幾幅陳列品，而《黃昏》亦是其中之一。閉幕之后，一日清晨，他挾了一卷畫(huà)到學(xué)校里來(lái)，一看見(jiàn)我，就授給我道：“這個(gè)現(xiàn)在可以送給你了?！雹尬艺归_(kāi)一看，竟就是那幅我所中意的《黃昏》。我看畫(huà)幅背后已經(jīng)在展覽的時(shí)候標(biāo)定了很高的價(jià)目，覺(jué)得不好意思領(lǐng)受這盛情，正在沉吟之際，他說(shuō)：“不要緊，你收了罷。我早已要送給你了，因?yàn)橐人惲羞^(guò)一次，所以遲到今天。至于我自己，已經(jīng)不喜歡它了，我的畫(huà)最近又改變了。”⑦后來(lái)，他又吸收了新藝術(shù)理論，突變而為一個(gè)純粹的革命畫(huà)家了。曾畫(huà)過(guò)幾幀反基督教的小品，野外寫(xiě)生的對(duì)象，不再是小橋流水，或疏林茅屋了，他專(zhuān)給浚河的農(nóng)民，或運(yùn)輸磚瓦的匠人們寫(xiě)照了。除了免不掉的應(yīng)酬敷衍之外，他絕不再畫(huà)中國(guó)畫(huà)，他曾經(jīng)招我去看一幅新作，畫(huà)著一個(gè)工頭正在機(jī)輪旁揪打一個(gè)工人。⑧他在貧困的生活中，一個(gè)人寂寞地描繪他所同情的人物，直到死。⑨我能夠了解他，然而不能接受他，這是我至今還抱愧的?，F(xiàn)在他死了，除了寡婦孤兒，以及幾幀不受人贊美的畫(huà)幅以外，一點(diǎn)也沒(méi)有遺留下什么。社會(huì)上也決不會(huì)對(duì)于他的死感覺(jué)到什么缺少，而他生前的孜孜矻矻的工作亦未嘗對(duì)于社會(huì)上有什么貢獻(xiàn)。他就只是以一個(gè)忠誠(chéng)的藝術(shù)家的身份而死的。在活著的時(shí)候，也未必有人會(huì)注意他，則死了之后，人們亦不會(huì)再長(zhǎng)久地紀(jì)念他。一個(gè)水上的蜉蝣，乍生乍滅，本來(lái)是極平常的事情。但我卻從這里感到了異樣的悲愴，為了一個(gè)友誼，為了一個(gè)偉大的人格。（選自《施蟄存散文集》，有刪改）19、文章第①段寫(xiě)到“他的殷勤，他的率直，我完全中意了”。對(duì)這句話的分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）。(3分)A．凸顯畫(huà)師洪野的殷勤，坦誠(chéng)直率的性格特征，也展現(xiàn)了作者和洪野畫(huà)師的友誼。B．這句話在結(jié)構(gòu)上起到了引起下文的作用，引起下文對(duì)畫(huà)師洪野的敘寫(xiě)。C．我對(duì)畫(huà)師洪野性格的“完全中意”與他在藝術(shù)上不被人接受形成對(duì)比，增強(qiáng)悲劇意味。D．設(shè)置懸念，引起人們對(duì)畫(huà)師洪野命運(yùn)的思考，激發(fā)讀者的閱讀興趣。20、語(yǔ)言賞析與理解。(5分)（1）他點(diǎn)點(diǎn)頭，微笑道：“我懂得你的趣味了?！保ㄈ宋锩鑼?xiě)的角度）(3分)______________________________________________________________________（2）他在貧困的生活中，一個(gè)人寂寞地描繪他所同情的人物，直到死。（請(qǐng)說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義）(2分)______________________________________________________________________21、文中兩次寫(xiě)到那副題名《黃昏》的畫(huà)，請(qǐng)分析一下這樣寫(xiě)的好處。(5分)______________________________________________________________________22、作者在結(jié)尾說(shuō)：“但我卻從這里感到了異樣的悲愴，為了一個(gè)友誼，為了一個(gè)偉大的人格。”請(qǐng)你結(jié)合對(duì)文章的理解，概括洪野畫(huà)師性格中的偉大之處。(6分)______________________________________________________________________三、表達(dá)與交流(60分)風(fēng)起之時(shí)，生機(jī)涌動(dòng)。順風(fēng)而舞，固然很美，逆風(fēng)而行，更見(jiàn)力量。抗疫前線，平凡英雄挺身而出、負(fù)重前行，書(shū)寫(xiě)感人故事；運(yùn)動(dòng)賽場(chǎng)，青年健兒奮力拼搏、挑戰(zhàn)極限，獲得驕人佳績(jī)……每個(gè)人都有屬于自己的逆風(fēng)時(shí)刻，懂得在逆境中奮力突圍、迎難而上，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)藏的美。請(qǐng)根據(jù)以上材料，以《逆風(fēng)也很美》為題目，寫(xiě)一篇作文。要求：①詩(shī)歌除外，文體不限；②不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。1、根據(jù)課文默寫(xiě)略2、①.沁②.踱she四聲（3）B3、C4、B5、（1）（某實(shí)驗(yàn)初中）絕大部分學(xué)生從未寫(xiě)過(guò)信；隨著年齡和知識(shí)的增長(zhǎng)，嘗試寫(xiě)信的學(xué)生越來(lái)越多（2）《見(jiàn)字如面》節(jié)目產(chǎn)生的背景（原因）、宗旨及觀眾認(rèn)可度。（3）可以長(zhǎng)期保存甚至成為經(jīng)典，滋養(yǎng)人的精神；方便閱讀，不需要流量，可以隨時(shí)拿出來(lái)閱讀；可以透徹的敘事講理，不限篇幅，更有感染力。6、(1)②C

④A

⑤B7、出身“三代名門(mén)之后”的楊志原想靠自己的一身本領(lǐng)“與祖宗爭(zhēng)口氣”，不想?yún)s是先失花石綱，又在盛氣下殺死牛二，被發(fā)配充軍后得梁中書(shū)拾舉，被委以押送生辰綱的重任，不想被晁蓋、吳用等人所劫，沒(méi)有了任何退路的楊志，架不住宋江等人的忽悠，上梁山成了他的唯一出路。（意思對(duì)即可）8、示例：最有可能“上梁山”的是孫悟空，孫悟空桀驁不馴，曾大鬧天宮挑戰(zhàn)權(quán)威；最不可能“上梁山”的是沙和尚，沙和尚任勞任怨，不曾有過(guò)反抗之舉。（（結(jié)合到人物形象，言之有理即可。）9、C10、①各地(或“許多”)胡人都爭(zhēng)著把馬賣(mài)給唐軍(或“唐朝”“唐人”)，唐軍(或“唐朝”“唐人”)把馬全都買(mǎi)下。②我怎么能夠用幾萬(wàn)人的生命來(lái)?yè)Q取我一個(gè)人的官位呢!11、軍中日夜思戰(zhàn)