重慶市部分地區(qū) 高二下學(xué)期3月語(yǔ)文試題匯編：文言文閱讀

重慶市部分地區(qū)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期3月語(yǔ)文試題匯編：文言文閱讀重慶市榮昌中學(xué)校2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題閱讀下面的文言文，完成9～13題。材料一：李及字幼幾，鄭州人也。舉進(jìn)士，寇準(zhǔn)薦其才，擢知興化軍。遷樞密直學(xué)士，出知杭州。于時(shí)內(nèi)侍江德元居中用事，其弟德明奉使過(guò)杭，及待之薄。僚佐驚曰：“江使者兄弟，榮枯大臣如反掌耳。今公不加禮待之，公雖不求福，獨(dú)不畏其為禍乎？”及曰：“待之如是足矣。”既而德明謂僚佐曰：“李公春秋高，何不求閑郡以自處，而居杭繁劇之地邪？”僚佐走語(yǔ)及曰：“果然，江使者之言可懼也?！奔靶υ唬骸凹袄弦?，誠(chéng)得閑郡以自逸，庸何傷？”既而德明亦不能傷也，時(shí)人重其操守。及資性清介治尚簡(jiǎn)嚴(yán)喜慰薦下吏而樂道人之善。忌杭風(fēng)俗輕靡，未嘗事宴游。在杭未嘗市物，惟置白樂天一集而已。（節(jié)選自《東都事略·李及傳》）材料二：曹瑋久在秦州，累章求代。上問王旦誰(shuí)可代瑋者，旦薦樞密直學(xué)士李及，上即以及知秦州。眾議皆謂及雖謹(jǐn)厚有行，非守邊之臣，不足以繼瑋。楊億以眾言告旦，不答，及至秦州，將吏心亦輕之。會(huì)有屯駐禁軍白晝奪婦人銀釵于市中，吏執(zhí)以聞。及方坐觀書，召之使前，略加詰問，其人服罪。及不復(fù)下吏，亟命斬之，觀書如故。將吏皆驚。不日，聲譽(yù)達(dá)于京師。億聞之，復(fù)見旦，具道其事，謂旦曰：“向者相公初用及，外廷之議謂及不勝其任，及今材器乃如此，信乎相公知人之明也！”旦笑曰：“外廷之議，何其易得也。夫以禁軍戍邊，白晝?yōu)楸I于市，主將斬之，事之常也，烏足以為異政乎？旦之用及者，其意非為此也。夫以曹瑋知秦州七年，羌人懾服，邊境之事，瑋處之已盡其宜矣。使他人往，必矜其聰明，多所變置，敗壞瑋之成績(jī)。旦所以用及者，但以及重厚，必能謹(jǐn)守瑋之規(guī)模而已矣。”（節(jié)選自《說(shuō)苑·敬慎》，有刪減）9．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將正確斷句處的字母按順序填寫在答題卡上。（3分）及資性A清介B治尚C簡(jiǎn)嚴(yán)D喜慰薦E下吏F而樂G道H人之善10．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．出，文中指京官調(diào)到地方任職。京官到地方任職實(shí)際上是因?yàn)榉甘露毁H官。B．榮枯，指使人窮達(dá)，與《大學(xué)之道》中“欲治其國(guó)者，先齊其家”的“齊”用法相同。C．相公，在文中是對(duì)宰相的尊稱。漢魏以來(lái)拜相者必封公，故有此稱呼。D．“必矜其聰明”與《<老子>四章》中“自矜者不長(zhǎng)”的“矜”意思相同。11．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．李及是鄭州人，曾參加進(jìn)士科考試，寇準(zhǔn)因他有才能推薦過(guò)他；他在多地任要職，去世后獲得殊榮。B．李及任杭州知州時(shí)，對(duì)過(guò)杭使臣江德明未厚禮相待，僚佐提醒他不要因此引來(lái)禍端，但李及不以為意。C．李及擔(dān)任秦州知州時(shí)，禁軍輕視他是文人，因此在集市公然搶劫，李及果斷處置了他，由此立下威信。D．王旦認(rèn)為李及不會(huì)像其他人一樣自恃聰明，大加變革，敗壞曹瑋的功績(jī)，故推薦李及做曹瑋的接班人。12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）及老矣，誠(chéng)得閑郡以自逸，庸何傷？（4分）（2）旦所以用及者，但以及重厚，必能謹(jǐn)守瑋之規(guī)模而已矣。（4分）13．材料二中眾人認(rèn)為李及“謹(jǐn)厚有行”，請(qǐng)依據(jù)材料一分析李及這一特點(diǎn)。（3分）重慶市黔江中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題閱讀下面的文言文，完成10—14題。周公受封于魯，以此移風(fēng)易俗?？鬃有蕹?、康之道，述周公之訓(xùn)，以教七十子，使服其衣冠，修其篇籍。故儒者之學(xué)生焉。墨子學(xué)儒者之業(yè)，受孔子之術(shù)，以為其禮煩擾而不悅，厚葬靡財(cái)而貧民，久服傷生而害事，故背周道而用夏政。節(jié)財(cái)、薄葬、閑服生焉。齊桓公之時(shí)，天子卑弱，諸侯力征，南夷北狄，交伐中國(guó)。齊國(guó)之地，東負(fù)海而北障河，地狹田少而民多智巧。桓公憂中國(guó)之患，苦夷狄之亂，欲以存亡繼絕，崇天子之位，廣文、武之業(yè)。故《管子》之書生焉。齊景公內(nèi)好聲色外好狗馬獵射亡歸好色無(wú)辨。作為路寢之臺(tái)，族鑄大鐘，撞之庭下，郊雉皆響。一朝用三千鐘贛，梁丘據(jù)、子家噲導(dǎo)于左右。故晏子之諫生焉。晚世之時(shí)，六國(guó)諸侯，溪異谷別，水絕山隔，各自治其境內(nèi)，守其分地，握其權(quán)柄，擅其政令，下無(wú)方伯，上無(wú)天子，力征爭(zhēng)權(quán)，勝者為右，恃連與國(guó)，結(jié)遠(yuǎn)援，以守其國(guó)家，持其社稷。故縱橫修短生焉。申子者，韓昭釐之佐。韓，晉別國(guó)也，地墽民險(xiǎn)，而介于大國(guó)之間。晉國(guó)之故禮未滅，韓國(guó)之新法重出；先君之令未收，后君之令又下。新故相反，前后相繆，百官背亂，不知所用。故刑名之書生焉。秦國(guó)之俗，貪狼強(qiáng)力，寡義而趨利；可威以刑，而不可化以善，可勸以賞，而不可厲以名；被險(xiǎn)而帶河，四塞以為固，地利形便，富積殷富。孝公欲以虎狼之勢(shì)，而吞諸侯。故商鞅之法生焉。若劉氏之書，觀天地之象，通古今之論，權(quán)事而立制，度形而施宜，原道之心，合三王之風(fēng)，以統(tǒng)天下，理萬(wàn)物，應(yīng)變化，通殊類。非循一跡之路，守一隅之指，拘系牽連之物，而不與世推移也。故置之尋常而不塞，布之天下而不窕。（節(jié)選自劉安《淮南子·要略》）10．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）齊景公內(nèi)好A聲色B外好C狗馬D獵射E亡歸F好色G無(wú)辯11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．“以為”，是認(rèn)為的意思，與《論語(yǔ)》中“仁以為己任”的“以為”意思相同。B．“貧”，“使……貧窮”，與《過(guò)秦論》中“以弱天下之民”的“弱”用法相同。C．“國(guó)家”，“國(guó)”指諸侯的封地，“家”指大夫的封地，與今天“國(guó)家”的意思不同。D．“勸”，是勉勵(lì)的意思，與《兼愛》中“惡得不禁惡而勸愛”的“勸”意思相同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．孔子傳承周公教誨，教導(dǎo)門下弟子，讓其穿戴周朝服飾冠帽，修改儒家經(jīng)典，由此產(chǎn)生了儒家學(xué)說(shuō)。B．墨子認(rèn)為儒家禮節(jié)繁瑣，豐厚的葬禮長(zhǎng)期的服喪，勞民傷財(cái)妨礙事務(wù)，于是放棄了周禮而采用夏政。C．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯相互征伐，國(guó)與國(guó)之間經(jīng)常通過(guò)結(jié)盟來(lái)鞏固統(tǒng)治、護(hù)衛(wèi)疆士，合縱連橫之術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。D．韓國(guó)從晉國(guó)分裂而來(lái)，保留了許多過(guò)去的政令，這與不斷頒布的新法矛盾抵觸，刑名之學(xué)因此產(chǎn)生.13．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）齊國(guó)之地，東負(fù)海而北障河，地狹田少而民多智巧。（4分）（2）事如此，此必及我，見犯乃死，重負(fù)國(guó)。（4分）14．文中為什么要介紹諸家學(xué)說(shuō)的產(chǎn)生情況？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）重慶市育才中學(xué)、西南大學(xué)附屬中學(xué)、萬(wàn)州中學(xué)拔尖強(qiáng)基聯(lián)盟2023-2024高二下學(xué)期三月聯(lián)合考試閱讀下面的文言文，完成10～14題。文本一：孟子曰：“春秋無(wú)義戰(zhàn)?！编岛酰〈呵镏畱?zhàn)多矣鮮有出于義者其或出于義而又不純焉，卒同于不義而已矣。然圣人不忍遽絕焉，且幸之，且惜之。昔者，王莽乘西漢之衰，不用尺兵寸鐵而移漢祚，翟義起兵討之，未成而身死；唐武氏之禍，唐幾亡矣，李敬業(yè)起兵討之，未成而身死。此二人者，自以國(guó)家舊臣，義不忍靦顏俯首而立于怨家之朝，可謂知大義矣。今夫春秋之義，莫大于復(fù)仇；仇莫大于國(guó)之奪于人，而君父之死于人也。故吾力能報(bào)焉，而有以洗死者之恥，上也；其次，力不能報(bào)而報(bào)之，不克而死；最下則忘之，又最下則事之矣。吾嘗讀《春秋》，未嘗不嘆息痛恨于魯莊公也。莊公者，桓公之子，齊人實(shí)殺桓公。昔者，越敗吳于槜李，闔閭死。夫差使人立于廷，茍出入，必謂己曰：“夫差，而忘越王之殺而父乎？”則對(duì)曰：“唯，不敢忘！”三年乃報(bào)越。晉王李克用之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也……與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志！”莊公受而藏之于廟，卒以滅梁。吾觀此二君者，其晚節(jié)末路，不可謂賢，而皆能復(fù)父仇如此，其義烈豈不壯哉！自桓公死于齊，莊公立，公及齊人狩于糕矣，師及齊師圍郕矣，公及齊大夫盟于蔬矣，不惟忘其仇，而又報(bào)之德焉，所以事之者，惟恐其不足?？鬃釉唬骸靶乙?，乾時(shí)之役，猶能與仇讎戰(zhàn)也；惜哉，其非以仇故戰(zhàn)。而師雖敗，不可謂不榮，然而不純于義矣?！笔ト擞诖瞬蝗体峤^，姑與以得失相半之辭，是亦圣人之不得已焉耳。（節(jié)選自戴名世《八月庚申及齊師戰(zhàn)于乾時(shí)我?guī)煍】?jī)》）文本二：古者以仁為本，以義治之之謂正，正不獲意則權(quán)，權(quán)出于戰(zhàn)，不出于中人。是故，殺人安人，殺之可也；攻其國(guó)愛其民，攻之可也；以戰(zhàn)止戰(zhàn)，雖戰(zhàn)可也。故仁見親，義見說(shuō)，智見恃，勇見身，信見信。內(nèi)得愛焉，所以守也；外得威焉，所以戰(zhàn)也。（節(jié)選自《司馬法》）10．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）春秋之戰(zhàn)A多矣B鮮有C出D于義者E其或出F于義G而又H不純焉11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．祚，本義為福，文中指帝位?！皣?guó)祚”指國(guó)運(yùn)，“踐祚”指皇帝即位或登上帝位。B．克，指戰(zhàn)勝，與魏征《諫太宗十思疏》中“能克終者蓋寡”的“克”意思不同。C．《春秋》，“六經(jīng)”之一，記錄了周朝時(shí)期齊國(guó)的國(guó)史，是我國(guó)第一部編年體史書。D．信，文中指信任，與白居易《琵琶行》中“低眉信手續(xù)續(xù)彈”的“信”意思不同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．翟義起兵討伐王莽，李敬業(yè)起兵討伐武氏，雖然都以失敗告終，但他們忠于前朝，不愿在仇人的朝堂上茍且偷生，這是符合大義的。B．面對(duì)國(guó)亡父死的情況，能夠以己之力報(bào)仇除恨、一雪前恥是最上等的；不僅不報(bào)仇，反而在敵人的朝廷上誠(chéng)心侍奉是最下等的。C．孔子一方面肯定了乾時(shí)之戰(zhàn)能夠與敵作戰(zhàn)，雖敗猶榮；另一方面遺憾魯莊公在道義上不夠純粹，因?yàn)椴⒎鞘菫榱藦?fù)仇而出戰(zhàn)。D．古代君王以仁愛為根本，因?yàn)槿蕫鄱幻癖娮鹬赜H近，有了百姓的愛戴和擁護(hù)，就能借此對(duì)內(nèi)保衛(wèi)家園，對(duì)外發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）夫差使人立于廷，茍出入，必謂己曰：“夫差，而忘越王之殺而父乎？”（4分）（2）不惟忘其仇，而又報(bào)之德焉，所以事之者，惟恐其不足。（4分）14．文本一第三段和《五代史伶官傳序》都使用了與莊宗有關(guān)的史實(shí)，二者用意有何不同？（3分）重慶市縉云教育聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題閱讀下面的文言文，完成10—14題。材料一趙簡(jiǎn)子圍衛(wèi)之郛郭，犀盾、犀櫓，立于矢石之所不及，鼓之而士不起。簡(jiǎn)子投枹曰：“烏乎！吾之士數(shù)弊也。”行人①燭過(guò)免胄而對(duì)曰：“臣聞之：亦有君之不能士耳，士無(wú)弊者。昔者吾先君獻(xiàn)公并國(guó)十七，服國(guó)三十八，戰(zhàn)十有二勝，是民之用也。獻(xiàn)公沒，惠公即位，淫衍暴亂，身好玉女，秦人恣侵，去絳十七里，亦是人之用也?；莨珱]，文公授之，圍衛(wèi)，取鄴，城濮之戰(zhàn)，五敗荊人，取尊名于天下，亦此人之用也。亦有君不能士耳，士無(wú)弊也?！焙?jiǎn)子乃去楯櫓，立矢石之所及，鼓之而士乘之，戰(zhàn)大勝。簡(jiǎn)子曰：“與吾得革車千乘，不如聞行人燭過(guò)之一言也?！被蛟唬盒腥宋从幸哉f(shuō)也，乃道惠公以此人是敗，文公以此人是霸，未見所以用人也。簡(jiǎn)子未可以速去盾、櫓也。嚴(yán)親在圍，輕犯矢石，孝子之所愛親也。孝子愛親，百數(shù)之一也。今以為身處危而人尚可戰(zhàn)，是以百族之子于上皆若孝子之愛親也，是行人之誣②也。好利惡害，夫人之所有也。賞厚而信，人輕敵矣，刑重而必，人不北矣。長(zhǎng)行徇上③，數(shù)百不一矣；喜利畏罪，人莫不然。將眾者不出乎莫不然之?dāng)?shù)，而道乎百無(wú)一人之行，行人未知眾之道也。（節(jié)選自《韓非子·難二》）材料二孔子適衛(wèi)，衛(wèi)將軍文子問曰：“吾聞魯公父氏不能聽獄，信乎？”孔子答曰：“不知其不能也。夫公父氏之聽獄，有罪者懼，無(wú)罪者恥?！蔽淖釉唬骸坝凶镎邞质锹犞煨讨?dāng)也無(wú)罪者恥，何乎？”孔子曰：“齊之以禮，則民恥矣；刑以止刑，則民懼矣?！蔽淖釉唬骸敖颀R之以刑，刑猶弗勝。何禮之齊？”孔子曰：“以禮齊民，譬之于御則轡也；以刑齊民，譬之于御則鞭也。執(zhí)轡于此而動(dòng)于彼，御之良也。無(wú)轡而用策，則馬失道矣?！蔽淖釉唬骸耙杂灾笫謭?zhí)轡，右手運(yùn)策，不亦速乎？若徒轡無(wú)策，馬何懼哉？”孔子曰：“吾聞古之善御者，執(zhí)轡如組，兩驂如舞，非策之助也。是以先王盛于禮而薄于刑，故民從命。今也廢禮而尚刑，故民彌暴?！保ü?jié)選自《孔叢子·刑論》）【注】①行人：掌管禮儀的官職。②誣：謊言。③長(zhǎng)行徇上：為了君主而犧牲自己的高尚行為。10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）有罪者A懼B是聽C之D察E刑之F當(dāng)也G無(wú)H罪者恥11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．“革車千乘”意為一千輛兵車，與《勸學(xué)》中“筋骨之強(qiáng)”的句式不同。B．“速”意為快、迅速，與《六國(guó)論》中“始速禍焉”的“速”意思不同。C．“恥”意為對(duì)……感到羞恥，與《師說(shuō)》中“而恥學(xué)于師”的“恥”用法相同。D．“盛于禮而薄于刑”的“而”與《論語(yǔ)》中“人而不仁”的“而”用法不同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．趙簡(jiǎn)子包圍衛(wèi)國(guó)國(guó)都的城郭，敲響戰(zhàn)鼓但士兵卻不進(jìn)攻，燭過(guò)認(rèn)為這不是戰(zhàn)士的問題，而是趙簡(jiǎn)子不會(huì)使用戰(zhàn)士。B．晉獻(xiàn)公善于用人，使得國(guó)家領(lǐng)土增加了許多；晉文公也善于用人，因而奪取了鄴地，打敗了楚軍，得到霸主之名。C．衛(wèi)將軍文子聽人說(shuō)公父氏不能“聽獄”，他向孔子求證，孔子通過(guò)對(duì)“有罪者懼，無(wú)罪者恥”的分析證實(shí)了這一說(shuō)法。D．孔子認(rèn)為治國(guó)和馭馬同理，善于駕馬的人拿著韁繩就像拿著絲帶一樣，車轅兩邊的馬就像在舞蹈，不是靠鞭子的幫助。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）秦人恣侵，去絳十七里，亦是人之用也。（4分）（2）今齊之以刑，刑猶弗勝。何禮之齊？（4分）14．孔子認(rèn)為先王時(shí)期百姓服從命令，現(xiàn)在百姓更加暴亂的原因分別是什么？（3分）重慶市銅梁一中等重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題閱讀下面的文言文，完成10～14小題。材料一：秦欲伐齊，齊楚從親，乃使張儀往相楚。張儀說(shuō)楚王曰：“大王誠(chéng)能聽臣，絕約于齊，臣請(qǐng)獻(xiàn)商於之地六百里，使秦女得為大王箕帚之妾，秦楚娶婦嫁女，長(zhǎng)為兄弟之國(guó)。此北弱齊而西益秦，計(jì)無(wú)便此者。”楚王大說(shuō)而許之。群臣皆賀，陳軫獨(dú)吊之。楚王怒曰：“寡人不興師發(fā)兵得六百里地，群臣皆賀，子獨(dú)吊，何也？”陳軫對(duì)曰：“不然，以臣觀之，商於之地不可得而齊秦合，齊秦合則患必至矣。”楚王曰：“有說(shuō)乎？”陳軫對(duì)曰：“夫秦之所以重楚者，以其有齊也。今絕約于齊，則楚孤。張儀至秦，必負(fù)王，是北絕齊交，西生患于秦也，而兩國(guó)之兵必俱至。不若陰合而陽(yáng)絕于齊，使人隨張儀。茍與吾地，絕齊未晚也；不與吾地，陰合謀計(jì)也?！背踉唬骸霸戈愖娱]口毋復(fù)言，以待寡人得地?！蹦艘韵嘤∈趶垉x厚賂之于是遂絕約于齊使一將軍隨張儀。張儀至秦，詳失綏墮車，不朝三月。楚王聞之，曰：“儀以寡人絕齊未甚邪？”乃使勇士至宋，借宋之符，北罵齊王。齊王大怒，折節(jié)而下秦。秦齊之交合，張儀乃朝，謂楚使者曰：“臣有奉邑六里，愿以獻(xiàn)大王左右。”楚使者曰：“臣受令于王，以商於之地六百里，不聞六里?！边€報(bào)楚王，楚王大怒，發(fā)兵而攻秦。陳軫曰：“軫可發(fā)口言乎？攻之不如割地反以賂秦，與之并兵而攻齊。是我出地于秦，取償于齊也，王國(guó)尚可存?！背醪宦牐浒l(fā)兵而使將軍屈匄擊秦。秦齊共攻楚，殺屈匄，遂取丹陽(yáng)、漢中之地。（節(jié)選自《史記?張儀列傳》，有刪改）材料二：張儀欺楚懷王，陳軫諫言可謂善矣。然至云：“不若陰合而陽(yáng)絕于齊，使人隨張儀，茍與吾地，絕齊未晚。”是軫不深計(jì)齊之可絕與否，但以得地為意耳。及秦負(fù)約，楚王欲攻之，軫又勸曰：“不如因賂之以一名都，與之并兵而攻齊，是我亡地于秦，取償于齊也。”此策尤乖謬不義。且秦加亡道于我，乃欲賂以地，齊本與國(guó)，楚無(wú)故而絕之，宜割地致幣，卑詞謝罪，復(fù)求其援，而反欲攻之，軫之說(shuō)于是疏矣。（節(jié)選自洪邁《容齋隨筆》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）乃以相印A授B張儀C厚賂之D于是遂絕約E于齊F使G一將軍H隨張儀。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.從親，指合縱相親，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期六國(guó)合縱結(jié)為聯(lián)盟，共同對(duì)抗秦國(guó)侵略的策略。B.卒，指最后、最終，與《赤壁賦》“而卒莫消長(zhǎng)也”中的“卒”意思相同。C.但，指僅、只是，與《蜀道難》“但見悲鳥號(hào)古木”中的“但”意思不同。D.謝，指道歉，與《孔雀東南飛》“多謝后世人”中的“謝”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.秦王為攻打齊國(guó)派張儀到楚國(guó)，張儀以六百里的土地和秦楚兩國(guó)的友好關(guān)系作為誘餌，誘惑楚王與齊國(guó)斷絕關(guān)系，楚王答應(yīng)了張儀。B.面對(duì)秦國(guó)主動(dòng)向楚示好、請(qǐng)求楚國(guó)與齊國(guó)絕交的提議，陳軫頭腦冷靜，洞察了其中的陰謀，力排眾議，勇敢地向楚王陳述自己的意見。C.張儀回到秦國(guó)，假裝跌下車，三個(gè)月不上朝，楚王以為張儀對(duì)斷交之事不滿，就派人辱罵齊王，齊王很生氣，于是與秦國(guó)建立了友好關(guān)系。D.楚使者被張儀欺騙后，報(bào)告楚王，楚王要發(fā)兵攻打秦國(guó)，陳軫認(rèn)為不能攻打，而應(yīng)賄賂秦國(guó)，讓秦國(guó)單獨(dú)攻打齊國(guó)，楚王不聽建議。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）茍與吾地，絕齊未晚也；不與吾地，陰合謀計(jì)也。（4分）（2）是我出地于秦，取償于齊也，王國(guó)尚可存。（4分）14.洪邁認(rèn)為陳軫兩次諫言都有不合理之處，請(qǐng)分別簡(jiǎn)要概括。（3分）重慶市烏江新高考協(xié)作體2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期3月考試語(yǔ)文試題閱讀下面的文言文，完成10—14題。太史公曰：余讀《孟子》書，至梁惠王問“何以利吾國(guó)”，未嘗不廢書而嘆也。曰：嗟乎，利誠(chéng)亂之始也！夫子罕言利者，常防其原也。故曰“放于利而行，多怨”。自天子至于庶人，好利之弊何以異哉！孟軻，鄒人也。受業(yè)子思之門人道既通游事齊宣王宣王不能用。適梁，梁惠王不果所言，則見以為迂遠(yuǎn)而闊于事情。當(dāng)是之時(shí)，秦用商君，富國(guó)強(qiáng)兵；楚、魏用吳起，戰(zhàn)勝弱敵；齊威王、宣王用孫子、田忌之徒，而諸侯東面朝齊。天下方務(wù)于合從連衡，以攻伐為賢，而孟軻乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而與萬(wàn)章之徒序《詩(shī)》《書》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。其后有鄒子之屬。齊有三鄒子。其前鄒忌，以鼓琴干威王，因及國(guó)政，封為成侯而受相印，先孟子。其次鄒衍，后孟子。鄒衍睹有國(guó)者益淫侈，不能尚德，若《大雅》整之于身，施及黎庶矣。乃深觀陰陽(yáng)消息而作怪迂之變，《終始》《大圣》之篇十余萬(wàn)言。是以鄒子重于齊。適梁，惠王郊迎，執(zhí)賓主之禮。適趙，平原君側(cè)行襒席。如燕，昭王擁彗先驅(qū)，請(qǐng)列弟子之座而受業(yè)，身親往師之。作《主運(yùn)》。其游諸侯見尊禮如此，豈與仲尼菜色陳、蔡，孟軻困于齊、梁同乎哉！故武王以仁義伐紂而王，伯夷餓不食周粟；衛(wèi)靈公問陳，而孔子不答；梁惠王謀欲攻趙，孟軻稱太王去邠。此豈有意阿世俗茍合而已哉！持方枘欲內(nèi)圜鑿，其能入乎？或曰，伊尹負(fù)鼎而勉湯以王，百里奚飯牛車下而繆公用霸，作先合，然后引之大道。鄒衍其言雖不軌，倘亦有牛鼎之意乎？（選自《史記·孟子荀卿列傳》，有刪改）10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）受業(yè)子思A之門B人C道D既通E游事F齊宣王G宣王H不能用。11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．當(dāng)，文中意思是“在”，與《兼愛》中“當(dāng)察亂何自起？起不相愛”的“當(dāng)”含義相同。B．連衡，文中指秦國(guó)采用的一種離間六國(guó)的策略，使它們各自同秦國(guó)聯(lián)合，從而各個(gè)擊破。C．“是以鄒子重于齊”與“千里之行，始于足下”（《〈老子〉四章》）兩句中的“于”含義不同。D．不軌，超越常規(guī)，不合法度。與現(xiàn)代漢語(yǔ)成語(yǔ)“圖謀不軌”中的“不軌”含義相同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．司馬遷讀《孟子》，讀到君王追求功利的文字曾產(chǎn)生感慨，認(rèn)為追求功利是禍亂的源頭，孔子為了防備禍亂的源頭，就很少提到功利。B．鄒忌生活在孟子之前，鄒衍生活在孟子之后。鄒忌和鄒衍在當(dāng)時(shí)都受到了君王的重視和重用，而孟子卻未能受到當(dāng)時(shí)君王們的青睞。C．鄒衍看到當(dāng)時(shí)的諸侯越來(lái)越荒淫奢侈、不崇尚德政的現(xiàn)象，認(rèn)為諸侯應(yīng)該先整飭自己，再推行到百姓，于是開始著書立說(shuō)。D．司馬遷在文中雖對(duì)鄒衍有些批評(píng)的言論，但總體上還是以對(duì)他的贊頌為主，贊頌了他的仁政思想和學(xué)術(shù)才氣以及高尚的人格。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）以鼓琴干威王，因及國(guó)政，封為成侯而受相印。（4分）（2）如燕，昭王擁彗先驅(qū)，請(qǐng)列弟子之座而受業(yè)，身親往師之。（4分）14．從原文看，孟子為什么不受當(dāng)時(shí)君王的重視？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。（3分）答案重慶市榮昌中學(xué)校2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題【答案】9．BDF10．A11．AC12．（1）我老了，假如能到政事比較閑的地方任職，來(lái)使自己身心閑適，又有何妨呢？（2）我任用李及的原因，只是因?yàn)樗种囟睾?，一定能?yán)格遵守曹瑋的制度（規(guī)矩）罷了。13．①李及不用超常禮儀接待使臣江德明，且不怕報(bào)復(fù)，不懼威脅，表明李及有操守、有德行；②李及喜歡推薦屬吏，樂于稱道他人有點(diǎn)，表明他忠厚；③李及不滿杭州輕浮奢靡的風(fēng)俗，且從不舉行宴飲游樂，表明他嚴(yán)格謹(jǐn)慎【解析】9．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：李及天性清正耿直，為政崇尚簡(jiǎn)約嚴(yán)明，喜好推薦屬吏，樂于稱道他人的優(yōu)點(diǎn)。“及資性清介”主謂短語(yǔ)單獨(dú)成句，其后B處斷開；“治尚簡(jiǎn)嚴(yán)”中，“治”是主語(yǔ)，“尚”是謂語(yǔ)，“簡(jiǎn)嚴(yán)”是賓語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)完整，其后D處斷開；“喜慰薦下吏”前省略主語(yǔ)“李及”，“喜慰薦”是謂語(yǔ)，“下吏”是賓語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)完整，其后F處斷開故選BDF。10．本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握，理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。A.“京官到地方任職實(shí)際上是因?yàn)榉甘露毁H官”錯(cuò)誤。京官調(diào)到地方任職有很多原因，并不一定是因?yàn)榉甘露毁H官，選項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)。B.正確。使動(dòng)用法，使人窮達(dá)；使動(dòng)用法，使……齊整。句意：想要使大臣尊貴或低賤，簡(jiǎn)直易如反掌。/要治理好自己的國(guó)家，就要使家族中的各種關(guān)系整齊有序。C.正確。D.正確。都是夸耀、夸大。句意：一定自恃聰明。/自我夸耀的人不能長(zhǎng)久。故選A。12．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“誠(chéng)”，假如，如果真的；“自逸”，使自己閑適；“何傷”，何妨，有什么妨礙呢。（2）“所以”，……的原因；“但”，只；“以”，因?yàn)?；“?guī)?！?，制度、規(guī)矩。13．本題考查學(xué)生概括分析人物形象的能力。由原文“于時(shí)內(nèi)侍江德元居中用事，其弟德明奉使過(guò)杭，及待之薄?！薄凹靶υ唬骸袄弦樱\(chéng)得閑郡以自逸，庸何傷？’”“既而德明亦不能傷也，時(shí)人重其操守”可知，李及不用超常禮儀接待使臣江德明，且不怕報(bào)復(fù)，不懼威脅，表明李及有操守、有德行；由原文“及資性清介，治尚簡(jiǎn)嚴(yán)，喜慰薦下吏，而樂道人之善?！笨芍罴跋埠猛扑]屬吏，樂于稱道他人有點(diǎn)，表明他忠厚。由原文“忌杭風(fēng)俗輕靡，未嘗事宴游。在杭未嘗市物，惟置白樂天一集而已。”李及不滿杭州輕浮奢靡的風(fēng)俗，且從不舉行宴飲游樂，不在杭州購(gòu)物，表明他的嚴(yán)格謹(jǐn)慎。參考譯文：材料一：李及字幼幾，是鄭州人。參加進(jìn)士科考試，寇準(zhǔn)舉薦他有才能，被提拔為興化軍知軍。升任樞密院直學(xué)士，外任杭州知州。當(dāng)時(shí)內(nèi)侍官江德元在內(nèi)廷掌權(quán)，他的弟弟江德明奉命出使，經(jīng)過(guò)杭州，李及待他很冷淡。屬吏驚訝地說(shuō)：“江使者兄弟，想要使大臣尊貴或低賤，簡(jiǎn)直易如反掌。如今大人不用超常的禮儀對(duì)待他，大人即使不企求福分，難道就不怕他報(bào)復(fù)嗎？”李及說(shuō)：“這樣對(duì)他已經(jīng)足夠了?！辈痪媒旅鲗?duì)（李及的）屬吏說(shuō)：“李公年紀(jì)老了，何不找個(gè)政事清閑的州郡任職，卻要待在這事務(wù)繁重至極的杭州呢？”屬吏跑去告訴李及說(shuō)：“果真如此，江使者的話可怕啊?！崩罴靶χf(shuō)：“我老了，假如能到政事清閑的州郡任職，來(lái)使自己身心閑適，又有何妨呢？”后來(lái)江德明也無(wú)法中傷他，世人（因此）推崇李及的操守。李及天性清正耿直，為政崇尚簡(jiǎn)約嚴(yán)明，喜好推薦屬吏，樂于稱道他人的優(yōu)點(diǎn)。（他）對(duì)杭州輕浮奢靡的風(fēng)俗不滿，未曾從事宴飲游樂。沒有在杭州購(gòu)物，只買過(guò)一部白居易詩(shī)集而已。材料二：曹瑋在秦州任職很久，多次上表請(qǐng)求委派別人接替自己的職務(wù)?；实蹎柾醯┱l(shuí)可接替曹瑋，王旦推薦樞密院直學(xué)士李及，皇帝于是任命李及為秦州知州。眾人都認(rèn)為李及雖然嚴(yán)格忠厚有操守，但不是守衛(wèi)邊境的臣子，不能夠接替曹瑋。楊億把眾人的議論告訴王旦，（王旦）不回答。李及到了秦州，文武屬官心里也瞧不起他。恰逢一名駐守禁軍白晝?cè)谑兄袚寠Z婦女的銀釵，小吏抓住他，向李及報(bào)告。李及正坐著看書，召見禁軍，令他上前，稍加責(zé)問，那名禁軍承認(rèn)罪責(zé)。李及不再交付法官審訊，馬上命令將他斬首，（然后）照樣看書。文武屬官都大吃一驚。不幾天，（李及的）聲譽(yù)就傳到了京城。楊億聽說(shuō)后，又去拜見王旦，詳細(xì)陳述此事，對(duì)王旦說(shuō)：“從前相公初用李及，外朝認(rèn)為李及不能勝任職務(wù)，如今李及竟有如此才能器度，相公確實(shí)有知人之明啊！”王旦笑著說(shuō)：“外朝的議論，太容易滿足了。禁軍戍守邊疆，青天白日在集市公然搶劫，主將（即李及）將他斬首，這是平常之事，哪里稱得上優(yōu)異的政績(jī)呢？我任用李及，本意不在此。曹瑋擔(dān)任秦州知州七年，羌人畏懼屈服，邊境之事，曹瑋已處理得夠好了。派遣他人接替曹瑋，一定自恃聰明，大加變革，（這就）破壞了曹瑋成功的業(yè)績(jī)。我任用李及的原因，只是因?yàn)樗种囟睾?，定能?jǐn)慎守護(hù)曹瑋的制度罷了。”重慶市黔江中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題10．BDF（3分）11．A（3分）12．A（3分）13．（1）齊國(guó)的土地，東邊背靠大海，北邊被黃河阻隔，土地狹窄農(nóng)田稀少，百姓大多精明巧詐。（4分）（2）事情像這樣，這一定會(huì)牽連我，被侮辱才死，更加辜負(fù)國(guó)家。（4分）14．列舉諸家學(xué)說(shuō)的產(chǎn)生緣由，借此閘明《淮南子》的價(jià)值和意義：一是與諸家學(xué)說(shuō)相比，揭示了天地萬(wàn)物的根本規(guī)律；二是突破了學(xué)說(shuō)的局限，能與世推移。（3分）重慶市育才中學(xué)、西南大學(xué)附屬中學(xué)、萬(wàn)州中學(xué)拔尖強(qiáng)基聯(lián)盟2023-2024高二下學(xué)期三月聯(lián)合考試10．（3分）BEG【解析】句意：春秋時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)很多??！很少有出自道義的；其中有的出自道義，但是卻不純粹啊，最終和沒有道義的戰(zhàn)爭(zhēng)相同罷了。11．（3分）C【解析】《春秋》是周朝魯國(guó)的國(guó)史，記錄了從魯隱公元年到魯哀公十四年魯國(guó)的重要史實(shí)。從文本一原文中“吾嘗讀《春秋》，未嘗不嘆息痛恨于魯莊公也”可知，作者在《春秋》中讀到的是魯國(guó)魯莊公的故事。12．（3分）D【解析】“有了百姓的愛戴和擁護(hù)，就能借此對(duì)內(nèi)保衛(wèi)家園，對(duì)外發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)?！卞e(cuò)誤，根據(jù)材料二最后一句，對(duì)內(nèi)就能得到民眾的愛戴，借以守土衛(wèi)國(guó)；對(duì)外就能具有威懾力量，借以戰(zhàn)勝敵人。13．（8分）（1）夫差讓人站立在朝廷，如果自己進(jìn)出于此，一定要對(duì)自己說(shuō)：“夫差，你忘記越王殺死你父王的事了嗎？”（立于廷：站在朝廷上；茍：如果；謂己：對(duì)自己說(shuō)，狀語(yǔ)后置，省略句；而：你，你的。）（2）不只是忘記了自己的仇恨，而且還以德報(bào)怨，用來(lái)侍奉齊國(guó)的事情，只怕自己做得還不夠。（惟：只，只是；報(bào)之德：以德報(bào)怨，狀語(yǔ)后置；所以：用來(lái)……的方法；不足：不夠。）14．（3分）①本文使用的莊宗的史實(shí)，是用來(lái)論證莊宗雖然晚年不夠賢能，但是卻能為父報(bào)仇，這種孝義節(jié)烈的復(fù)仇行為值得贊揚(yáng)；或證明了春秋大義中，最重要的就是為國(guó)為父復(fù)仇。（2分）②《五代史伶官傳序》使用莊宗的史實(shí)來(lái)論證“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的觀點(diǎn)?；蜃C明“盛衰之理，雖曰天明，豈非人事哉”。（1分）。附參考譯文：文本一：孟子說(shuō)：“春秋時(shí)沒有符合道義的戰(zhàn)爭(zhēng)?！卑ィ〈呵飼r(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)很多??！很少有出自道義的；其中有的出自道義，但是卻不純粹啊，最終和沒有道義的戰(zhàn)爭(zhēng)相同罷了。然而圣人不忍心一下子對(duì)它們完全否定，又慶幸，又痛惜。從前，王莽趁著西漢的衰落，微小的武力都沒有使用就篡奪了漢朝帝位，翟義出兵討伐王莽，兵敗身死；唐代武氏的禍亂，唐朝差一點(diǎn)亡國(guó)了，李敬業(yè)發(fā)兵討伐武則天，兵敗身死。這兩個(gè)人，自己認(rèn)為是國(guó)家老臣，堅(jiān)守道義不忍心在仇人的朝堂厚顏低頭地生存，能夠稱得上懂得大義啊。如今《春秋》中的道義，沒有什么比復(fù)仇更大；仇恨沒有什么比國(guó)家被別人所奪、君父死在別人手中更大的了。所以我的力量能夠報(bào)仇，并且有洗刷死者恥辱的能力，是上等；次一等，力量不能夠報(bào)仇卻堅(jiān)持報(bào)仇，沒有成功而身死；再下一等是忘記仇恨，最下一等是侍奉仇敵。我曾閱讀《春秋》，對(duì)于魯莊公沒有一次不發(fā)出嘆息感到痛心遺憾。魯莊公，是魯桓公的兒子。齊國(guó)人的確殺死了魯桓公。從前，越國(guó)在榜李打敗吳國(guó)，闔閭戰(zhàn)死。夫差讓人站立在朝廷，如果自己進(jìn)出于此，一定要對(duì)自己說(shuō)：“夫差，你忘記越王殺死你父王的事了嗎？”就回答說(shuō)“是，不敢忘記！”三年就報(bào)復(fù)了越國(guó)。晉王李克用將死的時(shí)候，把三支箭賜給莊宗，告訴他說(shuō)：“梁王是我的仇敵給你三支箭，你不要忘記你父親報(bào)仇的志愿！”莊宗接了箭，把它收藏在祖廟里，最終用它們消滅了梁國(guó)。我考察這兩位君王，他們?nèi)松暮笃冢荒軌蛘f(shuō)賢德，但是全都能為父報(bào)仇，他們的孝義節(jié)烈難道不壯烈！從魯桓公在齊國(guó)身死，魯莊公即位，魯莊公到蕉和齊人一起打獵，魯國(guó)軍隊(duì)和齊國(guó)軍隊(duì)一起圍攻郕國(guó)，魯莊公和齊國(guó)大夫在芪會(huì)盟，不只是忘記了自己的仇恨，而且以德報(bào)怨，用來(lái)侍奉齊國(guó)的事情，只怕自己做的還不夠?？鬃诱f(shuō)：“幸運(yùn)啊，乾時(shí)之戰(zhàn)，尚且能夠和仇人作戰(zhàn)；可惜啊，魯莊公不是因?yàn)閺?fù)仇而戰(zhàn)。軍隊(duì)雖然戰(zhàn)敗，不能不說(shuō)光榮，但是在道義上卻不純粹?！笔ト藢?duì)于這種情況不忍心一下子完全否定，姑且給以得失各半的評(píng)價(jià)，這也是圣人無(wú)可奈何啊。文本二：古人以仁愛為根本，以正義的方法處理國(guó)家大事，這就叫做政治。政治達(dá)不到目的時(shí)，就要使用權(quán)勢(shì)。權(quán)勢(shì)總是出于戰(zhàn)爭(zhēng)，而不是出于中和與仁愛。因而，殺掉壞人而使大眾得到安寧，殺人是可以的；進(jìn)攻別的國(guó)家，出于愛護(hù)它的民眾，進(jìn)攻是可以的；用戰(zhàn)爭(zhēng)制止戰(zhàn)爭(zhēng)，即使進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，也是可以的。因此，君主應(yīng)該以仁愛為民眾所親近；以正義為民眾所喜愛；以智謀為民眾所倚重；以勇敢為民眾所效法；以誠(chéng)實(shí)為民眾所信任。這樣，對(duì)內(nèi)就能得到民眾的愛戴，借以守土衛(wèi)國(guó)；對(duì)外就能具有威懾力量，借以戰(zhàn)勝敵人。重慶市縉云教育聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題10．BEG（3分）11．A（3分）12．C（3分）13．（1）秦人肆意入侵，打到距離絳城只有十七里的地方，也是用的這些民眾。（4分）（2）現(xiàn)在用刑法來(lái)整治百姓，刑法尚且用不盡。為何還要用禮教來(lái)統(tǒng)一他們的言行呢？（4分）14．①先王重視禮教而很少用刑法，所以百姓服從命令。②現(xiàn)在廢掉禮教而崇尚刑罰，所以百姓更加暴亂。（3分）重慶市銅梁一中等重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題10.CDF句意：就把相印授給了張儀，還饋贈(zèng)了大量的財(cái)物。于是就和齊國(guó)廢除了盟約，派了一位將軍跟著張儀到秦國(guó)。“以相印”作狀語(yǔ)，“授”作謂語(yǔ)，“張儀”作賓語(yǔ)，故C處斷開；“厚賂”作謂語(yǔ)，“之”作“賂”的賓語(yǔ)，代指張儀，故D處斷開；“于是遂絕約于齊”為狀語(yǔ)后置句，“于齊”做“絕約”的后置狀語(yǔ)，故F處斷開。故選CDF。11.C《蜀道難》中“但見悲鳥號(hào)古木”中的“但”與原文的意思為相同。12.D“讓秦國(guó)單獨(dú)攻打齊國(guó)”錯(cuò)誤，由原文“攻之不如割地反以賂秦，與之并兵而攻齊”可知，是聯(lián)合秦國(guó)共同攻打齊國(guó)。故選D。13.（1）如果秦國(guó)給我們土地，那么與齊國(guó)絕交也不晚；假如秦國(guó)不給我們土地，那也暗中符合我們的策略。（得分點(diǎn)茍：如果與：動(dòng)詞，給與絕：斷絕陰：暗中）（2）這樣我們從秦國(guó)失去了土地，還可以從齊國(guó)那里取得補(bǔ)償，大王的國(guó)家還可以生存下去。（得分點(diǎn)是：這樣出：失去?。喝〉脿钫Z(yǔ)后置句：出地于秦，取償于齊）14.①陳軫并沒有考慮與齊國(guó)絕交是否可行，只是以得到土地作為是否同齊國(guó)絕交的標(biāo)準(zhǔn)。②陳軫不應(yīng)該建議把楚國(guó)都市送給秦國(guó)，更不應(yīng)該和齊國(guó)絕交，并聯(lián)合秦國(guó)攻打齊