《在-人民報(bào)-創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說》課件++2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

在《人民報(bào)》創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說馬克思課文簡(jiǎn)介：

本文是馬克思面對(duì)志同道合的革命友人發(fā)表的即席演說，以歷史唯物主義的觀點(diǎn)闡發(fā)了蘊(yùn)含在資本主義社會(huì)“干硬外殼”下的深層矛盾，富于前瞻性地向世界宣告無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命——擔(dān)當(dāng)資本主義滅亡的“執(zhí)刑者”。文章善用比喻和典故，將睿智的思想和深刻的理論表達(dá)得鮮活生動(dòng)，極具鼓動(dòng)性和感召力。一、走進(jìn)作者卡爾·馬克思（1818—1883），德國(guó)人。馬克思主義的創(chuàng)始人之一，第一國(guó)際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，全世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師，無產(chǎn)階級(jí)的精神領(lǐng)袖，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的開創(chuàng)者。馬克思創(chuàng)立的廣為人知的哲學(xué)思想為歷史唯物主義。馬克思認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的。他和恩格斯共同創(chuàng)立的馬克思主義學(xué)說，被認(rèn)為是指引全世界勞動(dòng)人民為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義偉大理想而進(jìn)行斗爭(zhēng)的理論武器和行動(dòng)指南。主要著作有《資本論》《共產(chǎn)黨宣言》等?！豆伯a(chǎn)黨宣言》

1848年德文版封面

《資本論》第一卷1867年版扉頁(yè)

馬克思在特里爾的故居二、時(shí)代背景1856年4月14日，馬克思作為流亡倫敦的外國(guó)革命人士的代表，應(yīng)邀出席為紀(jì)念憲章派報(bào)紙《人民報(bào)》創(chuàng)刊四周年而舉行的宴會(huì)。馬克思利用請(qǐng)他講話的機(jī)會(huì)，作了關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)的世界歷史使命的演說?！度嗣駡?bào)》是英國(guó)憲章派的周報(bào)，1852年5月由憲章運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一厄·瓊斯在倫敦創(chuàng)辦。1852年10月—1856年12月，馬克思和恩格斯曾為該報(bào)撰稿，并對(duì)該報(bào)的編輯工作給予幫助。《人民報(bào)》除了刊登馬克思和恩格斯專為該報(bào)撰寫的一些文章外，還轉(zhuǎn)載了他們?cè)凇都~約每日論壇報(bào)》上發(fā)表的重要的文章。在這個(gè)時(shí)期，該報(bào)始終捍衛(wèi)工人階級(jí)的利益和宣傳社會(huì)主義思想。三、題目解說

“《人民報(bào)》創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)”點(diǎn)明了發(fā)表演說的場(chǎng)合，“演說”點(diǎn)明了這篇文章的體裁。演講詞的類型：演講詞，是指在重要場(chǎng)合或群眾集會(huì)上發(fā)表講話的文稿。在各種會(huì)議上，它用來交流思想、表達(dá)感情、發(fā)表意見和主張、提出號(hào)召與倡議。演講詞有三種類型：①敘事型：以敘述為主要表達(dá)方式，輔以適當(dāng)議論、說明和抒情。敘事演講詞通過對(duì)人物、事件、景物的記敘描述，表達(dá)演講者的思想感情，反映社會(huì)生活的本質(zhì)和規(guī)律。②說理型：以議論為主要表達(dá)方式，它具有正確深刻的論點(diǎn)，使用確鑿、有說服力的論據(jù)，進(jìn)行富有邏輯性的論證。③抒情型：以抒情為主要表達(dá)方式，在演說中抒發(fā)演講者愛、恨、悲、喜等強(qiáng)烈感情，對(duì)聽眾動(dòng)之以情，以“情”這把鑰匙來開啟聽眾的心靈之門。演講詞的特點(diǎn)：1.針對(duì)性:要考慮演說的具體場(chǎng)合、聽眾的年齡、文化程度，聽眾需要了解或解決些什么問題，以及演說者所處的地位、身份等，力戒泛泛而談、無的放矢。2.啟發(fā)性:要通過充實(shí)的內(nèi)容，曉之以理，讓聽眾心悅誠(chéng)服地接受演說辭要闡明的意見和觀點(diǎn)。明確努力的方向和目標(biāo)。必要的設(shè)問、反詰，深入淺出的譬喻、引用，這些都是增強(qiáng)演說辭啟發(fā)性常用的方法。3.感染力:由于演說辭是說給人聽的，因此，語(yǔ)言明白曉暢、自然樸素是產(chǎn)生感染力的先決條件?！八^的1848年革命，只不過是一些微不足道的事件，是歐洲社會(huì)干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙。但是它們卻暴露出了外殼下面的一個(gè)無底深淵。在看來似乎堅(jiān)硬的外表下面，現(xiàn)出了一片汪洋大海，只要它動(dòng)蕩起來，就能把由堅(jiān)硬巖石構(gòu)成的大陸撞得粉碎?！?.這一段話揭示了歐洲當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？作者為什么這么寫？四、問題研討1848歐洲革命，是指反對(duì)君主政體的一系列共和派的革命。這次革命是歐洲社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展的必然結(jié)果。當(dāng)時(shí)一方面是工業(yè)革命正在擴(kuò)展，資本主義迅速發(fā)展，歐洲已經(jīng)開始進(jìn)入大工業(yè)生產(chǎn)階段;各國(guó)工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)力量得到加強(qiáng)，而政治上多數(shù)國(guó)家的工業(yè)階層仍處于無權(quán)的地位或初掌政權(quán);自由主義和民族主義在歐洲不斷高漲。另一方面是歐洲大部分國(guó)家還處在專制統(tǒng)治之下，或受到其他民族的壓迫;維也納會(huì)議在歐洲所確立的反動(dòng)體系也還存在著。歐洲社會(huì)各方面的矛盾越來越尖銳，這樣革命就無法避免了。這一系列革命波及范圍之廣，影響國(guó)家之大，可以說是歐洲歷史上最大規(guī)模的革命運(yùn)動(dòng)。史料鏈接：將當(dāng)時(shí)1848年資產(chǎn)階級(jí)民主革命與將來的無產(chǎn)階級(jí)革命作對(duì)比，突出無產(chǎn)階級(jí)革命的宏大。形象生動(dòng)，吸引聽眾?！拔⒉蛔愕馈迸c“汪洋大?！笔且?guī)模的對(duì)比；“細(xì)小的裂口和縫隙”與“粉碎”是力量的對(duì)比。但是話鋒一轉(zhuǎn)，指出“1848年革命”的意義是暴露了專制勢(shì)力雖然根深蒂固（“無底深淵”），但是它們將在無產(chǎn)階級(jí)革命的浪潮面前被“撞得粉碎”。2.馬克思旨在闡述無產(chǎn)階級(jí)革命的原理。但他為何從1848年革命談起？這樣的安排有什么作用？當(dāng)時(shí)，1848年革命的壯烈場(chǎng)面、浩大聲勢(shì)還深深印在聽眾的心中。因此，從聽眾的接受心理來看，馬克思對(duì)1848年革命的這種評(píng)價(jià)就與聽眾的接受期待產(chǎn)生了巨大的落差，從而一開始就緊緊地抓住了聽眾。馬克思和恩格斯曾科學(xué)地總結(jié)了這場(chǎng)革命經(jīng)驗(yàn)。在演說里，馬克思想用它來對(duì)照反村，由它預(yù)示無產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)。這就把后者的宏偉氣勢(shì)、重大意義藝術(shù)地展示在聽眾的面前，震撼者人們的心靈。3.為什么說“蒸汽、電力和自動(dòng)走錠紡紗機(jī)甚至是比巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民更危險(xiǎn)萬分的革命家”？

“蒸汽、電力和自動(dòng)走錠紡紗機(jī)”代表工業(yè)革命，代表先進(jìn)的生產(chǎn)力，由這一生產(chǎn)方式產(chǎn)生了無產(chǎn)階級(jí)；而“巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民”是資產(chǎn)階級(jí)民主革命的代表，由他們發(fā)起的革命必將被無產(chǎn)階級(jí)革命取代，所以說“蒸汽、電力和自動(dòng)走錠紡紗機(jī)”甚至“更危險(xiǎn)”?！安桓曳裾J(rèn)的事實(shí)”是指現(xiàn)代工業(yè)、科學(xué)與現(xiàn)實(shí)貧困、衰頹之間，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的尖銳對(duì)抗，即“一方面產(chǎn)生了以往人類歷史上任何一個(gè)時(shí)代都不能想象的工業(yè)和科學(xué)的力量”，“而另一方面卻顯露出衰頹的征兆”。其中，前者構(gòu)成了爆發(fā)無產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而后者則說明了這場(chǎng)革命的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。4.如何理解第三段中提及的“不敢否認(rèn)的事實(shí)”？生產(chǎn)力是指社會(huì)成員共同改造自然、改造社會(huì)獲取生產(chǎn)資料和生活資料的能力。生產(chǎn)關(guān)系是指勞動(dòng)者在生產(chǎn)過程中所結(jié)成的相互關(guān)系，包括生產(chǎn)資料的所有關(guān)系、生產(chǎn)過程的組織與分工關(guān)系、產(chǎn)品的分配關(guān)系三個(gè)方面。5.資本主義社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的尖銳對(duì)抗表現(xiàn)在哪些方面？①機(jī)器提高生產(chǎn)效率卻使得勞動(dòng)強(qiáng)度提高、工人貧窮；②財(cái)富集中在少數(shù)人手里而大多數(shù)人更加貧困；③無序競(jìng)爭(zhēng)使社會(huì)道德日益淪喪；④人成為物質(zhì)的奴隸；⑤人所創(chuàng)造的技術(shù)，反過來成為束縛人自身的枷鎖?？傊?，資本主義社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間不可調(diào)和的矛盾，使現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步站在了人們生活福祉、社會(huì)安定和諧的對(duì)立面。6.“現(xiàn)在，歐洲所有的房子都畫上了神秘的紅十字。歷史本身就是審判官，而無產(chǎn)階級(jí)就是執(zhí)刑者?！?/p>

這就話套用菲默法庭的典故，形象告訴我們，資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的，無產(chǎn)階級(jí)最終會(huì)成為資產(chǎn)階級(jí)的掘墓人。主題歸納在這篇演講詞中，馬克思通過總結(jié)1848年革命的經(jīng)驗(yàn)，從歷史唯物主義的高度闡述了社會(huì)革命的主要力量是無產(chǎn)階級(jí)，無產(chǎn)階級(jí)是資本主義的掘墓人、資本主義滅亡的“執(zhí)刑者”，無產(chǎn)階級(jí)革命將最終在全世界取得勝利。①思想深邃在第四段文字中，馬克思提及了“機(jī)器”“財(cái)富”“技術(shù)”等推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的事物，但在資本主義社會(huì)中，與這些事物有關(guān)的許多神圣的東西都被褻瀆了，如“道德”等。作者深刻地看到了技術(shù)進(jìn)步背后的東西，在文章最后提出了“無產(chǎn)階級(jí)就是執(zhí)刑者”的觀點(diǎn)。這些均體現(xiàn)出其觀察問題的細(xì)致，思考問題的深入。1.試分析本文的語(yǔ)言特色？六、拓展延伸②語(yǔ)言形象生動(dòng)在演說中，馬克思或運(yùn)用生動(dòng)形象的比喻；或例舉大量的事實(shí)；或運(yùn)用“狡獪的精靈”“好人兒羅賓”“菲默法庭”等典故，雋永的語(yǔ)言始終在一種鮮活的語(yǔ)境和生動(dòng)的文化氛圍中，取得了生動(dòng)形象的效果。2.如何理解這篇演講詞在現(xiàn)代社會(huì)的意義？馬克思為了說明資本主義社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間