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2024年高考語(yǔ)文模擬試題及答案解析

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成1~5題。

材料一:

俗語(yǔ)說(shuō),世界上不存在兩片相同的葉子,也正說(shuō)出了性格的

千差萬(wàn)別。每一個(gè)人的性格都是一個(gè)獨(dú)特的系統(tǒng),這個(gè)系統(tǒng)非常

復(fù)雜,由多種元素按照一定的方式組合和排列而成,因此也表現(xiàn)

出復(fù)雜性和差異性。

劉再?gòu)?fù)認(rèn)為“任何一個(gè)人,不管性格多么復(fù)雜,都是相反兩

極所構(gòu)成的”。這種兩極包括動(dòng)物性和社會(huì)性,肯定性和否定性,

有善有惡,有真有假,有美有丑,有悲有喜,有剛有柔,有粗有

細(xì)……任何性格或心理狀態(tài)都是兩極性的元素按照一定的方式

進(jìn)行排列組合的表現(xiàn)。文學(xué)作品中塑造成功的人物性格既有美的

一面,同時(shí)也存在缺陷,難以界定好壞,無(wú)法用簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)來(lái)概

括殆盡。

性格的二重組合,并不是指性格中兩極性的元素簡(jiǎn)單相加,

而是‘雜多歸一",具有整體性。這種兩極性的元素并不簡(jiǎn)單疊加

在一起,而是在空間和時(shí)間的變化中互相融合、不斷轉(zhuǎn)化,組成

一個(gè)活生生的生命個(gè)體。人的性格并不是靜態(tài)性的,而是通過(guò)兩

極性的元素不斷斗爭(zhēng)融合成一個(gè)有機(jī)的整體。性格的二重組合并

不是指性格中僅僅存在一組兩極性的內(nèi)容,而是存在一組或多組

1

由具體的性格元素構(gòu)成的對(duì)立統(tǒng)一的內(nèi)容。由于排列組合方式或

形式、比重的不同,會(huì)形成千差萬(wàn)別的二重組合結(jié)構(gòu)。在這種結(jié)

構(gòu)中各組性格元素互相依存、互相交織、互相滲透,互相轉(zhuǎn)化并

形成自己的結(jié)構(gòu)層次,使性格呈現(xiàn)出復(fù)雜而有序的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。不

管如何組合,性格中都有一個(gè)決定其運(yùn)動(dòng)方向的主導(dǎo)因素。

說(shuō)到性格二重組合原理,很多人會(huì)誤以為是指每個(gè)人的性格

中既有好的一面,也有不好的一面,有美有丑,有善有惡,不可

能完全單一。然而這只是表層的、狹隘的理解,只能簡(jiǎn)單揭示性

格中存在兩重內(nèi)容。這種表層意義上的二重組合很容易被庸俗化,

或作為一種公式照搬套用。

而二重組合的深層意義,則是指性格內(nèi)部深層結(jié)構(gòu)中,即人

的內(nèi)心世界中的矛盾搏斗,以及這種拼搏引起的不安、動(dòng)蕩、痛

苦等復(fù)雜情感,強(qiáng)調(diào)多種性格元素在性格內(nèi)部世界中的復(fù)雜動(dòng)態(tài)

過(guò)程。文學(xué)史上有很多具有較高審美價(jià)值的典型人物,如賈寶玉、

林黛玉、安娜?卡列尼娜、哈姆萊特等,從表象上看,他們的性

格是雜多的,從本質(zhì)意義上看,都是二重組合性格。人物性格深

處的動(dòng)蕩、不安、痛苦、掙扎,深深地矛盾和斗爭(zhēng)正是人物魅力

所在。正如歌德評(píng)價(jià)莎士比亞是“說(shuō)不盡的莎士比亞”,莎士比亞

筆下的哈姆萊特、奧賽羅等人物形象難以說(shuō)盡,深不可測(cè),蘊(yùn)含

著豐富的內(nèi)涵。“一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆萊特”,正是因?yàn)?/p>

從哈姆萊特身上體現(xiàn)出的憂(yōu)郁與延宕中可以聽(tīng)見(jiàn)他內(nèi)心世界的

2

掙扎,深沉的思索以及對(duì)人類(lèi)靈魂的拷問(wèn),從而產(chǎn)生情感上的顫

動(dòng),才能產(chǎn)生各種不盡相同、常讀賞斷的強(qiáng)烈審美體驗(yàn)。

文學(xué)作品中熠熠生輝的一些人物形象都具有豐富的個(gè)性,具

備了人類(lèi)某些普遍性的情感和特征,因而往往被稱(chēng)為藝術(shù)典型。

人物性格的二重組合原理所尋找的道路正是通向個(gè)性豐富性的

道路,也是通向具有較高審美價(jià)值的典型塑造的道路。優(yōu)秀的創(chuàng)

作者也許不能完全界定什么是典型,但他們都自覺(jué)不自覺(jué)地在作

品中追求人物個(gè)性的豐富性。

(摘編自王琪《高中語(yǔ)文教學(xué)中二重組合性格人物教學(xué)研

究》,有刪減)

材料二:

對(duì)人物心靈及其矛盾沖突的描寫(xiě),中國(guó)古代小說(shuō)比較薄弱,

《紅樓夢(mèng)》卻取得巨大進(jìn)步。

首先,《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)出人物心靈深處情感因意與理性因素的

真實(shí)搏斗。寶釵一方面想把自己塑造成“完美”的淑女形象,這是

她真實(shí)的社會(huì)欲求,但是另一方面,她又是一個(gè)有生命的人,她

不能擺脫生命賦予的本性;于是兩種欲求便在心靈深處發(fā)塵沖突!

一方面,作為一個(gè)少女,面對(duì)著神采飄逸的富貴公子寶玉,產(chǎn)生

愛(ài)慕之情是很自然的;另一方面,又用理性原則掩埋愛(ài)的心跡。

在探望寶玉時(shí),她“點(diǎn)頭嘆道:‘早聽(tīng)人一句話(huà),也不至今日。別

說(shuō)老太太、太太心疼,就是我們看著,心里也疼……‘剛說(shuō)了半

3

句忙又咽住,自悔說(shuō)的話(huà)急了,不覺(jué)的就紅了臉,低下頭來(lái)”。

感情與理性?xún)晒蓾摿髟趦?nèi)心沖突,使人們看到人物心靈深處。

其次,作者善于表現(xiàn)人物微妙的心理活動(dòng)。寶黛之間的愛(ài)情,

可謂心心相印,刻骨銘心。然而,他們卻愛(ài)得那樣痛苦,那樣哀

怨:欲得真心,卻瞞真心,以假意試探,結(jié)果求近之心,反成疏

遠(yuǎn)之意,求愛(ài)之意,反成生怨之因。如十九回“意綿綿靜日玉生

香”,二十九回“癡情女情重愈斟情”等都是描寫(xiě)心理活動(dòng)的杰作。

四十五回,寶玉冒著雨去探望黛玉,穿著蓑衣戴著大斗笠,黛玉

說(shuō):“哪里來(lái)的一個(gè)漁翁!”寶玉說(shuō)將來(lái)也送黛玉一套,黛玉笑道:

“我不要他。戴上那個(gè),成個(gè)畫(huà)兒上畫(huà)的和戲上表演的漁婆了?!?/p>

及至說(shuō)出來(lái),想與方才說(shuō)寶玉的話(huà)相連,“后悔不及,羞的臉飛

紅",而'寶玉卻不留心”。這里的黛玉說(shuō)錯(cuò)了話(huà)當(dāng)然是“無(wú)心”,后

悔與害羞是“多心”,但這種害羞又包含著她的“有心”。后來(lái)寶玉

要走了,她勸他拿自己的玻璃繡球燈,千般叮囑寶玉要小心,不

要摔了,表現(xiàn)了對(duì)寶玉的“關(guān)心”,聯(lián)系上面的描寫(xiě),表現(xiàn)她的無(wú)

心,又是平時(shí)“有心”的流露。寶玉走后,當(dāng)夜深人靜時(shí),聽(tīng)到窗

外的竹梢蕉葉之上,雨聲淅瀝,清寒透幕,想到自己沒(méi)有父母兄

長(zhǎng),婚姻大事無(wú)人主張,又不覺(jué)滴下淚來(lái),感到傷心。黛玉從無(wú)

心到多心,多心含有心,后又轉(zhuǎn)為傷心,心理流程描寫(xiě)得十分真

切動(dòng)人。

(摘編自《中國(guó)文學(xué)史》袁行需主編第四卷,《〈紅樓夢(mèng)》

的人物塑造》)

4

1、下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

(3分)

A.任何人的性格都是由兩極性的元素,如善與惡、剛與柔、

粗與細(xì)等,按照一定的力工入組合和排列而成的,它是一個(gè)復(fù)雜

的、獨(dú)特的系統(tǒng)。

B.性格的二重組合結(jié)構(gòu),有一組或多組兩極性的元素,這些

元素并不是簡(jiǎn)單疊加在一起,而是互相融合、不斷轉(zhuǎn)化,使人的

性格具有了動(dòng)態(tài)性。

C.薛寶釵在探望寶玉時(shí)“不覺(jué)的就紅了臉”與第四十五回林黛

玉“羞的臉飛紅”,都是因?yàn)樗齻冋f(shuō)的話(huà)不小心流露出了心疼寶玉

的情感。

D.《紅樓夢(mèng)》第四十五回黛玉從無(wú)心到多心,多心含有心,

后又轉(zhuǎn)為傷心,真切的心理流程體現(xiàn)了她純真可愛(ài)又敏感多情的

二重組合性格。

【答案】C

【解析】“都是因?yàn)樗齻冋f(shuō)的話(huà)不小心流露出了心疼寶玉的

情感”錯(cuò)誤,林黛玉說(shuō)的話(huà)”戴上那個(gè),成個(gè)畫(huà)兒上畫(huà)的和戲上表

演的的漁婆”并沒(méi)有流露出對(duì)寶玉心疼的情感。

2、根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.如果兩個(gè)人的性格元素完全相同,那么他們呈現(xiàn)出的性格

和心理狀態(tài)也是一致的。

5

B.因?yàn)槿说男愿袷怯蓛蓸O相反的元素排列組合而成的,所以,

性格是復(fù)雜和分裂的。

C.寶釵、黛玉等這些二重組合性格的藝術(shù)典型,可以使人產(chǎn)

生常讀常新的審美體驗(yàn)。

D.個(gè)性豐富的文學(xué)形象往往有更高的審美價(jià)值,作家應(yīng)該摒

棄性格單一的文學(xué)形象。

【答案】C

【解析】A.“那么他們呈現(xiàn)出的性格和心理狀態(tài)也是一致的”

錯(cuò)誤,依據(jù)原文“性格的二重組合,并不是指性格中兩極性的元

素簡(jiǎn)單相加,而是‘雜多歸一',具有整體性”“這種兩極性的元素并

不簡(jiǎn)單疊加在一起,而是在空間和時(shí)間的變化中互相融合、不斷

轉(zhuǎn)化,組成一個(gè)活生生的生命個(gè)體”“由于排列組合方式或形式、

比重的不同,會(huì)形成千差萬(wàn)別的二重組合結(jié)構(gòu)”可知,性格和心

理狀態(tài)并非性格元素的簡(jiǎn)單相加,所以即使兩個(gè)人的性格元素完

全相同,他們呈現(xiàn)出的性格和心理狀態(tài)也不一定一致;B.“分裂”

錯(cuò),原文認(rèn)為兩極性的元素雜多歸一,具有整體性;D.“作家應(yīng)

該摒棄性格單一的文學(xué)形象”一句過(guò)度推斷,忽略了文學(xué)作品的

多樣性,復(fù)雜性,也與材料一倒數(shù)第一段第一句“一些”的表述

不符。

3、下列選項(xiàng),不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

()(3分)

6

A.冷酷的周樸園面對(duì)曾經(jīng)的戀人,面對(duì)自己的兒女,有時(shí)候

也會(huì)流露出那么一絲溫情。

B.《水滸》里的林沖,是個(gè)逆來(lái)順受、委曲求全的人,也是

嫉惡如仇、極富正義的人。

C.阿Q既自尊自大而又自輕自賤,既爭(zhēng)強(qiáng)好勝但又忍辱屈

從,既憎惡權(quán)勢(shì)卻又趨炎附勢(shì)。

D.在京劇里,紅臉的關(guān)羽忠義、耿直、英勇,白臉的曹操奸

詐、多疑,兩人忠奸分明。

【答案】D

【解析】選項(xiàng)中的人物忠奸分明,是臉譜化的,形象單一,

不復(fù)雜。不符合性格二重組合原理。

4、薛寶釵是《紅樓夢(mèng)》眾多人物形象中塑造得極為成功的

一個(gè)藝術(shù)典型。請(qǐng)結(jié)合兩則材料,談?wù)剬氣O成為富有魅力的藝術(shù)

典型的原因。(4分)

【答案】①藝術(shù)典型是具有豐富的個(gè)性,具備了人類(lèi)某些普

遍性的情感和特征的人物形象。寶釵具有豐富的個(gè)性,是一個(gè)有

自己真實(shí)的社會(huì)欲求和少女情懷的藝術(shù)典型。

②性格深處的不安、掙扎,深深的矛盾和斗爭(zhēng)是人物魅力所

在?!都t樓經(jīng)》寫(xiě)出了寶釵心靈深處情感因素與理性因素的真實(shí)

搏斗。使寶釵的人物形象極富魅力。

7

5、西方有句古諺:“人有一半是魔鬼,一半是仙子?!边@句

話(huà)有其合理性也有其局限性,請(qǐng)根據(jù)材料一的觀點(diǎn)談?wù)勀銓?duì)這句

話(huà)的理解。(6分)

【答案】①這句話(huà)的合理性在于它說(shuō)明人的性格不是單一的。

魔鬼和仙子正是性格中兩極相反的元素,它們構(gòu)成了性格的二重

組合。

②這句話(huà)的局限性在于它只簡(jiǎn)單揭示性格中存在兩重內(nèi)容,

其實(shí)兩極性元素并不是簡(jiǎn)單疊加在一起,而是通過(guò)不斷斗爭(zhēng)融合

成一個(gè)有機(jī)的整體。

(二)現(xiàn)代文閱讀口(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成6~9題。

文本一:

從孩子得到的啟示

豐子愷

晚上喝了三杯老酒,不想看書(shū),也不想睡覺(jué),捉一個(gè)四歲的

孩子華瞻來(lái)騎在膝上,同他尋開(kāi)心。我隨口問(wèn):“你最喜歡什么

事?”

他仰起頭一想,率然地回答:“逃難?!?/p>

我倒有點(diǎn)奇怪:“逃難”兩字的意義,在他不會(huì)懂得,為什么

偏偏選擇它?倘然懂得,更不應(yīng)該喜歡了。我就設(shè)法探問(wèn)他:

“你曉得逃難就是什么?”

8

“就是爸爸、媽媽、寶姊姊、軟軟……娘姨,大家坐汽車(chē),

去看大輪船。"

??!原來(lái)他的“逃難”的觀念是這樣的!他所見(jiàn)的“逃難”,是“逃

難”的這一面!這真是最可喜歡的事!

一個(gè)月以前,上海還屬孫傳芳的時(shí)代,國(guó)民革命軍將到上海

的消息日緊一日,素不看報(bào)的我,這時(shí)候也定一份《時(shí)事新報(bào)》,

每天早晨看一遍。有一天,我正在看昨天的舊報(bào),等候今天的新

報(bào)的時(shí)候,忽然上海方面槍炮聲響了,大家驚惶失色,立刻約了

鄰人,扶老攜幼地逃到附近江灣車(chē)站對(duì)面的婦孺救濟(jì)會(huì)里去躲避。

其實(shí)倘然此地果真進(jìn)了戰(zhàn)線,或到了敗兵,婦孺救濟(jì)會(huì)也是不能

救濟(jì)的。不過(guò)當(dāng)時(shí)張皇失措,有人提議這辦法,大家就假定它為

安全地帶,逃了進(jìn)去。那里面地方大,有花園、假山、小川、亭

臺(tái)、曲欄、長(zhǎng)廊、花樹(shù)、白鴿,孩子一進(jìn)去,登臨盤(pán)桓,快樂(lè)得

如入新天地了。忽然兵車(chē)在墻外過(guò),上海方面的機(jī)關(guān)槍聲、炮聲,

愈響愈近,又愈密了。大家坐定之后,聽(tīng)聽(tīng),想想,方才覺(jué)得這

里也不是安全地帶,當(dāng)初不過(guò)是自騙罷了。有決斷的人先出來(lái)雇

汽車(chē)逃往租界。每走出一批人,留在里面的人增一次恐慌。我們

集合鄰人來(lái)商議,也決定出來(lái),逃到楊樹(shù)浦的滬江大學(xué)。于是立

刻把小孩們從假山中、欄桿內(nèi)捉出來(lái),裝進(jìn)汽車(chē)?yán)?,飛奔楊樹(shù)浦

了。

所以決定逃到滬江大學(xué)者,因?yàn)橐粍t有鄰人與該校熟識(shí),二

則該校是外國(guó)人辦的學(xué)校,較為安全可靠。槍炮聲漸遠(yuǎn)弱,到聽(tīng)

9

不見(jiàn)了的時(shí)候,我們的汽車(chē)已到滬江大學(xué)。他們安排一個(gè)房間給

我們住,又為我們代辦膳食。傍晚,我坐在校旁黃浦江邊的青草

堤上,悵望云水遙憶故居的時(shí)候,許多小孩子采花、臥草,爭(zhēng)看

無(wú)數(shù)的帆船、輪船的駛行,又是快樂(lè)得如入新天地了。

次日,我同一鄰人步行到故居來(lái)探聽(tīng)情形的時(shí)候,青天白日

的旗子已經(jīng)招展在展風(fēng)中,人人面有喜色,似乎從此可慶承平了。

我們就雇汽車(chē)去迎回避難的眷屬,重開(kāi)我們的窗戶(hù),恢復(fù)我們的

生活。從此“逃難”兩字就變成家人的談話(huà)的資料。

這是‘逃難”。這是多么驚慌、緊張而憂(yōu)患的一種經(jīng)歷!然而

人物一無(wú)損喪,只是一次虛驚;過(guò)后回想,這回好似全家的人突

發(fā)地出門(mén)游覽兩天。我想假如我是預(yù)言者,曉得這是虛驚,我在

逃難的時(shí)候?qū)⒑蔚扔腥ぃ∷貋?lái)難得全家出游的機(jī)會(huì),素來(lái)少有坐

汽車(chē)、游覽、參觀的機(jī)會(huì)。那一天不論時(shí),不論錢(qián),浪漫地、豪

爽地、痛快地舉行這游歷,實(shí)在是人生難得的快事!只有小孩子

真果感得這快味!他們逃難回來(lái)以后,常常拿香煙麓子來(lái)疊作欄

桿、小橋、汽車(chē)、輪船、帆船;常常問(wèn)我關(guān)于輪船、帆船的事;

墻壁上及門(mén)上又常常有有色粉筆畫(huà)的輪船、帆船、亭子、石橋的

壁畫(huà)出現(xiàn)??梢?jiàn)這“逃難”,在他們腦中有難忘的歡樂(lè)的印象。所

以今晚我無(wú)端地問(wèn)華瞻最歡喜什么事,他立刻選定這“逃難”。原

來(lái)他所見(jiàn)的,是‘逃難”的這一面。

不止這一端:我們所打算、計(jì)較、爭(zhēng)奪的洋錢(qián),在他們看來(lái)

個(gè)個(gè)是白銀的浮雕的胸章;仆仆奔走的行人,擾擾攘攘的社會(huì),

10

在他們看來(lái)都是無(wú)目的地在游戲,在演??;一切建設(shè),一切現(xiàn)象,

在他們看來(lái)都是大自然的點(diǎn)綴,裝飾。

唉!我今晚受了這孩子的啟示;他能撤去世間事物的因果關(guān)

系的網(wǎng),看見(jiàn)事物的本身的真相。我在世智塵勞的現(xiàn)實(shí)生活中,

也應(yīng)該懂得這撤網(wǎng)的方法,暫時(shí)看看事物本身的真相。唉,我要

向他學(xué)習(xí)!

一九二六年

(有刪改)

文本二:

豐子愷筆下的兒童形象令人印象深刻,極具感染力。他自稱(chēng)

是兒童的崇拜者,“我向來(lái)憧憬兒童生活……只有兒童天真爛漫,

人格完整,這才是真正的‘人”在豐子愷眼中,兒童就是真善美

的化身。在中國(guó)美術(shù)史中,孩童題材的文化內(nèi)涵源自多層面,是

儒家孝文化、佛家蓮生貴子的生命傳承、民間祥瑞祈福等思想的

合流。孩童形象早見(jiàn)于秦漢工藝美術(shù),繪畫(huà)可溯至六朝,而至兩

宋時(shí)期嬰戲圖盛行,以精細(xì)地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的兒童狀貌或祈子

育嬰的民俗民風(fēng)為主。明清時(shí)期,以木板年畫(huà)為載體的“娃娃畫(huà)”,

則以象征性、程式化的表現(xiàn)手法,借用兒童形象來(lái)傳遞美好的愿

望,如《觀音送子》。與傳統(tǒng)嬰戲圖不同,豐子愷描繪的多是家

中子女,他熱愛(ài)孩子,親近孩子,將生活中捕捉到的孩子們的天

真爛漫付諸筆端,表現(xiàn)了與成人差異顯著的兒童世界。如他畫(huà)孩

子們玩過(guò)家家游戲的《軟軟新娘子,瞻瞻新官人,寶妹妹做媒人》,

11

幼子瞻瞻頭戴禮帽,軟軟披著紅蓋頭,一左一右地站在阿寶旁,

阿寶低頭像在說(shuō)著什么,搭著軟軟,攙著瞻瞻。豐子愷寥寥幾筆

就把三個(gè)小人兒描繪得惟妙惟肖,將觀者帶入充滿(mǎn)童趣的純潔世

界。

(節(jié)選自林靜靜《以心入畫(huà)思進(jìn)美善——豐子愷和他的新文

人畫(huà)》)

6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3

分)

A.“我”與四歲的華瞻聊天,得知他“最喜歡”的事竟然是“逃

難”,在孩子的眼中,“逃難”不過(guò)是一大家子人高高興興、熱熱鬧

鬧地“坐汽車(chē)”“看大輪船”。

B.文中的“逃難”一共有兩次,第一次是在槍炮聲中,大家

驚惶失色、扶老攜幼地逃到婦儒救濟(jì)會(huì),第二次是大家一起商議

后,雇汽車(chē)逃到楊樹(shù)浦的滬江大學(xué)。

C.“該校是外國(guó)人辦的學(xué)校,較為安全可靠”,是當(dāng)時(shí)眾人

逃難到該校的原因之一;第二天“我”同鄰人步行回故居探聽(tīng)情形,

表明我們急切地想了解當(dāng)時(shí)的形勢(shì)。

D.盡管“人物一無(wú)損喪,只是一次虛驚",但逃難留給成人

的印象是驚慌、緊張而略為有趣,文章再現(xiàn)動(dòng)亂年代百姓的悲慘

遭遇,意在引起人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深刻反思。

【答案】D

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

12

D.“略為有趣”說(shuō)法錯(cuò)誤,文章是“我想假如我是預(yù)言者,曉

得這是虛驚,我在逃難的時(shí)候?qū)⒑蔚扔腥ぁ?,并非真的感覺(jué)有趣;

“引起人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深刻反思”屬于過(guò)度解讀。故選Do

7.下列對(duì)文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

(3分)

A.文章布局巧妙,在與孩子對(duì)話(huà)以及引發(fā)的感想之中,穿

插戰(zhàn)亂中“逃難”生活的內(nèi)容,使內(nèi)容更充實(shí),敘事真切自然。

B.“快樂(lè)得如入新天地了”在文中出現(xiàn)兩次,文章運(yùn)用反復(fù)

的手法,強(qiáng)調(diào)了“逃難”中孩子們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、幸福快樂(lè)的精神狀態(tài)。

C.文章將大人與孩子對(duì)“逃難”的態(tài)度進(jìn)行對(duì)比,突出了孩

子們認(rèn)知事物的獨(dú)特之處,肯定他們能看透事物間因果關(guān)系的優(yōu)

點(diǎn)。

D.文章語(yǔ)言生動(dòng),文白夾雜,如描寫(xiě)對(duì)話(huà)使用口語(yǔ),真實(shí)

自然,又使用“登臨盤(pán)桓”“仆仆奔走”等文言詞語(yǔ),使文章古樸雅

致。

【答案】C

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

C.“肯定他們能看透事物間因果關(guān)系的優(yōu)點(diǎn)”錯(cuò)誤,原文是,撤

去世間事物的因果關(guān)系的網(wǎng),看見(jiàn)事物的本身的真相”。故選Co

8.豐子愷認(rèn)為,兒童是真善美的化身,“是真正的‘人”請(qǐng)

結(jié)合文本一,概括豐子愷的“真正的‘人”'的特點(diǎn)。(4分)

13

【答案】①葆有童心。②熱愛(ài)自然。③從容淡定地應(yīng)對(duì)危

難。④不計(jì)名利。

【解析】本題考查學(xué)生理解、分析、評(píng)價(jià)作者的思想感情、

觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

結(jié)合“我今晚受了這孩子的啟示:他能撇去世間事物的因果

關(guān)系的網(wǎng),看見(jiàn)事物的本身的真相。我在世智塵勞的現(xiàn)實(shí)生活中,

也應(yīng)該懂得這撤網(wǎng)的方法,暫時(shí)看看事物本身的真相。唉,我要

向他學(xué)習(xí)”可知,“真正的‘人"‘葆有童心。

結(jié)合“他們逃難回來(lái)以后,常常拿香煙麓子來(lái)疊作欄桿、小

橋、汽車(chē)、輪船、帆船;常常問(wèn)我關(guān)于輪船帆船的事;墻壁上及

門(mén)上又常常有有色粉筆畫(huà)的輪船、帆船、亭子、石橋的壁畫(huà)出現(xiàn)”

可知,“真正的'人”‘熱愛(ài)自然。

結(jié)合“素來(lái)難得全家出游的機(jī)會(huì),素來(lái)少有坐汽車(chē)、游覽、

參觀的機(jī)會(huì)。那一天不論時(shí),不論錢(qián);浪漫地、豪爽地、痛快地

舉行這游歷,實(shí)在是人生難得的快事!只有小孩子真果感得這快

味’可知,"真正的‘人"'從容淡定地應(yīng)對(duì)危難。

結(jié)合“我們所打算、計(jì)較、爭(zhēng)奪的洋錢(qián),在他們看來(lái)個(gè)個(gè)是

白銀的浮雕的胸章;仆仆奔走的行人,擾擾攘攘的社會(huì),在他們

看來(lái)都是無(wú)目的地在游戲,在演??;一切建設(shè),一切現(xiàn)象,在他

們看來(lái)都是大自然的點(diǎn)綴,裝飾'可知,"真正的‘人"'不計(jì)名利。

9.如果要從孩童形象的塑造特色這一角度寫(xiě)一則對(duì)《從孩

子得到的啟示》的小評(píng)論,請(qǐng)結(jié)合文本,列出評(píng)論要點(diǎn)。(6分)

14

【答案】①生活氣息濃郁,著重寫(xiě)家中兒女的日常生活。

②側(cè)重于表現(xiàn)孩童的天真爛漫、純潔美好。

③著重表現(xiàn)孩童世界與成人世界的差異。

④寓意深刻,著重闡發(fā)人生哲理。

【解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象,領(lǐng)悟作品的藝

術(shù)魅力的能力。

題目要求寫(xiě)評(píng)論要點(diǎn),實(shí)質(zhì)上是分析文章刻畫(huà)人物形象的技

巧。

結(jié)合“晚上喝了三杯老酒,不想看書(shū),也不想睡覺(jué),捉一個(gè)

四歲的孩子華瞻來(lái)騎在膝上,同他尋開(kāi)心”可知,生活氣息濃郁,

著重寫(xiě)家中兒女的日常生活。

結(jié)合“素來(lái)難得全家出游的機(jī)會(huì),素來(lái)少有坐汽車(chē)、游覽、

參觀的機(jī)會(huì)。那一天不論時(shí),不論錢(qián);浪漫地、豪爽地、痛快地

舉行這游歷,實(shí)在是人生難得的快事!只有小孩子真果感得這快

味”可知,側(cè)重于表現(xiàn)孩童的天真爛漫、純潔美好。

結(jié)合“這是‘逃難這是多么驚慌、緊張而憂(yōu)患的一種經(jīng)歷”“不

止這一端:我們所打算、計(jì)較、爭(zhēng)奪的洋錢(qián),在他們看來(lái)個(gè)個(gè)是

白銀的浮雕的胸章;仆仆奔走的行人,擾擾攘攘的社會(huì),在他們

看來(lái)都是無(wú)目的地在游戲,在演??;一切建設(shè),一切現(xiàn)象,在他

們看來(lái)都是大自然的點(diǎn)綴,裝飾”可知,著重表現(xiàn)孩童世界與成

人世界的差異。

15

結(jié)合“唉!我今晚受了這孩子的啟示:他能撇去世間事物的

因果關(guān)系的網(wǎng),看見(jiàn)事物的本身的真相”可知,寓意深刻,著重

闡發(fā)人生哲理。

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面文言文,完成10~14題。

楚襄王為太子之時(shí),質(zhì)于齊。懷王薨,太子辭于齊王而歸。

齊王隘之:“予我東地五百里,乃歸子。子不予我,不得歸?!碧?/p>

子曰:“臣有傅,請(qǐng)追而問(wèn)傅?!备瞪髯釉唬骸矮I(xiàn)之地所以為身也愛(ài)

地不送死父不義臣故曰獻(xiàn)之便太子入致命齊王曰敬獻(xiàn)地五百里

太子歸,即位為王。齊使車(chē)五十乘,來(lái)取東地于楚。楚王告慎子

曰:“齊使來(lái)求東地,為之奈何?"慎子曰:“王明日朝群臣,皆令

其獻(xiàn)計(jì)。”上柱國(guó)子良入見(jiàn)。子良曰:“王不可不與也。王身出玉

聲,許強(qiáng)萬(wàn)乘之齊而不與,則不信。后不可以約結(jié)諸侯。請(qǐng)與而

復(fù)攻之。與之,信;攻之,武。臣故日與之?!弊恿汲觯殉H?/p>

見(jiàn)。昭常曰:“不可與也。萬(wàn)乘者,以地大為萬(wàn)乘。今去東地五

百里,是去東國(guó)之半也,有萬(wàn)乘之號(hào)而無(wú)千乘之用也,不可。臣

故曰勿與。常請(qǐng)守之?!闭殉3觯磅幦胍?jiàn)。景鯉曰:“不可與也。

雖然,楚不能獨(dú)守。臣請(qǐng)西索救于秦?!本磅幊?,慎子入。王以

三大夫計(jì)告慎子曰:“寡人誰(shuí)用于三子之計(jì)?”慎子對(duì)曰:“王皆用

之!慎子曰:“臣請(qǐng)效其說(shuō),而王且見(jiàn)其誠(chéng)然也。王發(fā)上柱國(guó)子

良車(chē)五十乘,而北獻(xiàn)地五百里于齊。發(fā)子良之明日,遣昭常為大

16

司馬,令往守東地。遣昭常之明日,遣景鯉車(chē)五十乘,西索救于

秦。"王曰:“善?!弊恿贾笼R,齊使人以甲受東地。昭常應(yīng)齊使日:

“我典主東地,且與死生?!饼R王謂子良曰:“大夫來(lái)獻(xiàn)地,今常守

之,何如?"子良曰:“臣身受弊邑之王,是常矯也。王攻之?!?/p>

齊王大興兵,攻東地,伐昭常。未涉疆,秦以五十萬(wàn)臨齊右壤,

日:“夫隘楚太子弗出,不仁;又欲奪之東地五百里,不義?!饼R

王恐焉,乃請(qǐng)子良南道楚,西使秦,解齊患。士卒不用,東地復(fù)

全。

(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?楚策》,有改動(dòng))

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分?jǐn)嗑洌_的一項(xiàng)是()(3

分)

A.獻(xiàn)之地/所以為身也/愛(ài)地不送死父/不義/臣故曰獻(xiàn)之/便

太子入/致命齊王曰/敬獻(xiàn)地五百里/

B.獻(xiàn)之地/所以為身也/愛(ài)地不送/死父不義/臣故曰獻(xiàn)之便/

太子入致命/齊王曰/敬獻(xiàn)地五百里/

C.獻(xiàn)之地/所以為身也/愛(ài)地不送死父/不義/臣故曰獻(xiàn)之便/

太子入/致命齊王曰/敬獻(xiàn)地五百里/

D.獻(xiàn)之地/所以為身也/愛(ài)地不送/死父不義/臣故曰獻(xiàn)之/便

太子入致命/齊王曰/敬獻(xiàn)地五百里/

【答案】C

【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

17

句意:獻(xiàn)給他土地,這是為了安身啊。因?yàn)榱邌萃恋囟粸?/p>

死去的父親送葬,這是不義的行為。所以我說(shuō)獻(xiàn)給他土地對(duì)你更

有利?!碧拥烬R國(guó)宮中,告訴齊王說(shuō):“敬獻(xiàn)土地五百里?!?/p>

“死父”為“送”的賓語(yǔ),應(yīng)在其后斷開(kāi),排除BD;"便''是“有

利”“適宜”的意思,是“獻(xiàn)之”的謂語(yǔ),“太子入”是主謂結(jié)構(gòu),“便”

后斷開(kāi),排除A°故選C。

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一

項(xiàng)是()(3分)

A.質(zhì),古代派往敵國(guó)或他國(guó)做人質(zhì),質(zhì)子制度是春秋戰(zhàn)國(guó)

時(shí)期的重要外交策略之一。

B.薨,是古人對(duì)死的一種諱稱(chēng),《禮記?曲禮》中記載:“天

子死曰薨,諸侯死曰崩?!?/p>

C.上柱國(guó),保衛(wèi)國(guó)都之官,自春秋起為軍事武裝的高級(jí)統(tǒng)

帥,后引申為一種榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

D.萬(wàn)乘即一萬(wàn)輛兵車(chē)。乘,古時(shí)一車(chē)四馬為乘?!扒С恕?,“萬(wàn)

乘”是軍事實(shí)力的象征。

【答案】B

【解析】“天子死曰薨,諸侯死曰崩”錯(cuò)誤,《禮記?曲禮》記

載:“天子死曰崩,諸侯曰薨。"

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()(3

分)

18

A.楚襄王欲返回楚國(guó),齊王阻撓并且趁機(jī)索取楚國(guó)東部五

百里土地。楚襄王向慎子問(wèn)計(jì),慎子建議楚襄王割地回國(guó),這也

是無(wú)奈之下做出的暫時(shí)讓步。

B.齊國(guó)派兵車(chē)五十乘,來(lái)楚國(guó)索取五百里東地。子良認(rèn)為

楚襄王作為國(guó)君,說(shuō)話(huà)一言九鼎,割讓承諾的土地是誠(chéng)信,再攻

打齊國(guó)體現(xiàn)楚國(guó)的不示弱。

C.昭常不同意楚襄王割地與秦,他認(rèn)為土地廣大遼闊的國(guó)

家才可以稱(chēng)得上萬(wàn)乘之國(guó);景鯉認(rèn)為楚國(guó)力量過(guò)于單薄,需要借

助秦國(guó)軍事力量威脅齊國(guó)。

D.子良向齊國(guó)表明楚國(guó)信守承諾的態(tài)度,而昭常假托王命

守衛(wèi)東地,加上秦軍壓境并指責(zé)齊國(guó)行為不當(dāng),齊王心生畏懼,

最終無(wú)功而返,楚國(guó)保全東地。

【答案】D

【解析】D.“昭常假托王命守衛(wèi)東地”錯(cuò),昭常是奉楚襄王之

命駐守東地,子良說(shuō)昭常假托王命只是托辭。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(1)不可與也。雖然,楚不能獨(dú)守。臣請(qǐng)西索救于秦。

(2)夫隘楚太子弗出,不仁;又欲奪之東地五百里,不義。

【答案】(1)不能給(東地)呀。即使這樣,楚國(guó)不能獨(dú)

自守住東地,我請(qǐng)求西行向秦國(guó)求取救援。

(2)(你們)阻止楚國(guó)太子不讓他歸國(guó),這是不仁;(現(xiàn)

在)又想奪取楚國(guó)五百里東地,這是不義。

19

【解析】(1)“與”,給、給予;“西”,方向名詞作狀語(yǔ),向

西;“救”,救援、幫助。

(2)“隘”,阻擋、阻止;“弗”,不;“奪”,奪取、強(qiáng)取。

14.慎子建議楚襄王采用三子建議,請(qǐng)問(wèn)子良、昭常和景鯉

三人職責(zé)分別是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)

【答案】子良向北到齊國(guó)進(jìn)獻(xiàn)五百里土地;昭常率兵駐守東

地;景鯉西行向秦國(guó)求取救援。

【解析】根據(jù)“王發(fā)上柱國(guó)子良車(chē)五十乘,而北獻(xiàn)地五百里

于齊。發(fā)子良之明日,遣昭常為大司馬,令往守東地。遣昭常之

明日,遣景鯉車(chē)五十乘,西索救于秦”概括即可。

【參考譯文】

楚襄王為太子的時(shí)候,在齊國(guó)做人質(zhì)。楚懷王去世,太子向

齊王辭行,請(qǐng)求回國(guó)即位。齊王阻止說(shuō):“給我楚國(guó)東部土地五

百里,我就放你回去。你不給我,你就不能回去?!碧诱f(shuō):“我

有一位老師,我回去問(wèn)問(wèn)他?!碧訋煾瞪髯诱f(shuō):“獻(xiàn)給他土地,

這是為了安身啊。因?yàn)榱邌萃恋囟粸樗廊サ母赣H送葬,這是不

義的行為。所以我說(shuō)獻(xiàn)給他土地對(duì)你更有利?!碧拥烬R國(guó)宮中,

告訴齊王說(shuō):“敬獻(xiàn)土地五百里?!饼R王這才放楚太子回國(guó)。楚太

子歸國(guó)后,即位為楚王。齊國(guó)派出兵車(chē)五十乘,來(lái)楚國(guó)索取東地。

楚王告訴慎子說(shuō):“齊國(guó)使者來(lái)索取東地,怎么辦?”慎子說(shuō):“大

王明天召見(jiàn)群臣,讓他們提出自己的意見(jiàn)?!鄙现鶉?guó)子良進(jìn)宮拜

見(jiàn)楚王。子良說(shuō):“大王不能不給他。大王說(shuō)話(huà)一言九鼎,許諾

20

了萬(wàn)乘大國(guó)齊國(guó)而又不給,這是言而無(wú)信,以后也沒(méi)法跟諸侯訂

立盟約。我認(rèn)為先割讓東地,然后再攻打下來(lái)。割讓土地,這是

講誠(chéng)信;攻打齊國(guó),這是不示弱。所以我說(shuō)把東地給齊國(guó)?!弊?/p>

良出來(lái),昭常進(jìn)宮拜見(jiàn)楚王。昭常說(shuō):“不能給(東地)??!所

謂萬(wàn)乘之國(guó),是因?yàn)橥恋貜V闊才被稱(chēng)為萬(wàn)乘之國(guó)?,F(xiàn)在失去了五

百里東部土地,是丟失了東部一半的土地。這樣楚國(guó)就只有萬(wàn)乘

之名,卻沒(méi)有千乘兵車(chē)的實(shí)力,這樣不行。所以我說(shuō)不能給它。

我請(qǐng)求去守衛(wèi)那里?!闭殉3鰜?lái),景鯉進(jìn)宮去見(jiàn)楚王。景鯉說(shuō):“不

能給(東地)啊。即使這樣,楚國(guó)不能獨(dú)自守住東地,我請(qǐng)求西

行向秦國(guó)求取救援?!本磅幊鰜?lái),慎子進(jìn)宮拜見(jiàn)楚王。楚王把三

個(gè)大臣出的主意都告訴了慎子,說(shuō):“我用他們?nèi)苏l(shuí)的計(jì)策呢?”

慎子回答說(shuō):“大王都用?!鄙髯诱f(shuō):“請(qǐng)您聽(tīng)我解釋?zhuān)笸鯇?huì)

看到確實(shí)應(yīng)該這樣做。大王派上柱國(guó)子良率領(lǐng)兵車(chē)五十乘,向北

到齊國(guó)進(jìn)獻(xiàn)五百里土地。在派出子良的第二天,派昭常為大司馬,

命令他去守衛(wèi)東地。在派出昭常的第二天,派景鯉率領(lǐng)五十乘兵

車(chē),向西到秦國(guó)求救。”楚王說(shuō):“這方法很好。”子良到齊國(guó)去,

齊國(guó)派使者率領(lǐng)軍隊(duì)去接收東地。昭?;貞?yīng)齊國(guó)使者說(shuō):“我的

職責(zé)是守衛(wèi)東地,將會(huì)與東地共存亡。齊王對(duì)子良說(shuō):“您來(lái)獻(xiàn)

地,昭常卻守衛(wèi)東地,這是怎么回事呢?”子良說(shuō):“我是親自從

我們大王那里接受命令,來(lái)向您進(jìn)獻(xiàn)東地。昭常守衛(wèi)東地,這一

定是昭常偽造我們大王的命令,請(qǐng)您攻打他?!饼R王大舉興兵攻

打東地,討伐昭常。還沒(méi)有到達(dá)東地的疆域,秦國(guó)已經(jīng)派了五十

21

萬(wàn)大軍到了齊國(guó)西部邊境,說(shuō):“你們阻止楚國(guó)太子不讓他歸國(guó),

這是不仁;現(xiàn)在又想奪取楚國(guó)五百里東地,這是不義。”齊王對(duì)

秦國(guó)的舉動(dòng)十分害怕。于是就請(qǐng)子良向南返回楚國(guó)講和,向西派

使者到秦國(guó)和解,以此來(lái)解除齊國(guó)的禍患。楚國(guó)不費(fèi)一兵一卒,

卻保全了東地。

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面文字,完成15~16題

書(shū)雙竹①湛師房二首(其二)

蘇軾

暮鼓朝鐘自擊撞,閉門(mén)孤枕對(duì)殘缸②。

白灰旋撥通紅火,臥聽(tīng)蕭蕭雨打窗。

楚橋秋暮阻雨

張耒③

水滿(mǎn)城西釣艇橫,云豪風(fēng)弱晚冥冥。

天寒小店人愁雨,燈暗孤舟客臥聽(tīng)。

【注】①雙竹:即杭州廣嚴(yán)寺;廣嚴(yán)寺“有雙竹相比而生,

舉林皆然”,故又名雙竹寺。②紅:油燈。③張耒:北宋詩(shī)人,“蘇

門(mén)四學(xué)士”之一。

15.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()

(3分)

A.佛寺里傍晚?yè)艄模绯壳苗?,蘇詩(shī)首句即點(diǎn)明寺廟的生

活,照應(yīng)了題目。

22

B.蘇詩(shī)次句寫(xiě)詩(shī)人對(duì)著將熄的燈光閉門(mén)獨(dú)臥,自然引出下

面撥火的細(xì)節(jié)。

0.張?jiān)妼?xiě)秋日的傍晚,雖然烏云密布,卻因秋風(fēng)的減弱延

阻了秋雨的到來(lái)。

D.蘇軾稱(chēng)贊張來(lái)的詩(shī)作“氣韻雄拔”,張?jiān)娗皟删淇梢泽w現(xiàn)

這一風(fēng)格特點(diǎn)。

【答案】C

[解析1本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容和賞析詩(shī)歌藝術(shù)特色的

能力。

C.“卻因秋風(fēng)的減弱延阻了秋雨的到來(lái)”錯(cuò)誤,“阻雨”的含義

是人遇雨受阻,無(wú)法行進(jìn),并非延阻了秋雨的到來(lái)。故選C。

16.同是寫(xiě)“臥聽(tīng)”雨聲,蘇詩(shī)恬靜,張?jiān)姳?。?qǐng)結(jié)合兩首

詩(shī)簡(jiǎn)要分析。(6分)

【答案】①蘇詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在清幽的佛寺靜臥,撥火聽(tīng)雨,冷暖

對(duì)照,透露出恬然安適的心境,表現(xiàn)了超脫寧?kù)o的情懷;

②張?jiān)妼?xiě)詩(shī)人羈旅他鄉(xiāng),道中遇雨被阻小店,寒夜難眠,臥

聽(tīng)雨聲,表現(xiàn)出漂泊中的悲凄與孤獨(dú)。

【解析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。

蘇詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人夜宿寺院的心境。寺僧暮鼓晨鐘,參禪禮佛,而

詩(shī)人對(duì)此是閉門(mén)不問(wèn),任他自起自息,只是對(duì)著漸漸暗淡的燈光,

孤枕而眠。在這風(fēng)雨之夜,山寺內(nèi)殘燈將滅,詩(shī)人亦將就寢。他

23

剛撥開(kāi)一層白色的煙灰,又亮起通紅之火,躺床上靜聽(tīng)冷雨打著

寒窗。透露出恬然安適的心境,表現(xiàn)了超脫寧?kù)o的情懷。

張?jiān)妼?xiě)詩(shī)人在楚橋遇雨受阻,無(wú)法行進(jìn),被阻小店,最后兩

句“天寒小店人愁雨,燈暗孤舟客臥聽(tīng)”寫(xiě)環(huán)境和人物心情,天氣

寒冷,詩(shī)人難眠,只好臥聽(tīng)外面的雨聲,渲染一種凄冷的氛圍,

表現(xiàn)出漂泊中的悲凄與孤獨(dú)。

(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)王安石《桂枝香?金陵懷古》一詞中,直接抒情,追懷

往事,抒寫(xiě)對(duì)前人吊古、懷古不滿(mǎn)之情的詩(shī)句是:,。

(2)《禮運(yùn)》中,體現(xiàn)“大同”社會(huì)人人都珍惜勞動(dòng)成果,

卻毫無(wú)自私自利之心,物盡其用的句子是:,。

(3)“州”在古代是一種行政區(qū)劃,后來(lái)多用于地名;而“洲”

則是指水中的陸地?!霸?shī)詞曲40首”包含“州”或“洲”的詩(shī)句中,

為前者之意,“"符合后者之意。

【答案】①.千古憑高對(duì)此②.謾?quán)禈s辱

③.貨惡其棄于地也④.不必藏于己

⑤.江州司馬青衫濕(烽火揚(yáng)州路/方其破荊州)

⑥.夕攬洲之宿莽(??驼勫?樓船夜雪瓜洲渡)

【解析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。

易錯(cuò)字:憑、謾?quán)?、藏、衫、荊、莽、瀛。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

24

(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題,11分)

閱讀下面的文字,完成18~20題。

他并不是一位農(nóng)民,而是河北省軍區(qū)原副司令、共和國(guó)少將

張連印。退休后,他選擇回到自己的家鄉(xiāng)左云縣張家場(chǎng)村。

望著一片光禿禿的荒山,張連印下定決心:“作為一個(gè)退休

的老兵,我想把植樹(shù)造林作為自己退休后的最后一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)?!钡?/p>

改變生態(tài)環(huán)境,不像房前屋后栽幾棵樹(shù)那么簡(jiǎn)單,它需要科學(xué)指

導(dǎo),整體規(guī)劃。張連印帶兵是內(nèi)行,干這活兒卻是外行。但是他

①,放下曾經(jīng)的特殊身份,拜專(zhuān)家為師,學(xué)習(xí)植樹(shù)防沙

的知識(shí)。此外,他還通過(guò)去部隊(duì)老戰(zhàn)友那里走訪、到林業(yè)部門(mén)咨

詢(xún)相關(guān)政策、與金融部門(mén)進(jìn)行接洽等多種形式為解決資金不足的

問(wèn)題到處奔波。

在荒山上,張連?、?,總是搶在勞動(dòng)第一線,帶頭

與村民們吃住在一起。由于經(jīng)驗(yàn)不足,第一年栽下的樹(shù)苗成活率

還不到50%o在成片枯死的樹(shù)苗前,張連印一坐就是半天,心

情很差。在失敗的打擊下,他沒(méi)有灰心,而是③,及時(shí)

總結(jié),又悉心請(qǐng)教當(dāng)?shù)剞r(nóng)技專(zhuān)家,逐步摸索出適合家鄉(xiāng)氣候的植

樹(shù)方法。

(1)四年多的風(fēng)餐露宿,四年多的含辛茹苦,四年多的甜酸

苦辣,張連印終于收獲了碩果?;纳骄G化面積達(dá)到3000余畝。

(2)黃鵬鳥(niǎo)來(lái)了,杜鵑來(lái)了,黃羊也來(lái)了。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(3分)

25

答:①②③

【答案】①不恥下問(wèn)②身先士卒③重振旗鼓

【解析】第①空,語(yǔ)境是強(qiáng)調(diào)曾是軍區(qū)原副司令、共和國(guó)少

將的張連印放下曾經(jīng)的特殊身份,拜農(nóng)技專(zhuān)家為師,學(xué)習(xí)植樹(shù)防

沙的知識(shí),可填“不恥下問(wèn)”。“不恥下問(wèn)”意思是向比自己地位低、

知識(shí)少的人請(qǐng)教,不覺(jué)得恥辱。

第②空,語(yǔ)境是強(qiáng)調(diào)張連印總是搶在勞動(dòng)第一線,沖在前頭

帶領(lǐng)大家干活,可填“身先士卒”?!吧硐仁孔洹敝缸鲬?zhàn)時(shí)將領(lǐng)親自

帶頭,沖在士兵前面?,F(xiàn)在也指領(lǐng)導(dǎo)帶頭,走在群眾前面。

第③空,語(yǔ)境是強(qiáng)調(diào)張連印失敗之后沒(méi)有灰心,而是重新振

作,總結(jié)教訓(xùn)并摸索出適合的植樹(shù)方法,可填“重振旗鼓”?!爸卣?/p>

旗鼓”比喻失敗后,重新整頓再起。

19.請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線的部分改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句,可以改

變語(yǔ)序,少量增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)?。?分)

【答案】為解決資金不足的問(wèn)題,他到處奔波,走訪部隊(duì)老

戰(zhàn)友,到林業(yè)部門(mén)咨詢(xún)相關(guān)政策,又與金融部門(mén)進(jìn)行接洽。

【解析】本句主干句是他到處奔波”,然后將幾個(gè)非主干句

提煉出來(lái),第一句是'為解決資金不足的問(wèn)題”,第二句是'去部隊(duì)

老戰(zhàn)友那里走訪”,第三句是“到林業(yè)部門(mén)咨詢(xún)相關(guān)政策”,第四句

是“與金融部門(mén)進(jìn)行接洽”,最后將這幾句話(huà)連綴成通順句子即可。

20.文中兩處畫(huà)橫線的句子都使用了排比的修辭手法,請(qǐng)結(jié)

合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。(4分)

26

【答案】?jī)山M排比句,分別展現(xiàn)了張連印帶領(lǐng)村民植樹(shù)造林

的經(jīng)歷和感受,以及所取得的豐碩成果;兩組排比句,句式整齊

一致,節(jié)奏感強(qiáng),第⑴組極盡鋪陳之勢(shì),突出了植樹(shù)造林的艱

辛程度,第(2)組則具體可感,形象地表達(dá)了植樹(shù)造林取得成功

的喜悅之情。

【解析】?jī)删浞謩e采用了“四年多的……”和“……來(lái)了”的句

式,三句結(jié)構(gòu)相同的句子分別構(gòu)成了排比結(jié)構(gòu)。分析排比這一修

辭的效果,可從句式整齊,節(jié)奏感強(qiáng),增強(qiáng)句子的氣勢(shì),更好地

體現(xiàn)表達(dá)內(nèi)容,增強(qiáng)文章的說(shuō)服力等角度分析。第⑴組句子,

四年多的“風(fēng)餐露宿”“含辛茹苦”“甜酸苦辣",是張連印帶領(lǐng)村民植

樹(shù)造林經(jīng)歷的各種困難、不易的真實(shí)概括,運(yùn)用排比能集中體現(xiàn)

這些經(jīng)歷和感受,鋪陳之勢(shì),突出了植樹(shù)造林的艱辛程度;第(2)

組句子,張連印帶領(lǐng)村民堅(jiān)持植樹(shù)綠化,終于收獲了碩果,荒山

綠化面積達(dá)到3000余畝,“黃鵬鳥(niǎo)來(lái)了,杜鵑來(lái)了,黃羊也來(lái)

了”,通過(guò)寫(xiě)這些動(dòng)物因?yàn)榫G樹(shù)成蔭、環(huán)境變好紛紛而來(lái),具體

可感,形象地表達(dá)了植樹(shù)造林取得成功的喜悅之情。兩組句子使

用排比,從節(jié)奏、效果角度看,句式整齊一致,節(jié)奏感強(qiáng),能增

強(qiáng)句子的氣勢(shì),更好地表達(dá)內(nèi)心感受。

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用n(本題共2小題,9分)

閱讀下面的文字,完成21~22題。

仔細(xì)觀察,你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們和古人類(lèi)最大的區(qū)別在于眉脊。過(guò)

去大部分觀點(diǎn)認(rèn)為眉脊用來(lái)穩(wěn)定人類(lèi)的頭骨,①??裳芯堪l(fā)現(xiàn),

27

就算削掉眉脊也不會(huì)影響正常的咀嚼。科學(xué)家認(rèn)為沒(méi)有實(shí)際功能

的眉脊沒(méi)有辦法表達(dá)很多的意義,所以就逐漸退化了。在我們現(xiàn)

代人看來(lái),失去這樣的眉脊可能讓我們看上去較為友好。與此同

時(shí),平坦、豎直的前額讓我們的眉毛更富有表現(xiàn)力。②,以此來(lái)

傳達(dá)我們內(nèi)心的“小心思”。比如雙眉上揚(yáng)表示欣喜或驚訝,單眉

上揚(yáng)表示不理解或者有疑問(wèn),皺起眉頭更多是不同意的意思等。

那么,你們有沒(méi)有想過(guò),“愛(ài)秀”的眉毛究竟有什么用處呢?過(guò)去

人們認(rèn)為,它可以防止水或者細(xì)微的碎屑進(jìn)入我們的眼睛??赡?/p>

有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),③,甚至沒(méi)有眉毛的人,他們其實(shí)并未受到什么影

響。最近的研究發(fā)現(xiàn),咱們的眉毛是用來(lái)傳達(dá)表情的,現(xiàn)代人能

夠擁有龐大的表情系統(tǒng),很大程度上是眉毛的功勞。

除了眉毛,人類(lèi)獨(dú)有的眼白也為我們表情系統(tǒng)的發(fā)展做出了

巨大的貢獻(xiàn)。眼白也叫作“鞏膜”,是眼球表面包裹著的一層不透

明的纖維狀保護(hù)層。

21.下列各句中的引號(hào),和文中畫(huà)波浪線處的引號(hào)作用相同

的一項(xiàng)是(3分)

A.我們摩摯這本書(shū)時(shí),或許思緒會(huì)接上“生也有涯,而知也

無(wú)涯”的老莊思想。

B.“川藏第一隧”——二郎山隧道,將我們通行天塹二郎山

的時(shí)間縮短了。

C.他們(指友邦人士)的維持他們的“秩序”的監(jiān)獄,就撕

掉了他們的“文明”的面具。

28

D.網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)記錄著一時(shí)一地的故事與人們的情緒,它是網(wǎng)

絡(luò)世界曾經(jīng)“活過(guò)”的證據(jù)。

【答案】B

【解析】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。

文中畫(huà)波浪線處'鞏膜”表示特定稱(chēng)謂。

A.表示引用。B.表示特定稱(chēng)謂。C.表示反語(yǔ)否定。D.表示特

殊含義。故選B。

22.請(qǐng)?jiān)谖闹械臋M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完

整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。(6分)

【答案】①以此幫助人類(lèi)咀嚼②我們巧妙地移動(dòng)眉毛③那

些眉毛稀疏

【解析】本題考查語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。

根據(jù)橫線后“就算削掉眉脊也不會(huì)影響正常的咀嚼”可知,語(yǔ)

境是說(shuō)科學(xué)家認(rèn)為“眉脊”的作用是為了幫助人類(lèi)咀嚼,故第①處

填“以此幫助人

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