2023高考作文熱點(diǎn)素材 執(zhí)著與放下：真題＋解析＋范文+時(shí)評(píng)

2023高考作文熱點(diǎn)素材|「執(zhí)著與放下」：真題+解析+范

文+時(shí)評(píng)

真題回放閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一：有人說活著總要明白：人生的高度，不是你看清了多

少事，而是你看輕了多少事。一念放下，便能得萬般自在。從

此，與世界和解，與自己和解。

材料二：史鐵生說：既得有所“放下”，又得有所“執(zhí)著”一放

下占有的欲望，執(zhí)著于行走的努力。

以上論述具有啟示意義，請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇思考“執(zhí)著與放下”

的文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作,

不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。

材料主題：生活體驗(yàn)人生感悟

來源：2022?湖北武昌?高三期末

【審題】

試題共有兩則材料，第一則材料的重點(diǎn)在于“放下”。在這里，

“放下”的方式，可以是“與自己和解”，不過分糾結(jié)，”與世界

和解”，不過分計(jì)較?！胺畔隆钡慕Y(jié)果，是可以讓自己獲得“萬般

自在”。而材料二中史鐵生的觀點(diǎn)，則是要均衡好“放下”和“執(zhí)

著“，“放下”那些占有、計(jì)較的欲望，而對(duì)于前進(jìn)和努力則應(yīng)

做到“執(zhí)著”。

題目要求寫一篇思考“執(zhí)著與放下”的文章，因此我們?cè)趯懽鲿r(shí),

必須涉及兩個(gè)方面，思考“執(zhí)著”與“放下”之間的辯證關(guān)系：人

生需要執(zhí)著些什么，又需放下些什么。需注意，如果只談“執(zhí)

著”，不談“放下”；或者只談“放下”，不談“執(zhí)著”，均屬于不

符合題意。因此，雖然題目具有開放性，我們的寫作范圍可以

很廣泛，但必須將“執(zhí)著”與“放下”結(jié)合起來進(jìn)行思考。

【立意】

1.執(zhí)著于行走的努力，放下占有的欲望。2.執(zhí)著于初心的堅(jiān)

守，放下對(duì)名利的過分追求。3.執(zhí)著于家國大夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，放

下對(duì)蠅頭小利的追逐。

寫作示范

執(zhí)著在左，放下在右

古希臘哲學(xué)柏拉圖曾言：“人生最遺憾的，莫過于輕易地放棄

了不該放棄的，固執(zhí)地堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的。”誠哉斯言，人生

天地間，忽如遠(yuǎn)行客，那人生緊要處的一次次不同的選擇，是

執(zhí)著還是放下，將會(huì)把我們帶往不同的地方。

執(zhí)著與放下，本是我們面對(duì)事物的兩種截然不同的態(tài)度，就如

史鐵生所說：既得有所“放下”，又得有所“執(zhí)著”。陷入極端的

偏執(zhí)一方，要么目標(biāo)可望而不可即，撞得頭破血流才撒手；要

么一念放下，遁入佛系大門，萬般自在。人生之路，執(zhí)著在左，

放下在右，才得圓滿。

執(zhí)著于行走的努力，放下占有的欲望，自可婢紫嫣紅開遍。

蔣勛曾言：“物質(zhì)不是不好，不好的是沒有與之抗衡的力量?！?/p>

當(dāng)下社會(huì)物欲橫流，人們受消費(fèi)主義的裹挾，欲壑難填，但是

仍有人慨然前行，抬頭看到了天上那輪皎潔的明月。敦煌女兒

樊錦詩行走于漫漫黃沙路，執(zhí)著于敦煌文物保護(hù)工作，不汲汲

于名利。“穿裙子的士大夫”葉嘉瑩歷經(jīng)家破人亡，卻得唐宋薪

傳，續(xù)易安燈火，不戚戚于儉樸。是這些人，執(zhí)著于熱愛的事

業(yè)，不求名，不逐利，讓文化的燈火萬里通明。

執(zhí)著于生命意義的找尋，放下生命的痛楚，自可扶搖直上九萬

里。

周國平曾言：“人生本身是沒有意義的，但是尋找人生意義這

個(gè)過程是有意義的”。史鐵生20歲雙腿癱瘓，他的世界由五彩

斑斕變得暗淡無光。地壇成了他的慰藉。他執(zhí)著于探尋生命的

意義，最終參悟到，死是一件無需乎著急去做的事，是一件無

論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過的事。他放下生命的瘡疤，以筆開道，

劈出了一條康莊大道。蘇子被貶黃州，"望美人兮天一方”，面

對(duì)被大浪淘洗的歷史人物與蕩然無存的豐功偉績，他破譯了水

與月中蘊(yùn)含的哲理，消解了“揀盡寒枝不肯棲”的驚惶。放下生

命中的痛楚，執(zhí)著于對(duì)生命意義的探尋，地壇成就了獨(dú)一無二

的史鐵生，黃州成就了曠古絕今的蘇東坡。

個(gè)人有執(zhí)著與放下，國家也需要執(zhí)著于該堅(jiān)守的，放下該舍棄

的。

天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂。執(zhí)著于為百

姓謀福利，放下對(duì)冗雜形式的苛刻要求，才有百姓的安樂；唯

改革者進(jìn)，唯創(chuàng)新者強(qiáng)。執(zhí)著于開拓創(chuàng)新，放下固步自封的傲

慢，國家才能吐故納新，構(gòu)建欣欣向榮的活力中國；青山一道

同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)？執(zhí)著于構(gòu)建世界命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)

天下大同，放下一家一國的私利，“兼愛”的理想才能跨越千年

在當(dāng)代回響。

羅曼.羅蘭曾言：“世上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活真

相之后依然熱愛生活?！蔽艺J(rèn)為，世上只有一種英雄主義，那

就是堅(jiān)持了該堅(jiān)持的，放下了該放棄的。執(zhí)著在左，放下在右,

走在生命的兩旁，隨時(shí)播種，隨時(shí)開花，定能將漫漫旅途點(diǎn)綴

得花香彌漫，馥郁芬芳。

精選文章

拿起和放下

人民日?qǐng)?bào)悅讀

喝茶只有兩個(gè)動(dòng)作——拿起和放下。

我心里一震，忽然感悟了些東西，喝茶就是這么簡單，拿起，

然后放下。而人生，看起來繁雜的一切，其實(shí)又何嘗不是這么

簡單？有些事何必糾結(jié)于心？有些人何必糾纏不清？很多時(shí)

候，看淡一些，看輕一些，世事原本可以像喝茶一樣，不過拿

起和放下罷了。

茶不過兩種姿態(tài)：浮、沉；喝茶人不過兩種姿勢(shì)：拿起、放下。

浮沉?xí)r才能氤氯出茶葉清香；舉放間方能凸顯出茶人風(fēng)姿；懂

得浮沉與舉放的時(shí)機(jī)則成就茶藝。茶若人生，沉?xí)r坦然，浮時(shí)

淡然，拿得起放得下。待這茶盡具凈之后，自有人會(huì)記得你是

如何的真香滿溢。

低調(diào)的人，一輩子像喝茶，水是沸的，心是靜的。一幾，一壺,

一人，一幽谷，淺酌慢品，任塵世浮華，似眼前不絕升騰的水

霧，氤氯，繚繞，飄散。茶罷，一斂裾，絕塵而去。只留下，

大地上讓人欣賞不盡的優(yōu)雅背影。安靜一點(diǎn)，淡然一點(diǎn)，沉穩(wěn)

一點(diǎn)，隨意一點(diǎn)。品茶，品人生百態(tài)。在一杯茶面前，世界安

靜了下來，喧囂、浮華如潮水般地退去，茶——人在草木間，

只剩下最純凈的自己。在這一刻，茶與禪是如此的默契，茶

——融水之潤、木之萃、土之靈、金之性、火之光，禪一冥

思、純厚、枯寂、洞徹，解茶之曠達(dá)隨心，釋茶之圓融自在，

金木水火土乃茶之五性，茶與禪——