特色練素養(yǎng)-時(shí)空觀念 高考統(tǒng)編版歷史二輪復(fù)習(xí)

考前增分練

素養(yǎng)專練訓(xùn)練2特色練素養(yǎng)——時(shí)空觀念1.內(nèi)涵闡釋水平分布與描述具體學(xué)業(yè)質(zhì)量要求水平一：歷史時(shí)空的辨識(shí)與表達(dá)(1)辨別不同的時(shí)空表達(dá)形式；(2)理解不同的時(shí)空表達(dá)方式的意義；(3)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)臅r(shí)空方式敘述史事水平二：歷史時(shí)空的定位與分析(1)將史實(shí)定位在特定的時(shí)空框架下；(2)利用地圖、年表等對(duì)相關(guān)史事加以描述；(3)能夠認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的來龍去脈；(4)能夠理解空間和環(huán)境的重要性水平分布與描述具體學(xué)業(yè)質(zhì)量要求水平三：歷史時(shí)空的聯(lián)系與概述(1)中西歷史的橫向聯(lián)系；(2)古今歷史的縱向聯(lián)系；(3)歷史階段特征的描述水平四：歷史時(shí)空的探究與論述(1)將歷史或者現(xiàn)實(shí)問題置于特定的時(shí)空框架下；(2)選擇時(shí)空尺度對(duì)歷史問題進(jìn)行論述；(3)獨(dú)立繪制歷史地圖與年表2.命題視角1.明確時(shí)空定位(2023·1月浙江選考)漢武帝派遣張騫兩次出使西域，開辟了中西交通道路，大大促進(jìn)了西域與中原的聯(lián)系。之后，諸多朝代在這一區(qū)域設(shè)置機(jī)構(gòu)或派駐官員，加強(qiáng)管轄。圖中①②③處填寫正確的是A.①護(hù)烏桓校尉②單于都護(hù)府③伊犁將軍B.①安西都護(hù)府②北庭都元帥府③伊犁將軍C.①護(hù)烏桓校尉②北庭都元帥府③西寧辦事大臣D.①安西都護(hù)府②單于都護(hù)府③西寧辦事大臣√結(jié)合所學(xué)可知，唐朝設(shè)安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，元朝設(shè)北庭都元帥府和宣慰司，清朝設(shè)伊犁將軍，B項(xiàng)正確；漢代設(shè)護(hù)烏桓校尉，唐朝設(shè)單于都護(hù)府，排除A、C、D項(xiàng)。2.理解時(shí)空內(nèi)涵(2023·山東高考)如圖為西漢與隋京畿區(qū)示意圖。與西漢相比，隋京畿區(qū)的變動(dòng)是為了A.減少制度變革阻力B.拓寬財(cái)政收入來源C.促進(jìn)中原地區(qū)民族交融D.緩解關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)壓力√從圖中可看出，隋京畿區(qū)相對(duì)于西漢出現(xiàn)了明顯東移的趨勢(shì)。這是由于兩漢以來，隨著關(guān)中地區(qū)土地的開墾，水土流失日益嚴(yán)重，土壤肥力下降，可耕地減少，已無法養(yǎng)活日益增加的人口，于是隋通過京畿區(qū)的東移，將京畿重心逐漸轉(zhuǎn)向以洛陽為中心的黃河中下游地區(qū)，這樣可以緩解關(guān)中地區(qū)的經(jīng)濟(jì)壓力，D項(xiàng)正確；材料中描述的是隋京畿區(qū)的東移，與制度變革無關(guān)，排除A項(xiàng)；隋朝與漢代的財(cái)政收入均主要來自以人頭稅為代表的農(nóng)業(yè)稅，排除B項(xiàng)；京畿區(qū)的東移與民族交融無關(guān)，排除C項(xiàng)。3.總結(jié)時(shí)空特征(2023·湖北高考)(14分)[根據(jù)地與敵后抗戰(zhàn)]材料一

八路軍在華北的戰(zhàn)略展開，大體上經(jīng)歷了三個(gè)階段：太原失守以前，八路軍主要是以游擊戰(zhàn)和游擊運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)直接在戰(zhàn)役上配合友軍作戰(zhàn)，以少部兵力進(jìn)行發(fā)動(dòng)群眾和組織群眾武裝的工作；太原失守以后，八路軍各師主力分別在晉察冀、晉東南、晉西北和晉西南開展獨(dú)立自主的山地游擊戰(zhàn)爭(zhēng)；1938年4月以后，八路軍實(shí)行大幅度分兵，向河北、豫北平原、山東、冀熱邊和綏遠(yuǎn)等華北廣大敵后區(qū)域發(fā)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，開辟了廣大的敵后戰(zhàn)場(chǎng)?！幾灾泄仓醒朦h史研究室《中國共產(chǎn)黨歷史》材料二華北敵后抗日根據(jù)地形勢(shì)圖(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述八路軍在華北戰(zhàn)略展開的意義。(6分)答案有利于配合正面戰(zhàn)場(chǎng)抗戰(zhàn)；開辟了眾多敵后抗日根據(jù)地；創(chuàng)造完善了游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的作戰(zhàn)模式。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，指出華北敵后抗日根據(jù)地的分布特征，并分析敵后抗戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)形式以“游擊戰(zhàn)”為主的原因。(8分)答案分布特征：分布眾多；以延安為領(lǐng)導(dǎo)中心的抗日根據(jù)地群；分布在日軍力量薄弱的城鄉(xiāng)之處；從山區(qū)到平原都有分布；根據(jù)地點(diǎn)、線、面結(jié)合。原因：整體上敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)；山川、河流密布，有利于游擊戰(zhàn)爭(zhēng)；日軍集中兵力進(jìn)攻正面戰(zhàn)場(chǎng)，敵后敵人力量較為薄弱；有效地依靠民眾的配合和支持。4.建立時(shí)空聯(lián)系(2023·海南高考)(12分)閱讀材料，完成下列要求。材料

Ⅰ.文學(xué)藝術(shù)作品

創(chuàng)作者或作品人物Ⅱ.相關(guān)歷史事件A.詩歌《西里西亞紡織工人》

海涅B.歌曲《國際歌》

鮑狄埃、狄蓋特C.小說《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

托爾斯泰D.電影《我的1919》

顧維鈞E.小說《湯姆叔叔的小屋》

斯托夫人F.芭蕾舞劇《紅色娘子軍》

洪常青、吳清華G.小說《永別了，武器》

海明威H.歌曲《黃河大合唱》

光未然、冼星海①拿破侖入侵俄國②1848年歐洲革命③美國內(nèi)戰(zhàn)④巴黎公社革命⑤抗日戰(zhàn)爭(zhēng)⑥第一次世界大戰(zhàn)⑦海南椰林寨戰(zhàn)斗⑧巴黎和會(huì)(1)從表格的Ⅰ欄中選出四項(xiàng)信息與Ⅱ欄中的歷史事件進(jìn)行正確配對(duì)。(參照示例如：A—②，示例不得作為答案。)(4分)Ⅰ.文學(xué)藝術(shù)作品

創(chuàng)作者或作品人物Ⅱ.相關(guān)歷史事件A.詩歌《西里西亞紡織工人》

海涅B.歌曲《國際歌》

鮑狄埃、狄蓋特C.小說《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

托爾斯泰D.電影《我的1919》

顧維鈞E.小說《湯姆叔叔的小屋》

斯托夫人F.芭蕾舞劇《紅色娘子軍》

洪常青、吳清華G.小說《永別了，武器》

海明威H.歌曲《黃河大合唱》

光未然、冼星海①拿破侖入侵俄國②1848年歐洲革命③美國內(nèi)戰(zhàn)④巴黎公社革命⑤抗日戰(zhàn)爭(zhēng)⑥第一次世界大戰(zhàn)⑦海南椰林寨戰(zhàn)斗⑧巴黎和會(huì)答案示例一主題：文學(xué)藝術(shù)與戰(zhàn)爭(zhēng)C.小說《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》托爾斯泰—①拿破侖入侵俄國E.小說《湯姆叔叔的小屋》斯托夫人—③美國內(nèi)戰(zhàn)G.小說《永別了，武器》海明威—⑥第一次世界大戰(zhàn)H.歌曲《黃河大合唱》光未然、冼星?！菘谷諔?zhàn)爭(zhēng)示例二主題：文學(xué)藝術(shù)與反抗壓迫B.歌曲《國際歌》鮑狄埃、狄蓋特—④巴黎公社革命D.電影《我的1919》顧維鈞—⑧巴黎和會(huì)E.小說《湯姆叔叔的小屋》斯托夫人—③美國內(nèi)戰(zhàn)H.歌曲《黃河大合唱》光未然、冼星?！菘谷諔?zhàn)爭(zhēng)示例三主題：文學(xué)藝術(shù)與社會(huì)發(fā)展B.歌曲《國際歌》鮑狄埃、狄蓋特—④巴黎公社革命E.小說《湯姆叔叔的小屋》斯托夫人—③美國內(nèi)戰(zhàn)F.芭蕾舞劇《紅色娘子軍》洪常青、吳清華—⑦海南椰林寨戰(zhàn)斗H.歌曲《黃河大合唱》光未然、冼星?！菘谷諔?zhàn)爭(zhēng)示例四主題：文學(xué)藝術(shù)與國際秩序的演變C.小說《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》托爾斯泰—①拿破侖入侵俄國D.電影《我的1919》顧維鈞—⑧巴黎和會(huì)G.小說《永別了，武器》海明威—⑥第一次世界大戰(zhàn)H.歌曲《黃河大合唱》光未然、冼星?！菘谷諔?zhàn)爭(zhēng)(2)從已配對(duì)的四組信息中提煉一個(gè)主題，結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。(要求：主題明確，觀點(diǎn)正確，史論結(jié)合，符合邏輯，表達(dá)清晰。)(8分)答案示例一主題：19世紀(jì)以來的文學(xué)藝術(shù)作品是反映人們反抗壓迫精神的重要媒介。論證：1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，馬克思主義誕生，工人運(yùn)動(dòng)有了科學(xué)理論的指導(dǎo)。1871年法國爆發(fā)巴黎公社運(yùn)動(dòng)，《國際歌》的創(chuàng)作正是巴黎公社成員反抗資產(chǎn)階級(jí)壓迫、建立無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)偉大嘗試的見證。小說《湯姆叔叔的小屋》在一定程度上影響了美國獨(dú)立后受壓迫的黑人反抗暴力的決心，非裔美國人的斗爭(zhēng)推動(dòng)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期林肯發(fā)表《解放黑人奴隸宣言》。1919年，隨著第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，巴黎和會(huì)召開，中國作為戰(zhàn)勝國之一派出了顧維鈞等人參加和會(huì)，意在維護(hù)戰(zhàn)后中國利益和世界和平，經(jīng)過顧維鈞等人的努力以及國內(nèi)五四運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)，中國最終收回山東主權(quán)。從1931年九一八事變后，日本制造了一系列侵華事件，中華民族危機(jī)日益加深。1937年日本制造盧溝橋事變，中國進(jìn)入全國抗戰(zhàn)時(shí)期。這一時(shí)期中國人民不分階級(jí)、不分地域、不分貧富，紛紛團(tuán)結(jié)起來反抗日本侵略者。20世紀(jì)30年代的歌曲《黃河大合唱》正是這一時(shí)期黃河兩岸人民為抗日救國進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)的體現(xiàn)，彰顯了中國人民不畏強(qiáng)暴、勇于犧牲的強(qiáng)烈愛國主義精神。結(jié)論：文學(xué)藝術(shù)是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是對(duì)一定歷史時(shí)期社會(huì)生活、時(shí)代精神的反映。19世紀(jì)以來的一些文學(xué)藝術(shù)作品是反映人們反抗壓迫精神的重要媒介。示例二主題：19世紀(jì)以來的文學(xué)藝術(shù)作品一定程度上反映了國際秩序的演變。論證：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》描寫了19世紀(jì)初拿破侖入侵俄國的歷史，拿破侖帝國崩潰后，1815年歐洲各國通過維也納會(huì)議在歐洲大陸上建立了新的均勢(shì)體系；電影《我的1919》和海明威的《永別了，武器》都是以第一次世界大戰(zhàn)為背景，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，戰(zhàn)勝國分別召開了巴黎和會(huì)與華盛頓會(huì)議，與會(huì)各國締結(jié)了以《凡爾賽條約》和《九國公約》為代表的一系列國際條約，在全球范圍內(nèi)建立了帝國主義的國際新秩序，即凡爾賽—華盛頓體系；20世紀(jì)30年代的歌曲《黃河大合唱》，表達(dá)了中國人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神和激昂的愛國熱情，展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的壯麗圖景，隨著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，確立了戰(zhàn)后新的國際政治格局和國際秩序即雅爾塔體系，二戰(zhàn)后的國際秩序體現(xiàn)了人類呼吁世界和平與要求共同發(fā)展的時(shí)代特征。結(jié)論：文學(xué)藝術(shù)是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是對(duì)一定歷史時(shí)期社會(huì)生活、時(shí)代精神的反映。19世紀(jì)以來的一些文學(xué)藝術(shù)作品一定程度上反映了戰(zhàn)后國際秩序的演變，體現(xiàn)了人類呼吁世界和平與要求共同發(fā)展的時(shí)代特征。5.探究時(shí)空規(guī)律(2023·廣東高考)(12分)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其演進(jìn)過程可從以下幾個(gè)角度予以探究。角度內(nèi)涵多元一體格局的形成中華文明的演進(jìn)過程，在很大程度上可以視為不同地域的文明以及不同民族的文明，在交往中整合為一體的過程多民族的交融中華文明的發(fā)展史從一個(gè)側(cè)面來看就是多民族不斷交融、共同創(chuàng)造的歷史角度內(nèi)涵外來文明的吸收中華文明不斷與域外異質(zhì)文明接觸，積極吸收外來文化，具有很強(qiáng)的包容性雅與俗的互動(dòng)中華文明就是由雅化俗、由俗化雅，在雅與俗的互相轉(zhuǎn)化中得以發(fā)展以復(fù)古為革新中華文明實(shí)現(xiàn)變革的一種常見方式是以復(fù)古為革新，即借復(fù)古之名行革新之實(shí)——摘編自袁行霈等主編《中華文明史》從材料中任意選取一個(gè)角度，對(duì)中華古代文明史進(jìn)行分期，并運(yùn)用中國古代史知識(shí)進(jìn)行闡述。(要求：寫出選取的角度，分期明確，闡述須有史實(shí)依據(jù)，邏輯清晰。)答案示例角度：外來文明的吸收：中華文化不斷與域外異質(zhì)文明接觸，積極吸收外來文化，具有很強(qiáng)的包容性。分期：從兩漢到明中期是佛教傳入中國并與中國本土文化碰撞交融的時(shí)期，從明末到清中期是中華文明與異質(zhì)的西方文明之間交流學(xué)習(xí)的時(shí)期。闡述：從兩漢到明朝是古印度的佛教傳入中國并得以大發(fā)展的時(shí)期。兩漢之際，古印度的佛教傳入中國。佛教所宣傳的教義適應(yīng)了統(tǒng)治者及中下層百姓的需要，日趨繁榮。在之后的兩千多年中，佛教與中國本土文化既有彼此沖突對(duì)立的一面，又有交流融合的一面。中國人的語言、習(xí)俗、文學(xué)以及建筑藝術(shù)等方面均滲透了佛教因素。隋唐時(shí)期佛教實(shí)現(xiàn)了本土化。宋明時(shí)期，一些士大夫有感于振興儒學(xué)的需要，兼容佛教思想，形成了宋明理學(xué)。自明末到清朝是中華文化與歐洲文明交流碰撞的時(shí)期。早在明朝末年，中西方文明就已經(jīng)有了直接接觸?！拔鲗W(xué)東漸”使得傳統(tǒng)的士大夫接觸到了來自世界另一端的異質(zhì)文明，他們其中的一些開明人士對(duì)西方的科學(xué)文化產(chǎn)生濃厚興趣，主張以開放的姿態(tài)會(huì)通中西文化。西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)逐漸傳入中國。西方文明在農(nóng)學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)以及天文學(xué)等領(lǐng)域給中國社會(huì)帶來了一定程度的影響。此時(shí)中西方文明的交流相當(dāng)有限，異質(zhì)的西方文明對(duì)中國傳統(tǒng)社會(huì)的影響也相當(dāng)有限。1.(2023·德州三模)中國古代某時(shí)期的地方行政區(qū)劃，共設(shè)13州，其中青州“轄郡、國十一，縣六十五”，荊州“轄郡七，縣一百一十七”。該時(shí)期為A.秦朝末年

B.西漢初期C.東漢末期

D.北宋初年√據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，西漢初年實(shí)行郡國并行制，漢武帝時(shí)期設(shè)立十三州刺史，東漢晚期，原來的監(jiān)察區(qū)“州”變?yōu)橐患?jí)行政機(jī)構(gòu)，因此，東漢末期會(huì)出現(xiàn)“州”“國”“郡”“縣”，故選C項(xiàng)，排除B項(xiàng)；秦朝沒有設(shè)立封國，排除A項(xiàng)；宋朝改道為路，又將隋唐時(shí)期作為軍事管理機(jī)構(gòu)的府變?yōu)橐患?jí)行政區(qū)劃，形成路、州(府)、縣三級(jí)制，排除D項(xiàng)。2.(2023·安徽皖江名校月考)近代紳商張謇重視在其家鄉(xiāng)布局工業(yè)，逐漸形成了南通“一點(diǎn)”式的工業(yè)布局。右圖為張謇工業(yè)區(qū)位選擇的主要影響因素示意圖(1890—1920)。該示意圖表明，張謇的選擇A.得到了歷屆政府的大力支持B.深受傳統(tǒng)觀念的影響C.意在拓展洋務(wù)企業(yè)發(fā)展空間D.最終實(shí)現(xiàn)了實(shí)業(yè)救國√據(jù)材料“近代紳商張謇重視在其家鄉(xiāng)布局工業(yè)”和示意圖中“文化及心理因素”突出可知，張謇的工業(yè)區(qū)位選擇受到了中國重視家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)觀念的影響，故選B項(xiàng)；清政府在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后只是放寬了對(duì)民間設(shè)廠的限制，并沒有大力支持，排除A項(xiàng)；據(jù)材料“近代紳商張謇”可知，張謇的企業(yè)屬于近代民族資本主義企業(yè)，并非洋務(wù)企業(yè)，排除C項(xiàng)；實(shí)業(yè)救國是近代史上以興辦實(shí)業(yè)拯救民族危機(jī)的社會(huì)政治思想，但在中國并未實(shí)現(xiàn)，排除D項(xiàng)。3.(2023·聊城三模)1953年，杭州蔬菜缺口約2370萬斤，到1957年，杭州蔬菜產(chǎn)量卻達(dá)到了243萬擔(dān)，不但可以滿足本地需求，甚至還可以大量運(yùn)往其他城市。杭州蔬菜供應(yīng)狀況的改善主要得益于，該時(shí)期A.國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)

B.財(cái)政經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一C.生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整

D.物價(jià)的基本穩(wěn)定√據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1953—1957年中國正在進(jìn)行三大改造，通過農(nóng)業(yè)合作化的方式改善了原本相對(duì)分散的小農(nóng)生產(chǎn)方式，有利于產(chǎn)量的提高，故選C項(xiàng)；國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)已在1952年底基本完成，排除A項(xiàng)；財(cái)政經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一有利于實(shí)現(xiàn)國家財(cái)政收支平衡和市場(chǎng)物資供求平衡，但蔬菜產(chǎn)量的提升主要與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式有關(guān)，排除B項(xiàng)；新中國成立初期，物價(jià)基本穩(wěn)定，排除D項(xiàng)。4.下圖為古代某種文明的擴(kuò)展情況，對(duì)于這種文明擴(kuò)展的說法正確的是A.這種文明具有高度自由度

流動(dòng)性B.擴(kuò)展是為了獲得更加廣闊

的土地C.擴(kuò)展過程中最大的障礙是

地中海D.發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)是其擴(kuò)展的物質(zhì)基礎(chǔ)√圖片反映的是古希臘文明，結(jié)合所學(xué)可知，古希臘人憑借他們的組織能力、航海技術(shù)和武器，向地中海、黑海周邊地區(qū)殖民，具有高度自由度流動(dòng)性，故選A；古希臘主要以工商業(yè)和航海業(yè)為主，古希臘的擴(kuò)展并非為了獲得更加廣闊的土地，排除B；斯巴達(dá)和雅典兩個(gè)城邦的內(nèi)耗影響了古希臘的擴(kuò)張，排除C；古希臘主要以工商業(yè)和航海業(yè)為主，農(nóng)業(yè)不發(fā)達(dá)，排除D。5.1913年至1920年，歐洲制造業(yè)產(chǎn)量下降了23%，美國卻增長(zhǎng)了22%。1920年，美國發(fā)電量相當(dāng)于歐洲的總和，鋼產(chǎn)量占世界一半以上，石油產(chǎn)量占世界2/3。據(jù)此可推知，當(dāng)時(shí)A.美國操縱國聯(lián)大發(fā)橫財(cái)

B.社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展C.西歐霸權(quán)地位逐漸衰落

D.資本主義陣營內(nèi)部分化√據(jù)材料“歐洲制造業(yè)產(chǎn)量下降了23%，美國卻增長(zhǎng)了22%”可知一戰(zhàn)期間，作為主戰(zhàn)場(chǎng)的歐洲在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面大受影響，而一戰(zhàn)后美國經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速上升，說明一戰(zhàn)動(dòng)搖了歐洲的世界優(yōu)勢(shì)地位，反映了西歐霸權(quán)地位逐漸衰落，開始改變以歐洲為中心的國際格局，故選C項(xiàng)；國際聯(lián)