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文檔簡介

中國建筑的特征學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握作者獨特的謀篇布局特點和寫作特色。2.理解建筑的“文法”和各民族建筑之間的“可譯性”問題。3.品味自然科技小論文語言簡潔嚴(yán)密的特點。作者簡介梁思成(1901—1972),廣東省新會人,其父梁啟超。中國近代著名建筑歷史學(xué)家、建筑教育家和建筑師,中國建筑教育的奠基人之一,中國古建筑研究的先驅(qū)者之一,中國古建筑和文物保護工作的倡導(dǎo)者之一,新中國首都城市規(guī)劃工作的推動者。曾和妻子林徽因主持我國國徽和人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計。作品有《清式營造則例》《中國建筑史》《中國雕塑史》等。梁思成與妻子林徽因

近代著名學(xué)者梁啟超之長子。1901年4月出生于日本東京。自小深受父親的影響,打下了良好的中國文化基礎(chǔ)。

梁啟超是中國近代啟蒙思想家、政治活動家、教育家、學(xué)術(shù)大師,被譽為“百科全書”的天才學(xué)人

妻子林徽音是著名作家、中國第一位女建筑學(xué)家。

弟弟梁思永,是中國杰出的考古學(xué)家,對新石器時代和商朝的考古有重大貢獻.

另一個弟弟梁思禮是中國當(dāng)代著名的火箭控制系統(tǒng)專家。有一次,一個學(xué)生正在繪制草圖,林徽因看到他用的是康乾線條,頓時一改往日的溫聲細(xì)語,急著糾正:"你怎么能用康乾線條?這必須用漢唐線條。"看著學(xué)生不明就里的樣子,林徽因緩聲道:"就是霍去病的墓前那種漢朝時期的線條。"漢唐線條簡潔平整,而康乾線條比較繁雜華麗,為什么不用康乾線條呢?林徽因認(rèn)為,康乾線條雖然看起來很華美,但是清朝作為中國封建歷史上的最后一個王朝,已是日落西山之勢,透露出的是凄涼衰敗之氣。而漢唐線條雖然看起來簡潔,卻來自中國歷史最強盛的朝代代表著中華兒女開拓進取、自強不息的民族精神。

1950年6月23日,在一片熱烈的掌聲中,這張凝聚了林徽因等無數(shù)心血的國徽設(shè)計圖,終于在全國政協(xié)第一屆第二次會議上正式通過。

1931年9月,在創(chuàng)立以研究中日古代建筑為宗旨的中國營造學(xué)社社長朱啟鈐先生的邀請下,梁思成離開東北大學(xué),回到北平,進入中國營造學(xué)社任職,開始踏上了他研究中國建筑發(fā)展史的漫漫長路。為了積累資料和尋求科學(xué)依據(jù),梁思成開始了他的艱苦的,同時也是頗具獨創(chuàng)性的建筑調(diào)查活動。在長達幾十年的時間里,他跋山涉水,歷盡困難,陸續(xù)實地考察了河北、山西、浙江、山東、河南、陜西以及西南地區(qū)的古建筑遺跡,進行了大量的拍照、測繪、資料整理和科研工作,于1944年寫成《中國建筑史》。背景解讀

自然科學(xué)小論文的特點:一是“小”,同正規(guī)學(xué)術(shù)論文相比,科學(xué)小論文的選題較小,內(nèi)容較淺,篇幅也不長;二是科學(xué)性,科學(xué)小論文的材料,應(yīng)當(dāng)是真實可靠的,不允許夸大或虛構(gòu),觀點應(yīng)當(dāng)是經(jīng)過細(xì)致的思考與研究后實事求是地提出來的,而不是任意地猜測或臆斷,語言應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確、清晰、嚴(yán)密、合乎邏輯,不能模棱兩可、含糊費解、粗疏缺漏;三是創(chuàng)造性,是否具有一定的創(chuàng)造性,是衡量自然科學(xué)小論文質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。文體知識字詞檢測(7)輟學(xué)()(8)抱廈()(9)切削()(10)角葉()(11)檻()(12)柁墩()(1)帷幕()(2)垂脊()(3)接榫()(4)穹窿()(5)翹起()(6)點綴()(13)額枋()(14)戧獸()(15)水榭()(16)檁()(17)墁地()(18)框架()wéijǐsǔnqiónɡqiàozhuìchuòshàxiāojiǎokǎntuófānɡqiànɡxièlǐnmànkuànɡ

圍繞廳堂、正屋后面的房屋。廂房,在正房前面兩旁的房屋。耳房,跟正房相連的兩側(cè)的小房屋,也指廂房兩旁的小屋。

聯(lián)系桁(檁)與斗拱的短木枋。斗拱中斜置的構(gòu)件,起斜撐或杠桿作用。

檐柱之間的聯(lián)系梁,用以承托其上的斗拱。

垂脊上的獸形裝飾構(gòu)件。用磚、石等鋪地面。

筒瓦的頭部,上面多有裝飾性的文字、圖案。熟語積累(1)抱廈:(2)廂:(3)耳:(4)替木:(5)昂:(6)額枋:(7)戧獸:(8)墁:(9)瓦當(dāng):概說——中國建筑自成體系九大特征個別建筑物:臺基、房屋、屋頂平面布置:左右均齊對稱結(jié)構(gòu)裝飾斗拱:減少剪力(最顯著特征之一)舉折、舉架:多層;上短;逐高屋頂:瓦面彎曲(最主要特征之一)朱紅為主:顏色使用大膽構(gòu)件外露:結(jié)構(gòu)與裝飾有色琉璃瓦:雕刻風(fēng)格、手法——“文法”、“詞匯”空間木材結(jié)構(gòu):主要結(jié)構(gòu)方法內(nèi)容結(jié)構(gòu)中國建筑的特征探究文本探究各個“特征”的內(nèi)涵、說明方法。說明方法:舉例子:如“裝飾部分”

作比較:中國建筑與外國建筑引

用:詩經(jīng)“如鳥斯革,如翚斯飛”

下定義:舉折;斗拱打比方:墻壁比喻成“帷幕”

作詮釋:分析“個別建筑物”摹狀貌:斗拱、舉折、舉架群體建筑的平面布局特征左右對稱坐北朝南有主有從戶外起居舉例子平面布局下定義舉例子斗拱結(jié)構(gòu)斗、拱減少剪力,裝飾“如鳥斯革,如翚斯飛”(輕盈、樸實、威嚴(yán))“翹起如翼”(采光、排水)的屋頂是我們民族的驕傲。屋頂翹角瓦裝飾作比較引用顏色朱紅、彩繪用色大膽舉例子作比較大量使用有色琉璃磚瓦,盡量利用各色油漆的裝飾潛力。材料有色琉璃、油漆、木雕、石雕、磚雕裝飾作詮釋

中國建筑“文法”是中國建筑幾千來形成并沿用的慣例法式,從建筑框架到整體構(gòu)成,從臺基到屋頂,都有定規(guī),有“拘束性”,但也有它的靈活性,在具體的建筑上,既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格,又具有獨特的個性。

中國建筑“詞匯”是指中國建筑中如一軒一樓等那些相對獨立的建筑個體,如同“詞匯”遵循“文法”構(gòu)成文章一樣,它們能遵循中國建筑法式組織起來,形成建筑的整體。

“可譯性”指各民族建筑在實質(zhì)上有同一性質(zhì),可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。

是什么——構(gòu)件與構(gòu)件之間,構(gòu)件和它們的加工處理裝飾,個別建筑物和個別建筑物之間,存在著一定的處理方法和相互關(guān)系?!窘ㄖ摹拔姆ā薄?/p>

從哪來——它們從世世代代的勞動人民在長期建筑活動的實踐中所累積的經(jīng)驗中提煉出來,經(jīng)過千百年的考驗,而普遍地受到承認(rèn)而遵守的規(guī)則和慣例。返回【“可譯性”問題】

同樣的需要——遮太陽擋風(fēng)雨的居住需要(普通民居),炫權(quán)力顯氣派的統(tǒng)治需要(宮殿等),等等。

同樣的問題——怎樣選擇建址、怎樣使地基更堅實、怎樣使結(jié)構(gòu)更穩(wěn)定牢固、怎樣讓裝飾更加引人注目……

同樣的情感——比如人民英雄紀(jì)念碑、希臘的神殿、北京的天壇……基于對人的懷念之情,和對神的敬畏之情。中西建筑特征對比

中國建筑之個性乃即我民族之性格。一個東方老國的城市,在建筑上,如果完全失掉自己藝術(shù)特性,在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。因這事實明顯的代表著我們文化衰落,至于消失的現(xiàn)象。

--梁思成《中國建筑史》課堂總結(jié)

本文最后一段:我們?nèi)粝胗梦覀冏约航ㄖ系膬?yōu)良傳統(tǒng)來建造適合于今天我們新中國的建筑,我們就必須首先熟悉自己建筑上的“文法”和“詞匯”,否則我們是不可能寫出一篇中國“文章”的。話題:繼承與創(chuàng)新。素材拓展素材拓展【適用話題】

初心不改、不畏艱辛【實際應(yīng)用】戰(zhàn)爭年代,梁思成飽受"窮病險"的折磨,但依舊初心不改。他曾經(jīng)遭受敵機轟炸險些喪命;也曾因為窮困靠典當(dāng)為生;但是,無論多么艱難,梁思成都沒有將研究事業(yè)擱置哪怕片刻。在簡陋的工作室里,他忍受著饑餓;他拖著病痛的身體堅持野外考察:為了研究漢闕,遍訪四川40個縣。就是在這樣艱苦的環(huán)境中,梁思成完成了《中國古代建筑史》的寫作。他認(rèn)為建筑是文化的記錄,通過對建筑的研究,后人可以增進對自己國家建筑傳統(tǒng)的理解,"在傳統(tǒng)的血液中,另求新的發(fā)展"。

適用

初心不改、不畏艱辛、實踐

五十年后,歷史將證明你是錯的,我是對的?!核汲蛇m用主題:適用于時間檢驗真理、換種角度看問題、擁有長遠目光、傳統(tǒng)與傳承等作文立意。比如2009年山東卷《見證》。1950年,梁思成曾提方案力保北京古城,然而古城墻還是被迅速拆除……眼看北京城漸漸消失,他抱憾:"五十年后,歷史將證明你是錯的,我是對的。"然而歷史無法復(fù)原,半個世紀(jì)后,事實還是無情驗證了梁思成的泣淚警告——"古城"北京,已經(jīng)被糟蹋得面目皆非。一個民族的自卑和自大都源于對本民族歷史文化的無知

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