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2024年事業(yè)單位考試廣西壯族崇左市江洲區(qū)A類(lèi)《職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)》高分沖刺試題一、言語(yǔ)理解與表達(dá)1.鯊魚(yú)是海中的恐怖殺手,表皮多呈單調(diào)的灰色。乍看之下,這似乎是在潛近獵物時(shí),不容易被發(fā)現(xiàn)的一種保護(hù)色,但事實(shí)不然。動(dòng)物的體色有多種功能,除了掩護(hù)(保護(hù))自己外,還有向同類(lèi)異性炫耀的作用。鯊魚(yú)的眼睛跟多數(shù)魚(yú)類(lèi)一樣,有一顯著的不同點(diǎn)是,它的視網(wǎng)膜上只有分辨明暗的桿狀細(xì)胞,任何東西在它們的眼中只是不同層次的"灰色"而已。因此,即使有了繽紛多彩的體色,然在異性眼中也是"毫無(wú)意義"的,甚至是進(jìn)化上的一種"浪費(fèi)"。所以它們就一直保持著最純樸的體色————灰色。從這段文字中提煉的寓意不正確的是:A覺(jué)得世界是單純的人,他自己也可能是一個(gè)單純的人.B單純的人如果以為世界都是單純的,可能會(huì)造成嚴(yán)重的后果C單純的人如果以為世界都是單純的,不一定造成嚴(yán)重的后果D不論人還是動(dòng)物,簡(jiǎn)單的生理機(jī)制是形成單純的根本原因A、覺(jué)得世界是單純的人,他自己也可能是一個(gè)單純的人.B、單純的人如果以為世界都是單純的,可能會(huì)造成嚴(yán)重的后果C、單純的人如果以為世界都是單純的,不一定造成嚴(yán)重的后果D、不論人還是動(dòng)物,簡(jiǎn)單的生理機(jī)制是形成單純的根本原因2.一些少數(shù)民族近年來(lái)調(diào)整發(fā)展思路,經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了由畜牧業(yè)主導(dǎo)向工業(yè)主導(dǎo)的歷史性轉(zhuǎn)變。牧民們結(jié)束了“__________”、“穹廬帷帳”的游牧生活,住進(jìn)了磚瓦房,各類(lèi)設(shè)施、電器__________。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、家徒四壁、應(yīng)有盡有B、居無(wú)定所、一應(yīng)俱全C、四海為家、纖悉必具D、隨遇而安、有求必應(yīng)3.中國(guó)十大傳世名畫(huà)完成于元代的是()。A、王希孟《千里江山圖》B、顧閎中《韓熙載夜宴圖》C、韓滉《五牛圖》D、黃公望《富春山居圖》4.京杭大運(yùn)河是世界上里程最長(zhǎng)、工程最大、最古老的運(yùn)河之一。關(guān)于京杭大運(yùn)河,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河四段形成于唐朝B、貫通海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢(qián)塘江五大水系C、最早開(kāi)鑿于春秋時(shí)期,到現(xiàn)在已有2500多年的歷史D、北起北京(涿郡),南到杭州(余杭),經(jīng)北京、天津兩市及河北、山東、江蘇、浙江四省5.閱讀以下文字,完成問(wèn)題。近些年來(lái)。價(jià)值觀(guān)問(wèn)題受到社會(huì)各界的高度重視。但是,作為價(jià)值觀(guān)核心概念的“價(jià)值”及相關(guān)概念,在國(guó)內(nèi)理論界一直存在著許多似是而非的看法,影響了我們對(duì)價(jià)值觀(guān)問(wèn)題的理解,因而有必要厘清一些基本概念?,F(xiàn)代價(jià)值觀(guān)的“價(jià)值”概念,直接來(lái)自于經(jīng)濟(jì)學(xué)的使用價(jià)值,但就其拉丁詞對(duì)本義和現(xiàn)代哲學(xué)語(yǔ)境中的含義而言卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇,是一個(gè)包含倫理學(xué)、美學(xué)、宗教學(xué)、政治學(xué)所指涉的具體價(jià)值形態(tài)的,與“善”通用的概念。因而,價(jià)值首先指的是人們所希翼和追求的美“好”生活,表征著人的存在的目的性;經(jīng)濟(jì)學(xué)意義的含義只是第二位的。但目前存在的一些對(duì)價(jià)值觀(guān)的界說(shuō),恰恰是這種意義的倒置。無(wú)論是過(guò)去把“價(jià)值”歸結(jié)為“效用”.還是現(xiàn)在把價(jià)值觀(guān)等同于“利益”,都是倒置的例證。如此一來(lái),價(jià)值的理想性和超越性不見(jiàn)了,因而也就談不上對(duì)各種效用和利益問(wèn)題的批判性審視了。其實(shí),正是價(jià)值由現(xiàn)實(shí)趨向理想的向度,在人們的觀(guān)念世界聳立起一個(gè)與完滿(mǎn)和終極的整體相關(guān)聯(lián)的價(jià)值觀(guān)。所以,作為人的生命之自覺(jué)形態(tài)的價(jià)值觀(guān),不僅能夠引導(dǎo)人們追求自身的利益,協(xié)調(diào)人們之間的利益沖突,還能夠召喚人們不斷地走向更高的精神境界.實(shí)現(xiàn)自由全面的發(fā)展。如果把價(jià)值觀(guān)歸結(jié)為利益,又【】把利益作為思想的坐標(biāo),那就只能產(chǎn)生功利的【】是近視的價(jià)值觀(guān)—以官職、金錢(qián)、稱(chēng)號(hào)等外在形式化的東西作為人的價(jià)值尺度,而不是看重人的思想情感、道德品行、真才實(shí)學(xué)、精神境界。的確,“名利”并不純?nèi)皇侨说摹吧硗庵铩?,而是?gòu)成人的社會(huì)規(guī)定性的要素,這些要素能夠在一定程度上確證人的社會(huì)存在和能力,在現(xiàn)代社會(huì)尤其如此。但是,這些東西只是人們借以實(shí)現(xiàn)自由的有限手段。如果人們?cè)谀骋簧鐣?huì)中普遍地陷入名韁利鎖,人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán)得不到應(yīng)有的尊重和維護(hù),那么這個(gè)社會(huì)就“異化”了。這也是我們反對(duì)把“價(jià)值”作為功利性、工具化理解的根本原因。下列關(guān)于“價(jià)值”概念的理解.符合作者原意的一項(xiàng)是()。A、具有經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的意義,這是最根本的、第一位的B、可以把它概括為“效用”,也可以把它歸結(jié)為“利益”C、首先與倫理學(xué)、美學(xué)、宗教學(xué)、政治學(xué)相關(guān),其次與經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)D、是人們希冀和追求的終極目標(biāo),它僅僅表征著人存在的目的性6.歷史題材創(chuàng)作固然可以寬松些,不必嚴(yán)格___________某些歷史細(xì)節(jié)的真?zhèn)?,但藝術(shù)的虛構(gòu)也不能___________基本的歷史史實(shí),只能在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上尋找歷史與藝術(shù)的契合點(diǎn)。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、探究、忽略B、考證、違背C、推敲、違反D、苛求、背離7.市場(chǎng)是有效的資源配置方式,市場(chǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的反應(yīng)具有客觀(guān)性、直接性、靈敏性等特點(diǎn)?,F(xiàn)在世界上大多數(shù)國(guó)家都采用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度,但是完全靠市場(chǎng)機(jī)制自發(fā)調(diào)節(jié)的國(guó)家是不存在的,市場(chǎng)調(diào)節(jié)的滯后性、盲目性以及市場(chǎng)失靈等問(wèn)題要求國(guó)家對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀(guān)調(diào)控。由此可知()。A、市場(chǎng)是唯一有效的資源配置方式B、市場(chǎng)制度自身不存在任何缺陷C、只要采用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度,一國(guó)的經(jīng)濟(jì)就會(huì)快速發(fā)展D、國(guó)民經(jīng)濟(jì)的宏觀(guān)調(diào)控是各國(guó)都采用的措施8.儒家學(xué)說(shuō)認(rèn)為一個(gè)人如果沒(méi)有美德,就不可能獲得幸福,人生的幸福體現(xiàn)在個(gè)人的善行之中,人們不斷提升個(gè)人美德的過(guò)程就是追求幸福的過(guò)程。而為了修煉美德,就不能執(zhí)著于物質(zhì)生活的享樂(lè),即便是“一簞食、一瓢飲”,只要能夠修得高尚的品德,這樣的苦行也是幸福的。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。A、人們?nèi)绾翁嵘齻€(gè)人美德B、擁有美德是幸福的前提C、幸福如何在善行中體現(xiàn)D、美德與幸福的相互關(guān)系9.法國(guó)科學(xué)家法伯,曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)著名的“毛毛蟲(chóng)”實(shí)驗(yàn),這種毛毛蟲(chóng)總是盲目地跟隨著前面的毛毛蟲(chóng)走,法伯把若干個(gè)毛毛蟲(chóng)放在一個(gè)花盆的邊沿上,首尾相接,圍成一圈,并在花盆周?chē)坏?英寸的地方撒了一些毛毛蟲(chóng)愛(ài)吃的松針,毛毛蟲(chóng)開(kāi)始一個(gè)跟一個(gè),繞著花盆一圈又一圈地走,一小時(shí)過(guò)去了,一天過(guò)去了,毛毛蟲(chóng)們還不停地堅(jiān)韌地團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),七天七夜后它們終于因?yàn)轲囸I和筋疲力盡而死。這個(gè)故事意在說(shuō)明()。A、人們的盲目性B、人們的固執(zhí)己見(jiàn)C、人們的從眾心理D、人們的因循守舊10.盡管“茶道”這個(gè)詞從唐代至今已使用了一千多年,但至今在《新華辭典》《辭?!贰对~源》等工具書(shū)中均無(wú)此詞條。茶道屬于東方文化。東方文化與西方文化的不同,在于東方文化往往沒(méi)有一個(gè)科學(xué)的、__________的定義,而要靠個(gè)人憑借自己的__________去貼近它、理解它。依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、系統(tǒng)感悟B、理性感性C、準(zhǔn)確悟性D、精確揣度11.思想觀(guān)念的價(jià)值,在__________中才會(huì)彰顯,在實(shí)踐中才能檢驗(yàn)?!拔也煌饽愕目捶?,但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話(huà)的權(quán)利”,這是一種__________,更是一種自信。那種“不同即敵對(duì)”的思維模式,本質(zhì)上都是狹隘虛弱的表現(xiàn),無(wú)助于社會(huì)和諧的構(gòu)建、健康心態(tài)的形成。依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、交流謙虛B、博弈質(zhì)疑C、談判挑戰(zhàn)D、競(jìng)爭(zhēng)胸懷12.甲骨文到草書(shū)、行書(shū)的各種書(shū)法藝術(shù),間接地反映了現(xiàn)實(shí)某些方面的屬性,將具體的形式集中為抽象的意象。通過(guò)視覺(jué)來(lái)啟發(fā)人們的想象力,調(diào)動(dòng)人們的情感.使人們從意象中到其間所蘊(yùn)含的美。這也就是一些講書(shū)法的文章里常說(shuō)的“舍貌取神”——舍棄客觀(guān)事物的具體現(xiàn)象特征.而其神髓。依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A、概括體味攝取B、總結(jié)領(lǐng)略獲得C、歸納欣賞涉獵D、剝離感悟揭示13.傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的根,是一個(gè)民族發(fā)展過(guò)程中精神的內(nèi)在動(dòng)力。如果一個(gè)民族忽略了傳統(tǒng)文化的傳承,將意味著失去了這個(gè)民族的根;如果一個(gè)民族忽略了對(duì)下一代進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,這個(gè)民族的發(fā)展將失去內(nèi)在的動(dòng)力。隨著全球化時(shí)代的到來(lái),文化的差異性越來(lái)越得到肯定,越是民族的,才越是世界的。關(guān)于“傳統(tǒng)文化”的說(shuō)法,下列各項(xiàng)不正確的是()。A、傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力B、傳承傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的必然要求C、全球化時(shí)代要求傳統(tǒng)文化具有新的內(nèi)容D、應(yīng)該重視對(duì)下一代進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育14.中國(guó)高鐵在奔跑前行的途中摔倒了,而且摔得很慘。日本是高鐵領(lǐng)域的鼻祖,而中國(guó)是新起之秀。中日兩國(guó)在市場(chǎng)和技術(shù)上互補(bǔ),新干線(xiàn)的歷史則可以作為中國(guó)的重要參考。鐵路事業(yè)規(guī)模龐大,規(guī)劃、修建、運(yùn)營(yíng)的過(guò)程中政治的介入難以避免,作為彰顯政績(jī)的一副好牌,高鐵似乎天生受到執(zhí)政者青睞。而唯有民眾參與和輿論介入,才是防止官員“暴走”的唯一處方,強(qiáng)大的輿論監(jiān)督將最終符合國(guó)家的基本利益。其次,日本在造物上得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)與做事講究精細(xì)的文化不無(wú)關(guān)聯(lián)。而中國(guó)似乎仍然沒(méi)有改掉當(dāng)年胡適先生“差不多先生”的劣根性___________“凡事只要差不多,就好了。何必太精明呢?”從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),中國(guó)的鐵老大現(xiàn)在要的是虛心,而不是“信心”。本段文字意在說(shuō)明()。A、日本的新干線(xiàn)歷史可以作為中國(guó)高鐵的重要參考B、民眾的參與和輿論的監(jiān)督對(duì)高鐵的建設(shè)和發(fā)展很重要C、中國(guó)鐵老大應(yīng)該認(rèn)真反省自己存在的問(wèn)題,切實(shí)彌補(bǔ)不足,而不是一味地再去和日本高鐵一較高下D、高鐵能夠體現(xiàn)出執(zhí)政者的政績(jī),因此應(yīng)該多建高鐵以彰顯政績(jī)15.古老的《圣經(jīng)》結(jié)構(gòu)在其中復(fù)活,隨著1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的___________,這部被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的___________”的充滿(mǎn)想象力和神秘感的佳作,以“反映出整個(gè)大陸的生命矛盾”的深邃內(nèi)質(zhì)至今吸引著千萬(wàn)讀者的目光,將人們帶入一個(gè)神話(huà)般變幻且___________的世界。依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、龍爭(zhēng)虎斗長(zhǎng)篇大論荒誕不經(jīng)B、橫空出世等身著作發(fā)人深省C、眾望所歸神來(lái)之筆不可捉摸D、塵埃落定鴻篇巨制不可思議16.問(wèn)之以是非而觀(guān)其志,__________之以辭辯而觀(guān)其變,咨之以計(jì)謀而觀(guān)其__________,告之以禍難而觀(guān)其__________,醉之以酒而觀(guān)其__________,臨之以利而觀(guān)其__________,期之以事而觀(guān)其__________。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、窮,勇,性,廉,信,識(shí)B、窮,識(shí),勇,性,廉,信C、窮,勇,信,性,識(shí),廉D、窮,性,識(shí),勇,信,廉17.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()。A、由于《古文觀(guān)止》具有特色,自問(wèn)世以后近三百年來(lái),廣為傳布,經(jīng)久不衰,至今仍不失為一部有價(jià)值的選本。B、隨著科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展,電腦已成為人們不可或缺的工具,在人們的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮著重要的作用。C、人們一走進(jìn)教學(xué)樓就會(huì)看到,所有關(guān)于澳門(mén)歷史的圖片和宣傳畫(huà)都被掛在走廊兩邊的墻壁上。D、最讓人高興的是,在全廠(chǎng)職工團(tuán)結(jié)協(xié)作,日夜奮戰(zhàn)下,全年的生產(chǎn)指標(biāo)終于超額完成了。18.判斷一家公司是否具有成長(zhǎng)性,這家公司的產(chǎn)品或服務(wù)有沒(méi)有市場(chǎng)________至關(guān)重要。有些公司可能有幾年時(shí)間保持了較快的增長(zhǎng),但是如果所從事的行業(yè)空間有限,就注定了高增長(zhǎng)只是________。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、潛力曇花一現(xiàn)B、份額過(guò)眼煙云C、前景空中樓閣D、需求無(wú)源之水19.下列句子中,加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?。A、時(shí)下,田園風(fēng)光游、農(nóng)家樂(lè)等鄉(xiāng)村旅游很流行,滿(mǎn)足了人們走近自然、返璞歸真的愿望B、由于太平洋暖流的影響,去年春天來(lái)得早,春節(jié)剛過(guò),北海公園就渙然冰釋?zhuān)屜矚g滑冰的人大失所望C、本屆影展表現(xiàn)出參賽者對(duì)民俗攝影的深刻理解,參賽作品的題材從日常生活習(xí)俗、人物服飾到節(jié)慶活動(dòng)應(yīng)有盡有,真是蔚為大觀(guān)D、這部電視劇雖然遭到了一些人的尖銳批評(píng)和指責(zé),但是批評(píng)者認(rèn)為,作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)是無(wú)可厚非的20.有105年歷史的泰姬瑪哈酒店是孟買(mǎi)的地標(biāo)性建筑,當(dāng)年塔塔家族不堪忍受西方酒店對(duì)印度人的歧視,__________要蓋一所印度人自己的五星級(jí)酒店。泰姬瑪哈酒店記錄了一個(gè)家族的傳奇,見(jiàn)證了印度人反抗殖民統(tǒng)治的歷史,__________了印度人的民族自豪。填入橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、立志凝集B、發(fā)憤凝聚C、發(fā)奮增強(qiáng)D、奮發(fā)喚起21.好的小說(shuō)應(yīng)該是可讀性、藝術(shù)性和思想性的完美結(jié)合,比如大仲馬的小說(shuō),之所以流行百年而不衰,就是因?yàn)橛兄墓适虑楣?jié)和高超的寫(xiě)作技巧以及深刻的思想內(nèi)容。填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、完美無(wú)瑕B、津津有味C、引人人勝D、意猶未盡22.有專(zhuān)家認(rèn)為,當(dāng)前,一方面要抓緊電動(dòng)汽車(chē)的研發(fā),跟上世界__________,另一方面要__________地降低傳統(tǒng)能源汽車(chē)的二氧化碳排放量和油耗。填入橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、步伐不咎既往B、潮流不遺余力C、步伐不遺余力D、潮流不咎既往23.除了中國(guó)之外,沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家會(huì)把英語(yǔ)強(qiáng)調(diào)到比本國(guó)語(yǔ)言還重要的程度。這絕對(duì)令人悲哀。語(yǔ)言的背后是文化,而文化的背后是實(shí)力,英語(yǔ)在世界范圍內(nèi)的盛行是英美體系獲勝的結(jié)果。中國(guó)雖然經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,但軟實(shí)力不夠,語(yǔ)言文化的發(fā)展落后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,自信心不足.故而才有對(duì)英語(yǔ)的崇拜;對(duì)英語(yǔ)的崇拜,實(shí)際上是對(duì)本民族文化不自信的體現(xiàn)。這段文字意在說(shuō)明()。A、應(yīng)加快文化的發(fā)展步伐,使其與經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展同步B、應(yīng)破除對(duì)英語(yǔ)的盲目崇拜,樹(shù)立對(duì)本民族文化的自信心C、目前對(duì)英語(yǔ)的重視程度是不正常的,應(yīng)該引起人們的反思D、語(yǔ)言是民族文化的重要部分,必須重視對(duì)本國(guó)語(yǔ)言的保護(hù)24.中國(guó)書(shū)法___________,是我國(guó)民族文化的瑰寶。書(shū)法以美的點(diǎn)畫(huà)、字形和章法___________了書(shū)寫(xiě)者的藝術(shù)修養(yǎng)、性格氣質(zhì)和精神境界。研習(xí)、欣賞書(shū)法作品,___________可以增加書(shū)寫(xiě)的美感,___________能增進(jìn)對(duì)民族文化的了解和熱愛(ài),從而培養(yǎng)高雅的審美情趣。依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、獨(dú)具匠心傳送雖然但B、博大精深傳遞不但而且C、博學(xué)多識(shí)轉(zhuǎn)達(dá)既然就D、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)傳達(dá)不僅還25.商品化使民間藝術(shù)發(fā)生的變異正在全國(guó)各地普遍發(fā)生著。這種貌似“茁壯成長(zhǎng)”的民間藝術(shù),在文化意義上卻是本質(zhì)性的消亡。難道民間藝術(shù)只有這樣的出路嗎?世界上還有另一種對(duì)待自己傳統(tǒng)和文化的方式一一那就是保持住民間藝術(shù)中那種對(duì)生活的虔城與執(zhí)著,把它視為一種傳統(tǒng)精神,一種民族情感與精神的載體。人們知道,在當(dāng)今這樣做何其困難。所以,普查與記錄原生態(tài)的民間藝術(shù)就是迫不及待要做的事了。這不只是為了記錄一種文化形態(tài),一種充滿(mǎn)情感的美,更是為了見(jiàn)證與記載一種歷史精神。對(duì)這段話(huà)的理解,正確的一項(xiàng)是()。A、民間藝術(shù)的商品化使民間藝術(shù)得以保存,而不至于因傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的大變革而消失B、民間藝術(shù)的商品使民間藝術(shù)得以保存,普查與記錄現(xiàn)在的民間藝術(shù)已沒(méi)有實(shí)質(zhì)意義C、要保持民間藝術(shù)作為民族情感的~一種載體,在商業(yè)化的現(xiàn)時(shí)代已變得非常困難D、在民間藝術(shù)商品化的情況下,民間藝術(shù)的傳承者應(yīng)重視民間藝術(shù)充滿(mǎn)情感的美,并使得民間藝術(shù)成為一種見(jiàn)證與記載歷史的載體26.1987年,75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎集會(huì)。有人問(wèn)一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)撸耗谀乃鶎W(xué)校,哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最有價(jià)值的東西?出人意料,這位學(xué)者說(shuō),是在幼兒園?!霸谟變簣@學(xué)到什么呢?”學(xué)者答:“把自己的東西分一半給小伙伴,不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯(cuò)了事要表示歉意;午飯后要休息;要仔細(xì)觀(guān)察大自然。從根本上我學(xué)到的東西就是這些?!边@位學(xué)者的話(huà)代表了科學(xué)家的普遍看法。這段文字主要想告訴我們()。A、從小養(yǎng)成良好的品質(zhì)和習(xí)慣使人終生受益B、最有價(jià)值的東西往往是最容易被忽略的小節(jié)C、幼兒時(shí)期是一個(gè)人成才的關(guān)鍵時(shí)期D、認(rèn)真做好每一件小事是成就大事的基礎(chǔ)27.關(guān)于蘭州拉面用“食用膠”使面條筋道的報(bào)道,再一次___________了公眾對(duì)于“食品添加劑”敏感的神經(jīng),“吃一碗面等于吃掉一只塑料袋”的恐嚇成功地煽起了公眾的___________這再次凸顯,我們的記者急需提升基本的科學(xué)素養(yǎng)。填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、震動(dòng)驚慌B、觸動(dòng)慌亂C、撥動(dòng)恐慌D、驚動(dòng)恐懼28.關(guān)于天文歷法,下列說(shuō)法中正確的一項(xiàng)是()。A、中國(guó)農(nóng)歷紀(jì)年的閏年一般為383、384或385天B、根據(jù)小孔成像的原理,日偏食的時(shí)候樹(shù)蔭下光斑也會(huì)缺一塊C、黑洞巨大的引力場(chǎng)使得包括光子在內(nèi)的任何物質(zhì)只能逃逸而無(wú)法進(jìn)入D、北斗七星的勺柄一年四季指北,可據(jù)此在夜間辨明方向29.俄國(guó)的兩位大作家,都情不自禁地對(duì)莎士比亞發(fā)表了自己的看法。屠格涅夫借批評(píng)《哈姆雷特》,對(duì)莎劇__________,他的態(tài)度倒還像個(gè)紳士,總的來(lái)說(shuō)還算溫和。托爾斯泰就比較厲害,他對(duì)莎士比亞進(jìn)行了最猛烈的攻擊,口誅筆伐,幾乎把偉大的莎士比亞說(shuō)得__________。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、不屑一顧、一無(wú)是處B、頗有微詞、一無(wú)是處C、心懷不敬、體無(wú)完膚D、嗤之以鼻、一塌糊涂30.糧食是人類(lèi)賴(lài)以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),對(duì)于中國(guó)這樣一個(gè)13億人口的發(fā)展中大國(guó).確保糧食有效供給,實(shí)現(xiàn)自給自足意義重大。近年來(lái),國(guó)家出臺(tái)了一系列強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策,對(duì)于調(diào)動(dòng)農(nóng)民種糧積極性,穩(wěn)定糧食生產(chǎn)起到了重要作用、。但是,由于多種原因,惠農(nóng)好政策卻并未留住農(nóng)村年輕人遠(yuǎn)行的腳步,村里種地的農(nóng)民正日趨老齡化,種田即將面臨無(wú)人接班的尷尬境況。這段文字意在強(qiáng)調(diào):A、應(yīng)重視農(nóng)村的老齡化問(wèn)題B、國(guó)家出臺(tái)的強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策的重要作用C、我國(guó)糧食自給自足的實(shí)現(xiàn)面臨困境D、惠農(nóng)政策并未解決種田農(nóng)民的斷層化問(wèn)題31.經(jīng)典__著中華文化亙古不變的核心價(jià)值.如果對(duì)經(jīng)典的改編不能秉持一種______敬畏的心態(tài).那么在我們失去傳統(tǒng)的同時(shí),也有可能迷失方向。依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A、體現(xiàn)崇尚B、涵蓋虔誠(chéng)C、蘊(yùn)含推崇D、包含恭順32.“筆墨當(dāng)隨時(shí)代?!薄r(shí)代主題的轉(zhuǎn)換要求文藝面對(duì)生活調(diào)整自身的姿態(tài)。隨著時(shí)代主題從戰(zhàn)爭(zhēng)與革命向和平與發(fā)展轉(zhuǎn)換,文藝的斗爭(zhēng)思維向和諧思維轉(zhuǎn)型也就成為歷史的要求。填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?。A、只有與時(shí)代同步伐,文藝才具有蓬勃的生命力B、任何一個(gè)歷史時(shí)期都會(huì)帶來(lái)文藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步C、文藝的思維方式不可避免地要受到時(shí)代生活的影響D、時(shí)代主題往往是特定時(shí)代的反映,是政治思想的凝集33.下面一段文字運(yùn)用了哪些修辭方法?()井岡山的翠綠啊!……多少工地,多少工廠(chǎng)礦山,多少高樓大廈,多少城市和農(nóng)村,都在殷切地等待著你們!快快地去吧,帶去井岡山人的心愿,帶去井岡山人的干勁,也帶去井岡山人的風(fēng)格吧!A、排比擬人B、擬人比喻C、借代比喻D、借代排比34.組織協(xié)調(diào)能力是指根據(jù)工作任務(wù),對(duì)資源進(jìn)行分配,同時(shí)控制、激勵(lì)和協(xié)調(diào)群體活動(dòng)過(guò)程,使之相互融合,從而實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的能力。下列情況,能夠體現(xiàn)組織協(xié)調(diào)能力的是()。A、某單位主要領(lǐng)導(dǎo)只抓中心工作.其他工作則交由副職處理B、某地發(fā)生群體性事件,因處置不力,使事件擴(kuò)大C、某老處長(zhǎng)工作能力強(qiáng),曾因業(yè)績(jī)突出而受過(guò)表彰,但總與下屬人員發(fā)生沖突D、某單位為便于開(kāi)展工作。經(jīng)常與其他單位保持聯(lián)系35.下列生活方式不符合低碳經(jīng)濟(jì)要求是()。A、建筑中使用中空玻璃B、電冰箱中保持較多的霜C、步行或騎自行車(chē)上班D、使用太陽(yáng)能熱水器二、常識(shí)判斷36.疲勞駕駛是造成交通事故的重要原因之一,很多貨車(chē)司機(jī)經(jīng)常連續(xù)駕駛超過(guò)8個(gè)小時(shí)。因此交警在一些高速公路收費(fèi)站設(shè)置檢查站點(diǎn),檢查貨車(chē)司機(jī)的疲勞狀態(tài),以減少貨車(chē)司機(jī)疲勞駕駛的情況。以下選項(xiàng)如果為真,最能夠?qū)痪倪@一做法提出質(zhì)疑的是()。A、一些貨車(chē)司機(jī)會(huì)通過(guò)提前在服務(wù)站休息后再駕駛來(lái)應(yīng)對(duì)交警的檢查B、很多貨車(chē)司機(jī)在被檢查之前,并不知道會(huì)有這一檢查的存在C、貨車(chē)司機(jī)身體的疲勞狀態(tài)不一定是他連續(xù)駕駛時(shí)間的反映D、人體的疲勞狀態(tài)很難有一個(gè)確切的評(píng)價(jià)和對(duì)比指標(biāo)37.19世紀(jì)60、70年代,隨著光學(xué)研究的發(fā)展,一個(gè)以表現(xiàn)“光”和“色”和諧統(tǒng)一的畫(huà)派出現(xiàn)了,下列畫(huà)家中是這一畫(huà)派代表人物的是()。A、德拉克洛瓦B、梵高C、羅丹D、畢加索38.地理∶自然地理∶經(jīng)濟(jì)地理A、城市∶居民區(qū)∶商業(yè)區(qū)B、衛(wèi)星∶遙感∶雷達(dá)C、糖果∶水果糖∶芝麻糖D、單位∶千米∶公里39.下列對(duì)我國(guó)的地理位置描述正確的是()。A、位于亞洲東北部,太平洋西岸B、位于亞洲東部,太平洋西岸C、位于亞洲東部,太平洋東岸D、位于亞洲東北部,太平洋東岸40.黃某系全國(guó)人大代表,因正常履行職務(wù)受到誣陷,當(dāng)場(chǎng)即被某市公安機(jī)關(guān)刑事拘留。根據(jù)我國(guó)憲法和法律下列何種表述是正確的?()A、該公安機(jī)關(guān)無(wú)權(quán)拘留黃某,除非得到全國(guó)人大會(huì)議主席團(tuán)的許可B、該公安機(jī)關(guān)無(wú)權(quán)拘留黃某,除非得到全國(guó)人大常委會(huì)的許可C、該公安機(jī)關(guān)有權(quán)拘留黃某,但須立即向全國(guó)人大會(huì)議主席團(tuán)或者全國(guó)人大常委會(huì)報(bào)告D、該公安機(jī)關(guān)有權(quán)拘留黃某,但須立即向最高人民檢察院報(bào)告41.我國(guó)制定和處理民族關(guān)系的基本原則和基本政策是以()。A、民族區(qū)域自治為基礎(chǔ)B、民族平等為基礎(chǔ)C、統(tǒng)一的多民族國(guó)家長(zhǎng)期存在為基礎(chǔ)D、民族分布特點(diǎn)為基礎(chǔ)42.下列哪一項(xiàng)不屬于憲法規(guī)定的公民的基本權(quán)利?A、環(huán)境權(quán)B、平等權(quán)C、出版自由D、受教育權(quán)43.今年是推進(jìn)“十一五”規(guī)劃順利實(shí)施的關(guān)鍵一年,山東要實(shí)現(xiàn)由經(jīng)濟(jì)大省向經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省的新跨越,就要做好“新、特、優(yōu)”三篇文章,當(dāng)前應(yīng)重點(diǎn)抓好()。多項(xiàng)選擇題A、創(chuàng)新發(fā)展理念、更新發(fā)展思路、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,形成協(xié)調(diào)發(fā)展新格局B、發(fā)展能夠使地域、資源等優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的特色產(chǎn)業(yè)、特色經(jīng)濟(jì)C、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),優(yōu)化產(chǎn)品質(zhì)量,優(yōu)化資源利用,優(yōu)化生態(tài)環(huán)境D、優(yōu)化整頓金融秩序,防范金融風(fēng)險(xiǎn)44.甲出售偽劣“良種”,被農(nóng)民乙、丙、丁起訴。甲應(yīng)訴答辯后突然失蹤。對(duì)此法院應(yīng)當(dāng)如何處理?()A、中止訴訟B、終結(jié)訴訟C、延期審理D、缺席判決45.垃圾:垃圾桶:清潔工A、信件:郵箱:郵遞員B、書(shū):書(shū)架:讀者C、鉛筆:鉛筆刀:學(xué)生D、劍:劍鞘:劍客46.甲乙兩地居民的恩格爾系數(shù)分別為30%和32%,這可能表明()。A、從生活水平看,乙地居民略高于甲地居民B、從收入水平看,甲地居民略高于乙地居民C、從收入水平看,乙地居民略高于甲地居民D、從生活水平看,甲地居民略高于乙地居民47.市場(chǎng)上一些經(jīng)營(yíng)者濫用市場(chǎng)支配地位壟斷價(jià)格、強(qiáng)制交易,出現(xiàn)形形色色的限制競(jìng)爭(zhēng)的行為。反壟斷法是保護(hù)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),防止和制止壟斷行為,維護(hù)市場(chǎng)秩序的重要法律制度。反壟斷、保護(hù)競(jìng)爭(zhēng)有利于()。A、實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)者的優(yōu)勝劣汰B、避免市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的盲目性、滯后性“C、促使企業(yè)改進(jìn)技術(shù),提高勞動(dòng)生產(chǎn)率D、調(diào)整供求關(guān)系,促進(jìn)資源優(yōu)化配置的實(shí)現(xiàn)48.我國(guó)民族關(guān)系中的“三個(gè)離不開(kāi)”是指()。A、少數(shù)民族的發(fā)展離不開(kāi)自身的努力,離不開(kāi)發(fā)達(dá)地區(qū)的幫助,離不開(kāi)國(guó)家政策的支持B、漢族離不開(kāi)少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開(kāi)漢族,少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)C、民族關(guān)系的和諧離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,離不開(kāi)民族政策教育,離不開(kāi)法制建設(shè)D、各民族的團(tuán)結(jié)離不開(kāi)共同繁榮,離不開(kāi)共同發(fā)展,離不開(kāi)共同進(jìn)步49.人們?nèi)绾慰梢耘卸ㄒ粋€(gè)人沒(méi)有自信?就是他對(duì)別人的態(tài)度的過(guò)度敏感和過(guò)度反應(yīng),那是“自尊”的過(guò)度膨脹,其結(jié)果卻可能適得其反。這位學(xué)者這次自尊失當(dāng),恰恰反映了他還缺乏自信。這不是在示強(qiáng)而是示弱:不是別人在毀掉你,而是你自己在毀掉你自己的尊嚴(yán)。這個(gè)道理,應(yīng)該是捍衛(wèi)尊嚴(yán)者的最基礎(chǔ)的課程。這段文字主要說(shuō)明的是()。A、自尊和自信實(shí)際是一回事B、過(guò)度自尊實(shí)際上是沒(méi)有自信C、自尊的人往往是過(guò)度敏感D、捍衛(wèi)自尊說(shuō)明沒(méi)有自信50.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是:A、記錄孟子言行的儒家著作《孟子》,常于從容談?wù)撝g引喻取比,意思精到,“揠苗助長(zhǎng)”的故事尤為生動(dòng).廣為后人傳誦B、《韓非子》為先秦法家的代表著作,書(shū)中保存了不少寓言故事作為論證材料。形象生動(dòng)。趣味濃厚.如“守株待兔”“濫竽充數(shù)”“刻舟求劍”等都有深刻的教育意義C、我國(guó)地理學(xué)名著《山海經(jīng)》,因其保存了大量遠(yuǎn)古神話(huà)傳說(shuō),被譽(yù)為中國(guó)古代神話(huà)的淵源。這些神話(huà)又可以看作古代小說(shuō)的萌芽,故又被稱(chēng)為“古今志怪之祖”和“小說(shuō)之祖”D、《淮南子》為雜家著作。其中保存的上古神話(huà)傳說(shuō),一定程度反映了古代社會(huì)的面貌和人民群眾的愿望,如《女?huà)z補(bǔ)天》顯示了古代勞動(dòng)人民改造自然的斗爭(zhēng)和理想51.根據(jù)《國(guó)務(wù)院關(guān)于開(kāi)展新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)試點(diǎn)的指導(dǎo)意見(jiàn)》的規(guī)定,開(kāi)始領(lǐng)取新農(nóng)保養(yǎng)老金的年齡是()。A、男60周歲,女55周歲B、男女同為55周歲C、男女同為60周歲D、男55周歲,女50周歲52.《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》提出,加大力度優(yōu)化格局,促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展和城鎮(zhèn)化健康發(fā)展。下列方針戰(zhàn)略不屬于這一政策要求的是()。A、實(shí)施區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略B、實(shí)施主體功能區(qū)戰(zhàn)略C、積極穩(wěn)妥推進(jìn)城鎮(zhèn)化D、完善區(qū)域開(kāi)放格局53.在公文密級(jí)中,保密程度最高的是()。A、機(jī)密B、秘密C、絕密D、加密54.“無(wú)善無(wú)惡心之體。有善有惡意之動(dòng)。知善知惡是良知,為善去惡是格物?!边@四句話(huà)反映了()。A、程頤、朱熹的“格物致知”B、孟子的“仁政”C、董仲舒的“獨(dú)尊儒術(shù)”D、王守仁的“心學(xué)”55.按勞分配原則是()。A、社會(huì)總產(chǎn)品的分配原則B、國(guó)民收入的分配原則C、消費(fèi)基金的分配原則D、個(gè)人收入的分配原則56.下列對(duì)國(guó)家權(quán)力的理解,正確的有()。多項(xiàng)選擇題A、國(guó)家權(quán)力是根源于社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的政治權(quán)力B、國(guó)家權(quán)力是占據(jù)政治統(tǒng)治地位的階級(jí)力量C、國(guó)家權(quán)力是承擔(dān)社會(huì)管理職能的公共權(quán)力D、國(guó)家權(quán)力具有主權(quán)性、強(qiáng)制性和普遍性特征57.某日王某趁被害人張某不備,在一個(gè)人較少的偏僻小巷內(nèi)搶奪其夾在腋下的公文包。經(jīng)查,張某的公文包內(nèi)有現(xiàn)金3000元、價(jià)值2000元的手機(jī)一部。同時(shí),在王某隨身攜帶的背包里也發(fā)現(xiàn)了一把彈簧刀(長(zhǎng)約20Cm,屬于管制刀具),但王某在搶奪的整個(gè)過(guò)程中,并沒(méi)有向被害人出示也沒(méi)有使用該彈簧刀。根據(jù)法律規(guī)定,王某的行為構(gòu)成()。A、搶劫罪B、搶奪罪C、盜竊罪D、侵占罪58.中國(guó)的英文名稱(chēng)“CHINA”的小寫(xiě)就是“瓷器”的意思,“CHINA”的英文發(fā)音源自景德鎮(zhèn)的歷史名稱(chēng)“昌南”,并以此突出景德鎮(zhèn)瓷器在世界上的影響和地位。以下不屬于景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷的是:A、青花B、白瓷C、玲瓏D、粉彩59.美國(guó)國(guó)會(huì)主要由民主和共和兩大政黨的議員共同組成,同時(shí)各議員可以不受其代表政黨的約束,保持意見(jiàn)的__________。填入橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、自由性B、公正性C、公平性D、真實(shí)性60.教育、科技和(),是國(guó)家強(qiáng)盛、民族振興的基石,也是綜合國(guó)力的核心。A、眉防B、對(duì)外貿(mào)易C、農(nóng)業(yè)D、人才三、判斷推理61.長(zhǎng)江水系中流域面積最大的支流是()。A、渭河B、淮河C、嘉陵江D、漢江62.有一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為,加速城市化,以城市化為杠桿,撬動(dòng)內(nèi)需增長(zhǎng),不失為一個(gè)應(yīng)對(duì)金融危機(jī)的積極選擇。并提出可以借鑒的“破窗理論”:當(dāng)一扇窗戶(hù)被打破以后,主人自然要購(gòu)置新玻璃,這就是間接促進(jìn)了玻璃廠(chǎng)的擴(kuò)大再生產(chǎn),從而拉動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因此說(shuō),城市化是加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一項(xiàng)積極舉措。以下哪項(xiàng)如果為真,最能質(zhì)疑上述的理論和觀(guān)點(diǎn)?()A、有官員聲稱(chēng),中央出臺(tái)刺激經(jīng)濟(jì)政策,我們應(yīng)該抓住機(jī)遇,加快推進(jìn)城市建設(shè)B、有學(xué)者論證,只有加速城市化,才能使中國(guó)經(jīng)濟(jì)擺脫長(zhǎng)期陷于谷底C、有市民認(rèn)為,僅僅加速城市建設(shè)不是提升老百姓消費(fèi)水平的好辦法D、有開(kāi)發(fā)商認(rèn)為,城市化就應(yīng)該加速房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)63.某公司發(fā)生盜竊案件,經(jīng)過(guò)調(diào)查.得到如下情況:(1)竊賊是甲或者乙;(2)如果甲是竊賊,則作案時(shí)間不在零點(diǎn)之前;(3)零點(diǎn)時(shí)候公司燈光已經(jīng)滅了;(4)若乙的證詞正確,則作案時(shí)間在零點(diǎn)前;(5)只有零點(diǎn)時(shí)候公司燈光沒(méi)有滅,乙的證詞才不正確。則下列說(shuō)法正確的是()。A、甲是竊賊B、乙是竊賊C、甲和乙都是竊賊D、無(wú)法判斷誰(shuí)是竊賊64.對(duì)于穿鞋來(lái)說(shuō),正合腳的鞋子比過(guò)大的鞋子好。不過(guò),在寒冷的天氣,尺寸稍大點(diǎn)的毛衣與一件正合身的毛衣差別并不大。這意味著()。A、不合腳的鞋不能在冷天穿B、毛衣的大小只不過(guò)是式樣問(wèn)題,與其功能無(wú)關(guān)C、不合身的衣服有時(shí)仍然有穿用價(jià)值D、在買(mǎi)禮物的時(shí)候,尺寸不如用途那樣重要65.要求你從四個(gè)圖形選項(xiàng)中把與眾不同的一個(gè)挑出來(lái)。A、①②④,③⑤⑥B、①②⑤,③④⑥C、①②⑥,③④⑤D、①③④,②⑤⑥66.同源器官是指不同生物的某些器官在基本結(jié)構(gòu)、各部分和生物體的相互關(guān)系以及胚胎發(fā)育的過(guò)程彼此相同,但在外形上有時(shí)并不相似,功能上也有差別。同功器官,是指不同生物的某些器官在功能上相同,有時(shí)形狀也相似,但其來(lái)源與基本結(jié)構(gòu)均不同。根據(jù)上述定義,下列屬于同功器官的是()。A、骨骼、關(guān)節(jié)和肌肉共同構(gòu)成了人體的運(yùn)動(dòng)系統(tǒng),是人體活動(dòng)的重要組成部分B、魚(yú)鰓與陸棲脊椎動(dòng)物的肺,均為呼吸器官,魚(yú)鰓鰓絲來(lái)自外胚層,而肺來(lái)自?xún)?nèi)胚層C、馬鈴薯的塊莖和葡萄的卷須都是莖的變態(tài)結(jié)構(gòu),前者適于貯存養(yǎng)料,后者能用于攀巖D、鳥(niǎo)的翅膀、蝙蝠的翼手有相同的基本結(jié)構(gòu),是從共同的祖先進(jìn)化來(lái)的,因?yàn)樯瞽h(huán)境的不同而向不同的方向進(jìn)化.產(chǎn)生了表面形態(tài)上的分歧67.保險(xiǎn),是指投保人根據(jù)合同約定,向保險(xiǎn)人支付保險(xiǎn)費(fèi),保險(xiǎn)人對(duì)于合同約定的可能發(fā)生的事故因其發(fā)生所造成的財(cái)產(chǎn)損失承擔(dān)賠償保險(xiǎn)金責(zé)任或者當(dāng)保險(xiǎn)人死亡、傷殘、疾病或者達(dá)到合同約定的年齡期限時(shí)承擔(dān)給付保險(xiǎn)金責(zé)任的商業(yè)保險(xiǎn)行為。根據(jù)上述定義,下列不屬于保險(xiǎn)行為的是()。A、為保證合同的履行事先支付~定錢(qián)款B、職工為退休以后生計(jì)有保障而預(yù)先每月支付工資中的一部分錢(qián)C、為防止房產(chǎn)被毀壞而定期交給保險(xiǎn)公司一部分錢(qián)D、人壽保險(xiǎn)68.北方航空公司實(shí)行對(duì)教師機(jī)票六五折優(yōu)惠,這實(shí)際上是吸引乘客的一種經(jīng)營(yíng)策略,該航空公司并沒(méi)有實(shí)際讓利,因?yàn)楫?dāng)某天航班的滿(mǎn)員率超過(guò)90%時(shí),就停售當(dāng)天優(yōu)惠價(jià)機(jī)票。而即使在高峰期,航班的滿(mǎn)員率也很少超過(guò)90%。有座位空著,何不以?xún)?yōu)惠價(jià)促銷(xiāo)它呢?以下哪項(xiàng)如具為真,將最有力地削弱上述論證?A、絕大多數(shù)教師乘客并不是因?yàn)槠眱r(jià)優(yōu)惠才選擇北方航空公司的航班B、該航空公司實(shí)施優(yōu)惠價(jià)的7月份的營(yíng)業(yè)額比未實(shí)施優(yōu)惠價(jià)的2月份增加了30%C、實(shí)施教師優(yōu)惠票價(jià)表示對(duì)教師職業(yè)的一種尊重,不應(yīng)從功利角度對(duì)此進(jìn)行評(píng)價(jià)D、該航空公司在實(shí)施教師優(yōu)惠價(jià)的同時(shí),實(shí)施季節(jié)性調(diào)價(jià)69.現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征不包括哪一項(xiàng)?()A、產(chǎn)權(quán)清晰B、多層次委托代理C、權(quán)責(zé)明確D、管理科學(xué)70.直覺(jué)思維,是指行為步驟和思維過(guò)程不明確、不清晰,對(duì)某些現(xiàn)象或者問(wèn)題直接地迅速地作出某些猜想、假設(shè)或判斷的思維。根據(jù)上述定義,下列屬于典型的直覺(jué)思維的是()A、公安刑警根據(jù)收集到的證據(jù),對(duì)案件進(jìn)行分析B、軍事指揮員根據(jù)偵察兵的情報(bào)材料作出軍事決策C、根據(jù)所學(xué)過(guò)的知識(shí)解答考試時(shí)的難題D、醫(yī)生根據(jù)病人的口述材料,迅速地作出疾病的診斷71.垂直思考法,即按照一定的思維路線(xiàn)或思維邏輯進(jìn)行的、向上或向下的垂直式思考方法,這是一種頭腦的自我擴(kuò)大方法,以思維的邏輯性、嚴(yán)密性和深刻性見(jiàn)長(zhǎng),它一向被評(píng)價(jià)為最理想的思考法之一。根據(jù)上述定義,下列應(yīng)用了垂直思考法的是()。A、廣告公司的幾位創(chuàng)意人員為了策劃新的廣告項(xiàng)目,采用頭腦風(fēng)暴法集思廣益B、在人們普遍考慮“人為什么會(huì)得天花”時(shí),琴納考慮的則是“為什么在奶牛場(chǎng)勞動(dòng)的女工不得天花”C、某數(shù)學(xué)天才通過(guò)層層推理,證明了一道幾十年來(lái)世界上無(wú)人能解的數(shù)學(xué)難題D、某公司的高級(jí)顧問(wèn)老王能對(duì)一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行多方位思考,提出各種不同的新見(jiàn)解72.慈善事業(yè)是一種有益于社會(huì)與人群的社會(huì)公益事業(yè),是政府主導(dǎo)下的社會(huì)保障體系的一種必要的補(bǔ)充。慈善事業(yè)是在政府的倡導(dǎo)或幫助、扶持下,由民間的團(tuán)體和個(gè)人自愿組織與開(kāi)展活動(dòng)的,對(duì)社會(huì)中遇到災(zāi)難或不幸的人。不求回報(bào)地實(shí)施救助的一種無(wú)私的支持與奉獻(xiàn)的事業(yè)。慈善事業(yè)實(shí)質(zhì)上也是一種社會(huì)再分配的實(shí)現(xiàn)形式。以下屬于慈善事業(yè)的是()。A、林某含冤入獄被關(guān)押2年后無(wú)罪釋放。獲得政府發(fā)放的國(guó)家賠償金B(yǎng)、劉某因病致貧,無(wú)正常收入來(lái)源,家庭貧困、生活窘迫,去所在地的民政局申請(qǐng)低保C、中國(guó)兒童少年基金會(huì)發(fā)起“春蕾計(jì)劃”,在全國(guó)各地援建了多所春蕾學(xué)校D、某企業(yè)資助多名貧困大學(xué)生的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi),要求其畢業(yè)后在該企業(yè)至少工作兩年73.在H公司,從董事長(zhǎng)、總經(jīng)理、總會(huì)計(jì)師到每個(gè)員工,沒(méi)有人信任所有的人。董事長(zhǎng)信任總經(jīng)理??倳?huì)計(jì)師不信任董事長(zhǎng)??偨?jīng)理信任所有信任董事長(zhǎng)的人。如果上述斷定為真,則以下哪項(xiàng)不可能為真?I總經(jīng)理不信任董事長(zhǎng)Ⅱ總經(jīng)理信任總會(huì)計(jì)師Ⅲ所有的人都信任董事長(zhǎng)A、只有IB、只有ⅡC、只有ⅢD、Ⅱ和Ⅲ74.修一條公路,假設(shè)每人每天的工作效率相同,計(jì)劃180名工人1年完成,工作4個(gè)月后,因特殊情況,要求提前2個(gè)月完成任務(wù),則需要增加工人多少名()A.50B.65C.70D.6075.細(xì)胞學(xué)說(shuō):施萊登和施旺()A、相對(duì)論:霍金B(yǎng)、方法論:培根C、鐳的發(fā)現(xiàn):居里夫人D、進(jìn)化論:達(dá)爾文76.英語(yǔ)崇拜癥是指當(dāng)今中國(guó)教育機(jī)關(guān)熱衷于盲目地推廣英語(yǔ),而忽略自身漢語(yǔ)文化的現(xiàn)象。根據(jù)上述定義,以下屬于英語(yǔ)崇拜癥的是()。A、小高是學(xué)?!坝⒄Z(yǔ)角”等活動(dòng)的負(fù)責(zé)人.流利的英語(yǔ)表達(dá)贏(yíng)得了許多學(xué)生的羨慕和崇拜B、不少知名高校將學(xué)生的畢業(yè)證書(shū)、學(xué)位證書(shū)與英語(yǔ)四六級(jí)證書(shū)掛鉤C、圓圓的父母對(duì)孩子的學(xué)習(xí)很重視。要求各學(xué)科的成績(jī)都要保持良好以上。還特地給他報(bào)了英語(yǔ)和作文輔導(dǎo)班D、某外國(guó)語(yǔ)大學(xué)招收小語(yǔ)種學(xué)生,考慮到小語(yǔ)種翻譯的原稿往往是英語(yǔ),學(xué)校在設(shè)置專(zhuān)業(yè)課程時(shí)不僅包含小語(yǔ)種課程.還包括英語(yǔ)課程77.售貨員:“顯像管是任何一臺(tái)電視機(jī)的核心元件。P品牌電視機(jī)相與T品牌電視機(jī)使用的是相同質(zhì)量的顯像管。但P品牌電視機(jī)的售價(jià)較低,所以當(dāng)你購(gòu)買(mǎi)P品牌電視機(jī)而非T品牌電視機(jī)時(shí),就等于付了更低的價(jià)錢(qián)卻買(mǎi)了相同圖像質(zhì)量的電視機(jī)”。下列哪項(xiàng)如果正確,將最有力地支持售貨員做出的結(jié)論?A、電視機(jī)的圖像質(zhì)量?jī)H僅由其顯像管的質(zhì)量決定B、P品牌電視機(jī)和T品牌電視機(jī)是在同一個(gè)工廠(chǎng)組裝的C、售貨員銷(xiāo)售P品牌電視機(jī)賺的錢(qián)少于銷(xiāo)售T品牌電視機(jī)賺的錢(qián)D、每天P品牌電視機(jī)比T品牌電視機(jī)銷(xiāo)售得多78.專(zhuān)家與知識(shí)分子這兩個(gè)概念并不重合。術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,固然是重要的,但未必就能從中形成一個(gè)知識(shí)分子的精神氣質(zhì)、天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神。如果大學(xué)只能培養(yǎng)出與社會(huì)多元職業(yè)結(jié)構(gòu)相一致的各類(lèi)專(zhuān)家,那么,我們民族的精神存在將不再可能在一個(gè)特定的人群中獲得其自我意識(shí)和自我表達(dá)。一旦民族的所有成員都被充分融人到社會(huì)的利益體系中去,社會(huì)的良知就將失去其表達(dá)器官,民族的命運(yùn)將被無(wú)聲地操縱于資本邏輯之手。依據(jù)文段的觀(guān)點(diǎn)推斷,正確的一項(xiàng)是()。A、理想的大學(xué)教育應(yīng)該塑造能夠自我意識(shí)和自我表達(dá)我們民族精神的知識(shí)分子群體B、知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)具有天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神C、大學(xué)教育的目標(biāo)在于培養(yǎng)具有民族精神的知識(shí)分子而非術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻的專(zhuān)家D、目前大學(xué)教育的最大問(wèn)題在于偏離社會(huì)良知,導(dǎo)致民族命運(yùn)被操縱于資本邏輯之手79.所謂強(qiáng)行搭售是指經(jīng)營(yíng)者出售商品或者提供服務(wù)時(shí),違背對(duì)方的意愿,強(qiáng)行搭售其他商品的行為。根據(jù)上述定義,下列不屬于強(qiáng)行搭售的是()。A、在韶關(guān)上班的吳先生和劉小姐一同來(lái)廣州購(gòu)置iPad2,卻發(fā)現(xiàn)買(mǎi)一臺(tái)iPad2必須同時(shí)購(gòu)買(mǎi)299元或600元的配件,否則不予銷(xiāo)售B、情人節(jié)這天,部分電影院不單獨(dú)賣(mài)電影票,消費(fèi)者必須買(mǎi)套票,這里面含有各種零食費(fèi)用C、某品牌飲料,消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)該品牌甲產(chǎn)品時(shí),可以用比市場(chǎng)上優(yōu)惠的價(jià)格購(gòu)買(mǎi)到該品牌乙產(chǎn)品;如果不購(gòu)買(mǎi)甲產(chǎn)品,則不能享受這一優(yōu)惠D、劉先生的妻子在某醫(yī)院分娩時(shí).院方告訴劉先生。家長(zhǎng)準(zhǔn)備的嬰兒用品都不能帶人手術(shù)室內(nèi).需要使用醫(yī)院專(zhuān)門(mén)為產(chǎn)婦和嬰兒準(zhǔn)備的統(tǒng)一用品80.世界上特立獨(dú)行的人為什么這么少?原因有二:一是懶惰,因?yàn)橐粋€(gè)人要對(duì)自己負(fù)責(zé)。成為一個(gè)獨(dú)特的自己,是必須付出巨大努力的,許多人怕吃苦,怕麻煩,就寧愿放松自己,做一個(gè)平庸的人。二是怯懦,因?yàn)樵谝粋€(gè)大家都平庸的環(huán)境里。少數(shù)人若仍要追求優(yōu)秀和獨(dú)特,就會(huì)遭到譏笑,忌妒甚至迫害,于是為了自保而退縮,違心地隨大流。最適合做上文標(biāo)題的一項(xiàng)是()。A、世界上特立獨(dú)行的人為什么這么少B、懶惰和怯懦C、因?yàn)閼卸韬颓优橙吮幌チ艘庵綝、平庸的環(huán)境造就了平庸的人81.選擇性注意是指在外界諸多刺激中,人們僅僅注意到某些刺激或刺激的某些方面,而忽略了其他刺激。根據(jù)上述定義,下列屬于選擇性注意的一項(xiàng)是()。A、志愿者小張?jiān)趭W運(yùn)會(huì)期間,每天忙于奧運(yùn)賽場(chǎng)的服務(wù),無(wú)暇觀(guān)看奧運(yùn)比賽B、奧運(yùn)結(jié)束后,一些學(xué)生仍對(duì)奧運(yùn)精彩紛呈的賽事感到意猶未盡,無(wú)法投入到新學(xué)期的學(xué)習(xí)生活中C、意大利小伙子馬克觀(guān)看完北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式后,對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了濃厚興趣,于是留在北京學(xué)習(xí)漢語(yǔ)D、北京奧運(yùn)會(huì)期間,原本鬧離婚的夫妻倆。由于一起收看奧運(yùn)會(huì)節(jié)目,交流增多,關(guān)系緩和,不再鬧離婚了82.近來(lái),信用卡公司遭到了很多顧客的指責(zé),他們認(rèn)為公司向他們的透支部分所收取的利息太高了。事實(shí)上,公司收取的利率只比普通的銀行給個(gè)人貸款的利率高兩個(gè)百分點(diǎn)。但是,顧客忽視了信用卡給他們帶來(lái)的便利,比如,他們可以在貨物削價(jià)時(shí)及時(shí)購(gòu)物。上文是以下列哪個(gè)選項(xiàng)為前提的?()A、購(gòu)物折扣省下來(lái)的錢(qián)至少可以彌補(bǔ)以信用卡付款超出普通銀行個(gè)人貸款利率的那部分花費(fèi)B、信用卡的申請(qǐng)人除非有長(zhǎng)期的拖欠歷史或其他信用問(wèn)題,否則申請(qǐng)很容易被批準(zhǔn)C、消費(fèi)者在削價(jià)時(shí)購(gòu)買(mǎi)的貨物價(jià)格并不很低,無(wú)法使消費(fèi)者抵消高利率成本,并有適當(dāng)盈利D、那些用信用卡付款買(mǎi)削價(jià)貨物的消費(fèi)者可能不具有在銀行以低息獲得貸款的資格83.功能固著是指?jìng)€(gè)體在解決問(wèn)題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能,而看不到它其他方面的用途。這是人們長(zhǎng)期以來(lái)形成的對(duì)某些事物的功能或用途的固定看法。根據(jù)上述定義,下列屬于功能固著的是()。A、軍事迷小璐拿子彈殼做成了各式各樣的武器模型B、女青年小陳遭遇飛車(chē)搶劫,路過(guò)此地的一名騎自行車(chē)男子見(jiàn)此將自行車(chē)砸向飛馳而來(lái)的摩托車(chē),兩名歹徒應(yīng)聲落地C、地球生態(tài)協(xié)會(huì)的小鐘將廢棄的光盤(pán)拿線(xiàn)穿起來(lái)做成了門(mén)簾D、小杜淋雨后只想到拿電吹風(fēng)吹干自己的頭發(fā),心想衣服只能雨過(guò)天晴后曬干了84.()對(duì)于出版社相當(dāng)于教研室對(duì)于()A、編輯部學(xué)校B、書(shū)籍教學(xué)方案C、盜版侵權(quán)D、著作權(quán)人事處85.被害妄想癥,主要是指患者往往處于恐懼狀態(tài)而胡亂推理和判斷,思維發(fā)生障礙,堅(jiān)信自己受到迫害或傷害,病人往往會(huì)變得極度謹(jǐn)慎和處處防備,還時(shí)常將相關(guān)的人納入自己妄想的世界中。根據(jù)上述定義,下列選項(xiàng)屬于被害妄想癥的是()。A、瀏某為了擺脫債主,把家搬到了離大家很遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)。并告誡家人要隱姓埋名,以防債主找來(lái)B、那次嚴(yán)重的車(chē)禍給謝某留下了致命的陰影,從那以后,他再?zèng)]坐過(guò)一次車(chē),甚至看到車(chē)都覺(jué)得害怕C、林某常處于恐懼狀態(tài),總感覺(jué)周?chē)讼莺ψ约?,有時(shí)候甚至懷疑自己家的財(cái)產(chǎn)被劫D、臨近高考,小嘉每天都處于緊張狀態(tài),很擔(dān)心自己考不上大學(xué)86.在某小區(qū)的老年人中,對(duì)那些每天吃鹽高于標(biāo)準(zhǔn)l0克以上,持續(xù)60天以上的老年人做醫(yī)學(xué)檢查,發(fā)現(xiàn)75%的老年人血壓有所升高。此試驗(yàn)具有很高的可信度,已經(jīng)排除了“這些結(jié)果是碰巧發(fā)生的”這一個(gè)可能性。假如題干中的信息是真的,則會(huì)證實(shí)下面哪一個(gè)結(jié)論?()A、攝人數(shù)量高于標(biāo)準(zhǔn)的鹽會(huì)導(dǎo)致血壓升高B、攝入數(shù)量高于標(biāo)準(zhǔn)的鹽與老年人的高血壓成明顯的相關(guān)性C、研究者想證明老年人不應(yīng)該多吃鹽D、吃肉與吃鹽多和肺功能退化沒(méi)有什么關(guān)系87.有7名員工被公司派駐國(guó)外分部:F、G、H、I、W、X和Y,其中有一人需要分配到美國(guó)(公關(guān)部),有三人需要分配到澳大利亞(生產(chǎn)部),另外三人需要分配到日本(銷(xiāo)售部)’。這7名員工的人事分配必須滿(mǎn)足以下條件:(1)H和Y必須派駐到同一國(guó)家(2)F和G不能派駐到同一國(guó)家(3)如果X派駐到日本,則W派駐到澳大利亞(4)F必須派駐到澳大利亞以下哪項(xiàng)可能是這7名員工最終的分配結(jié)果?()A、美國(guó):W;澳大利亞:F、H、Y;日本:G、I、XB、美國(guó):W;澳大利亞:G、I、X;日本:F、H、YC、美國(guó):X;澳大利亞:F、G、H;日本:l、Y、WD、美國(guó):X;澳大利亞:F、I、W;日本:G、H、Y88.不少地方的主要矛盾,越來(lái)越表現(xiàn)為_(kāi)_________的代表性__________于人民日益增長(zhǎng)的__________意識(shí)。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、權(quán)利拖后權(quán)利B、權(quán)力滯后權(quán)利C、權(quán)力滯后權(quán)力D、權(quán)利拖后權(quán)力89.蔡格尼克記憶效應(yīng),是指人們對(duì)于尚未處理完的事情,比已處理完成的事情印象更加深刻。根據(jù)上述定義,下列不符合蔡格尼克記憶效應(yīng)的是()。A、小李工作做到一半被打斷,心里老想著之前沒(méi)做完的工作B、小紅在數(shù)學(xué)期末考試時(shí)有道難題沒(méi)有做出來(lái),出考場(chǎng)后還一直想著那道題,對(duì)于其他題,卻忘得差不多了C、某著名網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員在退役后接受采訪(fǎng)時(shí)說(shuō),自己最難忘的一次比賽是XX年的XX比賽,因?yàn)閷?duì)手的退賽使他無(wú)法真正地在賽場(chǎng)上打敗對(duì)方D、張先生時(shí)常向人談起他過(guò)去的事情,說(shuō)得最多的就是當(dāng)年他在公司面臨破產(chǎn)時(shí),如何臨危受命、力挽狂瀾的事跡90.柳葉對(duì)于()相當(dāng)于()對(duì)于嘴唇A、柳樹(shù)唇膏B、櫻桃眼眉C、春天外貌D、柳枝牙齒四、數(shù)量關(guān)系91.有一水平放置未開(kāi)啟的啤酒瓶,瓶子中央有一群小氣泡,當(dāng)啤酒瓶突然向右水平移動(dòng)時(shí),瓶中的這群小氣泡往____方向移動(dòng)。A、左B、右C、不動(dòng)D、無(wú)法判斷92.2,6,15,28,55,()A.72B.78C.86D.16093.一個(gè)圓形牧場(chǎng)面積為3平方公里,牧民騎馬以每小時(shí)18公里的速度圍著牧場(chǎng)外沿巡視一圈,約需多少分鐘()A.12B.18C.20D.2494.某有色金屬公司四種主要有色金屬總產(chǎn)量的1/5為鋁,1/3為銅,鎳的產(chǎn)量是銅和鋁產(chǎn)量之和的1/4,而鉛的產(chǎn)量比鋁多600噸。問(wèn)該公司鎳的產(chǎn)量為多少?lài)崳ǎ〢.600B.800C.1000D.120095.甲、乙兩地相距210公里,a、b兩輛汽車(chē)分別從甲、乙兩地同時(shí)相向出發(fā)并連續(xù)往返于兩地,從甲地出發(fā)的a汽車(chē)的速度為90公里/小時(shí),從乙地出發(fā)的b汽車(chē)的速度為120公里/小時(shí)。問(wèn)a汽車(chē)第二次從甲地出發(fā)后與b汽車(chē)相遇時(shí),b汽車(chē)共行駛了多少公里()A.560公里B.600公里C.620公里D.630公里96.某種密碼鎖的界面是一組漢字鍵,只有不重復(fù)并且不遺漏地依次按下界面上的漢字才能打開(kāi),其中只有一種順序是正確的。要使得每次對(duì)密碼鎖進(jìn)行破解的成功率在萬(wàn)分之一以下,則密碼鎖的界面至少要設(shè)置()個(gè)漢字鍵。A.5B.6C.7D.897.藥廠(chǎng)使用電動(dòng)研磨器將一批曬干的中藥磨成藥粉,廠(chǎng)長(zhǎng)決定從上午10點(diǎn)開(kāi)始,增加若干臺(tái)手工研磨器進(jìn)行輔助作業(yè),他估算如增加2臺(tái),可在晚上8點(diǎn)完成,若增加8臺(tái),可在下午6點(diǎn)完成。問(wèn)如果希望下午3點(diǎn)完成,需增加多少臺(tái)()A.20B.24C.26D.3298.某單位組織黨員參加黨史、黨風(fēng)廉政建設(shè)、科學(xué)發(fā)展觀(guān)和業(yè)務(wù)能力四項(xiàng)培訓(xùn),要求每名黨員參加且只參加其中的兩項(xiàng)。無(wú)論如何安排,都有至少5名黨員參加的培訓(xùn)完全相同。問(wèn)該單位至少有多少名黨員()。A.17B.21C.25D.2999.商店進(jìn)了100件同樣的衣服,售價(jià)定為進(jìn)價(jià)的150%,賣(mài)了一段時(shí)間后價(jià)格下降20%繼續(xù)銷(xiāo)售,換季時(shí)剩下的衣服按照售價(jià)的一半處理,最后這批衣服盈利超過(guò)25%。如果處理的衣服不少于20件,問(wèn)至少有多少件衣服是按照原售價(jià)賣(mài)出的()A.7件B.14件C.34件D.47件100.在一個(gè)除法算式里,被除數(shù)、除數(shù)、余數(shù)和商之和是319,已知商是21,余數(shù)是6,問(wèn)被除數(shù)是()?A.237B.258C.279D.290
參考答案一、言語(yǔ)理解與表達(dá)1、答案C解析本題屬于細(xì)節(jié)判斷類(lèi)。通過(guò)觀(guān)察四個(gè)選項(xiàng)可以發(fā)現(xiàn)B、C兩項(xiàng)的觀(guān)點(diǎn)是相悖的,而題目要求選出不正確的選項(xiàng),所以答案一定在B、C兩項(xiàng)中產(chǎn)生。根據(jù)題干所給鯊魚(yú)的例子,不難推出覺(jué)得世界是單純的人,通常是用單純的眼光去觀(guān)察周邊的事物,而他自己也是一個(gè)單純的人。然從另一面看,單純的人因其生存的環(huán)境不需復(fù)雜地應(yīng)付,于是便以為世界都是單純的,這無(wú)疑會(huì)造成很?chē)?yán)重的后果。B項(xiàng)提煉的寓意正確。故選C。2、答案B解析先看第一空,這里所填的詞是修飾游牧生活的,而且與“穹廬帷帳”并列,故該詞應(yīng)該具有流動(dòng)性特征?!凹彝剿谋凇睆?qiáng)調(diào)的是貧窮,不具有流動(dòng)性強(qiáng)這一特點(diǎn),故排除A。再看第二空,句意說(shuō)的是設(shè)施、電器的豐富齊備,而“纖悉必具”側(cè)重于詳盡,“有求必應(yīng)”側(cè)重于指為人慷慨豪爽,均與句意不符,故排除C、D。本題答案選B。3、答案D解析王希孟生活于北宋,顧閎中生活于五代,韓混生活于唐代。黃公望是元代畫(huà)家,因此答案選D。4、答案A解析京杭大運(yùn)河最初開(kāi)鑿于春秋時(shí)期,連通了海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江和錢(qián)塘江五大水系,經(jīng)過(guò)北京、天津兩市及河北、山東、江蘇、浙江四省,全長(zhǎng)約1794公里,開(kāi)鑿至今已有2500多年的歷史。故B、C、D三項(xiàng)都正確。A項(xiàng)錯(cuò)在形成永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河四段的朝代是隋朝,而非唐朝,故本題應(yīng)選A項(xiàng)。5、答案C解析作者對(duì)“價(jià)值”概念的理解首先指的是人們所希冀和追求的“好”生活,表征著人的存在的目的性;經(jīng)濟(jì)學(xué)意義的含義只是第二位的,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)“效用”與“利益”指的是經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的“價(jià)值”,不是作者所認(rèn)為的“價(jià)值”。D選項(xiàng)“僅僅”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),除此還有經(jīng)濟(jì)學(xué)上的意義。6、答案B解析先看第一空,句中是指對(duì)歷史細(xì)節(jié)真?zhèn)蔚呐袆e,“推敲”多用于文字的斟酌考慮,排除C:“苛求”是指過(guò)分要求,只能說(shuō)苛求細(xì)節(jié)的真實(shí)性,不能說(shuō)苛求細(xì)節(jié)的真?zhèn)?真假性),排除D。再看第二空,與后文的“尊重史實(shí)”相對(duì)應(yīng),前文說(shuō)的應(yīng)是不能背離基本的歷史史實(shí),“違背”恰合句意.當(dāng)選。本題答案為B。7、答案D解析從陳述中無(wú)法推出A,故排除;陳述中“市場(chǎng)調(diào)節(jié)的滯后性、盲目性……等問(wèn)題”說(shuō)明B是錯(cuò)誤的;C在陳述中沒(méi)有依據(jù);“完全靠市場(chǎng)機(jī)制自發(fā)調(diào)節(jié)的國(guó)家是不存在的……要求國(guó)家對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀(guān)調(diào)控”說(shuō)明D正確。8、答案B解析通過(guò)文段“如果沒(méi)有美德,就不可能獲得幸?!薄ⅰ叭松男腋sw現(xiàn)在善行之中”、“提升個(gè)人美德的過(guò)程就是追求幸福的過(guò)程”、“只要能夠修得高尚的品德,這樣的苦行也是幸福的”可知,文段都是在說(shuō)美德對(duì)幸福的重要性即美德是幸福的前提,正確答案為B。9、答案D解析意圖推斷題。由文段很容易看出人具有盲目性和從眾心理,如果選A或C則顯得過(guò)于膚淺;B項(xiàng)“固執(zhí)己見(jiàn)”無(wú)從表現(xiàn);D項(xiàng)是對(duì)“盲目性”和“從眾心理”的概括和升華。故選D。10、答案C解析工具書(shū)上的定義應(yīng)當(dāng)是嚴(yán)格符合事實(shí)、標(biāo)準(zhǔn)或者真實(shí)情況的,而不能僅僅是“理性的”“系統(tǒng)的”,故首先排除A、B項(xiàng)。“悟性”指對(duì)事物的理解和分析的能力,而“揣度”是指推測(cè)、估量。權(quán)威的工具書(shū)中沒(méi)有對(duì)“茶道”的定義,因此只能憑借個(gè)人已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)去理解、分析,故第二空選擇“悟性”。另外,也可以根據(jù)語(yǔ)感進(jìn)行判斷?!拔蛐浴钡谋硎龈鼮樯鷦?dòng),而“揣度”則顯得生硬,相對(duì)而言“悟性”更加符合文段的語(yǔ)言風(fēng)格。11、答案D解析本題可從第二空人手,分析句子可知,第二空所在句子和橫線(xiàn)后的句子構(gòu)成對(duì)比.則橫線(xiàn)處填入的詞與“自信”共同和后文的“狹隘虛弱”構(gòu)成逆對(duì)應(yīng)。分析四個(gè)選項(xiàng),只有“胸懷”能照應(yīng)“狹隘”。故正確答案為D。12、答案A解析本題可從第三空人手?!吧娅C”意為粗略地閱讀,不深入探究,其對(duì)象多為“書(shū)籍”,不能與“神髓”搭配。排除C。破折號(hào)表解釋說(shuō)明,即破折號(hào)后的句子解釋“舍貌取神”,“舍棄客觀(guān)事物的具體現(xiàn)象特征”與“舍貌”相對(duì).此空所填詞語(yǔ)后應(yīng)與“取神”相對(duì)應(yīng).故橫線(xiàn)處應(yīng)填入一個(gè)含“取”意的詞,與此相符的為“攝取”。“概括”、“體味”填人句中也符合句意。本題答案為A。13、答案C解析C項(xiàng)“傳統(tǒng)文化具有新的內(nèi)容”文段未體現(xiàn),文段說(shuō)的是“隨著全球化時(shí)代的到來(lái),文化的差異性越來(lái)越得到肯定”,這并不是要傳統(tǒng)文化做出改變,而是應(yīng)該更加重視傳統(tǒng)文化的發(fā)展。A、B、D三項(xiàng)表述均正確。14、答案C解析本題是一道意圖推斷題,故原文中的內(nèi)容不能作為意圖推斷題的答案,據(jù)此排除復(fù)述文段內(nèi)容的A、B項(xiàng);D項(xiàng)后半句顯然屬于無(wú)由推斷。文段意在說(shuō)明鐵道部應(yīng)該加強(qiáng)自身反省,切實(shí)彌補(bǔ)自身不足,而不應(yīng)該再和日本一爭(zhēng)技術(shù)高低。故本題正確答案為C項(xiàng)。15、答案D解析第一空,橫空出世:形容人或物高大,橫在空中,浮出人世,或比喻卓爾不群。用來(lái)形容諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)明顯不合適,排除B項(xiàng)。第二空,長(zhǎng)篇大論:滔滔不絕的言論,多指內(nèi)容煩瑣、詞句重復(fù)的長(zhǎng)篇發(fā)言或文章?!伴L(zhǎng)篇大論”是貶義詞,用于對(duì)作品的贊譽(yù)不合適,排除A項(xiàng)。第三空,不可捉摸:指對(duì)人或事物無(wú)法猜測(cè)和估量。不可思議:原有神秘奧妙的意思;現(xiàn)多指無(wú)法想象,難以理解?!安豢勺矫眰?cè)重于揣測(cè),“不可思議”側(cè)重于想象,根據(jù)前面的“充滿(mǎn)想象力和神秘感的佳作”可知,這部作品會(huì)將人們帶入一個(gè)常人無(wú)法想象的世界,故選“不可思議”更為恰當(dāng)。本題正確答案為D。16、答案B解析本題描述的是諸葛亮的用人之道。問(wèn)之以是非而觀(guān)其志,窮之以辭辯而觀(guān)其變,咨之以計(jì)謀而觀(guān)其識(shí),告之以禍難而觀(guān)其勇,醉之以酒而觀(guān)其性,臨之以利而觀(guān)其廉,期之以事而觀(guān)其信。17、答案B解析A項(xiàng)表意重復(fù),去掉“以后”或“近三百年來(lái)”。C項(xiàng)結(jié)構(gòu)混亂應(yīng)改為:人們一走進(jìn)教學(xué)樓就會(huì)看到,掛在走廓兩邊墻壁上的所有關(guān)于澳門(mén)歷史的圖片和宣傳畫(huà)。D項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)為“最讓人高興的是,全廠(chǎng)職工團(tuán)結(jié)協(xié)作,日夜奮戰(zhàn),終于超額完成了全年的生產(chǎn)指標(biāo)”。B項(xiàng)語(yǔ)句正確。故選B。18、答案A解析閱讀題干可知,“有些公司可能有幾年時(shí)間保持了較快的增長(zhǎng),但是如果所從事的行業(yè)空間有限”,可能很快就消失了。這個(gè)意思與“曇花一現(xiàn)”是一致的,由此可知,第二個(gè)空格中應(yīng)該填入A項(xiàng)的“曇花一現(xiàn)”。這樣B、C、D三項(xiàng)可以直接排除。19、答案B解析B項(xiàng)中“渙然冰釋”比喻疑慮、誤會(huì)、隔閡一下子完全消除,用在此處明顯是望文生義。A項(xiàng)中“返璞歸真”的意思是去其外飾,恢復(fù)其本真,在句中修飾人們回歸自然的愿望是可以的。C項(xiàng)中“蔚為大觀(guān)”指匯聚成盛大壯麗的景象,句中形容參賽作品的題材廣泛,用法恰當(dāng)。D項(xiàng)中“無(wú)可厚非”的意思是不可以過(guò)分責(zé)難,從句中意思看電視劇雖遭到批評(píng),但作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)不可以過(guò)分批評(píng)指責(zé),中間有轉(zhuǎn)折的語(yǔ)氣,所以“無(wú)可厚非”正確。20、答案B解析立志:立定志愿。發(fā)憤:決心努力。發(fā)奮:振作起來(lái),奮發(fā)。奮發(fā):精神振作,情緒高漲。根據(jù)題意可排除C、D項(xiàng)。凝集:凝結(jié)在一起,聚集。凝聚:(1)氣體由稀變濃或變成液體;(2)聚集,積聚。所以選B項(xiàng)。21、答案C解析完美無(wú)瑕:達(dá)到最好標(biāo)準(zhǔn)。顯然,“完美無(wú)瑕”不可用于故事情節(jié)。津津有味:形容趣味很濃厚或很有滋味的樣子,一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ),此處應(yīng)填定語(yǔ)。引人入勝:吸引人進(jìn)入美妙的境界,現(xiàn)多用來(lái)指風(fēng)景或文藝作品特別吸引人。意猶未盡:指還沒(méi)有盡興,一般被用來(lái)形容活動(dòng)感想。根據(jù)詞義和語(yǔ)境,應(yīng)該選“引人入勝”。故選C。22、答案B解析潮流:比喻社會(huì)變動(dòng)或發(fā)展的趨勢(shì)。步伐:比喻事物進(jìn)行的速度。電動(dòng)汽車(chē)的研發(fā)是汽車(chē)產(chǎn)業(yè)的一個(gè)發(fā)展趨勢(shì),第一空選擇“潮流”。不遺余力:把全部力量都使出來(lái),一點(diǎn)不保留。不咎既往:對(duì)以往的錯(cuò)誤或罪責(zé)不再追究。23、答案B解析這段文字由中國(guó)目前對(duì)英語(yǔ)過(guò)度重視的現(xiàn)象,引出其背后隱藏的心理層面的原因.即對(duì)本民族文化不自信。相對(duì)應(yīng)的就是要樹(shù)立自信。即答案為B。24、答案D解析首先,看第三和第四個(gè)空,兩個(gè)空之間的關(guān)聯(lián)詞應(yīng)該選擇表示遞進(jìn)關(guān)系的詞語(yǔ),故排除A、C兩項(xiàng)。再看第二個(gè)空,傳遞:由一方交給另一方,輾轉(zhuǎn)遞送;傳達(dá):把一方的意思轉(zhuǎn)告給另一方。“傳遞”一般接的是具體的事物,“傳達(dá)”則一般是抽象的事物,故第二空應(yīng)選擇“傳達(dá)”。本題正確答案為D。25、答案C解析“根據(jù)文中“世界上還有另一種對(duì)待自己傳統(tǒng)和文化的方式——那就是保持住民間藝術(shù)中那種對(duì)生活的虔城與執(zhí)著,把它視為一種傳統(tǒng)精神,一種民族情感與精神的載體。人們知道,在當(dāng)今這樣做何其困難”可知C項(xiàng)表述正確。故本題選C。作者譴責(zé)了民間藝術(shù)的商品化,所以排除A、B兩項(xiàng)。作者呼吁“普查與記錄”的工作人員而不是傳承者應(yīng)重視民間藝術(shù)充滿(mǎn)情感的美,排除D項(xiàng)。故選C。26、答案A解析文段通過(guò)諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)叩墓适赂嬖V人們從小養(yǎng)成良好的品質(zhì)和習(xí)慣的重要性。與此一致的答案是A。本題的干擾項(xiàng)為D。但文段中講的并不都是小事。例如“把自己的東西分一半給小伙伴”是懂得與他人分享,是一種品質(zhì);又如“午飯后要休息;要仔細(xì)觀(guān)察大自然”講的是一種習(xí)慣。且科學(xué)家說(shuō)這些最有價(jià)值的東西是從幼兒園學(xué)到的,側(cè)重的是“從小養(yǎng)成”,故A項(xiàng)比D項(xiàng)更貼合原文。27、答案C解析這是一道實(shí)詞辨析題。第一個(gè)空所填的詞語(yǔ)要與“神經(jīng)”搭配,“震動(dòng)”“驚動(dòng)”不能與“神經(jīng)”搭配,故排除A、D;第二個(gè)空所填的詞語(yǔ)要與“煽起”搭配,做“公眾的”的中心語(yǔ),而“慌亂”的中心語(yǔ)一般是個(gè)體,不能與“公眾的”搭配,故排除B。本題答案為C。28、答案B解析中國(guó)舊歷農(nóng)歷紀(jì)年中,有閏月的一年稱(chēng)為閏年,一般年份為12個(gè)月,354或355天;閏年則為13個(gè)月,384或385天,A項(xiàng)錯(cuò)誤,排除;C項(xiàng)中,光子無(wú)法逃離黑洞,排除;D項(xiàng)中,北斗星相對(duì)于北極星,位置基本不變,但地球的自轉(zhuǎn)會(huì)讓人感覺(jué)北斗星繞著北極星轉(zhuǎn)(實(shí)則繞著地軸旋轉(zhuǎn)),它的勺頭兩顆星叫做指極星,指向北極星,可以幫助我們?cè)谝归g辨明方向,排除。故選B。29、答案B解析從語(yǔ)境看俄國(guó)兩位大作家都是對(duì)莎士比亞及其劇作持批評(píng)否定的態(tài)度,但是程度有輕有重。根據(jù)“他的態(tài)度倒還像個(gè)紳士,總的來(lái)說(shuō)還算溫和”,可以排除“不屑一顧、心懷不敬、嗤之以鼻”,因?yàn)檫@三個(gè)詞的感情色彩要比“頗有微詞”強(qiáng)烈。所以選擇“頗有微詞”??芍栏衲蚺u(píng)莎士比亞態(tài)度溫和,托爾斯泰則是猛烈攻擊、口誅筆伐,可知托爾斯泰是把莎劇說(shuō)得“一無(wú)是處”。30、答案D解析文段首先指出我國(guó)糧食實(shí)現(xiàn)自給自足的重大意義。然后肯定了強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策對(duì)穩(wěn)定糧食生產(chǎn)的重要作用,最后以“但是”轉(zhuǎn)折說(shuō)明了這一政策效果上的局限性.即“種田即將面臨無(wú)人接班的尷尬境況”.由此可知文段強(qiáng)調(diào)的是D項(xiàng)。31、答案B解析“體現(xiàn)”一般與“了”而不與“著”搭配,排除A項(xiàng)。第二空中,“推崇”指推重崇敬,對(duì)象一般為具體事物:“恭順”指恭敬并服從(父母或長(zhǎng)輩),對(duì)象多為人,這兩個(gè)詞語(yǔ)適用于對(duì)經(jīng)典改編的態(tài)度均不恰當(dāng),排除C、D項(xiàng)?!膀\(chéng)”指恭敬而有誠(chéng)意,與“敬畏”搭配恰當(dāng),共同體現(xiàn)了人們對(duì)經(jīng)典改編所應(yīng)持有的態(tài)度,故本題答案為B。32、答案C解析要填入的語(yǔ)句在文段中間,因此內(nèi)容既要承接上文,又要和下文銜接得當(dāng)。A項(xiàng)的“生命力”和B項(xiàng)的“文化產(chǎn)業(yè)”在文段中都沒(méi)有提到,排除。D項(xiàng)只提到了“時(shí)代主題”,沒(méi)有體現(xiàn)后文的“思維”。只有C項(xiàng)既提到了“思維”,又提到了“時(shí)代”,概括最為準(zhǔn)確、全面。故選C。33、答案A解析文中“多少工地,多少工廠(chǎng)礦山,多少高樓大廈,多少城市和農(nóng)村”采用排比的修辭手法,“都在殷切地等待著你們”采用擬人的修辭手法。排比是為了突出這種心情的強(qiáng)烈,擬人是為了表達(dá)這種親切的情感。故選A。34、答案A解析組織協(xié)調(diào)能力的定義要點(diǎn)是:①對(duì)資源進(jìn)行分配;②使相互融合。A項(xiàng)符合定義;B項(xiàng)“使事件擴(kuò)大”和C項(xiàng)“總與下屬人員發(fā)生沖突”,不符合要點(diǎn)②;D項(xiàng)經(jīng)常與其他單位保持聯(lián)系,不符合要點(diǎn)①。故答案選A。35、答案B解析冰箱里面霜多影響散熱,耗費(fèi)電能。故本題答案選B。二、常識(shí)判斷36、答案D解析交警的做法是:在一些高速公路收費(fèi)站設(shè)置檢查站點(diǎn),檢查貨車(chē)司機(jī)的疲勞狀態(tài)。D項(xiàng)說(shuō)明人的疲勞狀態(tài)很難檢查,直接質(zhì)疑了交警的做法;若司機(jī)提前休息,則不是疲勞駕駛,也就說(shuō)明交警的做法達(dá)到了效果。A項(xiàng)不能質(zhì)疑{B項(xiàng)司機(jī)是否知道與題干論證無(wú)關(guān);題干說(shuō)的"疲勞駕駛"是交通事故的原因,而不是"連續(xù)駕駛",因此C項(xiàng)不能質(zhì)疑。故答案選D。37、答案B解析略。38、答案C解析自然地理和經(jīng)濟(jì)地理兩者是并列關(guān)系,而且均與地理構(gòu)成種屬關(guān)系,符合這種關(guān)系的只有C項(xiàng),比較容易混淆的是A項(xiàng),A項(xiàng)居民區(qū)和商業(yè)區(qū)與城市之間是分解關(guān)系。故選C。B項(xiàng)明顯與題干關(guān)系不同,D項(xiàng)千米和公里之間是同一關(guān)系。故選C。39、答案B解析我國(guó)位于亞洲東部、太平洋西岸,是一個(gè)海陸兼?zhèn)涞膰?guó)家。本題選B。40、答案C解析根據(jù)《全國(guó)人大組織法》的規(guī)定,全國(guó)人民代表大會(huì)代表非經(jīng)全國(guó)人民代表大會(huì)主席團(tuán)許可,在全國(guó)人民代表大會(huì)閉會(huì)期間非經(jīng)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)許可,不受逮捕或者刑事審判。全國(guó)人民代表大會(huì)代表如果因?yàn)槭乾F(xiàn)行犯被拘留,執(zhí)行拘留的公安機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)立即向全國(guó)人民代表大會(huì)主席團(tuán)或者全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)報(bào)告。41、答案B解析B項(xiàng),所謂民族平等是指民族不分大小一律平等,任何民族都不能享有特權(quán),各民族在一切權(quán)利上平等。我國(guó)制定和處理民族關(guān)系的基本原則和基本政策都是以民族平等為基礎(chǔ)的。故正確答案為B。42、答案A解析根據(jù)《憲法》規(guī)定,我國(guó)公民的基本權(quán)利包括平等權(quán),政治權(quán)利和自由,宗教信仰自由,人身自由。社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化教育方面的權(quán)利。由此可知,環(huán)境權(quán)不屬于我國(guó)憲法規(guī)定的公民的基本權(quán)利。43、答案A,B,C解析根據(jù)《山東省人民政府關(guān)于加強(qiáng)企業(yè)技術(shù)改造實(shí)施工業(yè)發(fā)展新特優(yōu)工程的意見(jiàn)》文中所述,山東省工業(yè)還存在許多差距。要在新起點(diǎn)上建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省,實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)省的新跨越,必須把優(yōu)化工業(yè)結(jié)構(gòu)作為一項(xiàng)十分緊迫的任務(wù),進(jìn)一步加強(qiáng)企業(yè)技術(shù)改造,實(shí)施工業(yè)發(fā)展“新特優(yōu)工程”。“新”就是創(chuàng)新發(fā)展理念,更新發(fā)展思路,堅(jiān)持走新型工業(yè)化道路,不斷推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新,發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和具有時(shí)代先進(jìn)水平的新產(chǎn)品,培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),再造工業(yè)發(fā)展的新優(yōu)勢(shì);“特”就是因勢(shì)利導(dǎo)發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)和特色產(chǎn)品;“優(yōu)”就是優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),提高產(chǎn)品質(zhì)量檔次,優(yōu)化資源利用,優(yōu)化生態(tài)環(huán)境。44、答案D解析《民事訴訟法》第130條:“被告經(jīng)傳票傳喚,無(wú)正當(dāng)理由拒不到庭的,或者未經(jīng)法庭許可中途退庭的,可以缺席判決?!?5、答案A解析垃圾桶是用來(lái)盛放垃圾的,清潔工的主要工作對(duì)象是垃圾;郵箱是用來(lái)盛放信件的,郵遞員的主要工作對(duì)象是信件。而且,清潔工和郵遞員都是現(xiàn)代社會(huì)的一種職業(yè)。46、答案D解析恩格爾系數(shù)是食品支出總額占個(gè)人消費(fèi)支出總額的比重。簡(jiǎn)單地說(shuō),一個(gè)家庭的恩格爾系數(shù)越小,就說(shuō)明這個(gè)家庭生活水平越高。反之,就說(shuō)明這個(gè)家庭生活水平越低。本題中甲乙兩地居民的恩格爾系數(shù)分別為30%和32%,說(shuō)明甲地居民的生活水平略高于乙地居民,本題正確答案為D。47、答案A,C,D解析反壟斷、保護(hù)競(jìng)爭(zhēng),與避免市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的盲目性、滯后性沒(méi)有必然的聯(lián)系,故排除B;其他說(shuō)法從不同角度分析了反壟斷、保護(hù)競(jìng)爭(zhēng)的積極意義。48、答案B解析1990年9月,江澤民同志在新疆考察時(shí)明確指出:“我們偉大的中華民族,是由56個(gè)民族構(gòu)成的,在我們祖國(guó)的大家庭里,各民族之間的關(guān)系是社會(huì)主義新型民族關(guān)系,漢族離不開(kāi)少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開(kāi)漢族,少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)?!?9、答案B解析題干要表明的意思是過(guò)度的表現(xiàn)自尊其實(shí)是對(duì)自己不自信,選項(xiàng)A的說(shuō)法混淆了概念,明顯錯(cuò)誤;選項(xiàng)B的說(shuō)法是正確的;選項(xiàng)C的說(shuō)法只是不自信的一種表現(xiàn);選項(xiàng)D則太過(guò)絕對(duì),并不是所有捍衛(wèi)自尊的行為都是不自信,因此本題的正確答案是選項(xiàng)B。50、答案B解析“刻舟求劍”出自《呂氏春秋》中的《察今》。51、答案C解析根據(jù)我國(guó)《國(guó)務(wù)院關(guān)于開(kāi)展新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)試點(diǎn)的指導(dǎo)意見(jiàn)》第七點(diǎn)可知,新農(nóng)保制度實(shí)施時(shí),年滿(mǎn)60周歲、未享受城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)待遇的農(nóng)村有戶(hù)籍的老年人,不用繳費(fèi),可以按月領(lǐng)取基礎(chǔ)養(yǎng)老金,在這個(gè)規(guī)定上文件沒(méi)有分男女區(qū)別對(duì)待。故選c。52、答案D解析A、B、C項(xiàng)均是《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》中提出的關(guān)于加大力度優(yōu)化格局,促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展和城鎮(zhèn)化健康發(fā)展的戰(zhàn)略政策。I)項(xiàng)是《綱要》中關(guān)于實(shí)現(xiàn)“互利共贏(yíng),提高對(duì)外開(kāi)放水平”的具體內(nèi)容。故本題正確答案為D。53、答案C解析公文的密級(jí)分為“絕密”、“機(jī)密”、“秘密”三級(jí)?!敖^密”是最重要的國(guó)家秘密,泄露會(huì)使國(guó)家的安全和利益遭受特別嚴(yán)重的損害;“機(jī)密”是重要的國(guó)家秘密,泄露會(huì)使國(guó)家的安全和利益遭受?chē)?yán)重的損害;“秘密”是~般的國(guó)家秘密,泄露會(huì)使國(guó)家的安全和利益遭受損害。故本題答案選c。54、答案D解析王守仁是我國(guó)宋明時(shí)期主觀(guān)唯心主義集大成者,他發(fā)展了陸九淵的學(xué)說(shuō),用以對(duì)抗程朱學(xué)派。他將心學(xué)凝成四句話(huà):無(wú)善無(wú)惡心之體,有善有惡意之動(dòng)。知善知惡是良知,為善去惡是格物。D項(xiàng)正確。55、答案D解析居民個(gè)人的收入分配原則是按勞分配。故選D。56、答案A,B,C,D解析國(guó)家權(quán)力是指統(tǒng)治階級(jí)運(yùn)用國(guó)家機(jī)器來(lái)實(shí)現(xiàn)其意志和鞏固其統(tǒng)治的支配力量,具有強(qiáng)制性、主權(quán)性和普遍性。它根源于社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),是承擔(dān)社會(huì)管理職能的公共權(quán)力。選項(xiàng)ABCD說(shuō)法均正確。57、答案A解析搶奪罪,是指以非法占有為目的,乘人不備,公開(kāi)奪取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。我國(guó)《刑法》第267條規(guī)定,攜帶兇器搶奪的,依照搶劫罪的規(guī)定定罪處罰。根據(jù)最高人民法院《關(guān)于審理?yè)尳侔讣唧w應(yīng)用法律若干問(wèn)題的解釋》的規(guī)定,“攜帶兇器搶奪”是指行為人隨身攜帶槍支、爆炸物、管制刀具等國(guó)家禁止個(gè)人攜帶的器械進(jìn)行搶奪,或者為了實(shí)施犯罪而攜帶其他器械進(jìn)行搶奪的行為。即行為人只要符合如下兩個(gè)條件之一便可構(gòu)成“攜帶兇器搶奪”:一是攜帶槍支、爆炸物、管制刀具等國(guó)家禁止個(gè)人攜帶的器械進(jìn)行搶奪;二是為了實(shí)施犯罪而攜帶其他器械進(jìn)行搶奪。王某在搶奪過(guò)程中攜帶了管制刀具,不管其攜帶的原因是什么,也不論其在搶奪中是否利用了該管制刀具,都構(gòu)成了犯罪類(lèi)型的轉(zhuǎn)化,構(gòu)成了搶劫罪。故本題答案為A。58、答案B解析景德鎮(zhèn)有四大傳統(tǒng)名瓷:青花瓷、粉彩瓷、顏色釉瓷和玲瓏瓷。59、答案A解析美國(guó)國(guó)會(huì)各議員不受其代表政黨的約束,因此可以自由地發(fā)表自己的見(jiàn)解和看法,即保持意見(jiàn)的自由性。60、答案D解析解析:2010年十一屆人大三次會(huì)議政府工作報(bào)告中提到,教育、科技和人才,是國(guó)家強(qiáng)盛、民族振興的基石,也是綜合國(guó)力的核心。優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)。強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)教。只有一流的教育,才能培養(yǎng)一流人才,建設(shè)一流國(guó)家。三、判斷推理61、答案C解析嘉陵江是長(zhǎng)江水系中流域面積最大的支流。流域面積16萬(wàn)平方公里,超過(guò)漢江,居長(zhǎng)江支流之首。故答案選C。62、答案C解析經(jīng)濟(jì)學(xué)家的觀(guān)點(diǎn)是加速城市化,以城市為杠桿,撬動(dòng)內(nèi)需增長(zhǎng),從而拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。A、B項(xiàng)是支持項(xiàng),即認(rèn)為加速城市化進(jìn)程有利于拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;D項(xiàng)跟題干觀(guān)點(diǎn)無(wú)關(guān),排除。C項(xiàng)是最直接削弱題干觀(guān)點(diǎn)的,最能起到質(zhì)疑作用。63、答案B解析由條件(3)和條件(5)可以推出“乙的證詞正確”;接著由條件(4),可推出“作案時(shí)間在零點(diǎn)前”;再由條件(2),可推出“甲不是竊賊”;再根據(jù)條件(1),可推出“乙是竊賊”。故答案選B。64、答案C解析此題重要表達(dá)后半部分的信息,只有選項(xiàng)C的表達(dá)意思與此相符合,故選C。65、答案A解析仔細(xì)觀(guān)察圖形可發(fā)現(xiàn)如下規(guī)律:①②④四均為軸對(duì)稱(chēng)圖形,有對(duì)稱(chēng)軸;③⑤⑥均為非軸對(duì)稱(chēng)圖形,無(wú)對(duì)稱(chēng)軸。故選A。66、答案B解析同功器官的定義要點(diǎn)是:①不同生物;②功能上相同;③來(lái)源與基本結(jié)構(gòu)均不同。A項(xiàng)是同一生物,不符合①;C項(xiàng)兩者功能不同,來(lái)源相同,不符合②和③;D項(xiàng)從共同的祖先進(jìn)化而來(lái)不符合③;只有B項(xiàng)符合定義。故答案選B。67、答案A解析保險(xiǎn)的目的是,在遇到原文所述事項(xiàng)時(shí)得到補(bǔ)償,A項(xiàng)不符合這一條件。68、答案A解析題干的論點(diǎn)是“該航空公司并沒(méi)有實(shí)際讓利”。A項(xiàng)意味著,對(duì)于絕大多數(shù)教師來(lái)說(shuō),即使不實(shí)行票價(jià)優(yōu)惠,他們也會(huì)選擇北方航空公司的航班,所以,該航空公司實(shí)行對(duì)教師機(jī)票六五折優(yōu)惠,實(shí)際上還是讓了利,直接削弱了題干的論點(diǎn)。69、答案B解析現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征是:產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開(kāi)、管理科學(xué)。70、答案D解析直覺(jué)思維的步驟和思維過(guò)程不明確、不清晰,過(guò)程迅速。A、B、C項(xiàng)都是根據(jù)各種資料、情報(bào),結(jié)合自身的知識(shí),經(jīng)過(guò)深刻的思考作出的判斷,排除。故選D。71、答案C解析垂直思考法的定義要點(diǎn)是:①按照一定的思維路線(xiàn)或思維邏輯進(jìn)行的;②向上或向下的垂直式思考方法。A、B、D三項(xiàng)都屬于發(fā)散性思維方式,并不是按照一定的思維路線(xiàn)或思維邏輯垂直思考的,故都沒(méi)有應(yīng)用垂直思考法;C項(xiàng)的數(shù)學(xué)天才通過(guò)層層推理證明了數(shù)學(xué)難題,必然是按照一定的思維路線(xiàn)或思維邏輯進(jìn)行的,應(yīng)用了垂直思考法。故答案選C。72、答案C解析慈善事業(yè)的定義要點(diǎn)是:①民間的團(tuán)體和個(gè)人自愿組織與開(kāi)展活動(dòng);②不求回報(bào)地實(shí)施救助。A、B兩項(xiàng)屬于政府組織,不符合①;D項(xiàng)要求被資助者進(jìn)行回報(bào),不符合②。故答案選C。73、答案C解析將Ⅲ代入題干最后一句話(huà)可以推出:總經(jīng)理信任所有的人。這和題干斷定“沒(méi)有人信任所有的人”矛盾,所以該項(xiàng)不可能真。工可能真,因?yàn)殡m然“總經(jīng)理信任所有信任董事長(zhǎng)的人”,但不一定就信任董事長(zhǎng)本人。Ⅱ可能真,因?yàn)殡m然信任董事長(zhǎng)的人總經(jīng)理都信任,但不信任董事長(zhǎng)的人總經(jīng)理可以信任也可以不信任。故選C。74、答案D解析7
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