福建省莆田市度尾中學(xué)2023-2024學(xué)年高三語文模擬試卷含解析

福建省莆田市度尾中學(xué)2023年高三語文模擬試卷含解

析

一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）

1.閱讀下面的文字，完成各題。

盛唐之音本是一個(gè)相當(dāng)含糊的概念，拿詩(shī)來說，李白與杜甫都稱盛唐，但兩種美完全

不同。拿書來說，張旭和顏真卿俱稱盛唐，但也是兩種不同的美。這兩種“盛唐”在美學(xué)

上具有大不相同的意義和價(jià)值。如果說，以李白、張旭等人為代表的“盛唐”，是對(duì)舊的

傳統(tǒng)規(guī)范和美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的沖決和突破，其藝術(shù)特征是內(nèi)容溢出形式，不受形式的束縛拘限，

是一種還沒有確定形式、無可仿效的天才抒發(fā)。那么，以杜甫、顏真卿等人為代表的''盛

唐”，則恰恰是對(duì)新的社會(huì)規(guī)范、美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的確定和建立，其藝術(shù)特征是講求形式，要

求形式與內(nèi)容的嚴(yán)格結(jié)合和統(tǒng)一，以樹立可供學(xué)習(xí)和仿效的格式和范本。如果說，前者更

突出反映新興世俗地主知識(shí)分子的“破舊”、“沖決形式”，那么，后者突出的則是他們

的“立新”、“建立形式”?！敖酱胁湃顺?，各領(lǐng)風(fēng)騷五百年?！倍旁?shī)、顏?zhàn)?，?/p>

上韓愈的文章，卻不止領(lǐng)了數(shù)百年的風(fēng)騷，它們幾乎為千年的后期封建社會(huì)奠定了標(biāo)準(zhǔn)，

樹立了楷模，形成為正統(tǒng)。這如同魏晉時(shí)期曹植的詩(shī)、二王的字以及由漢賦變來的駢

文，成為前期封建社會(huì)的楷模典范，作為正統(tǒng)，一直影響到晚唐北宋一樣。曹、王、駢

體、人物畫與杜詩(shī)、顏?zhàn)?、古文、山水畫是中?guó)封建社會(huì)在文藝領(lǐng)域內(nèi)的兩種顯然有異的

審美風(fēng)尚、藝術(shù)趣味和正統(tǒng)規(guī)范。

這些實(shí)際產(chǎn)生在盛中唐之交的藝術(shù)典范的一個(gè)共同特征是，把盛唐那種雄豪壯偉的氣

勢(shì)情緒納入規(guī)范，即嚴(yán)格地收納凝煉在一定形式、規(guī)格、律令中。從而，不再是可能而不

可習(xí)、可至而不可學(xué)的天才美，而成為人人可學(xué)而至、可習(xí)而能的人工美了。但又保留了

前者那種磅礴的氣概和情勢(shì)，只是加上了一種形式上的嚴(yán)密約束和嚴(yán)格規(guī)范?！且?/p>

注意的是，這種規(guī)范斟酌并不是齊梁時(shí)代那種四聲八韻的外在形式的追求，純形式的苛求

是六朝門閥士族的文藝末流。這里則是與內(nèi)容緊密聯(lián)系在一起的規(guī)范。這種形式的規(guī)范

要求恰好是思想、政治要求的藝術(shù)表現(xiàn)，它基本是在繼六朝隋唐佛道相對(duì)優(yōu)勢(shì)之后，儒

家又將重占上風(fēng)再定一尊的預(yù)告。杜、顏、韓都是儒家思想的崇奉者或提倡者。杜甫的

“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”忠君愛國(guó)的倫理政治觀點(diǎn)，韓愈的“博愛之謂仁，行而宜

之之謂義，由是而之焉之謂道”的半哲理式的儒家信念，顏真卿的“忠義之節(jié)明若日月而

堅(jiān)若金石”（《六一題跋》）的卓越人格，都表明這些藝術(shù)巨匠們所創(chuàng)建樹立的美學(xué)規(guī)范

是兼內(nèi)容和形式兩方面在內(nèi)的。跟魏晉六朝以來與神仙佛學(xué)觀念關(guān)系密切，并常以之作為

哲理基礎(chǔ)的前期封建藝術(shù)不同，以杜、顏、韓為開路先鋒的后期封建藝術(shù)是以儒家學(xué)說為

其哲理基礎(chǔ)的。盡管這種學(xué)說不斷逐漸失去其實(shí)際支配力量；但終封建后世，它總是與

上述美學(xué)規(guī)范糾纏在一起，并作為這種規(guī)范的道義倫理要求而出現(xiàn)。這也是為什么后代文

人總強(qiáng)調(diào)要用儒家的忠君愛國(guó)之類的倫常道德來品賞、評(píng)論、解釋杜、顏、韓的緣故。

（摘編自李澤厚《美的歷程》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.以李白、張旭等人為代表的“盛唐”的藝術(shù)特征是內(nèi)容承載不住形式，是天才抒發(fā)。

B.杜詩(shī)、顏?zhàn)趾晚n文作為正統(tǒng)，要求形式和內(nèi)容的結(jié)合和統(tǒng)一，一直影響到晚唐北宋。

C.曹植的詩(shī)、二王的字及駢文與神仙佛學(xué)觀念關(guān)系密切，是前期封建社會(huì)的楷模典范。

D.后期封建藝術(shù)因?yàn)樽⒅匦问?，所以?qiáng)調(diào)用儒家的倫常道德來品賞、評(píng)論杜、顏、韓。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章運(yùn)用對(duì)比論證，闡明了盛唐之音的美學(xué)意義和前后期封建社會(huì)不同的正統(tǒng)規(guī)范。

B.文章闡明了杜甫顏真卿等與六朝門閥士族在形式規(guī)范上不同的要求，論證條理清晰。

C.文章著重論證了以杜詩(shī)、顏?zhàn)趾凸盼牡葹榇淼乃囆g(shù)典范的特征，及其深遠(yuǎn)的影響。

D.文章第二段中以杜甫和韓愈的詩(shī)文為例，目的是論證其美學(xué)規(guī)范必須要有哲理基礎(chǔ)。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.沒有李白、張旭等人的“破舊”，就不會(huì)有杜甫、顏真卿等人的“立新”。

B.李白與杜甫在才華上并無高下之分，但李白無可仿效，杜甫卻有法可學(xué)。

C.以杜詩(shī)、顏?zhàn)趾凸盼臑榇淼乃囆g(shù)典范既有磅礴的氣勢(shì)，又有嚴(yán)整的規(guī)范。

D.盡管儒家學(xué)說的力量不斷弱化，但它始終與后期封建藝術(shù)的美學(xué)規(guī)范相伴。

參考答案：

1.C2.D3.A

【1題詳解】

試題分析：本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與

選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句；

聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼，尋找細(xì)微的差別。A項(xiàng)，“內(nèi)容承載不住形式”錯(cuò)，原文

“以李白、張旭等人為代表的‘盛唐'，是對(duì)舊的傳統(tǒng)規(guī)范和美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的沖決和突破，其

藝術(shù)特征是內(nèi)容溢出形式，不受形式的束縛拘限，是一種還沒有確定形式、無可仿效的天

才抒發(fā)”。B項(xiàng)，“杜詩(shī)、顏?zhàn)趾晚n文”錯(cuò)，應(yīng)是曹植的詩(shī)、二王的字以及由漢賦變來的

駢文，一直影響到晚唐北宋。D項(xiàng)，強(qiáng)加因果。故選C。

【2題詳解】

試題分析：本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意：第一步，逐項(xiàng)審查

每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的

等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在

原文中是否有依據(jù)。D項(xiàng)，論證目的錯(cuò)誤。文章第二段中以杜甫和韓愈的詩(shī)文為例，目的

是論證這些藝術(shù)巨匠們所創(chuàng)建樹立的美學(xué)規(guī)范是兼內(nèi)容和形式兩方面在內(nèi)的。故選D。

【3題詳解】

試題分析：本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有

效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。A項(xiàng)，“沒有……，就……”條件不成

立。原文，”如果說，以李白、張旭等人為代表的‘盛唐'，是對(duì)舊的傳統(tǒng)規(guī)范和美學(xué)標(biāo)

準(zhǔn)的沖決和突破，……。那么，以杜甫、顏真卿等人為代表的‘盛唐'，則恰恰是對(duì)新的

社會(huì)規(guī)范、美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的確定和建立，……。如果說，前者更突出反映新興世俗地主知識(shí)分

子的‘破舊'、’沖決形式'，那么，后者突出的則是他們的‘立新'、'建立形

式'。"故選A。

【點(diǎn)睛】篩選并整合文中信息的能力的題目，題干的表述一般為“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說

法不正確的一項(xiàng)是"或者“正確的一項(xiàng)"，錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因

果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)

容，答題時(shí)注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中的信

息，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來

說，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章

的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。把握題干，確定答題區(qū)間。

將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一

定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合

題干的選項(xiàng)。

2.閱讀下面文字，完成⑴一⑷題。

盧鶴緩：挑戰(zhàn)愛因斯坦的人

王煜

1941年，香港機(jī)場(chǎng)飛往大陸航班的安檢處，一名年輕人被攔了下來，他穿了一件非常

臃腫的大衣，在那個(gè)季節(jié)顯得很不正常。安檢人員起了疑心，一摸，大衣各處硬邦邦的，

打開一看，大衣里密密麻麻全是插袋，里面是英文的物理研究書籍和資料。安檢員還從來

沒見過帶這么多書的?！罢诖蛘痰臅r(shí)候回國(guó)，你真是連命都不要了，還要帶這么多

書？”這個(gè)拼死要回國(guó)，用教學(xué)和科研來抗戰(zhàn)的人，就是后來被國(guó)際學(xué)界公認(rèn)為“中國(guó)核

能之父”“第一個(gè)揭露原子彈秘密”的盧鶴級(jí)。

盧鶴級(jí)1914年6月7日生于遼寧沈陽一個(gè)知識(shí)分子家庭。在家庭的熏陶下，盧鶴級(jí)

從小熱衷于鉆研理工科學(xué)。1936年9月，盧鶴級(jí)于燕京大學(xué)物理專業(yè)畢業(yè)，前往美國(guó)深

造。

1941年盧鶴級(jí)放棄了在美國(guó)的優(yōu)越工作條件和舒適生活，毅然回到了正在進(jìn)行著抗戰(zhàn)

的祖國(guó)。他退出了自己與另外兩名物理學(xué)家正在進(jìn)行的課題，而不久后另外兩位物理學(xué)家

就憑該課題獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。這也是為什么上世紀(jì)80年代，諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、美國(guó)物理

學(xué)家巴丁在上?？茖W(xué)會(huì)堂作報(bào)告時(shí)會(huì)說：“如果盧鶴級(jí)當(dāng)年留在美國(guó)的話，肯定會(huì)獲得諾

貝爾獎(jiǎng)?！?/p>

當(dāng)時(shí)內(nèi)地生活十分艱苦，為了講授量子力學(xué)、近代物理、力學(xué)和地球物理探油術(shù)等

課，他常常只能在點(diǎn)燈草的油燈下備課，在古廟里給學(xué)生講課。在這樣的環(huán)境中，盧鶴級(jí)

一邊講課，一邊還密切關(guān)注國(guó)際學(xué)界的動(dòng)向，能獲得的學(xué)術(shù)雜志，他全部手寫抄錄下來。

他于1944年在國(guó)內(nèi)《科學(xué)》上發(fā)表的《重原子核內(nèi)之潛能及其利用》一文，被學(xué)界認(rèn)為

是“第一個(gè)給中國(guó)讀者全面介紹原子能物理知識(shí)及其應(yīng)用”的科學(xué)著述。

1945年8月，美國(guó)先后在日本廣島、長(zhǎng)崎投下兩顆原子彈，盧鶴級(jí)預(yù)言“濃厚之能

源”的“特殊之用途”得到應(yīng)驗(yàn)。1947年，他在國(guó)內(nèi)期刊上發(fā)表《原子能與原子彈》和

《從鈾之分裂談到原子彈》，對(duì)原子彈的發(fā)明做了介紹。此文一出，被美國(guó)文獻(xiàn)和專著廣

泛采用，國(guó)際學(xué)界轟動(dòng)，盧鶴級(jí)因此被稱為“第一個(gè)揭露原子彈秘密的人”“中國(guó)核能之

父”。

新中國(guó)成立后，他進(jìn)入到抽調(diào)全國(guó)院校教師辦起來的絕密的“546培訓(xùn)班”任教。這

是一個(gè)非常特殊的培訓(xùn)班：學(xué)員中有90名工程師，還有解放軍的高級(jí)將領(lǐng)，包括日后的

核基地司令。在后來的11位“兩彈元?jiǎng)住敝校陀?位是盧鶴級(jí)在“546培訓(xùn)班”的學(xué)

生。

1958年，培訓(xùn)班的任務(wù)結(jié)束了，許多師生分配到原子彈實(shí)驗(yàn)基地。如果盧鶴級(jí)也到核

彈基地，將來極可能成為錢三強(qiáng)式的人物。但是，盧鶴級(jí)認(rèn)為他所專長(zhǎng)的基礎(chǔ)理論，只有

在大學(xué)才能發(fā)揮作用；他一輩子教書，希望回到復(fù)旦繼續(xù)從事教育工作。1958年，盧鶴級(jí)

回到復(fù)旦講壇。

1980年，盧鶴級(jí)當(dāng)選為中國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員（院士）。一直到晚年，盧鶴級(jí)從未停止

過在科研創(chuàng)新上的步伐。1995年，81歲的盧鶴級(jí)與他的弟子王世明撰寫的《對(duì)馬赫原理

的一個(gè)直接驗(yàn)證》在美國(guó)《伽利略電動(dòng)力學(xué)》發(fā)表，該雜志的主編評(píng)價(jià)這篇論文：”開辟

了挑戰(zhàn)愛因斯坦的新方向?！边@篇文章之前曾被美國(guó)《物理學(xué)刊》拒絕刊登，對(duì)此，盧鶴

級(jí)坦然說：“一般編輯部都不敢登這種文章，他們迷信愛因斯坦，怕人家說他們不懂物理

學(xué)?！彼慌伦约罕蝗苏J(rèn)為是瘋子，關(guān)于這篇論文，他說，“我不過是把天空戳了一個(gè)洞

罷了！”正當(dāng)研究要繼續(xù)時(shí)，盧鶴級(jí)于1997年病故，為世人留下8大提綱44項(xiàng)研究進(jìn)

展，已發(fā)表的論文僅僅是他研究?jī)?nèi)容的十分之一。

關(guān)于這項(xiàng)對(duì)愛因斯坦相對(duì)論的質(zhì)疑，美國(guó)科學(xué)院在2002年投入巨資，用發(fā)射衛(wèi)星的

手段，深入這方面的實(shí)驗(yàn)。

盧鶴級(jí)除了是一名全球聞名的物理大師，還是著名的京劇票友?？茖W(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，

更增添了他的人格魅力。

他對(duì)京劇的癡迷源于年幼時(shí)在舞臺(tái)下的耳濡目染，入門完全是無師自通，唱功、演技

都是聽來的、看會(huì)的。他曾自豪地說，他不用任何準(zhǔn)備即可登臺(tái)上演40出譚派戲。

有人問盧鶴級(jí)為什么如此酷愛京劇，他回答說：“中國(guó)的傳統(tǒng)京劇蘊(yùn)含著人生哲學(xué)，

它宣揚(yáng)的忠孝節(jié)義、禮義廉恥，這些并非封建糟粕，我們絕對(duì)沒有必要拋棄，因?yàn)樗鼘?duì)社

會(huì)安定只有好處，沒有壞處。再說，繁忙緊張的工作之余，吟唱京劇，心情特別輕松愉

快，不啻是種‘醒腦劑'?！?/p>

正因?yàn)樵诳茖W(xué)和人文上的深厚積淀，盧鶴級(jí)去世以后，美國(guó)休斯敦大學(xué)和明尼蘇達(dá)大

學(xué)均為他樹立銅像，美國(guó)檀香山市還把每年的6月15日定為“盧鶴級(jí)日”。近期，盧鶴

級(jí)百年誕辰之際，復(fù)旦大學(xué)也為其在校園里樹立了銅像。在紀(jì)念大會(huì)上，復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)、

中科院院士楊玉良說：“盧鶴級(jí)先生不僅是學(xué)術(shù)的大師，同時(shí)是一個(gè)有故事的人，有情懷

的人，這是最為珍貴的，是我們最為敬仰的?！?/p>

（節(jié)選自《新民周刊》2014年7月）

（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（）（）

A.本文既敘述了盧鶴級(jí)的家庭出身、求學(xué)以及事業(yè)成就，同時(shí)也寫出了他在自己人生經(jīng)

歷中展現(xiàn)出的人格魅力。

B.盧鶴級(jí)是一名全球聞名的物理大師，他在量子力學(xué)、近代物理、力學(xué)和地球物理探油

術(shù)等基礎(chǔ)學(xué)科方面取得顯著成就，尤其是在核能方面頗有建樹，故被稱為“中國(guó)核能之

父”。

c.“546培訓(xùn)班”任務(wù)結(jié)束后，許多師生被分配到原子彈實(shí)驗(yàn)基地。如果盧鶴級(jí)不回到復(fù)

旦大學(xué)繼續(xù)當(dāng)老師而是也到核彈基地，就不會(huì)成為挑戰(zhàn)愛因斯坦的人。

D.本文引用美國(guó)物理學(xué)家巴丁在上?？茖W(xué)會(huì)堂作報(bào)告的話，介紹盧鶴級(jí)任教的培訓(xùn)班的

成員，都從側(cè)面展現(xiàn)了盧鶴級(jí)的人物形象。

E.盧鶴級(jí)酷愛京劇，可登臺(tái)上演40出譚派戲。他認(rèn)為中國(guó)的傳統(tǒng)京劇沒有必要拋棄，因

為其蘊(yùn)含著人生哲學(xué)，它宣揚(yáng)的忠孝節(jié)義、禮義廉恥對(duì)社會(huì)安定只有好處，沒有壞處。

（2）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第一自然段在文章中的作用。（6分）

答：_______________________________________________________________________________

⑶盧鶴級(jí)說“我不過是把天空戳了一個(gè)洞罷了！”這句話意蘊(yùn)豐富，手法巧妙，請(qǐng)結(jié)合

文本簡(jiǎn)要分析。（6分）

答：_______________________________________________________________________________

（4）“盧鶴級(jí)先生不僅是學(xué)術(shù)的大師，同時(shí)是一個(gè)有情懷的人”，對(duì)此你有怎樣的認(rèn)識(shí)？

請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫?。?分）

答：

參考答案：

（1）AD（解析：B.“基礎(chǔ)學(xué)科方面成就顯著”錯(cuò)，另因果不當(dāng)；C.得不出“就不會(huì)成為

挑戰(zhàn)愛因斯坦的人”；E.“他不用任何準(zhǔn)備

即可登臺(tái)上演40出譚派戲”“沒有必要拋棄”的內(nèi)容表述含混。）

⑵第一段寫了盧鶴級(jí)回國(guó)時(shí)帶了大量的研究資料。表現(xiàn)了他學(xué)者的身份和愛國(guó)精神；在

引出了傳主的同時(shí)，引出下文內(nèi)容；同時(shí)吸引讀者的閱讀興趣。（6分）（結(jié)合文本，適

當(dāng)分析）

⑶①此句運(yùn)用比喻的修辭，用“天空”比喻權(quán)威，用“洞”比喻開辟的新境界，表現(xiàn)了

盧鶴級(jí)勇于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神；（3分）②從語氣中可看出盧鶴級(jí)的自信，這份自信源于他多

年深厚的學(xué)術(shù)積淀。（3分）

⑷①首先盧鶴級(jí)是一位學(xué)術(shù)精湛的大師，被稱為“中國(guó)核能之父”、“第一個(gè)揭露原子

彈秘密”的人；（2分）②他是一個(gè)富有情懷的人：他有愛國(guó)情懷，放棄了在美國(guó)的優(yōu)越

工作條件和舒適生活以及獲得諾貝爾獎(jiǎng)的機(jī)會(huì)，毅然回到了正在進(jìn)行著抗戰(zhàn)的祖國(guó)；他有

淡泊名利的情懷，放棄成為專家的機(jī)會(huì)，繼續(xù)從事教育工作；他有熱愛生活的情懷，喜歡

京劇，在東劇中體味人生哲學(xué)。（6分）（其他言之成理，酌情給分）

3.閱讀下面的文字，完成8-10題。（9分）

漢代詩(shī)歌中真有價(jià)值的，要數(shù)樂府歌詩(shī)和文人古詩(shī)兩大類。前者的多向探索，恰為后

者的定格定型創(chuàng)造了前提。從這個(gè)意義上說，樂府歌詩(shī)在兩漢詩(shī)歌的整個(gè)轉(zhuǎn)型過程中起到

不可或缺的中介作用，而轉(zhuǎn)型的結(jié)穴點(diǎn)則落到了文人古詩(shī)身上。

樂府歌詩(shī)在古典詩(shī)歌意象藝術(shù)演變史上有其標(biāo)志性的意義，主要之點(diǎn)便是傳統(tǒng)“比德

式”思維模式的解體。秦漢以后，新興官僚政治以“外儒內(nèi)法”為指導(dǎo)思想，禮教人倫的

全面控制能力有所減弱。尤其民間社會(huì)里普遍關(guān)注的是各種民生現(xiàn)象，所謂“感于哀樂，

緣事而發(fā)”，恰當(dāng)?shù)仫@示了民間歌詠所由產(chǎn)生的動(dòng)力機(jī)制。正是在這一心理機(jī)制的廣泛作

用下，“因物興感”的意象思維活動(dòng)才得以突破“比德式”的框架順暢地運(yùn)行，人的

活生生的情感體驗(yàn)亦能自由地轉(zhuǎn)化并結(jié)晶為詩(shī)歌意象，這便是意象藝術(shù)開始發(fā)達(dá)于兩漢樂

府歌詩(shī)的原因。

不過，以樂府歌詩(shī)為代表的古典詩(shī)歌意象藝術(shù)，在形態(tài)上仍是不夠完整的。最能體現(xiàn)

樂府特色的敘事詩(shī)，通常以人物、故事、場(chǎng)面為表現(xiàn)重點(diǎn)，寫作主要依靠“模擬”（敘述

和描繪的藝術(shù)），而非“意象”。至于說理詩(shī)，其打動(dòng)讀者的方法往往憑借比喻、夸張、

對(duì)比、排偶等修辭手段及采用格言警句來闡述道理，有一定的形象性，也稱不上真正的意

象。樂府歌詩(shī)里較能體現(xiàn)意象藝術(shù)的，主要是抒情類作品，而其情意內(nèi)涵似還缺少生命意

識(shí)的清醒反思。

現(xiàn)在來看丈人古詩(shī)。文人創(chuàng)作群體的自覺即意味著詩(shī)的自覺時(shí)代的到來，而文學(xué)形態(tài)

的詩(shī)造就了詩(shī)的文學(xué)體式，那就是五言詩(shī)體。就聲律而言，五言詩(shī)以“二/二/一”的音

響組成節(jié)拍，化板重為靈動(dòng)，變平實(shí)為流走，加以奇字句的結(jié)末一拍有半個(gè)音階的休止

符，正好便于間歇頓宕。這種在整齊中寓有變化錯(cuò)落之致的聲律，與漢語以單音節(jié)為基干

的語言文字性能恰相適應(yīng)，故而五七言詩(shī)終能發(fā)展壯大為古典詩(shī)歌的主導(dǎo)形式。從語句表

達(dá)功能著眼，“三字尾”作為意群的組合，天然地適應(yīng)于單音節(jié)詞與雙音節(jié)詞的自由

搭配，進(jìn)而將整個(gè)五言句明晰地劃分為“二/三”兩個(gè)意義段，于是一句詩(shī)便能順暢地表

述一個(gè)完整的語意單位。

丈人古詩(shī)還促成了詩(shī)歌意象藝術(shù)的完形。意象藝術(shù)的完形，首先得益于先秦“比德

式”思維的解體。與此同時(shí)，東漢中葉以后社會(huì)危機(jī)的不斷加深，更使敏感的下層士子產(chǎn)

生了深刻的憂患意識(shí)，并普遍滲入于文人古詩(shī)之中。這些作品多表現(xiàn)游子思?xì)w的情愫，但

不限于單純思念親人或感嘆失意，常將個(gè)人命運(yùn)提到“憂生”的層面上來思考，成為人的

生命意識(shí)覺醒的重要標(biāo)志。它讓詩(shī)歌創(chuàng)作真正成了表達(dá)個(gè)體生命體驗(yàn)必不可少的藝術(shù)手

段，而這正是詩(shī)歌藝術(shù)形象得以明確樹立的前提。

（節(jié)選自陳伯?！短魄霸?shī)歌意象藝術(shù)的流變》，有刪改）

注：“比德式”思維，由孔子開創(chuàng)，指的是自然物的性質(zhì)特征與人的道德、品

格、情操有相似之處，自然物的

某些特征能使人聯(lián)想起某種美德。

8.下面不能說明樂府歌詩(shī)在兩漢詩(shī)歌轉(zhuǎn)型過程中起到“中介作用”的一項(xiàng)是

A.樂府歌詩(shī)的多向探索，為文人古詩(shī)的定格定型奠定了基礎(chǔ)。

B.樂府歌詩(shī)“因物興感”的意象思維活動(dòng)突破“比德式”思維模式順暢運(yùn)行。

C.樂府歌詩(shī)的產(chǎn)生，緣于“感于哀樂，緣事而發(fā)”這一心理機(jī)制的廣泛作用。

D.樂府歌詩(shī)里，人的情感體驗(yàn)結(jié)晶為詩(shī)歌意象，意象藝術(shù)開始發(fā)達(dá)。

9.下而說法符合原文意思的一項(xiàng)是

A.樂府歌詩(shī)中最有特色的敘事詩(shī)以敘述和描繪為主，并不能體現(xiàn)樂府歌詩(shī)在古典詩(shī)歌意

象藝術(shù)演變史卜的標(biāo)志性意義。

B.與樂府歌詩(shī)作為民間歌詠沒有自覺創(chuàng)作意識(shí)不同，文人古詩(shī)創(chuàng)作群體的自覺意味著詩(shī)

的自覺時(shí)代的到來。

C.五七言詩(shī)終能成為古典詩(shī)歌的主導(dǎo)形式，其主要原因是奇字句特點(diǎn)帶來的間歇頓宕使

得詩(shī)歌聲律整齊中寓有變化，錯(cuò)落有致：

D.五言詩(shī)能使一句詩(shī)順暢地表述一個(gè)完整的語意單位，在于“三字尾”很適合作為意群

的組合，與前“二”一起形成“二/三”兩個(gè)意義段。

10.根據(jù)文本，概括漢代詩(shī)歌在詩(shī)歌發(fā)展史上的主要貢獻(xiàn)。（3分）

參考答案:

8.C（此項(xiàng)不是談樂府歌詩(shī)的作用,而是指樂府歌詩(shī)產(chǎn)生的動(dòng)力機(jī)制）

9.D（A.文中說“樂府歌詩(shī)在古典詩(shī)歌意象藝術(shù)演變史上有其標(biāo)志性的意義,主要之點(diǎn)便是傳統(tǒng)

?比德式’思維模式的解體”,而其表現(xiàn)之一是普遍的“感于哀樂,緣事而發(fā)雖然樂府歌詩(shī)敘

，詩(shī)主要采用“模擬”而非意象,但可以是“感于哀樂，緣事而發(fā)”。B.“樂府歌詩(shī)作為民間歌詠

沒有自覺創(chuàng)作意識(shí)”文中沒有依據(jù),C.“五七二詩(shī)終能成為古典詩(shī)歌的主導(dǎo)形式”的原因在于“五

七彳詩(shī)整齊中寓有變化錯(cuò)落之致的聲律,與漢語以單音節(jié)為基干的語言文字性能恰相適應(yīng)”）

10.（1）促成詩(shī)歌意象藝術(shù)的完型（或”詩(shī)歌意象藝術(shù)明確樹匯".或"突破‘比德式‘思維

模式”）（2）使“五言詩(shī)體”得以定格定型，（3）使詩(shī)歌艮正成了表達(dá)個(gè)體生命體驗(yàn)的藝術(shù)手段

（或“詩(shī)歌有了生命意識(shí)清窗反思的情盍內(nèi)涵"）:

評(píng)分標(biāo)漁：共3分.寫出I點(diǎn)得1分.意思時(shí)即可.

二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）

（04年重慶卷）閱讀下面的文言文，完成11一15題.

夏侯端，壽州壽春人，梁尚書左仆射詳孫也.仕隋為大理司直。高祖微時(shí)與相友，大業(yè)

中討賊河?xùn)|，表端為副.密語高祖曰：“上①性沈忌，內(nèi)惡諸李，今金才已誅，次且取公，

宜蚤為計(jì).“帝感其言.義師興，端在河?xùn)|，吏捕送長(zhǎng)安.帝人京師，釋囚，引入臣卜內(nèi)，擢

秘書監(jiān).

李密之降，關(guān)東地未有所屬，端請(qǐng)假節(jié)招諭，乃拜大將軍，為河南道招慰使.即傳徽州

縣，東薄海，南捷②淮，二十余州遣使順附.次譙州，會(huì)毫、汴二州刺史已降王世充，道塞，

無所歸，計(jì)窮彷徨.麾下二千人粗盡不忍委端去，端乃殺馬宴大澤中，謂眾曰：“我奉王命，

義無屈.公等有妻子，徒死無益.吾丐若首，持與賊以取富貴.”眾號(hào)泣不忍視，端亦泣，

欲自刎，爭(zhēng)持之，乃止.行五日，餓計(jì)四三.遇峽，眾潰，從者才三十余人，遂東走，擷

鱉豆③以食.端持節(jié)臥起，嘆日：“平生不知死地乃在此!”縱其下，令去，毋俱沒.會(huì)李

公逸守杞州，勒兵迎端.時(shí)河南地悉入世充，公逸感端之節(jié)，亦固守.世充遣人以淮南郡公、

尚書少吏部印綬召端，解所服衣以贈(zèng).端曰：“吾，天子使，寧污賊官邪!非持首去不可見.”

即焚書及衣，因解節(jié)毛懷之，間道走宜陽，歷崖峭榛莽.比到，其下僅有在者，皆體發(fā)罐焦，

人不堪視.端入謁，自謝無功，不及危困伏.帝閔之，復(fù)拜秘書監(jiān).出為梓州刺史.散祿票

周孤窮，不為子孫計(jì).貞觀元年卒.

（節(jié)選自《新唐書?列傳?忠義》）

注：①上：指隋煬帝.②捷：連接.③鱉豆：豆名，又名野綠豆.

11.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的是

A.次譙州，會(huì)亳、汴二州刺史已降王世充次：順著

B.端持節(jié)臥起節(jié)：符節(jié)，古代用作憑證

C.會(huì)李公逸守杞州，朝兵迎端勒：統(tǒng)率

D.端入謁，自謝無功，不盡危困狀及：言及

12.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是

A.今金才已誅，次且取公，宜蚤為計(jì)不者，若屬皆且為所虜

B.道塞，無明歸以若陟為，求若所欲，猶緣木而求魚也

C.平生不知會(huì)地不在此今其智？反不能及

D.李密之降，關(guān)東地未有所屬茍得聞?dòng)诖蠓蛑?，何后之?/p>

13.下列各組句子中，表明夏侯端“體恤麾下”和“不污賊官”的一組是

A.吾丐若首，持與賊以取富貴因解節(jié)毛懷之

B.遂東走，擷蟹豆以食吾，天子使，寧污賊官邪

C.縱其下，令去，班俱沒非持首去不可見

D.端亦泣，欲自刎，爭(zhēng)持之，乃止端入謁，自謝無功，不及危困狀

14.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

A.夏侯端是梁朝尚書夏侯詳之孫，曾在隋朝為官.高祖未顯貴時(shí)，和他是朋友.義軍

興起，夏侯端被官吏捉住送往長(zhǎng)安.高祖攻入長(zhǎng)安后，把他釋放出來，委以要職.

B.在瑩、汴二州刺史降王世充后，夏侯端部走投無路，其麾下二千人糧盡，不忍拋棄4

更侯端離去.夏侯端愿把頭給他們換取富貴，被制止；又下令讓部下離去，以保全他們的性

命.

C.夏侯端堅(jiān)持操守.王世充派人以官職相誘，夏侯端嚴(yán)辭拒絕，懷揣節(jié)毛，從小路選

出，歷經(jīng)千辛萬苦回到朝廷.

D.夏侯端為官清廉，任梓州刺史時(shí)，票告皇帝，把他的俸祿、口根塞出救濟(jì)孤兒和窮

人，不為子孫留下財(cái)產(chǎn).

15.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻釋成現(xiàn)代漢語.

（1）我奉王命，義無屈.公等有妻子，徒死無益.

譯文：

（2）公逸感端之節(jié)，亦固守

津文：

（3）比到，其下僅有在者，皆體發(fā)腐焦，人不堪視.

庫(kù)文：

參考答案：

n、A12、D13、C14、D

15、（1）我奉君王之命，按道義不能屈服。你們這些人有妻子、兒女，白白送死

沒有好處。

（2）李公逸為夏侯端的氣節(jié)而感動(dòng)，也堅(jiān)守（杞州）。

（3）等到到達(dá)的時(shí)候，他部下中還活著的人全都身體瘦弱，毛發(fā)枯焦，人們不

忍心看。

5.閱讀下面的文字，完成下列小題。

于翼，字文若。孝閔帝踐昨，出為渭州刺史。翼兄富先蒞此州，頗有惠政。翼又推誠(chéng)

布信，事存寬簡(jiǎn)，夷夏感悅，比之大小馮君焉。時(shí)吐谷渾入寇河右，涼、善B、河三州咸被

攻圍，使來告急。秦州都督遣翼赴援，不從。寮屬咸以為言。翼曰：“攻取之術(shù)，非夷俗

所長(zhǎng)。此寇之來，不過抄掠邊牧耳。安能頓兵城下，久事攻圍！掠而無獲，勢(shì)將自走。勞

師以往，亦無所及。翼揣之已了，幸勿復(fù)言?！睌?shù)日，問至，果如翼所策。

明帝雅愛文史，立麟趾學(xué)，在朝有藝業(yè)者，不限貴賤，皆聽預(yù)焉。乃至蕭據(jù)、王褒等

與卑鄙之徒同為學(xué)士。翼言于帝曰：“捻，梁之宗子；褒，梁之公卿，今與趨走同躋，恐

非尚賢貴爵之義?！钡奂{之，詔翼定其班次，于是有等差矣。

明帝崩，翼與晉公宇文護(hù)同受遺詔，立武帝。遭父憂去職，居喪過禮，為時(shí)輩所稱。

尋有詔起令視事。武帝以翼有人倫之鑒，皇太子及諸王等相傅以下，并委翼選置。其所擢

用，皆民譽(yù)也，時(shí)論僉謂得人。

晉公護(hù)以帝委翼腹心內(nèi)懷猜忌轉(zhuǎn)為小司徒加拜柱國(guó)雖外示崇重實(shí)疏斥之及誅護(hù)帝召翼

遣往河?xùn)|取護(hù)子中山公訓(xùn)仍代鎮(zhèn)蒲州。翼日：“冢宰無君陵上，自取誅夷。元惡既除，余

孽宜殄。然皆陛下骨肉，猶謂疏不間親。陛下不使諸王，而使臣異姓，非直物有橫議，愚

臣亦所未安?！钡廴恢饲苍酵跏⒋?。

建德二年，武帝將東伐，遣納言盧鎘等前后三乘驛詣翼問策焉。翼贊成之。及軍出，

詔翼自宛、葉趣襄城。旬日下齊一十九城。所過秋毫無犯，所部都督輒入人村，即斬以

徇。由是百姓欣悅，赴者如歸。

隋開皇初，翼入朝，上降榻握手極歡。數(shù)日，拜太尉。三年，薨于本位。

（選自《北史》，有刪改）

【注】（1）麟趾學(xué)：北周學(xué)校名。（2）冢宰：即太宰，位次三公。

10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A.翼兄富先蒞此州蒞：來到

B.皆聽預(yù)焉聽：聽?wèi){

C.與卑鄙之徒同為學(xué)士卑鄙：低微鄙陋

D.冢宰無君陵上陵：侵犯

11.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.晉公護(hù)以帝委翼/腹心內(nèi)懷猜忌/轉(zhuǎn)為小司徒/加拜柱國(guó)/雖外示崇重/實(shí)疏斥之/及

誅護(hù)/帝召翼遣往河?xùn)|取護(hù)子/中山公訓(xùn)仍代鎮(zhèn)蒲州/

B.晉公護(hù)以帝委翼腹心/內(nèi)懷猜忌/轉(zhuǎn)為小司徒/加拜柱國(guó)/雖外示崇重/實(shí)疏斥之/及

誅護(hù)/帝召翼遣往河?xùn)|取護(hù)子/中山公訓(xùn)仍代鎮(zhèn)蒲州/

C.晉公護(hù)以帝委翼/腹心內(nèi)懷猜忌/轉(zhuǎn)為小司徒/加拜柱國(guó)/雖外示崇重/實(shí)疏斥之/及

誅護(hù)/帝召翼/遣往河?xùn)|取護(hù)子中山公訓(xùn)1/仍代鎮(zhèn)蒲州/

D.晉公護(hù)以帝委翼腹心/內(nèi)懷猜忌/轉(zhuǎn)為小司徒/加拜柱國(guó)/雖外示崇重/實(shí)疏斥之/及

誅護(hù)/帝召翼/遣往河?xùn)|取護(hù)子中山公訓(xùn)1/仍代鎮(zhèn)蒲州/

12.下列對(duì)原文的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.于翼從政治軍，寬嚴(yán)相濟(jì)。擔(dān)任渭州刺史，以誠(chéng)相待，嚴(yán)守信用，施政寬容簡(jiǎn)

約；率軍伐齊，所部都督擅自進(jìn)入別人的村莊，當(dāng)即被斬首示眾。

B.于翼多謀善斷，才能出眾。涼、善B、河三州被圍，秦州都督派于翼前去援救，于

翼力排眾議，拒不發(fā)兵；武帝伐齊之前，多次派人向于翼問計(jì)。

C.于翼知人善任，任人唯賢。他受命負(fù)責(zé)皇太子和諸王等相傅及以下官員的挑選工

作，經(jīng)他選拔的官員，都受到民眾贊譽(yù)，也深得當(dāng)時(shí)輿論好評(píng)。

D.于翼數(shù)朝為官，頗受重用。明帝駕崩，于翼與晉公宇文護(hù)同受遺詔，擁立武帝；

開皇初，于翼入朝，皇帝走下坐榻與他握手極歡，后又拜他為太尉。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)遭父憂去職，居喪過禮，為時(shí)輩所稱。

(2)元惡既除，余孽宜殄。然皆陛下骨肉，猶謂疏不間親。

參考答案：

10.A11.D12.C

13.(1)(于翼)遇父親去世守喪離職，服喪超過禮節(jié)，受到當(dāng)時(shí)人們的稱贊。

(2)元兇(首惡)鏟除后，余黨也應(yīng)消滅，可是這些人都是陛下的兄弟(至親)，

況且說關(guān)系疏遠(yuǎn)者不參與關(guān)系親近者之間的事。

10.試題分析：“蒞”字的常用義項(xiàng)有三個(gè)：①治理，通知，管理，如，蒞政，蒞

官；②來到，如，蒞臨；③形容水聲，風(fēng)聲，如，蒞蒞(形容水聲的象聲詞)，本題A項(xiàng)

“翼兄富先蒞此州”結(jié)合原文來看，意思是于翼的哥哥于富原先治理過這個(gè)州，所以

“蒞”應(yīng)是“治理”的意思。

點(diǎn)睛：本題考查文言實(shí)詞字意，實(shí)詞題目近些年考核有難度加大的趨勢(shì)，考題選項(xiàng)中

往往會(huì)夾雜出現(xiàn)通假字、古今異義、詞類活用等文言現(xiàn)象。答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析

法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”但這些方法都需要一

定的文言功底，最簡(jiǎn)單快捷的方法是把所給的詞義代到原文中去，看語意是否通順，以此

來確定答案。本題將所給四個(gè)選項(xiàng)中的句子及加點(diǎn)字的解釋放回到原文語境中，就會(huì)發(fā)現(xiàn)

只有A項(xiàng)中對(duì)“蒞”的解釋與上下文意思不銜接，據(jù)此可確定答案為A項(xiàng)。

11.試題分析：由上文來看，明帝逝世，于翼與晉公宇文護(hù)一同接受遺詔擁立武帝，

武帝非常器重于翼，畫線句子中“護(hù)”指的就是宇文護(hù)，“翼”是于翼，“訓(xùn)”是宇文護(hù)

的兒子宇文訓(xùn)都是人名；“小司徒”“柱國(guó)"'‘中山公”是官職或封號(hào)，根據(jù)這些信息可

推斷出畫線句子的意思是晉公宇文護(hù)因?yàn)榛实郯延谝硪暈橛H信，心懷猜忌，改任于翼為小

司徒，加授柱國(guó)。雖然表面上職位更高，實(shí)際上是疏遠(yuǎn)排斥他。等到宇文護(hù)被處死以后，

皇帝召見于翼，派他前往河?xùn)|捉拿宇文護(hù)之子中山公宇文訓(xùn)，并代宇文訓(xùn)鎮(zhèn)守蒲州。根據(jù)

句意可知斷句正確的選項(xiàng)為D項(xiàng)。

12.試H分析：瘁遁解輛晏仔細(xì)閱讀原文，找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的區(qū)間，仔緝附咦與序文我出答鬣.C

項(xiàng)W他選撥的官員，都登到民眾費(fèi)譽(yù),也*稱加■論好波彳當(dāng)，對(duì)應(yīng)信息在厚文筑三殿結(jié)尾處，厚

文為-?所得網(wǎng)，皆民■也，好論金人“，戢思是一電所授技的人，都為民號(hào)，當(dāng)時(shí)限論都認(rèn)為他

用人得當(dāng)■,由此可如，得當(dāng)時(shí)國(guó)論好評(píng)”的是干黃，

U.試H分析：本H考幅Bmil句子的能力，所培6）子取目送文，第答時(shí)要把所修酬語地中，

結(jié)合上下文推鈿句子大意.不后排U■點(diǎn)文詞、虐詞,特玲BJ式一落實(shí)，最后再將翻遣好的內(nèi)容投3代

漢語語法要求調(diào)整語序，使自己的答案達(dá)到詞達(dá)句順。本題中需要重點(diǎn)落實(shí)的字詞有：

（1）“父憂”，父親去世守喪離職；“過”，超過；“為……所”，固定結(jié)構(gòu)，表被

動(dòng)，被……稱贊，受到……稱贊；（2）“元惡”，元兇、首惡；“殄”，消滅；

“間”，參與。

參考譯文：

于翼字文若，孝閔帝登基，外任渭州刺史。于翼的哥哥于富原先治理過這個(gè)州，很有

德政。于翼又以誠(chéng)心信義待人，辦事懷有寬容簡(jiǎn)約之心。夷人華夏人感激喜悅，把他們兄

弟比作大小馮君。當(dāng)時(shí)吐谷渾入侵黃河以西，涼、鄱、河三州都被攻打圍攻，使者前來告

急。秦州都督派于翼趕去援救，于翼不聽從。下屬都為此進(jìn)言。于翼說：“攻城戰(zhàn)術(shù)，不

是夷人所擅長(zhǎng)的。這次敵寇到來，不過是搶掠邊境牧民而已。怎能在城墻外駐扎軍隊(duì)，長(zhǎng)

久進(jìn)攻圍困？搶掠而無所得，勢(shì)必自行退去。辛勞軍隊(duì)前往（解圍），也無法趕上。我揣

測(cè)他們已經(jīng)走了，希望（你們）不要再說了?！睅滋旌?，消息傳到，果然如于翼所料。

世宗很喜歡文史，建立磷脂學(xué)、有才藝學(xué)問的在朝官員，不分貴賤，都聽?wèi){參加，竟

致于蕭捅、王褒等人和低微鄙陋之輩一同成了學(xué)士。于翼向皇帝進(jìn)言說：“蕭捅是梁國(guó)的

皇族子弟，王褒是梁國(guó)的公卿。如今和底下的人混雜在一起，恐怕不是崇尚賢人尊重爵位

的道理?！被实鄄杉{了他的意見，詔命于翼確定等級(jí)，于是學(xué)士有了差別。

明帝逝世，于翼與晉公宇文護(hù)一同接受遺詔，擁立武帝。（于翼）遇父親去世守喪離

職，服喪超過禮節(jié)，受到當(dāng)時(shí)人們的稱贊。不久皇上下詔起用他就職治事，武帝認(rèn)為于翼

有鑒別人才的能力，皇太子和諸王相輔及以下官員，都委托于翼選拔安置。他所提拔的

人，都為民眾所贊譽(yù)，當(dāng)時(shí)輿論都認(rèn)為他用人得當(dāng)。

晉公宇文護(hù)因?yàn)榛实郯延谝硪暈橛H信，心懷猜忌，改任于翼為小司徒，加授柱國(guó)。雖

然表面上職位更高（尊崇他），實(shí)際上是疏遠(yuǎn)排斥他。等到宇文護(hù)被處死以后，皇帝召見

于翼，派他前往河?xùn)|捉拿宇文護(hù)之子中山公宇文訓(xùn)，并代宇文訓(xùn)鎮(zhèn)守蒲州。于翼說：“冢

宰目無君王，欺凌皇上，自取滅亡。元兇鏟除后，余黨也應(yīng)消滅?？墒沁@些人都是陛下的

兄弟，況且說關(guān)系疏遠(yuǎn)者不參與關(guān)系親近者之間的事，陛下不指派親王，而指派身為異性

的臣子，不僅會(huì)遭到人們的肆意議論，愚臣也心有不安。”皇帝認(rèn)為他的話對(duì)，就派越王

宇文盛代替于翼。

四年，武帝將要東征，派納言盧鎘先后多次乘坐驛車前往于翼那里詢問計(jì)謀。于翼贊

同這件事。等到軍隊(duì)出征，詔命于翼從宛、葉二城出發(fā)，向襄城推進(jìn)，十天之內(nèi)，就攻占

齊國(guó)的十九座城池。所部都督擅自進(jìn)入別人的村莊，立即被斬首示眾。百姓因此歡欣喜

悅，投奔的人如同歸家一般。

開皇初年，于翼進(jìn)入朝廷，皇帝從坐榻上下來和他握手極為歡樂，幾天后，于翼被任

命為太尉。

6.閱讀下面的文言文，完成后面題。

（德宗貞元十一年，春，二月）初，陽城自處士?征為諫議大夫，拜官不辭。未至京

師，人皆想望風(fēng)采，曰：“城必諫諄，死職下?！奔爸粒T諫官紛紛言事細(xì)碎，天子益厭

苦之。而城方與二弟及客日夜痛飲，人莫能窺其際，皆以為虛得名耳。前進(jìn)士河南韓愈作

《爭(zhēng)臣論》以譏之，城亦不以屑意。有欲造城而問者，城揣知其意，輒強(qiáng)與酒?？突驎r(shí)先

醉仆席上，城或時(shí)先醉臥客懷中，不能聽客語。及陸贄②等坐貶，上怒未解，中外惴恐，

以為罪且不測(cè)，無敢救者。城聞而起曰：“不可令天子信用奸臣，殺無罪人?！奔磶浭斑z

王仲舒、歸登、右補(bǔ)闕熊執(zhí)易、崔邠等守延英門，上疏論延齡奸佞，贄等無罪。上大怒，

欲加城等罪。太子為之營(yíng)救，上意乃解，令宰相諭遣之。于是金吾將軍張萬福聞諫官伏閣

諫，趨往至延英門，大言賀曰：“朝廷有直臣，天下必太平矣！”遂遍拜城與仲舒等，已

而連呼“太平萬歲！太平萬歲！”萬福，武人，年八十余，自此名重天下。時(shí)朝夕相延

齡，陽城曰：“脫以延齡為相，城當(dāng)取白麻壞之，慟哭于庭?！庇欣罘闭?，泌之子也，城

盡疏延齡過惡，欲密論之，以繁故人子，使之繕寫，繁徑以告延齡。延齡先詣上，一一自

解。疏入，上以為妄，不之省。秋七月丙寅朔，陽城改國(guó)子司業(yè)，坐⑧言裴延齡故也。

（貞元十四年，九月）太學(xué)生薛約師事司業(yè)陽城，坐言事，徙連州，城送之郊外。上

以城黨罪人，左遷城道州刺史。城治民如治家，州之賦稅不登，觀察使數(shù)加消讓，城自署

其考曰：“撫字?心勞，征科政拙，考下下?！庇^察使遣判官督其賦，至州，城先自囚于

獄。判官大驚，馳入，謁城于獄曰：“使君何罪！某奉命候安否耳?！绷粢欢瘴慈?城

不復(fù)歸。館門外有故門扇橫地，城晝夜坐臥其上，判官不自安，辭去。其后又遣他判官往

按之，他判官載妻子中道逸去。

（節(jié)選自《資治通鑒》卷二百三十五）

［注］①［處士］未做官的士人。②［陸贄］唐代政治家，文學(xué)家。貞元八年出任宰

相，兩年后因反對(duì)由德宗所寵信的裴延齡掌管財(cái)賦，被貶充忠州（今重慶忠縣）別駕（州

主管官的佐吏）。③［坐］由……而獲罪。④［撫字］撫育愛護(hù)。

13.對(duì)下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（)

A.有欲造城而問者造：拜訪

B.陽城自處士征為諫議大夫征：征召

C.不可令天子信用奸臣信：信任

D.脫以延齡為相脫：或許

14.下列各組語句中，全都直接表現(xiàn)陽城勇于勸諫的一組是（)

①城必諫錚，死職下②不可令天子信用奸臣，殺無罪人

③上疏論延齡奸佞，贄等無罪④上大怒，欲加城等罪

⑤城當(dāng)取白麻壞之，慟哭于庭⑥左遷城道州刺史

B.③④⑥C.①②⑥D(zhuǎn).①④⑤

15.下列對(duì)文意有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（)

A.當(dāng)唐德宗要罷免正直的陸贄、重用奸佞的裴延齡時(shí)，陽城不顧皇帝的盛怒，上疏論延

齡奸佞、申明陸贄等人無罪，結(jié)果得罪了皇帝，為他最終被貶為國(guó)子司業(yè)埋下了伏筆。

B.陽城初征為諫議大夫時(shí)，因沉湎于酒而沒有做好諫議工作，人們都認(rèn)為陽城是虛得清

名，韓愈因此寫文章譏諷他。這是為后文寫陽城為陸贄之事死諫作鋪墊。

C.文章末段寫了陽城的一件軼事，這件軼事寫得生動(dòng)有趣，細(xì)節(jié)描寫尤為成功，如他自

署考語“撫字心勞，征科政拙，考下下”，富有戲劇性。

D.陽城任地方官時(shí)，州中的賦稅收不上，觀察使派判官他的任所道州督課稅賦，他則先

把自己關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。行文著墨不多，稱許之意，則暗含其中。

16.請(qǐng)把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）

（1）太子為之營(yíng)救，上意乃解，令宰相諭譴之。（3分）

（2）疏入，上以為妄，不之省。（3分）

（3）判官大驚，馳入，謁城于獄曰：“使君何罪！某奉命候安否耳?！保?分）

17.請(qǐng)用斜線（/）給下面文言短文中畫線的部分?jǐn)嗑?。（斷句不超過6處）（3分）

君（袁枚）本以文章入翰林有聲，而忽推外。及為知縣著才矣而仕卒不進(jìn)自陜歸

年甫四十遂絕意仕宦盡其才以為文辭歌詩(shī),足跡造東南山水佳處皆遍。

（選自《惜抱軒全集》，有刪改）

參考答案：

13.D

14.A

15.B

16.（1）太子為此而出面營(yíng)救，德宗的態(tài)度才緩和下，叫宰相宣旨讓他們（放寬心）離

去。

（2）待到奏章送入內(nèi)廷，德宗認(rèn)為這是荒謬的，便不再審察了。

（3）判官很吃驚，急奔進(jìn)去，在監(jiān)獄中拜見陽城說：“您有什么罪過！我是接受命令前

問候您安康與否的啊。”

17.及為知縣/著才矣/而仕卒不進(jìn)/自陜歸/年甫四十/遂絕意仕宦/盡其才以為文辭

歌詩(shī)（3分，錯(cuò)兩處扣一分）

13.試題分析：在文言文閱讀當(dāng)中，辨析重要詞語的含義正確與否，有時(shí)就需要結(jié)合具體

的語境，根據(jù)上下文推斷出其詞義，D項(xiàng)解釋不正確，由原文上下句大意內(nèi)容可知，脫：

倘若。所以選D。

考點(diǎn)：理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。

14.試題分析：此類題可先疏通選項(xiàng)句意，然后根據(jù)文意及句意來判斷是否直接表現(xiàn)陽城

勇于勸諫。①寫人們對(duì)陽城的預(yù)測(cè)，側(cè)面表現(xiàn)其勇于勸諫；④敘述陽城率人勸諫惹怒德

宗，但不是直接表現(xiàn)其勇于勸諫；⑥寫陽城被貶的情況。所以選A。

考點(diǎn)：篩選文中的信息。能力層級(jí)為C。

15.試題分析：此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文進(jìn)行比較分析，作出

判定。B“因沉湎于酒而沒有做好諫議工作”有誤，是陽城不愿像其他諫官那樣“言事細(xì)

碎”，要諫則諫大事。所以選B。

考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。

16.試題分析：斷句前首先要把文章通讀幾遍，以便對(duì)全文內(nèi)容有整體的感知，把能斷開

的先斷開，然后逐步縮小范圍，再集中精力分析難斷句，憑借和語境（上下文）的關(guān)系，

作出相應(yīng)調(diào)整。找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱、反復(fù)、辨句式。一般用于句

子開頭的文言虛詞如文中的“遂”；句尾的“矣”。

考點(diǎn)：能為文言文斷句。能力層級(jí)為運(yùn)用E級(jí)。

17.試題分析：此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)

鍵性語句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語前置、成分省略和詞類活用

等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：

“解”“諭”“妄”“不之省”賓語前置句式“謁”“候”。

考點(diǎn)：理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。

參考譯文：

（德宗貞元十一年，春季二月，）當(dāng)初，陽城由未做官的士人被征召為諫議大夫，他

對(duì)任命的官職并不推辭。（陽城）還沒有到京城，人們便思慕他的風(fēng)采，都說：“陽城肯

定會(huì)直言規(guī)諫，以死效忠職守?！钡鹊剑柍牵┏⒁院?，諫官們進(jìn)諫政事時(shí)紛紛講些細(xì)

小瑣碎的事情，德宗愈加厭煩不堪。然而，陽城卻與自己的兩個(gè)弟弟以及賓客日夜開懷飲

酒，人們對(duì)他摸不著邊際，都認(rèn)為他是虛有其名罷了。前科進(jìn)士河南人韓愈寫了一篇《爭(zhēng)

臣論》譏諷他，陽城也并不介意。有人打算前去質(zhì)問陽城，陽城揣度到人的用意，總是強(qiáng)

勸人與他飲酒，有時(shí)客人先醉倒在酒席上，有時(shí)陽城先醉躺在客人的懷抱中，不能聽客人

講話了。到了陸贄等人獲罪貶了官，德宗的怒氣仍未消散，朝廷內(nèi)外恐懼不安，都認(rèn)為接

下對(duì)他追加的罪罰將是難以預(yù)計(jì)的，沒有人敢去營(yíng)救。陽城聽到后奮起說道：“不能讓天

子信任和重用奸臣，殺害沒有罪過的人?！彼?dāng)即帶領(lǐng)拾遺王仲舒、歸登及右補(bǔ)闕熊執(zhí)

易、崔邠等人在延英門守候著，上奏疏章，論說裴延齡邪惡諂諛，而陸贄等人沒有罪。德

宗大怒，準(zhǔn)備將陽城等人治罪。太子為此而出面營(yíng)救，德宗的態(tài)度才緩和下，叫宰相宣旨

讓他們（放寬心）離去。當(dāng)此時(shí)金吾將軍張萬福聽說諫官跪在延英殿閣進(jìn)諫，便快步前往

延英門，大聲祝賀道：“朝廷有直言的臣下，天下肯定要太平了！”于是，他逐一拜謝陽

城與王仲舒等人，隨即連聲大呼“太平萬歲！太平萬歲！”張萬福是一員武將，有八十多

歲了，自此以后（張萬福的）名聲便為天下推重了。當(dāng)時(shí)隨時(shí)都有任命裴延齡為宰相的可

能，陽城說：“倘若讓裴延齡出任宰相，我就會(huì)將任命他的白麻詔書拿毀掉，還要在朝廷

上痛哭一場(chǎng)。”有個(gè)叫李繁的人，是李泌的兒子，陽城竭力梳理裴延齡的全部過失與罪

惡，想秘密彈劾他，因李繁是舊友的兒子，便讓他譽(yù)抄疏章，李繁卻徑直將此事告訴了裴

延齡。裴延齡事先到德宗那里逐條自行解釋，待到奏章送入內(nèi)廷，德宗認(rèn)為這是荒謬的，

便不再審察了。秋季七月丙寅日初一這天，陽城被改任為國(guó)子司業(yè)，這是由于他上疏彈劾

裴延齡而獲罪的緣故。

（貞元十四年，九月，）太學(xué)生薛約以師長(zhǎng)之禮對(duì)待國(guó)子司業(yè)陽城，因言事獲罪，遷

徙連州，陽城把他送到郊野以外。德宗認(rèn)為陽城與有罪之人結(jié)黨，將陽城降職為道州刺

史。陽城治理百姓如同對(duì)待家人一般，州中的賦稅收不上，觀察使有好幾次加以譴責(zé)，于

是陽城自行題寫他的任官考核成績(jī)道：“撫育愛護(hù)（百姓）心神為之勞瘁，征收科稅的政

績(jī)低劣，考核成績(jī)下下等?！坝^察使派遣判官督促他征稅，判官到道州時(shí)，陽城事先已經(jīng)

將自己囚禁在監(jiān)獄中了。判官大驚，急奔進(jìn)去，在監(jiān)獄中拜見陽城說：“您有什么罪過！

我是接受命令前問候您安康與否的啊?！迸泄俣毫袅艘粌商爝€沒有離去，陽城便不回家。

判官下榻的館舍門外有一塊舊門扇橫放在地上，陽城就日夜坐臥在門扇上，判官感到不

安，便辭別而去了。此后，觀察使又派遣另外一個(gè)判官前往按察陽城，這個(gè)判官卻乘車載

著妻子兒女在中途逃跑了。

三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）

7.把下列句子組成意思完整、前后銜接、語序最恰當(dāng)?shù)囊欢卧?。（只寫句子序?hào)）

（3分）

①引用事實(shí)論據(jù)時(shí)不必作過多的敘述和鋪陳，交代清楚即可。

②一般來說，論據(jù)的表達(dá)要力求概括，言簡(jiǎn)意賅。

③論據(jù)的表達(dá)，還要突出重點(diǎn)，圍繞需要證明的觀點(diǎn)展開。

④我們要注意論據(jù)的表達(dá)。

⑤當(dāng)然，有時(shí)候也可以對(duì)材料作適當(dāng)?shù)拿鑼?，但目的是為了突出材料的典?/p>

性，而不是追求故事的生動(dòng)和形象。

參考答案：

（3分）④②①⑤③（不全對(duì)不得分）

8.某中學(xué)準(zhǔn)備在本市報(bào)刊上刊登一則邀請(qǐng)函，其中有些語言在表達(dá)上有不妥之處，請(qǐng)指出

并加以改正。

邀請(qǐng)函

本校第七屆藝術(shù)節(jié)將于2017年4月16日至4月19日隆重開幕。我們向本市教育系

統(tǒng)的各位領(lǐng)導(dǎo)和教師們，以及一貫鼎力支持我們工作的社會(huì)各界人士發(fā)出誠(chéng)摯邀請(qǐng)。

藝術(shù)節(jié)期間，您會(huì)看到師生們優(yōu)美的舞蹈，聆聽?zhēng)熒鷤兙实难莩?。我們也希望您能粉?/p>

登場(chǎng)，一展才藝，同時(shí)也希望您能對(duì)我們學(xué)校的發(fā)展提出美芹之獻(xiàn)。

春暉中學(xué)

2014年4月6日...

修改：①改

為____________________________________

②改

為____________________________________

③改

為____________________________________

④改

為_____________________________________

⑤改

為____________________________________

參考答案：

“孟子儒學(xué)班”夏令營(yíng)共舉辦五期，每期限額20人，每七天舉辦一期。第一期報(bào)名截止

時(shí)間是7月1日，營(yíng)訓(xùn)在第二天開始，為時(shí)六天。如遇特殊情況想提前參加的可隨到隨

學(xué)。

試題分析：這是一道語言得體的題目，答題時(shí)注意說話的場(chǎng)合和身份，注意詞語應(yīng)用的場(chǎng)

合和一些詞語的人稱的搭配。

考點(diǎn)：語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。

9.根據(jù)下面這段文字提供的信息，用一句話概括新聞要點(diǎn)。（不超過20字）（3

分）

人民網(wǎng)杭州2012年2月28日電，眼下，在網(wǎng)絡(luò)圖書館看電子書、查文獻(xiàn)資料

早已不稀奇，但你是否嘗試過上網(wǎng)絡(luò)圖書館觀看免費(fèi)的影視節(jié)目？現(xiàn)在，登陸浙江

網(wǎng)絡(luò)圖書館就可以。今天下午，浙江圖書館正式宣布

開通浙江網(wǎng)絡(luò)圖書館影視頻道，8000多部（集）60