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文檔簡介

發(fā)展與教育心理學(xué)復(fù)習(xí)材料

第一章發(fā)展理論

第一節(jié)身體、腦和神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展

1.青少年身體上的變化:(P5)

歸納丁來豐要有二類:一星體型外編的夸此:二星腑器機(jī)能的健全:=昂性的成熟,此外與心理比孱曷密切

的星:腦與神經(jīng)系統(tǒng)的成熟一變化.

2.腦與神經(jīng)系統(tǒng)的變化:(P10)神經(jīng)元的修剪原則一一“用進(jìn)廢退”。

3.大腦各部分的發(fā)育完善:(P12)

①頂葉侍干腦的易卜部,官星曷先完成:髓之住和修前的腦區(qū).1

②枕葉—干腦的后包,羊管視慌.

③顆葉丁干額葉的下方,耳朵的正卜方,163丁前瓢葉壞處干牛長階段,16步后才開始修剪和髓鞘化.

顆葉牛要--加丁聽情刺激和語言信息.

④額葉信干腦的前就.胡大腦由層曷大的區(qū)域.官曷識將音完美.功能也最笫雜.和學(xué)習(xí)的關(guān)系最為密

切.

⑤小腦位于腦的后下部,它負(fù)責(zé)人的運動協(xié)調(diào),與平衡、調(diào)節(jié)身體姿勢有關(guān)。

⑥杏仁核,和我們的“本能”有關(guān),決定的是較低級的反應(yīng)。

第二節(jié)心理發(fā)展的實質(zhì)

1,發(fā)展的定義:(P14)指個體從受精卵到死亡整個過程中的系統(tǒng)的連續(xù)性和有續(xù)的,模式化的,相對持久的變化。

心理發(fā)展的含義:人類個體的心理發(fā)展,是一個隨著年齡增長,在相應(yīng)環(huán)境的作用下,整個反應(yīng)活動不斷得以改

進(jìn),日趨完善、復(fù)雜化的過程。大致體現(xiàn)為:

①反應(yīng)活動從混濁未分化向分化,專門化演化;

②反應(yīng)活動從不隨意、被動向隨意、主動演變;

③從認(rèn)識客體的外部現(xiàn)象向認(rèn)識事物的內(nèi)部本質(zhì)演變;

④對周圍事物的態(tài)度從不穩(wěn)定向穩(wěn)定演變。

注意:如果出成簡答題,問“心理發(fā)展的含義是什么?”必須首先回答發(fā)展的定義。

2、心理發(fā)展的實質(zhì):(P15)

1)個體心理發(fā)展的內(nèi)發(fā)論觀點:內(nèi)發(fā)論觀點認(rèn)為心理發(fā)展完全是由個體內(nèi)部所固有的自然因素預(yù)先決定的。

必締要牢記的幾個人物以及其著名言論:美國心理學(xué)家霍爾認(rèn)為:“一兩的遺傳勝過一噸的物音”:內(nèi)昉論沏占以

霍爾、彪勒為代表,以弗羅伊德為代表的精神分析學(xué)派:以馬斯洛為代表的人本豐▽學(xué)派.

2)個體心理發(fā)展的外銀論觀點:外銀論觀點認(rèn)為心理發(fā)展完全取決于個體生存發(fā)展的外部環(huán)境。

必締牢記的人物乃其言論,行為豐▽學(xué)派的華牛說討:“給我一打健康和岸美的嬰兒,并在我自己請者的恃東環(huán)境中教育

他們……”華牛豐張“?教百萬能論”。斯金納繼承了華牛的環(huán)境決宗論期方。

3)個體心理妗展的建構(gòu)觀點和科會文件歷中觀點

瑞十心理學(xué)家皮亞杰:前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基

3、心理發(fā)展的特點:(P20)

①連續(xù)件和階段性(斜坡與樓梯的關(guān)系是質(zhì)的飛躍階段);

1下劃線部分為上課強(qiáng)調(diào)重點,下同

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②方向T牛和可塑件(不可逆性);

③常態(tài)好展和個別差異(不平衡性)」

④發(fā)展的關(guān)鍵期(個體發(fā)展過程中環(huán)境影響起到最大作用的時期);

⑤歷中和文化背景。

4、生命的畢生發(fā)展觀(P24)

一要觀點:

①個體發(fā)展是整個牛命發(fā)?展的過程,因此,一牛發(fā)展中仟何階段的經(jīng)驗對發(fā)展均有重要的意義,沒有哪一個

年齡階段對干發(fā)展的本質(zhì)來說特別重要:

②個體的發(fā)展是多方面、多層次的,心理和行為發(fā)展的各個方面,其至同一方面的不同成分和特性,其發(fā)孱

的講程與諫率星不相同的:

③個體的發(fā)展層由多種因素共同決定的(年齡階段的影響、歷中階段的影嘀、非熱范事件的影響)C

5、帶有補償?shù)倪x擇性最優(yōu)化模型:(P27)

篇休卜來說發(fā)展上詵擇、最優(yōu)化、補償這二者的協(xié)調(diào)C

第三節(jié)心理發(fā)展的理論

1.精神分析的心理發(fā)展理論(P29)

佛洛伊德認(rèn)為心理發(fā)展的基本動力是存在于潛意識中的性本能。分為本我(潛意識)、自我(意識)、超我

(前意識)。

他為心理一展創(chuàng)建了獨特的心理件欲發(fā)?屣階段理論c根據(jù)快感區(qū)域的不同瘴人的特展分為:口唇期(0T8個

月)、肛門期(18個月-3為)、件器期(3-7片)和牛殖期(12-20歲)°

2.埃里克森的社會化發(fā)展理論(P30)

埃里克森不豐張杷一切活動和人格發(fā)展的動力都?xì)w結(jié)為“性”的方面,而強(qiáng)調(diào)社會文件,背景的作用

他提出的人牛八個發(fā)展階段:信件對懷疑(0-1片)、自「對羞快(1-3歲)、心動感對內(nèi)疚感(3-6歲)、

勤奮感對自卑感(6T2片)、角色同一件對角色,混亂(12-18歲)、親密感對孤獨感(18-25為)、精力充沛感

對頹廢感(25-50歲)、完美感對淚喪感(50片口后):

注意:這部分重點掌握一共幾個階段以及舟稱,每個階段的特點次掌握。

3.行為主義學(xué)派的心理發(fā)展觀(P33)

華生(行為主義創(chuàng)始人)的心理發(fā)展觀:決定人發(fā)展的只能是環(huán)境和教育。

斯金納(新行為主義的代表人物)的心理發(fā)展理論:操作性條件反射,認(rèn)為學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié),強(qiáng)化

是學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵,強(qiáng)化作用是塑造行為的基礎(chǔ)。

班杜拉的心理發(fā)展理論:通過觀察他人行為及其結(jié)果而進(jìn)行學(xué)習(xí)。

4.維果茨基的心理發(fā)展觀(P37)

維果茨基強(qiáng)調(diào)人類社會文人對人的心理特展的重要作用C

他又分了兩種心理機(jī)能:一種是作為動物講你結(jié)果的任領(lǐng)心理機(jī)能,另一種則一作為歷中特展結(jié)果的高領(lǐng)心

理機(jī)能C

“最沂發(fā)展區(qū)”的思想:

①含義:兒童的認(rèn)知發(fā)展有兩種水平,一層獨立解決問題時所具備的現(xiàn)有發(fā)展水平,二星在成人的幫助下或

在與能力串高同伴的合作下室現(xiàn)問題解決時所表現(xiàn)出的m能走孱水平,二者」間的距離就是最沂好孱區(qū)0

教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系?最近發(fā)展區(qū)的教學(xué)為學(xué)生提供了發(fā)展的可能性,教和學(xué)的相互作用刺激了發(fā)展,社會和

教育對發(fā)展起主導(dǎo)作用。最近發(fā)展區(qū)解釋了認(rèn)知發(fā)展如何與學(xué)習(xí)相結(jié)合的問題,也解釋了兒童在成人指導(dǎo)和協(xié)助

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下常常有更高水平的表現(xiàn)這一事實。當(dāng)成年人對兒童的有關(guān)行為進(jìn)行指導(dǎo)時,就為兒童提供了一個“工作平

臺”,使兒童逐漸具有順利解決問題所需的能力和策略。

5.皮亞杰的心理發(fā)展觀(P38)

同化與順應(yīng)

他杷人的好孱分為四個階段,

感知運動階段(0-2歲),豐要是通過探索感知慌與運動之間的關(guān)系來獲得動作經(jīng)驗。兒童在此階段掌握了

關(guān)于空間、時間和因果關(guān)系的規(guī)則,還形成了客體永恒性概念。

②前運算思維階段(2歲-7歲),此階段兒童思維表現(xiàn)出自我中心:開始運用語言和符號,但不能很好的掌

握概念的概括性和一般性,直覺成分很大,思維的不可逆,未掌握守恒概念。

③具體運算思維階段(7歲至II116),此階段兒童可講行邏輯運算,但要具體事物的支持;形成逆向思維:

表現(xiàn)為守恒法則和去中心化的思維傾向。

⑷形式運算思維(11歲左右的青少年期-成人),思維最大特點是已經(jīng)楔脫了具體事物的束縛,更加符號

化,能根據(jù)種種可能的假設(shè)進(jìn)行推理;假設(shè)思維形成,歸納演繹推理論證及科學(xué)思考。

第二章認(rèn)知發(fā)展

第一節(jié)認(rèn)知發(fā)展概述

1.認(rèn)知的定義:(P47)

認(rèn)知是人類智力活動的過程與產(chǎn)物。

認(rèn)知發(fā)展的定義:

指一個人講行智力活動并獲得相應(yīng)產(chǎn)物的能力的講步或提高。

2.認(rèn)知發(fā)展的模式:(P48)

階段性昉展沏點常被比喻成“爬樓梯”(后的期化),連續(xù)忤好展現(xiàn)點被比喻成“爬斜坡”。

當(dāng)前越來越多的研究解釋了一種階段性與連續(xù)性并存的認(rèn)知發(fā)展觀點。

3.認(rèn)知發(fā)展過程的兩種理論(P50)

」域一般件的觀點氮為,只存在一條以知昉展路線,即認(rèn)知昉-n,平星同時在多個領(lǐng)域昉牛(中心思維存

在)。皮亞杰的認(rèn)知昉孱理論豐張領(lǐng)域一般性的觀點,他與為邏輯思維昉孱曷認(rèn)知昉孱的基本路線.

領(lǐng)域特殊性的觀點蹤為,以知昉孱曷以不同的諫度在不同的領(lǐng)域昉牛的,在氫知昉孱的過程中分別存在一些

字全不同的昉孱路線,官們:間讓相百獨立的.(名個中心,多個昉孱內(nèi)容)以知昉展的信息加丁沏占堅持的就

曷認(rèn)知昉展的領(lǐng)域特殊性沏聲.

4.教師為什么要了解認(rèn)知發(fā)展(P54)

第二節(jié)認(rèn)知發(fā)展理論(此節(jié)大部分內(nèi)容與第一章有重復(fù))

1.皮亞杰的心理發(fā)展理論(P39&59)

1)圖式的概念:

皮亞杰組織和加工信息的基本方式稱為認(rèn)知結(jié)構(gòu),把使得個體能夠理解世界的認(rèn)知結(jié)構(gòu)叫做圖式。

2)同化的概念:

同化就是根據(jù)已有圖式來理解新事物或事件的過程,是對新的環(huán)境信息加以修改,使之更為適合已

有的知識結(jié)構(gòu)。

3)順應(yīng)的概念:

當(dāng)已有的圖式在探究世界的過程中不能奏效時,個體就會根據(jù)新信息或新經(jīng)驗對已有的圖式進(jìn)行修

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改或重新構(gòu)建,以使新的信息得到更為全面的理解,這就是順應(yīng)。

4)平衡調(diào)節(jié)機(jī)制的概念:

當(dāng)已有的經(jīng)驗和當(dāng)前的問題之間產(chǎn)生了不平衡,人們很自然地試圖通過某些方式來減少這種不平

衡,建立新的圖式或者調(diào)整舊的圖式等,直至達(dá)到一種新的平衡,這種恢復(fù)平衡的過程叫做平衡作用。

5)認(rèn)知好孱的四個階段:見第一章第二節(jié)內(nèi)容。

第一,感知運動智力階段

第二,前運篁思維階段

第二,具體運篁里維階段

第四,形式運算用維階段

2.認(rèn)知發(fā)展的信息加工觀點(P61-66)

1)基本觀點

①認(rèn)為人腦就像一部復(fù)雜的計算機(jī),能夠快速和精確地處理信息。

②認(rèn)為人類特別是兒童是通過發(fā)展硬件(腦和感覺系統(tǒng))和軟件(加工策略和規(guī)則)來提高認(rèn)識。

③堅持發(fā)展的領(lǐng)域特殊性。

④認(rèn)為存在基礎(chǔ)發(fā)展和高級發(fā)展兩種認(rèn)知發(fā)展過程。

2)信息加工觀的研究特點

①側(cè)重于分析兒童在某一領(lǐng)域所處的認(rèn)知發(fā)展?fàn)顟B(tài)

②關(guān)注認(rèn)知發(fā)展轉(zhuǎn)變的機(jī)制

③在解釋認(rèn)知發(fā)展的機(jī)制時,更關(guān)注信息加工過程。

④注重研究知識基礎(chǔ)與信息加T水平的關(guān)系,以及知識在兒童的認(rèn)知活動中的作用.

3)信息加T觀點漢為存在基礎(chǔ)好孱和高級發(fā)■孱這樣兩個V知好孱過程:

①基礎(chǔ)發(fā)展表現(xiàn)在工作記憶容量與加工速度、注意與知覺編碼、信息加工方式上

②高級發(fā)展表現(xiàn)在認(rèn)知策略和元認(rèn)知水平等方面。

3.維果茨基的認(rèn)知發(fā)展理論

1)科會文化的影響(P67)

2)最近發(fā)展區(qū)的概念和意義(見第一章第三節(jié)內(nèi)容)(P69&38)

第三節(jié)青少年的認(rèn)知發(fā)展與教學(xué)設(shè)計

1.青少年的認(rèn)知發(fā)展水平(P71)

2.青少年注意力的發(fā)展(P72)

青少年時期個體能串好土也講行有煮祥煮和才煮洋煮的令替運用.通討這種交替.青少年能夠以事長的持續(xù)時

間對恃室對象講行觀察。

3.青少年思維能力的發(fā)展(P74)

抽象邏輯思維的發(fā)展;批判性思維的發(fā)展;互聯(lián)網(wǎng)的使用對二者的影響。

4.如何根據(jù)青少年的認(rèn)知發(fā)展設(shè)定課程?(P79)(論述題,需要舉具體例子)

(1)從弱學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)環(huán)境與課程教學(xué)等幾個方面來綜合考慮.

①教學(xué)目標(biāo),孝夕學(xué)的重點應(yīng)該曷啟份和你講思維能力.伸學(xué)生具有涉輯推理以及堂樨復(fù)雜抽象概念的能

②教學(xué)內(nèi)容:粒學(xué)中的一項重要件冬就杲而宗學(xué)牛的乳知命孱水平并提供與苴水平相一致的翱學(xué)內(nèi)容.

③學(xué)習(xí)環(huán)境:創(chuàng)設(shè)以學(xué)牛為中心的學(xué)習(xí)環(huán)境,

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(2)何創(chuàng)設(shè)以學(xué)牛為中心的學(xué)習(xí)環(huán)境?

以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)環(huán)境關(guān)注的不才教師應(yīng)以什么方式最有效地傳》信息,而是提供百動的、鼓良性的

活動,滿星學(xué)習(xí)者個人獨特的學(xué)習(xí)興撕和需求,在不同復(fù)雜程唐下學(xué)習(xí)并加深理解。因此老師應(yīng)該恪學(xué)

習(xí)的一題和問題詈干更窗廣的背景下,來培養(yǎng)學(xué)牛的感知力、創(chuàng)造力和想象力以及分析問題、解決問題

的能力。

①優(yōu)化感知環(huán)境??梢詮膶崿F(xiàn)知覺情境的豐富性和新奇件兩個方面著手。首先可以在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)引

發(fā)百榜感知的豐富的知覺情境c其次,在教學(xué)過程中壞需要創(chuàng)設(shè)能夠引發(fā)?注意的新奇的知情情境C

②創(chuàng)設(shè)體驗情境。教師可以將學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)牛的已有知識聯(lián)系豐己來,并對學(xué)習(xí)過程中可能發(fā)牛的認(rèn)知過

程講行實踐。教師可在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)體驗情境,伸學(xué)牛有可能對認(rèn)知技能講行模仿和內(nèi)話c例如,在

基干案例的學(xué)習(xí)中,學(xué)牛對案例講行研究、歸納和判斷時,必須像實踐者那樣思考并處理復(fù)雜的問

③創(chuàng)設(shè)探索環(huán)境。教師可以通過給學(xué)牛提供假設(shè)件問題來創(chuàng)設(shè)探索環(huán)境.例如,計學(xué)?!叭绻厍蛏先?/p>

類滅絕會星什么樣?”等探索性的文童以培養(yǎng)學(xué)牛的根象力,提高學(xué)牛的創(chuàng)造力C

④創(chuàng)粉白本學(xué)習(xí)環(huán)境.教師可以通討構(gòu)建以學(xué)牛為中心的個性體學(xué)習(xí)環(huán)境,幫助學(xué)牛完成白中學(xué)習(xí),從

而使不同的學(xué)牛在不同的學(xué)習(xí)階段都能獲得學(xué)習(xí)的講步,講而他認(rèn)知能力得到發(fā)展c計算機(jī)輔助教學(xué)就

杲一種有效的途徑c簾松、民豐的學(xué)習(xí)情境對干自學(xué)學(xué)習(xí)也是非常重要的c學(xué)牛的成功體驗也星白豐學(xué)

習(xí)不斷深化的保證C

⑤創(chuàng)設(shè)合作環(huán)境。教師可以把,全班同學(xué)分成不同的小組,以小組為單位講行學(xué)習(xí),讓不同水平的學(xué)牛耳

相學(xué)習(xí)、互相幫助從而共同提高c同時要讓學(xué)牛有更多的機(jī)會發(fā)表自己獨立思考的見解,鼓勵學(xué)牛積極

參與教學(xué)活動C要提倡教學(xué)相長和學(xué)牛蟹間的相互啟好C

第三章智力

第一節(jié)智力概述

1、什么是智力(P97)

智力星人的一種綜合以知能力,包括抽象推理能力,適應(yīng)能力,學(xué)習(xí)能力等.

2、智力的測量(P98-101)

1)三種量表的名稱:比奈一西蒙量表(世界卜第一個智力測驗),斯坦福一比奈量表,韋克斯勒量表

2)比奈-西蒙量表的設(shè)計目的(P98):定量測量智力水平

3)WAIS-R包括詞語和操作兩個分量表.

4)韋克斯勒量表的優(yōu)勢

①在件何情汨」.除了可?以涮出篇的智商,懷可以分別計簟出語詞智商和操作智商.克服了斯

坦福一比奈智力量表只能測量個體的總體智力水平的局限。

②應(yīng)用廣泛

③開始使用離差智商的概念

離差智商星指個體測驗分?jǐn)?shù)與同年齡組篇體得分相比較得出的相對分?jǐn)?shù).

5)離差智商的公式意義(P100):可以知道一個人在同齡人中的相對位置

3、智力的理論(P102)

1)智力理論的三大派別:智力因素理論、智力系統(tǒng)理論和智力認(rèn)知理論

①智力的單因素理論

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i.斯皮爾曼g因素理論:一般因素(g因素)禾口特殊因素(s因素)

ii.卡特爾的液態(tài)智力和晶態(tài)智力:

液態(tài)智力層發(fā)現(xiàn)復(fù)雜關(guān)系和解決問題的能力C

晶態(tài)智力包括一個人所獲得的知識以及獲得知識的能力。

iii.液態(tài)智力和晶態(tài)智力發(fā)展特點:液態(tài)智力發(fā)展到一定年齡就不再提高,而晶智智力可以隨著

年齡增長而提高。

②智力的多因素理論

吉爾福特的模型(P104)

吉爾福特提出的智力結(jié)構(gòu)三個維度:心理過程(知覺,記憶,推理),測驗材料(語詞,計數(shù),

空間)和能量(速度,質(zhì)量)

③智力系統(tǒng)理論(P105)

i.加德納多元智力理論:

基本觀點:①智力不是一種能力而是一組能力:

②各種能力不易以整合的形式存在,而是以相對獨立的形式存在:

③每個人身上都同時擁有相對獨立的9種能力

④這幾種智力在每個人身上以不同方式,不同程度組合,從而使每個人的

智力各具特色C

8種智力類型:言語智力,邏輯一數(shù)學(xué)能力,空間能力,音樂能力,身體一覺能力,人際

能力,內(nèi)省能力,關(guān)于自然的能力,存在注意智力

情緒智力:

4個主要成分:準(zhǔn)備和適當(dāng)?shù)刂X、評價和表達(dá)情感的能力;運用情感、促進(jìn)思考的能

力;理解和分析情感、有效地運用情感知識的能力;調(diào)節(jié)情緒以促進(jìn)情感和智力發(fā)展的能力。

ii.斯騰博格三元智力理論:三種智力類型(分析、創(chuàng)造和實踐智力)(P108)

第二節(jié)青少年的智力發(fā)展

1、青少年智力發(fā)展的特點

1)智力發(fā)展的一般趨勢(Pin)

智力發(fā)展假說:布盧姆認(rèn)為,如果把一個人的智力以17歲的水平作為100%,那么,5歲之前

就可以達(dá)到50%,5歲?8歲又增長30%,剩余的20%是在8歲?17歲獲得的。

2)智力龍?展的差異(P112)

①智力好展的個體差異

i.智力龍?展的水平差異

在智力發(fā)展水平上,不同的人所達(dá)到的最高水平極其不同。研究表明,人類的智力差

異從低到高表現(xiàn)為許多不同的層次。人類的智力分布基本卜呈兩頭小、中間大的正態(tài)分布

形式C

ii.智力發(fā)展的結(jié)構(gòu)差異:

由于智力不是一個單一的心理品質(zhì),它可以分解成許多基本成分,因此每個人智力的結(jié)構(gòu)

或者說組成方式上也有所不同。

②智力龍孱的團(tuán)體差異:

性別差異,不同職業(yè),種族之間在智力上也存在差異。

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智力測驗的文化不公平性也是造成不同團(tuán)體間智力差異的原因之一。因為大多數(shù)智力測驗是依

據(jù)某一團(tuán)體生活經(jīng)驗編制的,測驗所使用的語言符合該團(tuán)體的文化習(xí)慣,評價標(biāo)準(zhǔn)也依該團(tuán)體而

定。

③智力發(fā)展的諫度差異:

早熟:智力發(fā)展較早,如李白,莫扎特

大器晚成:前期發(fā)展緩慢,但后來居上,智力在較晚的年齡才得到了高水平的發(fā)展,甚至表現(xiàn)出

驚人的才智.如達(dá)爾文

2、智力發(fā)展的影響因素(P115)

1)遺傳:生物前提條件,決定發(fā)展的可能范圍

2)環(huán)境:

3)個體的主觀努力與實踐:影響制約發(fā)展的程度

遺傳與環(huán)境對智力發(fā)展是交互影響的。

3、青少年的智力發(fā)展與教育(P117)

1)科學(xué)應(yīng)對智力特展的個體差異C教師應(yīng)為所有的學(xué)牛提供高質(zhì)量的教學(xué),鼓勵學(xué)牛認(rèn)識到智力曷可塑造

的C

2)注重基礎(chǔ)知識、經(jīng)驗和實踐。教師要幫助學(xué)牛充分使用臼F11的智力,即了解并利用自己的優(yōu)勢,改講或

者問避自己的劣勢,使學(xué)牛通過在學(xué)校講行科學(xué)、合理的詵擇,最終實現(xiàn)自己的目標(biāo):另外,教師可以

通過教學(xué)過程逐步提高學(xué)牛的分析智力、創(chuàng)造智力和實踐智力C

第三節(jié)青少年創(chuàng)造力的發(fā)展

1、創(chuàng)造力概述

創(chuàng)造力的定義:是產(chǎn)生新奇而有用的問題解決方法的能力。

創(chuàng)造力與智力的關(guān)系:一定水平的智力會使人有機(jī)會進(jìn)行創(chuàng)造,但人們通常不利用自己的這種機(jī)會。

創(chuàng)造性黑維的特征:(5個要素)獨創(chuàng)性,流暢性,變通性,精細(xì)性,現(xiàn)實價值

2、青少年創(chuàng)造力發(fā)展的影響因素

創(chuàng)造力與內(nèi)在動機(jī)的關(guān)系:內(nèi)在動機(jī)是激發(fā)創(chuàng)造力的一種重要的社會心理因素。個體之所以能夠表現(xiàn)出較高

的創(chuàng)造力,是因為他們能從所創(chuàng)造的事物中得到快樂和滿足。

3、青少年創(chuàng)造力的培養(yǎng)途徑(對每點結(jié)合實踐適當(dāng)展開)(P130)

1)培養(yǎng)創(chuàng)造件認(rèn)知能力

①培養(yǎng)創(chuàng)造力的知識基礎(chǔ)

②創(chuàng)造性思維的培養(yǎng):

i.老師應(yīng)該靛勵學(xué)牛便用發(fā)?散性思維:

ii.老師壞應(yīng)幫助學(xué)牛分清好散件用、維和聚合性思維這兩種不同思維類型;間的區(qū)別,并他學(xué)牛學(xué)會

在特宗的情景中運用話官的思維類型C

2)培養(yǎng)創(chuàng)造性人格

3)創(chuàng)設(shè)有利的科會環(huán)境

①創(chuàng)造性的訓(xùn)練環(huán)境

②鼓麻性的支持環(huán)境

③性別平等的社會文化環(huán)境

④評價體系一整的教育環(huán)境

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第四章社會性發(fā)展

1、個體社會性發(fā)展的特點(P144)

1)個體的社會性發(fā)展星在遺傳的基礎(chǔ)上講行的

2)個體的社會性愛?展星通過與社會環(huán)境的相互作用講行的

3)個體的社會性發(fā)展星一個畢牛特展的過程

2、社會性發(fā)展的理論流派

1)弗洛伊德的心理性欲理論(P145&29)

2)艾里克森的心理社會性理論(P146)

3)文化理論:文化決定理論認(rèn)為個體的心理經(jīng)驗由個體所處的特定文化所樨供的期望、濟(jì)源和挑戰(zhàn)塑造.

4)生態(tài)學(xué)理論(P148)

3、影響社會性發(fā)展的因素

1)遺傳與牛物環(huán)境

①遺傳的影響

②牛物環(huán)境

包括非遺傳的染色?體變異:母親的身心狀況,如母親的疾病,藥物,煙酒,母親情緒,環(huán)境中有

毒物質(zhì)、輻射

2)社會環(huán)境

包括家庭(P157表3-1)、同伴、大眾傳媒

4、青少年社會性發(fā)展的特點(P162)

1)情緒情感的概念

情緒:是人的豐觀需要星否得到滿足而產(chǎn)牛的態(tài)序和體驗C

情感:星人類所特有的,官是與人的社會件需要相關(guān)聯(lián)的C

2)青少年情緒情感的發(fā)展特點

①穩(wěn)定與沖動②深刻與延續(xù)③掩飾與表露④自尊與自卑

3)青少年同伴關(guān)系的特點

①青春期的同伴關(guān)系是直正建立在相互理解相百信仟、親密的感情基礎(chǔ)卜

②青春期也易同伴群體普遍形成的時期

③件意識開始廣?影響青少年的同伴關(guān)系

4)青少年自我意識的特點

①什么是自我意識

對自己存在的覺察,即認(rèn)識自己的一切,包括自己生理狀況、心理特點以及自己與他人的關(guān)系。

白我意識不星與牛俱來的.它是0有著個體的牛理成熟,在個體與社會環(huán)境相百作用的過程中逐步作用

走己來的C

②自我意識的分類

從形式上,可分為自我認(rèn)識、自我體驗、自我控制

從內(nèi)容上,可分為物質(zhì)自我、心理自我、社會自我

③青春期自我意識好牛飛趺的原因:

①牛.理卜.的原因②心理卜?的原因③社會的原因

5)青少年自我意識的特點

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①獨立意識發(fā)展,產(chǎn)?!俺扇烁小?/p>

②關(guān)注自己的身體形象

③關(guān)注自己[的內(nèi)心世界和心理品質(zhì)

④自我意識出現(xiàn)新的自我。青春期的自我意識中分化的自我想白我和現(xiàn)實了我

⑤強(qiáng)烈的自尊

(6)自我評價趨于成熟、自我捽制能力有所提高

5、關(guān)于青春期的理論探索(P174)

1)生物發(fā)生論:青春期的性發(fā)育和生理成熟導(dǎo)致青少年與之相應(yīng)的心理變化,如果過早或過晚經(jīng)歷這種變

化會影響青少年的自我意象、心情、親子關(guān)系、同伴關(guān)系以及與異性的關(guān)系等?;魻柋蛔u為“青少年心

理學(xué)?父”,他深方達(dá)爾文講化論用、想的影響,刀牛物學(xué)中的“講你”的概念擴(kuò)展為心理學(xué)的復(fù)演論C

2)社會發(fā)生論:強(qiáng)調(diào)社會背景的影響

3)心理發(fā)生論:從個體心理發(fā)生的角度解釋青春期的心理發(fā)展

6、青春期心理發(fā)展的一般特點(P178)

過澹性:閉鎖性和開放性:料會性:動蕩性

7、青春期的心理輔導(dǎo)

1)青春期親子關(guān)系的輔導(dǎo):

從父母方面,一要在干:(1)了解青春期的孩子(2),恰當(dāng)合理的期望:(3),良好的教養(yǎng)

態(tài)度與教養(yǎng)方式:

從子女的角度.豐要在干:(1).理解父母、體諒,母(2),與父母講行比好的溝通令流

2)青少年自我意識的輔導(dǎo)

①全面客觀正確地認(rèn)識自己、悅納自己

②確立現(xiàn)實合理的理想自我

③培養(yǎng)良好的自我控制能力

④克服自我意識障礙

第五章人格發(fā)展

第一節(jié)人格發(fā)展概述

1、人格的定義(P203)

人格是個體內(nèi)在身心系統(tǒng)的動力組織,官表現(xiàn)為個體適應(yīng)環(huán)境時在能力、氣質(zhì)、件格、需要、動機(jī)、信念、人牛

觀、價侑觀和體質(zhì)等方面的整合°

2、人格的涵義:(P203)

1)人格是一種動力組織

2)人格既易牛理的又是心理的

3)人格星相對穩(wěn)岸的

4)人格星獨特的.

3、人格的基本特征:(P204)

1)人格的獨特性和共同,性

人格的獨特性指的就是這種人與人之間心理和行為方面的不相同。

2)人格的整體件

人格的整體性是指人格雖有多種成分和特質(zhì)但是在一個現(xiàn)實的個體身上他們并不是孤立存在的,也不是

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這么多種人格特質(zhì)機(jī)械湊合或簡單堆積,而是綜合成為一個有機(jī)的整體。

3)人格的穩(wěn)審性和可?塑性

穩(wěn)定性是指跨時間的持續(xù)性和跨情境的一致性

4)人格的科會性和牛物性

人格的社會性是指社會化把人這樣的動物變成社會的成員,人格是社會的人所特有的,社會性強(qiáng)調(diào)人格

是在社會化的過程中形成的。同時,人格又是在個體的遺傳和生物性基礎(chǔ)上形成的,人格受到個體的生物特

性的制約。

4、影響人格發(fā)展的因素:(P209)

1)遺傳因素與人格龍■展

2)環(huán)境因素與人格昉展

3)自我意識與人格昉展

5、父母教育方式分為三種類型:(P211)

富容型父母、威信型父母、專制型父母、其中,威信型的父母教育下的兒童曷成熟、自信、有能力.

第二節(jié)人格理論

1、人格理論的功能:(P212)

(1)啟發(fā)指導(dǎo)功能⑵組織整合功能(3)解釋說明功能(4)預(yù)測發(fā)現(xiàn)功能

2、現(xiàn)存的人格理論主要有以下幾種范型:(P216)

古典精神分析流派,代表人為費洛伊德;新精神分析流派,代表人為榮格、阿德勒、埃里克森、霍妮、費洛姆

等;特質(zhì)論流派,代表人為奧爾波特、卡特爾、艾森克等;行為主義與學(xué)習(xí)論流派,代表人為馬斯洛、羅杰斯等;認(rèn)

知主義流派,代表人為凱利、威特金等。

3、人格理論評價標(biāo)準(zhǔn):(P216)

1)理論的精確性

2)理論的可操作性

3)理論的簡潔性

4)理論的邏輯一致性

5)理論的激發(fā)性

4、人格理論的主要研究領(lǐng)域包括:(P218)

1)人格結(jié)構(gòu)

人格結(jié)構(gòu)星人格心理學(xué)家用來形象地描述人格狀態(tài)的假設(shè)性概念。

2)人格動力

人格動力是推動個體差異性行為的內(nèi)在因素,是人們從事各種活動的支持力量。

3)人格的份孱

人格發(fā)展是指個體從生到死亡的整個生命過程中的人格狀態(tài)的發(fā)展情況。

4)人格適應(yīng)

人格適應(yīng)是指個體與其生活的環(huán)境互動中所表現(xiàn)出來的人格狀態(tài)。

5)人格的研究與評鑒。

人格研究是人格研究心理學(xué)家對人格領(lǐng)域中尚未掌握的知識以及對現(xiàn)有思想和行為所依據(jù)的理論和

原理進(jìn)行檢驗的一種活動。人格評鑒則是為加深對人格的理解而系統(tǒng)收集有關(guān)的個案資料以及運用人格

理論來預(yù)測行為結(jié)果或進(jìn)行決策。

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第三節(jié)青少年人格發(fā)展特點與輔導(dǎo)

1、青少年人格發(fā)展現(xiàn)狀分析:(P227)

1)需要與動機(jī)

需要是個體對生理與社會需求的反應(yīng),是推動個體行為的內(nèi)在動力。

動機(jī)是建立在需要的基礎(chǔ)上,當(dāng)需要被個體意識到并轉(zhuǎn)為行為動機(jī)時,動機(jī)就產(chǎn)生了

2)興趣與人生觀。

興趣是個體對特定的人、事以及活動等所產(chǎn)生的積極的和帶有傾向性、選擇性的態(tài)度和情緒。

人生觀是個性心理結(jié)構(gòu)中最高組成成分,它與興趣是相關(guān)聯(lián)系的。所謂人生觀就是人們對人生目的和

意義的根本認(rèn)識和態(tài)度。

3)能力

能力是人們在解決問題時表現(xiàn)出來的個性心理特征,是使得活動順利完成的重要內(nèi)在心理因素。

a)動手能力

b)獨立生活能力

c)學(xué)習(xí)能力

d)社會交往能力

4)氣質(zhì)與性格。

氣質(zhì)的宗義:(P23?)

氣后昂指個體與牛俱來的心理活動動力方向的痔征.表現(xiàn)為心理過程的二唐、強(qiáng)度、穩(wěn)宗性、指向

忤格的宗義:(P234)

性格杲人對現(xiàn)實的穩(wěn)定態(tài)度以及與7相適應(yīng)的、習(xí)情化的行為方式方面的個性心理特征。

2、青少年的人格問題剖析

1)青少年的情緒問題:(P235)

①焦慮:焦慮是一種沒有明確對象與固定內(nèi)容的憂慮、害怕和緊張不安的情緒反應(yīng)。

②社會性退縮:社會件退縮是指個體對新環(huán)境或陌牛人產(chǎn)牛的恐懼、隹慮情緒和向」行為達(dá)到了異常程唐.

③恐怖癥:恐怖癥是指個體對某種物體或情境產(chǎn)生持續(xù)的和不必要的恐懼和緊張,并不得不采取回避行為,

同時伴有明顯的自主神經(jīng)癥狀,如臉紅、氣促、出汗、心悸、血壓變化、惡心、無力,甚至?xí)炟实取?/p>

④強(qiáng)迫癥:強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為。用珀弗珀觀念表現(xiàn)為:(P237)反宜出現(xiàn)在患者腦海里的多種

一無意一的沏念、思根、印象和沖動,患者能認(rèn)識到這些杲沿有價賓意義、不必要的,很相楔脫,作I-楔

腳.不了,因而十分苦惱。

⑤抑郁癥:抑郁癥是由多種因素引發(fā)的以情緒抑郁為主要表現(xiàn)的心境障礙或情感性障礙,是以抑郁心境自我

體驗為中心的臨床癥狀群或狀態(tài)。

2)青少年的行為問題:(P240)

①攻擊行為。攻擊行為也稱為侵犯行為,是指基于挫折、憤怒、敵意、憎恨和不滿等情緒,有意對他人、自

身或其他目標(biāo)所采取的破壞性行為。

②說謊。說謊是指有意或無意地訴說與事實不相符的情況的行為。

③逃學(xué)與離家出走。

④偷竊

⑤青少年違法犯罪。

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⑥吸煙和酗酒

⑦吸毒與賭博。

⑧自殺行為。自殺行為是指有意識、自愿地傷害或自我毀滅生命的行為。

3)青少年的不良人格特征:(P246)

①自卑。自卑是個體對自身評價過低甚至輕視自己而產(chǎn)生的情感體驗。

②依賴。依賴是指個體在生活或觀念上需要依靠他人,不能獨立的一種人格特點。

③虛榮心。虛榮心是指通過不恰當(dāng)?shù)氖址▉盱乓约旱囊环N追求虛表的個性缺陷。

④虛偽。虛偽是指為人不誠實、不實在、表里不一、口是心非、為謀求個人利益而弄虛作假的一種人格特

點。

⑤敷衍。敷衍是指做事馬虎、有頭無尾、缺乏奉公守己的精神、辦事不負(fù)責(zé)任、將就應(yīng)付的一種人格特征。

第六章學(xué)習(xí)理論

第一節(jié)發(fā)展、學(xué)習(xí)與教育

1、學(xué)習(xí)與發(fā)展的關(guān)系:(P259)

1)發(fā)展是學(xué)習(xí)的必要條件

2)學(xué)習(xí)促進(jìn)了發(fā)展

第二節(jié)學(xué)習(xí)的實質(zhì)

1、學(xué)習(xí)的定義:(P265)

學(xué)習(xí)星指學(xué)習(xí)者慶I經(jīng)驗而引赳的行為、能力和心理傾向的比轉(zhuǎn)持久的雅化。

2、學(xué)習(xí)所得到的結(jié)果或形成的能力可以分為五類:(P267)

(1)言語信息(2)智慧技能,既能力(3)認(rèn)知第略(4)第度.即品行(5)動作拈能,即拈能.

3、依據(jù)學(xué)習(xí)的意識水平將學(xué)習(xí)分為:

內(nèi)隱學(xué)習(xí)和外顯學(xué)習(xí)。

4、學(xué)習(xí)的特點:(P269)

1)學(xué)牛的學(xué)習(xí)具有計劃性、目的忤和組織性

2)學(xué)牛的學(xué)習(xí)具有間挎性

3)學(xué)牛的學(xué)習(xí)具有自豐T牛、第略性和風(fēng)格性.

5、學(xué)習(xí)的意義:(P270)

1)牛物適應(yīng)煮)。學(xué)習(xí)星有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境的重要方式.

2)個性成長-%。學(xué)習(xí)便講了個體身心的壽孱,全面提高了個體的素珠,

3)社丁■孱-%。學(xué)習(xí)星傳橘人類文明的匆?guī)А?/p>

第三節(jié)學(xué)習(xí)觀

1、行為主義的發(fā)展經(jīng)歷了兩個階段:

1)早期行為主義的學(xué)習(xí)觀

2)新行為主義的學(xué)習(xí)觀

斯金納作為新行為豐義的領(lǐng)袖.杲操作性條件作用學(xué)習(xí)理論和行為矯治術(shù)的開ill始祖.(P275)

2、班杜拉的社會學(xué)習(xí)觀一一社會學(xué)習(xí)理論的主要觀點:(P280)

1)相調(diào)人的行為杲內(nèi)制過程和外都過程影響有方作用的產(chǎn)物.人既不杲字全自由.又不杲被動的

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2)強(qiáng)調(diào)認(rèn)知過程的重要件』認(rèn)知因素在人的活動的組織與調(diào)節(jié)中走己著核心作用

3)強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)的重要性

4)強(qiáng)調(diào)白我調(diào)節(jié)的作用

第七章學(xué)習(xí)動機(jī)

第一節(jié)學(xué)習(xí)動機(jī)概述

1、動機(jī)與學(xué)習(xí)動機(jī)(P300)

動機(jī)的含義:指激發(fā),維持個體行為并伸行為指向特宗目的的一種力量

動木幾的構(gòu)成要素:——是需要,——是誘因

學(xué)習(xí)動機(jī):指向?qū)W習(xí)活動的動力類型,具體而言,所謂學(xué)習(xí)動機(jī),即才激發(fā),維持個體的學(xué)習(xí)行為并他i文一

行為朝向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)都心理狀態(tài).

2、學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)(P301)

動機(jī)與學(xué)習(xí)的關(guān)系:1)盡管某些學(xué)習(xí)可以獨立干動機(jī)而存在,町動機(jī)對長期的有意義學(xué)習(xí)是絕對必要的C

2)動機(jī)與學(xué)習(xí)百為閔果,而非單向的關(guān)系3)動機(jī)對學(xué)習(xí)的影響星間榜的4)動機(jī)水平與學(xué)習(xí)效果寸間并不是簡

單的直線關(guān)裝

就一般而言,最傳動機(jī)水平為中等強(qiáng)度.對干簡單的學(xué)習(xí),其最住水平為較高的動機(jī)強(qiáng)度°對干復(fù)雜的學(xué)

習(xí),其最住水平則為較低的動機(jī)強(qiáng)唐C

3.學(xué)習(xí)動機(jī)的分類(P304)

1)內(nèi)部動機(jī),與夕卜音E云力木加:

根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的動力來源劃分。內(nèi)部動機(jī)是指由個體內(nèi)在興趣、好奇心或成就需要等引發(fā)的動機(jī)。外部動機(jī)

是指由某種外部誘因所引起的動機(jī)。動機(jī)的不同來源決定著個體能否持續(xù)地從事某一活動。外部機(jī)制的產(chǎn)生依賴

于特定的刺激情境,一旦情境消失,學(xué)習(xí)動機(jī)便會下降。相比之下,反映個體自身需求的內(nèi)部動機(jī)更能強(qiáng)烈持久

地推動個體學(xué)習(xí)。

2)乳矢口內(nèi)驅(qū)力.自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力(胭蘇伯爾):

認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力,即一種要求獲得只是,機(jī)能以及闡明和解決問題。

自我提高內(nèi)驅(qū)力,即因自己的能力或成就而贏得相應(yīng)地位的需要。

附屬內(nèi)驅(qū)力,即為了獲得長者(家長,教師等)的贊許和許可,而努力學(xué)習(xí)的需要。

第二節(jié)學(xué)習(xí)動機(jī)的理論

1.不同流派的觀點(P306)

1)行為主義的動機(jī)觀:

行為主義心理學(xué)家用強(qiáng)化來說明動機(jī)的引用和作用。在他們看來,強(qiáng)化可以增加行為重復(fù)出現(xiàn)的可能性,因

此,動機(jī)僅僅是強(qiáng)化歷史的產(chǎn)物。他們強(qiáng)調(diào)的是外部動機(jī)。

2)認(rèn)知心理學(xué)的動機(jī)觀:

認(rèn)知心理學(xué)專家關(guān)注的是個體的思維對其行為的影響作用。他們認(rèn)為我們并不是只對外部時間做出反應(yīng),相

反他們是這些事件的理解做出反應(yīng)。他們強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)部動機(jī)。

3)人本主義的動機(jī)觀:

人本主義心理學(xué)家強(qiáng)調(diào)人們由內(nèi)心產(chǎn)生的,希望成功,追求卓越的驅(qū)力,其觀點與認(rèn)知派動機(jī)理論存在一致

之處,強(qiáng)調(diào)內(nèi)在動機(jī)的作用。以馬斯洛的需要層次理論最具代表性。馬斯洛的需要層次理論認(rèn)為人有其中基本需

要.希低,繡到高的的層統(tǒng)排列依次杲,牛理需上、它全需要、歸屬和帝的需要、尊重需要、我知需蓼、宙羊需要

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和自我實現(xiàn)的需要。

2.成就動機(jī)理論(阿特金森的成就動機(jī)觀)(P307)

成就動機(jī),是激勵個人樂于從事自己認(rèn)為重要的或有價值的工作,并力求取得成功的內(nèi)在驅(qū)動力。阿特金森

認(rèn)為,官由力求成功和避免失敗兩部分組成。根據(jù)這兩個部分在個體的動機(jī)系統(tǒng)中所占的相對強(qiáng)唐不同,可以將

個體分為力求成功者和避免失敗者。力求成功者的動機(jī)成分中力求成功的成分多于避免失敗的成分,他們旨在獲

取成功。避打失敗者的動機(jī)成分中避余失敗的成分多干力求成功的成分,他們旨在避辛失敗〃避/失敗者傾向于

詵擇容易的仟務(wù),以使白己笳遭失?。夯蛘咴枔駱O其困難的仟務(wù)而對于成功概率為5率的仟務(wù),他們則會采取回

避態(tài)度°

3.自我效能理論(P309)

1)自我效能感的概念

自我效能感星指人們對自己能否成功地講行某一成就行為的一觀判斷C

2)自我效能感的形成

自我效能感的行為中要津以下因素的影響:①行為的成敗經(jīng)驗②替代經(jīng)驗③言語說服④情緒和牛理狀態(tài)

4.歸因理論(P312)

1)韋納的歸因理論:

歸因理論認(rèn)為能力、努力、仟務(wù)難度和運氣是人們解釋成敗時知覺到的四種豐要原因,并將這些原因

分為內(nèi)外源、穩(wěn)定性和可捽第二個維席C

2)習(xí)得性無助感:

概念:所謂習(xí)得性無助感,是指個人在經(jīng)歷了失敗與挫折后,面臨問題時產(chǎn)生無能為力的心理狀態(tài)。

無助感產(chǎn)牛后的表現(xiàn):(1)動機(jī)缺失:積極反應(yīng)的要求降低,,消極被動,對什么都不感興撕c(2)

認(rèn)知缺失:失夫正常的判斷能力,形成外部事件無法捽制的消極心理岸勢,在講行學(xué)習(xí)時表現(xiàn)出困難(3)

情緒缺失:指缺■積極的情緒體驗,最初煩躁,后來變得泠深、悲觀、頹喪、陷入抑郁狀態(tài)

習(xí)得性無助感的成因:消極的時間或結(jié)果本身并不一定導(dǎo)致無助感,只有當(dāng)這種事件或結(jié)果被個體知

覺為自己難以控制和改變時,才會產(chǎn)生無助感。

5.成就目標(biāo)理論(P316)

成就目標(biāo)(二分法)包括學(xué)習(xí)目標(biāo)和成就目標(biāo)兩類,不同目標(biāo)引發(fā)不同動機(jī)模式

成就目標(biāo)(三分法)劃分為學(xué)習(xí)目標(biāo)、成績-接近目標(biāo)和成績-回避目標(biāo)。

影響學(xué)生成就目標(biāo)的課堂結(jié)構(gòu)因素:①課堂任務(wù)②學(xué)習(xí)活動的設(shè)計③評價學(xué)生的方式④課堂中的責(zé)任定位

6.自我決定論(P322)

基本觀點:該理論認(rèn)為,人是積極的有機(jī)體,具有先天的心理成長和發(fā)展?jié)撃?。?nèi)在心理需要的滿與否是人

類這種天然的自我動機(jī)發(fā)展和個性整合的關(guān)鍵

自我決定理論包括兩個分支理論:認(rèn)知評價理論和有機(jī)整合理論

第三節(jié)動機(jī)激勵與自主學(xué)習(xí)

1.內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)和激發(fā)(P326)

四種措施:①培養(yǎng)學(xué)生的興趣和求知欲②增強(qiáng)自信心和自我效能感③發(fā)展自主性和責(zé)任心④引導(dǎo)學(xué)習(xí)目標(biāo)定

2.外部強(qiáng)化的運用(P331)

外部強(qiáng)化與內(nèi)部動機(jī)的關(guān)系:①外部強(qiáng)化既可能增強(qiáng)內(nèi)部動機(jī),也可能削弱內(nèi)部動機(jī)。②外部強(qiáng)化是動機(jī)內(nèi)

化的前提和條件

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有效獎賞的原則:①獎賞必須是針對學(xué)生不感興趣但需要完成的任務(wù)

②獎賞要針對真正的進(jìn)步與成就

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