高考語文二輪復習教案：高考作文審題立意攻略（一）

高考語文二輪專題復習教案：高考作文審題立意攻略（一）

審題是決定作文成敗的第一個重要環(huán)節(jié)。在考試時，只有審題正確，才能拿到基本的分

數(shù)；否則，文字基本功再好，也要砸鍋。從命題作文到一般材料作文到今天的話題作文，應

該是在審題上一步步降低了難度。但審題同樣不可忽視。不少學生正是由于對這一點認識

不足，造成寫作上的失誤，從而留下深深的遺憾。那么，面對考場作文，我們?nèi)绾慰焖賹忣}

立意呢？

一、話題作文

審題立意方法：抓“話題”

不管“話題”前面有沒有材料，話題作文的核心一定是“話題”本身。審題立意時，應

把重點放在“話題”上，而不能受到材料的干擾，有時甚至可以不管材料。材料只對審題立

意起提示作用，能引導考生快速而準確地切入話題，但材料絕不是審題立意的重點，更不能

由材料來確定寫作重點。如2006年廣東卷，雖然所給的材料具有很強的文學性，富有哲理

意蘊，但考生依然不能把審題的重點放在材料上，而是應該著力挖掘話題”雕琢心中的天使”

所蘊涵的命題指向。該話題是一個動賓短語，立意寫作的重點應放在動詞部分，行文要突出

“雕刻”的過程；雕刻的對象一一“心中的天使”，是一個偏正短語，“心中”是重心，可見，

天使并不是從天而降，而是自己內(nèi)心的產(chǎn)物，是自己孜孜追求的對象；“天使”比喻象征美

好的東西。分析挖掘話題的內(nèi)涵到此，就一定能夠做到準確立意。

（一）觀點型話題

1、訓練目標

訓練學生審題重點應研讀“話題闡述”部分，因為對這部分文字的理解把握比研讀材料

本身更重要。

2、寫作指導

把從提示性材料中引申出來的一個結(jié)論，或是命題人理解材料時所得到的一點見解，

用來擬制為話題作文的“話題”，那么我們就稱之為“觀點型話題”。如1998年全國高考

作文，要求以“堅韌一我追求的品格”為話題，2000年的全國高考作文，要求以“答案是

豐富多彩的”為話題，就是很典型的“觀點型話題”。這類“話題”的審題是比較寬泛的，

只要比照一下自己的選材和所寫內(nèi)容是否吻合話題的觀點即可，不能違背、不可偏離。在作

文時，這類話題啟示我們必須圍繞這一中心進行選擇材料、組織材料，沿著它所給的線索向

前延伸，不能偏離航向。寫記敘文，要能夠反映這個中心；寫議論文，要能夠論證這個中心。

遵循觀點、線性前伸，是“觀點型話題”寫作時必須花工夫思考的問題。

3、例文評析

作文材料：

在一次鼓勵創(chuàng)新的報告會上，有位學者出了一道題：

OA四個圖形符號中，哪一個與其他三個類型不同？有人說圓形，因為圓形是惟一

沒有角的圖形；也有人說三角形，它是惟一由直線構(gòu)成的；又有人說半圓形也正確，它是惟

一非對稱性的圖形?？磥恚捎跇藴屎徒嵌鹊牟煌?，這四個圖形都可以作為正解答案。

的確，世界是千變?nèi)f化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。在生活中，看問題

的角度、對問題的理解、解決問題的方法以及答案不止一個的事例很多。你有這樣的經(jīng)歷，、

體驗、見聞和認識嗎？

請以“答案是豐富多彩的”為話題寫一篇文章。

這個話題的范圍是很寬泛的，只要與學者的這道題引發(fā)的思想感受有關(guān)，都符合要求。

文體不限?？梢杂洈⒔?jīng)歷，編述故事，抒發(fā)感情，發(fā)表議論，展開想像等等。

題目自擬。

不少于800字。

［例文］

答案是豐富多彩的

答案只有一個。

是嗎？不是的。

答案是豐富多彩的。

我問你：生命中你最愛的人是誰？

父親？母親？朋友？愛人？……他們中的每一個人我都無法從“最愛”中舍去。

因為他們在你的答案都是最重要的。父親給你以力量。母親給你以呵護，朋友給你以幫

助，愛人給你以溫情……你我正是在這些人的關(guān)懷與鼓勵中感受到生命的美麗。

我問你：天空中最亮的是什么？

太陽？月亮？星星？到底是哪一個最亮？

太陽只在白天灑下陽光，夜晚只能讓月亮照亮我們的路，可是沒有星星陪伴的月亮是孤

獨的，黯淡的。仍然無法說出最亮的那一個。

我問你：誰對社會的貢獻最大？

科學家？政治家？藝術(shù)家？……我找不到一個統(tǒng)一的標準去衡量。

科學家的發(fā)明創(chuàng)造促進了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，從而帶動了社會的發(fā)展；政治家適應形勢

的轉(zhuǎn)變不失時機地提出改革的措施，才使我們的社會制度適應了生產(chǎn)力的發(fā)展，使社會不斷

向前發(fā)展；藝術(shù)家使我們枯燥的生活變的多彩多姿，在歷史上留下了數(shù)不盡的珍品……你很

難給他們一個明確的排行榜。

我問你：你要繁華熱鬧的城市，還是要怡然恬靜的鄉(xiāng)村？

汽車、地鐵、冰箱、熱水器、商場、飯店……現(xiàn)代化的都市為我們提供了一系列方便快

捷的生活?？墒巧?jié)奏太快，空氣污染嚴重，讓人覺得疲憊不堪。而清靜的鄉(xiāng)村可以讓我

們呼吸到新鮮的空氣，漫步于鄉(xiāng)間小道，我們可以盡情享受大自然的恩賜。我兩者都想要，

兩者都不想失去。

我問你：你要快樂還是要痛苦？

一味的快樂未免膚淺，一味的痛苦未免沉重。

我們經(jīng)歷過痛苦的快樂。沒有人能一直快樂下去。有人說，心臟是兩間房，一間住著快

樂，一間住著痛苦，笑的聲音太大了，會吵醒隔壁睡著的痛苦。苦與樂并存，才是生活的味

道。你無法選擇其一。

世界是千變?nèi)f化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的，這才是生活。

評析：

本文對題目進行了一個價值判斷，非?？隙ǖ鼗卮鹆舜鸢傅拇_是豐富多彩的，然后從生

命中你最愛的人是誰？天空中最亮的是什么？誰對社會的貢獻最大？你要繁華熱鬧的城市，

還是要怡然恬靜的鄉(xiāng)村？你要快樂還是要痛苦？六個方面來詮釋自己對答案是豐富多彩的

認識。最后提出了“世界是千變?nèi)f化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的，這才是生

活”。文章說理明確，邏輯清晰，同時辯證的說理十分突出，是一篇上乘之作。

4、跟蹤訓練

訓練一：

閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文：

我今天會走上寫作這條路，經(jīng)常感念我高中時代的王老師。

高中二年級時，我的學業(yè)與操行都是劣等，幾乎到了老師都放棄我的她步，多次受處

分，被留校察看，趕出學生宿舍，幸好當時我的導師王老師一直沒放棄我，他請我到教師宿

舍，吃師母炒的菜，他請假時讓我給同學上國文課，還時常對我說：“我教了五十年書，一

眼就看出你是一個會成器的學生?！?/p>

老師對我好，我不敢再壞下去，不敢辜負他，讓他失望。畢業(yè)那天我跑去問他：“為

什么所有的老師都放棄我，你卻對我特別好？”他說：“這個世界關(guān)懷是最有力量的。我當

學生時正像你一樣，是被一位真正關(guān)心我的老師救起來的?！?/p>

請以“關(guān)懷是最有力量的”為話題寫一篇文章

要求：自定立意，自選文體，自擬題目，字數(shù)不少于800字。

【構(gòu)思指津】

每個人的人生路上，幾乎都不可避免地會遭到挫折、失敗，經(jīng)受孤僻和冷遇，蒙受誤解

和困惑，甚至到一籌莫展、精神崩潰的程度，在此關(guān)鍵時刻，這個人多么需要安慰、溫暖、

體貼和關(guān)懷呀，這種關(guān)懷具有無窮的力量，它能起死回生，妙手回春，它把絕望變成希望，

把人從歧路引上征程。激勵、正面肯定、親切關(guān)懷會給人以無窮的力量，讓人抖擻精神重新

振作起來。

從另一角度看，對一個犯了錯誤的人能做到不人云亦云，一分為二，能透過厚重粗樸的

石頭看出和氏壁的卞和是多么難能可貴呀！

《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說中的朱赫來關(guān)心教育流浪兒保爾；朱伯儒關(guān)心并耐心開

導一個有偷盜行為的小伙子；小時曾偷過東西的馬特洛索夫在組織的關(guān)懷下成長為蘇聯(lián)英

雄。

由此也想到教育學生。教師的責任重大，需極大的耐心、克制，方法也應講究，對犯錯

誤的學生應循循善誘，動之以情，曉之以理，絕不能簡單、粗暴，動輒挖苦諷刺，把人“一

碗水看到底應透過學生諸多消極因素看到他們身上的積極因素，不僅要當良師，更重要

的是當益友，抓住這一點，才能取得教師與學生情感上的共鳴，教育才會奏效。

訓練二：

閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

德國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不應該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的

狗都應該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音叫好了。”

請以“所有的狗都應該叫"為話題寫一篇文章。

要求：自定立意，自選文本，自擬題目，字數(shù)不少于800字。

【構(gòu)思指津】

有些人不敢去舞會跳舞，不敢登臺演唱，不敢下場賽跑，不敢在大庭廣眾中下棋，總是

害怕自己技不如人，怕人家笑話，缺乏應有的參與意識。參與意識是奧林匹克精神的集中體

現(xiàn)。其實，每天清晨練氣功的老奶奶并非想當氣功專家；練長跑的小伙子未必想當運動健將。

習字的老翁未必想當書法家；跳舞唱歌的半老徐娘未必想當明星，他們是鍛煉身心，自娛自

樂，不是專供別人評頭品足的。

正如詩人何其芳《生活是多么廣闊》中所說：生活是多么廣闊/生活又多么芬芳/凡是有

生活的地方/都有快樂和寶藏/讓我們投身到生活的廣闊的天地里去吧！去尋覓生活的芬芳，

去挖掘生活的寶藏，去擁抱生活的歡欣，為什么不呢？

自古“無場外舉人"，緣何縮頭縮腦，像怕見生人的鄉(xiāng)下孩子一樣躲躲閃閃呢？試問，

哪一個踩鋼絲的雜技演員沒從鋼絲上掉下來過？哪一個足球隊的守門員沒有過失誤？哪一

位書法家沒寫過歪歪扭扭的字？哪一位身經(jīng)百戰(zhàn)的將軍沒打過敗仗？如果這也算恥辱的話，

人間還有幾許光彩可言呢？

一些小國參加奧運會，常常連銅牌也得不到一塊，但是他們參與了，其意義絕不能以金

牌的多寡而論，增進友誼，促進體育事業(yè)的發(fā)展的作用不可低估。

正如一位名人所說：“世界上比我們能耐大的人有的是，看過馬拉多納踢球的人，還想

一身臭汗在足球隊里混嗎？聽過帕瓦羅蒂歌聲的人，還想修煉美聲唱法嗎？讀過曹雪芹《紅

樓夢》的人，還想寫小說嗎？為什么不呢！”大狗與小狗的叫聲各具特色，美人與丑人的容

貌“各有千秋”，何必千狗一聲，千人一面，每個人都應有自己的天空與色彩，武松有武松

的英武，西施有西施的嫵媚，何必讓西施去模擬武松，照貓畫虎，弄巧成拙？

(二)范圍性話題

1、訓練目標

(1)、訓練學生的發(fā)散思維，打開思路，確立主題。

(2)、選取合適的文體，選取適用且新鮮的素材。

2、寫作指導

話題既沒有表明什么觀點，也不提供幾個事物或現(xiàn)象的比較，而只是圈定了一個寫作的

范圍，至于寫作者要表達什么樣的觀點和態(tài)度，完全可以因人而異，自由度很大，這類話題

其實也就是“范圍性話題”?！胺秶栽掝}”等于為我們的寫作畫上了一個無形的圓，使我們

所有的創(chuàng)造性活動都只能局限于這一個特定的圈內(nèi)，不可超越。例：2004年上海卷的“忙”,

2004年湖南的“家庭教育”等就屬于范圍性話題。

3、例文評析

作文材料：

澳大利亞人認為，如果給財富按照先后順序排列，那么，第一大財富便是健康。澳大

利亞人口稀少，資源豐富，地域遼闊，同時也是一個高福利的國家，根本不存在生存危機，

所以他們把健康的體魄看成是第一位。第二大財富是接受高等教育。他們認為人類的進步是

以文化為載體的，只有認識世界，了解世界，才能掌握自己的命運。第三大財富是有幸福的

家庭。健康的子女、和諧的家庭是身心健康的保障。第四才是金錢。

請以“財富是什么”為話題寫一篇作文。

要求：1、立意自定

2、文體不限

3、題目自擬

4、不少于800字

［例文］

愛是一種財富

問世間“財”為何物？我說：“財就是愛?！睋碛袗鄣娜松攀鞘郎献罡挥械娜?。

蘭芝和仲卿是富有的。他們有著“君當作磐石，妾當作蒲葦”的誓言，有著永遠追求

愛情的精神。走到生命的盡頭，心中仍然有著無法撲滅的愛的火花，在黃泉路上，他們又走

在了一起。這對“富翁”追求到自己的財富后去過神仙眷侶生活了。

愛，是人類最美好的感情，是無比芳醇的精神體驗。愛著，心靈在凈化，感情在沸騰，

對未來的美好向往在升華。純潔的愛，是財富的化身。

羅密歐與朱麗葉是富有的。他們一見傾心，互相傾慕，可橫亙在他們眼前的是凱普萊

特和蒙太古家族世仇的大山。然而，他們的愛至誠至堅。狹隘的家族私利在兩情相悅的愛情

面前顯得那么荒唐可笑。他們以自己短暫卻又驚心動魄的生命，賺取了世上的無價之寶，賺

取了一份別人無法奪走的財富——愛情。

他們的愛是流星，流星墜落，卻留給人們一道最美麗的弧線。他們的愛是對生命的承

諾，是用生命作為代價贏得的財富。你能說他們的愛不是無價之寶嗎？

我們也是富有的。

人們常說：父愛如山，母愛如水。母愛有母愛的溫柔體貼，似水的柔情。父愛有父愛

的厚重深刻，深沉而無言。父愛也許有時嚴厲，但嚴厲背后是不易察覺的幾許溫柔。我們在

人生的大海中航行，難免會遇到風浪，而我們之所以山山水水，風風雨雨，無畏無阻是因為

有母愛和父愛的護航。

父母是我們這顆漂泊之心的唯一港口，是我們積蓄愛的銀行，只有在父母的愛的呵護

下，我們才可買到健康快樂。

愛是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛是一泓出現(xiàn)在沙漠

中的綠洲，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤獨無依

的人獲得心靈的慰藉；愛是一個人一生的財富，只有擁有愛的人，才可以稱得上是一個富翁！

［分析］大愛無聲，大愛無形，愛一一愛情、親情。

文章有例有析，語言生動。

4、跟蹤訓練

訓練一：

閱讀下面的材料，按要求作文：

不知從何時起，“底線”一詞開始在媒體上頻頻露面，如道德底線、倫理底線、人格底線、

學術(shù)底線、官德底線、教育底線、忍耐底線、讓步底線、做人底線……我們從大量的運用中

不難悟出：“底線”是最低的限度，不可再逾越一步的界限，簡言之就是“最低界限”。不同

的人，對于“底線”有不同的理解、不同的標準；不同的人生，對“底線”也有不同的思考、

不同的感悟；而不同的“底線”也折射不同的人生追求，不同的人格力量。對于“底線”，

你也許不無見聞和體驗、感受和思考。

請以“底線”為話題，寫一篇作文。立意自定，題目自擬，但所寫內(nèi)容必須在話題的范

圍之內(nèi)。

【構(gòu)思指津】

一、是什么。

二、為什么?

三、怎么樣。

例如：“底線”

1、什么是底線。

底線是最低的限度，不可逾越一步的界限。

2、堅守底線的重要性。

就道德（倫理、人格、做人）而言，底線就是做人的基石，是處世的最起碼的準則，也

是人們安身立命、維護自尊的法寶。人的心中都有無形的底線，時時制約著人們的行為。

3、如何堅守底線。

在物欲貪念之前，如何堅守人格尊嚴、民族大義等等。

訓練二：

閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文

當今社會，“時間即財富”。人們的生活節(jié)奏加快，中外快餐應運而生。與之相伴而生

的還有各種“文化快餐”：欣賞電視劇《紅樓夢》、《鋼鐵是怎樣煉成的》

代替了原著的閱讀，大部分的中外名著縮寫本隨身攜帶；二十四史可以直接看現(xiàn)成的譯文；

學習古詩詞，只須熟誦“名句”。說，可以顯文雅；寫，可以彰文彩；了解明清史實，只須

看看影視劇的戲說、演繹……你是怎樣看待這一文化快餐現(xiàn)象的？

請以“文化快餐”為話題寫一篇文章。

注意：1.這個話題的范圍是很寬泛的，只要與上述話題有關(guān)，都符合要求。

2.文體不限。你可以找其中一種或幾種現(xiàn)象發(fā)表看法，也可以選取某一生活片

斷，形象含蓄地表達你對這一問題的理解和認識。

3.自擬一個有特色的題目。

4.不少于800字。

【構(gòu)思指津】

置身于瞬息萬變的快節(jié)奏社會中，對各種“快餐”現(xiàn)象耳熟能詳，一看材料就可進入

一種一吐為快的場景中。圍繞“文化快餐”這個話題，很快就可擬定一批“有特色的題目”，

可完全贊成“文化快餐”現(xiàn)象，如擬題為“戲說”；可完全反對這種“文化快餐”現(xiàn)象；還

可辯證地看待這種現(xiàn)象，如擬題為“‘文化快餐’利弊說"、“我看‘文化快餐’”、“文

化-一快餐？”等等。

就這個話題，可采用的文體也是很寬泛的，既可運用形象思維和想像思維的方式編故

事，也可用辯證思維、立體思維、具體一一概括思維的方式議論，還可應用分類思維、組合

思維等方式寫日記、小品文等等。

（三）關(guān)系性話題

1、訓練目標

訓練學生要辯證全面地分析問題，注重話題二者內(nèi)在的關(guān)系。

2、寫作指導

有些話題的提示性文字中涉及到兩種乃至兩種以上的事物或?qū)ο?，那么命題人在擬定

話題時就可以將這兩種事物、對象合并在一起，形成一個話題，這就是我們所說的“關(guān)系性

話題如：2004年的“相信自己與聽取別人的意見”（全國卷），“自我認識與他人期望”（重

慶卷）等。對于這類話題，我們在審題時需要將兩者之間存在的關(guān)系提示出來，不可偏廢，

否則就有可能偏題。

3、例文評析

閱讀下面的材料,然后按要求作文.

希爾?西爾弗斯坦在《失去的部件》中記述了這樣一件故事：一個圓環(huán)失去了一個部件,

它旋轉(zhuǎn)著去尋找這個部件。因為缺少了部件，它的滾動非常緩慢，這使得它有機會欣賞沿途

的鮮花，可以和陽光對話，同蝴蝶吟唱，和地上的小蟲聊天……而這是它在完整無缺、快速

滾動時無法注意、沒能享受到的。但當它找到那部件后，因為滾得太快，它失去了所有的朋

友，不能從容欣賞花，也沒有機會聊天，一切都變得稍縱即逝……

請以''得到與失去”為話題,寫一篇作文。文體不限，題目自擬，不少于800字。

【構(gòu)思指津】

現(xiàn)代社會節(jié)奏加快，人們忙于各種事務，疲于應付，神色憔悴，步履匆匆，少有時間

靜下來反思生活，檢點人生，很容易在這物化的世界里迷失自己，陷于焦慮與矛盾的境地,

《失去的部件》對我們很有啟示。這里的“部件”理解可泛化，寫作時既可寫人們對被忽

視的忙碌的生活本身的思考，也可以從“失與得”的辯證關(guān)系切入。

［例文］

圓缺

在南山蜿蜒的小路上，東籬下，一個采菊的身影，揮罷衣袖，吟道：“少無適俗韻，性

本愛丘山?！痹谡`落塵網(wǎng)三十年后，他選擇了守拙歸田園，失去了五斗米，卻挺直了他的脊

梁。

在夢中的天姥山的石階上，腳著謝公屐，看海日，聞天雞，醒來便仰天長嘯出門去,

不肯摧眉折腰事權(quán)貴，他選擇了騎鹿游名山，失去了權(quán)勢，卻得到了開心顏。在惶恐灘頭，

在零丁洋里，他一身浩然正氣，不被利祿所惑，不為強暴所服，失去了生命，卻得到了千古

贅頌。

不是一切失去都只意味著缺憾。

在國家生死存亡的關(guān)頭，為了個人的恩怨，為了一己之私，他讒言獻媚，一旨“莫須有”,

斷送了祖國大好河山。是的，他得到了滿足，卻留下了千古罵名。在列強任意踐踏我們的民

族的危難中，為了榮登大寶，圓皇帝夢，他泯滅良知，斷然簽下了旨在滅亡中國的“二十一

條是的，他得到了帝國主義的支持，最終卻在絕望中死去。

在國家蓬勃發(fā)展的時候，在人民需要體恤的時候，為了金錢，為了虛榮，他忘記了信仰，

背叛了人民，伸出了貪污之手。是的，他得到了一時的榮華，卻最終難逃法網(wǎng)。

不是一切得到都意味著圓滿。

不要為了失去的追悔傷心，也許失去意味著更好的得到，只要你選擇的是純潔而又美好

的理想：不要為得到的而沾沾自喜，也許得到代表著你失去了更多，如果你選擇的是虛榮而

又自私的目標。

天臺國清寺的兩個詩僧，在幽靜的林子里，在月光下對話。一問：世人謗我、欺我、辱

我、惡我，如何？一答：你只需由他、任他、忍他，你且看他。

是啊，無論失去或得到，只需用一顆平靜的心去面對，缺也會是圓。

［評析］文章開篇以排比的句式，運用三個特寫鏡頭展現(xiàn)了陶淵明、李白、文天祥在得失間的

抉擇，化用古詩圓熟渾合，不落斧鑿痕跡，鋪張揚厲，大氣磅礴，文采斐然，靈動飛揚，出

手不凡。三個事例后作一小結(jié)，此為一頓。接著又以三個排比句轉(zhuǎn)入反面，再作一結(jié)，此為

二頓。按一般的眼光看，文章至此文意已足，只消總結(jié)深化的功夫了。但作者在最后又是一

翻，給我們展現(xiàn)了兩個詩僧在幽靜的林子里，在月光下對話的畫面：一問：世人謗我、欺我、

辱我、惡我，如何？一答：你只需由他、任他、忍他，你且看他。這一問一答將得失上升到

一個更高的境界，并暗扣題意，讓人們在玄理中領(lǐng)悟到了某種人生的真諦.

4、跟蹤訓練

訓練一：

閱讀下面的材料，按要求作文。

在一個畫家的屋里，我見到墻上掛著一張非常特別的畫。那是一張被裝裱起來的白紙，

在白紙中間偏左的位置上，有一塊黑漬，我不明白這塊黑漬到底算什么生花的妙筆。我琢磨

了很長時間，頭腦里仍是一片空白。于是我向畫家請教。畫家說：“我的這幅畫的名字叫快

樂。”“快樂？我不明白?！痹谖矣洃浿校瑳]有哪個畫家能畫出快樂來。畫家說：“中間這塊黑

漬是痛苦，每個人看到這幅畫時，都是只看到這塊痛苦的黑漬，卻看不到背景里的快樂。我

們的生活不就是這樣嗎？多少快樂我們都視而不見，卻被微小的痛苦遮住雙眼?！蔽艺f：“那

就把畫中的痛苦去掉吧！”畫家說：“沒有痛苦，我們更看不到快樂?！蔽颐靼琢?，人們的眼

晴，總是盯著痛苦，而快樂常常是被我們忽視了的那一部分。

請以“痛苦與快樂”為話題寫一篇不少于800字的文章。

【構(gòu)思指津】

這是一道思辨型的話題作文題。所謂思辨，就是要學會辯證地看問題，而不是執(zhí)其一端,

不及其余。運用思辨寫出來的文章，內(nèi)涵才比較豐富，富有哲理，令人信服。

就以本題中的“痛苦”與“快樂”二者之間的關(guān)系為例，在寫作時一定要作出理性思考:

“痛苦”與“快樂”是一對攣生兄弟，只有經(jīng)歷了痛苦，才能體會到無盡的快樂。同時，從

所給的材料也可以悟出：生活中的痛苦與快樂，往往是人們不自覺地選擇的結(jié)果。只盯住痛

苦，就會無視它的攣生兄弟一一，快樂。反之亦然。

因此，我們寫作時首先要對話題進行全面思辨，然后選取一個角度進行立意、構(gòu)思。思

辨的方法有解剖透視、思維輻射、尋求聯(lián)系等，但無論采用了哪種方法，總離不開“分析法”。

分析時，可進行這樣的提問：為什么說“痛苦”與“快樂”是一對攣生兄弟？一個人如果只

是聚焦在“痛苦”或“快樂”上，那將是什么情景，如何面對生活中的苦與樂……經(jīng)過這樣

認真思考，一個哲理性的話題就會變得深入淺出了。

訓練二：

閱讀下面的材料，按要求作文

蘇東坡與惠崇戲語，蘇東坡說：“我看你像牛糞。”惠崇說：“我看你像如來。”蘇東坡不

解：這和尚怎么以德報怨呢？問其妹蘇小妹，蘇小妹說：“心存牛糞，看人都如牛糞；心存如

來，看人都如如來。”

蘇東坡有所悟。

你認為蘇東坡悟到了什么？它對你有什么啟發(fā)？請聯(lián)系實際，以“心境與人生”為話題,

寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

【構(gòu)思指津】

這是關(guān)系型話題作文，應著重于論述二者的關(guān)系，切忌只論述其中一個方面，而不顧另

一方面。這類作文是高考的熱點。

從立意的角度來說，可以闡述心境對人生的影響：好的心境可以使人精神煥發(fā)，創(chuàng)造出

積極向上的人生；壞的心境會使人用消極的情緒看待一切，以致于終生郁郁寡歡。也可寫人

生對心境的影響，如果擁有較順的人生，就容易有較好的心境。還可以把兩點結(jié)合起來。從

體裁來說，可以寫成議論文，議論心境對人生的影響；也可以寫成記敘文，說說心情故事。

此話題可用的材料很多，例如可以由回聲的故事演繹出你有什么樣的心境就會有什么樣

的人生；可以由蘇東坡的經(jīng)歷得出好的心境可以使人樂觀地面對人生挫折；也可以從心境的

兩個方面著筆，分開敘述，再總說心境對人生的影響。

（四）、對比型話題

1、訓練目標

要著重指出的是材料中的角度是對立的或矛盾的，這是與關(guān)系性話題的主要區(qū)別。

2、寫作指導

有時候話題作文的提示性材料中會涉及到兩種互相矛盾或者是對立的現(xiàn)象或態(tài)度，命

題人就有可能將此作為作文的話題，這就是我們所說的“對比型話題”。

例2002年北京、安徽春季高考作文“一個盼望出發(fā)/一個盼望到達”。

要點：在審視“對比型話題”時，我們不能象以往寫議論文那樣，肯定其中的一個方

面而否定另一個方面，也無須兩者兼顧，完全可以只涉及其中的一個方面，即采取攻其一點,

不及其余的方法來進行實際的寫作，但有一點需要指出，無論怎