2024年廣東韶關(guān)始興縣新供銷產(chǎn)業(yè)發(fā)展總公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年廣東韶關(guān)始興縣新供銷產(chǎn)業(yè)發(fā)展總公司招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁

2024年廣東韶關(guān)始興縣新供銷產(chǎn)業(yè)發(fā)展總公司招聘筆試參考題

庫含答案解析

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、黑夜，靜寂得像死一般的黑夜！但是黎明的到來，畢竟是無法抗拒的。索洛警告美國(guó)人當(dāng)心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，當(dāng)心呻吟

著的那些錠子上的冤魂。

這段話表達(dá)了作者（）。

A．對(duì)黎明的期待

B．對(duì)黑暗社會(huì)無比憎恨，又深刻地揭示黑暗終將過去

C．對(duì)美國(guó)人的憎恨和對(duì)勞動(dòng)人民的同情

D．對(duì)社會(huì)的反思與認(rèn)識(shí)

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文中的描述是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的看法，“錠子上的冤魂”暗示黑暗社會(huì)對(duì)人們無情的壓榨，甚至殘忍的剝奪人們生命，但

同時(shí)又強(qiáng)調(diào)“黎明的到來是無法抗拒的”深刻揭示這樣的黑暗日子會(huì)過去，人們終將迎來解放。

2、近年來，很多城市的自動(dòng)售貨設(shè)備多了起來，售賣的商品種類也越來越多，景區(qū)、公園、地鐵站只要掃碼支付就立等可取。這些自動(dòng)售貨設(shè)

備，不僅降低了商家的人工成本，也給百姓生活帶來極大便利。不過，現(xiàn)實(shí)中也存在一些問題。比如，有的自動(dòng)售貨設(shè)備售賣酒水，不利于約

束未成年人的消費(fèi)行為；個(gè)別自動(dòng)售貨設(shè)備管理不夠及時(shí)，存在食品過期的情況；一些銷售自榨果汁的機(jī)器，可能存在食品安全隱患。因此，

對(duì)自動(dòng)售貨設(shè)備及其管理責(zé)任方要進(jìn)行嚴(yán)格約束。

這段文字沒有提及“自動(dòng)售貨設(shè)備”的：

A．管理存在一些漏洞

B．商品質(zhì)量無法保證

C．責(zé)任方應(yīng)如何監(jiān)管

D．商品豐富購(gòu)買方便

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“個(gè)別自動(dòng)售貨設(shè)備管理不夠及時(shí)，存在食品過期的情況”可知，“管理存在一些漏洞”文段已提及，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“存在食品過期的情況”“可能存在食品安全隱患”可知，“商品質(zhì)量無法保證”文段已提及，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“對(duì)自動(dòng)售貨設(shè)備及其管理責(zé)任方要進(jìn)行嚴(yán)格約束”可知，文段僅指出要對(duì)責(zé)任方嚴(yán)格約束，但未提及“責(zé)任方應(yīng)如

何監(jiān)管”，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“售賣的商品種類也越來越多”“只要掃碼支付就立等可取”可知，“商品豐富購(gòu)買方便”文段已提及，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《對(duì)“自動(dòng)售貨”應(yīng)主動(dòng)監(jiān)管》

3、文化的本性在于創(chuàng)造，其使命與一切墨守成規(guī)、刻板一致、千篇一律是不相容的，創(chuàng)造必然導(dǎo)致多樣性。在文化領(lǐng)域，只有______才會(huì)呈

現(xiàn)出豐富多彩和生機(jī)勃勃的活力，而同質(zhì)性、統(tǒng)一性必然窒息文化生命。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．不拘一格

B．獨(dú)樹一幟

C．推陳出新

D．別出心裁

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《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，文段主題為文化的創(chuàng)造，強(qiáng)調(diào)不拘泥于舊形式，開創(chuàng)新的格局?！安痪幸桓瘛笔侵覆痪窒抻谝环N規(guī)格或一個(gè)格局，與

前文的“墨守成規(guī)”“刻板一致”“千篇一律”意思相反。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“推陳出新”多指對(duì)舊文化進(jìn)行分析批判，剔除其糟粕，吸取其精

華，創(chuàng)造新文化，但文中并未體現(xiàn)出吸取舊文化的精華之義。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“獨(dú)樹一幟”比喻自成一家，“別出心裁”是指想出

的辦法與眾不同，都不符合文化創(chuàng)新的含義。

4、旅途是一幅展開的山水長(zhǎng)卷，大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A，松間明月，石上清泉…一路走來，盡收眼底；細(xì)細(xì)品味，意趣盎然。那岸邊的垂

柳，柔條如發(fā)，隨風(fēng)搖曳；路邊的小花，纖蕊若斯，帶露綻開。置身于旭日清風(fēng)的撫慰，流連于茂林修竹的環(huán)抱，靜聽鳥語，輕嗅花香，有何

胸中塊壘不可化解？有何塵世污穢不可蕩滌？

這段文字意在表達(dá)（）。

A．旅行需要細(xì)細(xì)品味，用心感受

B．旅行會(huì)帶給人詩意般的享受

C．旅行可以去除雜念，凈化心靈

D．旅行應(yīng)該學(xué)會(huì)享受，摒棄功利性

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段通過描繪旅途中的美景，說明置身于這樣的旅途中，可以化解胸中塊壘，可以蕩滌塵世污穢，即旅行可以去除

雜念，凈化心靈。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“用心感受”不是文段意在表達(dá)的內(nèi)容。B項(xiàng)錯(cuò)誤，只提到旅行給人的美的享受，對(duì)其化解胸中塊

壘、蕩滌塵世污穢的功能沒有涉及。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“功利性”屬無中生有。

5、策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存。這種相互作用通過兩種方式體現(xiàn)出來：第一種方式是序貫發(fā)生，參與者輪流出招；第二種方式

是同時(shí)發(fā)生，參與者同時(shí)出招。但是不論如何，每個(gè)人必須明白這個(gè)博弈中還存在著其他的積極參與者，每個(gè)人都要將自己置身在他人的立場(chǎng)

上，來評(píng)估自己的這一步行動(dòng)會(huì)帶來什么結(jié)果。

下列說法與這段文字相符的是（）。

A．策略博弈的本質(zhì)在于團(tuán)體協(xié)作

B．博弈的過程中參與者相互影響制約

C．博弈中每一步的結(jié)果都直接影響全局

D．博弈過程中要為他人設(shè)身處地地考慮

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，由“策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存”可知，是“相互依存”而不是“團(tuán)體協(xié)作”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文中僅說明博弈

的“這一步行動(dòng)會(huì)帶來怎樣的結(jié)果”，并沒說明“結(jié)果都直接影響全局”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，博弈的過程中是要站在他人的立場(chǎng)上來評(píng)估

自己，而不是為他人考慮。B項(xiàng)正確，由文中最后一句可知，博弈的過程中參與者相互影響制約。

6、人類社會(huì)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代正向我們走來，它向我們提出了新的挑戰(zhàn)，當(dāng)一個(gè)國(guó)家______企業(yè)沒有新技術(shù)、新產(chǎn)品時(shí)，勞動(dòng)生產(chǎn)率越高，虧

損反而越嚴(yán)重。______善于創(chuàng)造新知識(shí)并轉(zhuǎn)化成新技術(shù)和新產(chǎn)品的國(guó)家______企業(yè)，______在工業(yè)經(jīng)濟(jì)向知識(shí)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變中取得領(lǐng)先地位。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．和只要和就

B．或只有或才能

C．和只有或才能

D．或只要或就

《正確答案》

B

《專家解析》

C項(xiàng)錯(cuò)誤，第一、三空，“國(guó)家”和“企業(yè)”是并列的兩個(gè)主體，因此所填介詞一致；AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“善于創(chuàng)造新知識(shí)并

轉(zhuǎn)化成新技術(shù)和新產(chǎn)品”和“取得領(lǐng)先地位”不是必然的關(guān)系，“只要……就”過于絕對(duì)。因此B項(xiàng)正確。

7、慈善資金是特殊的款項(xiàng)，是群眾關(guān)心關(guān)注的重點(diǎn)。善款的來龍去脈信息不明、暗箱操作，是導(dǎo)致慈善機(jī)構(gòu)公信力不足的重要原因。提升公信

力，就要把慈善的錢放在“玻璃口袋”里。要隨時(shí)公布善款的來源和流向，建立完全透明的公眾查詢系統(tǒng)，建設(shè)一支具有專業(yè)素質(zhì)的慈善工作團(tuán)

隊(duì)，及時(shí)、準(zhǔn)確解答公眾關(guān)于慈善信息的任何疑問，把慈善活動(dòng)真正打造成陽光工程，推動(dòng)慈善運(yùn)作更加規(guī)范，使每一筆捐助都能體現(xiàn)捐獻(xiàn)者

意愿，用到最需要的地方，幫助最需要的人。

根據(jù)本段文字，作者認(rèn)為加強(qiáng)慈善事業(yè)的公信力重在（）。

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A．完善制度機(jī)制

B．切實(shí)強(qiáng)化監(jiān)督

C．公布善款去向

D．推進(jìn)信息公開

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確，文段講述的是提升公信力對(duì)于發(fā)展慈善事業(yè)的重要作用，由“把慈善的錢放在‘玻璃口袋’，隨時(shí)公布善款的來源和流

向”“及時(shí)、準(zhǔn)確解答公眾關(guān)于慈善信息的任何疑問”可知，作者認(rèn)為加強(qiáng)慈善事業(yè)的公信力，重在信息公開。AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，雖

然也是加強(qiáng)公信力的措施，但文段并未體現(xiàn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，只是推進(jìn)信息公開的一個(gè)方面。

8、隨著軍事制造技術(shù)的發(fā)展，加強(qiáng)軍事倫理規(guī)范的研究，推動(dòng)法律條約的制定，以限制相關(guān)技術(shù)、工具、材料的擴(kuò)散和獲取十分必要。在這方

面，國(guó)際社會(huì)已經(jīng)做出的許多努力，諸如《防止核擴(kuò)散條約》《禁止化學(xué)武器公約》《禁止生物武器公約》《歐洲常規(guī)武裝力量條約》等，在

規(guī)范武器使用方面發(fā)揮了重要作用。然而，這些條約限制的對(duì)象往往專注于國(guó)家，隨著一些顛覆性技術(shù)越來越廣泛地運(yùn)用于軍事領(lǐng)域，小團(tuán)體

甚至個(gè)人生產(chǎn)軍事裝備的空間將越來越大。他們不僅能生產(chǎn)軍事裝備的組件，而且能生產(chǎn)大型軍事裝備的主體，甚至整個(gè)終端產(chǎn)品本身。

這段文字意在說明：

A．需進(jìn)一步擴(kuò)大法律在軍事領(lǐng)域的覆蓋面

B．在發(fā)展軍事技術(shù)的同時(shí)應(yīng)不斷增強(qiáng)道德規(guī)范

C．應(yīng)嚴(yán)格控制顛覆性技術(shù)在軍事領(lǐng)域中的應(yīng)用

D．新形勢(shì)下推動(dòng)軍事倫理規(guī)范研究迫在眉睫

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首句提出隨著軍事制造技術(shù)的發(fā)展，加強(qiáng)軍事倫理規(guī)范的研究，推動(dòng)法律條約的制定十分必要，緊接著說明在此方面，

國(guó)際社會(huì)目前已經(jīng)做出了努力，并舉例論證，后文通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”指出，這些條約限制的往往是國(guó)家，而隨著一些顛

覆性技術(shù)的廣泛運(yùn)用，小團(tuán)體甚至個(gè)人生產(chǎn)軍事裝備的空間將越來越大，但面對(duì)這些小團(tuán)體、個(gè)人，條約卻限制不到，故轉(zhuǎn)

折后為引出問題，文段重在強(qiáng)調(diào)面對(duì)這些小團(tuán)體、個(gè)人，法律條約也應(yīng)該覆蓋到，即需要擴(kuò)大法律在軍事領(lǐng)域的覆蓋面，對(duì)

應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“發(fā)展軍事技術(shù)”為背景內(nèi)容，非重點(diǎn)，且文段重在強(qiáng)調(diào)法律條約的范圍應(yīng)該擴(kuò)大，排除。

C項(xiàng)，原文介紹了其危害，但該句沒有提到文段主題，非重點(diǎn)，排除。

D項(xiàng)，選項(xiàng)重在強(qiáng)調(diào)“軍事倫理規(guī)范研究”的重要性，但文段轉(zhuǎn)折之后重在說明法律條約對(duì)部分主體起不到限制作用，應(yīng)擴(kuò)大法

律條約的約束范圍，D項(xiàng)偏離核心話題，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《增材制造技術(shù)與軍事倫理問題》

9、為什么？一個(gè)重要原因是，在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，地方分權(quán)尤其是財(cái)政包干對(duì)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了正向激勵(lì)，由此也引發(fā)了一些

地方的“一畝三分地”思維，政策取向更多考慮一地一域，而非站在全國(guó)角度通盤考慮。尤其是受唯GDP思維慣性影響，地方對(duì)能帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、

增加財(cái)政收入的項(xiàng)目多有青睞，通過或明或暗的方式予以保護(hù)，造成了市場(chǎng)分割。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．地方保護(hù)主義難以根除

B．國(guó)內(nèi)大循環(huán)仍存在堵點(diǎn)

C．有些地方產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)能嚴(yán)重過剩

D．地方保護(hù)范圍主要在商品領(lǐng)域

《正確答案》

A

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《專家解析》

本題為語句填空題，橫線出現(xiàn)在文段開頭，需概括后文。橫線后指出地方分權(quán)對(duì)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有激勵(lì)作用，并通過“由此”引

導(dǎo)結(jié)論，即形成地方思維，并未考慮全國(guó)性。隨后通過程度詞“尤其”強(qiáng)調(diào)，地方對(duì)能帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、增加財(cái)政收入的項(xiàng)目常

采取保護(hù)措施，造成市場(chǎng)分割。故后文主要強(qiáng)調(diào)地方思維導(dǎo)致的政策取向僅限于保護(hù)地方的經(jīng)濟(jì)、財(cái)政項(xiàng)目，即“存在地方保

護(hù)主義”，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，文段并未提及“國(guó)內(nèi)大循環(huán)”，無中生有，排除；

C項(xiàng)，文段并未提及“產(chǎn)能嚴(yán)重過?！保瑹o中生有，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“地方對(duì)能帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、增加財(cái)政收入的項(xiàng)目多有青睞······予以保護(hù)”可知，“主要在商品領(lǐng)域”表述片面，無法概

括后文內(nèi)容，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)《每到一地就要設(shè)分公司？經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)：隱性地方保護(hù)主義必須打破！》

10、我們以往所理解的“現(xiàn)代化”概念僅僅局限于物質(zhì)層面，局限于表層經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，這也是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的一個(gè)普遍性問題：在物質(zhì)層

面上求變的欲望很強(qiáng)，而在制度層面和觀念層面上卻是文化守成主義的。這狀況對(duì)于現(xiàn)代化實(shí)際進(jìn)程的影響自不必說，它對(duì)于學(xué)術(shù)的影響是導(dǎo)

致知識(shí)的流俗化。不斷地更換新詞語，在新詞語的裝潢下重復(fù)古老的思想觀念，結(jié)果是詞語和口號(hào)不斷地更換而社會(huì)精神氣質(zhì)則沒有實(shí)質(zhì)性的

變化。

這段文字要表達(dá)的主要意思是（）。

A．現(xiàn)代化應(yīng)包括物質(zhì)的、制度的，觀念的三個(gè)層面

B．片面理解現(xiàn)代化是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的一個(gè)普遍性問題

C．物質(zhì)層面的落后現(xiàn)狀是遲發(fā)展國(guó)家片面理解現(xiàn)代化的一個(gè)重要因素

D．片面理解現(xiàn)代化會(huì)導(dǎo)致知識(shí)的流俗化

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先闡述了以往對(duì)“現(xiàn)代化”概念理解的局限是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的普遍問題，接著重點(diǎn)闡述了這種狀況造成的影響，

引出主題句“對(duì)于學(xué)術(shù)的影響是導(dǎo)致知識(shí)的流俗化”，尾句則是對(duì)“流俗化”的具體闡述。即主要闡述了現(xiàn)代化概念不僅是物質(zhì)層

面的，還應(yīng)包括制度和觀念層面，片面地把現(xiàn)代化概念理解為物質(zhì)的，會(huì)影響現(xiàn)代化進(jìn)程，導(dǎo)致觀念上的守舊。因此D項(xiàng)正

確。

11、白并非無色，它是一種干凈的顏色，但同時(shí)也不只是顏色，而是更豐富的感受。這種美學(xué)理念在中國(guó)傳統(tǒng)書法里也能找到回應(yīng)，有一種手

法叫“布白”，在一張紙上，安排字的點(diǎn)畫間架，布置字、行之間的空白關(guān)系，讓整個(gè)畫面疏密有致。，也擅長(zhǎng)使用“空白”。清代張

式說:“空白，非空紙?？占串嬕?。”有時(shí)候，決定一張畫面氣質(zhì)的并不是著墨的地方，而是留白的部分。適當(dāng)?shù)牧舭?，才能讓畫面流?dòng)起來、有

活氣和想象的空間。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．文人趣味的寫意山水講究筆簡(jiǎn)意足

B．傳統(tǒng)中國(guó)畫主要是以筆墨創(chuàng)作為主

C．中國(guó)人向來深知虛實(shí)相生的重要性

D．中國(guó)傳統(tǒng)文人畫對(duì)“白”異常講究

《正確答案》

C

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《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析。橫線前先介紹白是一種更豐富的感受，并通過指代詞“這種”指出豐富的

感受也體現(xiàn)在中國(guó)傳統(tǒng)書法里，接著介紹書法的“布白”手法是讓字、行之間有空白，讓畫面疏密有致，橫線后出現(xiàn)并列關(guān)聯(lián)

詞“也”并指出擅長(zhǎng)使用空白，結(jié)尾介紹適當(dāng)?shù)牧舭啄茏尞嬅媪鲃?dòng)起來、有活氣及想象的空間。橫線前后均在論述“白”的重要

性，故橫線處應(yīng)與此并列，也應(yīng)體現(xiàn)出適當(dāng)留白的作用，C項(xiàng)“虛實(shí)相生”指通過實(shí)與虛的結(jié)合來表達(dá)意境，“實(shí)”即有實(shí)際內(nèi)容

的部分，“虛”即留白的部分，故可體現(xiàn)出適當(dāng)留白的作用，當(dāng)選。

A項(xiàng)“筆簡(jiǎn)意足”、B項(xiàng)“筆墨創(chuàng)作”均無法體現(xiàn)出適當(dāng)留白的作用，排除；

D項(xiàng)“中國(guó)傳統(tǒng)文人畫”僅表達(dá)繪畫的內(nèi)容，無法與前文銜接，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《沒人打擾的每一分鐘，都是成年人的糖》

12、短短30年間，中國(guó)人壽的市值已經(jīng)位居全球壽險(xiǎn)行業(yè)之首，中國(guó)平安也躋身2008年全球企業(yè)500強(qiáng)之列。究竟是高值泡沫，還是真實(shí)增

長(zhǎng)？究竟是統(tǒng)計(jì)數(shù)字的幻覺，還是制度進(jìn)化的蝶變？究竟是竭澤而漁對(duì)于保險(xiǎn)資源的掠奪式開掘，還是已經(jīng)建立了可持續(xù)發(fā)展的向上力量？到

底該如何解釋中國(guó)商業(yè)保險(xiǎn)的猛然崛起？

這段話中的“蝶變”是指（）。

A．中國(guó)保險(xiǎn)業(yè)猛然崛起的力量

B．中國(guó)保險(xiǎn)業(yè)質(zhì)的蛻變與升華

C．中國(guó)商業(yè)保險(xiǎn)業(yè)的飛速發(fā)展

D．中國(guó)商業(yè)保險(xiǎn)業(yè)的市值泡沫

《正確答案》

C

《專家解析》

由“到底該如何解釋中國(guó)商業(yè)保險(xiǎn)的猛然崛起”可知，前文均是對(duì)商業(yè)保險(xiǎn)業(yè)猛然崛起的原因解釋。則“蝶變”指的也是商業(yè)保險(xiǎn)

業(yè)猛然崛起。即中國(guó)商業(yè)保險(xiǎn)業(yè)的飛速發(fā)展。因此C項(xiàng)正確。

13、我們是否真的對(duì)音樂產(chǎn)生了情緒共鳴？這是一個(gè)看似簡(jiǎn)單的問題，但一些理論家卻并不這么認(rèn)為，一個(gè)帶有爭(zhēng)議的觀點(diǎn)認(rèn)為，我們所感知

到的不過是反復(fù)交替的緊張與放松。這種感受的交替基于我們對(duì)下一段旋律的期望是否得到了滿足。當(dāng)下一個(gè)音符的走向與我們的預(yù)期相吻合

時(shí)，我們感到愉悅；反之，我們感到懊喪或煩躁不已。

文中“一個(gè)帶有爭(zhēng)議的觀點(diǎn)”認(rèn)為。

A．我們確實(shí)對(duì)音樂產(chǎn)生了情緒共鳴

B．我們沒有對(duì)音樂產(chǎn)生情緒共鳴

C．我們對(duì)音樂不會(huì)產(chǎn)生任何情感反應(yīng)

D．我們對(duì)音樂產(chǎn)生的主要是滿足感

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先提出一個(gè)疑問，并指出這個(gè)問題簡(jiǎn)單。接著用“但”引出了帶有爭(zhēng)議的觀點(diǎn)，即人們對(duì)音樂感知到的只是緊張與放

松，即人們不會(huì)對(duì)音樂產(chǎn)生情緒共鳴。緊接著后文對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行了解釋說明。故文段圍繞“情緒共鳴”展開論述，強(qiáng)調(diào)了我們對(duì)

音樂不會(huì)產(chǎn)生情緒共鳴，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“產(chǎn)生了情緒共鳴”與文意相悖，文段強(qiáng)調(diào)的是不會(huì)產(chǎn)生情緒共鳴，排除；

C項(xiàng)，“不會(huì)產(chǎn)生任何情感反應(yīng)”表述絕對(duì)，我們也會(huì)對(duì)音樂感到緊放松，且沒有提及主題詞“情緒共鳴”，排除；

D項(xiàng)，“滿足感”對(duì)應(yīng)解釋說明部分，非重點(diǎn)，且沒有提及主題詞“情緒共鳴”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《音樂為何會(huì)讓我們產(chǎn)生特定情緒？》

14、意大利地處歐亞大陸和非洲大陸板塊的擠壓帶上，因此境內(nèi)活火山較多。頻繁爆發(fā)的火山給意大利人帶來了豐厚的______——可作為優(yōu)質(zhì)

膠凝材料的火山灰。這種______的自然條件使古羅馬人利用火山灰發(fā)明了自然混凝土。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．收獲天造地設(shè)

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2024年廣東韶關(guān)始興縣新供銷產(chǎn)業(yè)發(fā)展總公司招聘筆試參考題庫含答案解析第6頁

B．回報(bào)應(yīng)有盡有

C．財(cái)富舉世無雙

D．饋贈(zèng)得天獨(dú)厚

《正確答案》

D

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“收獲”、“回報(bào)”應(yīng)和“付出”對(duì)應(yīng)，前文沒有關(guān)于“付出”的內(nèi)容。第二空，火山灰并不是只有意大利才

有，“舉世無雙”不合適。因此D項(xiàng)正確。

15、《論語》“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，其實(shí)是對(duì)“學(xué)”“習(xí)”這兩種意思既有區(qū)別、但又密切相關(guān)的人類知識(shí)增進(jìn)行為的表達(dá)，其外延遠(yuǎn)超過今天雙音節(jié)合成

詞基礎(chǔ)上形成的“學(xué)習(xí)”一詞?！墩撜Z》中大量使用到“學(xué)”和“習(xí)”，“學(xué)”強(qiáng)調(diào)對(duì)典籍的理解與吸收、“習(xí)”強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中去檢驗(yàn)印證，故“學(xué)習(xí)”義

為“學(xué)習(xí)并實(shí)踐”。但是，漢代以后隨著漢語詞匯構(gòu)成規(guī)律的變化，諸如《史記》《后漢書》等典籍所載“學(xué)習(xí)”一語已由先秦兩個(gè)意義遞進(jìn)的單音

節(jié)詞組演變?yōu)殡p音并列式合成詞，從而導(dǎo)致“學(xué)習(xí)”詞義的縮小。討論“學(xué)習(xí)”在《論語》中的原始本義，對(duì)于今天中國(guó)的教育振興以及建構(gòu)終身學(xué)

習(xí)型社會(huì)將有所裨益。

這是一篇文章的摘要，最適合做這篇文章標(biāo)題的是：

A．《論語》在當(dāng)代的傳承策略

B．詞匯演變與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系

C．《論語》中的“學(xué)”"習(xí)”觀

D．漢代在經(jīng)典傳承中的重要地位

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇介紹《論語》當(dāng)中的“學(xué)”和“習(xí)”，指出兩者既有區(qū)別又密切相關(guān)，其外延遠(yuǎn)超過今天的“學(xué)習(xí)”一詞，接著針對(duì)《論

語》中的“學(xué)”和“習(xí)”進(jìn)行具體介紹，并通過轉(zhuǎn)折詞“但是”指出隨著漢語詞匯構(gòu)成規(guī)律的變化，導(dǎo)致“學(xué)習(xí)”詞義的縮小。最后強(qiáng)

調(diào)討論“學(xué)習(xí)”在《論語》中的原始本義的重要性，所以整個(gè)文段主要圍繞《論語》中的“學(xué)”和“習(xí)”進(jìn)行論述，故文章的標(biāo)題應(yīng)

包含核心話題，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“《論語》”、B項(xiàng)“詞匯”、D項(xiàng)“漢代”均偏離文段核心話題“《論語》中的‘學(xué)’和‘習(xí)’”，不能很好地概括文段，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《〈論語〉中的“學(xué)”“習(xí)”觀》

16、資壽寺的壁畫在我國(guó)現(xiàn)存的明代壁畫中應(yīng)屬上品。在風(fēng)格上，明顯帶著唐代接受外來文化影響的痕跡，同時(shí)又具有強(qiáng)烈的本土化的中原風(fēng)

格。西壁的壁畫為工筆重彩畫法，富麗華貴，嚴(yán)謹(jǐn)莊重，線描精準(zhǔn)而流暢，線條有粗細(xì)變化，應(yīng)比芮城永樂宮的壁畫更具表現(xiàn)力。東壁壁畫在

風(fēng)格上就不同了，明顯出自另一位畫工之手。這位畫工技藝超群，用筆精熟老到，行筆速度很快，奔放之中極有神韻，而且設(shè)色很淡，線條突

出，全幅畫幾乎是用線結(jié)構(gòu)而成，其掌握運(yùn)用線條的能力可想而知，即使是明代畫壇上那些大家，有幾位能有這位民間畫工如此高妙的筆法？

關(guān)于資壽寺壁畫，下列說法與原文相符的是：

A．藝術(shù)風(fēng)格影響了明代的畫壇

B．是明代中西文化交流的代表之作

C．西壁壁畫與東壁壁畫藝術(shù)風(fēng)格迥異

D．比芮城永樂宮壁畫的歷史更加悠久

《正確答案》

C

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《專家解析》

A項(xiàng)，文段并未介紹資壽寺壁畫的藝術(shù)風(fēng)格對(duì)明代畫壇產(chǎn)生了影響，無中生有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“在風(fēng)格上，明顯帶著唐代接受外來文化影響的痕跡，同時(shí)又具有強(qiáng)烈的本土化的中原風(fēng)格”可知，文段雖介紹資壽

寺壁畫同時(shí)具備外來文化痕跡和本土風(fēng)格，但并未說明其為明代中西文化交流的代表之作，無中生有，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“西壁的壁畫為工筆重彩畫法，······，應(yīng)比芮城永樂宮的壁畫更具表現(xiàn)力。東壁壁畫在風(fēng)格上就不同了，明顯出自

另一位畫工之手”可知，西壁壁畫與東壁壁畫的風(fēng)格不同，表述正確，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“應(yīng)比芮城永樂宮的壁畫更具表現(xiàn)力”可知，文段未對(duì)二者的創(chuàng)作時(shí)間進(jìn)行對(duì)比，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《晉地三憂》

17、李肇星在釣魚臺(tái)國(guó)賓館歡迎參加朝核問題北京六方會(huì)談的代表時(shí)說，釣魚臺(tái)曾是中國(guó)清朝一位年輕皇帝送給他老師的禮物，是一個(gè)充滿善

意和可能給這里的人帶來好運(yùn)氣的地方。這座花園目睹過許多重大外交事件。在這里，通過對(duì)話冰山可以消融，敵意可以化解，信任可以培

育。釣魚臺(tái)歷史的最好啟迪就是：和平最可貴，通過對(duì)話爭(zhēng)取和維持和平最可貴。中國(guó)古詩曰：“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺(tái)?！毕Ｍ⑾嘈鸥魑煌?/p>

事將以自己的遠(yuǎn)見、智慧、勇氣和對(duì)和平事業(yè)的誠(chéng)意尋求共贏。

這篇祝酒詞的藝術(shù)特色是（）。

A．意蘊(yùn)雋永，文采斐然

B．用充溢中華民族傳統(tǒng)文化精髓的話語，娓娓道來，胸襟豁達(dá)又不失深沉

C．語氣平易、親切，聯(lián)想巧妙，引喻貼切

D．“穩(wěn)坐”一語雙關(guān)，既是對(duì)會(huì)談進(jìn)行狀況的期望，也是對(duì)會(huì)談結(jié)果的良好祝愿

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，這篇祝酒詞通過對(duì)釣魚臺(tái)由來的介紹和之后歷史過程中釣魚臺(tái)的歷史作用，來強(qiáng)調(diào)和平的重要性，其中蘊(yùn)涵著深刻的

意義，最后引用一句古詩，更為這段話添加了幾分文采，體現(xiàn)了意蘊(yùn)雋永，文采斐然的藝術(shù)特色。

18、互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)新應(yīng)用對(duì)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行全方位、全角度、全產(chǎn)業(yè)鏈的改造，釋放數(shù)字化對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的放大、疊加和倍增作用，推動(dòng)互聯(lián)

網(wǎng)、移動(dòng)網(wǎng)與文化之間形成的新形態(tài)。

A．唇齒相依

B．休戚與共

C．同舟共濟(jì)

D．水乳交融

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線處搭配“新形態(tài)”，根據(jù)前文“互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)新應(yīng)用對(duì)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行全方位、全角度、全產(chǎn)業(yè)鏈的改造”可知，所填詞語表

示“互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)網(wǎng)與文化”緊密結(jié)合，融為一體的狀態(tài)。D項(xiàng)“水乳交融”比喻感情很融洽或結(jié)合十分緊密，“交融”有融為一體

之意，符合語境，當(dāng)選。

A項(xiàng)“唇齒相依”比喻關(guān)系密切，相互依存，B項(xiàng)“休戚與共”形容關(guān)系密切，利害相同，這兩項(xiàng)均體現(xiàn)不出融為一體之意，排

除；C項(xiàng)“同舟共濟(jì)”比喻團(tuán)結(jié)互助，同心協(xié)力，戰(zhàn)勝困難，文段并沒有出現(xiàn)“有困難”的語境，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《用大數(shù)據(jù)推動(dòng)共享和融合》

19、正是由于水資源的______，人類才開始考慮如何來使相對(duì)______的水資源，最大限度地滿足人們的各種需要。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

A．短缺短缺

B．短缺稀缺

C．稀缺短缺

D．稀缺稀缺

編號(hào)：3e74d5a7798a922612b99659507edd672024年廣東韶關(guān)始興縣新供銷產(chǎn)業(yè)發(fā)展總公司招聘筆試參考題庫含答案解析

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《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“稀缺”表明了水資源的現(xiàn)有狀況；第二空，對(duì)于“滿足……各種需要”，“短缺”與“相對(duì)”形成最好的照應(yīng)，因此C項(xiàng)正

確。

20、大數(shù)據(jù)為審判執(zhí)行賦能。大數(shù)據(jù)在眾多司法活動(dòng)領(lǐng)域如類案推送、量刑輔助、偏離預(yù)警、裁判文書自動(dòng)生成、虛假訴訟識(shí)別、判決結(jié)果預(yù)

測(cè)、訴訟風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估等都有應(yīng)用前景，給審判執(zhí)行工作現(xiàn)代化帶來新機(jī)遇。大數(shù)據(jù)可實(shí)現(xiàn)類案自動(dòng)關(guān)聯(lián)、法律法規(guī)推送，為法官工作提供個(gè)性

化、精細(xì)化、智能化服務(wù)，便于統(tǒng)一法律適用標(biāo)準(zhǔn)，避免“同案不同判”。通過區(qū)塊鏈技術(shù)統(tǒng)一證據(jù)標(biāo)準(zhǔn)，還能輔助案件辦理過程中的證據(jù)采集和

認(rèn)定工作。

下列說法文中未涉及的是：

A．運(yùn)用司法大數(shù)據(jù)可以有效地避免適用法律不當(dāng)

B．運(yùn)用司法大數(shù)據(jù)有助于證據(jù)采集認(rèn)定

C．運(yùn)用司法大數(shù)據(jù)有助于實(shí)現(xiàn)審判執(zhí)行的精準(zhǔn)化

D．運(yùn)用司法大數(shù)據(jù)有助于提升普法成效

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)文段中“大數(shù)據(jù)可實(shí)現(xiàn)······便于統(tǒng)一法律適用標(biāo)準(zhǔn)，避免‘同案不同判’”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)文段尾句“通過區(qū)塊鏈······證據(jù)采集和認(rèn)定工作”可知，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)文段中“大數(shù)據(jù)可實(shí)現(xiàn)······精細(xì)化、智能化服務(wù)”可知，表述正確，排除；

D項(xiàng)，文段并未提及司法大數(shù)據(jù)的運(yùn)用是否“有助于提升普法成效”，無中生有，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《讓大數(shù)據(jù)更好為司法賦能》

21、作為經(jīng)典的藝術(shù)門類，繪畫在歷史長(zhǎng)河中并非獨(dú)立發(fā)展。在原始藝術(shù)中，音樂、詩歌、舞蹈三位一體，密不可分，繪畫則將載歌載舞的場(chǎng)

景留存于世。不同藝術(shù)門類成熟之后各自獨(dú)立，但在發(fā)展的過程中又相互吸收、相互依托、相互影響。各藝術(shù)門類之間的吸收與借鑒、配合與

結(jié)合，是藝術(shù)發(fā)展創(chuàng)新的重要手段。古典名畫是人類審美情趣的集中體現(xiàn)，很長(zhǎng)一段時(shí)間是深藏在博物館中的高雅藝術(shù)，名畫想要真正“活”化，

還需要借助跨界融合。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．繪畫是詩歌和舞蹈?jìng)鞒械闹匾d體

B．不同藝術(shù)門類的跨界融合由來已久

C．古典名畫可以借助跨界融合重?zé)ㄉ鷻C(jī)

D．打破形式壁壘是藝術(shù)創(chuàng)新的重要手段

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引出繪畫發(fā)展的話題，隨后指出繪畫可留存載歌載舞的場(chǎng)景。緊接著通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)不同藝術(shù)門類在成熟

后的發(fā)展過程中是相互借鑒的，并表明此種方式對(duì)藝術(shù)發(fā)展創(chuàng)新很重要。接下來指出古典名畫是一種高雅藝術(shù)，尾句通過“需

要”引出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)古典名畫需要借助跨界融合來實(shí)現(xiàn)“活”化。故文段為分總結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)古典名畫需要跨界融合，核心話題

為“古典名畫”“跨界融合”，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且偏離文段核心話題“古典名畫”“跨界融合”，排除；

B、D兩項(xiàng)，均偏離文段核心話題“古典名畫”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民網(wǎng)《名畫“活”了傳統(tǒng)文化“火”了》

22、拍紀(jì)實(shí)作品就像熬中藥一樣，需要慢火，需要工夫。我常常覺得，紀(jì)實(shí)作品就像齒輪一樣，少了哪一個(gè)環(huán)節(jié)也轉(zhuǎn)動(dòng)不起來，少了哪個(gè)階段

的作品，都無法很好地反映整個(gè)時(shí)代的______。只有把每個(gè)時(shí)期的東西都______記錄下來，才可以好好地進(jìn)行總結(jié)和______。我始終覺得，

我要追求的，就是______的效果。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

編號(hào)：3e74d5a7798a922612b99659507edd672024年廣東韶關(guān)始興縣新供銷產(chǎn)業(yè)發(fā)展總公司招聘筆試參考題庫含答案解析

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A．變遷連續(xù)比照滴水穿石

B．面貌完整歸納一鳴驚人

C．聯(lián)系分別分析細(xì)入毫芒

D．軌跡真實(shí)反省積少成多

《正確答案》

A

《專家解析》

C項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“時(shí)代的聯(lián)系”搭配不當(dāng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，第三空，題干中沒有體現(xiàn)“反省”的意思。B項(xiàng)錯(cuò)誤，第四空，“一鳴驚

人”一聲鳴叫就使人震驚，比喻平時(shí)沒有突出的表現(xiàn)，一下子做出驚人的成績(jī)，與題干中所強(qiáng)調(diào)的注意平時(shí)點(diǎn)滴積累的文意不

符，此處用“滴水穿石”更為合適。因此A項(xiàng)正確。

23、每個(gè)人的需求都是不同的，真正的大學(xué)生活，根本就沒有什么“標(biāo)配”。所謂的“標(biāo)配”其實(shí)是一種印象，其中甚至可能有商家為了促銷

而的影子。

依次填入畫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．偏執(zhí)趁火打劫

B．刻板推波助瀾

C．虛假順?biāo)浦?/p>

D．從眾添油加醋

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“印象”，且根據(jù)前文可知，橫線處表達(dá)現(xiàn)實(shí)中并不存在“標(biāo)配”大學(xué)生活，只是人們長(zhǎng)期以來的一種想法或者觀

念，B項(xiàng)“刻板印象”主要是指人們對(duì)某個(gè)事物或物體形成的一種概括固定的看法，并把這種看法推而廣之，認(rèn)為這個(gè)事物或者

整體都具有該特征，而忽視個(gè)體差異，可與前文“每個(gè)人的需求都是不同的”形成對(duì)應(yīng)，C項(xiàng)“虛假”指跟實(shí)際不符合，也可體現(xiàn)

出“標(biāo)配”不存在，只是人們的一種看法之意，均符合文意，且與“印象”搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“偏執(zhí)”指偏激而固執(zhí)，文段并未

有偏激固執(zhí)之意，與文意不符，排除；D項(xiàng)“從眾”指按多數(shù)人的意見或流行的做法行事，往往搭配“心理”“行為”，與“印象”搭

配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)前文“所謂的‘標(biāo)配’”以及“商家為了促銷”可知，文段感情色彩偏消極，B項(xiàng)“推波助瀾”比喻促使或助長(zhǎng)事物（多指

壞的事物）的發(fā)展，使擴(kuò)大影響，具有消極的感情色彩，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“順?biāo)浦邸北扔黜槕?yīng)趨勢(shì)辦事，為中性詞語，

與文段感情色彩不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《學(xué)會(huì)理性消費(fèi)大學(xué)生活沒有什么“標(biāo)配”》

24、在中國(guó)哲學(xué)中，“以道觀之”最初是與“物無貴賤”聯(lián)系在一起的，它反對(duì)兩種態(tài)度，其一是“以物觀之”，其二是“以俗觀之”?！耙缘烙^之，物

無貴賤；以物觀之，自貴而相賤；以俗觀之，貴賤不在己。”以俗觀之把貴賤視為命定的差異而承認(rèn)之；以物觀之強(qiáng)調(diào)“我”貴而“他”賤；以道觀

之則認(rèn)為，萬物沒有高低貴賤的差異——從道的角度看，不僅美人與丑人、健全的人與不健全的人、做官的人與編草鞋的人沒有高低貴賤的差

別，庭柱與草莖、大鵬與小鳥也沒有高低貴賤的差別。

這段文字主要介紹：

A．“以道觀之”的價(jià)值判斷

B．古代平等觀念的哲學(xué)基礎(chǔ)

C．“道”在古代哲學(xué)中的重要地位

D．觀察角度對(duì)古代哲學(xué)觀念的影響

《正確答案》

A

編號(hào)：3e74d5a7798a922612b99659507edd672024年廣東韶關(guān)始興縣新供銷產(chǎn)業(yè)發(fā)展總公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年廣東韶關(guān)始興縣新供銷產(chǎn)業(yè)發(fā)展總公司招聘筆試參考題庫含答案解析第10頁

《專家解析》

文段開篇點(diǎn)明主旨，強(qiáng)調(diào)“以道觀之”與“物無貴賤”是相關(guān)聯(lián)的。后文提出其反對(duì)“以物觀之”“以俗觀之”兩種觀念，并對(duì)這兩種

觀念的不同側(cè)重進(jìn)行解釋說明，接著通過“則”進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“以道觀之”認(rèn)為事物沒有高低貴賤的差異，且通過破折號(hào)

繼續(xù)圍繞此觀點(diǎn)進(jìn)行了解釋說明。故文段為“觀點(diǎn)+解釋說明”的總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“以道觀之”所表達(dá)的平等價(jià)值觀，對(duì)應(yīng)A

項(xiàng)。

B項(xiàng)，未體現(xiàn)文段主題詞“以道觀之”，且“哲學(xué)基礎(chǔ)”無中生有，排除；

C項(xiàng)，未體現(xiàn)文段主題詞“以道觀之”，且“重要地位”無中生有，排除；

D項(xiàng)，未體現(xiàn)文段主題詞“以道觀之”，且文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“以道觀之”這一觀念，“觀察角度”表述不明確，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《“以道觀之”的價(jià)值之維》

25、共享單車給民眾出行帶來便利的同時(shí)，也被一些不法分子盯上，甲將共享單車二維碼換成自己支付寶收款碼，非法獲利5000元。甲的行為

構(gòu)成：

A．侵占罪

B．貪污罪

C．盜竊罪

D．詐騙罪

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，侵占罪是指以非法占有為目的，將代為保管的他人財(cái)物、遺忘物或者埋藏物非法占為己有，數(shù)額較大，拒不交還

的行為。本題中，甲將共享單車二維碼換成自己支付寶收款碼，非法獲利5000元，并不屬于將代為保管的他人財(cái)物、遺忘物

或者埋藏物非法占為己有，不構(gòu)成侵占罪。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，貪污罪是指國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利，侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有公共財(cái)物的行為。本題

中，甲不屬于國(guó)家工作人員，不可能構(gòu)成貪污罪。

C項(xiàng)正確，盜竊罪是指以非法占有為目的，秘密竊取公私財(cái)物數(shù)額較大，或者多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊公私

財(cái)物的行為。本題中，甲將共享單車二維碼換成自己支付寶收款碼，非法獲利5000元，屬于以非法占有為目的，利用調(diào)換二

維碼的方式秘密竊取他人財(cái)物，符合盜竊罪的特征，故應(yīng)構(gòu)成盜竊罪。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，詐騙罪是以非法占有為目的，用虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相的方式，騙取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。詐騙罪需要被

害人產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)知，并基于錯(cuò)誤認(rèn)知處分財(cái)產(chǎn)。本題中，甲將共享單車二維碼換成自己支付寶收款碼，非法獲利5000元，導(dǎo)

致使用共享單車的人將錢轉(zhuǎn)到甲的賬戶中，而未能轉(zhuǎn)入共享單車所屬公司，不存在被害人即共享單車所屬公司產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)

知、并處分財(cái)產(chǎn)的過程，故不構(gòu)成詐騙罪。

故正確答案為C。

26、“無限”在“有限”之中，“有限”開墾著“無限”，這是黑格爾強(qiáng)調(diào)的一個(gè)非常重要的思想。這個(gè)思路奠定了哲學(xué)“現(xiàn)象學(xué)”的基礎(chǔ)。“現(xiàn)象學(xué)”一出

來，“無限”“絕對(duì)”“完滿”等等就不再是抽象、孤立、遙遠(yuǎn)的，而就在“有限”“相對(duì)”之中；也并不是離開看“相對(duì)”“有限”，還有一個(gè)“絕對(duì)”“無

限”在。于是，哲學(xué)就不再專門著重去追問“理性”之“絕對(duì)”“無限”，而是追問在“相對(duì)”“有限”的世界，如何體現(xiàn)其無限、完滿、絕對(duì)的意義來。

這段文字意在說明：

A．黑格爾現(xiàn)象學(xué)誕生的理論背景

B．意義追問在現(xiàn)代哲學(xué)中的地位

C．黑格爾思想所帶來的哲學(xué)轉(zhuǎn)向

D．“有限”與“無限”的豐富內(nèi)涵

《正確答案》

C

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2024年廣東韶關(guān)始興縣新供銷產(chǎn)業(yè)發(fā)展總公司招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁

《專家解析》

文段開篇指出并詳述“黑格爾的哲學(xué)思想”，之后通過“于是”引出文段的重點(diǎn)，即哲學(xué)追問的方向發(fā)生轉(zhuǎn)變，由追問“理性”之“絕

對(duì)”“無限”轉(zhuǎn)變?yōu)樵凇跋鄬?duì)”“有限”的世界里，如何體現(xiàn)其無限、完滿、絕對(duì)的意義。C項(xiàng)與文段中心表述一致，當(dāng)選；A項(xiàng)：“理

論背景”無中生有，排除；B項(xiàng)：“意義追問在現(xiàn)代哲學(xué)中的地位”無中生有，排除；D項(xiàng)：文段強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)為“在黑格爾思想的

影響下哲學(xué)追問方向的轉(zhuǎn)變”，而非論述“無限”與“有限”的內(nèi)涵，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《楊祖陶：“以黑格爾注解黑格爾”之五：無限性》

27、中華文化有足夠的智慧與氣度消化外來文化，佛教被成功消化吸收就是一個(gè)例子。在數(shù)千年的發(fā)展中，中華文化之所以能廣泛吸納各種文

化養(yǎng)料而始終具有自身鮮明特色，就因?yàn)樗鼘?duì)外來文化并不是簡(jiǎn)單地拿來或拒斥，而是始終保持自己的主體性，堅(jiān)持以我為主、為我所用。然

而，近現(xiàn)代以來，一些人對(duì)文化的認(rèn)識(shí)存在兩個(gè)顯著的不平衡：一是中西文化比重的不平衡；二是人文文化和科學(xué)文化的不平衡。這種不平衡

體現(xiàn)在教育中，就是中華文化受到的關(guān)注不夠，而西方文化卻占極大比重，這是有失偏頗的。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．近現(xiàn)代對(duì)文化的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)

B．當(dāng)代教育應(yīng)關(guān)注中華文化因素

C．中華文化應(yīng)在教育中發(fā)揮主體作用

D．文化交流中應(yīng)保持中華文化的主體性

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出中華文化能夠消化外來文化，并舉了佛教的例子，接著分析原因，指出是因?yàn)橹腥A文化始終保持自己的主體

性。之后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”引導(dǎo)兩個(gè)分句，指出近現(xiàn)代以來一些人對(duì)文化的認(rèn)識(shí)存在不平衡。尾句通過“這”總結(jié)前文，指

出教育中存在的問題，即對(duì)中華文化的關(guān)注不夠，西方文化比重過大。故應(yīng)針對(duì)這一問題提出對(duì)策，即應(yīng)發(fā)揮中華文化在教

育中的作用，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)，且“主體作用”與前文中華文化保持自己的“主體性”對(duì)應(yīng)，當(dāng)選。

A項(xiàng)：對(duì)應(yīng)文段中兩個(gè)不平衡的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)：“當(dāng)代教育”縮小范圍，且沒有體現(xiàn)出中華文化的主體性，排除；

D項(xiàng)：“文化交流”非重點(diǎn)，文段重在強(qiáng)調(diào)中華文化應(yīng)在教育中發(fā)揮主體作用，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《中華文化有智慧與氣度消化外來文化，佛教就是一例》

28、在現(xiàn)代社會(huì)中，許多人都比較容易陷入交流的缺失。特別是內(nèi)向的人或者自卑的人更容易陷入這種境地。因此，這就需要任何能夠主導(dǎo)環(huán)

境變化的人促進(jìn)一種交流和關(guān)心的文化建設(shè)，如老師多與學(xué)生接觸和交流，如官員看望弱勢(shì)群體而不是作秀，要營(yíng)造公平、信任和互相幫助的

環(huán)境，以及建設(shè)和諧家庭等。宗教的吸引力也就通過這種方式來體現(xiàn)。假如我們不善于利用各種環(huán)境營(yíng)造的手段而僅僅是教育和命令，很容易

事與愿違。

本段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．交流對(duì)現(xiàn)代人來說是一個(gè)極其重要的問題

B．利用不同環(huán)境營(yíng)造相應(yīng)的文化氛圍至關(guān)重要

C．溝通交流不能流于表面，雙方應(yīng)該是真誠(chéng)平等的

D．任何時(shí)候，教育和命令都不能從根本上解決問題

《正確答案》

B

《專家解析》

本段文字表面上說的是交流和溝通的問題，而實(shí)際上要說明的是“促進(jìn)一種交流和關(guān)心的文化建設(shè)”“營(yíng)造公平、信任和互相幫

助的環(huán)境”，即要營(yíng)造一種與環(huán)境相應(yīng)的文化氛圍。因此B項(xiàng)正確。

29、網(wǎng)絡(luò)影評(píng)在傳統(tǒng)影評(píng)集體失語的生態(tài)環(huán)境下迅速興起并蓬勃發(fā)展，借助互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)載體，網(wǎng)絡(luò)影評(píng)因突破時(shí)空界限而體現(xiàn)出開放、互動(dòng)、

便捷的特征，因回歸到大眾而使內(nèi)容形式趨向多元，因擺脫了現(xiàn)實(shí)的身份制約和利益牽掛而得以真實(shí)表露和獨(dú)立發(fā)聲。相較于傳統(tǒng)影評(píng)，網(wǎng)絡(luò)

影評(píng)的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在篇幅、格式、風(fēng)格和傳播上具有更多的自由。

作者通過這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．網(wǎng)絡(luò)影評(píng)興起并蓬勃發(fā)展的趨勢(shì)

編號(hào)：3e74d5a7798a922612b99659507edd672024年廣東韶關(guān)始興縣新供銷產(chǎn)業(yè)發(fā)展總公司招聘筆試參考題庫含答案解析

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B．網(wǎng)絡(luò)影評(píng)興起并蓬勃發(fā)展的條件

C．網(wǎng)絡(luò)影評(píng)興起并蓬勃發(fā)展的前景

D．網(wǎng)絡(luò)影評(píng)興起并蓬勃發(fā)展的原因

《正確答案》

D

《專家解析》

文段闡述了網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的特點(diǎn)，并與傳統(tǒng)影評(píng)相對(duì)比，總結(jié)出網(wǎng)絡(luò)影評(píng)興起并蓬勃發(fā)展的原因。因此D項(xiàng)正確。

30、最新考古成果表明，我國(guó)是東方人類的故鄉(xiāng)，同非洲并列人類起源最早之地；北京猿人在50萬年前就發(fā)明人工用火術(shù)，為全球最早之一；

早在1萬年前，我們的先人就種植粟、水稻，農(nóng)業(yè)起源同西亞北非并列第一；我國(guó)在樂器、獨(dú)木舟、水利設(shè)施、天文等方面的發(fā)明發(fā)現(xiàn)也是全球

最早或最早者之一?？脊懦晒€說明了中華民族和中華文明多元一體、家國(guó)一體的形成發(fā)展過程，揭示了中國(guó)社會(huì)賴以生存發(fā)展的價(jià)值觀和中

華民族日用而不覺的文化基因。這些重大成就為我們更好研究中華文明史、塑造全民族歷史認(rèn)知提供了一手材料，具有十分重要的政治、文

化、社會(huì)、歷史意義。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．我國(guó)考古成就在世界考古發(fā)展中有著舉足輕重的地位

B．我國(guó)考古發(fā)現(xiàn)展示了中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò)

C．我國(guó)各個(gè)時(shí)代的文明發(fā)展成就都走在世界前列

D．中華文明史的研究離不開考古發(fā)現(xiàn)的證據(jù)支持

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇介紹了我國(guó)的一些最新考古成果，論述通過這些考古成果可以探知我國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域文明的起源，接著通過“還”表示

并列，論述考古成果還說明了中華民族和中華文明多元一體、家國(guó)一體的形成發(fā)展過程，揭示了中華民族的文化基因。文段

結(jié)尾通過指代詞“這些”對(duì)上文進(jìn)行概括總結(jié)，得出結(jié)論，故整個(gè)文段為分—總結(jié)構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)這些考古發(fā)現(xiàn)可以展示出中華

文明起源形成發(fā)展的全貌，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“在世界考古發(fā)展中的地位”、C項(xiàng)“我國(guó)各個(gè)時(shí)代的文明發(fā)展成就都走在世界前列”文段均未提及，無中生有，排除；

D項(xiàng)，“中華文明史的研究”僅對(duì)應(yīng)尾句的部分內(nèi)容，表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《如何充分認(rèn)識(shí)我國(guó)考古工作的重大成就和重要意義？習(xí)近平總書記這樣回答》

31、在日常環(huán)境中，人們往往有著的身份標(biāo)簽，一言一行都會(huì)影響周圍人對(duì)自身的評(píng)價(jià)，所以，自然而然便保持著一種無形的。但

是，當(dāng)這些社區(qū)中的“好居民”，工作中的“好職工”進(jìn)入一個(gè)新的環(huán)境，其自身的身份特征，“反正也不認(rèn)識(shí)我”人們?nèi)缡窍胫?，于是一些不?/p>

明現(xiàn)象隨之產(chǎn)生。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．特有自省消失

B．鮮明壓力模糊

C．明確自律弱化

D．固有束縛偏移

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空，橫線處搭配“身份標(biāo)簽”，且對(duì)應(yīng)后文“一言一行都會(huì)影響周圍人對(duì)自身的評(píng)價(jià)”，橫線處應(yīng)表現(xiàn)出周圍人會(huì)根據(jù)你的行

為形成屬于你的印象之意，A項(xiàng)“特有”意為特別具有，獨(dú)有，B項(xiàng)“鮮明”意為分明而確定，C項(xiàng)“明確”意為清晰明白而確定不

移，放入此處均可形容周圍人對(duì)你形成的印象，符合文意，保留。D項(xiàng)“固有”側(cè)重本來就有、不是外來的，但文段為“一言一

行”都會(huì)對(duì)印象造成影響，印象可能會(huì)發(fā)生改變，與后文對(duì)應(yīng)不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)前文“自然而然便保持著”可知，橫線處體現(xiàn)的是自己為了保持形象，主動(dòng)采取一些做法，且通常是積極做法。A

項(xiàng)“自省”意為自我反省，C項(xiàng)“自律”指自我約束，均能夠體現(xiàn)自己主動(dòng)采取做法之意，符合文意，保留。B項(xiàng)“壓力”指自己無法

應(yīng)對(duì)環(huán)境要求時(shí)產(chǎn)生的負(fù)面感受和消極信念，感情色彩不符，同時(shí)通常是被外界壓迫時(shí)產(chǎn)生的情緒，與文意不符，排除。

第三空，根據(jù)前文“進(jìn)入一個(gè)新的環(huán)境”以及后文“反正也不認(rèn)識(shí)我”可知，橫線處應(yīng)表現(xiàn)出原先的“身份標(biāo)簽”在新的環(huán)境中不被

眾人所知，原有的“身份特征”不明顯之意，A項(xiàng)“消失”指事物不復(fù)存在，人的身份特征不能完全沒有，太過絕對(duì)，排除。C

項(xiàng)“弱化”指變?nèi)酰梢泽w現(xiàn)出原有形象不再清晰，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《治理“垃圾頑疾”需變“過客感”為“做客感”》

32、有人說文章的語言不該有太多的詩性，我一直______。沒有詩味兒的語言是蒼白的，是沒有韻律的，我喜歡烏蘭的語言。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．不敢茍同

B．嗤之以鼻

C．不以為然

D．不置可否

《正確答案》

C

《專家解析》

由文段后面的“沒有詩味兒的語言是蒼白的……”可知，“我”對(duì)某些人的看法明顯是不贊同的，但是“我”只是闡述自己不同的看

法，并未對(duì)前面的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)論。AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“不敢茍同”是指不敢隨便地同意，指對(duì)人對(duì)事抱慎重態(tài)度；“不置可否”是指

不說行，也不說不行，指不表明態(tài)度。兩者均不符合文意。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“嗤之以鼻”是指用鼻子吭聲冷笑，表示輕蔑。程度過

重。C項(xiàng)正確，“不以為然”是指不認(rèn)為是對(duì)的，表示不同意或否定。表示作者不同意前面的觀點(diǎn)，符合文意。

33、鮑林所提倡的維生素C療法在主流醫(yī)學(xué)界遭到了毫不留情的批評(píng)，被認(rèn)為是______，視為江湖醫(yī)術(shù)，但是在民間卻有眾多信奉者，這當(dāng)然

完全歸功于鮑林作為諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的崇高聲望。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．不刊之論

B．無稽之談

C．空穴來風(fēng)

D．流言蜚語

《正確答案》

B

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“不刊之論”形容文章或言辭精準(zhǔn)得當(dāng)，無懈可擊。“空穴來風(fēng)”比喻消息和謠言的傳播不是完全沒有原因的。

由“毫不留情的批評(píng)”可知，所填詞語應(yīng)為對(duì)鮑林提倡的維生素C療法的否定?！安豢摗薄ⅰ翱昭▉盹L(fēng)”不符合文意。D項(xiàng)錯(cuò)

誤，“流言蜚語”多指在別人背后散布的誣蔑、中傷的說法。文中強(qiáng)調(diào)的是鮑林所提倡的維生素C療法實(shí)際上是毫無根據(jù)

的，“流言蜚語”不合文意。B項(xiàng)正確，“無稽之談”形容毫無根據(jù)的說法，符合文意。

34、張某、鄭某等人相約踢球。鄭某在防守過程中與張某發(fā)生碰撞，張某受傷倒地，醫(yī)院診斷為韌帶撕裂。張某起訴鄭某，索要10萬元的損害

賠償。根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，以下說法正確的是：

A．鄭某沒有故意或重大過失，損害應(yīng)由張某自行承擔(dān)

B．張某、鄭某及其他參與踢球者應(yīng)共同承擔(dān)賠償責(zé)任

C．張某的索賠對(duì)象應(yīng)是活動(dòng)組織者和場(chǎng)地出租者

D．鄭某是直接侵害人，故張某起訴鄭某合情合法

《正確答案》

A

編號(hào)：3e74d5a7798a922612b99659507edd672024年廣東韶關(guān)始興縣新供銷產(chǎn)業(yè)發(fā)展總公司招聘筆試參考題庫含答案解析

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《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)正確，B、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百七十六條第一款規(guī)定：“自愿參加具有一定風(fēng)險(xiǎn)的文體

活動(dòng)，因其他參加者的行為受到損害的，受害人不得請(qǐng)求其他參加者承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任；但是，其他參加者對(duì)損害的發(fā)生有故意

或者重大過失的除外。”球類運(yùn)動(dòng)具有群體性、對(duì)抗性及人身危險(xiǎn)性，出現(xiàn)人身傷害事件屬于正?，F(xiàn)象，應(yīng)在意料之中。張某

作為完全民事行為能力主體，在參加足球比賽時(shí)應(yīng)當(dāng)預(yù)測(cè)到存在的風(fēng)險(xiǎn)，并自愿承擔(dān)比賽過程中的風(fēng)險(xiǎn)。根據(jù)題干，鄭某在

與其發(fā)生碰撞的過程中并不存在違反體育規(guī)則的行為，因此應(yīng)當(dāng)認(rèn)定二者之間的碰撞屬于合理沖撞。鄭某對(duì)于損害結(jié)果的發(fā)

生不存在故意或者重大過失，不構(gòu)成侵權(quán)，不應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任，損害應(yīng)由張某自行承擔(dān)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百九十八條規(guī)定：“賓館、商場(chǎng)、銀行、車站、機(jī)場(chǎng)、體育場(chǎng)館、娛樂場(chǎng)

所等經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所、公共場(chǎng)所的經(jīng)營(yíng)者、管理者或者群眾性活動(dòng)的組織者，未盡到安全保障義務(wù)，造成他人損害的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵

權(quán)責(zé)任?！鳖}干中，并未體現(xiàn)活動(dòng)組織者和場(chǎng)地出租者未盡到安全保障義務(wù)，因此活動(dòng)組織者和場(chǎng)地出租者均無需承擔(dān)侵權(quán)責(zé)

任。

故正確答案為A。

35、把下列帶序號(hào)的句子組合成語意連貫的一段話并填入橫線處，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

奧林匹亞的廢墟之美，究竟屬于哪種美呢？______。

①因而殘?jiān)珨啾谑ゲ糠值臉?gòu)圖，也就容易讓人通過想象獲得

②也許廢墟和殘?jiān)珨啾诒旧砭褪敲?，這種美與其整體建筑結(jié)構(gòu)左右對(duì)稱有關(guān)

③不論是帕臺(tái)農(nóng)神廟還是厄瑞克特翁廟，我們推想它失去的部分時(shí)，不是依據(jù)實(shí)感，而是依據(jù)這種想象

④我們的感動(dòng)，就是看到殘缺美的感動(dòng)

⑤這想象的喜悅，不是所謂空想的詩，而是悟性的陶醉

A．②①③④⑤

B．②①③⑤④

C．①②③⑤④

D．④①②③⑤

《正確答案》

B

《專家解析》

由題意可知，①③⑤句應(yīng)該連在一起，因?yàn)槿涠荚谥v“想象”。這三句中，③⑤句中分別出現(xiàn)了“這種想象”、“這想象”，由此

可知，③⑤句前已經(jīng)出現(xiàn)了“想象”，因此①句為三句的首句，且④句更適合作為總結(jié)句，不適合作開頭。①句提到“殘?jiān)珨啾?/p>

失去部分的構(gòu)圖”是承接②句，即②為首句。因此B項(xiàng)正確。

36、依次填入下列各句橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

（1）就此事件，我新華社______發(fā)表聲明。

（2）她就是這部小說中女主人公的______。

（3）他們兩位素未謀面，還要請(qǐng)你______一下。

A．受權(quán)原型引見

B．授權(quán)原形引薦

C．授權(quán)原型引見

D．受權(quán)原形引薦

《正確答案》

A

《專家解析》

BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“受權(quán)”強(qiáng)調(diào)接受，“授權(quán)”強(qiáng)調(diào)授給（別人），新華社是得到許可發(fā)表聲明，強(qiáng)調(diào)接受，“受權(quán)”符合題

意。第二空，“原形”即本來的形狀，原來的形態(tài)，本來的狀態(tài)，有時(shí)含貶義。“原型”指原來的類型或模型，特指文學(xué)藝術(shù)作品

中塑造人物形象所依據(jù)的現(xiàn)實(shí)生活中的人，用于此處符合文意。第三空，“引薦”是指對(duì)人的推薦，薦舉；“引見”指引人相見，

使彼此認(rèn)識(shí)，由“素未謀面”可知，“引見”符合題意。因此答案選A。

37、創(chuàng)新面對(duì)的最大難題是高失敗率。高失敗率導(dǎo)致創(chuàng)新的太高，于是一些創(chuàng)業(yè)者便選擇“拷貝”、模仿別人的創(chuàng)新。不過，哪怕創(chuàng)新失敗

的人也應(yīng)得到社會(huì)的，因?yàn)檎遣粩嗟氖?，造就了真正的?chuàng)新者。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．門檻理解

B．風(fēng)險(xiǎn)同情

編號(hào)：3e74d5a7798a922612b99659507edd672024年廣東韶關(guān)始興縣新供銷產(chǎn)業(yè)發(fā)展總公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年廣東韶關(guān)始興縣新供銷產(chǎn)業(yè)發(fā)展總公司招聘筆試參考題庫含答案解析第15頁

C．投入認(rèn)可

D．成本尊重

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“因?yàn)檎遣粩嗟氖?，造就了真正的?chuàng)新者”可知，失敗的創(chuàng)新也是有價(jià)值的，并非沒有用處，

因此創(chuàng)新失敗的人同樣是有價(jià)值的，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出創(chuàng)新失敗的人因?yàn)樽陨淼膬r(jià)值，也應(yīng)該得到社會(huì)的尊敬和重視。D項(xiàng)“尊

重”指尊敬，重視并嚴(yán)肅對(duì)待，符合文意，保留。A項(xiàng)“理解”指懂，了解，體現(xiàn)不出得到社會(huì)重視，進(jìn)而說明失敗的創(chuàng)新一樣

有價(jià)值之意，排除；B項(xiàng)“同情”指對(duì)于別人的遭遇在感情上發(fā)生共鳴，體現(xiàn)不出創(chuàng)新失敗的人同樣有價(jià)值之意，排除；C項(xiàng)“認(rèn)

可”指許可、同意，同樣體現(xiàn)不出創(chuàng)新失敗的人同樣有價(jià)值之意，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，因失敗率高，所以創(chuàng)新的“成本”高，D項(xiàng)“成本”符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《雷軍：創(chuàng)新就是做別人沒干過或干砸的事》

38、法律和道德都是具有一定約束性的社會(huì)規(guī)范，都能發(fā)揮規(guī)范人們行為的功能。法律更注重以國(guó)家的外在強(qiáng)制力保障規(guī)則實(shí)施，主要是一種

他律。道德雖然也通過社會(huì)評(píng)價(jià)等方式產(chǎn)生外部約束作用，但更強(qiáng)調(diào)自律，通過人們內(nèi)心的價(jià)值認(rèn)同來感染人心、凝聚共識(shí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)體對(duì)于道

德規(guī)范的自愿遵從。現(xiàn)代法治強(qiáng)調(diào)良法善治，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)離不開道德作用的發(fā)揮。道德為法律創(chuàng)制提供倫理基礎(chǔ)，為法律的正當(dāng)性提供評(píng)判

標(biāo)準(zhǔn)，也為法律實(shí)施提供道義支持，對(duì)于法治體系的建立和運(yùn)行具有重要支撐作用。

這段文字意在說明：

A．良法善治的實(shí)現(xiàn)需要道德“保駕護(hù)航”

B．道德規(guī)范是現(xiàn)代法治精神的重要來源

C．法律和道德發(fā)揮作用的機(jī)制不同

D．法治和德治互為表里、不可偏廢

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出法律和道德可以發(fā)揮約束、規(guī)范人們行為的功能，接著分別論述兩者功能機(jī)制的不同側(cè)重，之后指出現(xiàn)代法治

的目標(biāo)是良法善治，并通過“離不開、基礎(chǔ)、標(biāo)準(zhǔn)、支持、重要支撐作用”強(qiáng)調(diào)道德對(duì)于實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要性，故文段為分

總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)良法善治離不開道德，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“現(xiàn)代法治精神的重要來源”文段并未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，“機(jī)制不同”對(duì)應(yīng)文段分述句部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“法治和德治互為表里”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《以道德滋養(yǎng)法治精神》

39、現(xiàn)代化是一個(gè)世界性課題。在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下，各國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程色彩紛呈而又相容相通，匯聚為一曲多元與共識(shí)的

交響。從歷史經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值取向上看，現(xiàn)代化應(yīng)體現(xiàn)民族性與世界性、多元與共識(shí)的統(tǒng)一。從這個(gè)角度理解和推進(jìn)現(xiàn)代化，須摒棄自我中心、唯

我獨(dú)尊的立場(chǎng)和心態(tài)。遺憾的是，當(dāng)今西方一些思想家在這個(gè)問題上是存在偏頗的。對(duì)于他們而言，西方理性主義是理解和詮釋現(xiàn)代化問題的

基本立場(chǎng)。這樣一種理論定位容易導(dǎo)致“西方中心主義”，我們應(yīng)有這種文化警醒。

這段文字的主旨是：

A．理性主義思想家排斥西方文明

B．現(xiàn)代化進(jìn)程應(yīng)由世界各國(guó)共同推進(jìn)

C．不同國(guó)家對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)存在分歧

D．現(xiàn)代化過程中應(yīng)正確看待西方理性主義

《正確答案》

D

編號(hào)：3e74d5a7798a922612b99659507edd672024年廣東韶關(guān)始興縣新供銷產(chǎn)業(yè)發(fā)展總公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年廣東韶關(guān)始興縣新供銷產(chǎn)業(yè)發(fā)展總公司招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁

《專家解析》

文段開頭引出現(xiàn)代化的話題，接下來從歷史經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值取向分析，指出現(xiàn)代化應(yīng)體現(xiàn)民族性與世界性、多元與共識(shí)的統(tǒng)一，

我們需要摒棄以自我為中心、唯我獨(dú)尊的立場(chǎng)和心態(tài)。接下來通過“遺憾的是”進(jìn)行轉(zhuǎn)折引出問題，即現(xiàn)在西方存在唯我獨(dú)尊

的立場(chǎng)，最后引出對(duì)策，我們應(yīng)該警惕西方理性主義。對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“西方文明”文段沒有提及，無中生有，且沒有體現(xiàn)出文段核心話題“現(xiàn)代化”，排除；

B項(xiàng)，“現(xiàn)代化進(jìn)程應(yīng)由世界各國(guó)共同推進(jìn)”，文段不是在討論現(xiàn)代化進(jìn)程該如何推進(jìn)，而是在價(jià)值理念上，不能唯西方論，偏

離文段核心，排除；

C項(xiàng)，“對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)存在分歧”無中生有，文段論述的是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的做法，而不是對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《現(xiàn)代化：多元與共識(shí)的交響（思想縱橫）》

40、人終歸不是機(jī)器，沒有的生活會(huì)損失后勁兒。過分滿的，就像行列整齊的人工林，樹下的落葉也被掃得干干凈凈，而不是自然形

成的森林，高低交錯(cuò)，各種生物隱藏其間，有完整的生態(tài)，充斥著各種可能。人生漫漫，慢慢來，或許反而會(huì)比較快。

依次填入劃?rùn)M線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．悠閑設(shè)計(jì)

B．休閑填充

C．休息日程

D．閑暇規(guī)劃

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)橫線前“人終歸不是機(jī)器······損失后勁兒”以及橫線后“就像行列整齊的人工林······慢慢來，或許反

而會(huì)比較快”可知，橫線處所在句子應(yīng)表達(dá)人生安排得過滿之意。C項(xiàng)“日程”指按日排定的行事程序，D項(xiàng)“規(guī)劃”指比較全面的

長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展計(jì)劃，均符合文意，保留。A項(xiàng)“設(shè)計(jì)”指在正式做某項(xiàng)工作之前，根據(jù)一定的目的要求，預(yù)先制定方法、圖樣

等，B項(xiàng)“填充”指填補(bǔ)（某個(gè)空間），均與文意不符，排除。

第一空，根據(jù)橫線后“過分滿的······”可知，橫線處所填詞語應(yīng)與“過分滿”語義相反，表達(dá)生活應(yīng)有一定的空閑之意。D項(xiàng)“閑

暇”指空閑，C項(xiàng)“休息”指暫時(shí)停止工作、學(xué)習(xí)或活動(dòng)，以消除疲勞、恢復(fù)體力和腦力，一般用于工作、勞動(dòng)的語境，相比之

下，D項(xiàng)“閑暇”與后文“過分滿”對(duì)應(yīng)更為恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《越努力，越焦慮？人生漫漫慢慢來！》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、李某在平安超市購(gòu)買放心食品廠生產(chǎn)的火腿腸一袋，食用后出現(xiàn)腹瀉并就醫(yī)確診為食物中毒，后發(fā)現(xiàn)該火腿腸已過期且變質(zhì)。對(duì)此，以下說

法正確的是（）。

A．李某只能向平安超市主張賠償損失

B．李某只能向放心食品廠主張賠償損

C．李某可以向平安超市或者放心食品廠主張賠償

D．接到賠償要求的平安超市要求先確定責(zé)任再賠償

《正確答案》

C

編號(hào)：3e74d5a7798a922612b99659507edd672024年廣東韶關(guān)始興縣新供銷產(chǎn)業(yè)發(fā)展總公司招聘筆試參考題庫含答案解析

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《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤，C項(xiàng)正確，根據(jù)《民法典》第一千二百零三條第一款規(guī)定：“因產(chǎn)品存在缺陷造成他人損害的，被侵權(quán)人可以

向產(chǎn)品的生產(chǎn)者請(qǐng)求賠償，也可以向產(chǎn)品的銷售者請(qǐng)求賠償?！币虼?，李某既可以向平安超市主張賠償，也可以向放心食品廠

主張賠償。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《民法典》第一千二百零三條第二款規(guī)定：“產(chǎn)品缺陷由生產(chǎn)者造成的，銷售者賠償后，有權(quán)向生產(chǎn)者追償。

因銷售者的過錯(cuò)使產(chǎn)品存在缺陷的，生產(chǎn)者賠償后，有權(quán)向銷售者追償。”因此，超市作