第13課《最后一次講演》課件2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)

13最后一次講演學(xué)前準(zhǔn)備演講講，是說(shuō)話。演，是需要有肢體語(yǔ)言和表情來(lái)配合的。演講，就是在公開場(chǎng)合下向聽眾講解知識(shí)或者針對(duì)某一問題提出自己思想觀點(diǎn)的口頭表達(dá)形式。1.針對(duì)性，演講者在演講過(guò)程中要明確聽眾，文稿要針對(duì)自己的聽眾。2.鮮明性，演講稿是發(fā)表作者觀點(diǎn)的講話文稿，因此作者的觀點(diǎn)一定要鮮明，要讓聽眾清楚的理解到作者的觀點(diǎn)。3.條理性，表達(dá)觀點(diǎn)的時(shí)候一定要清楚，明白，有邏輯。4.情感性，演講目的是為了鼓動(dòng)群眾，讓聽眾認(rèn)同演講者的觀點(diǎn)。演講詞

演講詞也叫演說(shuō)詞，是指在公眾場(chǎng)合就某一問題或某一事件等公開發(fā)表自己見解的講話文稿。它是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體，可以用來(lái)交流思想、感情，也可以表達(dá)主張、見解等。演講詞是以“寫”來(lái)體現(xiàn)“說(shuō)”的藝術(shù)的，因此，與其他文體相比，演講詞具有鼓動(dòng)性、針對(duì)性和啟發(fā)性等特點(diǎn)，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張等傳達(dá)給聽眾以及讀者，使他們信服，并在情感上產(chǎn)生共鳴。文體知識(shí)課堂導(dǎo)入學(xué)習(xí)目標(biāo)語(yǔ)言目標(biāo)思維目標(biāo)通過(guò)品析語(yǔ)言，掌握演講詞的特點(diǎn)。明確作者的演講思路，畫出演講者演講的思維導(dǎo)圖，把握演講者的觀點(diǎn)。在了解作者和背景的基礎(chǔ)上進(jìn)行模擬演講。價(jià)值目標(biāo)

聞一多（1899—1946），本名聞家驊，中國(guó)現(xiàn)代偉大的愛國(guó)主義者，堅(jiān)定的民主戰(zhàn)士，新月派代表詩(shī)人。1923年9月出版第一本新詩(shī)集《紅燭》。1925年3月在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作《七子之歌》。1928年1月出版第二部詩(shī)集《死水》。作者名片抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后美帝國(guó)主義和蔣介石反動(dòng)政府內(nèi)外勾結(jié)，瘋狂策劃反共反人民的內(nèi)戰(zhàn)，妄圖使中國(guó)永遠(yuǎn)淪為半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)的地位。這種倒行逆施，自然遭到全國(guó)人民的反對(duì)，“反內(nèi)戰(zhàn)、反獨(dú)裁”的愛國(guó)主義運(yùn)動(dòng)在全國(guó)范圍內(nèi)蓬勃興起，國(guó)民黨反動(dòng)派冒天下之大不韙，一方面撕毀政協(xié)會(huì)議，派兵向解放區(qū)大舉進(jìn)攻；另一方面，在他們暫時(shí)統(tǒng)治的區(qū)域制造白色恐怖，甚至采取暗殺手段瘋狂鎮(zhèn)壓人民。背景鏈接從他愛憎分明的情感傾向中，你看到了一個(gè)怎樣的聞一多呢?評(píng)價(jià)作者臧克家的評(píng)價(jià)：巨人心中的巨人，大師筆下的大師。冰心的評(píng)價(jià)：聞一多的死是一首偉大的詩(shī)，他給我們留下了最完美最偉大的詩(shī)篇。朱自清的評(píng)價(jià)：你是一團(tuán)火，照見了魔鬼；燒毀了自己，遺燼里爆出個(gè)新中國(guó)！曉得（）卑劣（）無(wú)恥（）毒手誣蔑（）屠殺（）悲憤捶擊（）

恐怖（）勢(shì)力毀滅卑鄙（）蠻橫（）賦予光明正大挑（tiǎo）撥離間xiǎodelièchǐwūmiètúchuíbùbǐhènɡ讀讀寫寫字詞學(xué)習(xí)詞語(yǔ)辨析卑劣：卑鄙惡劣。誣蔑：捏造事實(shí)敗壞別人的名譽(yù)。蠻橫：（態(tài)度）粗暴而不講理。賦予：交給（重大任務(wù)、使命等）。挑撥離間：引起是非爭(zhēng)端，使別人不和。無(wú)恥：不顧羞恥；不知羞恥。1.自由朗讀課文，了解這篇演講詞的演講語(yǔ)境、演講對(duì)象、演講目的和演講特點(diǎn)，填好“演講基本信息表”。整體感知演講詞語(yǔ)境對(duì)象目的特點(diǎn)《最后一次講演》演講語(yǔ)境：演講時(shí)的社會(huì)環(huán)境，包括歷史背景、現(xiàn)實(shí)背景等。演講對(duì)象：演講時(shí)的聽眾對(duì)象。演講特點(diǎn)：指演講語(yǔ)言的特點(diǎn)。演講詞語(yǔ)境對(duì)象目的特點(diǎn)《最后一次講演》李公樸被國(guó)民黨暗殺，舉行追悼會(huì)特務(wù)、民眾頌揚(yáng)李公樸的獻(xiàn)身精神，號(hào)召?gòu)V大人民與反動(dòng)派做堅(jiān)決斗爭(zhēng)激動(dòng)、悲憤2.閱讀課文，通過(guò)勾畫關(guān)鍵句，圈畫關(guān)聯(lián)詞等方式，每人在課堂練習(xí)本上畫出一篇課文的思路圖；任務(wù)完成后，全班同學(xué)一起進(jìn)行討論，修改完善該篇課文的思路圖；最后，請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)分享這篇課文的行文思路。整體感知答案示例最后一次講演痛斥：敵人最卑劣、最無(wú)恥贊揚(yáng)：李公樸先生、昆明人民鼓舞：昆明人民發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)

隨時(shí)為正義獻(xiàn)身自由朗讀課文，完成活動(dòng)任務(wù)。研讀課文【活動(dòng)任務(wù)】初識(shí)演講，把握情感請(qǐng)小組研討，從文中找出相關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行梳理對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派——痛斥、蔑視、憎惡對(duì)李先生——高度贊揚(yáng)、敬佩對(duì)進(jìn)步青年——鼓舞斗志、呼吁勇敢反抗還有對(duì)自己——表明獻(xiàn)身革命的決心，大無(wú)畏的革命精神品析語(yǔ)言聞一多先生這次即興演講在現(xiàn)場(chǎng)獲得了多次掌聲，引起了極大的轟動(dòng)。結(jié)合課文旁批，認(rèn)真探討一下聞一多先生的演講為什么能獲得如此強(qiáng)烈的反響?小組合作討論，全班交流展示只不過(guò)用筆寫寫文章，用嘴說(shuō)說(shuō)話，而他所寫的，所說(shuō)的，都無(wú)非是一個(gè)沒有失掉良心的中國(guó)人的話！大家都有一支筆，有一張嘴，有什么理由拿出來(lái)講??！有事實(shí)拿出來(lái)說(shuō)?。。勏壬曇艏?dòng)了）為什么要打要?dú)?，而且又不敢光明正大?lái)打來(lái)殺，而偷偷摸摸的來(lái)暗殺！感嘆句具有抒發(fā)情感、增強(qiáng)語(yǔ)氣的作用，能夠激起聽眾的情感，使其產(chǎn)生共鳴，并用疑問語(yǔ)氣表達(dá)了對(duì)殺害李公樸的特務(wù)的疑問和譴責(zé)。研讀課文善用句式，表達(dá)情感今天，這里有沒有特務(wù)？你站出來(lái)！是好漢的站出來(lái)！你出來(lái)講！句式短小，語(yǔ)氣急促，非常有力，淋漓地傾吐了憤怒，增加了所述事實(shí)對(duì)民眾的說(shuō)服力，強(qiáng)烈地激起群眾對(duì)反動(dòng)派的義憤和同仇敵愾的決心。研讀課文使用短句，急促有力無(wú)恥?。o(wú)恥?。。崃业毓恼疲┻@是某集團(tuán)的無(wú)恥，恰是李先生的光榮！李先生在昆明被暗殺，是李先生留給昆明的光榮！也是昆明人的光榮！幾個(gè)“無(wú)恥”的反復(fù)一個(gè)比一個(gè)語(yǔ)氣強(qiáng)，從斥責(zé)到控訴，情感才能夠從憤怒發(fā)展到仇恨，使演講者以及聽眾的情緒達(dá)到高潮。研讀課文使用修辭，增強(qiáng)語(yǔ)氣其實(shí)很簡(jiǎn)單，他們這樣瘋狂地來(lái)制造恐怖，正是他們自己在慌啊!在害怕啊!所以他們制造恐怖，其實(shí)是他們自己在恐怖啊!特務(wù)們，你們想想，你們還有幾天?你們完了，快完了!你們以為打傷幾個(gè)，殺死幾個(gè)，就可以了事，就可以把人民嚇倒了嗎?第三人稱“他們”，向聽眾揭露敵人的罪行，揭穿其險(xiǎn)惡用心，流露出演講者憤怒的感情和蔑視的態(tài)度。研讀課文轉(zhuǎn)換人稱，旗幟鮮明你們殺死一個(gè)李公樸，會(huì)有千百萬(wàn)個(gè)李公樸站起來(lái)！你們將失去千百萬(wàn)的人民！你們看著我們?nèi)松?，沒有力量？告訴你們，我們的力量大得很，強(qiáng)得很！看今天來(lái)的這些人，都是我們的人，都是我們的力量！第一人稱“我們”，充滿鼓舞斗志，團(tuán)結(jié)人民，表現(xiàn)了演講者與群眾的親密的，戰(zhàn)友般的感情。第二人稱“你”“你們”，有呼告意味，對(duì)敵人正面指斥揭露，表現(xiàn)了演講者毫無(wú)畏懼，直面敵人，勇敢向敵人發(fā)起攻擊。研讀課文轉(zhuǎn)換人稱，旗幟鮮明所以他們制造恐怖，其實(shí)是他們自己在恐怖?。≡诜治鰰r(shí)加入“其實(shí)”作為副詞來(lái)修飾是表示情態(tài)，表達(dá)一種肯定的觀點(diǎn)，演講者從特務(wù)打擾會(huì)場(chǎng)的行為看出他們內(nèi)心的恐慌，進(jìn)而揭露他們的本質(zhì)。研讀課文使用副詞，增強(qiáng)語(yǔ)氣一篇好的演講稿應(yīng)該具備哪些特點(diǎn)？1.目的明確，針對(duì)性強(qiáng)2.態(tài)度鮮明，立場(chǎng)堅(jiān)定3.技巧豐富，感染號(hào)召深入探究這篇演講詞揭露并痛斥了國(guó)民黨反動(dòng)派制造白色恐怖、無(wú)恥暗殺進(jìn)步人士的卑劣行徑，揭示了反動(dòng)派必然滅亡、人民必定勝利的歷史規(guī)律，鼓舞人民為爭(zhēng)取民主和平而斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了演講者熱愛祖國(guó)、甘于為革命事業(yè)獻(xiàn)身的斗爭(zhēng)精神。主旨?xì)w納表現(xiàn)大無(wú)畏的愛國(guó)精神的詩(shī)句殺了夏明翰，還有后來(lái)人?！拿骱病毒土x詩(shī)》一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。——秋瑾《對(duì)酒》我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！T嗣同《獄中題壁》只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還?！戾a麟《出塞》欲將血淚寄山河，去灑東山一抔土?！钋逭铡渡享n公樞密、胡尚書詩(shī)》拓展延伸為正義事業(yè)而獻(xiàn)身為什么叫“犧牲”現(xiàn)在我們往往用“犧牲”來(lái)表示為正義事業(yè)而獻(xiàn)身或舍棄自身利益，其實(shí)，“犧牲”在古代指的是用于祭祀的牲畜，通常是指馬、牛、羊、雞、犬、豕等，也就是后世所稱的“六畜”，而其中最常用的是牛、羊、豕三牲。在古代，“國(guó)之大事，在祀與戎”，所以古人對(duì)宗廟祭祀非常重視，不但制定了嚴(yán)格、復(fù)雜的禮制規(guī)儀，對(duì)于祭品也有著嚴(yán)格的規(guī)定：用于祭祀的禽畜必須要用純色，而且必須是完整的，只有純色、完整的牲畜，才能叫作“犧牲”。如《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》記載：“使太宰以祝、史帥貍姓，奉犧牲