河北省大名縣第一中學(xué)高二政治12月月考試題

河北省大名縣第一中學(xué)20192020學(xué)年高二政治12月月考試題（普通

班）

注意事項(xiàng)：

1.答題前填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息

2.請將答案正確填寫在答題卡上

第I卷（選擇題）

一、單選題（本大題共40小題，每小題1.5分，共60分）

1.2019年日本大阪女排世界杯，中國女排以“不畏強(qiáng)敵、團(tuán)結(jié)一致、頑強(qiáng)拼搏”的精神，力

克強(qiáng)敵，榮膺冠軍。“女排精神”再次成為鼓舞全民族團(tuán)結(jié)一致，為中國夢奮斗的時(shí)代強(qiáng)音。

這說明

A.優(yōu)秀的文化能增加人的精神力量B.文化能豐富人的精神世界

C.文化促進(jìn)人的全面發(fā)展D.文化可以塑造人生

2.漢字產(chǎn)生于原始社會(huì)末期，至今已有五六千年的歷史。漢字從倉頡造字的神話中一路蜿蜒

走來，記錄著中華文明的成長歷程。材料體現(xiàn)了

①文字是文化的基本載體②漢字對傳承中華文明具有重要作用

③文字是中華文明的重要標(biāo)志④漢字的發(fā)明標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代

A.①②B.①③C.②④D.③④

3.“水書”是水族先民創(chuàng)制的一種獨(dú)具一格的雛形文字，水族語言稱其為“湖睢”。它是水

族民間知識(shí)、民間文化的綜合記錄與反映，涉及天文歷法、原始信仰、倫理道德、生產(chǎn)生活

等諸多方面的內(nèi)容，主要流傳于西南地區(qū)的水族聚居地。水書文化

①具有鮮明民族性，是中華文化寶庫中的瑰寶

②是水族先民在生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造并享用的文化

③是中華文化的集中體現(xiàn)，是中華文化一脈相承的見證

④具有明顯的區(qū)域性，是由水族生存的地理環(huán)境決定的

A.①②B.①④C.②③D.③④

4.“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德?！保ㄖT葛亮《誡子書》）家訓(xùn)作為一個(gè)家庭對子孫立身

處世、持家治業(yè)的教誨,不僅會(huì)內(nèi)化為個(gè)人一生的教養(yǎng)與原則，也在社會(huì)倫理政治秩序建構(gòu)中

發(fā)揮重要作用。作為傳統(tǒng)文化的家訓(xùn)

①是潛移默化中影響人的巨大物質(zhì)力量②是個(gè)人成長中具有持久影響力的文化印記

③是中華民族文化的集中展示④影響人們在實(shí)踐中目標(biāo)的確定和行為選擇

A.①③B.①④C.②③D.②④

5.2019年3月23日，在中國國家主席習(xí)近平和意大利總理孔特共同見證下，中意雙方代表

交換關(guān)于796件套中國流失文物藝術(shù)品返還的證書，長期在海外漂泊796件套中國文物即將

踏上“回家”路。我國積極促成海外流失文物回歸，是基于它們（）

①彰顯中華文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深②寄托著中國人民深厚的歷史和文化

情感

③是中華文化的基本載體，中華文明的重要標(biāo)志④是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍貴財(cái)

a

A.①②B.②④C.①③D.③④

6.中國古代哲學(xué)和藝術(shù)對西方的影響舉世公認(rèn)。儒家、道家、禪宗等的思想理論，一直影響

著從啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)代至今的西方思想界；文學(xué)藝術(shù)的影響力尤為顯著，元雜劇在18世紀(jì)曾一度

風(fēng)靡歐洲，借用中國素材來創(chuàng)作戲劇在歐洲成為時(shí)尚。這說明（）

A.中國文化曾深刻影響西方文化，要樹立高度的文化自信

B.中國文化走過了從自信到自卑再到自信的歷程

C.只有繼承傳統(tǒng)文化才能進(jìn)一步培養(yǎng)文化自信

D.彰顯文化自信的力量必須堅(jiān)持核心價(jià)值體系

7.2019年9月25日“最美奮斗者”名單出爐。這些人選人員涵蓋了新中國成立70年來，

在各個(gè)不同歷史時(shí)期涌現(xiàn)的忠誠于黨、報(bào)效祖國.扎根基層.服務(wù)人民的英雄模范。他們的感

人故事是國家富強(qiáng).民族振興、人民幸福發(fā)展史的輝煌篇章.他們的高尚品格是民族精神和時(shí)

代精神的有力弘揚(yáng)。開展這一活動(dòng)的意義在于

②引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

④發(fā)揮榜樣作用.為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)提供精神動(dòng)力

A.①③B.②③C.①④D.②④

8.2019年8月，國家廣播電視總局官網(wǎng)公布了廣播電視公益廣告扶持項(xiàng)目名單。頭條尋人公

益短片《早一分鐘多一份可能》入選。短片講述了位患有嚴(yán)重阿爾茨默病的老人走失后，頭

條尋人將其走失信息推送到老人走失地周邊，老人最終在警方和好心人幫助下與家人團(tuán)聚。

可見，國家廣播電視總局扶持公益廣告有利于

①發(fā)揮公益廣告在思想道德建設(shè)等方面的教化功能

②提升公民思想道德修養(yǎng)，自覺承擔(dān)社會(huì)責(zé)任

③發(fā)揮大眾傳媒在精神文明建設(shè)中的主導(dǎo)性作用

④不斷豐富我國傳統(tǒng)美德、民族精神的基本內(nèi)涵

A.①②B.②③C.①④D.③④

9.2019年暑期檔上映的影片《烈火英雄）掀起了一波觀影熱潮。截至2019年9月23日，累計(jì)

獲得16.87億元票房。該影片在演員表演.視覺效果等方面都有亮眼表現(xiàn).所承載的厚重情感

和社會(huì)價(jià)值與觀眾形成了共鳴，成功塑造了消防員的英雄群像，是主旋律商業(yè)影片的又一次

成功探索。從中獲得的啟示有

①要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化②應(yīng)大力發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化

③弘揚(yáng)主旋律的文化作品肯定“叫好又賣座”④弘揚(yáng)核心價(jià)值觀的文化作品更能深人

人心

A.①③B.①②C.②④D.③④

10.2019年8月，國務(wù)院總理李克強(qiáng)簽署國務(wù)院令，公布（國務(wù)院關(guān)于修改（烈士褒揚(yáng)條例）的

決定》，此次條例修訂的主要內(nèi)容是將英雄烈士保護(hù)納人黨和國家功勛榮譽(yù)表彰制度體系。

黨中央、國務(wù)院高度重視烈士褒揚(yáng)工作,有利于

A.充分發(fā)揮文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的中心作用

B.

C.發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，借鑒外來文化

D.

11.中醫(yī)產(chǎn)生于原始社會(huì)。在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，中醫(yī)理論已經(jīng)基本形成。出現(xiàn)了解剖和醫(yī)學(xué)分

科，己經(jīng)來用“四診”。唐代的孫思邈總結(jié)前人的理論并結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)，收集了50多個(gè)藥

方。兩宋時(shí)期設(shè)立了翰林醫(yī)學(xué)院，醫(yī)學(xué)分科接近完善。近年來中西醫(yī)相互補(bǔ)充，取長補(bǔ)短，

中醫(yī)獲得了新的發(fā)展。下列關(guān)于中醫(yī)發(fā)展過程的認(rèn)識(shí)正確的有

①中醫(yī)產(chǎn)生于原始社會(huì)，說明中華文化源遠(yuǎn)流長②醫(yī)學(xué)分科接近完善，說明中華文化一脈

相承

③中西醫(yī)相互補(bǔ)充，說明中西醫(yī)逐漸化異趨同④中西醫(yī)相互取長補(bǔ)短，體現(xiàn)了中華文化的包

容性

A.①②B.①④C.②③D.③④

12.2019年8月8日

A.文化與旅游相結(jié)合是文化創(chuàng)新的根本途徑

B.文化旅游的發(fā)展有利于提高人們的文化修養(yǎng)

C.以傳媒促進(jìn)旅游發(fā)展只為發(fā)掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值

D.大眾傳媒有促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的獨(dú)特優(yōu)勢

13.2019年7月16日.習(xí)近平主席在致中國文聯(lián).中國作協(xié)成文70周年的賀信中指出，文藝

事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)。希望中國文聯(lián)中國作協(xié)自覺承擔(dān)使命任務(wù).團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大文藝工

作者記錄、書寫、謳歌新時(shí)代、努力創(chuàng)作出無愧于時(shí)代、無愧于人民、無愧于民族的優(yōu)秀作

品.為繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝事業(yè)做出新的更大的貢獻(xiàn)。對此。文藝工作者需要

①立足于社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行文藝創(chuàng)作②把各民族文化作為創(chuàng)作的源泉

③運(yùn)用科技手段推動(dòng)文化的傳播④堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向

A.①②B.①④C.②③D.③④

14.2019年8月5日，中國與南非政府聯(lián)合宣布將每年9月17日定為南非中文日。南非中文

學(xué)習(xí)者和愛好者們自此以后也有了自己的節(jié)日.這為深化兩國民心相通奠定了重要基礎(chǔ)。對

此。下列認(rèn)識(shí)正確的有

①表明漢語教學(xué)日益受到世界各國的歡迎②表明各民族都有自己的文化個(gè)性和特征

A.①②B.①③C.②④D.③④

15.“無論您的五官會(huì)跳舞還是脖子會(huì)唱歌，只要您肯秀出絕活，就有機(jī)會(huì)登上《我要上春

晚》的舞臺(tái)。只要您身懷才藝，富有創(chuàng)意，擁有夢想，您就是我們要找的人！”這則“開門辦

春晚”的廣告內(nèi)容，從文化生活角度看，強(qiáng)調(diào)了（）

A.文化創(chuàng)新能促進(jìn)民族文化的繁榮B.人民群眾是文化創(chuàng)新的主體

C.大眾傳媒是文化傳播的主要手段D.文藝工作者是文化創(chuàng)造的主體

16.2019年7月5日，中國申請的世界自然遺產(chǎn)項(xiàng)目“中國黃（渤）海候鳥棲息地（第一期）”

在第四十三屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄。申請和保護(hù)文化遺產(chǎn)（）

①可以增強(qiáng)各國人民對中華文化的認(rèn)同感

②有利于我們樹立對民族文化的文化自信

③有利于推動(dòng)中華文化成為世界主流文化

④有利于保護(hù)世界文化的多樣性和差異性

A.①③B.②④C.②③D.①④

17.推動(dòng)媒體融合發(fā)展、建設(shè)全媒體是我們面臨的一項(xiàng)緊迫課題。黨報(bào)、黨刊、黨臺(tái)、黨網(wǎng)

等主流媒體要加強(qiáng)傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新，發(fā)展各種互動(dòng)式、服務(wù)式、體驗(yàn)式新聞信息服務(wù)，

做大做強(qiáng)主流輿論，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。這需要（）

①加強(qiáng)傳播手段建設(shè)，使全體人民堅(jiān)定理想信念

②創(chuàng)新傳播途徑，提升各媒體的傳播力、公信力

③中國特色社會(huì)主義文化堅(jiān)持以正確的輿論引導(dǎo)人

④發(fā)揮大眾傳媒選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能

A.①③B.②④C.②③D.①④

18.2019年，值此五四運(yùn)動(dòng)百年之際，北京大學(xué)舉辦展覽“新文化的曙光：五四時(shí)期北大學(xué)

人群像”，展示北京大學(xué)百年傳統(tǒng)的歷史生成過程。下圖是展覽的部分宣傳海報(bào)。北大舉辦

紀(jì)念五四專題展覽表明了

①文化都是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，新文化思想隨五四運(yùn)動(dòng)的深入而發(fā)展

②文化都具有意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)，新文化運(yùn)動(dòng)在民主科學(xué)領(lǐng)域發(fā)揮著思想啟蒙的功能

③精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中，通過展覽可以透視新文化時(shí)期北大學(xué)者的精神世界

④人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，閱讀五四時(shí)期作品可以認(rèn)清民國文化的全貌

A.①②B.②③C.①③D.③④

19.一檔優(yōu)質(zhì)的綜藝節(jié)目既要滿足娛樂的剛需，還要促成社會(huì)對于主流價(jià)值的認(rèn)同。浙江衛(wèi)

視安慕希《奔跑吧》不僅以其創(chuàng)意的節(jié)目形態(tài)和國民度收獲了同時(shí)段綜藝前所未有的飄紅數(shù)

據(jù)，還通過全面升級(jí)的視聽語言和公益活動(dòng)，把正能量的價(jià)值內(nèi)核與有意思有意義的娛樂方

式有機(jī)結(jié)合，將觀眾的注意力引向主流價(jià)值的所在，樹立新時(shí)代正能量綜藝好榜樣。電視節(jié)

目傳播正能量

①需要發(fā)展先進(jìn)文化，自覺抵制落后文化

②有利于傳播先進(jìn)文化，引導(dǎo)廣大群眾向善尚美

③是用優(yōu)秀作品引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝聚社會(huì)共識(shí)

④是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，加強(qiáng)文化建設(shè)的必然要求

A.①②B.②④C.①④D.③④

20.近年來，網(wǎng)絡(luò)中不時(shí)充斥著不理性的聲音，出現(xiàn)了包括馬克思主義已經(jīng)過時(shí)等在內(nèi)的一

些錯(cuò)誤論調(diào)，還有部分別有用心之人打著學(xué)術(shù)研究的幌子歪曲歷史真相，妄圖給主流意識(shí)形

態(tài)造成沖擊，其險(xiǎn)惡用心值得高度警惕。這提醒我們

①黨必須牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

②積極推進(jìn)馬克思主義中國化民族化大眾化

③堅(jiān)持學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和思想認(rèn)識(shí)問題非政治化

④加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間

A.①②B.①④C.②③D.③④

21.“人者，天地萬物之心也；心者，天地萬物之主也，心即是天，言心則天地萬物皆舉之。

這種觀點(diǎn)屬于

A.客觀唯心主義B.主觀唯心主義

C.唯物主義思想D.形而上學(xué)思想

22.2019年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)授予美英三位科學(xué)家：威廉?凱林、彼得?拉特克利夫和格

雷格?塞門扎，以表彰他們發(fā)現(xiàn)細(xì)胞如何感知和適應(yīng)氧氣供應(yīng)及氧氣含量如何影響細(xì)胞新陳代

謝和身體機(jī)能。三位科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步佐證了

A.思維和存在具有同一性B.思維和存在是相互依賴的

C.思維對存在具有反作用D.思維是對存在的正確反映

23.2019年9月，國務(wù)院新聞辦公室發(fā)布的《新時(shí)代的中國與世界》白皮書指出，5000多

年的中華文化蘊(yùn)含著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀。中國堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路,

和國際社會(huì)攜手構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。這表明

①世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀

②哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對世界的追問和思考

③中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想是我們當(dāng)今時(shí)代的精神上的精華

④適應(yīng)時(shí)代要求的哲學(xué)能夠推動(dòng)國際社會(huì)的變革

A.①③B.①④C.②③D.②④

24.古希臘哲學(xué)家普羅泰戈拉說:“人是萬物的尺度”。從哲學(xué)的基本派別看，下列選項(xiàng)中

與此相一致的是（）

①精神生于道，形本生于精②“元?dú)狻辈攀俏ㄒ坏拇嬖?/p>

③世界是自我創(chuàng)造的“非我”④有條件要上，沒條件創(chuàng)造條件上

A.①②B.③④C.②④D.①③

25.2019年4月18日，Nature封面重磅發(fā)布耶魯大學(xué)最新研究：豬大腦在死亡4小時(shí)后成

功復(fù)活，并維持了至少6小時(shí)。用名為“BrainEx”精密儀器，將人造血液通過動(dòng)脈輸進(jìn)豬腦,

持續(xù)運(yùn)作6小時(shí)后，實(shí)驗(yàn)結(jié)果令人震驚，這些大腦恢復(fù)基本細(xì)胞功能。此次發(fā)現(xiàn)，將有助于

研發(fā)中風(fēng)、阿茲海默癥等新療法。這體現(xiàn)了

①思維和存在具有同一性②思維是對存在的正確反映

③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的④實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)

A.②④B.①④C.②③D.①③

26.高考作文題越來越重視引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察、分析和判斷，運(yùn)用哲學(xué)思維看待身邊的人和

事，看待自己的選擇，用理性思考駕馭人生。高考作文重視引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用哲學(xué)思維看待身邊

的人和事，這是因?yàn)?/p>

①哲學(xué)思維是促使人們成功的決定性因素

②哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問

③真正的哲學(xué)能為人們的生活提供有益的指導(dǎo)

④哲學(xué)思維是人們處理問題具體方法

A.①②B.①④C.②③D.③④

27.下列觀點(diǎn)涉及對哲學(xué)的基本問題的討論的是

①“天地之變，陰陽之化”與“存在就是被感知”

②“子非魚，安知魚之樂”與“人類認(rèn)識(shí)是無限發(fā)展的”

③“人有多大膽，地有多高產(chǎn)”與“勝敗天注定”

④“巧婦能為無米之炊”與“畫餅充饑”

A.①②B.①③C.②③D.③④

28.19世紀(jì)歐洲工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展需要一個(gè)科學(xué)理論的指導(dǎo)，從1845年開始，馬克思、恩格斯先

后撰寫了《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的綱領(lǐng)》《德意志意識(shí)形態(tài)》和《共產(chǎn)黨宣言》等光輝著作。這體

現(xiàn)的馬克思主義哲學(xué)的基本特征是（）

A.第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合

B.實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一

C.第一次實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一

D.第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義和認(rèn)識(shí)論的統(tǒng)一

29.如圖漫畫《從群眾中來》（何青云）啟示我們

①堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)

②樹立創(chuàng)新意識(shí)

③樹立正確的價(jià)值觀

④發(fā)揮主觀能動(dòng)性

A.①②B.①③C.③④D.②④

30.我國的計(jì)劃生育政策始于1978年并被寫入憲法。2013年國家實(shí)施“單獨(dú)二孩”政策，2016

年國家實(shí)施一對夫婦可生育兩個(gè)孩子的政策。計(jì)劃生育政策的變化所體現(xiàn)的哲理是

①真理在發(fā)展中不斷推翻自身②認(rèn)識(shí)的不斷完善決定著實(shí)踐的不斷深化

③真理是具體的有條件的④人類的認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的

A.①②B.①③C.③④D.②④

31.2019年政府工作報(bào)告指出，今年我國發(fā)展面臨的環(huán)境更復(fù)雜更嚴(yán)峻，可以預(yù)料和難以預(yù)

料的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)更多更大，要做好打硬仗的充分準(zhǔn)備。困難不容低估，信心不可動(dòng)搖，干勁不

能松懈。這要求我們

①一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是②堅(jiān)持客觀與主觀的辯證統(tǒng)一

③必須發(fā)揮好意識(shí)的促進(jìn)作用④做好思想準(zhǔn)備，勇于克服困難

A.①④B.②③C.①②D.③④

32.2019年6月，習(xí)近平主席出席了二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第十四次峰會(huì)。回顧習(xí)近平主席在歷

次峰會(huì)上的講話，從“開放型經(jīng)濟(jì)"、“結(jié)構(gòu)性改革”到“共贏方案”，全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“中

國智慧”清晰可見。講話中體現(xiàn)的“中國智慧”

A.促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的互信共治，具有客觀物質(zhì)性

B.主導(dǎo)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，具有目的性

C.來源于世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐，是客觀真理

D.反映世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，具有主動(dòng)創(chuàng)造性

33.2019年6月17日，四川宜賓市長寧縣發(fā)生6.0級(jí)地震。對此，有關(guān)專家指出：“地球其

實(shí)一直處于‘震動(dòng)'狀態(tài)，‘震動(dòng)’是地球的常態(tài)。”這體現(xiàn)了

①運(yùn)動(dòng)是絕對的、無條件的②物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)

③運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性④靜止是有條件的，永恒的

A.①②B.①④C.②③D.③④

34.2018年7月22日，青島傳來喜訊，袁隆平院士“海水稻”團(tuán)隊(duì)試種的包括“海水稻”在

內(nèi)的80多個(gè)水稻品種分批成熟。經(jīng)測產(chǎn)，這些品種都超出了全世界水稻4.539噸/公頃的平

均產(chǎn)量?！昂Ｋ尽痹囼?yàn)種植取得的階段性成功（）

①表明真理具有反復(fù)性、無限性和上升性

②佐證了世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的的事物

③說明只要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就能夠利用規(guī)律為人類造福

④證明了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

A.①②B.②④C.②③D.①④

35.荀子說：“天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣。”這表明

A.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性B.自然界先于人和人的意識(shí)而存在

C.自然界的事物是按神的意志行事的D.萬事萬物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移

的

36.“大道至簡，實(shí)干為要”“見之不若知之，知之不若行之”。做人做事，最怕的就是只

說不做，眼高手低。材料給我們的啟示有

①要積極投身于實(shí)踐活動(dòng)②改造世界是認(rèn)識(shí)世界的目的

③真理在發(fā)展中超越自身④認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性

A.①②B.①④C.②③D.③④

37.N省根據(jù)當(dāng)?shù)卦旒垬I(yè)發(fā)展?fàn)顩r，制定并執(zhí)行嚴(yán)格的造紙業(yè)地方環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)。在環(huán)保高標(biāo)準(zhǔn)的

倒逼下，該省制造業(yè)擺脫了臟、亂局面，實(shí)現(xiàn)了“綠水青山就是金山銀山”的兼顧、環(huán)保與

經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升圾。從唯物論的角度看，這說明

①從實(shí)際出發(fā)是做好各項(xiàng)工作的起碼要求

②認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)相互促進(jìn)的過程

③事物能否發(fā)展，取決于意識(shí)能否反映客觀存在

④發(fā)揮主觀能動(dòng)性和按客觀規(guī)律辦事相結(jié)合是成功之道

A.①③B.①④C.②③D.②④

38.《最高人民法院關(guān)于民事訴訟證據(jù)的若干規(guī)定》第七十八條規(guī)定：”人民法院認(rèn)定證人

證言，可以通過對證人的智力狀況、品德、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、法律意識(shí)和專業(yè)技能等的綜合分析

作出判斷。”之所以這樣規(guī)定，是因?yàn)?/p>

①意識(shí)具有自主選擇性②意識(shí)是對客觀存在的如實(shí)反映

③主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)④意識(shí)對客觀存在的反映并不一定真實(shí)可靠

A.①③B.①④C.②③D.②④

39.長霉的米飯都不能吃嗎？通常答案是否定的，長霉的饅米飯顯然是不能吃的，但長期實(shí)

踐中我們掌握了發(fā)酵技術(shù)后發(fā)現(xiàn)并不是所有長霉的米飯都不能吃，有一種長霉的米飯不僅能

吃，還很好吃，它就是酒釀。其中反映的認(rèn)識(shí)論道理有（）

①認(rèn)識(shí)是不斷克服謬誤逐步接近真理的過程

②復(fù)雜事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)是有一個(gè)過程的

③同一事物存在不同方面，應(yīng)當(dāng)具體問題具體分析

④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，促進(jìn)認(rèn)識(shí)不斷深化

A.①②B.①③C.②④D.③④

40.針對近年來青蒿素在全球部分地區(qū)出現(xiàn)的“抗藥性”難題，屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)經(jīng)過多年攻

堅(jiān)，提出應(yīng)對“青蒿素抗藥性”難題的切實(shí)可行治療方案，并在“青蒿素治療紅斑狼瘡等適

應(yīng)癥”、“傳統(tǒng)中醫(yī)藥科研論著走出去”等方面取得新進(jìn)展。這從一個(gè)側(cè)面表明

①真理具有反復(fù)性、無限性

②真理是理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一

③認(rèn)識(shí)受認(rèn)識(shí)對象本質(zhì)和屬性暴露程度的制約

④認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)不斷繼承和超越已有認(rèn)識(shí)成果的過程

A.①②B.①③C.②④D.③④

第II卷（非選擇題）

二、（本題共計(jì)4小題，共計(jì)40分）

41.閱讀材料，完成下列要求。

材料一：美國通過好萊塢電影等大眾傳媒和大眾文化產(chǎn)品大肆推銷其價(jià)值觀念和生活方

式；法國非常重視保護(hù)和傳播法蘭西文化；日本提出“建立文化發(fā)達(dá)國家”的戰(zhàn)略構(gòu)想，意

圖成為亞洲乃至世界的文化基地。

材料二：2019年是我國全面建成小康社會(huì)關(guān)鍵的一年，為此，我國必須繼續(xù)大力推進(jìn)文

化建設(shè)，積極開拓國際文化市場，推動(dòng)中華文化走向世界。

（1）結(jié)合上述材料，運(yùn)用“文化與社會(huì)”的相關(guān)知識(shí)說明我國加強(qiáng)文化建設(shè)的原因。（6分）

（2）面對這種形勢，我們應(yīng)如何加強(qiáng)文化建設(shè)？（4分）

42.閱讀材料，完成下列要求。

2019年是五四運(yùn)動(dòng)100周年，也是中華人民共和國成立70周年。

100年前爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，是一場以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底

反帝反封建的偉大愛國革命運(yùn)動(dòng)，其孕育的以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五

四精神，對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有十分重要的意義。五四運(yùn)動(dòng)以來的100年，

是中國青年用青春之我創(chuàng)造青春之中國、青春之民族的100年。100年來，中國青年滿懷對祖

國和人民的赤子之心，積極投身黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大事業(yè)，譜寫了一曲又一曲壯

麗的青春之歌。

結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析當(dāng)代青年應(yīng)如何發(fā)揚(yáng)五四精神，成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興

大任的時(shí)代新人。（10分）

43.實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，是中華民族近代以來的偉大夢想。閱讀材料，完成下列要求。

材料一不同時(shí)代有不同時(shí)代的“中國夢”。鴉片戰(zhàn)爭以后，中國飽經(jīng)滄桑，中國人民飽

受蹂蹣，這時(shí)的中國渴望推翻腐朽的封建統(tǒng)治，渴望擺脫西方列強(qiáng)的殖民統(tǒng)治，渴望自立于

世界民族之林，“站起來”就是這個(gè)時(shí)代的“中國夢”；新中國建立后，特別是改革開放以

來，“中國夢”是要使中國富強(qiáng)起來成為世界經(jīng)濟(jì)大國。

材料二今天，我們離中華民族偉大復(fù)興的夢想前所未有的接近?！暗离m跡，不行不至;

事雖小，不為不成”。把“中國夢”變成現(xiàn)失，需要付出長期艱巨的努力，需要一代又一代

人共同努力、艱辛奮斗和埋頭苦干?？照?wù)`國，實(shí)干興邦。和平崛起的煩惱，經(jīng)濟(jì)社會(huì)雙轉(zhuǎn)

型的壓力，發(fā)展所面臨的矛盾、問題和挑戰(zhàn)，迫切要求我們承前啟后、繼往開來，迫切要求

每一個(gè)人在各自崗位上付出更多的辛勞。

（1）運(yùn)用“探索世界與追求真理”的有關(guān)知識(shí)，分析說明不同時(shí)代有不同時(shí)代的“中國夢”

的原因。（6分）

（2）運(yùn)用“實(shí)踐的特點(diǎn)”的知識(shí)，談?wù)勀銓Σ牧隙恼J(rèn)識(shí)。（6分）

44.閱讀材料，完成下列要求。

2019年10月23日，全球最長的跨海大橋一一港珠澳大橋正式開通一周年。港珠澳大橋

是目前世界上建設(shè)難度最大的橋梁之一。針對跨海工程“低阻水率”“水陸空立體交通線互

不干擾”“環(huán)境保護(hù)”以及“行車安全”等苛刻的現(xiàn)實(shí)要求，大橋采用“橋、島、隧三位一

體”的形式，全路段呈S型曲線，既能緩解司機(jī)駕駛疲勞、又能減少橋墩阻水率，還能提升

建筑美觀度。港珠澳大橋的每一個(gè)節(jié)點(diǎn)的進(jìn)展、每一次攻關(guān)、每一次創(chuàng)新，都蘊(yùn)含著可經(jīng)受

歷史考驗(yàn)的中國工匠精神。港珠澳大橋貫通，解決了香港與珠江西岸的交通聯(lián)系比較薄弱的

環(huán)節(jié)，粵港澳三地的人流、物流、資金流和信息流將大大暢通，促進(jìn)三地在綜合運(yùn)輸、經(jīng)濟(jì)

貿(mào)易、科技創(chuàng)新、旅游觀光、人文交流等多個(gè)領(lǐng)域的深度合作，將形成一個(gè)全球性的產(chǎn)業(yè)走

廊，對香港、澳門、珠海三地經(jīng)濟(jì)社會(huì)一體化意義深遠(yuǎn)。

結(jié)合材料，談?wù)劯壑榘拇髽虻慕ㄔO(shè)過程體現(xiàn)了哪些辯證唯物論道理？（8分）

政治參考答案

1.A

【詳解】

本題考查文化對人的影響。A：優(yōu)秀的文化能增加人的精神力量，A正確。

B：應(yīng)該是優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，B錯(cuò)誤。

C：應(yīng)該是優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展，C錯(cuò)誤。

D：應(yīng)該是優(yōu)秀文化可以塑造人生，D錯(cuò)誤。

2.A

【詳解】

本題考查文字與漢字。①：文字是文化的基本載體，①正確。

②：漢字對傳承中華文明具有重要作用，②正確

③：漢字是中華文明的重要標(biāo)志，③錯(cuò)誤。

④：文字的發(fā)明標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代，④錯(cuò)誤。

3.A

【詳解】

①②：“水書”是水族先民創(chuàng)制的一種獨(dú)具一格的雛形文字，它是水族民間知識(shí)、民間文化

的綜合記錄與反映，涉及天文歷法、原始信仰、倫理道德、生產(chǎn)生活等諸多方面的內(nèi)容，主

要流傳于西南地區(qū)的水族聚居地。這說明水書文化具有鮮明民族性，是中華文化寶庫中的瑰

寶，是水族先民在生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造并享用的文化，①②符合題意。

③：中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量，史書典籍是中華文化一脈相承的見證，③

說法錯(cuò)誤。

④：水書文化深受水族生存的地理環(huán)境的影響，但并不是由水族生存的地理環(huán)境決定的，④

說法錯(cuò)誤。

4.D

【詳解】

①：是潛移默化中影響人的巨大精神力量，①錯(cuò)誤。

②④：作為傳統(tǒng)文化的家訓(xùn)是個(gè)人成長中具有持久影響力的文化印記；影響人們在實(shí)踐中目

標(biāo)的確定和行為選擇，②④正確。

③：民族節(jié)日是中華民族文化的集中展示，③錯(cuò)誤。

5.B

【解析】

【詳解】

①：材料未涉及中華文化的特點(diǎn)，也就沒有體現(xiàn)中華文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深，①不合題

后、O

②④：我國積極促成海外流失文物回歸，是基于它們是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的優(yōu)勢資源，寄托

著中國人民深厚的歷史和文化情感，是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍貴財(cái)富，②④符合題意。

③：漢字是中華文化的基本載體，中華文明的重要標(biāo)志，③不合題意。

故本題選Bo

6.A【詳解】

A：材料“中國古代哲學(xué)和藝術(shù)對西方的影響舉世公認(rèn)。儒家、道家、禪宗等的思想理論，一

直影響著從啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)代至今的西方思想界。文學(xué)藝術(shù)的影響力尤為顯著。元雜劇在18世紀(jì)

曾一度風(fēng)靡歐洲I,借用中國素材來創(chuàng)作戲劇在歐洲成為時(shí)尚”說明中國文化曾深刻影響西方

文化，要樹立高度的文化自信，A符合題意。

B：材料中沒有涉及中華文化的沒落，也就無所謂“自卑”，B不符合題意。

C：傳統(tǒng)文化有精華與糟粕，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，C錯(cuò)誤。

D：材料沒有涉及文化自信與核心價(jià)值體系的關(guān)系，D不符合題意。

7.D【詳解】

②④：開展“最美奮斗者”這一活動(dòng)的意義在于發(fā)揮榜樣作用，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，踐行社會(huì)主義

核心價(jià)值觀，為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)提供精神動(dòng)力，②④符合題意。

①：開展“最美奮斗者”這一活動(dòng)有利于為社會(huì)主義事業(yè)提供精神動(dòng)力，而非提供智力支持,

①說法錯(cuò)誤。

③：開展“最美奮斗者”這一活動(dòng)有利于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高全民族的思想道德

素質(zhì)，而不是提高全民科學(xué)文化素養(yǎng)，③說法錯(cuò)誤。

故本題選Do

8.A【詳解】

①②：從公益短片《早一分鐘多一份可能》幫助尋找患有嚴(yán)重阿爾茨海默病的老人的成功事

例可以看出，國家廣播電視總局扶持公益廣告有利于發(fā)揮公益廣告在思想道德建設(shè)等方面的

教化功能，提升公民思想道德修養(yǎng)，自覺承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，①②符合題意。

③：中國特色社會(huì)主義文化在精神文明建設(shè)中發(fā)揮主導(dǎo)性作用，③說法錯(cuò)誤。

國家廣播電視總局扶持公益廣告有利于傳承中華美德，而不是不斷豐富我國傳統(tǒng)美德、

民族精神的基本內(nèi)涵，④說法錯(cuò)誤。

9.C【詳解】

②④：《烈火英雄》在演員表演、視覺效果等方面都有亮眼表現(xiàn)，所承載的厚重情感和社會(huì)價(jià)

值與觀眾形成了共鳴，成功塑造了消防員的英雄群像，是主旋律商業(yè)影片的又一次成功探索。

從中獲得的啟示有，弘揚(yáng)核心價(jià)值觀的文化作品更能深入人心，應(yīng)大力發(fā)展人民大眾喜聞樂

見的文化，②④符合題意。

①：《烈火英雄》取材于現(xiàn)代消防員的英雄群像，不體現(xiàn)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，

①與題意不符。

③：弘揚(yáng)主旋律的文化作品叫好不一定叫座，③說法錯(cuò)誤。

10.B【詳解】

B：黨中央、國務(wù)院高度重視烈士褒揚(yáng)工作，有利于尊重烈士，弘揚(yáng)民族精神，凝魂聚氣，強(qiáng)

基固本，形成良好的文化氛圍，B符合題意。

A：我國現(xiàn)代化建設(shè)中是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，A說法錯(cuò)誤。

C：對于外來文化要具體分析，而不是一味借鑒，C說法錯(cuò)誤。

D：維護(hù)人民群眾基本文化權(quán)益需要發(fā)展文化事業(yè)，而不是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，D說法錯(cuò)誤。

11.B【詳解】

①④：從中醫(yī)發(fā)展的過程可以看出，中醫(yī)產(chǎn)生于原始社會(huì)，說明中華文化源遠(yuǎn)流長，中西醫(yī)

相互取長補(bǔ)短，體現(xiàn)了中華文化的包容性，即能夠求同存異和兼收并蓄，①④符合題意。

②：材料反映中醫(yī)在發(fā)展過程中不斷完善，不強(qiáng)調(diào)中華文化一脈相承，②與題意不符。

③：中西醫(yī)相互補(bǔ)充、借鑒，說明中西醫(yī)逐漸融匯、取長補(bǔ)短，而不是化異趨同，③說法錯(cuò)

誤。

12.D

【詳解】

D：“傳媒+旅游”的廣泛深度合作將有力推動(dòng)西藏廣播電視事業(yè)守正創(chuàng)新、跨界融合發(fā)展，

助力西藏旅游文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展壯大。體現(xiàn)了大眾傳媒有促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的獨(dú)特優(yōu)勢，D

符合題意。

A：社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，A說法錯(cuò)誤。

B：積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，參加健康的文化活動(dòng)有利于利于提高人們的文化修養(yǎng)，文化旅

游的發(fā)展并不一定能提高人們的文化修養(yǎng)，B說法錯(cuò)誤。

C：以傳媒促進(jìn)旅游發(fā)展有利于發(fā)掘其文化價(jià)值，而不是只為發(fā)掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值，c說法錯(cuò)誤。

13.B【詳解】

①④：習(xí)近平主席對中國文聯(lián)中國作協(xié)提出了很高的期望，對此文藝工作者需要立足于社會(huì)

實(shí)踐進(jìn)行文藝創(chuàng)作，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，記錄、書寫、謳歌新時(shí)代，努力創(chuàng)作出

無愧于時(shí)代、無愧于人民、無愧于民族的優(yōu)秀作品，①④符合題意。

②：社會(huì)實(shí)踐是文化作創(chuàng)作的源泉，②說法錯(cuò)誤。

③：材料不體現(xiàn)運(yùn)用科技手段推動(dòng)文化的傳播，③與題意不符。

14.D【詳解】

③④：南非中文日使得南非中文學(xué)習(xí)者和愛好者們自此以后也有了自己的節(jié)日，這為深化兩

國民心相通奠定了重要基礎(chǔ)。有利于中非文明交流借鑒，相互取長補(bǔ)短，體現(xiàn)了不同民族文

化有共性和普遍規(guī)律，③④符合題意。

①：南非中文日的設(shè)立表明中華文化的國際影響力日益擴(kuò)大，但不能表明漢語教學(xué)日益受到

世界各國的歡迎，①說法錯(cuò)誤。

②：南非中文日的設(shè)立表明不同民族文化有共性和普遍規(guī)律，不強(qiáng)調(diào)各民族都有自己的文化

個(gè)性和特征，②與題意不符。

15.B【詳解】

A：材料不能表明文化創(chuàng)新能促進(jìn)民族文化的繁榮，A不符合題意。

B：“無論您的五官會(huì)跳舞還是脖子會(huì)唱歌，只要您肯秀出絕活，就有機(jī)會(huì)登上《我要上春晚》

的舞臺(tái)。只要您身懷才藝，富有創(chuàng)意，擁有夢想，您就是我們要找的人！”，這強(qiáng)調(diào)了人民群

眾是文化創(chuàng)新的主體，B符合題意。

C：材料并沒有涉及大眾傳媒是文化傳播的主要手段，C不符合題意。

D：人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，D錯(cuò)誤。

16.B【詳解】

本題考查文化遺產(chǎn)、文化民族性世界性。①：申請和保護(hù)文化遺產(chǎn)，有利于擴(kuò)大本民族文化

的影響力，但不能增強(qiáng)各國人民對中華文化的認(rèn)同感，①錯(cuò)誤。

②④：申請和保護(hù)文化遺產(chǎn)，有利于我們樹立對民族文化的文化自信，有利于保護(hù)世界文化

的多樣性和差異性，有利于民族優(yōu)秀文化的傳承，②④符合題意。

③：各民族文化一律平等，“有利于推動(dòng)中華文化成為世界主流文化”說法錯(cuò)誤，③排除。

17.A【詳解】

①③：黨報(bào)、黨刊、黨臺(tái)、黨網(wǎng)等主流媒體要加強(qiáng)傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新，發(fā)展各種互動(dòng)式、

服務(wù)式、體驗(yàn)式新聞信息服務(wù)，做大做強(qiáng)主流輿論，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想

基礎(chǔ)。這需要始終堅(jiān)持以科學(xué)理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以

優(yōu)秀的作品鼓舞人，發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。要加強(qiáng)傳播手段建設(shè)，推進(jìn)馬克思主

義中國化時(shí)代化大眾化，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起，

①③符合題意。

②：要?jiǎng)?chuàng)新傳播手段而非傳播途徑，提升主流媒體的傳播力、公信力，而不是提升各媒體的

傳播力、公信力，②說法錯(cuò)誤。

④：大眾傳媒不具備創(chuàng)造文化的特定功能，④說法錯(cuò)誤。

18.C【詳解】

①③：北大舉辦紀(jì)念五四專題展覽表明了文化都是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，新文化思想隨五四運(yùn)動(dòng)

的深入而發(fā)展。精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中，通過展覽可以透視新文化時(shí)期北大學(xué)

者的精神世界，①③符合題意。

②：文化既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技

術(shù)、語言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。文化并不都具有意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)，②說法錯(cuò)誤。

④：人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，閱讀五四時(shí)期作品可以了解異國文化的概況，但不一

定能夠認(rèn)清民國文化的全貌，④夸大了五四時(shí)期作品的作用。

19.B【詳解】

本題考查牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。①：自覺抵制落后文化的主體是公民個(gè)人，①不符

合題意。

②④：“把正能量的價(jià)值內(nèi)核與有意思有意義的娛樂方式有機(jī)結(jié)合，將觀眾的注意力引向主

流價(jià)值的所在，樹立新時(shí)代正能量綜藝好榜樣?！闭f明電視節(jié)目傳播正能量有利于傳播先進(jìn)

文化，引導(dǎo)廣大群眾向善尚美，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，加強(qiáng)文化建設(shè)的必然要求，

②④符合題意。

③：黨牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)必須用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)

共識(shí)，③錯(cuò)誤。

20.B【詳解】

B：由于網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)了一些不理性的聲音，妄圖給主流意識(shí)形態(tài)造成沖擊，針對這一情況，就

需要黨必須牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間，①④

符合題意，B入選。

A、C：推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化，②說法錯(cuò)誤，A、C不選。

D：③說法錯(cuò)誤，應(yīng)注意區(qū)分政治原則問題、思想認(rèn)識(shí)問題、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)問題（既不能把一般的

學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和思想認(rèn)識(shí)問題政治化，也不能把政治原則問題當(dāng)作一般學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和思想認(rèn)識(shí)問題

來對待），D不選。

21.B【詳解】

B：”人者，天地萬物之心也；心者，天地萬物之主也，心即是天，言心則天地萬物皆舉之。”

這種觀點(diǎn)屬于主觀唯心主義。故選B。

ACD：選項(xiàng)ACD均不符合題意。

22.A【詳解】

A：三位科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步佐證了思維和存在具有同一性，A符合題意。

B；思維依賴于存在，而不是相互依賴，B說法錯(cuò)誤。

C：材料不能表明思維對存在具有反作用，C不合題意。

D：思維是對存在的反映，但不一定是正確反映，D說法錯(cuò)誤。

23.B【詳解】

本題考查哲學(xué)的起源、世界觀與方法論的關(guān)系、哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系。①④：5000多年的中華

文化蘊(yùn)含著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀，中國堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，和國際

社會(huì)攜手構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，這體現(xiàn)世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，也說明適應(yīng)

時(shí)代要求的哲學(xué)能夠推動(dòng)國際社會(huì)的變革，①④符合題意。

②：材料不是闡釋哲學(xué)的起源，②不符合題意。

③：中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想是當(dāng)時(shí)時(shí)代精神的升華，但不一定是精華，更不是我們當(dāng)今時(shí)代的精

神上的精華，③錯(cuò)誤。

24.D【詳解】

古希臘哲學(xué)家普羅泰戈拉說：“人是萬物的尺度”屬于主觀唯心主義。

①③：精神生于道，形本生于精；世界是自我創(chuàng)造的非均屬于主觀唯心主義，①③符合題意。

②：“元?dú)狻辈攀俏ㄒ坏拇嬖趯儆诠糯鷺闼匚ㄎ镏髁x，②不符合題意。

④：有條件要上，沒條件創(chuàng)造條件上強(qiáng)調(diào)發(fā)揮主觀能動(dòng)性，④不符合題意。

故本題選Do

25.D【詳解】

本題考查思維和存在的關(guān)系、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。①：耶魯大學(xué)通過研究發(fā)現(xiàn)可以恢復(fù)大腦

基本細(xì)胞功能，這說明思維和存在具有同一性，①符合題意。

②：思維有正誤之分，不一定都是對存在的正確反映，②錯(cuò)誤。

③：耶魯大學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，將有助于研發(fā)中風(fēng)、阿茲海默癥等新療法，這說明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的

目的，③符合題意。

④：材料未涉及認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)問題，也就沒有體現(xiàn)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)，④不符合

題意。

26.C

【詳解】

①：“決定性因素”的表述錯(cuò)誤，排除①。

②③：高考作文題要求考生能夠運(yùn)用哲學(xué)思維看待身邊的人和事，看待自己的選擇，用理性

思考駕馭人生，這是因?yàn)檎軐W(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問，真正的哲學(xué)能為人們的生

活提供有益的指導(dǎo)，②③選項(xiàng)正確。

④：哲學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，不提供具體方法指導(dǎo)，④錯(cuò)誤。

27.A

【詳解】

①：“天地之變，陰陽之化”屬于古代樸素唯物主義，“存在就是被感知”屬于主觀唯心主

義，這兩者涉及到對哲學(xué)的基本問題中思維和存在何為本原的問題，①入選。

②：“子非魚，安知魚之樂”屬于不可知論，“人類認(rèn)識(shí)是無限發(fā)展的”屬于可知論，兩者

涉及到對哲學(xué)的基本問題中思維和存在有沒有同一性的問題，②入選

③：“人有多大膽，地有多高產(chǎn)”屬于主觀唯心主義，“勝敗天注定”屬于客觀唯心主義，

兩者都是唯心主義的表現(xiàn)，不涉及對哲學(xué)的基本問題的討論，③不選。

④：“巧婦能為無米之炊”認(rèn)為意識(shí)可以離開實(shí)踐，“畫餅充饑”夸大了精神的作用，都是

唯心主義的表現(xiàn)，不涉及對思維與存在關(guān)系的討論，④不選。

故本題答案為A。

28.B

【詳解】

A：馬克思主義哲學(xué)第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合，題中信息強(qiáng)

調(diào)歐洲工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展需要一個(gè)科學(xué)理論的指導(dǎo)，并沒有涉及唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合,

A錯(cuò)誤。B：馬克思主義哲學(xué)的基本特征是第一次實(shí)現(xiàn)了在實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一,

題中強(qiáng)調(diào)歐洲工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展需要一個(gè)科學(xué)理論的指導(dǎo)，B正確。

C：馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一，但并不是第一次，C錯(cuò)誤。

D：馬克思主義哲學(xué)并沒有第一次實(shí)現(xiàn)唯物主義和認(rèn)識(shí)論的統(tǒng)一，D錯(cuò)誤。

故本題選B。

29.B

【詳解】

①③：漫畫“群眾利益”變?yōu)椤熬娎妗闭f明應(yīng)該堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)；樹立正確的價(jià)值

觀，①③符合題意。

②④：樹立創(chuàng)新意識(shí)和發(fā)揮主觀能動(dòng)性不是漫畫的啟示，②④不符合題意。

故本題選B。

30.C【詳解】

①：真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，真理可以不斷超越自身，但不能推翻自身,

①說法錯(cuò)誤。

②：實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，而不是認(rèn)識(shí)決定實(shí)踐，②說法錯(cuò)誤。

③④：題中我國計(jì)劃生育政策的調(diào)整說明人類的認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的，真理是具體的有條件的,

③④符合題意。

故本題選Co

31.A【詳解】

①④：2019年政府工作報(bào)告指出，今年我國發(fā)展面臨的環(huán)境更復(fù)雜更嚴(yán)峻，可以預(yù)料和難以

預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)更多更大，要做好打硬仗的充分準(zhǔn)備。困難不容低估，信心不可動(dòng)搖，干勁

不能松懈。這要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是；做好思想準(zhǔn)備，勇于克服困難，①④正

確。

②：堅(jiān)持主觀與客觀的辯證統(tǒng)一，②錯(cuò)誤。

③：必須發(fā)揮好正確意識(shí)的促進(jìn)作用，③錯(cuò)誤。

故本題選Ao

32.D【詳解】

A：中國智慧具有主觀能動(dòng)性，不具有客觀物質(zhì)性，A錯(cuò)誤。

B：主導(dǎo)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的說法錯(cuò)誤，B錯(cuò)誤。

C：中國智慧來源于世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐，是客觀真理，說法正確，但與題意無關(guān)，C不合題

后、O

D：回顧習(xí)近平主席在歷次峰會(huì)上的講話，從“開放型經(jīng)濟(jì)”、“結(jié)構(gòu)性改革”到“共贏方

案”，全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“中國智慧”清晰可見。講話中體現(xiàn)的“中國智慧”反映世界經(jīng)濟(jì)發(fā)

展的要求，具有主動(dòng)創(chuàng)造性，D正確。

故本題選D。

33.A【詳解】

①②："地球其實(shí)一直處于‘震動(dòng)‘狀態(tài)，'震動(dòng)’是地球的常態(tài)。”這體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)是絕對

的、無條件的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，①②符合題意。

③：運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性，客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性，③說法錯(cuò)誤。

④：靜止是有條件的，但不是永恒的，④說法錯(cuò)誤。

故本題選Ao

34.B【詳解】

①：認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性和上升性，①錯(cuò)誤。

②④：“海水稻”試驗(yàn)種植取得的階段性成功佐證了世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的事物；證明了實(shí)

踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，②④符合題意。

③：“只要…就…”說法錯(cuò)誤，夸大了發(fā)揮主觀能動(dòng)性的作用，③錯(cuò)誤。

35.D【詳解】

AB：雖然都體現(xiàn)出物質(zhì)的客觀性，但是沒有更直接體現(xiàn)不以人的意志為轉(zhuǎn)移，與材料無關(guān)，

因此排除AB?

C：除了人以外，世界的事物都是沒有意志的，因此排除C。

D：荀子的話是指天地不會(huì)因?yàn)槿说南矏憾淖兤錉顟B(tài)，這體現(xiàn)的是事物的運(yùn)動(dòng)有其自身的規(guī)

律，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，D當(dāng)選。

故本題選D。

36.A【詳解】

①②：“大道至簡，實(shí)干為要”“見之不若知之，知之不若行之”都強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性，

啟示我們要改造