浙江省金華十校2024年4月高三模擬考試預(yù)演語(yǔ)文試題卷

金華十校2024年4月高三模擬考試預(yù)演注意：本卷共四大題，23小題，滿分150分。考試時(shí)間150分鐘。請(qǐng)按規(guī)定用筆將所有的一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成1-5題。而無(wú)傲”;《易傳》認(rèn)為“剛?cè)嵯嗄?，八卦相蕩?姚鼐說(shuō)“陰陽(yáng)剛?cè)岵⑿卸蝗萜珡U”;(摘編自葉青《傳承“剛健”的自然之力與精神之美》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“剛健”作為中華美學(xué)精神的C.宋代嚴(yán)羽倡導(dǎo)“興趣”與“妙悟”說(shuō)，也非常贊賞盛唐詩(shī)歌所表現(xiàn)出來(lái)的剛2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)D.山水巨制《江山如此多嬌》,是陽(yáng)剛和陰柔美的完美結(jié)合，在主體部分陽(yáng)剛美則是3.下列詩(shī)文名句中，最不符合文中“剛健”之美的一項(xiàng)是(3分)4.下列關(guān)于本文論證的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.文章以張岱年先生關(guān)于“剛健有為”的論斷開篇，引出全文的論述中心，增加了論B.文章②—④段論述“剛健”美學(xué)思想的豐富拓展，從劉勰到姚鼐逐一展開，言之有C.文章在第④段和第⑦段兩次引用姚鼐的言論，論證“陽(yáng)剛之美和陰柔之美從不對(duì)立”D.文章綜合運(yùn)用引用論證、對(duì)比論證、舉例論證等多種論證方法，材料豐富，對(duì)比鮮5.西方美學(xué)的“崇高”與中華美學(xué)的“剛健”有哪些不同?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(3分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6-9題。山歌天上來(lái)(節(jié)選)“唔呵……”“你就是邊山峒的那個(gè)毛三寅?”“唔呵……”“慢點(diǎn)，你們那里沒(méi)有另外一個(gè)毛三寅吧?”喜歡這個(gè)名字，沒(méi)有辦法呵?！眰€(gè)時(shí)候的他隨口唱出一個(gè)音，就是準(zhǔn)確無(wú)誤的中央C,或者是鐵板釘釘?shù)慕礏,根本用不著(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章開頭部分先描寫了毛三寅的后背，再轉(zhuǎn)向正面，寥寥幾筆將人物出場(chǎng)刻畫得活D.文中多次提到“邊山峒”,表現(xiàn)了邊山峒人民的堅(jiān)韌與倔強(qiáng)，突出了毛三寅與他們7.下列對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.句子①中“現(xiàn)在”“面對(duì)我們”打破了敘述者、故事人物與讀者間的時(shí)B.句子②中“老信”稱呼的表達(dá)具有濃郁的地方特色，這體現(xiàn)了韓少功在方言運(yùn)用上C.句子③中“隨便”與“都”突出了柳老師的理論水平之高，此句表達(dá)了作者對(duì)這類D.句子④與上段記者的奇遇相照應(yīng)，為老寅的故事增添了神秘色彩，給讀者留下了想學(xué)者評(píng)價(jià)認(rèn)為：魯迅尋的是“國(guó)民劣根”,沈從文尋的是“生命之根”,而韓少功尋的二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10-14題。(節(jié)選自《史記·絳侯周勃世家》)(節(jié)選自蘇洵《心術(shù)》)黑。(3分)11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.太尉，始置于秦朝時(shí)期，與丞相、御史大夫并稱“三公”,漢朝時(shí)存時(shí)廢。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.漢文帝和漢景帝都對(duì)周亞夫十分看重，周亞夫奇智多謀，不(1)漢兵因乘勝，遂盡虜之，降其兵，購(gòu)吳王千金。(2)故雖并天下，而士不厭兵，此黃帝之所以七十戰(zhàn)而兵不殆也。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詞，完成15-16題。南來(lái)遺恨狂酋失。算凄涼、部曲幾人存?三之一。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.韓世忠曾“北向爭(zhēng)衡”,與金軍交戰(zhàn)，可惜沒(méi)擒住“狂酋”,留下了幽憤和遺恨。B.在上片最后，詞人用設(shè)問(wèn)句式，寫出韓世忠部隊(duì)的將士所剩無(wú)多，情感凄涼悲壯。16.本詞題為“酬韓子師尚書”,為什么上片卻從韓世忠的功業(yè)和遺恨寫起?請(qǐng)結(jié)合全詞談(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)(1)陶淵明覺(jué)今是昨非，歸心日重，在《歸去來(lái)兮辭》中自問(wèn)“歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸”;王維幽居山中，在《山居秋暝》中借山水寄慨言志，自言(3)小剛看連環(huán)畫《赤壁之戰(zhàn)》,讀到了右頁(yè)曹操南下攻， ”兩句與該頁(yè)部分內(nèi)容相符。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)涼，十分放心，以為消滅孫權(quán)、劉備，(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題，10分)大張?bào)巯?，大?huì)文武于江上。閱讀下面的文字，完成18-20題。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題，10分)閱讀下面的文字，完成21-22題。年多搭建了數(shù)字孿生腦平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了人腦860億神經(jīng)元的模擬再現(xiàn)。數(shù)字孿生大腦的出現(xiàn)，我曾想：在水底的魚群中可能有一些鯉魚“的教育歷程》)四、寫作(60分)1.有人說(shuō)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的特點(diǎn)之一是“感時(shí)憂國(guó)”,作家的目光更多地凝聚在國(guó)家命運(yùn)和人民悲歡上。你是否贊同這種概括?請(qǐng)聯(lián)系自己讀過(guò)的作品，談一談你的理解與思考。能解決什么現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。”對(duì)此，你有怎樣的感悟?請(qǐng)寫一篇文章，表達(dá)你的思考。3.從以下作家中任選一位，從人物經(jīng)歷、寫作理念、藝人信息；不少于800字。金華十校2024年4月高三模擬考試預(yù)演語(yǔ)文試卷參考答案1.B（“空靈淡遠(yuǎn)”不屬于“剛健”的美學(xué)精神）2.B（A“踐行”錯(cuò)，C“更勝一籌”錯(cuò)，D“在主體部分陽(yáng)剛美則是主導(dǎo)”錯(cuò)）3.D（不屬于“剛健”之美）4.C（第④段引用姚鼐的言論不是論證“陽(yáng)剛之美和陰柔之美從不對(duì)立”的美學(xué)原則）5.①?gòu)钠鹪纯矗何鞣矫缹W(xué)的“崇高”觀念，產(chǎn)生于抵抗浩大外力時(shí)人的內(nèi)在感受；中華美學(xué)的“剛健”之美，源自民族文化精神上的剛健有為、不屈不撓。②從心理指向看：西方美學(xué)的“崇高”指向恐怖和驚懼，注重矛盾對(duì)立與分裂；中華美學(xué)的“剛健”之美，指向和諧。③從內(nèi)涵看：西方美學(xué)的“崇高”是關(guān)于偉大、壯麗、驚人甚至恐懼的心理狀態(tài)，是與美相對(duì)立的、外在的觀念；中華美學(xué)的“剛健”既包含著陽(yáng)剛、壯美,也包含著剛?cè)嵯酀?jì)。（每點(diǎn)2分，共6分）6.D（作為“邊山峒”的一員，毛三寅身上同樣具有堅(jiān)韌和倔強(qiáng)的性格特征，故“突出了毛三寅與他們不同”說(shuō)法錯(cuò)誤）7.C（此句表達(dá)的是作者對(duì)于柳老師這樣脫離實(shí)踐空談理論的知識(shí)分子的諷刺）8.①“老鼠”“老貓”“南瓜”“燕子”本是鄉(xiāng)村常見的景象，但“老鼠追貓”“桌面大的南瓜”等奇幻場(chǎng)景給文章增添了鮮明的魔幻色彩，體現(xiàn)出魔幻現(xiàn)實(shí)主義的特征。②這一場(chǎng)景與老寅醉后的創(chuàng)作狀態(tài)相符，以魔幻表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，暗示老寅的曲子既是醉后生發(fā)，又深受邊山峒的影響。③這種詭異的景象突出了邊山峒原始的生命狀態(tài)，具有濃郁的地方與民族特色。（4分。第①點(diǎn)2分，答出第②點(diǎn)或第③點(diǎn)任意一點(diǎn)得2分。若答出“想象”“夸張”或“預(yù)敘”可酌情給分）9.①魯迅尋的“國(guó)民劣根”指的是舊中國(guó)人民愚味而不自知的狀態(tài)，如《阿Q正傳》中阿Q可悲可笑的“精神勝利法”、《祝?！分欣ё∠榱稚┖汪旀?zhèn)眾人的貞潔觀與鬼神觀。②沈從文尋的“生命之根”指的是一種健康、自然、優(yōu)美的生命意識(shí)與生活方式，如《邊城》中人與人、人與自然和諧相處的生活方式。③韓少功尋的“傳統(tǒng)文化之根”指的是對(duì)傳統(tǒng)文化的挖掘與展現(xiàn)，如《山歌天上來(lái)》中富有特色的方言與民歌要素，以及老寅這個(gè)學(xué)過(guò)現(xiàn)代理論卻回歸傳統(tǒng)民樂(lè)創(chuàng)作的音樂(lè)家形象。（6分，每點(diǎn)2分，其中解析1分，舉例1分）10.CEH(每處1分,多涂不給分)11.C12.C13.(1)漢兵因此乘勝追擊,于是全部俘虜了叛軍,并使他們投降,又懸賞千金買吳王人頭。(關(guān)鍵詞“降”“購(gòu)”的翻譯各1分,大意2分)(2)所以即使吞并了天下,戰(zhàn)士也不厭惡打仗,這就是黃帝的軍隊(duì)經(jīng)歷了七十次戰(zhàn)斗仍不懈怠的原因。(關(guān)鍵詞“并”“殆”的翻譯各1分,大意2分)14.①梁國(guó)危急,梁王求救,景帝下詔命其救援,周亞夫均不為所動(dòng),堅(jiān)決執(zhí)行自己的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。②叛軍缺糧,屢次挑戰(zhàn),周亞夫始終不出兵應(yīng)戰(zhàn)。③夜里營(yíng)中驚擾,甚至鬧到自己帳前,周亞夫也靜臥不起。④叛軍使用聲東擊西的戰(zhàn)術(shù),周亞夫不為所惑。(每點(diǎn)1分,答出任意三點(diǎn)即可。若有其他答案,合理亦可酌情給分)15．D（“笑”和“感”的主語(yǔ)都是我）16．①寫其父韓世忠的功業(yè)，是對(duì)韓子師為名將之后的贊美。②寫韓世忠的功業(yè)，為下文韓子師出場(chǎng)做鋪墊，與下文寫韓朝廷“又添英物”相照應(yīng)。③寫韓世忠的功業(yè)和遺憾，能比較委婉地勉勵(lì)韓子師要子承父志，激發(fā)他的斗志。（每點(diǎn)2分，共6分）17．（1）隨意春芳歇，王孫自可留（2）前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才/詔書特下，拜臣郎中（3）周公吐哺，天下歸心/舳艫千里，旌旗蔽空/月明星稀，烏鵲南飛18.C19.a自食其果(自作自受、咎由自取)b肆無(wú)忌憚c不容置疑(每處1分。如有其他答案,正確合理亦可給分)20.①句中反復(fù)使用“可”與“不可”,構(gòu)成兩組排比句,句式整齊和諧,節(jié)奏協(xié)調(diào),強(qiáng)調(diào)了人的行為的自由與不自由。②“可”與“不可”形成對(duì)比,突出“自然的規(guī)定不可違背”的道理。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可。如有其他答案,合理亦可酌情給分)21.A處。例句引號(hào)表示特殊含義，A處“生機(jī)盎然”原本形容草木生命力旺盛，此處使用比擬手法，表現(xiàn)出數(shù)字生命技術(shù)的蓬勃發(fā)展，加引號(hào)也是表明特定含義。(答對(duì)句子給1分，分析準(zhǔn)確給3分。)22.答案示例:①數(shù)字生命離我們不再遙遠(yuǎn);②以數(shù)字化形式記錄和模擬;③將這些數(shù)據(jù)進(jìn)行整合。(每點(diǎn)2分，共6分。第①句賦分點(diǎn):數(shù)字生命、不再遙遠(yuǎn)/即將成真;第②句賦分點(diǎn):數(shù)字化形式，記錄模擬;第③句賦分點(diǎn):數(shù)據(jù)，整合。答出大意即可;如有其他案，言之成理即可給分。)文言文參考譯文：材料一：孝文帝將要去世的時(shí)候，告誡太子說(shuō)：“假使發(fā)生危急情況，周亞夫是真正可以擔(dān)當(dāng)領(lǐng)兵重任的?！蔽牡廴ナ篮?，孝景帝授予周亞夫車騎將軍的官職。孝景帝三年，吳、楚兩國(guó)叛亂。周亞夫由中尉升任太尉，領(lǐng)兵向東攻打吳、楚叛軍。于是周亞夫親自請(qǐng)示皇帝說(shuō)：“楚兵勇猛輕捷，很難與他們針鋒相對(duì)。我希望先把梁國(guó)放棄，讓他們進(jìn)攻，我們?nèi)嘟^他們的糧道，這樣才能把他們制服?！毙⒕暗弁馑囊庖?。太尉周亞夫已經(jīng)在滎陽(yáng)會(huì)軍，吳國(guó)叛軍正在進(jìn)攻梁國(guó)，梁國(guó)形勢(shì)危急，請(qǐng)求援救。而太尉卻領(lǐng)兵向東北跑到昌邑，深溝高壘堅(jiān)守不出。梁國(guó)天天派使者向太尉求救，太尉認(rèn)為堅(jiān)守有利，不肯去救。梁國(guó)上書報(bào)告孝景帝，孝景帝隨即派使者詔令太尉救梁。太尉不遵從皇帝的詔令，堅(jiān)守營(yíng)壘仍不出兵，而是派遣輕騎兵弓高侯等人去斷絕吳、楚叛軍后方的糧道。吳國(guó)軍隊(duì)缺乏糧食，士兵饑餓，屢次挑戰(zhàn)，可是太尉始終不出戰(zhàn)。夜里，漢軍營(yíng)中驚亂，軍內(nèi)互相攻擊擾亂，甚至鬧到了太尉的營(yíng)帳之下。太尉卻始終靜臥不起。不久，就恢復(fù)了安定。后來(lái)吳軍朝漢軍軍營(yíng)東南角奔來(lái)，太尉卻讓士兵注意防備西北角。后來(lái)吳國(guó)精兵果然奔到了漢軍營(yíng)壘的西北角，但不能攻入。吳兵已經(jīng)很饑餓了，于是就率領(lǐng)士兵離去。太尉派精兵去追擊，大敗吳軍。吳王劉濞拋棄了他的大軍，與幾千名精壯士卒逃跑，逃到江南丹徒自保。漢兵因此乘勝追擊，于是全部俘虜了叛軍，并使他們投降，又懸賞千金買吳王人頭。過(guò)了一個(gè)多月，越人斬了吳王的頭來(lái)報(bào)告漢王朝。雙方攻守共三個(gè)月，吳、楚叛亂就被打敗平定了。這時(shí)將領(lǐng)們才認(rèn)識(shí)到太尉的計(jì)謀是正確的?？墒怯捎谶@次平叛，梁孝王卻和太尉有了仇怨。材料二：作為將領(lǐng)的原則，應(yīng)當(dāng)首先修養(yǎng)心性。做到泰山在眼前崩塌而面不改色，麋鹿在身邊突然出現(xiàn)而不眨眼睛，然后才能夠控制利害因素，可以對(duì)付敵人。凡是用兵崇尚正義；如果不合乎正義，即使有利可圖也不要行動(dòng)。并非一動(dòng)就有危害，而是因?yàn)楹髞?lái)將有不能應(yīng)付的事情發(fā)生。只有正義能夠激憤士氣，戰(zhàn)士因正義而激起義憤，才可以連續(xù)戰(zhàn)斗。作戰(zhàn)的方法大致是：當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)尚未發(fā)生的時(shí)候，要積蓄財(cái)力；當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)即將發(fā)生的時(shí)候，要培養(yǎng)戰(zhàn)斗力；當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)打起來(lái)的時(shí)候，要保持士氣；當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的時(shí)候，就要修養(yǎng)心性。小心謹(jǐn)慎地設(shè)置報(bào)警的烽火，嚴(yán)格認(rèn)真地在邊境巡邏放哨，使農(nóng)