安徽省阜陽九中2016-2017學年七年級(上)期中歷史試卷(解析版)

2016-2017學年安徽省阜陽九中七年級（上）期中歷史試卷一、選擇題（共20小題，每小題2分，滿分40分）1．好萊塢英雄史詩片《史前一萬年》將人們帶到了人類的遠古時期。假如你也想穿越時空，回到原始社會去體會我國已知最早的原始人類的生活，那么你應該到（）A．170萬年前的云南元謀縣 B．70萬年前的云南元謀縣C．170萬年前的北京周口店 D．70萬年前的北京周口店2．周口店北京人遺址“猿人洞”近日將重新啟動大規(guī)模保護性發(fā)掘。在此次發(fā)掘中將不可能發(fā)現(xiàn)（）A．北京人化石 B．用火遺跡 C．大量陶器 D．大量石器3．愛美之心人皆有之。使用如圖所示裝飾品的古人類是（）A．元謀人 B．北京人C．山頂洞人 D．河姆渡原始居民4．下列食品是小明最愛吃且與河姆渡原始居民相關聯(lián)的是（）A．格拉條 B．餃子 C．枕頭饃 D．米飯5．能夠種植粟、制造彩陶、居住在半地穴式房子里的原始居民是（）A．元謀人 B．北京人 C．河姆渡人 D．半坡人6．新來的歷史老師自我介紹說“我的姓和中國歷史上第一個王朝的名稱是一樣的”，據(jù)此，他的姓應該是（）A．夏 B．商 C．周 D．秦7．如圖的名稱是（）A．四羊方尊 B．毛公鼎 C．司母戊鼎 D．象尊8．電視劇《哪吒》中的正義之師征討的暴君是（）A．桀 B．紂 C．厲王 D．幽王9．北京故宮里有一塊牌匾上寫著“中正仁和”，其中“仁”的思想來自于（）A．道家 B．儒家 C．法家 D．墨家10．婦好是商王的王后．一年夏天，北方邊境發(fā)生戰(zhàn)爭，婦好自告奮勇，要求率兵前往，商王猶豫不決，占卜后才決定派婦好起兵，結果大勝．這個故事最早可能記載在（）A．龜甲或獸骨上 B．竹簡或木牘上 C．絲帛或麻布上 D．宣紙上11．某班關于值日不認真現(xiàn)象進行討論，有一位學生認為“慢慢來，順其自然好了”，這位學生的觀點屬于下列哪一學派的思想？（）A．儒家 B．墨家 C．道家 D．法家12．《史記》記載：“商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者?！鄙眺弊兎▋热葜惺埂白谑屹F戚怨恨商君”一項的是（）A．土地私有 B．獎勵耕戰(zhàn)C．建立縣制 D．廢貴族世襲特權13．牛耕在我國的使用，最遲在（）A．春秋早期 B．春秋末期 C．戰(zhàn)國早期 D．戰(zhàn)國晚期14．與“模范”、“爐火純青”等詞語有關的古代行業(yè)是（）A．絲織業(yè) B．青銅器鑄造業(yè) C．玉器雕刻業(yè) D．農業(yè)15．在中央電視臺《百家講壇》欄目中熱播的《道德經(jīng)?心得》，引起了人們對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的關注。《道德經(jīng)》中所記載的言論出自我國古代思想家（）A．孔子 B．孟子 C．韓非 D．老子16．春秋五霸中第一個霸主是（）A．齊桓公 B．秦穆公 C．晉文公 D．楚莊王17．春秋時期，被稱為是我國農業(yè)生產(chǎn)技術上的一次革命是指（）A．鐵器的使用 B．牛耕的出現(xiàn) C．耬車的使用 D．翻車的使用18．觀看下面的這組圖片，戰(zhàn)國時期，農業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)開始廣泛使用的是（）A．石制工具 B．鐵制工具 C．骨制工具 D．青銅工具19．戰(zhàn)國時期出現(xiàn)“百家爭鳴”局面的根本原因（）A．頻繁的爭霸戰(zhàn)爭 B．學術繁榮C．社會大變革 D．新興地主階級產(chǎn)生20．在諸子百家中倡導保護環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展的是（）A．老子 B．墨子 C．孟子 D．莊子二、解答題（共3小題，滿分10分）21．列舉我國夏、商、西周的末代暴君。22．列舉戰(zhàn)國時期著名的戰(zhàn)役三例。23．列出西周分封制度每一等級的身份名稱。三、辨析改錯題：下面的幾個句子出現(xiàn)了錯誤，請找出來并加以改正。（本題共4小題，每小題2分，共8分）24．約公元前1300年，商王湯把都城遷到殷，所以后代又把商朝稱為殷。判斷；改正：。25．我國有文字可考的歷史，從夏朝開始。錯誤：改正：。26．世襲制代替禪讓制，“公天下”變成“家天下”的局面由禹開始。判斷；改正：。27．孟子主張“仁政”，并反對一切非正義的戰(zhàn)爭。判斷：；改正：。四、解答題（共2小題，滿分25分）28．識讀下列兩幅圖，回答下列問題：（1）圖一這種局面的出現(xiàn)時由于西周實行的什么制度遭到破壞？春秋時期第一位霸主是誰？（2）圖二中的A、B、C、D分別是哪四個諸侯國？請?zhí)钤趫D上。造福千秋的都江堰修建于哪國（填字母）？是由誰主持修建的？（3）圖一、圖二反映了當時怎樣的社會狀況？29．閱讀下列材料：材料一：（圖片）材料二：子曰：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善這者而改之?！弊釉唬骸爸疄橹?，不知為不知，是知也?！弊釉唬骸皩W而不思則罔，思而不學則殆?！闭埢卮穑海?）材料一中的圖象是誰？他是什么時期的思想家？是何學派的創(chuàng)始人？（2）材料二中孔子的言論告訴我們哪些學習的道理？（3）結合所學知識，概括孔子所在時期出現(xiàn)的“百家爭鳴”有何影響？五、活動與探究（本題17分）30．某校七年級開展“商鞅變法”專題學習，請你參與下列活動?！鹃喿x材料】材料一戰(zhàn)國時期，各諸侯國為了富國強兵，對本國的政治、經(jīng)濟制度進行了不同程度的改革。期中，影響最大的是商鞅在秦國的變法。材料二商君相秦十年，宗室貴族多怨望者?！笪逶露匦⒐?，……秦惠文王車裂商君以徇，曰：“莫如商君反者！”遂滅商君之家?！净仡櫄v史】（1）根據(jù)材料一指出商鞅變法的目的是什么？（2）商鞅在誰的支持下進行了變法？他變法的主要措施有哪些？（答出三點即可）（3）根據(jù)上述材料回答，假如你是生活在商鞅變法時期秦國的一位農民，你是否支持商鞅變法？為什么？【得出認識】（4）根據(jù)材料二分析導致商鞅悲慘結局的原因是什么？你從中得到什么認識？2016-2017學年安徽省阜陽九中七年級（上）期中歷史試卷參考答案與試題解析一、選擇題（共20小題，每小題2分，滿分40分）1．好萊塢英雄史詩片《史前一萬年》將人們帶到了人類的遠古時期。假如你也想穿越時空，回到原始社會去體會我國已知最早的原始人類的生活，那么你應該到（）A．170萬年前的云南元謀縣 B．70萬年前的云南元謀縣C．170萬年前的北京周口店 D．70萬年前的北京周口店【考點】我國最早的人類—元謀人．【分析】本題考查元謀人．【解答】根據(jù)已學知識可知，發(fā)現(xiàn)于云南省的元謀人，生活在距今約170萬年前，是我國境內已知的最早人類．回到原始社會去體會我國已知最早的原始人類的生活，那么你應該到170萬年前的云南元謀縣．故選A．2．周口店北京人遺址“猿人洞”近日將重新啟動大規(guī)模保護性發(fā)掘。在此次發(fā)掘中將不可能發(fā)現(xiàn)（）A．北京人化石 B．用火遺跡 C．大量陶器 D．大量石器【考點】北京人．【分析】本題考查的是北京人的知識點．【解答】陶器的出現(xiàn)是在河姆渡原始居民和半坡原始居民生活的時期，北京人生活時期沒有陶器．故選C．3．愛美之心人皆有之。使用如圖所示裝飾品的古人類是（）A．元謀人 B．北京人C．山頂洞人 D．河姆渡原始居民【考點】山頂洞人．【分析】本題考查山頂洞人．【解答】據(jù)所學知，這是山頂洞人制作的裝飾品，山頂洞人通過磨光和鉆孔技術制作裝飾品，說明山頂洞人懂得愛美．故選C．4．下列食品是小明最愛吃且與河姆渡原始居民相關聯(lián)的是（）A．格拉條 B．餃子 C．枕頭饃 D．米飯【考點】河姆渡的原始農耕．【分析】本題考查了原始的農耕生活的有關內容．【解答】依據(jù)所學知識，河姆渡在今天的浙江，屬于長江流域，由于氣候和自然條件的因素雨水較多，因此適宜種植水稻，所以河姆渡原始居民最可能吃的主食是米飯．故選D．5．能夠種植粟、制造彩陶、居住在半地穴式房子里的原始居民是（）A．元謀人 B．北京人 C．河姆渡人 D．半坡人【考點】半坡原始居民的生活．【分析】本題考查半坡原始居民的相關知識點．【解答】依據(jù)課本知識可知，生活在距今約五六千年陜西西安半坡村（黃河流域）的半坡原始居民普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，種植粟．他們居住在半地穴式房屋里，過著定居生活，還飼養(yǎng)豬狗等動物，打獵、捕魚，會制造彩陶和紡線、織布、制衣．故選D．6．新來的歷史老師自我介紹說“我的姓和中國歷史上第一個王朝的名稱是一樣的”，據(jù)此，他的姓應該是（）A．夏 B．商 C．周 D．秦【考點】夏朝的建立—中國歷史上第一個奴隸制王朝的建立．【分析】本題考查夏朝建立的相關知識．【解答】約公元前2070年，禹建立我國歷史上第一個王朝﹣﹣夏朝，我國漫長的原始社會到此結束，奴隸社會開始了．因而這位歷史老師姓夏．故選A．7．如圖的名稱是（）A．四羊方尊 B．毛公鼎 C．司母戊鼎 D．象尊【考點】青銅器．【分析】本題考查司母戊鼎．【解答】仔細觀察圖片可知是司母戊鼎．司母戊鼎是商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制，是商周時期青銅文化的代表作，司母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器，享有“鎮(zhèn)國之寶“的美譽．故選C．8．電視劇《哪吒》中的正義之師征討的暴君是（）A．桀 B．紂 C．厲王 D．幽王【考點】商朝的建立與滅亡．【分析】本題考查商朝滅亡．【解答】電視劇《哪吒》描寫的是商朝末年，周武王率兵推翻暴君商紂的故事．因此電視劇《哪吒》中的正義之師征討的暴君是商紂．故選B．9．北京故宮里有一塊牌匾上寫著“中正仁和”，其中“仁”的思想來自于（）A．道家 B．儒家 C．法家 D．墨家【考點】老子和孔子．【分析】本題主要考查了孔子的主要思想方面的知識．【解答】“仁”的思想來自于儒家，儒家學派的創(chuàng)始人是孔子，他提出“仁”的學說，“仁”包含一切美德．故選B．10．婦好是商王的王后．一年夏天，北方邊境發(fā)生戰(zhàn)爭，婦好自告奮勇，要求率兵前往，商王猶豫不決，占卜后才決定派婦好起兵，結果大勝．這個故事最早可能記載在（）A．龜甲或獸骨上 B．竹簡或木牘上 C．絲帛或麻布上 D．宣紙上【考點】文字的演變．【分析】本題考查甲骨文．【解答】商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字，被稱為甲骨文．我國有文字可考的歷史開始于商朝．竹簡或木牘、絲帛或麻布、宣紙作為書寫材料都比甲骨文晚．故選A．11．某班關于值日不認真現(xiàn)象進行討論，有一位學生認為“慢慢來，順其自然好了”，這位學生的觀點屬于下列哪一學派的思想？（）A．儒家 B．墨家 C．道家 D．法家【考點】百家爭鳴．【分析】本題考查百家爭鳴．【解答】老子是春秋晚期道家學派的創(chuàng)始人，他的主要思想主張有：認為一切事物都有對立面，對立的雙方能夠相互轉化，主張“無為而治”．莊子是戰(zhàn)國時期道家學派的代表人物，主張道法自然，無為而治．天人合一，一切順其自然，不可強求．這位學生“慢慢來，順其自然好了”的觀點屬于道家的思想主張．故選C．12．《史記》記載：“商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者?！鄙眺弊兎▋热葜惺埂白谑屹F戚怨恨商君”一項的是（）A．土地私有 B．獎勵耕戰(zhàn)C．建立縣制 D．廢貴族世襲特權【考點】商鞅變法．【分析】本題考查學生對商鞅變法的認識．【解答】注意抓住題干中的關鍵信息“宗室貴戚多怨望者”聯(lián)系所學可知，商鞅變法中根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權，觸及到舊貴族的利益，遭到他們的反對，商鞅最后慘遭車裂而死．故選D．13．牛耕在我國的使用，最遲在（）A．春秋早期 B．春秋末期 C．戰(zhàn)國早期 D．戰(zhàn)國晚期【考點】春秋戰(zhàn)國時期鐵器的使用和牛耕的推廣．【分析】本題主要考查牛耕在我國的使用．【解答】春秋時期，我國開始出現(xiàn)鐵農具，到戰(zhàn)國時，鐵農具使用范圍擴大，我國至遲在春秋末年已使用牛耕，戰(zhàn)國時期牛耕進一步推廣．牛耕是我國農業(yè)發(fā)展史上的一次革命．鐵農具和牛耕的推廣，促進了農業(yè)上的深耕細作，使土地利用率和農作物的產(chǎn)量顯著提高．故選B．14．與“模范”、“爐火純青”等詞語有關的古代行業(yè)是（）A．絲織業(yè) B．青銅器鑄造業(yè) C．玉器雕刻業(yè) D．農業(yè)【考點】青銅器．【分析】本題主要考查青銅器鑄造業(yè)．【解答】夏、商、西周三代被人們稱為“青銅時代”，源于青銅器在商、周時期人們的社會生活中有非常重要的地位，晚商至西周我國青銅技術走向鼎盛，人們又將這一時期稱為“青銅文明”，也是因為青銅器在這一時期影響巨大．與“模范”、“爐火純青”等詞語有關的古代行業(yè)是青銅器鑄造業(yè)．故選B．15．在中央電視臺《百家講壇》欄目中熱播的《道德經(jīng)?心得》，引起了人們對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的關注。《道德經(jīng)》中所記載的言論出自我國古代思想家（）A．孔子 B．孟子 C．韓非 D．老子【考點】老子和孔子．【分析】本題考查老子．【解答】依據(jù)所學，《道德經(jīng)》是記錄老子思想的著作，是道家學派的經(jīng)典．故選D．16．春秋五霸中第一個霸主是（）A．齊桓公 B．秦穆公 C．晉文公 D．楚莊王【考點】春秋五霸．【分析】本題考查了春秋首霸﹣﹣齊桓公．【解答】春秋時期，齊桓公任用管仲為相，積極改革內政，發(fā)展生產(chǎn)；同時改革軍制，組建強大的軍隊，以“尊王攘夷”為號召擴充疆界，使齊桓公成為春秋時期第一個霸主．故選A．17．春秋時期，被稱為是我國農業(yè)生產(chǎn)技術上的一次革命是指（）A．鐵器的使用 B．牛耕的出現(xiàn) C．耬車的使用 D．翻車的使用【考點】春秋戰(zhàn)國時期鐵器的使用和牛耕的推廣．【分析】本題主要考查牛耕的出現(xiàn)．【解答】春秋時期，我國開始出現(xiàn)鐵農具，到戰(zhàn)國時，鐵農具使用范圍擴大，我國至遲在春秋末年已使用牛耕，戰(zhàn)國時期牛耕進一步推廣．牛耕是我國農業(yè)發(fā)展史上的一次革命．鐵農具和牛耕的推廣，促進了農業(yè)上的深耕細作，使土地利用率和農作物的產(chǎn)量顯著提高．故選B．18．觀看下面的這組圖片，戰(zhàn)國時期，農業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)開始廣泛使用的是（）A．石制工具 B．鐵制工具 C．骨制工具 D．青銅工具【考點】春秋戰(zhàn)國時期鐵器的使用和牛耕的推廣．【分析】本題考查鐵農具的使用．【解答】春秋時期，我國開始出現(xiàn)鐵農具，到戰(zhàn)國時，鐵農具使用范圍擴大．石制工具、骨制工具、青銅工具出現(xiàn)都比鐵農具要早．故選B．19．戰(zhàn)國時期出現(xiàn)“百家爭鳴”局面的根本原因（）A．頻繁的爭霸戰(zhàn)爭 B．學術繁榮C．社會大變革 D．新興地主階級產(chǎn)生【考點】百家爭鳴．【分析】本題考查百家爭鳴．【解答】春秋戰(zhàn)國時期，生產(chǎn)力的飛速發(fā)展使傳統(tǒng)的社會秩序受到猛烈的沖擊，在各國競相改革的風潮中，社會上不同政治思想派別的代表人物，對各種問題提出了不同的見解，眾多學派對春秋戰(zhàn)國時政著書立說發(fā)表意見，并相互辯論，形成了一種學術繁榮局面﹣﹣百家爭鳴，戰(zhàn)國時期出現(xiàn)“百家爭鳴”局面的根本原因是社會大變革．故選C．20．在諸子百家中倡導保護環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展的是（）A．老子 B．墨子 C．孟子 D．莊子【考點】百家爭鳴．【分析】本題考查百家爭鳴．【解答】老子是春秋晚期道家學派的創(chuàng)始人，他的主要思想主張有：認為一切事物都有對立面，對立的雙方能夠相互轉化，主張“無為而治”；墨家的創(chuàng)始人墨子主張“兼愛”和“非攻”，要求對待別人就像對待自己一樣，人與人之間互助互愛；堅決反對以大欺下、以強凌弱的戰(zhàn)爭；孟子是戰(zhàn)國時期儒家學派的代表人物，主張統(tǒng)治者要以“仁政”治國，主張不要過分捕撈魚鱉，要按時令進山伐樹，這樣自然資源才能持續(xù)利用；莊子的思想是以老子的學說為基礎而發(fā)展的，主張道法自然，無為而治．天人合一，一切順其自然，不可強求．孟子的這些主張具有提倡保護環(huán)境，可持續(xù)發(fā)展的觀點．故選C．二、解答題（共3小題，滿分10分）21．列舉我國夏、商、西周的末代暴君?！究键c】夏朝的滅亡；商朝的建立與滅亡；西周的滅亡和東周的建立．【分析】本題考查夏商周的更迭．【解答】夏朝最后一個王是夏桀，夏桀是歷史上有名的暴君，荒淫奢侈，殘暴無道，使得民怨沸騰，最終導致了夏的滅亡；商朝的最后一個國王商紂是個有名的暴君，他修筑豪華的宮殿園林，盡情享受，施用炮烙等酷刑，鎮(zhèn)壓人民；周幽王沉湎酒色，不理國事，在位期間各種社會矛盾急劇尖銳化，政局不穩(wěn)，為政腐敗，重用奸臣虢石父主持朝政，加重對百姓的剝削，激起百姓怨憤，最終致使西周滅亡．夏、商、西周的末代暴君分別是夏桀、商紂和周幽王．故答案為：夏桀；商紂；周幽王．22．列舉戰(zhàn)國時期著名的戰(zhàn)役三例?！究键c】戰(zhàn)國七雄與著名戰(zhàn)役．【分析】本題考查戰(zhàn)國時期的重要戰(zhàn)役．【解答】桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長平之戰(zhàn)都發(fā)生于戰(zhàn)國（公元前475﹣公元前221年）時期．公元前4世紀中期，魏趙交戰(zhàn)，齊派孫臏率軍救趙，齊軍在桂陵大敗魏軍．公元前4世紀中期，齊魏交戰(zhàn)，魏國在馬陵遭到齊國的埋伏，此后，魏國大大削弱，齊國強大起來．公元前260年，秦趙之間進行了長平之戰(zhàn)，從此，東方六國再也無力抵御秦軍的進攻．故答案為：馬陵之戰(zhàn)、桂陵之戰(zhàn)、長平之戰(zhàn)．23．列出西周分封制度每一等級的身份名稱?！究键c】西周的分封制．【分析】本題考查的是西周分封制的知識點．【解答】西周通過分封制，形成了森嚴的等級制度，各等級分別是：天子、諸侯、卿大夫、士、平民和奴隸．故答案為：天子、諸侯、卿大夫、士、平民和奴隸．三、辨析改錯題：下面的幾個句子出現(xiàn)了錯誤，請找出來并加以改正。（本題共4小題，每小題2分，共8分）24．約公元前1300年，商王湯把都城遷到殷，所以后代又把商朝稱為殷。判斷×；改正：湯改為盤庚。【考點】商朝的建立與滅亡．【分析】本題考查盤庚遷殷．【解答】約公元前1600年，商湯戰(zhàn)勝桀，夏朝滅亡，建立商朝．因為水患和政治動亂，商朝曾幾次遷都，一直到商王盤庚遷都到殷，都城才穩(wěn)定下來．后人又稱商朝為殷朝．故答案為：判斷×；改正：湯改為盤庚．25．我國有文字可考的歷史，從夏朝開始。錯誤：夏朝改正：商朝。【考點】文字的演變．【分析】本題考查的是甲骨文的相關知識．【解答】商朝人把文字刻寫在龜甲或者獸骨上面，這種文字已經(jīng)具備漢字結構的基本形式，是一種比較成熟的文字，被稱為“甲骨文”．所以我國有文字可考的歷史是從商朝開始的．故答案為：錯誤：夏朝；改正：商朝．26．世襲制代替禪讓制，“公天下”變成“家天下”的局面由禹開始。判斷×；改正：禹改啟?！究键c】禪讓制到王位世襲制的演變．【分析】本題考查夏朝的相關史實．【解答】禹建立夏朝，禹死后，啟繼承父位，從此世襲制代替禪讓制，“公天下”變成了“家天下”．故答案為：×；改正：禹改啟．27．孟子主張“仁政”，并反對一切非正義的戰(zhàn)爭。判斷：×；改正：把非正義去掉?！究键c】百家爭鳴．【分析】本題考查百家爭鳴．【解答】孟子是戰(zhàn)國時期儒家學派的代表人物，主張統(tǒng)治者要以“仁政”治國，提出“春秋無義戰(zhàn)”，反對一切戰(zhàn)爭．故答案為：判斷：×；改正：把非正義去掉．四、解答題（共2小題，滿分25分）28．識讀下列兩幅圖，回答下列問題：（1）圖一這種局面的出現(xiàn)時由于西周實行的什么制度遭到破壞？春秋時期第一位霸主是誰？（2）圖二中的A、B、C、D分別是哪四個諸侯國？請?zhí)钤趫D上。造福千秋的都江堰修建于哪國（填字母）？是由誰主持修建的？（3）圖一、圖二反映了當時怎樣的社會狀況？【考點】西周的分封制；春秋五霸；戰(zhàn)國七雄與著名戰(zhàn)役；都江堰工程和鄭國渠．【分析】（1）本題考查的春秋爭霸的知識點．（2）本題考查的戰(zhàn)國爭雄的知識點．（3）本題考查的春秋戰(zhàn)國時期的社會狀況的知識點．【解答】（1）圖一是《春秋爭霸形勢圖》，春秋時期，王室衰微，諸侯不再聽命于天子，天子反而依附強大的諸侯，分封制瓦解．各諸侯國不斷進行爭霸戰(zhàn)爭，春秋時期最先稱霸的霸主是齊桓公．（2）圖二是《戰(zhàn)國形勢示意圖》，圖中的A地處今天的山東省等地區(qū)，應是齊國．圖中B地處今天的北京等地，應是燕國．圖中的C地處今天的陜西等地，應是秦國．圖中的D地處河南、河北的南部等地，應是魏國．都江堰是戰(zhàn)國時期秦國的蜀郡太守李冰主持修建的，秦國地處今天的陜西省等地，因此應是圖二中的C國．（3）春秋戰(zhàn)國時期，王室衰微，各諸侯國不斷進行戰(zhàn)爭，諸侯國的數(shù)量不斷減少，出現(xiàn)了一些疆域較大的國家，局部地區(qū)的統(tǒng)一為后來全國統(tǒng)一局面的出現(xiàn)奠定了基礎．同時伴隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，私田出現(xiàn)，井田制得到破壞，奴隸社會逐步瓦解，封建社會逐漸形成．故答案為：（1）分封制；齊桓公．（2）齊、燕、秦、魏．；C；李冰．（3）國家逐步走向統(tǒng)一；奴隸社會瓦解，封建社會形成．29．閱讀下列材料：材料一：（圖片）材料二：子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善這者而改之?！弊釉唬骸爸疄橹?，不知為不知，是知也?！弊釉唬骸皩W而不思則罔，思而不學則殆?！闭埢卮穑海?）材料一中的圖象是誰？他是什么時期的思想家？是何學派的創(chuàng)始人？（2）材料二中孔子的言論告訴我們哪些學習的道理？（3）結合所學知識，概括孔子所在時期出現(xiàn)的“百家爭鳴”有何影響？【考點】老子和孔子；百家爭鳴．【分析】（1）本題考查孔子的相關知識．（2）本題考查孔子孔子的言論告訴我們的學習道理．（3）本題考查“百家爭鳴”的影響．【解答】（1）據(jù)所學知，材料一中的圖象為孔子．孔子生活在春秋末期，魯國人，是我國著名的思想家、政治家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人．（2）據(jù)材料二“孔子說：‘知之為知之，不知為不知，是知也．’‘學而不思則罔，思而不學則殆’‘可知，孔子教育我們要有老老實實的學習態(tài)度，要謙虛好學．還要把學習與思考結合起來，才能受到好的學習效果．（3）根據(jù)所學可知，百家爭鳴促進了思想和學術的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎，對后世有十