西安市雁塔區(qū)第六小學(xué)招聘考試試題及答案

2/2收集整理，僅供參考西安市雁塔區(qū)第六小學(xué)招聘考試試題及答案（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.活動(dòng)和交往是學(xué)生品德形成的（）。A.關(guān)鍵B.基礎(chǔ)C.內(nèi)容D.途徑【答案】：B2.對(duì)某一數(shù)學(xué)題，小衛(wèi)和小波用不同的方法得出了同樣的答案。周老師沒(méi)有簡(jiǎn)單判斷孰優(yōu)孰劣，而且請(qǐng)他們上臺(tái)陳述自己思考、推理、證明的步驟。這一做法體現(xiàn)了周老師具有（）。A.關(guān)注情感的教學(xué)理念B.關(guān)注結(jié)果的教學(xué)理念C.關(guān)注知識(shí)的教學(xué)理念D.關(guān)注過(guò)程的教學(xué)理念【答案】：D3.“親其師、信其道”，主要表明了（）的作用。A.道德意志B.道德動(dòng)機(jī)C.道德情感D.道德認(rèn)識(shí)【答案】：C4.系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料，參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對(duì)其進(jìn)行價(jià)值判斷的過(guò)程稱為（）。A.教學(xué)鑒定B.教學(xué)評(píng)價(jià)C.教學(xué)測(cè)驗(yàn)D.教學(xué)測(cè)量【答案】：B5.在群體壓力下，成員有可能放棄自己的意見(jiàn)而采取與大多數(shù)人一致的行為，這就是（）。A.群體凝聚B.集體觀念C.服從大局D.從眾【答案】：D6.班主任在班級(jí)管理中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是職權(quán)影響力，二是（）。A.年齡影響力B.性別影響力C.學(xué)術(shù)影響力D.個(gè)性影響力【答案】：D7.學(xué)者利思伍德綜合提出了教師專業(yè)發(fā)展的多維模式，他認(rèn)為教師專業(yè)發(fā)展的主體是（）。A.專業(yè)倫理發(fā)展B.專業(yè)知能發(fā)展C.心理發(fā)展D.職業(yè)周期發(fā)展【答案】：B8.下面不屬于《美國(guó)大百科全書(shū)》對(duì)教學(xué)媒體的分類的是（）。A.印刷材料B.電子媒介C.聲音媒介D.圖示媒介【答案】：C9.教學(xué)測(cè)量的目的在于考核（）。A.教師績(jī)效B.教學(xué)成效C.教學(xué)目標(biāo)D.學(xué)生成績(jī)【答案】：B10.工具理性的膨脹，導(dǎo)致了人文價(jià)值的失落。這體現(xiàn)的是（）。A.技術(shù)工具化B.技術(shù)社會(huì)自由喪失C.技術(shù)手段的目的化D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)【答案】：B11.個(gè)體身心發(fā)展的某一方面機(jī)能和能力最適于形成的時(shí)期稱為（）。A.機(jī)能期B.發(fā)展期C.關(guān)鍵期D.差異期【答案】：C12.創(chuàng)造性與智力的關(guān)系主要體現(xiàn)在？（）A.高智商一定具有創(chuàng)造性B.低智商也可能具有創(chuàng)造性C.高智商是高創(chuàng)造性的充分且必要條件D.高智商是高創(chuàng)造性的必要非充分條件【答案】：D13.泰勒認(rèn)為，課程目標(biāo)應(yīng)有三個(gè)主要來(lái)源：一是來(lái)自（），二是來(lái)自學(xué)生的需要，三是來(lái)自社會(huì)生活。A.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的意圖B.教育行政部門(mén)的要求C.專家的建議D.家長(zhǎng)的意見(jiàn)【答案】：C14.世界上最早頒布義務(wù)教育法的國(guó)家是（）。A.德國(guó)B.新加坡C.中國(guó)D.日本【答案】：A15.組織活動(dòng)屬于（）。A.榜樣示范法B.說(shuō)服教育法C.實(shí)際鍛煉法D.陶冶教育法【答案】：C16.以下哪種屬于程序性知識(shí)（）。A.名人的自傳B.產(chǎn)品的使用說(shuō)明書(shū)C.某明星的個(gè)人檔案D.關(guān)于袋鼠的定義【答案】：B17.成語(yǔ)"白駒過(guò)隙"比喻：（）A.時(shí)光飛逝B.速度飛快【答案】：A18.關(guān)于天體及其運(yùn)行，下列表述錯(cuò)誤的是（）。A.黃道面是指月球繞地球運(yùn)行的軌道面B.星座是指在天球上投影位置相近的恒星群落C.天球是為了確定天體位置和運(yùn)動(dòng)而假想的圓球D.在火星和木星軌道之間存在一個(gè)小行星帶【答案】：A19.“三來(lái)一補(bǔ)”是中國(guó)大陸在改革開(kāi)放初期嘗試性地創(chuàng)立的一種企業(yè)貿(mào)易形式,它最早出現(xiàn)于1978年。其中,下列選項(xiàng)中不屬于“來(lái)”的一項(xiàng)是（）。A.來(lái)錢(qián)訂制B.來(lái)樣加工C.來(lái)料加工D.來(lái)件裝配【答案】：A20.荀子曰：“天有常道矣,地有常數(shù)矣?！毕铝羞x項(xiàng)中反映出相同哲理的是（）。A.李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳,至今已覺(jué)不新鮮B.凡物各自有根本,種禾終不生豆苗C.夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏D.歷盡天華成此景,人間萬(wàn)事出艱辛【答案】：B21.道德調(diào)節(jié)的主要形式是（）A.評(píng)價(jià)B.道德認(rèn)識(shí)C.道德修養(yǎng)D.道德教育【答案】：A22.京劇《貴妃醉酒》是根據(jù)哪部古代戲曲改編而成的？（）A.桃花扇B.牡丹亭C.長(zhǎng)生殿D.南柯夢(mèng)【答案】：C23.農(nóng)民自種自食的農(nóng)產(chǎn)品（）。A.不是商品，因?yàn)樗鼪](méi)有用于交換B.是商品，因?yàn)樗軡M足人們的需要C.不是商品，因?yàn)樗挥袃r(jià)值D.是商品，因?yàn)樗馁M(fèi)了人類的勞動(dòng)【答案】：A24.啤酒是哪國(guó)人最先釀制的？A.英國(guó)B.德國(guó)C.意大利【答案】：C25.雖然做選擇與以某種方式對(duì)待快樂(lè)（），但選擇并不意味著要全然放棄快樂(lè)。在快樂(lè)問(wèn)題上，亞里士多德顯然（）多數(shù)人的意見(jiàn)，即“快樂(lè)是一種善”，抱著尊重的態(tài)度。A.相似、對(duì)于B.有關(guān)、對(duì)于C.有關(guān)、基于D.相似、基于【答案】：C26.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句為：（）。A.哺乳期婦女如果僅僅依靠服用補(bǔ)品中的含碘量，就有可能缺碘，若不及時(shí)添加含碘食品，則有可能導(dǎo)致嬰兒腦神經(jīng)損傷或智力低下。B.在這部作品中，并沒(méi)有給人們留下多少的鼓勵(lì)和積極的啟示，相反，其中一些情節(jié)的負(fù)面作用倒是不少。C.當(dāng)今世界，自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)所占比重是衡量一個(gè)國(guó)家科學(xué)發(fā)展水平的標(biāo)志，而科學(xué)技術(shù)進(jìn)步與否是國(guó)家富強(qiáng)的標(biāo)志。D.如何體會(huì)企業(yè)文化的深刻內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)用優(yōu)秀文化提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要性，是擺在每一位中國(guó)企業(yè)家面前的重要課題。【答案】：D27.這個(gè)家伙不僅心思_______，而且膽量過(guò)人，剛才這件事客氣地說(shuō)是對(duì)事物觀察得仔細(xì)，不客氣地說(shuō)，那可是欺上瞞下的行為。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.嚴(yán)密B.周密C.縝密D.細(xì)密【答案】：C28.有些年輕父母，急于為出生不久的嬰兒拍照。但專家研究發(fā)現(xiàn)，過(guò)早用強(qiáng)烈的閃光燈給嬰兒拍照，會(huì)對(duì)孩子的眼睛產(chǎn)生傷害，特別是在一米范圍內(nèi)更為嚴(yán)重。許多眼科專家認(rèn)為，眼球里的視網(wǎng)膜是對(duì)光反應(yīng)最敏感的部位，即使像閃光燈這么迅速的一閃，也是經(jīng)受不了的。一般說(shuō)來(lái)，嬰兒最少要到幾個(gè)月后，才可以經(jīng)受閃光燈一類的強(qiáng)光照射，因?yàn)橐暰W(wǎng)膜需要一定時(shí)間才能具有抗強(qiáng)光的能力。這篇文章最可能選自哪個(gè)方面的刊物？（）。A.科技博覽B.大眾醫(yī)學(xué)C.兒童教育D.攝影藝術(shù)【答案】：B29.下列各組句子中，加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是：A.手不釋書(shū)/即書(shū)詩(shī)四句B.若與平生所聞不合/燁然若神人C.轍據(jù)鞍默誦諸經(jīng)注疏/孫權(quán)據(jù)有江東D.必?zé)o所疑乃已/懼其不已也【答案】：D30.有人說(shuō)地位越高權(quán)力越大的人，就越能掌握真理，這種錯(cuò)誤在于沒(méi)有認(rèn)識(shí)到：A.真理的相對(duì)性B.真理的具體性C.真理的絕對(duì)性D.真理的客觀性【答案】：D31.“早教”最早起源于德國(guó)，是讓孩子在游戲和與父母的交往過(guò)程中獲得身體、情感、智力、人格、精神等多方面的協(xié)調(diào)發(fā)展與健康成長(zhǎng)的互動(dòng)式活動(dòng)。簡(jiǎn)單說(shuō)就是一種用親子互動(dòng)的方式，旨在促進(jìn)孩子成長(zhǎng)的活動(dòng)。中國(guó)家庭的“早教”卻是另一番樣子。在一項(xiàng)針對(duì)“早教”的調(diào)査中發(fā)現(xiàn)，幼兒階段的超前教育主要集中在識(shí)字、閱讀、計(jì)算機(jī)和英語(yǔ)口語(yǔ)等。除了不少幼兒園在特色班里已有涉及，家長(zhǎng)更多的則是花時(shí)間帶孩子參加業(yè)余培訓(xùn)班，在語(yǔ)文、英語(yǔ)和數(shù)學(xué)上下工夫。這段文字意在說(shuō)明（）。A.中國(guó)“早教”更注重知識(shí)學(xué)習(xí)B.中國(guó)“早教”與德國(guó)的不同點(diǎn)C.“早教”在中國(guó)已經(jīng)偏離本源D.中國(guó)“早教”不利于孩子成長(zhǎng)【答案】：C32.越來(lái)越多的人表示愿意購(gòu)買醫(yī)療保險(xiǎn)產(chǎn)品，但醫(yī)療保險(xiǎn)產(chǎn)品的銷售情況并沒(méi)有與需求保持（）。因?yàn)橄M(fèi)者并不單是從開(kāi)支管理角度來(lái)考慮，更多的是受到情感的（），他們真正尋求的是一種心理安定，這往往是銷售者所（）的。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.統(tǒng)一B.一致C.協(xié)調(diào)D.同步【答案】：D二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.馬斯洛的需要層次理論從低級(jí)到高級(jí)包括（）A.自尊的需要B.生理需要、安全需要C.歸屬和愛(ài)的需要D.自我實(shí)現(xiàn)的需要?！敬鸢浮浚篈BCD34.課堂教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)是（）。A.有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體精神。B.增強(qiáng)教學(xué)的計(jì)劃性C.提高教學(xué)效率D.因材施教【答案】：ABC35.創(chuàng)新對(duì)企事業(yè)單位和個(gè)人發(fā)展的作用表現(xiàn)在（）。A.兩者沒(méi)有關(guān)系B.是個(gè)人事業(yè)獲得成功的關(guān)鍵因素C.是企事業(yè)持續(xù)、健康發(fā)展的巨大動(dòng)力D.是企事業(yè)競(jìng)爭(zhēng)取勝的重要手段【答案】：BCD36.教師良心是教師職業(yè)道德的重要范疇，其特點(diǎn)包括（）。A.內(nèi)隱性B.綜合性C.穩(wěn)定性D.公正性E.廣泛性【答案】：ABCDE37.這個(gè)新時(shí)代，是（）。A.決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代B.全體中華兒女齊力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代C.承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代D.全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代【答案】：ABCD38.優(yōu)秀教師的人格特征表現(xiàn)在哪些方面？（）。A.對(duì)工作的事業(yè)心與上進(jìn)心B.沒(méi)有求知的欲望與興趣C.穩(wěn)定而持久的職業(yè)動(dòng)力D.良好的性格特征E.從事教育工作的使命感【答案】：ACDE39.下列說(shuō)法中，符合光明磊落要求的有（）。A.辦實(shí)事，不圖虛名B.不文過(guò)飾非C.堅(jiān)持批評(píng)與自我批評(píng)D.克服私心雜念【答案】：BCD40.形成教師道德品質(zhì)的客觀基礎(chǔ)包括（）。A.受一定物質(zhì)生活和精神生活的影響B(tài).離不開(kāi)一定的社會(huì)的教師的道德規(guī)范體系的確立C.受一定的社會(huì)環(huán)境的制約D.有賴于教師個(gè)人的職業(yè)道德實(shí)踐活動(dòng)【答案】：ABCD41.道德現(xiàn)象包括（）。A.道德活動(dòng)現(xiàn)象B.道德意識(shí)現(xiàn)象C.道德心理現(xiàn)象D.道德規(guī)范現(xiàn)象【答案】：ABD42.在寫(xiě)教案涉及知識(shí)的難點(diǎn)時(shí),應(yīng)重點(diǎn)考慮的知識(shí)有（）。A.概念相通、方法相似的知識(shí)B.概念抽象、學(xué)生又缺乏感性認(rèn)識(shí)的知識(shí)C.思維定勢(shì)帶來(lái)的負(fù)遷移D.自己深入研究的領(lǐng)域內(nèi)的知識(shí)E.現(xiàn)象復(fù)雜、文字概括性強(qiáng)的定律或定理【答案】：ABCE43.看一個(gè)政黨是否先進(jìn)，是不是工人階級(jí)先鋒隊(duì)，主要應(yīng)看黨的理論和綱領(lǐng)（）。A.是不是馬克思主義的B.是不是代表最廣大人民的根本利益C.是不是規(guī)定黨員隊(duì)伍主要由工人組成D.是不是代表社會(huì)發(fā)展的正確方向【答案】：ABD44.社會(huì)主義精神文明在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中具有重要的戰(zhàn)略地位和作用，表現(xiàn)在（）。A.為現(xiàn)代化建設(shè)的正確發(fā)展方向提供思想保證B.為現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動(dòng)力C.為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持D.為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境【答案】：ABCD45.下列屬于《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出的公民基本道德規(guī)范的有（）。A.辦事公道B.團(tuán)結(jié)友善C.愛(ài)國(guó)守法D.保護(hù)環(huán)境【答案】：BC46.資本主義在資本積累的過(guò)程中，必然導(dǎo)致（）。A.相對(duì)人口過(guò)剩的形成B.兩極分化不斷加劇C.資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高D.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生【答案】：ABCD47.下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的是（）。A.耿大媽對(duì)兒子說(shuō)：“大成，見(jiàn)人該問(wèn)好就問(wèn)好，該行禮就行禮，別怕人笑話，俗語(yǔ)說(shuō)：‘禮多人不怪’嘛?！盉.蟬的幼蟲(chóng)初次出現(xiàn)于地面，需要尋求適當(dāng)?shù)牡胤健珮?shù)、籬包、野草、灌木枝等，蛻掉身上的皮。C.人們?yōu)槭裁雌珢?ài)竹？有一種解釋是，“為植物中最高尚之品，虛心，直節(jié)”，（《三希堂?竹譜序》)所謂“未曾出土便有節(jié)，縱使凌云仍虛心”。D.鐘南山在討論中指出：“政府工作報(bào)告第6頁(yè)提到去年抗擊非典的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，我個(gè)人認(rèn)為，‘非典’這兩個(gè)字是用得不正確、不科學(xué)的?！薄敬鸢浮浚篈D48.下列成語(yǔ)中，用來(lái)形容人類行為與社會(huì)環(huán)境基本關(guān)系的有（）。A.命中注定B.近朱者赤C.愚公移山D.入鄉(xiāng)隨俗【答案】：AC49.艾滋病病毒?感染有幾種?途徑：（）A.母嬰傳播B.空氣傳播C.性接觸傳播?D.公共場(chǎng)所傳?播【答案】：AC50.下列屬于社區(qū)共建理事會(huì)的功能的是（）。A.團(tuán)結(jié)群眾B.溝通聯(lián)絡(luò)C.活動(dòng)組織D.矛盾調(diào)解【答案】：ABCD51.違反治安管理行為人有下列情形之一，依照本法應(yīng)當(dāng)給予行政拘留處罰的，不執(zhí)行行政拘留處罰：（）A.七十周歲以上的B.已滿十四周歲不滿十六周歲的C.已滿十六周歲不滿十八周歲，初次違反治安管理的D.懷孕或者哺乳自己不滿一周歲嬰兒的【答案】：ABCD52.村民集體活動(dòng)場(chǎng)所設(shè)置（）。A.警示牌B.黑板報(bào)C.電子屏D.宣傳欄【答案】：AD53.下列說(shuō)法正確的有（）。與39重復(fù)A.兩個(gè)以上違法嫌疑人分別對(duì)同一行政案件提出聽(tīng)證要求的，可以合并舉行B.同一行政案件中有兩個(gè)以上違法嫌疑人，其中部分違法嫌疑人提出聽(tīng)證申請(qǐng)的，應(yīng)當(dāng)在聽(tīng)證舉行后一并作出處理決定C.同一行政案件中有兩個(gè)以上違法嫌疑人，其中部分違法嫌疑人提出聽(tīng)證申請(qǐng)的，可先對(duì)未提出聽(tīng)證