高一（岳麓版）歷史必修二課時(shí)同步練習(xí)：1.1精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成

第1課精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成1．生產(chǎn)工具進(jìn)步是農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要標(biāo)記。我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期采納的新的生產(chǎn)工具是()A．打制石器 B．鐵農(nóng)具C．筒車(chē) D．曲轅梨B2．《論衡》中記載：“深耕細(xì)鋤，厚加糞壤，勉致人工，以助地力”，“地力盛者，草木暢茂，一畝之收，當(dāng)中田五畝之分”。這體現(xiàn)出我國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中()A．“重農(nóng)”的思想 B．“靠天吃飯”的觀念C．“不誤農(nóng)時(shí)”的思想 D．“精耕細(xì)作”的特點(diǎn)D3．右圖是逢年過(guò)節(jié)時(shí)樂(lè)山人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的“牛兒燈”表演，生動(dòng)地用舞蹈形式表現(xiàn)了斗牛、牛犁田、牛戲水等場(chǎng)景。這項(xiàng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)民俗，表明我國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)()A．以家庭為生產(chǎn)基本單位B．刀耕火種的落后生產(chǎn)方式C．是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)D．牛耕在生產(chǎn)中占重要地位D4．有史書(shū)記載：“水以輪濟(jì)，假一轂(ɡū)汲引之利，為萬(wàn)頃生成之惠……神機(jī)日夜運(yùn)，甘澤高下普?！贝宿r(nóng)具的獨(dú)創(chuàng)()A．體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)基本模式B．推動(dòng)了水田農(nóng)業(yè)的發(fā)展C．變更了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)D．形成了完備的澆灌體系B5．中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的耕作方式經(jīng)驗(yàn)了從集體勞作到個(gè)體農(nóng)耕的變更，這一變更的根本緣由是()A．政府政策的引導(dǎo) B．國(guó)家統(tǒng)一的完成C．生產(chǎn)工具的進(jìn)步 D．家庭手工業(yè)的出現(xiàn)C6．《淮南子》記載：“故神農(nóng)之法曰：‘丈夫丁壯而不耕，天下有受其饑者；婦人當(dāng)年不織，天下有受其寒者?！噬碜愿抻H織，以為天下先?！边@句話(huà)強(qiáng)調(diào)了()A．男耕女織的重要性 B．重農(nóng)抑商的必要性C．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性 D．古代農(nóng)業(yè)的落后性A7．民間傳聞在肯定程度上反映了當(dāng)時(shí)的歷史面貌。右側(cè)郵票所體現(xiàn)的古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特征是()A．男耕女織B．鐵犁牛耕C．集體勞作D．刀耕火種A8．“《顏氏家訓(xùn)》中說(shuō)生民之本，要當(dāng)稼穡而食，桑麻以衣……至能守其業(yè)者，閉門(mén)而為生之具以足。”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)是()A．合作經(jīng)營(yíng) B．集體勞作C．重農(nóng)抑商 D．自給自足D9．在我國(guó)古代，“社稷”是國(guó)家的代稱(chēng)。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。關(guān)于國(guó)家的這種理解，反映了我國(guó)古代()A．特別重視祭祀 B．以農(nóng)業(yè)為立國(guó)之本C．農(nóng)業(yè)與土地的關(guān)系 D．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的突出特點(diǎn)B10．諺語(yǔ)是民眾才智和閱歷的總結(jié)。下列諺語(yǔ)能夠反映我國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自給自足特點(diǎn)的是()A．莊稼一枝花，全靠肥當(dāng)家B．黃牛過(guò)河各顧各C．苗兒出得齊，豐收不用提D．小滿(mǎn)芝麻芒種谷B11．下列詩(shī)句反映了宋代太湖流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活狀況：高田二麥接山青，傍水低田綠未耕。桃杏滿(mǎn)村春似錦，踏歌椎鼓過(guò)清明。晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。租船滿(mǎn)栽候開(kāi)倉(cāng)，粒粒如珠白似霜。不惜兩鐘輸一斛，尚贏糠核飽兒郎。——[宋]范成大【注】“鐘”：古代以六斛四斗為一鐘；“斛”：古代以十斗為一斛，南宋末年改為五斗廣糠核“指米麥的粗屑”。這句說(shuō)的是：農(nóng)夫每年兩鐘糧，就得忍痛另外輸獻(xiàn)一斛，只能把剩下的糠皮給孩子吃。請(qǐng)回答：(1)“高田二麥接山青，傍水低田綠未耕”兩句反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是一種怎樣的狀況？(2)“晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家”兩句反映了我國(guó)古代農(nóng)業(yè)耕作方式的主要特點(diǎn)是什么？(3)“不惜兩鐘輸一斛，尚贏糠核飽兒郎”兩句反映了農(nóng)夫怎樣的生活？(4)在你看來(lái)，作者寫(xiě)作此組詩(shī)的用意是什么？[答案](1)農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作技術(shù)很高，采納稻麥復(fù)種制。(2)自給自足；以家庭為單位，農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合；男耕女織。(3)雖然農(nóng)夫日夜勞作，異樣辛苦，但在封建剝削之下，仍不得溫飽，生活特別艱難。(4)反映農(nóng)業(yè)技術(shù)水平，農(nóng)夫生活困苦，希望進(jìn)行政治改革，關(guān)注民生的重民情懷等。12．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一人類(lèi)歷史發(fā)展為世界歷史，經(jīng)驗(yàn)了縱向發(fā)展和橫向發(fā)展兩個(gè)方面的漫長(zhǎng)歷程。縱向發(fā)展是指人類(lèi)物質(zhì)生產(chǎn)史上不同生產(chǎn)方式的演化和由此引起的不同社會(huì)形態(tài)的更迭，它們構(gòu)成一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)發(fā)展的縱向序列?！獡?jù)吳于廑《中國(guó)大百科全書(shū)(世界歷史)》材料二春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵農(nóng)具起先運(yùn)用，耕犁和牛耕技術(shù)也隨之出現(xiàn)，并首先在黃河中下游地區(qū)實(shí)行起來(lái)……秦漢以來(lái)，隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的須要，耕犁也有所革新，除犁鏵是全鐵外，還創(chuàng)建了犁壁，從而更有利于深耕和碎土?！频蹏?guó)前期，在耕犁的完善方面有巨大的貢獻(xiàn)，這就是曲轅犁(又稱(chēng)江東犁)的出現(xiàn)。它操作起來(lái)較為敏捷便利，因而特殊適于土質(zhì)黏重、田塊較小的江南水田中運(yùn)用，這對(duì)江南地區(qū)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起了不小的作用。——陳文華《農(nóng)具發(fā)展史》材料三從漢至明清甚至近代，中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)耕作雖處在進(jìn)步中，但始終變更幅度不大。詳細(xì)而言，犁和鏵無(wú)論在形制、種類(lèi)還是質(zhì)地上改進(jìn)都比較大，但就主要耕作形式而論，自漢到近代沒(méi)有什么根本不同。——齊濤《中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)史》(1)結(jié)合材料一，列舉春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期體現(xiàn)生產(chǎn)力發(fā)展的史實(shí)，簡(jiǎn)述其對(duì)生產(chǎn)方式的影響。(2)依據(jù)材料二，概括春秋戰(zhàn)國(guó)至唐朝時(shí)期耕作技術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)。(3)指出材料三中這一耕作形式“自漢到近代沒(méi)有什么根本不同”的主要緣由。[答案](1)史實(shí)：鐵犁和牛耕的運(yùn)用及推廣。(其他表