學(xué)習(xí)任務(wù)群任務(wù)設(shè)計(jì)存在問題及應(yīng)對策略

學(xué)習(xí)任務(wù)群一定程度上打破了教師對語文教學(xué)的認(rèn)知。一時(shí)間，課堂上的任務(wù)多了起來，課堂也熱鬧了起來。在任務(wù)設(shè)計(jì)的初始階段做些有益的嘗試本無可厚非，但如果長期不加匡正，就會陷入種種誤區(qū)，讓課改之路走偏。新課標(biāo)所說的“活動”，指的就是語文學(xué)習(xí)活動，也就是“閱讀與鑒賞”“表達(dá)與交流”“梳理與探究”;而“任務(wù)”，就是讓學(xué)生把這三種語文學(xué)習(xí)活動綜合在一起去解決具體的問題。任務(wù)是驅(qū)動，是載體，任務(wù)設(shè)計(jì)得好不好，將直接影響課堂教學(xué)效能。下面，結(jié)合具體案例談?wù)勅蝿?wù)設(shè)計(jì)的誤區(qū)及矯正策略，以待方家指正。一、任務(wù)設(shè)計(jì)的四種誤區(qū)（一）任務(wù)太大任務(wù)是學(xué)生開展語文學(xué)習(xí)實(shí)踐活動的有效載體，它肩負(fù)著將必備知識、關(guān)鍵能力、學(xué)科素養(yǎng)和核心價(jià)值融于一體并提供一種有別于以往常規(guī)教學(xué)的新活動形式的使命。在實(shí)際的任務(wù)設(shè)計(jì)中，往往會出現(xiàn)任務(wù)太大的情況。任務(wù)設(shè)計(jì)得太大，會讓學(xué)生無從下手，望而生畏，學(xué)習(xí)的效果自然不顯。如果課堂上還是由教師“硬拽著”學(xué)生完成任務(wù)，恐怕也違背了學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)的初衷，起不到鍛煉學(xué)生思維的效果。任務(wù)固然不能止步于梳理、摘抄等缺乏思維含量的初級階段，但也不能空設(shè)超越學(xué)生實(shí)際的“高大上”的活動，任務(wù)設(shè)計(jì)理應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)積累和生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。請看一例：中華文化崇尚和諧，中國“和”文化源遠(yuǎn)流長，蘊(yùn)含著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀……中華民族的血液中沒有侵略他人、稱霸世界的基因，中國人民不接受“國強(qiáng)必霸”的邏輯，愿意同世界各國人民和睦相處、和諧發(fā)展，共謀和平、共護(hù)和平、共享和平。學(xué)了《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》，如果你是外交部發(fā)言人，請你結(jié)合本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容闡述這一思想。這個任務(wù)明顯設(shè)計(jì)得太大了。讓一個高中生站在外交部發(fā)言人的立場上去思考，這本身就會有巨大的“思維落差”，對于絕大多數(shù)學(xué)生說，是不可能完成的。更重要的是，關(guān)系到國家外交的重要思想，豈是一般高中生三言兩語就能闡述和領(lǐng)悟的？因此，這個任務(wù)的設(shè)計(jì)犯了“太大”的毛病。（二）任務(wù)太虛當(dāng)前語文課堂最常見的任務(wù)就是編文集、拍視頻、寫推薦語、寫頒獎詞、依托文段拍照片、發(fā)微信朋友圈等，以致有人戲稱：語文課變成了傳媒課。這一方面與語文學(xué)科的外延廣有一定的關(guān)系，另一方面也體現(xiàn)出教師任務(wù)設(shè)計(jì)意識的偏差。任務(wù)設(shè)計(jì)脫離了語言建構(gòu)與運(yùn)用這一基礎(chǔ)，導(dǎo)致任務(wù)太虛，無益于學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。如教學(xué)《登泰山記》，不少教師設(shè)計(jì)的任務(wù)是“根據(jù)文中內(nèi)容，畫出作者的登山圖”。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣本沒有錯，問題是大多數(shù)學(xué)生將注意力放在了如何畫圖上，文言詞句等文言基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)退居其次，有的甚至省去了文言閱讀的“第一課”。這個任務(wù)設(shè)計(jì)明顯沒有抓住“落腳點(diǎn)在語言文字上”這個核心要義，把語文課上成了美術(shù)課、歷史課、政治課，空有任務(wù)，失去了語文課的“魂”。（三）任務(wù)太假任務(wù)要能夠解決真實(shí)情境中的具體問題。所謂“真實(shí)”，是指“這種語境是學(xué)生在今后生活中能夠遇到的，能引發(fā)他們聯(lián)想，啟發(fā)他們思考，并通過現(xiàn)在的訓(xùn)練以期獲得將來的經(jīng)驗(yàn)”。任務(wù)往往蘊(yùn)含學(xué)生今后可能遇到的真實(shí)情境。從語文教學(xué)的“未來實(shí)效性”的角度考慮，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)任務(wù)要立足真實(shí)的生活情境，以便充分調(diào)動學(xué)生參與活動的積極性以及應(yīng)對“未來可能性”所做的前置思維準(zhǔn)備。任務(wù)要具有“可遇性”，否則，可能失去任務(wù)設(shè)計(jì)的意義。如教學(xué)《哈姆雷特》，請學(xué)生根據(jù)劇情制作一份奧菲利婭“瘋癲”的病例診斷書。答案示例如下：診斷書姓名：奧菲利婭。性別：女。癥狀：病患精神狀態(tài)極度不穩(wěn)定;說話顛三倒四，愛用“似是而非”的比喻;近來喜歡唱歌，但所吟唱的內(nèi)容粗鄙荒誕。病因分析：直接誘因：父親波洛涅斯被患者的情人哈姆雷特所殺;情人哈姆雷特遠(yuǎn)赴英國，且生死不知。潛在原因：歐洲封建道德觀念無情地壓制了婦女的意愿;奧菲利婭所受的家庭的教養(yǎng)與管束決定了她的無知和絕對順服……醫(yī)師：×××?xí)r間：×年×月×日從梳理情節(jié)的角度來說，這個任務(wù)設(shè)計(jì)無可厚非，但如果從現(xiàn)實(shí)“可遇性”來說，則脫離了現(xiàn)實(shí)可能。也就是說，實(shí)際生活中根本用不上這種任務(wù)，任務(wù)設(shè)計(jì)的意義在哪里？任務(wù)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)還應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生解決與語文學(xué)科相關(guān)的“未來可遇”的現(xiàn)實(shí)問題，并做好積極必要的準(zhǔn)備。（四）任務(wù)太散新課標(biāo)要求，教學(xué)應(yīng)創(chuàng)設(shè)綜合性學(xué)習(xí)活動情境，引導(dǎo)和組織學(xué)生圍繞單元學(xué)習(xí)任務(wù)，開展自主、合作、探究學(xué)習(xí)，以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。但是，現(xiàn)在有些課堂創(chuàng)設(shè)了多個任務(wù)，彼此之間又沒有一定的關(guān)聯(lián)，缺乏邏輯性;任務(wù)之間更像一個個孤立的存在，最后硬性拼接在一起，課堂的流暢度不高，缺乏系統(tǒng)性;學(xué)生疲于完成一個又一個任務(wù)，“為了任務(wù)而任務(wù)”。如教學(xué)《聲聲慢》，教師設(shè)計(jì)了三個任務(wù)：（1）根據(jù)已有的知識積累，制作小簡歷手抄報(bào)或者卡片，走近李清照;（2）針對本詞中疊詞的使用撰寫200字左右的短評;（3）有同學(xué)想為本詞拍攝一部MV，請為其寫一個腳本。這三個任務(wù)就略有些“散”，各自孤立，缺乏聯(lián)系，缺少邏輯。課堂呈現(xiàn)更像是一個板塊與另一個板塊的“硬性拼合”，缺乏系統(tǒng)性和藝術(shù)性。二、任務(wù)設(shè)計(jì)的矯正策略（一）講求適切，搭建支架任務(wù)設(shè)計(jì)絕不能故意設(shè)計(jì)一些“高大上”的任務(wù)，把學(xué)生“嚇倒”，需要講求適切，給學(xué)生搭建思維支架。任務(wù)適切而明確，學(xué)生會很快“入境”。曹勇軍老師設(shè)計(jì)的一個任務(wù)就很好地體現(xiàn)了這一點(diǎn)：《鄉(xiāng)土中國》是一部研究費(fèi)孝通先生學(xué)術(shù)思想價(jià)值的論文著作。按照論文格式，在正文之前，要有簡介論文基本內(nèi)容和核心觀點(diǎn)的“摘要”。請依據(jù)下列步驟，為本文撰寫200～300字的“摘要”：第一步：閱讀全文，依據(jù)時(shí)間順序，梳理費(fèi)孝通先生簡略的學(xué)術(shù)生平和學(xué)術(shù)成果。第二步：摘錄反映費(fèi)孝通先生各個歷史階段重要思想的語句，看他“文化自覺”的思想是怎樣逐步形成的。第三步：依據(jù)“學(xué)術(shù)生平+學(xué)術(shù)成果+學(xué)術(shù)思想+作者觀點(diǎn)”的格式，嘗試撰寫本文“摘要”。這個步驟提示就給學(xué)生很好地“指了路子”“順了梯子”。有了思維支架，學(xué)生再去完成任務(wù)就變得相對容易。（二）回歸根本，關(guān)注文本任務(wù)設(shè)計(jì)不能太虛，需要回歸語言建構(gòu)與運(yùn)用這個根本。要保證任務(wù)設(shè)計(jì)的有效性，活動首先一定得是語文活動，落腳點(diǎn)一定要在語言文字上。學(xué)習(xí)任務(wù)群要用學(xué)生感興趣的話題和有意義的討論解決學(xué)生不喜歡讀書的問題，但不能因?qū)W生不喜歡讀書而去搞與語文關(guān)系不大的其他活動。如教學(xué)《荷花淀》，教師設(shè)計(jì)了三個任務(wù)：1.如果你此時(shí)作為導(dǎo)游，正在荷花淀景區(qū)接待一批中國游客，你要向他們講述你所知道的《荷花淀》的故事，你該如何講？2.游覽荷花淀景區(qū)時(shí)，你走到了一處名為“穿越時(shí)空”的景點(diǎn)。上面有一行文字：戰(zhàn)爭結(jié)束當(dāng)晚，請你以水生嫂的口吻給水生發(fā)一條短信，不超過20個字。3.游覽結(jié)束，請你為荷花淀景區(qū)寫一副對聯(lián)，贊美這些可愛的女性。權(quán)且不說這三個任務(wù)設(shè)計(jì)得如何，起碼這些任務(wù)都是指向語言建構(gòu)與運(yùn)用的，是在真實(shí)的語言情境中考查學(xué)生的語言運(yùn)用能力及其思維品質(zhì)的。這樣的任務(wù)設(shè)計(jì)就牢牢抓住了“語言文字”這個“牛鼻子”，不會偏離語文教學(xué)的方向。任務(wù)設(shè)計(jì)還應(yīng)該關(guān)注“文本”。有的教師大搞群文閱讀，仿佛不搞群文閱讀就“不時(shí)髦”。一些教師開展群文閱讀教學(xué)時(shí)，不帶領(lǐng)學(xué)生深入細(xì)致地解讀文本，而是脫離文本，讓學(xué)生大談特談空話、套話，這樣的任務(wù)設(shè)計(jì)也犯了“太虛”的毛病。學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)，不能淡化文本而任意設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)，更不能脫離文本，憑空追求任務(wù)設(shè)計(jì)的多樣化。教師要注意，任務(wù)的設(shè)計(jì)與文本的核心教學(xué)價(jià)值要有一定的關(guān)聯(lián)，不能“為活動而活動”。任務(wù)設(shè)計(jì)不能游離于文本之外，而是需要通過任務(wù)去引導(dǎo)、幫助學(xué)生理解文本。（三）基于現(xiàn)實(shí)，指向生活任務(wù)設(shè)計(jì)如果不基于現(xiàn)實(shí)，不指向生活，那么它的生命力也將不會長久。如果所學(xué)無益于當(dāng)前或今后的生活所需，那么學(xué)生也終將失去耐心與興趣。這就要求教師在任務(wù)設(shè)計(jì)中一定要基于現(xiàn)實(shí)，指向生活。唯有這樣，任務(wù)設(shè)計(jì)才是接地氣的，學(xué)生才更愿意完成任務(wù)。比如，這樣一個任務(wù)：陳奶奶的女兒從外地給她寄了藥，但她不識字，看不懂說明書。下面是藥品說明書中的部分內(nèi)容，請你從中選取必要的信息，用自己的話轉(zhuǎn)告陳奶奶，要求語言簡明，表達(dá)得體。【性狀】本品為薄膜衣片，除去薄膜衣后顯白色?！具m應(yīng)癥】用于治療高血壓?！疽?guī)格】5mg/片?！居梅ㄓ昧俊砍扇嗣咳胀扑]劑量為10mg，每日一次，早晨服用較好，飯前飯后均可。可以長期連續(xù)用藥。這個任務(wù)就很好地和現(xiàn)實(shí)生活的需要結(jié)合在了一起，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)“可遇性”，十分接地氣。因此，教師設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí)應(yīng)當(dāng)多想想學(xué)生現(xiàn)在和今后生活實(shí)際的需要及可能，從這個角度說，這或許是“以學(xué)生為主體”的更高級的體現(xiàn)。（四）融合統(tǒng)整，主題突出任務(wù)設(shè)計(jì)應(yīng)融合統(tǒng)整，要把“聽說讀寫”打通考慮，要把“閱讀與鑒賞”“表達(dá)與交流”“梳理與探究”整合到一起。任務(wù)設(shè)計(jì)還應(yīng)做到主題突出，要盡可能圍繞一個“主題”，或者圍繞一個“核心任務(wù)”。對單篇教學(xué)來說，可圍繞一個“核心任務(wù)”;對群文閱讀或大單元教學(xué)來說，可能就需要圍繞一個“主題”來設(shè)計(jì)任務(wù)。任務(wù)之間要有內(nèi)在關(guān)聯(lián)、內(nèi)在邏輯，最好能形成一個完整的體系。比如，研讀高中語文必修上冊第4課的3篇通訊，聯(lián)系第3課新聞評論，討論：袁隆平、張秉貴、鐘揚(yáng)是怎樣感動中國的？圍繞這個主題，設(shè)計(jì)4個任務(wù)。任務(wù)一：他們哪些方面感動中國？（首先是他們的先進(jìn)事跡和作出的貢獻(xiàn)，其次是他們的辛勤、誠實(shí)和勞動，還有他們的高度責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神。）任務(wù)二：他們何以能成為優(yōu)秀的勞動者，使自己成為感動中國的人？（理解他們的“責(zé)任與奉獻(xiàn)，辛勤與創(chuàng)造”，理解優(yōu)秀勞動者內(nèi)在的思想品格、精神動力。）任務(wù)三：我們是怎么了解他們的？（思考與探究新聞傳播的方法和效果。通過多方調(diào)查報(bào)道，有他們的典型事跡，有他們的語言及別人對他們的評價(jià)。）任務(wù)四：他們感動中國，將會產(chǎn)生怎樣的影響？（達(dá)成立德樹人目標(biāo)：無私奉獻(xiàn)，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)造，是新時(shí)代青年應(yīng)該樹立的勞動觀念。）這個任務(wù)就緊緊圍繞單元人文主題設(shè)計(jì)，而且做到了