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2024年福建省尤溪紫陽水利投資開發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁
2024年福建省尤溪紫陽水利投資開發(fā)有限公司招聘筆試參考題
庫含答案解析
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、人類在記憶、情緒、決策等方面給予負(fù)面信息更大權(quán)重的現(xiàn)象,被稱為負(fù)性偏向。而這或與人類進(jìn)化有關(guān),相比正面信息,負(fù)面信息可能更
加。遠(yuǎn)古人類遭遇的危險(xiǎn)遠(yuǎn)比當(dāng)代人類多得多,而那些沒有負(fù)性偏向、對(duì)風(fēng)險(xiǎn)缺乏感知的祖先,或許早就帶著他們“正性偏向”基因
在的進(jìn)化之路上消失了。
依次填入畫橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.刻骨銘心風(fēng)餐露宿
B.驚心動(dòng)魄長(zhǎng)年累月
C.無所遁形生死難料
D.生死攸關(guān)危機(jī)四伏
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)后文“遠(yuǎn)古人類遭遇的危險(xiǎn)遠(yuǎn)比當(dāng)代人類多得多”及“進(jìn)化之路上消失了”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出負(fù)面信息是人類進(jìn)
化路上賴以生存的重要部分,D項(xiàng)“生死攸關(guān)”指生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻,符合文意,保留。A項(xiàng)“刻骨銘心”形容感念很深,永遠(yuǎn)
不忘,B項(xiàng)“驚心動(dòng)魄”形容使人十分驚駭,緊張到極點(diǎn),C項(xiàng)“無所遁形”指沒有地方可以隱藏形跡、身影,赤裸裸地展現(xiàn)在人
們面前,均無法體現(xiàn)負(fù)面信息對(duì)人類生存的重要作用,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,D項(xiàng)“危機(jī)四伏”形容到處隱藏著危險(xiǎn)的禍根,置于此處可以與“遠(yuǎn)古人類遭遇的危險(xiǎn)遠(yuǎn)比當(dāng)代人類多得
多”對(duì)應(yīng),表達(dá)進(jìn)化之路充滿風(fēng)險(xiǎn)之意,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《警惕!只是看災(zāi)難報(bào)道,內(nèi)心也可能會(huì)受傷》
2、雖說春蘭秋菊各一時(shí)之秀,但同蘭比起來,唯菊獨(dú)占一秋。“秋風(fēng)有意染黃花”,如果你領(lǐng)悟了菊的意韻,是不是也會(huì)去有意為菊一番。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.藻飾
B.點(diǎn)染
C.潤(rùn)飾
D.點(diǎn)綴
《正確答案》
B
《專家解析》
由并列關(guān)聯(lián)詞“也”可知,橫線處應(yīng)與前文語義相近,“秋風(fēng)有意染黃花”指的是秋風(fēng)有意把菊花染上金黃色,橫線處也應(yīng)體現(xiàn)出
為菊花染色的含義,B項(xiàng)“點(diǎn)染”指繪畫時(shí)點(diǎn)綴景物和著色,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“藻飾”指用辭藻修飾,C項(xiàng)“潤(rùn)飾”指潤(rùn)色、修
飾文字,D項(xiàng)“點(diǎn)綴”指加以襯托或裝飾,均體現(xiàn)不出“染色”的含義,無法與前文形成對(duì)應(yīng),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《秋日話菊》
3、我們可以把人生比做幾何圖形中的一個(gè)圓。在一個(gè)已經(jīng)畫好的圓上,你要找到起點(diǎn)在哪,終點(diǎn)在哪,固然是很困難的,但你要找出其半徑有
多長(zhǎng),則是比較容易的。圓有半徑,人生也有半徑,生命的寬度、厚度及重度,就是由你的人生半徑?jīng)Q定的。人生半徑越大,你生命的空間也
就越大。
從這段文字可以推出()。
A.度量生命,首先應(yīng)該度量你的人生半徑,包括你的所思所想、所言所行、所作所為
B.生命雖然是個(gè)充滿變數(shù)的事物,但它也是可以度量的
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C.不是有生命就有價(jià)值,也不是活得越久就越有價(jià)值
D.生活中年少者的價(jià)值遠(yuǎn)勝于年長(zhǎng)者的并不少見
《正確答案》
B
《專家解析》
B項(xiàng)正確,文段通過將人生比作圓,引出人生也是有半徑的,且這個(gè)半徑?jīng)Q定了生命的寬度、厚度及重度的觀點(diǎn),即生命是可
以通過人生半徑度量的。
4、每一個(gè)母親對(duì)自己的孩子都心存偏愛,發(fā)生事情時(shí)常有包庇的言行也______,要求她們?cè)陉P(guān)于孩子的任何事情上都______幾乎是不現(xiàn)實(shí)
的。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.無可厚非大公無私
B.無可厚非鐵面無私
C.無可非議大公無私
D.無可非議鐵面無私
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,表示母親對(duì)自己的孩子有包庇的言行也可理解?!盁o可厚非”指沒有可過分責(zé)難的,意指說話做事雖有缺點(diǎn),但還有
可取之處,應(yīng)予諒解?!盁o可非議”指沒有什么可以指責(zé)的,表示言行合乎情理,含有肯定意味。而“包庇”是不好的行為,因
此“無可厚非”更合適,排除CD兩項(xiàng)。第二空,表示母親對(duì)自己孩子行為的態(tài)度不是非黑即白的。“大公無私”指辦事公正,沒
有私心,“鐵面無私”形容公正嚴(yán)明,不怕權(quán)勢(shì),不講情面,此處與權(quán)勢(shì)無關(guān)。因此答案選A。
5、今天,信息無障礙建設(shè)應(yīng)從單純?yōu)槟硞€(gè)用戶群體服務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)建全社會(huì)的信息無障礙環(huán)境。當(dāng)前,網(wǎng)站、APP是各行各業(yè)向用戶提供服務(wù)的
信息窗口,這就意味著,需要對(duì)現(xiàn)有的所有信息設(shè)備和服務(wù)進(jìn)行無障礙優(yōu)化,保障所有人平等參與社會(huì)生活。通過培育多元化市場(chǎng)主體、充分
調(diào)動(dòng)企業(yè)積極性,將信息無障礙的理念融入到信息產(chǎn)品的研發(fā)和信息服務(wù)的運(yùn)營(yíng)中,才能促進(jìn)信息技術(shù)服務(wù)社會(huì)水平的整體提升。
這段文字意在說明:
A.信息無障礙建設(shè)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)
B.應(yīng)當(dāng)將信息無障礙建設(shè)融入信息化社會(huì)
C.信息無障礙將全面進(jìn)入人們的社會(huì)生活
D.信息無障礙建設(shè)促使信息技術(shù)水平提升
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇通過對(duì)策標(biāo)志詞“應(yīng)”提出對(duì)策,指出信息無障礙建設(shè)應(yīng)該轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)建全社會(huì)的信息無障礙環(huán)境,之后通過兩個(gè)方面
進(jìn)行分析,一是網(wǎng)站、APP需要對(duì)現(xiàn)有的所有信息設(shè)備和服務(wù)進(jìn)行無障礙優(yōu)化,二是在信息產(chǎn)品的研發(fā)和信息服務(wù)的運(yùn)營(yíng)中
也要融入信息無障礙的理念。故文段重在說明信息無障礙建設(shè)應(yīng)該融入到全社會(huì)的方方面面,創(chuàng)建全社會(huì)的信息無障礙環(huán)
境,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)”文段并未提及,無中生有,排除;
C項(xiàng),文段重點(diǎn)為對(duì)策性觀點(diǎn),而該項(xiàng)為對(duì)未來的猜想,并非對(duì)策性表述,排除;
D項(xiàng),文段尾句強(qiáng)調(diào)“能促進(jìn)信息技術(shù)服務(wù)社會(huì)水平的整體提升”,而非“信息技術(shù)水平提升”,偷換概念,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《讓信息無障礙成為社會(huì)共識(shí)(人民時(shí)評(píng))》
6、下列各項(xiàng)中,有語病的一項(xiàng)是()。
A.不管人們意識(shí)到還是沒意識(shí)到,受教育者個(gè)性素質(zhì)的發(fā)展,都依賴于受教育者的自我建構(gòu)和自我努力。
B.在這滴水成冰的早晨,西北風(fēng)一刮,人們恨不得捂上棉被,而紅旗手們雖衣著單薄,卻精神飽滿。
C.國(guó)旗是國(guó)家的象征和標(biāo)志,事關(guān)國(guó)家的尊嚴(yán)和形象,人民群眾要提高國(guó)旗意識(shí)和國(guó)家觀念,切忌不可等閑視之。
D.在工業(yè)革命后使用近代機(jī)器生產(chǎn)的社會(huì)里,國(guó)家應(yīng)該而且必須對(duì)相關(guān)領(lǐng)域進(jìn)行干預(yù)而不應(yīng)放任。
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《正確答案》
C
《專家解析》
本題為病句辨析題。
C項(xiàng),“切忌不可等閑視之”中的“切忌”與“不可”均為否定詞,雙重否定表示肯定,“等閑視之”的意思是把這件事看成平常的事,
不予重視,該項(xiàng)語句意在表達(dá)我們應(yīng)該去重視這件事,所以應(yīng)改為“切忌等閑視之”或“不可等閑視之”,存在語病,當(dāng)選;
A、B、D三項(xiàng),均沒有語病,表意明確,排除。
故正確答案為C。
7、文化“必定有異”,文明“難免有異”;文化“必須存異”,文明“可以存異”。這就是文化與文明的區(qū)別。所以,文化可以交流,甚至融合,但最
終“存異”。文明的趨向,卻是“求同”。因?yàn)槲拿鞯谋澈?,是核心價(jià)值;而只有人類的共同價(jià)值,才最有價(jià)值。由此可見,只要把握了全人類的共
同價(jià)值,又能兼收并蓄各民族的不同文化,那就能打造出自己的“文化航母”。
根據(jù)這段文字,不能得出的觀點(diǎn)是()。
A.“求同”是打造文化航母的根本
B.文化對(duì)“異”的包容程度要寬于文明
C.世界文明存在著不同價(jià)值取向
D.文化即使融合也難以消除差異
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),文段主要論述的是文化“必須存異”而文明“難免有異”,求同存異是打造文化航母不可或缺的兩個(gè)方面,不能偏廢,故“求
同”是“根本”的說法不正確。BD兩項(xiàng),由“文化‘必定有異’,文明‘難免有異’;文化‘必須存異’,文明‘可以存異’”可知,文化的差異
是絕對(duì)的、無法消除的,對(duì)“異”的包容程度要寬于文明。C項(xiàng),由“文明的趨向,卻是‘求同’”可知,各種文明正因?yàn)橛小爱悺辈艜?huì)
求“同”,即世界文明有不同的價(jià)值取向。
8、萬物有所生,而獨(dú)知守其根。鄉(xiāng)村志之所以能在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、激活鄉(xiāng)村文化生命力上發(fā)揮獨(dú)特作用,是因?yàn)槠溥B著一個(gè)地方共同的文
化根源,是鄉(xiāng)村文化共同體意識(shí)的載體。一個(gè)村的村民世代居住在一起,會(huì)形成相對(duì)穩(wěn)定一致的情感、規(guī)則、習(xí)俗等,這一切都成為凝聚村民
的精神紐帶。在鄉(xiāng)村志的編修過程中,既要注重鄉(xiāng)村地理、環(huán)境、人口、開發(fā)建設(shè)等物質(zhì)文化的記錄和保存,也要注重鄉(xiāng)村精神文化內(nèi)涵的挖
掘和提煉,通過追索和挖掘鄉(xiāng)村大量獨(dú)特的歷史記憶、宗族傳衍、俚語方言等內(nèi)容,在鄉(xiāng)村志中力爭(zhēng)概括總結(jié)出獲得廣泛認(rèn)同的地域特色文化
品格。
這段文字中“這一切”指代的是:
A.世代相襲的生活習(xí)慣
B.在一個(gè)鄉(xiāng)村所形成的共同文化
C.鄉(xiāng)村文化所特有的內(nèi)涵
D.重視傳統(tǒng)文化和地域特色
《正確答案》
B
《專家解析》
“這一切”指代前文,故需從前文尋找線索。前文指出鄉(xiāng)村志連著一個(gè)地方共同的文化根源,是鄉(xiāng)村文化共同體意識(shí)的載體,
并對(duì)此展開介紹,說明一個(gè)村的村民世代居住在一起,會(huì)形成相對(duì)穩(wěn)定一致的情感、規(guī)則、習(xí)俗等,而這些都成為凝聚村民
的精神紐帶。故“這一切”指代的是相對(duì)穩(wěn)定一致的情感、規(guī)則、習(xí)俗等,即共同的文化,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“生活習(xí)慣”表述過于片面,排除;
C項(xiàng),文段強(qiáng)調(diào)的是“共同的”,而非“特有的”,排除;
D項(xiàng),“地域特色”并非“這一切”所指代的內(nèi)容,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《以時(shí)代精神做好鄉(xiāng)村志編修》
9、傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)正遭遇“不確定性”技術(shù)瓶頸,造成醫(yī)療資源浪費(fèi)和醫(yī)療效果不盡如人意。相比傳統(tǒng)診療手段,精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)具有精準(zhǔn)性和便捷性,
一方面通過基因測(cè)序可以找出疾病相關(guān)的突變基因,從而迅速確定對(duì)癥藥物,減少?gòu)澛?,提高療效,同時(shí)還能夠在患者遺傳背景的基礎(chǔ)上降低
藥物副作用;另一方面,精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)檢測(cè)所需的組織樣本較少,可以減少診斷過程中對(duì)患者身體的損傷??梢灶A(yù)見,精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)技術(shù)的出現(xiàn),將顯
著改善疾病,尤其是癌癥患者的診療體驗(yàn)和診療效果。
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根據(jù)以上文字,對(duì)精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)理解正確的是:
A.能減少藥物使用,提高醫(yī)療效果,增強(qiáng)醫(yī)療的確定性
B.具有精準(zhǔn)性和便捷性,因此擁有傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)無可比擬的優(yōu)越性
C.減少對(duì)患者的損傷和降低副作用,是其改善診療體驗(yàn)和效果的關(guān)鍵
D.可減少醫(yī)源性損害,降低醫(yī)療資源耗費(fèi),獲得優(yōu)化的病患治療效益
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇首先通過傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)引出本文的核心話題精準(zhǔn)醫(yī)學(xué),接著通過與傳統(tǒng)醫(yī)療手段的對(duì)比突出精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)的優(yōu)勢(shì),并由“一方
面······另一方面······”的并列結(jié)構(gòu)進(jìn)行具體列舉,即一方面可以提高療效,降低藥品副作用,另一方面可以減少診斷過程對(duì)
患者的身體損傷,尾句進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)的意義。
文段強(qiáng)調(diào)精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)能夠迅速確定對(duì)癥藥物,提高療效,降低無謂的醫(yī)療資源消耗,減少診斷過程中對(duì)患者身體的損傷,顯著
改善病患治療效果,D項(xiàng)概括最為精準(zhǔn)全面。
A項(xiàng),精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)能夠“迅速確定對(duì)癥藥物,減少?gòu)澛?,提高療效”,并不等于能夠減少藥物使用,曲解文意,排除;
B項(xiàng)“無可比擬”表述絕對(duì),由原文可知,傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)只是遭遇不確定性的技術(shù)瓶頸,排除;
C項(xiàng)“是其改善診療體驗(yàn)和效果的關(guān)鍵”文段未提及,無中生有,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《詹啟敏:精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)是未來社會(huì)發(fā)展的制高點(diǎn)》
10、下列沒有歧義的一句是()。
A.這個(gè)發(fā)言稿是新來的市長(zhǎng)的秘書寫的
B.他在樹上爬上爬下,輕捷得像只猴子
C.小張下班后一到家就朝著妻子嚷嚷:“我現(xiàn)在就要熱飯”
D.他已經(jīng)走了半個(gè)多小時(shí)了
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,歧義在于“秘書是新來的”還是“市長(zhǎng)是新來的”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,歧義在于“小張是要吃熱乎乎的米飯”還是“小張要自己熱
飯”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,歧義在于“他是走路走了半個(gè)多小時(shí)”還是“他離開半個(gè)多小時(shí)了”。
11、牛頓提出了著名的運(yùn)動(dòng)定律,為我們理解太陽系,乃至一切物體質(zhì)量與施加于其上的力之間的關(guān)系奠定了基礎(chǔ)。在用這些定律描述行星繞
太陽如何運(yùn)動(dòng)后,牛頓又開始思索:如果有第三個(gè)天體(如月球)闖入其間會(huì)發(fā)生什么呢?當(dāng)兩個(gè)(或三個(gè)大小和距離差別很大的物體)繞一
個(gè)中心點(diǎn)旋轉(zhuǎn)時(shí),用牛頓運(yùn)動(dòng)定律很容易計(jì)算出它們的運(yùn)動(dòng)軌道。但如果這三個(gè)物體的大小和與中心點(diǎn)的距離均相當(dāng),則整個(gè)系統(tǒng)將陷入混
沌。而一旦混沌發(fā)生,就不可能用常規(guī)數(shù)學(xué)方法研究物體的運(yùn)動(dòng),困擾科學(xué)家數(shù)百年的“三體問題”也由此浮出水面。
這段文字主要講的是:
A.“三體問題”帶來的影響
B.“三體問題”產(chǎn)生的原因
C.牛頓運(yùn)動(dòng)定律自身的局限性
D.科學(xué)界對(duì)“三體問題”的探索
《正確答案》
B
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《專家解析》
文段開篇指出牛頓運(yùn)動(dòng)定律的意義,接著通過牛頓的思索提出“第三個(gè)天體”的問題,隨后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”指出很難用常規(guī)
數(shù)學(xué)方法研究三個(gè)差別不大的物體運(yùn)動(dòng),尾句通過指代詞“由此”總結(jié)前文,強(qiáng)調(diào)“三體問題”由此產(chǎn)生。故文段為分總結(jié)構(gòu),重
在強(qiáng)調(diào)“三體問題”的產(chǎn)生和由來,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng)“‘三體問題’帶來的影響”與D項(xiàng)“科學(xué)界對(duì)‘三體問題’的探索”,文段均未提及,無中生有,排除;
C項(xiàng),“局限性”對(duì)應(yīng)結(jié)論之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),且未提及文段主題詞“三體問題”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《300多年前難倒牛頓的“三體問題”或有解了》
12、請(qǐng)開始答題:
即使細(xì)節(jié)的出入對(duì)于全部論證還不發(fā)生直接影響,也會(huì)使人對(duì)于材料的全部可靠性發(fā)生懷疑,以至傷害了論證的說服力量。有時(shí)看來是______
的細(xì)節(jié)上的馬虎,卻會(huì)造成關(guān)鍵問題上的錯(cuò)誤,那當(dāng)然更是要警惕的。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.無足輕重
B.舉足輕重
C.無關(guān)大體
D.無傷大雅
《正確答案》
C
《專家解析》
由“即使細(xì)節(jié)的出入……也會(huì)使人對(duì)材料的全部可靠性……”可知,所填詞語應(yīng)有不影響全局,沒有多大關(guān)系之意。C項(xiàng)正
確,“無關(guān)大體”指不影響整體和全局。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“無足輕重”指可有可無,對(duì)事情不會(huì)有影響,而非對(duì)“全局”無影響。B項(xiàng)錯(cuò)
誤,“舉足輕重”指非常重要,不符合語境。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“無傷大雅”指雖有影響但對(duì)主要方面沒有妨礙,而非對(duì)“全局”沒有妨
礙。
13、中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到,只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷
史唯物主義,才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。以上論述的馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)
是:
A.辯證唯物主義關(guān)于認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)基本規(guī)律的理論
B.唯物辯證法關(guān)于事物發(fā)展根本規(guī)律的理論
C.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性辯證關(guān)系的原理
D.矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理
《正確答案》
D
《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,辯證唯物主義中認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律是指“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),循環(huán)往復(fù)以至無窮,每一循環(huán)都進(jìn)入高
一級(jí)的程度,這是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的道路和規(guī)律”。與題干表述無關(guān)。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,唯物辯證法中事物發(fā)展根本規(guī)律是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律又稱矛盾規(guī)律,揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。它
揭示了無論在什么領(lǐng)域,任何事物以及事物內(nèi)部以及事物之間都包含著矛盾。而矛盾雙方的統(tǒng)一與斗爭(zhēng),推動(dòng)著事物的運(yùn)
動(dòng)、變化和發(fā)展。與題干表述無關(guān)。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢(shì);矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾雙方相互排斥、相互分離的
性質(zhì)和趨勢(shì)。矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相互聯(lián)結(jié)、相輔相成。沒有斗爭(zhēng)性就沒有同一性,沒有同一性也沒有斗爭(zhēng)性,斗爭(zhēng)性寓
于同一性之中,同一性通過斗爭(zhēng)性來體現(xiàn)。與題干表述無關(guān)。
D項(xiàng)正確,矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理指出:“矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的個(gè)性。矛盾的
共性是無條件的、絕對(duì)的,矛盾的個(gè)性是有條件的、相對(duì)的。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系,也就是共性與個(gè)性、一般與個(gè)
別的關(guān)系,它們是辯證統(tǒng)一的。”“馬克思主義基本原理”即為普遍性,“中國(guó)具體實(shí)際”和“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為特殊性,兩者相
結(jié)合“才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力”體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特
殊性辯證關(guān)系的原理。
故正確答案為D。
14、下列句子正確的排列順序是()。
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14、下列句子正確的排列順序是()。
①無論從事什么職業(yè),處于什么崗位
②思維能力在人的成功過程中起著舉足輕重的作用
③著名科學(xué)家霍金說過:有一個(gè)聰明的大腦,你會(huì)比別人更接近成功
④沒有思維活動(dòng)的參與,人類的任何發(fā)明創(chuàng)造都是根本不可能完成的
⑤都是快速走向成功的有利資本
⑥擁有較高的智商、活躍的思維
A.②①⑥⑤④③
B.②⑥①⑤③④
C.③②④①⑥⑤
D.③④⑥①⑤②
《正確答案》
C
《專家解析》
句③通過著名科學(xué)家霍金的話引出論點(diǎn),后面應(yīng)接②,②與④都是談?wù)摗八季S”,聯(lián)系緊密,應(yīng)該相鄰。句①有關(guān)聯(lián)詞“無
論……”,后面應(yīng)加上條件及關(guān)聯(lián)詞“都……”,順序應(yīng)為①⑥⑤,因此正確順序是③②④①⑥⑤。
15、對(duì)于企業(yè)來說,投資一個(gè)項(xiàng)目和自己做一個(gè)項(xiàng)目很不一樣。投資是時(shí)間杠桿,在重要戰(zhàn)役、關(guān)鍵賽點(diǎn)來臨的時(shí)候,快速增加;投資
也是空間杠桿,讓企業(yè)有機(jī)會(huì)以“小資本”“大空間”,多點(diǎn)布局,靜待花開。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.儲(chǔ)備金開拓
B.戰(zhàn)斗力試探
C.機(jī)動(dòng)性占領(lǐng)
D.常備軍創(chuàng)造
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,搭配“增加”,且根據(jù)“投資是時(shí)間杠桿,在重要戰(zhàn)役、關(guān)鍵賽點(diǎn)來臨的時(shí)候,快速增加······”可知,橫線所在句子表
達(dá)投資需要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間節(jié)點(diǎn)輸送貨幣或?qū)嵨铮赃_(dá)到盈利的目的。B項(xiàng)“戰(zhàn)斗力”指作戰(zhàn)能力,置于此處可借指貨幣或?qū)嵨铮?/p>
符合文意,且可與“戰(zhàn)役、關(guān)鍵賽點(diǎn)”構(gòu)成形象化對(duì)應(yīng),保留。A項(xiàng)“儲(chǔ)備金”指為減輕成本以及進(jìn)程風(fēng)險(xiǎn)而設(shè)立的準(zhǔn)備款項(xiàng),而
文段中增加的貨幣并非為減輕成本或抵御進(jìn)程風(fēng)險(xiǎn)而準(zhǔn)備的資金,與文意不符,排除;C項(xiàng)“機(jī)動(dòng)性”指視情況做適宜的變動(dòng)的
性質(zhì),與“增加”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“常備軍”指國(guó)家或政治集團(tuán)平時(shí)保持的現(xiàn)役正規(guī)軍隊(duì),與文意無關(guān),排除。
第二空,代入驗(yàn)證。B項(xiàng)“試探”指試著探索,填入文段表達(dá)企業(yè)通過給多個(gè)項(xiàng)目投入資金或?qū)嵨镆垣@取更多的市場(chǎng)機(jī)會(huì),符合
語境,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】鈦媒體APP《騰訊字節(jié)投資生變,互聯(lián)網(wǎng)失去接盤俠》
16、向數(shù)字經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過程中,處于全球產(chǎn)業(yè)鏈或價(jià)值鏈不同部分的利益會(huì)有一定調(diào)整,這需要我們正視、對(duì)話、協(xié)商。包括下一步進(jìn)入全球
數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,我們還要共同面對(duì)技術(shù)、倫理的挑戰(zhàn),以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變化。當(dāng)然,個(gè)別國(guó)家或者利益群體有反彈也很自然,但相信這種高度
的全球化,以及科技變革帶來的數(shù)字化轉(zhuǎn)型應(yīng)該越來越成為全球的共識(shí)。在這個(gè)共識(shí)基礎(chǔ)之上,全球的政策制定者、學(xué)界、業(yè)界,怎么聯(lián)合協(xié)
商,制定一個(gè)規(guī)則,將是所有人思考的問題。
關(guān)于全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,這段文字中沒有提及:
A.政策制定者的責(zé)任
B.可以借鑒的歷史經(jīng)驗(yàn)
C.對(duì)不同利益主體的影響
D.未來發(fā)展趨勢(shì)
《正確答案》
B
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《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“在這個(gè)共識(shí)基礎(chǔ)之上,全球的政策制定者······將是所有人思考的問題”可知,“政策制定者的責(zé)任”已提及,排除;
B項(xiàng),“可以借鑒的歷史經(jīng)驗(yàn)”文段并未提及,當(dāng)選;
C項(xiàng),根據(jù)“個(gè)別國(guó)家或者利益群體有反彈也很自然”可知,“對(duì)不同利益主體的影響”已提及,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“包括下一步進(jìn)入全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代······經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變化”可知,“未來發(fā)展趨勢(shì)”已提及,排除。
本題為選非題,故正確答案為B。
【文段出處】《政對(duì)面專訪陳煜波:數(shù)字經(jīng)濟(jì)最核心的是數(shù)據(jù)和人才》
17、道家與道教的教義不僅不同,甚至相反。道家教人順乎自然,而道教教人反乎自然。舉例來說,照老子、莊子講,生而有死是自然過程,
人應(yīng)當(dāng)平靜地順著這個(gè)自然過程。但是道教的主要教義則是如何避免死亡的原理和方術(shù),顯然是反乎自然而行的。道教有征服自然的科學(xué)精
神。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.道家與道教的教義迥然不同
B.與道教相比,道家的教義更理性
C.道家教人順乎自然,道教教人反乎自然
D.道家講究自然,道教講究科學(xué)
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng),文段首先指出道家與道教的教義不同,然后從對(duì)待自然態(tài)度的角度具體闡述了二者的不同之處——道家教人順乎自然,
道教教人反乎自然。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文中是“道家與道教的教義不僅不同,甚至相反”,比“迥然不同”更重。B項(xiàng)錯(cuò)誤,文段沒有比
較兩者誰更理性。D項(xiàng)錯(cuò)誤,道教只是具有征服自然的科學(xué)精神,并不講究科學(xué)。
18、______怎樣,中國(guó)的科研工作者還是得拿出辦奧運(yùn)會(huì)的勁,真抓實(shí)干,切實(shí)創(chuàng)造有利于科學(xué)創(chuàng)新進(jìn)步的良好學(xué)術(shù)氛圍。這樣,中國(guó)本土20
年內(nèi)能不能拿到諾貝爾獎(jiǎng),______有利于中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和科技的發(fā)展,舍此之外.任何豪言壯語都容易淪為忽悠。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.無論也
B.不管也
C.畢竟都
D.不管都
《正確答案》
D
《專家解析》
C項(xiàng)錯(cuò)誤,“中國(guó)本土20年內(nèi)能不能拿到諾貝爾獎(jiǎng)”表達(dá)的是一種不確定的說法,需要表示條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,“畢竟”表示追根
究底所得的結(jié)論,不符合題意。AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“不管,無論”通常與“都”搭配,而不是“也”。因此答案選D。
19、在社會(huì)文化的變革中,如果要?jiǎng)?chuàng)新,就必須要有新的思維,必須突破原有的觀念體系和知識(shí)框架,必須要對(duì)社會(huì)已經(jīng)蔓延的“常識(shí)”進(jìn)行反
思和批判。這里的“常識(shí)”,指既定的思想框架和方法路徑。盡管這種思想框架和方法路徑可能是人類智慧和實(shí)踐的一種積累,但是隨著歷史的發(fā)
展,它很可能又變成了一種枷鎖,限制和捆綁著人們的創(chuàng)造力。我們的反思、修正、突破和創(chuàng)新,都需要不斷地去做各種各樣的嘗試。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.“常識(shí)”容易讓人墨守成規(guī)
B.要?jiǎng)?chuàng)新就必須突破“常識(shí)”
C.突破和創(chuàng)新需要大膽嘗試
D.要警惕“常識(shí)”的負(fù)面影響
《正確答案》
B
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《專家解析》
文段開篇指出在社會(huì)文化變革中,要?jiǎng)?chuàng)新就必須要有新的思維,要突破原有的觀念體系和知識(shí)框架,要對(duì)已經(jīng)在社會(huì)蔓延
的“常識(shí)”進(jìn)行反思和批判,也就是要不局限于原有的“常識(shí)”。接著對(duì)已經(jīng)在社會(huì)中蔓延的“常識(shí)”進(jìn)行了解釋,并通過轉(zhuǎn)折
詞“但”指出這種“常識(shí)”是有問題的,即限制和捆綁了人們的創(chuàng)造力,尾句指出我們需要不斷地做各種嘗試,故文段圍繞“創(chuàng)
新”和“常識(shí)”的話題,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是我們要如何進(jìn)行創(chuàng)新,也就是要打破“常識(shí)”的限制,去做多種嘗試,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是如何進(jìn)行創(chuàng)新,為對(duì)策,而該項(xiàng)為問題表述,非重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),文段尾句還提到了“反思、修正”,該項(xiàng)表述片面,且“大膽嘗試”表述不明確,排除;
D項(xiàng),“‘常識(shí)’的負(fù)面影響”并非文段重點(diǎn),且表述不明確,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《藝術(shù)的先鋒力量和創(chuàng)新實(shí)踐》
20、農(nóng)業(yè)一旦走上正軌,僅幾千年間就飛快地發(fā)展起來,農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因在于人口的快速繁殖。農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)可以養(yǎng)活更多的人,農(nóng)業(yè)發(fā)展又需要
更多的人,二者共同推動(dòng)著人類社會(huì)進(jìn)步。農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)使得人類終于由被動(dòng)地適應(yīng)自然邁向了主動(dòng)地改造自然,農(nóng)業(yè)的進(jìn)步也難以避免地伴隨
著生態(tài)環(huán)境的破壞。在300萬年的漫長(zhǎng)時(shí)間里,人類沒有選擇農(nóng)業(yè),落后而平和地生存繁衍著。在距今1萬年前后,人類選擇了農(nóng)業(yè),此后就再
也停不下前進(jìn)的腳步,文明和社會(huì)的發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的破壞不斷加劇,人類在幸福與痛苦的矛盾中不斷地走向進(jìn)步。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.農(nóng)業(yè)與環(huán)境的兩難抉擇
B.農(nóng)業(yè)與人口的生存悖論
C.農(nóng)業(yè)——幸福與痛苦的選擇
D.農(nóng)業(yè)——人類社會(huì)進(jìn)步的火種
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先指出農(nóng)業(yè)發(fā)展和人口有關(guān),然后詳細(xì)闡述如何有關(guān)。接下來通過“使得”和“也”強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)發(fā)展給人帶來好壞兩方面結(jié)
果。然后從時(shí)間的角度進(jìn)行分析:農(nóng)業(yè)出現(xiàn)之前,人類社會(huì)“落后而平和”,農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后,文明和社會(huì)發(fā)展的同時(shí)伴隨著環(huán)境
破壞的加劇,依然強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)出現(xiàn)給人類帶來兩方面結(jié)果,尾句再次強(qiáng)調(diào),人類在“幸福與痛苦”的矛盾中不斷進(jìn)步。故文段為
開篇引出話題,后文說明結(jié)果,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,同時(shí)導(dǎo)致環(huán)境破壞。C項(xiàng),“幸福與痛苦”分別對(duì)應(yīng)了農(nóng)業(yè)帶來的
好處與壞處,是對(duì)文段的高度概括,符合文意。
A項(xiàng),“兩難抉擇”表示不知道選什么,文段人類已經(jīng)選擇了農(nóng)業(yè),表述錯(cuò)誤,排除;B項(xiàng),“農(nóng)業(yè)與人口”對(duì)應(yīng)開篇引出話題部
分,結(jié)論前,非重點(diǎn),排除;D項(xiàng),只介紹了農(nóng)業(yè)推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的好處,文段還論述農(nóng)業(yè)導(dǎo)致環(huán)境破壞這一壞處,表述
片面,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《河姆渡:告別野生》
21、應(yīng)該看到,大部分人選擇相信他人并愿意將自身利益、訴求置于陌生人的社會(huì)交往活動(dòng)中,一個(gè)重要原因在于有一整套規(guī)范的法律制度和
法律體系在保護(hù)守信人、懲戒失信人。法律制度與法律約束為和諧的社會(huì)交往、互信的人際秩序提供了可以依靠、可以遵循、可以堅(jiān)守的行為
規(guī)范。法律是構(gòu)建社會(huì)誠(chéng)信的根本保障,良序的社會(huì)需要健全的法治,越是健全的法治越能為美好的社會(huì)保駕護(hù)航。
對(duì)這段文字概括最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是:
A.社會(huì)信任建設(shè)是一個(gè)不斷強(qiáng)化的過程
B.良好的社會(huì)信任需要靠法律制度來保障
C.多管齊下才能營(yíng)造誠(chéng)信友善的社會(huì)生態(tài)
D.信任是社會(huì)系統(tǒng)有序運(yùn)轉(zhuǎn)的重要潤(rùn)滑劑
《正確答案》
B
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《專家解析》
文段首句指出大部分人選擇相信他人并愿意在社會(huì)交往中將自身利益、訴求置于陌生人的原因在于有規(guī)范的法律制度和法律
體系在保護(hù)守信人、懲戒失信人,接著指出法律制度與法律約束為和諧的社會(huì)交往、互信的人際秩序提供了行為規(guī)范,尾句
指出需要構(gòu)建健全的法治來保障社會(huì)誠(chéng)信,文段圍繞“法律”和“社會(huì)”展開,把握主題詞“法律”“社會(huì)”,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)社會(huì)信任需要不斷強(qiáng)化,C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)需要通過多種方式營(yíng)造誠(chéng)信社會(huì),D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)信任的重要性,均缺少主題詞“法律”,
表述片面,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《釋放誠(chéng)實(shí)守信的正能量》
22、傳統(tǒng)觀念中的夜經(jīng)濟(jì)更多是吃飯經(jīng)濟(jì)、購(gòu)物經(jīng)濟(jì),但夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展并未止步于此。2022年春節(jié)假期,各地夜經(jīng)濟(jì)消費(fèi)業(yè)態(tài)推陳出新,打造更
豐富的消費(fèi)場(chǎng)景,為人們帶來了物質(zhì)、精神的雙重滿足。從沉浸式演藝,到奇妙光影秀,再到夜間博物館,夜經(jīng)濟(jì)與民俗、旅游、文娛、冬奧
等充分融合,激發(fā)“夜間+”的無限可能。多樣化、主題性、特色類產(chǎn)品既滿足了人們的不同需求,也有望打造獨(dú)特夜景、形成消費(fèi)品牌,為城市
增添人氣與活力。
根據(jù)這段文字,消費(fèi)業(yè)態(tài)推陳出新的效果不包括:
A.消費(fèi)者擁有更多的夜消費(fèi)選擇
B.多種業(yè)態(tài)在夜經(jīng)濟(jì)下充分融合
C.形成夜經(jīng)濟(jì)消費(fèi)品牌成為可能
D.夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展獲得更充沛的動(dòng)能
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“打造更豐富的消費(fèi)場(chǎng)景······從沉浸式演藝,到奇妙光影秀,再到夜間博物館”可知,“更多的夜消費(fèi)選擇”文段有所
提及,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“夜經(jīng)濟(jì)與民俗、旅游、文娛、冬奧等充分融合,激發(fā)‘夜間+’的無限可能”可知,“多種業(yè)態(tài)充分融合”文段有所提
及,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“多樣化、主題性、特色類產(chǎn)品既滿足了人們的不同需求,也有望打造獨(dú)特夜景、形成消費(fèi)品牌”可知,“形成消費(fèi)
品牌成為可能”文段有所提及,排除;
D項(xiàng),“夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)能”文段并未提及,無中生有,當(dāng)選。
本題為選非題,故正確答案為D。
【文段出處】《「時(shí)評(píng)精析」推陳出新,夜經(jīng)濟(jì)扮靚春節(jié)假期》
23、在宇宙過去130多億年里,暗物質(zhì)扮演了十分重要的角色。由于在物質(zhì)的質(zhì)量比例上占據(jù)地位,暗物質(zhì)決定了宇宙物質(zhì)在大尺度上的
分布——宇宙大尺度結(jié)構(gòu)?,F(xiàn)代超級(jí)計(jì)算機(jī)模擬更是向我們揭示,宇宙中暗物質(zhì)的空間分布可以再現(xiàn)觀測(cè)到的星系分布,暗示了星系和暗物質(zhì)之
間的關(guān)系。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.關(guān)鍵盤根錯(cuò)節(jié)
B.核心唇齒相依
C.主導(dǎo)千絲萬縷
D.優(yōu)勢(shì)如影隨形
《正確答案》
C
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2024年福建省尤溪紫陽水利投資開發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第10頁
《專家解析》
第一空,根據(jù)后文“暗物質(zhì)決定了······”可知,橫線處表達(dá)能起決定作用之意。A項(xiàng)“關(guān)鍵”指對(duì)情況起決定作用的因素,B項(xiàng)“核
心”指主要部分,C項(xiàng)“主導(dǎo)”指統(tǒng)領(lǐng)全局,均符合文意,保留。D項(xiàng)“優(yōu)勢(shì)”指有利的形勢(shì),無法體現(xiàn)決定之意,排除。
第二空,根據(jù)前文“宇宙中暗物質(zhì)的空間分布可以再現(xiàn)觀測(cè)到的星系分布”可知,橫線處表達(dá)密切之意。C項(xiàng)“千絲萬縷”指關(guān)系
十分密切,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“盤根錯(cuò)節(jié)”形容關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,很難處理,文段并未表達(dá)復(fù)雜之意,與文意不符,排除;B
項(xiàng)“唇齒相依”指像嘴唇和牙齒那樣互相依靠,形容二者相互依存,文段并未體現(xiàn)相互依存之意,與文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《反常的星系:它們的暗物質(zhì)去哪兒了?》
24、拍攝行業(yè)劇難就難在既要在專業(yè)上不被,又要在戲劇情感上引發(fā)共鳴,巧妙地將藝術(shù)性與專業(yè)性結(jié)合起來。我國(guó)電視劇行業(yè)發(fā)展到現(xiàn)
在,對(duì)于家庭倫理劇、都市情感劇的駕馭已經(jīng),但是在行業(yè)劇的創(chuàng)作上還是要注意立足于真實(shí)情況和現(xiàn)實(shí)模型,決不能對(duì)行業(yè)、
胡編亂造。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.挑剔得心應(yīng)手以偏概全
B.苛責(zé)駕輕就熟浮光掠影
C.責(zé)備綽綽有余望文生義
D.指摘游刃有余一知半解
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,搭配“行業(yè)劇”,A項(xiàng)“挑剔”、B項(xiàng)“苛責(zé)”和D項(xiàng)“指摘”搭配均可,保留;C項(xiàng)“責(zé)備”一般搭配人,排除。
第二空,形容對(duì)于家庭倫理劇和都市情感劇駕馭的好,A項(xiàng)“得心應(yīng)手”,形容技藝純熟,做事順手,盡合心意,D項(xiàng)“游刃有
余”,比喻做事熟練,解決問題輕松利落,搭配均可,保留;B項(xiàng)“駕輕就熟”,比喻對(duì)事情很熟悉,做起來很容易,意思可以
但是用法不對(duì),不能說“駕馭已經(jīng)駕輕就熟”只能說“對(duì)于家庭倫理劇、都市情感劇已經(jīng)駕輕就熟”,排除。
第三空,文段強(qiáng)調(diào)的是對(duì)于真實(shí)情況不了解,D項(xiàng)“一知半解”形容知之甚少,理解不深不透,符合文意,當(dāng)選;A項(xiàng)“以偏概
全”,是指片面地根據(jù)局部現(xiàn)象來推論整體,得出錯(cuò)誤的結(jié)論,與文意無關(guān),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】光明時(shí)評(píng)《行業(yè)劇應(yīng)有行業(yè)水準(zhǔn)》
25、我們當(dāng)下有些報(bào)刊,其文化品格每況愈下。其一是過于看重時(shí)尚,娛樂要摩登,明星要刺激,迎合大眾的獵奇心理來尋找話題。二是炒作
公眾人物,將平凡的公眾形象神秘化和庸俗化。細(xì)看近幾年一些媒體的熱門話題,有許多走時(shí)尚的路子,唯獨(dú)與民眾的生活遠(yuǎn)了。
這段話指出了當(dāng)下有些報(bào)刊存在的問題是()。
A.看重時(shí)尚,迎合大眾的獵奇心理
B.炒作公眾人物,神秘化和庸俗化
C.看重時(shí)尚,熱衷炒作公眾人物
D.走時(shí)尚的路子,脫離民眾
《正確答案》
D
《專家解析》
ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤,都是報(bào)刊問題存在的表現(xiàn),但不全面,“細(xì)看近幾年一些媒體的熱門話題,有許多走時(shí)尚的路子,唯獨(dú)與民眾
的生活遠(yuǎn)了”概括了三項(xiàng)的內(nèi)容。D項(xiàng)正確,報(bào)刊存在的問題是“走時(shí)尚的路子,脫離民眾”。因此答案選D。
26、黃河文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,具有根源性、靈魂性、包容性、忠誠(chéng)性、原創(chuàng)性、可持續(xù)性特征。全面認(rèn)識(shí)和把握這些特征,有利于我們
堅(jiān)定文化自信,保護(hù)生態(tài)環(huán)境。在保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新黃河文化方面要謀劃開展豐富多彩的活動(dòng),系統(tǒng)打造代表黃河六大特征的典型地
標(biāo),以傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合的形式講好“黃河故事”,延續(xù)歷史文脈,以具體行動(dòng)激勵(lì)全社會(huì)堅(jiān)定文化自信,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中
國(guó)夢(mèng)凝聚精神力量,譜寫新時(shí)代建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家更加出彩的絢麗篇章。
這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是:
A.黃河文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深
B.黃河文化具有可持續(xù)性的特征
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C.講好“黃河故事”延續(xù)歷史文脈
D.黃河文化的保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇指出黃河文化具有的多種特征,緊接著論述全面認(rèn)識(shí)和把握黃河文化特征對(duì)堅(jiān)定文化自信,保護(hù)生態(tài)環(huán)境的好處,
之后通過對(duì)策標(biāo)志詞“要”具體論述保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新黃河文化方面的做法,并指出這些對(duì)策實(shí)施后可帶來的意義,故
文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)在保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新黃河文化方面的對(duì)策,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深”對(duì)應(yīng)文段首句話題引入部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“具有可持續(xù)性的特征”對(duì)應(yīng)文段首句話題引入部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),且為黃河文化眾多特征中的一部分,表述片面,排
除;
C項(xiàng),“講好‘黃河故事’”僅能對(duì)應(yīng)文段多個(gè)對(duì)策中的一部分,表述片面,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《張占倉:黃河文化的主要特征與時(shí)代價(jià)值》
27、中國(guó)人在室內(nèi)焚香,始自戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,此時(shí)期也開始出現(xiàn)銅制香爐。秦、漢之后,隨著制香、用香日益普及,各種式樣的爐具,其材
質(zhì)涵蓋陶器、瓷器、銅器、鎏金銀器、掐絲琺瑯、竹木器及玉石等。這些不同材質(zhì)、工藝的香爐,除了用于宗教祭儀,也成為文人墨客案
頭的賞玩之物。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.眼花繚亂稀松平常
B.獨(dú)具匠心信手拈來
C.應(yīng)運(yùn)而生不可或缺
D.與日俱增不可多得
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,由文意可知,橫線處所填成語對(duì)應(yīng)前文“開始出現(xiàn)”。C項(xiàng)“應(yīng)運(yùn)而生”原指順應(yīng)天命而降生,后泛指隨著某種形勢(shì)而產(chǎn)
生,符合文意,保留。D項(xiàng)“與日俱增”指隨著時(shí)間的推移而不斷增長(zhǎng),符合文意,保留。A項(xiàng)“眼花繚亂”指眼睛看見復(fù)雜紛繁
的東西而感到迷亂,常搭配“令人”,搭配不當(dāng),排除。B項(xiàng)“獨(dú)具匠心”指具有與眾不同的巧妙的構(gòu)思,通常用于創(chuàng)作過程,與
文意不符,排除。
第二空,橫線處表示香爐常出現(xiàn)在文人墨客案頭,C項(xiàng)“不可或缺”指不能有一點(diǎn)點(diǎn)缺失,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“不可多得”形
容非常稀少,很難得到(多指人才或稀有物品),與文段語意相悖,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《從傳世圖畫與出土文物認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)香文化》
28、司法實(shí)踐中,類型化審判是一種防止自由裁量權(quán)恣意行使的機(jī)制。這種審判方式是一種對(duì)先前案例或者判決的參考,這不是一種個(gè)案之間
個(gè)別化、點(diǎn)到點(diǎn)之類的參考,而是對(duì)此前相類似的一組或者一批案件的參考,是和已經(jīng)總結(jié)出來的相應(yīng)特征的對(duì)照、參考和調(diào)試。因此,類型
化審判的裁判結(jié)論是以較多的案件結(jié)論為基礎(chǔ),以概括性更強(qiáng)、視野更廣的先例特征為參考作出的,更為準(zhǔn)確,也更易被社會(huì)認(rèn)同。同時(shí),這
種審判方式對(duì)法官自由裁量權(quán)具有更強(qiáng)的約束力,沒有充分的理由和依據(jù),辦案法官很難拋開類型化先例特征和結(jié)論的限制而給出截然不同的
結(jié)論。
這段文字意在說明類型化審判:
A.有利于社會(huì)認(rèn)同與司法公平
B.應(yīng)廣泛應(yīng)用于司法實(shí)踐領(lǐng)域
C.是對(duì)法官自由裁量權(quán)的有力監(jiān)督機(jī)制
D.對(duì)判決的理論和依據(jù)提出了更高要求
《正確答案》
A
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《專家解析》
文段開篇通過下定義的方式指出什么是類型化審判,隨后詳細(xì)介紹了類型化審判這一審判方式的特點(diǎn)。接著通過“因此”引導(dǎo)
結(jié)論,指出類型化審判更準(zhǔn)確、更易被社會(huì)認(rèn)同,同時(shí)對(duì)法官的自由裁量權(quán)有更強(qiáng)的約束力。故文段結(jié)論為重點(diǎn),意在強(qiáng)調(diào)
類型化審判方式“更為準(zhǔn)確,也更易被社會(huì)認(rèn)同”以及“對(duì)法官自由裁量權(quán)具有更強(qiáng)的約束力”。A項(xiàng),“有利于社會(huì)認(rèn)同”對(duì)應(yīng)“更
易被社會(huì)認(rèn)同”,“更為準(zhǔn)確”“對(duì)法官自由裁量權(quán)具有更強(qiáng)的約束力”體現(xiàn)出類型化審判有利于“司法公平”,符合文意,當(dāng)選。
B項(xiàng),文段重在論述類型化審判的優(yōu)勢(shì),并未討論其應(yīng)當(dāng)應(yīng)用于司法實(shí)踐,無中生有,排除;
C項(xiàng),“對(duì)法官自由裁量權(quán)”僅對(duì)應(yīng)結(jié)論的一個(gè)方面,表述片面,排除;
D項(xiàng),對(duì)應(yīng)尾句“沒有充分的理由和依據(jù)······”,屬于結(jié)論的一個(gè)方面,表述片面,且“同時(shí)”之后重在強(qiáng)調(diào)類型化審判“對(duì)法官
自由裁量權(quán)具有更強(qiáng)的約束力”,而非分析其對(duì)判決理論和依據(jù)的要求,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《類型化思維,一種基本的刑法方法論》
29、消防戰(zhàn)士李?。夯饒?chǎng)、廢墟,有多少次出生入死,就有多少次不離不棄。他用希望______希望,用生命______生命。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.點(diǎn)燃換回
B.帶來挽救
C.?dāng)U展激活
D.連接拯救
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“換回”一詞過于口語化,缺乏文學(xué)色彩?!凹せ睢迸c“挽救”、“拯救”相比,更加形象,也更富感染力和表現(xiàn)
力。因此C項(xiàng)正確。
30、科學(xué)和藝術(shù)如同硬幣的兩面,共同的基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力,追求的是真理的普遍性。科學(xué)傳播也是一種創(chuàng)造性活動(dòng),它由從業(yè)者將科學(xué)以
各種手段和途徑轉(zhuǎn)化成公眾易于理解的內(nèi)容,從而實(shí)現(xiàn)傳播,激發(fā)人們對(duì)科學(xué)的意識(shí)和欣賞,形成對(duì)科學(xué)客觀理性的態(tài)度,在這個(gè)過程中也需
要把科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合起來。從學(xué)術(shù)同行傳播的角度來說,很多著名學(xué)術(shù)期刊都會(huì)有藝術(shù)性的封面,這些封面就是科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合的結(jié)果。面向
普通公眾的科學(xué)傳播更加需要寓教于樂,其意義無外乎強(qiáng)調(diào)信息的傳播要嫁接到藝術(shù)的手段上來,這樣才能觸動(dòng)公眾的神經(jīng),引起他們的共
鳴。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.科學(xué)傳播,也是一門藝術(shù)
B.科學(xué)與藝術(shù),硬幣的兩面
C.嫁接藝術(shù),科學(xué)成為大眾文化
D.藝術(shù)封面,科學(xué)藝術(shù)的跨界組合
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇介紹科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系并指出共同的基礎(chǔ)是創(chuàng)造力,接下來引出“科學(xué)傳播”這一話題,論述了“科學(xué)傳播”的具體過
程,并指出在科學(xué)傳播的過程中還需要把科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合起來。隨后從“學(xué)術(shù)同行傳播的角度”和“面向普通公眾的科學(xué)傳播”的
角度詳細(xì)解釋說明了科學(xué)的傳播需要與藝術(shù)結(jié)合,故文段重點(diǎn)即“科學(xué)傳播”應(yīng)與藝術(shù)相結(jié)合,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng)為首句引入話題的部分,非重點(diǎn),排除。
C、D兩項(xiàng)“嫁接藝術(shù)”及“藝術(shù)封面”均為后文解釋說明的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《科學(xué)傳播是一門藝術(shù)》
31、在下面一段文字中橫線上依次填入關(guān)聯(lián)詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
一個(gè)人開始學(xué)會(huì)大手大腳花錢的時(shí)候,他總是有個(gè)界限的,這就是限于他自己的勞動(dòng)所得。______,由儉入奢易,由奢入儉難。大手大腳花慣
了,那條勞動(dòng)所得的防線也不見得就是馬其諾防線,______是馬其諾防線,______是可以被自己的貪欲攻破的。______養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣
是人人應(yīng)當(dāng)具備的美德。
A.雖然縱然也那么
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B.但是即使也因而
C.但是盡管還可以
D.因?yàn)殡m然還因此
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“雖然”在題中沒有呼應(yīng)對(duì)象。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“盡管”和“雖然”都有肯定事實(shí)存在的意思,但實(shí)際上,“那條勞
動(dòng)所得的防線”并不是“馬其諾防線”,只能用虛擬的語氣假設(shè)它是,再引出后面的觀點(diǎn),所以用“即使”更符合語意,因此B項(xiàng)正
確。
32、1953年出版的《新華字典》,是新中國(guó)第一部以白話釋義、用白話舉例的現(xiàn)代漢語規(guī)范字典。盡管這部字典內(nèi)找不到任何編者的姓名,然
而,“新華辭書社”五個(gè)字背后,匯集了一批聲名卓著的大家:葉圣陶、魏建功、邵荃麟、陳原、王力、呂叔湘……《新華字典》集全國(guó)之力編著
而成,從國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、學(xué)術(shù)名家,到廣大群眾,都傾注了各自的心血。
對(duì)這段文字的概括準(zhǔn)確的是()。
A.《新華字典》是舉全國(guó)之力編輯而成的
B.《新華字典》是名家大師的鼎力之作
C.《新華字典》是我國(guó)第一部現(xiàn)代漢語字典
D.《新華字典》在我國(guó)辭書史上具有里程碑意義
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先引入《新華字典》這一主體對(duì)象。第二句中的“盡管”、“然而”表示讓步、轉(zhuǎn)折,重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折后的內(nèi)容。之前的句子是
在闡述《新華字典》的編著離不開“大家”,之后的句子進(jìn)一步概括說明《新華字典》是集全國(guó)之力編著而成。因此A項(xiàng)正確。
33、近代體育的興起,促使希臘人產(chǎn)生了恢復(fù)古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的念頭和行動(dòng)。1859~1889年希臘人舉行過4屆奧運(yùn)會(huì),這時(shí),德國(guó)一批學(xué)
者對(duì)古代奧林匹克的遺址進(jìn)行了發(fā)掘,對(duì)古代奧運(yùn)會(huì)有了更多的了解,從而激起了人們恢復(fù)奧運(yùn)會(huì)的愿望。1894年,由法國(guó)人顧拜旦發(fā)起,在
巴黎成立了國(guó)際奧林匹克委員會(huì)。按照國(guó)際法,國(guó)際奧委會(huì)是一個(gè)具有法律地位和永久繼承權(quán)的法人團(tuán)體。
這段文字是說()。
A.國(guó)際奧委會(huì)是最具有影響的國(guó)際體育組織
B.國(guó)際奧委會(huì)的歷史悠久
C.國(guó)際奧委會(huì)對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)擁有一切權(quán)力
D.國(guó)際奧委會(huì)有權(quán)選擇和決定舉辦奧運(yùn)會(huì)的城市
《正確答案》
B
《專家解析》
文段主要介紹了國(guó)際奧委會(huì)的起源,也就是它的歷史。國(guó)際奧委會(huì)的“影響力”“權(quán)力”“舉辦城市”均與歷史無關(guān)。因此B項(xiàng)正
確。
34、包括儒家在內(nèi)的中國(guó)傳統(tǒng)思想對(duì)文藝的功利性,“文以載道”可謂天經(jīng)地義,時(shí)時(shí)處處以人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)來審視和介入文藝的生產(chǎn)
與傳播,未必都具有積極的社會(huì)意義。這需要具體問題具體分析,關(guān)鍵在于人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)不能走偏或錯(cuò)謬,否則這種審視和介入就
會(huì)或戕害文藝的發(fā)展。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.情有獨(dú)鐘妨礙
B.不屑一顧阻止
C.背道而馳助長(zhǎng)
D.一廂情愿推動(dòng)
《正確答案》
A
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2024年福建省尤溪紫陽水利投資開發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第14頁
《專家解析》
第一空,根據(jù)“‘文以載道’可謂天經(jīng)地義,時(shí)時(shí)處處以人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)來審視和介入文藝的生產(chǎn)與傳播”可知,橫線處所填成
語應(yīng)體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)思想始終都存在著文藝的功利性。A項(xiàng)“情有獨(dú)鐘”指因?qū)δ橙嘶蚰呈挛锸窒矏鄱星閷R?,D項(xiàng)“一廂情
愿”指辦事完全從主觀愿望出發(fā),不考慮客觀條件是否允許,均能體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)思想對(duì)于文藝功利性的重視和偏愛,保留。
B項(xiàng)“不屑一顧”形容對(duì)某事物看不起,認(rèn)為不值得一看,文段并未提及中國(guó)傳統(tǒng)思想看不起文藝的功利性,排除;C項(xiàng)“背道而
馳”比喻彼此方向與目標(biāo)完全相反,也比喻背離正確的目標(biāo),朝相反的方向走,與文意不符,排除。
第二空,橫線處所填詞語與“戕害”構(gòu)成并列,應(yīng)體現(xiàn)出人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)走偏會(huì)對(duì)文藝的發(fā)展產(chǎn)生不好的影響,感情色彩偏
消極。A項(xiàng)“妨礙”指使事情不能順利進(jìn)行,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“推動(dòng)”指使事物前進(jìn)或發(fā)展,與文意相悖且與文段感情色彩
不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】光明網(wǎng)《科學(xué)審視文藝與政治的關(guān)系》
35、明確規(guī)定兒童票從“量身高”轉(zhuǎn)為“看年齡”,順應(yīng)了公眾普遍期待的改革方向,也是對(duì)相關(guān)概念的“”。無論是聯(lián)合國(guó)兒童權(quán)利公約,
還是我國(guó)相關(guān)法律法規(guī),界定兒童的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是年齡。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.追根究底
B.條分縷析
C.正本清源
D.求真務(wù)實(shí)
《正確答案》
C
《專家解析》
根據(jù)橫線后“界定兒童的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是年齡”可知,明確規(guī)定兒童票從“量身高”轉(zhuǎn)為“看年齡”是對(duì)相關(guān)概念有了更清晰的認(rèn)知。
C項(xiàng)“正本清源”指從根本上加以整頓清理,表示從根本上徹底解決問題,改變了以往的錯(cuò)誤認(rèn)知,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“追根
究底”意思是追究根底,一般指追問一件事的原由,文段并沒有要去追問兒童票規(guī)定的原由是什么,不符合文意,排除;B
項(xiàng)“條分縷析”形容分析得條理分明,極為嚴(yán)謹(jǐn),文段并無細(xì)致分析的意思,不符合文意,排除;D項(xiàng)“求真務(wù)實(shí)”指要求真實(shí)
的,不是虛假的,規(guī)定兒童票從“量身高”轉(zhuǎn)為“看年齡”并不是讓相關(guān)概念變真實(shí)了,而是有了更清晰的認(rèn)知,不符合文意,排
除。
故正確答案為C。
【文段出處】《南方日?qǐng)?bào):兒童票看年齡更加公平》
36、她從原來五四新女性、學(xué)運(yùn)領(lǐng)袖的立場(chǎng),向中國(guó)傳統(tǒng)女性回歸,為了應(yīng)付家務(wù),她斷筆、完完全全成為愛人和孩子的附庸。關(guān)心家庭多于
社會(huì),關(guān)心魯迅的病體多于關(guān)心他的心靈,她倦于跟蹤先生思想的發(fā)展,她甘于庸常。這在一個(gè)不斷探索的思想戰(zhàn)士看來,太遺憾了。這能怪
她嗎?你自己沒有責(zé)任?事務(wù)的泥沼注定要淹沒思想的,難道你不知道?你為什么把一切家務(wù)全都擱在她的肩上呢?
根據(jù)上文,作者對(duì)“她”的感情不包括:
A.理解
B.責(zé)罪
C.同情
D.嘆惋
《正確答案》
B
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2024年福建省尤溪紫陽水利投資開發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第15頁
《專家解析》
文段開篇指出“她”從五四新女性、學(xué)運(yùn)領(lǐng)袖轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊?guó)傳統(tǒng)女性所作出的犧牲,即“甘于庸?!?,緊接著以感嘆句“太遺憾了”表
達(dá)作者對(duì)“她”的惋惜之情,后文通過四個(gè)反問句表明作者認(rèn)為“她”的境遇是有原因的,責(zé)任不能完全歸咎于“她”。故文段整體
表達(dá)作者對(duì)“她”的境遇的惻隱之心。
A項(xiàng),由“事務(wù)的泥沼注定要淹沒思想的,難道你不知道?”可知,作者認(rèn)為“她”的境遇是有外部因素影響的,是可以理解的,
符合文意,排除;
B項(xiàng),文段通篇并未表明作者對(duì)“她”有責(zé)怪的意思,無中生有,不符合文意,當(dāng)選;
C項(xiàng),由后文的四個(gè)反問句可知,作者對(duì)“她”的境遇有惻隱、同情之心,符合文意,排除;
D項(xiàng),由“太遺憾了”可知,作者對(duì)“她”的境遇有惋惜之情,符合文意,排除。
本題為選非題,故正確答案為B。
【文段出處】《人間魯迅》
37、作為一條商業(yè)通道,“絲綢之路”的作用應(yīng)主要體現(xiàn)在商業(yè)貿(mào)易上,可實(shí)際上,它的歷史作用卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出經(jīng)濟(jì)交流的______。而今天,“絲綢
之路”所經(jīng)地帶又重新成了______的所在。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.界線舉世矚目
B.界線舉足輕重
C.范疇舉足輕重
D.范疇舉世矚目
《正確答案》
D
《專家解析》
AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“經(jīng)濟(jì)交流”是一個(gè)很大的概念,涉及方方面面的內(nèi)容,而“界線”意為分界的邊線,其線內(nèi)包含的對(duì)象
比較單一,不及“范疇”表示的范圍廣泛。D項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“舉足輕重”指處于重要地位,一舉一動(dòng)都足以影響全局,而題干
沒有強(qiáng)調(diào)絲綢之路的地位?!芭e世矚目”指全世界的人都注視著,形容影響很大為世人關(guān)注,可以用于形容“絲綢之路”的再次受
關(guān)注。因此D項(xiàng)正確。
38、漢字經(jīng)歷甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書等字體發(fā)展變化,在每種字體的書寫中,都蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)價(jià)值。龜甲獸骨上清麗瘦硬的甲
骨文、青銅器里圓轉(zhuǎn)古樸的金文、刻石中整齊端莊的篆書,個(gè)體字符的線條、結(jié)構(gòu),整體章法的布局、排列,都表現(xiàn)出鮮明的審美取向和追
求。漢字在實(shí)用功能和美學(xué)價(jià)值的驅(qū)動(dòng)下,形成了中國(guó)特有的文化現(xiàn)象——書法。書法作品中結(jié)構(gòu)的疏密、行筆的緩急,更將漢字的美發(fā)揮到極
致。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.書法在中國(guó)傳統(tǒng)文化中具有重要地位
B.文字是一種具有審美價(jià)值的視覺符號(hào)
C.漢字的形體演變反映了審美取向的變化
D.書法充分發(fā)揮了漢字所蘊(yùn)含的美學(xué)價(jià)值
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇介紹漢字的字體發(fā)展變化,指出每種字體在書寫中都蘊(yùn)含著美學(xué)價(jià)值,并具體介紹了漢字不同字體的美。隨后說明
漢字在實(shí)用功能和美學(xué)價(jià)值的驅(qū)動(dòng)下形成了書法。尾句則通過程度詞“更”強(qiáng)調(diào)書法將漢字的美發(fā)揮到極致。故文段為分總結(jié)
構(gòu),意在強(qiáng)調(diào)書法將漢字之美發(fā)揮到極致,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“重要地位”文段未提及,無中生有,排除;
B項(xiàng),“文字”概念擴(kuò)大,文段主題詞為“漢字”,排除;
C項(xiàng),“漢字的形體演變”對(duì)應(yīng)文段開篇話題引入部分,非文段重點(diǎn),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《天生是“美術(shù)”的漢字》
39、哲學(xué)主要解決的,不是學(xué)習(xí)的能力,而是判斷的能力。誤人子弟的哲學(xué)教學(xué)方法使學(xué)子們滿懷熱忱而來,渾渾噩噩而去,難怪他們像無數(shù)
普通人一樣疑惑:哲學(xué)究竟有什么用?這一問難倒了無數(shù)哲學(xué)教授?,F(xiàn)在,德波頓的書實(shí)實(shí)在在回答了哲學(xué)的用處問題,那就是哲學(xué)能治療心
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2024年福建省尤溪紫陽水利投資開發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁
病,哲學(xué)是一副絕好的心藥。
這段文字表達(dá)的主要意思是()。
A.哲學(xué)主要解決的是判斷的能力
B.關(guān)于哲學(xué)的價(jià)值問題眾說紛紜
C.德波頓的書把哲學(xué)的功用解釋為治療心病
D.哲學(xué)是一副絕好的心藥
《正確答案》
C
《專家解析》
作者首先由哲學(xué)教學(xué)方法的誤區(qū)引出問題:哲學(xué)究竟有什么用?接著指出這一問題難倒了無數(shù)哲學(xué)教授。最后提出德波頓的書
實(shí)實(shí)在在地回答了這個(gè)問題,即哲學(xué)能治療心病。因此C項(xiàng)正確。
40、作為應(yīng)對(duì)人類發(fā)展挑戰(zhàn)的重要手段,科學(xué)技術(shù)是世界性的、時(shí)代性的,更是人類智慧的共同結(jié)晶。一部科技發(fā)展史,留下了一段段各國(guó)科
學(xué)家緊密協(xié)作、共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的佳話。隨著探索的深入,世界科技合作日益緊密,形成了難以分割的創(chuàng)新鏈條。拍出一張來自5500萬光年外的
黑洞照片,需要調(diào)動(dòng)全球8臺(tái)射電望遠(yuǎn)鏡;支撐一個(gè)底層軟件的流暢運(yùn)行,離不開十幾個(gè)國(guó)家程序員寫下的幾千萬行代碼;拿起一部智能手機(jī),
里面集合了芯片、攝像頭、高端機(jī)床、模具制造等各種精細(xì)工藝,整合了從實(shí)驗(yàn)室到車間的無數(shù)智慧。實(shí)踐證明,無論是基礎(chǔ)性、長(zhǎng)周期的探
索研究,還是分工復(fù)雜的高科技產(chǎn)業(yè),單靠一個(gè)國(guó)家的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
這段文字接下來最有可能討論的是:
A.高科技產(chǎn)業(yè)如何尋求全球人才加盟
B.國(guó)際合作的科研工作有怎樣的前景
C.科研工作者應(yīng)該如何依靠全球合作
D.怎樣進(jìn)一步推動(dòng)科技界的國(guó)際合作
《正確答案》
D
《專家解析》
本題為接語選擇題。文段首先指出科學(xué)技術(shù)的重要性,然后分析了科技發(fā)展與各國(guó)科學(xué)家共同努力密切相關(guān),并通過三個(gè)例
子論證前文。尾句通過“實(shí)踐證明”得出結(jié)論,強(qiáng)調(diào)無論是探索研究還是高科技產(chǎn)業(yè),單靠一個(gè)國(guó)家的力量是不夠的,即需要
國(guó)家間的合作,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“高科技產(chǎn)業(yè)”僅對(duì)應(yīng)尾句后半部分內(nèi)容,表述片面,且未提及“國(guó)家間的合作”,無法與尾句銜接,排除;
B項(xiàng),“科研工作”僅對(duì)應(yīng)尾句前半部分“探索研究”,表述片面,且“前景”對(duì)比D項(xiàng),非對(duì)策表述,應(yīng)該放在D項(xiàng)之后,排除;
C項(xiàng),文段尾句并未論述“科研工作者”,無法與尾句銜接,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)創(chuàng)新談:進(jìn)一步推動(dòng)國(guó)際科技合作》
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、下列名言與作者對(duì)應(yīng)不正確的是:
A.疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,板蕩識(shí)誠(chéng)臣——?jiǎng)?/p>
B.世有伯樂,然后有千里馬——韓愈
C.江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年——趙翼
D.大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里——李白
《正確答案》
A
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《專家解析》
本題考查人文常識(shí)。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,“疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣”出自唐代李世民的《賜蕭瑀》,意思是只有經(jīng)過疾風(fēng)的考驗(yàn),才會(huì)知道什么是勁草;社
會(huì)動(dòng)蕩,才能分辨出誰是忠臣。這是李世民對(duì)蕭瑀的高度贊美和肯定,其中也不無感激之情。
B項(xiàng)正確,“世有伯樂,然后有千里馬”出自唐代韓愈的《韓昌黎集·雜說》,意思是世間因有善識(shí)千里馬的人然后才能有千里
馬。喻指人才常有,而能識(shí)才用才的人卻難能可貴。
C項(xiàng)正確,“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”出自清代趙翼的《論詩五首·其二》,意思是國(guó)家代代都有很多有才情的人,
他們的詩篇文章以及人氣都會(huì)流芳百世。
D項(xiàng)正確,“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里”出自唐代李白的《上李邕》,意思是大鵬總有一天會(huì)和風(fēng)飛起,憑借風(fēng)力直上
九霄云外。
本題為選非題,故正確答案為A。
2、下列物理學(xué)家與名言對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是:
A.費(fèi)曼——沒有人真正了解量子力學(xué)
B.麥克斯韋——電和磁的實(shí)驗(yàn)中最明顯的現(xiàn)象是,處于彼此距離相當(dāng)遠(yuǎn)的物體之間的相互作用
C.盧瑟?!虉?zhí)于光的舊有理論的人們,最好是從它自身的原理出發(fā),提出實(shí)驗(yàn)的說明
D.牛頓——萬有引力、電的相互作用和磁的相互作用,可以在很遠(yuǎn)的地方明顯地表現(xiàn)出來,因此用肉眼就可以觀察
到
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