語文文言文實(shí)詞的五種推斷方法文言文實(shí)詞推斷方法歸納

［語文文言文實(shí)詞的五種推斷方法］文言文實(shí)詞推斷方法歸納語文文言文實(shí)詞的五種推斷方法語文文言文實(shí)詞的五種推斷方法提高文言文的閱讀能力，歸根到底就是要能根據(jù)上下文的語境推斷重要實(shí)詞的詞義。實(shí)詞是漢語詞類中的一種，詞語中含有實(shí)際意義的詞，實(shí)詞能單獨(dú)充當(dāng)句子成分，即有詞匯意義和語法意義的詞。一般包括：名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞及代詞。同時(shí)“理解并翻譯文中的重要句子”最終也要落實(shí)到實(shí)詞的推斷上，因而掌握推斷的技巧至關(guān)重要，本文將做具體闡述。1、字形推斷法漢字本是表意性文字，特別是“偏旁”與字義聯(lián)系密切。有些字能直接從字形分析出詞義，有些字雖不能直接分析出詞義，卻可以根據(jù)字形圈定出該字的意義范圍，為進(jìn)一步猜測(cè)詞義提供依據(jù)。在漢字中，形聲字占大多數(shù)。形聲字分聲旁和形旁兩部分，其中的形旁為我們推斷字義提供了條件。對(duì)待冷僻的字不妨嘗試字形推斷詞義法。例如：“檣櫓灰飛煙滅”，其中的“櫓”我們知道是木制的“船具”，而對(duì)“檣”就不甚理解，但我們知道“檣”從“木”，同“櫓”字聯(lián)合成詞，都屬船具，便可推知“檣櫓”有“船”的意思，使用了借代的修辭格。再如：“君徑造袁所寓之法華寺“一句中”造“，其形旁為“工”，不難推測(cè)與處所關(guān)聯(lián)的詞義應(yīng)是“到”、“去”的意思。又如：“王乃使玉人理其璞而得寶焉”句中的“理”，形旁從玉，凡形旁從“玉”的字，本義都與玉石珠寶有關(guān)，據(jù)此可知，“理”字的意思是“治玉、雕琢”。還有：①金就礪則利（《勸學(xué)》）?！暗Z”，“石”旁，推斷它可能與一種“石”有關(guān)，“磨刀石”。②騏驥一躍，不能十步（《勸學(xué)》）。“騏驥”，“馬”旁，可能是一種“馬”，準(zhǔn)確義項(xiàng)為“駿馬”。我們常見的形旁還有很多，如：“禾”與五谷有關(guān);“貝”與金錢有關(guān);“言”與說話有關(guān);“隹（zhui）”與鳥雀有關(guān);“歹”與死亡有關(guān)「月”與肉體有關(guān);“頁”與頭有關(guān);“廠”，詞義就和“房子”有關(guān)等。會(huì)意字可采用拆字法。如：①鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗（《鄒忌諷齊王納諫》）。“昳”，“日”加“失”，聯(lián)系上下文“形貌昳麗”，聯(lián)想到“昳”可能表現(xiàn)的是一種美麗，這種美麗讓“日”失掉光彩。②生而眇者不識(shí)日（《日喻》）。“眇”從目從少，聯(lián)想到少目的含義，可推知為眼盲。③（04年全國卷）“常通商販，貿(mào)糴糧食”中“糴堤與“糶”相對(duì)的會(huì)意字，把該字拆分為上下兩部分即“人米”，由此推知為“購買糧食”之意?！断惹刂T子選文》P70:“田稼惡，糴貴民饑，道路有死人”中“糴”與上同義。2、語境推斷法（句意辨析法）文言文的翻譯強(qiáng)調(diào)“詞不離句，句不離段，段不離篇”，因此在推斷文言詞義時(shí)特別注意要結(jié)合具體的語境，推敲怎樣理解才能使上下文語意貫通。語境可分為句子內(nèi)部語境和外部語境，所謂內(nèi)部語境指的是句子本身的語言環(huán)境，所謂外部語境就是針對(duì)整段文字、整篇文章而言的大語境，即上下文的語言環(huán)境。上下文語境是相對(duì)穩(wěn)定的，我們可借助語境來推斷實(shí)詞的含義。一般來說，對(duì)某個(gè)詞語的解釋正確，把它放到句子中就講得通，反之則不能。《促織》中有“每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞”句，其中“應(yīng)”搭配對(duì)象為節(jié)拍之“節(jié)”，“應(yīng)節(jié)拍”即為“隨著節(jié)拍、和著節(jié)拍”，根據(jù)語境可釋為“隨著，和著”。繆賢對(duì)趙王稱贊藺相如時(shí)說“臣竊以為其人勇士”中的“勇士”，聯(lián)系到后面詞語“有智謀”和他在“完璧歸趙”、“澠池之會(huì)”中的表現(xiàn)來推敲，就可以推知“勇士”在句中是指“有膽識(shí)的人”。又如“恐為身禍，每遇人盡禮”句，“遇”在句中處于謂語的位置，答案提供的“優(yōu)待”雖為動(dòng)詞，但從語境來看又譯不通，只能推斷為“對(duì)待”的意思。有些句子的實(shí)詞還需借助句子外部語境來推斷，才能上下貫通，例如：如《項(xiàng)脊軒志》說：“借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲。”句中“借”字，教材注解為“借閱”，就大為不妥。因?yàn)?，借閱一本幾本書尚可，哪有“借”滿架書之理呢況且，歸有光是書香門第，所讀之書又不會(huì)是什么珍本秘書，一般是用不著去“借”的，此處“借”當(dāng)理解為“堆疊”之意為妥。06年北京卷文言題有“委之百姓”句，可聯(lián)系上下文語境，尋找有關(guān)信息：從前文“寡人請(qǐng)奉齊國之粟米財(cái)貨”可知，齊景公是要把糧食財(cái)物“委”之百姓，選項(xiàng)中講成“任”顯然不通。這實(shí)際是一個(gè)省略句，“委之”后面省略了一個(gè)介詞“于”，實(shí)際是請(qǐng)求晏子把這些糧食財(cái)物交給百姓。所以，聯(lián)系上下文語境“委”在句中應(yīng)是“交付、交給”的意思。1993年六省市高考卷第13題，要求選擇文末“予訪得之”中的“訪”字的詞義，四個(gè)選項(xiàng)分別為：咨詢;探望;尋求;訪問。聯(lián)系上文內(nèi)容，李衡臨終告訴兒子，他生前曾購置有“千頭木奴”，只有“尋求”一義合適。又如1999年高考卷14題翻譯題A項(xiàng)，“在郡多有出息”，這實(shí)際上是考查“出息”一詞的意思。聯(lián)系上文“資產(chǎn)巨富”和下文“常得郡縣為征”、“為債數(shù)來”，就可推斷這里的“出息”絕對(duì)與現(xiàn)代漢語中的意思不同，不是指發(fā)展前途和志氣，而是指資產(chǎn)的租息收益?！搬B元之所見聞，殆與余同，而言之不詳”和“而漁工水師雖知而不能言”兩句話同出蘇軾的《石鐘山記》，大多數(shù)同學(xué)把兩個(gè)“言”，都理解為“說”。前句根據(jù)前文語境可知，酈道元對(duì)石鐘山的命名有自己的看法，只是在觀點(diǎn)表述上說得不夠詳細(xì)，由此推知此“言”為“敘述”之意。后句我們聯(lián)系整篇文章的語言環(huán)境及歷史背景來看，漁工水師大多文化水平較低，所以漁工水師雖然知道石鐘山命名的真實(shí)原因，不是不能說，而是不能用文字記載下來。故此處的“言”應(yīng)理解為“記載”較為準(zhǔn)確。3、結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)法（句式特點(diǎn)）結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)法是指利用前后對(duì)稱的兩句（例如對(duì)偶句）中相同位置上的詞語的意義來推斷詞語的意義的方法。文言文中常有對(duì)仗很工整的詞句，其對(duì)應(yīng)位置上的詞義往往有相同、相近或相反的關(guān)系。我們完全可以利用這種對(duì)應(yīng)關(guān)系來推定二者中較難的一個(gè)實(shí)詞詞義。詞義相同、相近。例如：①“忠不必用兮，賢不必以”。從句式結(jié)構(gòu)來看，屬于對(duì)仗，“忠”和“賢”相對(duì)，“用”和“以”相對(duì);“忠”和“賢”同義，那么“用”和“以”同義?！坝谩钡囊饬x是“重用，任用”的意思，所以“以”的意義也就是“重用，任用”的意思。②滅六國者，六國也，非秦也;族秦者，秦也，非天下也。從句式結(jié)構(gòu)來看，也屬于對(duì)仗句，“六國”與“秦”相對(duì)，“滅”與“族”相對(duì)，由此可推知，“族”就是“族滅”的意思。③“殫其地之出，竭其廬之人”，這里的“殫”和“竭堤同義。如果知道“竭”的意思是“盡”，就可以推知“殫”的意思也是盡了。④“惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策”（《過秦論》）句中“因”字意思可由“蒙”推斷，“蒙”和“因”的意思相近，“因”解釋為“沿用、沿襲”，由此再結(jié)合上下文可以推斷“蒙”為“繼承”義。⑤“據(jù)骰函之固，擁雍州之地”句也為對(duì)仗句，“據(jù)”與“擁”相對(duì)，“固”與“地”相對(duì)，“地”是地方之意，名詞，那么“固”也是名詞，據(jù)此推斷“固”為險(xiǎn)固的地方，堅(jiān)固的形勢(shì)”之意。⑥帶朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)。為對(duì)仗句，“帽”與“環(huán)”相對(duì)，“帶”與“腰”相對(duì)，“帶”為動(dòng)詞，“腰”也為動(dòng)詞，“腰佩”之意。⑦（2006年天津卷）“南迫洛陽”。迫：逼迫。要解釋此句中的“迫”字，不妨再看原文中的前一句“北通上黨”，與“南迫洛陽”結(jié)構(gòu)完全一致，故“迫”和“通”就屬于意義接近的對(duì)舉關(guān)系，解釋成“逼迫”自然就相去甚遠(yuǎn)了。再如：“以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才”?！胺狻迸c“禮”相對(duì)，封賞、禮遇、對(duì)待“儼驂腓于上路，訪風(fēng)景于崇阿”?！俺纭笔歉叽蟮囊馑?，（上：高）“時(shí)（時(shí)間）維九月，序?qū)偃铩薄＃ㄐ颍簳r(shí)序）“屈賈誼于長沙，非無圣主;竄（逐）梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)”屈（貶）“奉之彌繁，侵之愈急”（《六國論》）（彌、愈：更加）“通五經(jīng)，貫六藝”（《張衡傳》）（通、貫：精通）“慷深林兮驚層顛”（《夢(mèng)游天姥吟留別》）（慷、驚：使……戰(zhàn)慷震驚）詞義相反。如：①“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”句運(yùn)用了對(duì)偶的修辭。其中“逸豫”義可由“憂勞”來推斷，詞義相反。②“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也?！蔽覀冎馈敖K日”與“須臾”。是反義對(duì)文，這樣就可以由“終日”是“整天、時(shí)間長”的意思推知“須臾”的意思是“時(shí)間短”了。③“時(shí)濃霧半作半止”（《游黃山記》）“作”和“止”的意思應(yīng)該相反，“止”是“停止”義，那么可以反向推知“作”當(dāng)為“起來”義。4、語法推斷法（辨析詞性推斷）句子的結(jié)構(gòu)是固定的，其組合是有規(guī)律的，詞在句中所處的語法位置，為我們推斷詞義提供了依據(jù)。語法分析法是根據(jù)詞在句中的語法功能推斷詞義。即根據(jù)字詞所處的語法位置，推知它的詞性，進(jìn)而推知它的意義。在漢語語法中，主語、賓語大多是由名詞、代詞充當(dāng);謂語大多是由形容詞、動(dòng)詞充當(dāng);定語是由名詞、代詞充當(dāng);狀語是由副詞充當(dāng)。根據(jù)某個(gè)詞語在句子中的語法功能來辨析它