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文檔簡介
2021—2022學(xué)年第一學(xué)期期末學(xué)情調(diào)研試卷七年級歷史一、選擇題1.它是我國第一部紀(jì)傳體通史,是后世編寫史書的典范,魯迅先生稱其為“史家之絕唱,無韻之離騷”。這部史書是()A.《資政通鑒》 B.《史記》 C.《漢書》 D.《三國志》【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可得,《史記》∶西漢時期司馬遷撰寫的《史記》,是我國第一部紀(jì)傳體通史,記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時期約3000年的主要史事,它體例完備,史料翔實,敘事簡潔,文筆生動,成為后世編寫史書的典范,故魯迅先生稱其為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,B項正確;《資治通鑒》,北宋司馬遷所著的《資治通鑒》,是一部編年體通史,而不是“紀(jì)傳體通史”,排除A項;《漢書》是第一部紀(jì)傳體斷代史,與題干不符,排除C項;《三國志》,二十四史之一,是由西晉史學(xué)家陳壽所著,記載中國三國時期的曹魏、蜀漢、東吳紀(jì)傳體斷代史,是二十四史中評價最高的“前四史”之一,排除D項。故選B項。2.標(biāo)志著新疆開始隸屬中央政府管轄的事件是()A.漢武帝派張騫前去大月氏 B.絲綢之路的開通C.衛(wèi)青、霍去病打敗匈奴 D.公元前60年西漢設(shè)立西域都護【答案】D【解析】【分析】【詳解】公元前60年,漢代設(shè)置西域都護。主要職責(zé)是頒行漢朝的法令,調(diào)遣軍隊,征發(fā)糧草。管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)。標(biāo)志著西域開始正式歸屬中央政權(quán)。D項正確;ABC項不是其標(biāo)志,排除ABC項。故選D項。3.據(jù)說歐洲人寫一部《圣經(jīng)》要用300張羊皮,自從有了紙,大大推動了世界科學(xué)文化的傳播和交流,紙被公認(rèn)為是人類文明發(fā)展史上最值得紀(jì)念的發(fā)明之一。中國古代史上,對紙的改進及普及使用作出重大貢獻的人物是()A.蔡倫 B.班超 C.華佗 D.司馬遷【答案】A【解析】【詳解】東漢時期,宦官蔡倫改進造紙術(shù),對紙的改進及普及使用做出了重大貢獻,A項正確;班超是東漢時期著名軍事家、外交家,排除B項;華佗是東漢著名醫(yī)生,排除C項;司馬遷是西漢歷史學(xué)家,排除D項。故選A項。
4.某同學(xué)在學(xué)習(xí)“東漢的興亡”一課時,做了如下課堂筆記,其中錯誤的是()A.開始建立——劉秀公元前25年稱帝B.興盛局面——“光武中興”C.走向衰亡——外戚和宦官交替專權(quán)D.沉重打擊——黃巾起義【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知,公元25年,皇族劉秀稱帝,定都洛陽,史稱東漢,不是公元前25年,所以A項表述錯誤;劉秀就是光武帝,光武帝末年,社會安定,經(jīng)濟狀況明顯好轉(zhuǎn),史稱這個時期的統(tǒng)治為“光武中興”,B項表述正確;東漢末年,由于外戚和宦官交替專權(quán),導(dǎo)致東漢開始走向衰亡,C項表述正確;東漢末年的黃巾起義,給了東漢以沉重的打擊,D項表述正確。A符合題意,BCD不符合題意,故選A。5.對歷史遺跡的考古發(fā)現(xiàn),是研究史前歷史的主要證據(jù)來源。1973年在長江流域某遺址的發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)了豐富的栽培稻谷和大面積的木建筑遺址、捕獵的野生動物和家養(yǎng)動物的骨骸。據(jù)此判斷生活在該遺址的是()A.元謀人 B.北京人 C.半坡居民 D.河姆渡居民【答案】D【解析】【分析】【詳解】1973年,在長江流域浙江余姚河姆渡遺跡發(fā)掘出距今七千年左右的稻谷、谷殼、稻稈和稻葉等遺物。由材料“發(fā)現(xiàn)了豐富的栽培稻谷和大面積的木建筑遺址”,可知該遺址的是河姆渡居民,故D項正確;目前所知,元謀人和北京人尚未學(xué)會栽培農(nóng)作物,半坡居民只能栽培粟,排除ABC。故選D項。6.《國語》中寫道“夫祀,國之大節(jié)也。”表明西周對青銅器使用規(guī)格制定了制度,如天子為九鼎八簋,諸侯為七鼎六簋,卿大夫為五鼎四簋。這一制度反映的本質(zhì)問題是()A.西周青銅器種類豐富,數(shù)量眾多 B.貴族權(quán)力大小和嚴(yán)格的等級界限C.青銅鑄造業(yè)規(guī)模宏大,分工細致 D.青銅器功能由食器等發(fā)展到禮器【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)題干信息“西周對青銅器使用規(guī)格制定了制度,如天子為九鼎八簋,諸侯為七鼎六簋,卿大夫為五鼎四簋”可知,不同的等級享有不同的禮樂待遇,說明西周的王公貴族之間存在權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級界限,B項正確;ACD項是對青銅鑄造業(yè)發(fā)展的描述,沒有體現(xiàn)本質(zhì)問題,排除ACD項。故選B項。7.電影《趙氏孤兒》講述了春秋時期晉國大夫趙氏因奸臣陷害而慘遭滅門后,醫(yī)生程嬰撫養(yǎng)趙氏孤兒長大并報仇雪恨的故事??赐觌娪昂?,小亮查閱了“春秋爭霸形勢圖”和“戰(zhàn)國形勢圖”,發(fā)現(xiàn)在“戰(zhàn)國形勢圖”中找不到晉國,這是由于戰(zhàn)國初期發(fā)生了()A.三家分晉 B.田氏代齊 C.晉楚爭霸 D.戰(zhàn)國七雄【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)題干信息“曾稱霸春秋時期的諸侯國,在戰(zhàn)國形勢圖上找不到”。結(jié)合所學(xué)知識可知,晉國是曾稱霸春秋時期的諸侯國,戰(zhàn)國初年,晉國分裂為韓、趙、魏三國,與原有的秦、楚、燕、齊,并稱戰(zhàn)國七雄,所以晉國消失是因為韓、趙、魏三家分晉,與戰(zhàn)國七雄無關(guān),A項正確,排除D項;戰(zhàn)國時期的田氏代齊發(fā)生在齊國,與晉國沒有直接關(guān)系,排除B項;戰(zhàn)國時期晉國消失是因為韓、趙、魏三家大夫瓜分了晉國,而不是因為晉楚爭霸,排除C項。故選A項。8.西晉雖然完成了全國的統(tǒng)一,但是它也是中國歷史上的短命王朝之一。下列對西晉滅亡原因的敘述,不正確的是()A.遭到內(nèi)遷的各少數(shù)民族的反抗 B.西晉的最高統(tǒng)治者昏庸無能C.皇族內(nèi)部為爭權(quán)而連年混戰(zhàn) D.爆發(fā)了大規(guī)模的農(nóng)民起義【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知,西晉雖然完成了全國的統(tǒng)一,但是它也是中國歷史上的短命王朝之一。西晉滅亡的原因包括:西晉統(tǒng)治集團腐朽,晉武帝死后,繼承者晉惠帝沒有執(zhí)政能力,西晉中央立即爆發(fā)了爭奪實際控制權(quán)力的斗爭——“八王之亂”,持續(xù)了16年,導(dǎo)致西晉衰落;對內(nèi)遷各族人民收取重稅,征兵派役,甚至掠賣少數(shù)民族人民為奴婢,對少數(shù)民族殘酷剝削壓迫,激化了階級矛盾和民族矛盾,一些少數(shù)民族首領(lǐng)乘機起兵反晉,316年,匈奴人的一支武裝滅了西晉,西晉滅亡,D項不符合史實,但符合題意,D項正確;ABC項符合史實,但不符合題意,ABC項排除。故選D項。9.官渡之戰(zhàn)后,曹操創(chuàng)作《龜雖壽》:“老驥伏板,志在千里。烈士暮年,壯心不已”。作者“壯心”指()A.消滅袁紹,統(tǒng)一黃河流域 B.消滅南方割據(jù)勢力,統(tǒng)一全國C.廢掉漢獻帝,建立魏政權(quán) D.創(chuàng)建三國,促進民族交融【答案】B【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,曹操是東漢末年著名的政治家和軍事家。官渡之戰(zhàn)后曹操實現(xiàn)了對北方的統(tǒng)一,因此他意圖在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)全國的統(tǒng)一。即曹操的“壯心”指的是消滅南方割據(jù)勢力,統(tǒng)一全國,故選B項;官渡之戰(zhàn)后,曹操已經(jīng)統(tǒng)一了黃河流域,排除A項;曹操始終沒有廢掉漢獻帝,建立魏政權(quán)的是他的兒子曹丕,排除C項;曹操是致力于消除割據(jù),而非創(chuàng)建三國,排除D項。故選C項。10.“家國情懷”是歷史學(xué)科追求的核心素養(yǎng)之一,而“國家主權(quán)意識”又是“家國情懷”的主要內(nèi)容之一。下列史實中,能體現(xiàn)當(dāng)今“家國情懷”的“國家主權(quán)意識”的有()A.230年,孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫率萬人船隊到達夷洲,加強了臺灣與內(nèi)地的聯(lián)系B.“南朝”的宋、齊、梁、陳四個王朝中,宋朝疆域最大C.氐族人苻堅任用漢人王猛為相,整頓吏治,厲行法治D.漢武帝把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想,為歷代王朝推崇【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,230年,孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫率萬人船隊到達夷洲,加強了臺灣與內(nèi)地的聯(lián)系,這體現(xiàn)了當(dāng)今“家國情懷”的“國家主權(quán)意識”,A項正確;“南朝”的宋、齊、梁、陳四個王朝中,宋朝疆域最大,與“國家主權(quán)意識”不符,排除B項;氐族人苻堅任用漢人王猛為相,整頓吏治,厲行法治,與“家國情懷”中的“國家主權(quán)意識”無關(guān),排除C項;漢武帝把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想,為歷代王朝推崇,與題干關(guān)鍵信息“國家主權(quán)意識”無關(guān),排除D項。故選A項。11.伴隨著陳朝在風(fēng)雨飄搖中走向凋零,中國在結(jié)束了200多年的分裂局面后,又一次走向統(tǒng)一,同時也迎來了一個繁榮與開放的時代。材料中的“分裂局面”是指()A.春秋戰(zhàn)國 B.東晉十六國南北朝C.五代十國 D.遼宋夏金【答案】B【解析】【詳解】本題考查隋朝統(tǒng)一的相關(guān)知識。結(jié)合所學(xué)知識,可知589年,隋文帝滅掉南朝最后一個朝代——陳,統(tǒng)一全國,結(jié)束了自西晉末年以來長期分裂的局面,順應(yīng)了統(tǒng)一多民族國家的歷史發(fā)展大趨勢,隨后就是隋唐時期,即“繁榮與開放的時代”,故B項正確;春秋戰(zhàn)國雖然是亂世,但是秦朝并不開放,故A錯誤;五代十國之后建立宋朝,但不是統(tǒng)一的中央集權(quán)國家,故C錯誤;遼宋夏金為少數(shù)民族政權(quán),在隋朝之后,故D錯誤。12.“光盤行動”,就是提倡人們在吃飯就餐時不剩飯菜,養(yǎng)成節(jié)儉的良好習(xí)慣。在春秋戰(zhàn)國時期,諸子百家中,提倡節(jié)儉、批評貴族奢侈浪費的是()A.孟子 B.莊子 C.墨子 D.韓非子【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知:墨子思想可概括為十項主張,即兼愛、非攻、尚賢、尚同、節(jié)用、節(jié)葬、非樂、天志、明鬼、非命。其中“節(jié)用”是指反對奢靡,提倡節(jié)儉,C項正確;孟子主張仁政,排除A項;莊子主張“天人合一”和“清靜無為”,排除B項;韓非子主張以法治國,排除D項。故選C項。13.“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚:苦心人大不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。”蒲松齡的這副對聯(lián)中“破釜沉舟”“臥薪嘗膽”的歷史人物分別是()A.楚莊王,勾踐 B.項羽,勾踐 C.陳勝,勾踐 D.項羽,劉邦【答案】B【解析】【詳解】從材料看出,破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚,是指秦朝末年項羽率領(lǐng)起義軍在巨鹿之戰(zhàn)中,破釜沉舟,大敗秦軍,臥薪嘗膽三千越甲可吞吳,指春秋后期,越王勾踐臥薪嘗膽,最終滅掉吳國,B項正確;綜合上述分析可排除ACD項。故選B項。14.《三字經(jīng)》中誦到“宋齊繼,梁陳承,為南朝,都金陵。北元魏,分東西,宇文周,與高齊。”其中“都金陵”是指()A.洛陽 B.成都 C.建康 D.西安【答案】C【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,“宋齊繼,梁陳承,為南朝,都金陵”指的是東晉結(jié)束后,420—589年,中國南方政權(quán)更迭頻繁,相繼出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個王朝。這些王朝都在建康定都,歷史上統(tǒng)稱為“南朝”,所以其中“都金陵”是指建康,C項符合題意;而ABD三項均不符合題意,排除。故選C。15.我們一般將史料分為第一手史料和第二手史料。前者是指接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時所產(chǎn)生,可較直接作為歷史根據(jù)的史料;后者是指經(jīng)過后人運用第一手史料所做的研究及詮釋。下列資料可以作為第一手史料的有()A.北京人頭蓋骨化石 B.影視劇《大秦帝國》C.呂思勉《秦漢史》 D.七年級的歷史課本【答案】A【解析】【分析】【詳解】據(jù)所學(xué)知識并結(jié)合材料信息,由第一手資料“是指接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時所產(chǎn)生,可較直接作為歷史根據(jù)的史料”可知,研究北京人情況時,可以作為第一手資料的是北京人頭蓋骨化石,A項正確;“后者是指經(jīng)過后人運用第一手史料所做的研究及詮釋”是第二手資料,影視劇《大秦帝國》、呂思勉《秦漢史》、七年級的歷史課本都屬于第二手資料,BCD項排除。故選A項。16.下圖是漢字“魚”字演變的簡單歷程,據(jù)此可知()甲骨文周代金文小篆隸書楷書A.漢字是我國唯一文字 B.漢字全來源于象形字C.漢字的演變由簡到繁 D.漢字的發(fā)展一脈相承【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)題干可知甲骨文到金文到小篆、隸書、楷書,魚字形狀有相似之處,由此可見“魚”字演變的簡單歷程說明漢字的發(fā)展一脈相承,D項正確;題干中漢字“魚”字演變的簡單歷程通折射出漢字發(fā)展的脈絡(luò),并不是說明漢字是我國唯一文字,表述也過于絕對化,排除A項;漢字有象形、指事、會意、形聲等多種造字方式,排除B項;漢字的演變是由繁到簡,而非由簡到繁,排除C項。故選D項。17.魏晉南北朝時期的300多年間,大多數(shù)時間處于分裂割據(jù)狀態(tài)然而中國科技文化依然燦爛輝煌,下面屬于這一時期科技文化成就的是()①《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書②祖沖之計算的圓周率領(lǐng)先世界近千年③王羲之的《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”④《傷寒雜病論》發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法⑤華佗發(fā)明了“麻沸散”,創(chuàng)編了“五禽戲”A.①②③④⑤ B.①②③④ C.③④⑤ D.①②③【答案】D【解析】【詳解】①北朝賈思勰撰寫的《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書,此項正確;②南北朝時期的科學(xué)家祖沖之,計算的圓周率領(lǐng)先世界近千年,此項正確;③東晉時期,王羲之的《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”,王羲之由于在書法藝術(shù)上的杰出成就,被后人譽為“書圣”,此項正確;④張仲景是東漢末年的名醫(yī),編寫了《傷寒雜病論》一書,《傷寒雜病論》發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法,不屬于魏晉南北朝時期,此項錯誤;⑤東漢末年,名醫(yī)華佗發(fā)明了“麻沸散”,創(chuàng)編了“五禽戲”,不屬于魏晉南北朝時期,此項錯誤;ABC項與題意不符,排除ABC項;故選D項。18.圖示法可以使分散的知識系統(tǒng)化,直觀地呈現(xiàn)整個知識骨架,下列―組秦始皇措施圖示體現(xiàn)的中心主題是()A.加強文化控制 B.加強經(jīng)濟管理C.加速國家統(tǒng)一進程 D.鞏固國家統(tǒng)一【答案】D【解析】【分析】【詳解】上面兩幅圖分別反映了秦始皇統(tǒng)一文字和貨幣的措施,其中統(tǒng)一文字的目的是為了加強文化控制,統(tǒng)一貨幣的目的是為了加強經(jīng)濟管理,綜合起來,其最根本的目的是為了鞏固國家統(tǒng)一,此時秦已經(jīng)統(tǒng)一全國,也就無所謂加速國家統(tǒng)一進程的問題了,因此這兩項措施體現(xiàn)的中心主題是鞏固國家統(tǒng)一。故答案選D。19.2020年12月17日,經(jīng)歷23天驚心動魄的太空之旅,嫦娥五號懷揣來自月球的巖石和土壤返回地球。這是一趟滿載而歸的科學(xué)探索,也是一次智慧與勇氣兼?zhèn)涞臒o畏探險。這位“天外來客”名字中的“嫦娥”,據(jù)說本稱妲娥,因西漢時為避漢文帝劉恒的忌諱而改稱嫦娥。這位西漢皇帝()A.增加賦稅徭役 B.倡導(dǎo)勤儉治國 C.鞏固統(tǒng)治 D.修筑長城【答案】B【解析】【詳解】漢文帝勵精圖治,興修水利,厲行節(jié)儉樸素,廢除肉刑,實現(xiàn)國家強盛,百姓小康,營造安定團結(jié)、休養(yǎng)生息的政治局面,開啟了“文景之治”的發(fā)端,排除AD項,B項正確;鞏固統(tǒng)治是采取措施的目的,排除C項。故選B項。20.我國科學(xué)家屠呦呦在醫(yī)藥研究領(lǐng)域長期鉆研探索,成就斐然,2015年被授予諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎,這是我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)界第一次獲此殊榮。我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)源遠流長,早在1800多年前,有一位名醫(yī)被后世尊稱為“醫(yī)圣”,他是()A.扁鵲 B.華佗 C.張仲景 D.張衡【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知:張仲景是東漢末年著名醫(yī)學(xué)家,被后人尊稱為醫(yī)圣。張仲景廣泛收集醫(yī)方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則,是中醫(yī)臨床的基本原則,是中醫(yī)的靈魂所在。C項正確;扁鵲是戰(zhàn)國時期醫(yī)學(xué)家,被尊為醫(yī)祖,排除A項;華佗是東漢末醫(yī)學(xué)家,與董奉、張仲景并稱為“建安三神醫(yī)”,被后人稱為“外科圣手”、“外科鼻祖”,排除B項;張衡是中國東漢時期天文學(xué)家,發(fā)明了渾天儀、地動儀,排除D項。故選C項。二、非選擇題21.閱讀材料,回答下列問題。材料一三國鼎立時期,無論魏、蜀、吳都在局部地區(qū)實現(xiàn)了統(tǒng)一,這種局部統(tǒng)一較之東漢末年眾多軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的狀況前進了一步,也為后來的全國統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件。各國都重視發(fā)展生產(chǎn),整頓政治,增強國力,促進了局部地區(qū)經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展。材料二楚越之地,地廣人稀,飯稻羹魚,或火耕而水耨……無積聚而多貧?!妒酚洠浿沉袀鳌凡牧先现疄閲⒁印貜V野豐(物產(chǎn)豐富),民勤本業(yè),一歲或稔(豐放)則數(shù)郡忘饑。……魚鹽杞梓之利,充仞八方;絲綿布帛之饒,覆衣天下。——《宋書》請回答(1)依據(jù)材料一,概括指出三國鼎立局面形成所產(chǎn)生的重大影響。(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識,《史記》描述的江南地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r如何?(3)根據(jù)材料三和所學(xué)知識,簡述江南地區(qū)的經(jīng)濟開發(fā)的狀況。江南地區(qū)經(jīng)濟得以發(fā)展的主要因素是什么?(4)結(jié)合江南經(jīng)濟得到開發(fā)的原因,談?wù)剬ξ覀兘裉旖?jīng)濟的發(fā)展有何啟示?!敬鸢浮浚?)影響:為全國統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件;促進了局部地區(qū)經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展。(2)發(fā)展?fàn)顩r:江南地區(qū)尚未開發(fā),地廣人稀,生產(chǎn)水平落后,商業(yè)不發(fā)達(3)狀況:江南得以開發(fā),物產(chǎn)豐富,糧食產(chǎn)量高,手工業(yè)發(fā)達。主要因素:自然條件優(yōu)越,社會環(huán)境相對安定,北方人口南遷充實了勞動力,帶去了先進的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)等。(4)啟示:經(jīng)濟發(fā)展需要安定的社會環(huán)境;推動經(jīng)濟發(fā)展要引進先進科學(xué)技術(shù)。(能結(jié)合材料進行說明,言之有理即可)【解析】【詳解】(1)根據(jù)材料“這種局部統(tǒng)一較之東漢末年眾多軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的狀況前進了一步,為后來的全國統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件、各國都重視發(fā)展生產(chǎn),整頓政治,增強國力,促進了局部地區(qū)經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展”可知,三國鼎立局面的形成,為全國統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件;促進了局部地區(qū)經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展。(2)根據(jù)材料“地廣人稀,飯稻羹魚,或火耕而水耨……無積聚而多貧”并結(jié)合所學(xué)知識可知,《史記》描述的江南地區(qū)尚未開發(fā),地廣人稀,生產(chǎn)水平落后,商業(yè)不發(fā)達。(3)根據(jù)材料“江南之為國盛地廣野豐(物產(chǎn)豐富),民勤本業(yè)、魚鹽杞梓之利,充仞八方;絲綿布帛之饒,覆衣天下”并結(jié)合所學(xué)知識可知,江南地區(qū)的經(jīng)濟開發(fā)狀況是江南得以開發(fā),物產(chǎn)豐富,糧食產(chǎn)量高,手工業(yè)發(fā)達。江南地區(qū)經(jīng)濟得以發(fā)展的主要因素是自然條件優(yōu)越,社會環(huán)境相對安定,北方人口南遷充實了勞動力,帶去了先進的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)等。(4)綜合上述材料可知,政局穩(wěn)定、統(tǒng)治者重視、科學(xué)技術(shù)等都能促進經(jīng)濟發(fā)展,能從這些角度作答即可。例如:經(jīng)濟發(fā)展需要安定的社會環(huán)境;推動經(jīng)濟發(fā)展要引進先進科學(xué)技術(shù)。22.閱讀材料,回答下列問題。材料一材料二東晉《漢書·董仲舒?zhèn)鳌贰肮胖跽呙饔诖?,是故南面而治天下,莫不以教化為大?wù)。立太學(xué)以教于國,設(shè)庠序(學(xué)校)以化于邑,漸民以仁,摩民以誼,節(jié)民以禮,故其刑罰甚輕而禁不犯者,教化行而習(xí)俗美也?!薄窘庾x:漢武帝時期,亞仲舒上“天人三策”。提出“愿陛下興太學(xué),置名師,以養(yǎng)天下之士”的建議】材料三凡諸子百家,…蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此馳說,聯(lián)合諸侯?!喙獭稘h書藝文志》請回答(1)根根材料一和所學(xué)知識,孔子宣揚的核心思想是什么?白馬寺和青城山分別是什么宗教建筑?(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識,概括董仲舒的教育措施和目的。(3)材料三中,你認(rèn)為描述的是什么歷史事件?(4)通過對上述材料和問題探究和學(xué)習(xí),你對中國古代思想文化有哪些理解和認(rèn)識?【答案】(1)核心思想:“仁”。白馬寺:佛教。青城山:道教。(2)教育措施:利用儒學(xué)對人進行教化,興辦太學(xué)和地方各級學(xué)校,教民以“仁禮”(或立儒家學(xué)說為正統(tǒng)思想等亦可)。目的:通過道德教化安定社會統(tǒng)治秩序(或培養(yǎng)統(tǒng)治階級需要的儒學(xué)人才等)。(3)歷史事件:百家爭鳴。(4)中國古代思想文化博大精深、輝煌燦爛、兼收并蓄;取其精華,去其糟粕;批判的吸收繼承?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)根據(jù)材料一和所學(xué)知識,孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,核心思想是仁。他的思想由其弟子整理成《論語》一書。根據(jù)所學(xué)知識可知,白馬寺是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院;青城山,為道教全真龍門派圣地,中國道教名山之一。(2)董仲舒在這里強調(diào)教化的作用,結(jié)合所學(xué)可知,董仲舒主張利用儒學(xué)對人進行教化,這得到了漢武帝的賞識,為了尊崇儒學(xué),鞏固統(tǒng)治,漢武帝在思想上實行“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的措施;根據(jù)材料“立大學(xué)”“設(shè)庠序”可概括出興辦太學(xué)和地方各級學(xué)校,教民以“仁禮”(或立儒家學(xué)說為正統(tǒng)思想等亦可。)通過道德教化安定社會統(tǒng)治秩序(或培養(yǎng)統(tǒng)治階級需要的儒學(xué)人才等)。(3)據(jù)材料“凡諸子百家,……蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此馳說,聯(lián)合諸侯”并結(jié)合所學(xué)知識可知,材料一描述的是百家爭鳴。(4)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,中國古代思想文化博大精深、輝煌燦爛,我們應(yīng)該兼收并蓄,取其精華,去其糟粕,批判地吸收繼承。23.閱讀材料,回答下列問題。材料一國家承認(rèn)土地私有,允許自由買賣。獎勵耕戰(zhàn):生產(chǎn)糧食和布帛多的人可以免除徭役和賦稅;按軍功授予爵位,廢除沒有軍功的奴隸主貴族世襲爵位的特權(quán)。建立縣制,由國君直接派官吏治理。材料二(詔曰)不得以北俗之語言于朝廷,若有違者,免所居官。鮮卑姓漢姓鮮卑姓漢姓拓跋元賀賴賀丘穆陵穆獨孤劉步六孤陸賀樓樓(1)材料一反映了我國歷史上哪次改革的內(nèi)容?(2)材料二進行改革的皇帝是誰?材料中反映出他采取了什么改革措施?(3)簡要指出以上兩次改革的歷史作用分別是什么?(4)結(jié)合材料,簡要分析以上兩次改革對當(dāng)今我國改革開放有什么啟示?【答案】(1)商鞅變法。(2)北魏孝文帝。措施:講漢語,改漢姓。(3)商鞅變法使秦國經(jīng)濟得到發(fā)展,軍隊?wèi)?zhàn)斗力得到加強,秦國發(fā)展為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家。孝文帝改革促進了北方民族的大融合。(4)改革是社會進步動力,只有改革,國家才能富強;學(xué)習(xí)改革家,順應(yīng)潮流、勇于改革、不斷創(chuàng)新等?!窘馕觥俊拘?詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知,“商君”變法的措施中,反映中央集權(quán)思想的措施是建立縣制,由國君直接派官吏治理。遭到貴族強烈反對的是廢除貴族世襲特權(quán)?!拘?詳解】根據(jù)材料二“詔曰)不得以北俗之語言于朝廷,若有違者,免所居官”結(jié)合所學(xué)知識可知,這位皇帝是北魏孝文帝。結(jié)合材料二、材料三歸納他采取的改革措施有使用漢語,禁用鮮卑語;將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏?!拘?詳解】商鞅變法使秦國國力大為增強,軍隊?wèi)?zhàn)斗力得到加強,為以后秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。孝文帝改革促進了民族融合,也增強了北魏的實力?!拘?詳解】本題設(shè)問開放,言之成理即可,如:對我國當(dāng)今的改革開放的啟示是改革是社會進步的動力,只有改革,國家才能富強;學(xué)習(xí)改革家順應(yīng)潮.流、勇于改革、不斷創(chuàng)新的精神等。24.某校為開展“漢代初期皇帝”專題研究,特制訂以下活動,請你參與完成。材料一秦非不欲治也,然失之者,乃舉措太眾、刑罰太極故也——陸賈材料二兩漢時期,制定和實施了統(tǒng)一的賦稅徭役制度、統(tǒng)一的軍事制度、統(tǒng)一的法律制度、統(tǒng)一的中央與地方行政體制、統(tǒng)一的選官任官制度、統(tǒng)一的學(xué)校教育制度?!丁按笠唤y(tǒng)”之夢》(1)陸賈是西漢初期名臣。結(jié)合材料一和所學(xué)知識,他向漢高祖劉邦總結(jié)秦朝滅亡的最主要原因是什么?(2)西漢初年“文景之治”與東漢的“光武中興”相比,作為朝代初期,面對經(jīng)濟凋敝的情況。請問,他們都采取了什么相似的政策?(3)結(jié)合材料二和所學(xué)知識回答,漢武帝在“行政體制”上建立了什么制度監(jiān)視州部?那么在政治和思想方面分別采取了什么措施?(4)漢武帝在中國古代大一統(tǒng)王朝的發(fā)展中做出了非常大的貢獻,稱之為“雄才大略”;但是統(tǒng)治期間,司馬光評價為“窮奢極欲,繁刑重斂,內(nèi)奢宮室,外事四夷,信感鬼神,巡游無度,致使百姓疲敝?!敝率?jié)h朝由盛轉(zhuǎn)衰。你認(rèn)為評價古代帝王應(yīng)該遵循什么樣的方法?【答案】(1)原因:秦朝的暴政
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