山東省濟(jì)寧市汶上縣第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中學(xué)情檢測(cè)歷史試題

高二期中學(xué)情檢測(cè)2024.41．古書記載，夏朝中央官吏有“六卿”，地方官吏有“牧正”和“九州之伯”等。又記載“夏有亂政而作《禹刑》”，監(jiān)獄稱為“圜土”。上述材料表明（）A．夏朝已經(jīng)有了國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)B．夏朝已出現(xiàn)中央集權(quán)制度C．夏朝已出現(xiàn)分封制和宗法制D．夏朝的皇帝實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制2.南北朝時(shí)期，北魏太學(xué)設(shè)五經(jīng)博士，學(xué)生為州郡選派，多達(dá)3000人。南朝宋文帝時(shí)，在京師設(shè)立四學(xué)：儒學(xué)、史學(xué)、玄學(xué)、文學(xué)，稱為"四學(xué)制"。到梁時(shí)，學(xué)校教育漸漸有了合儒、佛、道于一堂的做法。這些措施得以實(shí)施的主要原因是A.漢代的學(xué)制影響深遠(yuǎn)B.統(tǒng)治階級(jí)的政治需要C.中原先進(jìn)文化的吸引D.佛教道教的廣泛流傳3.康熙帝在《御制三角形》中提出，“古人歷法流傳西土，彼土之人習(xí)而加精焉”?？滴醯鄣恼f法立即被士人所理解，天文學(xué)家梅文鼎也積極響應(yīng)，“《御制三角形》言西學(xué)貫源中法，大哉王言，著撰家皆所未及”。這說明A.康熙帝對(duì)西方科學(xué)甚為推崇B.清代上層人士中天朝上國(guó)觀念尚未摒除C.西方科學(xué)的源頭是中國(guó)科技D.西方科學(xué)已經(jīng)被清代上層人士普遍接受4．《易經(jīng)》傳說由上古圣人伏羲氏始創(chuàng)?！埃ǚ耸希┭鲇^象于天，俯觀法于地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦，以通神明之德以類萬物之情?！卑喙套鳌稘h書》時(shí)著力突出《易經(jīng)》的重要性，將其排在所有書籍門類首位。班固此舉（）A．表明對(duì)時(shí)代主流文化的認(rèn)同B．表達(dá)對(duì)上古傳統(tǒng)文化的繼承C．體現(xiàn)對(duì)華夏人文始祖的敬仰D．彰顯對(duì)文化多元共融的追求5.美國(guó)學(xué)者約翰·贊恩在《法律的故事》一書中講道：“羅馬的法律機(jī)器得以完善地運(yùn)行，得益于程序完備的羅馬法庭和專業(yè)律師階層的出現(xiàn)……所有這些貢獻(xiàn)為現(xiàn)代世界的法律制度構(gòu)造了近于完善的框架?！痹搶W(xué)者意在（）A.探究古羅馬法律制度運(yùn)行的機(jī)制 B.分析古羅馬法于帝國(guó)鞏固之作用C.強(qiáng)調(diào)羅馬法對(duì)于人類文明的意義 D.指出羅馬法律制度的哲學(xué)基礎(chǔ)6.明代徐光啟認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)要靠實(shí)力決勝，重視西洋火器的研究、制造和使用。他在通州、昌平等地督練新軍期間，曾采用西法制造火器軍械，以提高明軍的御敵能力。這A.反映出邊防形勢(shì)異常嚴(yán)峻B.體現(xiàn)了西學(xué)東漸的影響C.折射出經(jīng)世致用理念盛行D.實(shí)踐了中體西用的思想7.世界各地的民居呈現(xiàn)不同的特征。根據(jù)下表，影響各地民居建造的主要因素不包括區(qū)域建筑材料布局特點(diǎn)古代兩河流域用黏土和蘆葦混合制成的磚塊為主，使用木材作支撐屋頂?shù)臈澚?。幾戶人家的房屋墻壁貼著墻壁建在一起，每戶的建筑結(jié)構(gòu)基本相同。古代埃及大多房屋用泥和木材修建，用椰子葉鋪成屋頂房屋留有小洞或小窗，庭院是家庭活動(dòng)場(chǎng)所，院落的周圍有柱廊。古代羅馬以木、石、磚為主要材料，后來混凝土得到普及?；炷?、拱券和希臘柱式相結(jié)合，帶有列柱圍廊的中庭是核心。A.政治制度 B.經(jīng)濟(jì)水平 C.文化習(xí)俗 D.自然環(huán)境8．漢初，丞相陳平、太尉周勃與宗室大臣平定“諸呂之亂”后，商議新帝人選，經(jīng)再三討論，認(rèn)為代王劉恒在高祖劉邦在世諸子中，“最長(zhǎng)，仁孝寬厚，太后家薄氏謹(jǐn)良”，決定迎立劉恒為帝，是為漢文帝。這一做法（）A．反映嫡長(zhǎng)子繼承制得到執(zhí)行B．旨在預(yù)防外戚干政的重演C．推動(dòng)仁孝成為選帝主要標(biāo)準(zhǔn)D．表明相權(quán)對(duì)皇權(quán)構(gòu)成威脅9.20世紀(jì)五十年代初期，蘇聯(lián)服裝布拉吉在中國(guó)風(fēng)靡一時(shí)，它便捷、輕盈、活潑、經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，受到人們普遍的歡迎。列寧服也受到尤其是政府機(jī)關(guān)工作人員的偏愛。"做套列寧裝，留著結(jié)婚穿"是當(dāng)時(shí)年輕人的流行說法。這反映出建國(guó)初期A.審美觀念具有時(shí)代烙印B.經(jīng)濟(jì)水平影響文化交融C.服裝設(shè)計(jì)緊跟世界潮流D.中西合璧成為大眾時(shí)尚10．戰(zhàn)爭(zhēng)擊毀了許多限制婦女的條款，使中產(chǎn)階級(jí)男兵的世界大幅縮小。當(dāng)婦女正在奔波一開汽車、駕駛運(yùn)輸機(jī)、渡運(yùn)傷員時(shí)，男人仍然在泥濘中掙扎，局限在狹窄的戰(zhàn)壕里，等待命令。這反映了A.戰(zhàn)爭(zhēng)改變了勞動(dòng)力就業(yè)結(jié)構(gòu)B.工人運(yùn)動(dòng)增加女性就業(yè)機(jī)會(huì)C.政治地位的提高激發(fā)女性就業(yè)動(dòng)力D.工業(yè)化迅速開展的現(xiàn)實(shí)需要11.老彼得·勃魯蓋爾是16世紀(jì)尼德蘭最杰出的畫家，其作品多反映農(nóng)村生活和社會(huì)習(xí)俗，鄉(xiāng)土氣息濃郁。圖2是他的畫作《農(nóng)民的舞蹈》，對(duì)此畫正確的認(rèn)識(shí)是（）圖2《農(nóng)民的舞蹈》A．表達(dá)了畫家的人文關(guān)懷B．頌揚(yáng)鄉(xiāng)村擺脫宗教束縛C．隱含對(duì)城市文明的反思D．技法體現(xiàn)浪漫主義風(fēng)格12．如果說希臘古典文化是一種城邦文化,那么希臘化時(shí)期的文化就是一種走向帝國(guó)的、帶有世界性的文化。希臘一體化和地方多元性相結(jié)合、消極沒落的個(gè)人主義和眼界開闊的世界主義并存，是這一文化的基本特征。對(duì)此理解正確的是A.希臘化時(shí)期的文化即希臘文化 B.希臘化時(shí)期的文化是多種文化交匯的結(jié)晶C.希臘化時(shí)期的文化帶有落后性 D.希臘化時(shí)期的文化是希臘文化擴(kuò)張的結(jié)果13．蘇格拉底主張“有思想力的人才是萬物的尺度”、“認(rèn)識(shí)你自己”;柏拉圖在《理想國(guó)》中按智慧品德把公民分為衛(wèi)國(guó)者、士兵和普通人民，各司其職;亞里士多德提出“吾愛吾師，吾尤愛真理”。從材料可知這三者的思想A.一脈相承別無二致 B.都崇尚中庸追求和諧C.都追求民主崇尚自由 D.都包含一定的理性精神14．列寧認(rèn)為："當(dāng)拿破侖建立了法蘭西帝國(guó)，奴役歐洲許多早已形成的、有生命力的民族國(guó)家的時(shí)候，法國(guó)的民族戰(zhàn)爭(zhēng)便成了帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)，而這種帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)又反過來引起了反對(duì)拿破侖帝國(guó)主義的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)。"列寧旨在說明拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)（）A.屬于非正義的帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)B.沖擊了歐洲殖民主義統(tǒng)治C.阻礙了近代民族國(guó)家的發(fā)展D.促進(jìn)了歐洲民族意識(shí)覺醒15.2018年9月啟動(dòng)的“故宮養(yǎng)心殿研究性保護(hù)項(xiàng)目”，強(qiáng)調(diào)“最大限度保留古建筑的歷史信息”“不改變古建筑的文物原狀”“在修繕過程中進(jìn)行古建筑傳統(tǒng)修繕技藝傳承”。這體現(xiàn)了對(duì)文物古跡保護(hù)要遵循的原則是A.完整性 B.合理利用 C.原真性 D.慎重重建二、非選擇題：本題共4小題，共55分。16.（14分）閱讀材料，回答問題。西漢：漢族移民及農(nóng)業(yè)開墾材料一西漢積極推行了“實(shí)關(guān)中”和“戍邊郡”這兩項(xiàng)移民政策?！皩?shí)關(guān)中”是把距離較遠(yuǎn)地區(qū)的一部分人口財(cái)富移植到關(guān)中地區(qū)（王朝的畿內(nèi)，即王都及其周圍千里以內(nèi)的地區(qū)）。“戍邊郡”就是移民實(shí)邊，目的在鞏固邊防。.............接受移民最多的是黃河中游和上游地區(qū)。材料二漢武帝以后至西漢末百年之間，黃河上游和中游地區(qū)人口日益增殖，田畝日益墾辟，尤其是宣帝后七十年內(nèi)，匈奴既降，北邊無事，發(fā)展得當(dāng)然更快。材料三內(nèi)地人民移居到邊郡后，以何為生？極大多數(shù)是以務(wù)農(nóng)為本?！疥儘{谷流域、涇渭北洛上游及其逼北的河套地區(qū)……從未開墾過的土地在初開墾時(shí)是很肥沃的，產(chǎn)量很高…·所以墾區(qū)擴(kuò)展得很快?！孕竽辽浍C為主變?yōu)橐赞r(nóng)耕為主，戶口數(shù)字大大增加，乍看起來，當(dāng)然是件好事。但我們?nèi)魪恼麄€(gè)黃河流域來看問題，就可以發(fā)現(xiàn)這是件得不償失的事。----------譚其驤著，萵劍雄、孟剛選編《譚其驤歷史地理十講》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，對(duì)西漢“實(shí)關(guān)中”和“戍邊郡”的移民政策進(jìn)行歷史解釋。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。）17.閱讀材料，回答問題（13分）。材料美國(guó)移民政策的演變時(shí)期表現(xiàn)1862年《宅地法》規(guī)定凡有意成為美國(guó)公民的外國(guó)移民均可獲得160英畝土地。1864年國(guó)務(wù)卿西沃德向美國(guó)駐歐洲的外交官發(fā)出通告，要求他們把吸引歐洲移民作為一項(xiàng)最重要的外交任務(wù)來對(duì)待。1868年中美簽訂《蒲安臣條約》規(guī)定：“大清國(guó)與大美國(guó)切念人民前往各國(guó)或愿常住或隨時(shí)往來，總聽其自便，不得禁阻?！?882年《排華法案》宣布禁止華工入境10年，禁止華僑加入美國(guó)國(guó)籍。1924年國(guó)會(huì)規(guī)定除菲律賓人以外的亞洲移民沒有資格取得公民權(quán)。1929年實(shí)施原籍法，規(guī)定一年內(nèi)可被接納的移民總數(shù)為15萬人，并按1920年美國(guó)人民原籍的比例來對(duì)歐洲各國(guó)分?jǐn)偂?940年羅斯福政府放寬除德國(guó)以外的外國(guó)移民簽證的限制。1950年《難民法》允許接受20．5萬“被迫流亡者”進(jìn)入美國(guó)，杜魯門認(rèn)為，美國(guó)應(yīng)該趁機(jī)肩負(fù)“自由庇護(hù)者”的使命。1965年《移民與國(guó)際法修訂案》廢除種族配額制度，基于關(guān)鍵技能、卓越藝術(shù)、難民身份等設(shè)立八個(gè)類別優(yōu)先，同時(shí)實(shí)行“先來先得”的政策。1990年頒布新的移民法，進(jìn)一步放寬移民的限制?！幾灾苘S軍《試論美國(guó)建國(guó)以來移民政策的演變》等采用一個(gè)新的時(shí)間尺度，對(duì)這一時(shí)期美國(guó)移民政策的演變進(jìn)行階段劃分，并作出合理解釋。18.閱讀材料，回答問題（14分）。材料世界文化遺產(chǎn)不僅鐫刻著民族的歷史足印和文化傳統(tǒng)，而且書寫著世界的多樣色彩和豐富內(nèi)涵。——據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織《世界遺產(chǎn)大全》等請(qǐng)選取上表中的兩項(xiàng)或兩項(xiàng)以上世界文化遺產(chǎn)，進(jìn)行一次研學(xué)旅行。請(qǐng)自擬研學(xué)的主題，并結(jié)合所學(xué)世界史知識(shí)為選取的世界文化遺產(chǎn)配上解說詞。（要求：研學(xué)主題明確，世界文化遺產(chǎn)的選取和解說詞須切合主題、史論結(jié)合。）19.(14分)閱讀材料,回答問題。圖1圖2圖3分別提取圖1、圖2、圖3的人口分布信息，并據(jù)此說明與其相對(duì)應(yīng)的歷史時(shí)期。高二期中學(xué)情檢測(cè)一、選擇題1-5ABBAC 6-10BABAA11-15ABDDC二、非選擇題16.（14分）示例:論點(diǎn)：西漢“實(shí)關(guān)中”和“戍邊郡”的移民政策具有急功近利性。論述：“實(shí)關(guān)中”在秦朝就已經(jīng)出現(xiàn)過，目的是強(qiáng)化關(guān)中的心地位。西漢的“實(shí)關(guān)中”可以看作的秦朝的繼續(xù)，在一定程度上提高了關(guān)中的地位。與之同時(shí)推行的“戍邊郡”的政策是為了鞏固邊疆，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢鞏固邊疆的目的得到一定程度上的實(shí)現(xiàn)；但過分的移民使黃河中上游的生態(tài)環(huán)境遭到破壞，產(chǎn)生的負(fù)面影響至今在黃河流域仍有體現(xiàn)?？傊?，西漢“實(shí)關(guān)中”和“戍邊郡”的移民政策在起到有一定積極作用的同時(shí)，也具有明顯的局限性17.（14分）第一階段：1862—1868年，開放鼓勵(lì)階段。美國(guó)人口稀少，土地廣袤；工業(yè)革命的開展；西部大開發(fā)。第二階段：1882—1929年，限制排斥階段。移民不斷增加，勞動(dòng)力問題有所緩解；移民的大量涌入，引發(fā)社會(huì)問題；種族主義盛行。第三階段；1940—1990年，放寬階段。二戰(zhàn)時(shí)期反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的需要；冷戰(zhàn)的國(guó)際環(huán)境；經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展促使勞動(dòng)力全球大規(guī)模流動(dòng)；第三次科技革命的開展（新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展），人才競(jìng)爭(zhēng)加??；美國(guó)國(guó)內(nèi)反種族歧視運(yùn)動(dòng)的興起。總結(jié)，美國(guó)移民政策的制定和變化與一定時(shí)期美國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在需要有密切關(guān)系，并深受排外主義、種族主義和實(shí)用主義思想的影響，始終是圍繞著服務(wù)于美國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等發(fā)展需要。18.(14分)示例一：主題：反思二戰(zhàn)，珍愛和平。解說詞：奧斯維辛集中營(yíng)：是二戰(zhàn)期間德意志法西斯在波蘭建立滅絕營(yíng)和勞動(dòng)營(yíng)，在這里有超過百萬猶太人、戰(zhàn)俘慘遭殺害。莫斯科克里姆林宮和紅場(chǎng)：1941年德意志軍隊(duì)兵臨城下，在莫斯科紅場(chǎng)舉行了盛大的閱兵儀式，儀式結(jié)束后，軍隊(duì)直接開赴戰(zhàn)場(chǎng)，并取得了莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，打破了德軍不可戰(zhàn)勝的神話。廣島和平紀(jì)念公園：1945年為了促使日本投降，美國(guó)在日本本土廣島投下原子彈，加速了日本的投降，原子彈不僅造成了巨大的傷亡，輻射的危害也影響了后世。戰(zhàn)爭(zhēng)給世界各國(guó)人民帶來巨大的創(chuàng)傷，因此我們“不要戰(zhàn)爭(zhēng)，要和平”。示例二：主題：追尋人文主義的光輝。解說詞：希臘衛(wèi)城：智者學(xué)派和蘇格拉底等人，關(guān)注人，關(guān)注社會(huì)，成為近代西方人文主義的源頭。佛羅倫薩歷史中心：這里保留著許多文藝復(fù)興時(shí)期的珍貴文物，文藝復(fù)興宣傳人文主義，肯定人的價(jià)值和作用，把人從神的束縛中解放出來。路德紀(jì)念館建筑群：馬丁路德提出因信稱義的主張，否定天主教會(huì)的權(quán)威，推動(dòng)人文主義的發(fā)展。古希臘奠定人文主義的基礎(chǔ)，文藝復(fù)興和宗教改革繼承和發(fā)展了人文主義。19.(