莫泊桑拜師的教學(xué)反思11篇

莫泊桑拜師的教學(xué)反思11篇莫泊桑拜師的教學(xué)反思1

《莫泊桑拜師》一文重點(diǎn)講了莫泊桑三次拜師的經(jīng)過(guò)，凸現(xiàn)了“莫泊桑誠(chéng)心求師”的那種迫切的心情以及福樓拜熱心關(guān)心文學(xué)青年、毫不保留的大師風(fēng)范。學(xué)生通過(guò)反復(fù)閱讀相關(guān)莫泊桑拜師的經(jīng)過(guò)，即可感悟到兩位文學(xué)大師不同的人格魅力，受到人文價(jià)值觀的熏陶、感染。因此，在教學(xué)第一課時(shí)中，我注意引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)師生二人的對(duì)話，初步體會(huì)出莫泊桑的好學(xué)和福樓拜的善教!根據(jù)學(xué)生匯報(bào)的情況，進(jìn)行詞語(yǔ)的理解和重點(diǎn)語(yǔ)句的.朗讀指導(dǎo)，以凸顯人物的性格特征。

如：教學(xué)第二段

1、當(dāng)莫泊桑初次登門(mén)求教時(shí)，莫泊桑說(shuō)了什么?請(qǐng)同學(xué)們默讀2~~5自然段并畫(huà)出課文中的句子讀一讀

出示：老師，我

那——

2、從這兩段話中，莫泊桑給你留下怎樣的印象?

3、從哪些詞語(yǔ)中體會(huì)到?

教師小結(jié)

4、那福樓拜對(duì)于莫泊桑文章不生動(dòng)，他說(shuō)了些什么?我請(qǐng)一個(gè)同學(xué)起來(lái)讀

出示：你的功夫還不到家

1、是怎么說(shuō)出這句話的?

2、從“直截了當(dāng)”一詞中你們感受到了什么?

3、那么他有沒(méi)有告訴他解決的方法吶?

出示：肯吃苦，勤練習(xí)

4、其實(shí)也就是要莫泊桑學(xué)會(huì)——觀察!

5、好，能一眼就看出問(wèn)題的所在并就問(wèn)題給予馬上準(zhǔn)確的給予解決的方法，由此我們可以看出福樓拜是一個(gè)怎樣的老師?——善教

由于這篇文章人物間的對(duì)話較多，且語(yǔ)氣、神態(tài)各不相同，因此適合安排學(xué)生進(jìn)行“分角色朗讀”通過(guò)分角色朗讀的形式使學(xué)生更好地內(nèi)化課文的語(yǔ)言。這兩位文學(xué)大師的鮮明個(gè)性特征已烙在他們頭腦中。

莫泊桑拜師的教學(xué)反思2

《莫泊桑拜師》這篇課文主要寫(xiě)從小酷愛(ài)寫(xiě)作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊玫淖髌?，拜福樓拜為師，得到悉心指?dǎo)的事，表現(xiàn)了莫泊桑對(duì)酷愛(ài)的事業(yè)執(zhí)著追求的精神和福樓拜熱心提攜后輩，關(guān)心文學(xué)青年的名師風(fēng)范。

在導(dǎo)入課文后，我便讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)課文：默讀課文2—9自然段，找出在三次請(qǐng)教中福樓拜教給莫泊桑的寫(xiě)作方法，學(xué)生可以找到“肯吃苦，勤練習(xí)”、“仔細(xì)觀察”“貴在堅(jiān)持，發(fā)現(xiàn)特點(diǎn)”這些方法，通過(guò)問(wèn)題讓學(xué)生意識(shí)到福樓拜是個(gè)善教的老師。接著讓學(xué)生瀏覽課文，找出莫泊桑學(xué)的句子，在學(xué)生找出“烙印”的時(shí)候相機(jī)出示“烙”這個(gè)生字，接著從莫泊桑怎樣學(xué)習(xí)的得出他是一個(gè)勤學(xué)的學(xué)生。文章的.總體結(jié)構(gòu)就是這樣，在課堂上大體目標(biāo)基本完成，但問(wèn)題仍有很多。課后與師父孫萬(wàn)軍校長(zhǎng)進(jìn)行了溝通，自己也進(jìn)行了反思，總結(jié)有以下幾點(diǎn)；

1.課堂開(kāi)始時(shí)聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)，只停寫(xiě)但沒(méi)有反饋，不夠扎實(shí)。在聽(tīng)寫(xiě)的詞語(yǔ)中有“滔滔不絕”與課堂中的一個(gè)細(xì)節(jié)重復(fù)，不好。

2.教學(xué)語(yǔ)言還不夠規(guī)范，不夠嚴(yán)謹(jǐn)，評(píng)價(jià)性的語(yǔ)言比較單一，以后要努力做到有針對(duì)性的評(píng)價(jià)。

3.“烙”字的講解還不到位，另外在課堂上也沒(méi)有示范書(shū)寫(xiě)。

4.時(shí)間控制不夠好，書(shū)讀的比較少，學(xué)生感悟比較片面，因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，瀏覽課文變成了形式。

5.教態(tài)還不夠大方、沉穩(wěn)，上課時(shí)在教室里走來(lái)走去，這種不自覺(jué)的行為要控制好。

莫泊桑拜師的教學(xué)反思3

教材中的課文“具有典范性，文質(zhì)兼美，富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息”，是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)、獲得語(yǔ)文能力、得到思想情感滋養(yǎng)的主要載體，也是教師課堂教學(xué)的主要依托，還是教師自己從課文中汲取營(yíng)養(yǎng)，滋潤(rùn)自己的語(yǔ)文教育教學(xué)。下面以蘇教版六下第21課《莫泊桑拜師》為例，談?wù)勥@一課對(duì)我們語(yǔ)文教育教學(xué)的啟示。

一、加強(qiáng)課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)的洗煉。

當(dāng)莫泊桑初次登門(mén)求教時(shí)，福樓拜“直截了當(dāng)”地指出：“是你的功夫還不到家”“這就要肯吃苦，勤練習(xí)。”既表現(xiàn)他對(duì)莫泊桑寫(xiě)作中存在的問(wèn)題能一眼看出，又表現(xiàn)了他毫無(wú)保留，直言不諱，本著真心指點(diǎn)的精神講話，不愧是莫泊桑精神上的導(dǎo)師！作為今天的語(yǔ)文教師是否要學(xué)習(xí)福樓拜的這種實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和明察秋毫的專業(yè)水平？在日常的評(píng)價(jià)中，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的幫助，幫助學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)思維，激發(fā)出學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)熱情。

第一，評(píng)價(jià)應(yīng)該實(shí)事求是地指出學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和存在的問(wèn)題，而不應(yīng)該含糊其詞，模棱兩可，或不置可否；既不能一味的肯定表?yè)P(yáng)，也不能一味的批評(píng)，既要讓發(fā)言的學(xué)生知道好在那兒，還要讓聽(tīng)的同學(xué)知道怎么向他學(xué)習(xí)思考；錯(cuò)在何處，應(yīng)該怎么修改，怎么補(bǔ)充。如“是的，‘熱愛(ài)’和‘酷愛(ài)’都是寫(xiě)莫不桑喜愛(ài)寫(xiě)作，但哪個(gè)詞形容“愛(ài)”程度深？你再?gòu)纳舷挛闹械摹巫尾痪搿辜比f(wàn)分’體會(huì)體會(huì)?！边@樣的評(píng)價(jià)針對(duì)性強(qiáng)，能提醒學(xué)生、幫助學(xué)生，學(xué)生就會(huì)對(duì)此處的學(xué)習(xí)行為有一個(gè)清晰、理性的認(rèn)識(shí)，今后遇到類似的學(xué)習(xí)情況時(shí)，就會(huì)心有靈犀，信心百倍。

第二，評(píng)價(jià)要及時(shí)。當(dāng)學(xué)生的思維高度活躍之時(shí)，教師能夠及時(shí)地給予點(diǎn)評(píng)，以自己的智慧點(diǎn)燃學(xué)生的思想，引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的海洋中暢游，那么，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情會(huì)更高，學(xué)習(xí)興趣會(huì)更濃，學(xué)習(xí)領(lǐng)悟力會(huì)更強(qiáng)。如要學(xué)生讀一大段文字時(shí)，有時(shí)就可以中途適時(shí)的點(diǎn)評(píng)哪句讀得好，哪個(gè)字或詞讀出了味，甚至可以要其領(lǐng)同學(xué)們讀一下，不要等學(xué)生辛苦地讀完再點(diǎn)評(píng)。如讀課文第7自然段時(shí)，要指導(dǎo)學(xué)生讀出福樓拜“滔滔不絕”的語(yǔ)氣、動(dòng)作、神態(tài)。

第三，評(píng)價(jià)要有啟發(fā)性。學(xué)生在學(xué)習(xí)中，思維有時(shí)會(huì)陷入困境，甚至走進(jìn)死胡同，此時(shí)，教師只要稍微點(diǎn)撥啟發(fā)一下，就會(huì)起到“四兩撥千斤”的功效。如結(jié)合課文讓學(xué)生觀察介紹兩個(gè)人時(shí)，就會(huì)有“你是從他倆的高矮上介紹的”、“你是從他倆臉型上介紹的”、“你是從他們服飾上介紹的”等啟發(fā)、指引的評(píng)價(jià)，學(xué)生就會(huì)順著搭起的思維之梯，自己摘取學(xué)習(xí)的果實(shí)，收獲甜美的佳釀，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的成就感。

第四，評(píng)價(jià)應(yīng)情真意切，不能過(guò)分夸張，矯揉造作，虛情假意。只有真情才能換取真情，只有真愛(ài)才能換取真愛(ài)。教師的評(píng)價(jià)應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心深處，真誠(chéng)而親切得自然流露，就像一縷溫柔的春風(fēng)撫摸孩子，就像點(diǎn)點(diǎn)春雨滋潤(rùn)孩子一樣。這樣才能博得學(xué)生信任，才能蠃得學(xué)生的心。如“××同學(xué)，我為你進(jìn)步而高興！”“××同學(xué)，這個(gè)問(wèn)題老師都還沒(méi)想到，你想到了，真了起！”(師豎起大母指)“你讀得很流利，沒(méi)打結(jié)，沒(méi)添字，沒(méi)漏字，就是過(guò)快了點(diǎn)，如果能注意輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫會(huì)更好”、“你每個(gè)字音咬得很準(zhǔn)，句子讀得再連貫些更好”……學(xué)生聽(tīng)了這樣的評(píng)價(jià)語(yǔ)肯定很高興，很自豪，這對(duì)全體學(xué)生也是有益的。相反，那種虛情假意，表里不一，沒(méi)有用“真心”的評(píng)價(jià)，不僅激發(fā)不了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還有可能挫傷學(xué)生的自尊心，對(duì)學(xué)習(xí)失去信心。

第五，評(píng)價(jià)應(yīng)多層次、多角度，并配以肢體語(yǔ)言，一個(gè)眼神，一個(gè)頷首，一個(gè)聳肩，一個(gè)大拇指，甚至一句俏皮話都是給學(xué)生的評(píng)價(jià)。這樣更好地調(diào)節(jié)師生的情緒、激起課堂的氣氛，讓學(xué)生想聽(tīng)、愛(ài)聽(tīng)、百聽(tīng)不厭，讓學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)。仍以讀第7自然段為例，“三個(gè)‘不’讀得好，讀出了一位毫不留情的嚴(yán)師?！薄澳恪艂€(gè)’問(wèn)句一氣呵成，讀出了福樓拜的‘滔滔不絕’。”“從你的朗讀中，我聽(tīng)出了福樓拜的耐心指導(dǎo)，循循善誘?！薄鞍?，你還有侃侃而談、娓娓道來(lái)的神情?！薄澳阕x出了一位寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)豐富，指導(dǎo)有方的福樓拜?！薄?/p>

二、加強(qiáng)自己的言語(yǔ)表達(dá)修煉。

針對(duì)莫泊桑第二次求教“沒(méi)有什么好寫(xiě)的”錯(cuò)誤看法，福樓拜首先以三個(gè)“不”字毫不留情地予以否定，接著連用了九個(gè)問(wèn)句既包含了作為老師的嚴(yán)厲，對(duì)莫泊桑的輕微責(zé)備，而更多的是耐心指導(dǎo)、循循善誘。從“繼續(xù)說(shuō)”、“喝了一口咖啡，又接著說(shuō)”可以想象出福樓拜在指導(dǎo)時(shí)滔滔不絕、娓娓道來(lái)的神情，可以看出他是一位有水平、會(huì)指導(dǎo)的老師。不是嗎？“善教者，使人繼其志。”教學(xué)效果在很大程度上取決于教師的語(yǔ)言表達(dá)能力。

首先，教師所講內(nèi)容應(yīng)該是科學(xué)的、正確的，使用的言語(yǔ)也應(yīng)該是科學(xué)的、準(zhǔn)確的，決不能講錯(cuò)。如不能把課文中的“情節(jié)、細(xì)節(jié)”“寫(xiě)作特點(diǎn)、寫(xiě)作方法”“材料、素材”“身材、姿態(tài)、面貌、衣著”“手法、方法”等說(shuō)法混為一談。

其次，話語(yǔ)要具有深刻精辟的思想，要飽含真摯濃烈的情感，才具有令人折服的威力，動(dòng)人心弦的魅力。教師講話時(shí)的喜悅或悲憤、贊譽(yù)或貶斥、激動(dòng)或低沉……都會(huì)引起學(xué)生的共鳴，激發(fā)他們相應(yīng)的情感和認(rèn)識(shí)，使他們向往真善美，鄙恨假惡丑。如果教師言不由衷、虛情假意或冷漠麻木，教學(xué)效果必定不佳，甚至?xí)鸱醋饔谩?/p>

第三，表述要留有余地，力求激起學(xué)生的獨(dú)立思考和爭(zhēng)論探討。不講空話套話，杜絕陳詞濫調(diào)，不斷地以社會(huì)上的新信息、新事物、新現(xiàn)象、新觀念充實(shí)和更新自己的講話內(nèi)容；不斷地以語(yǔ)言發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的新詞匯、新語(yǔ)義等豐富和更新自己的言語(yǔ)。這樣才能使課堂充滿生機(jī)活力，才能使教師的講話對(duì)學(xué)生具有吸引力。

第四，講話要流利通順，不夾冗字、廢話或口頭禪，既不能斷斷續(xù)續(xù)、停頓太久或羅唆重復(fù)，讓學(xué)生厭倦不耐煩，也不能連珠炮般一口氣說(shuō)到底，讓學(xué)生過(guò)分緊張，難以留下清晰的印象。提出問(wèn)題或講完一層意思、一段話之后，要留有給學(xué)生以思索回味的余地，講話也不能過(guò)于簡(jiǎn)略或大幅度跳脫，以免學(xué)生聽(tīng)不懂或誤解。

第五，對(duì)學(xué)生說(shuō)話要生動(dòng)有趣、具體形象，輔以恰當(dāng)?shù)谋砬?、?dòng)作和手勢(shì)。特別是當(dāng)教學(xué)內(nèi)容難以使用直觀教具時(shí)，言語(yǔ)直觀尤其顯得重要。當(dāng)教師使用描述性言語(yǔ)時(shí)，要讓學(xué)生感到“如見(jiàn)其人，如聞其聲，如臨其境”；當(dāng)教師使用講解性言語(yǔ)時(shí)，要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、擬人、摹聲等手段，把抽象變?yōu)榫唧w，深?yuàn)W變?yōu)闇\顯，枯燥變?yōu)橛腥?。如果只是干巴巴地講解規(guī)則要領(lǐng)，搬出一堆專門(mén)術(shù)語(yǔ)，學(xué)生必然不愛(ài)聽(tīng)，也不易聽(tīng)懂。

三、加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐鍛煉。

當(dāng)莫泊桑把老師第二次指導(dǎo)以后完成的作品給老師看時(shí)，福樓拜很認(rèn)真地看了幾篇，可見(jiàn)福樓拜是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙?duì)待的。然后福樓拜及時(shí)地肯定了學(xué)生的`進(jìn)步，但他也語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡道：“青年人貴在堅(jiān)持，才氣，就是堅(jiān)持寫(xiě)作的結(jié)果?！比缓筇岢隽诵碌囊蟆^察時(shí)要抓住特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)別人未曾發(fā)現(xiàn)的獨(dú)特。為了使自己的主張更容易理解，福樓拜還舉了描寫(xiě)篝火和綠樹(shù)的例子，更形象的說(shuō)明了自己的看法，使莫泊桑能清楚地理解其中的道理。層層深化，有觀點(diǎn)，有例子，非常有說(shuō)服力，從中，我們?cè)俅慰吹礁前菹ば闹笇?dǎo)學(xué)生的風(fēng)范。也告訴我們：廣泛的語(yǔ)文實(shí)踐是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的重要途徑。

第一，中高年級(jí)學(xué)生課文后問(wèn)題用筆回答?，F(xiàn)在我們已很難看到學(xué)生在課堂上用筆回答課后問(wèn)題了，好多人認(rèn)為課后問(wèn)題只要學(xué)生思考思考就行了；課堂上集體討論討論就行了；口頭回答可以減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)；筆答批改麻煩……殊不知，高年級(jí)學(xué)生，筆答一個(gè)問(wèn)題相當(dāng)于一次小練筆。獨(dú)立思考是必要的，但“智者千慮必有一失”，需要大家討論、補(bǔ)充、完善；課堂上學(xué)生的發(fā)言一般比較零散，你一言，我一語(yǔ)，需要總結(jié)、篩選、提煉；筆答時(shí)，思維的邏輯性、深刻性、全面性都會(huì)有所培養(yǎng)與提高；還是對(duì)問(wèn)題的理解與掌握，課堂聽(tīng)講與記憶的一次檢驗(yàn)……希望多一些語(yǔ)言實(shí)踐操作，少一些“君子動(dòng)口不動(dòng)手”的“天橋把式”。

第二，根據(jù)課文內(nèi)容，為學(xué)生選擇一些課外閱讀作品。每個(gè)星期組內(nèi)交流一次閱讀心得，每個(gè)月召開(kāi)一次班級(jí)交流會(huì)，看誰(shuí)讀得多，看誰(shuí)讀得透，評(píng)出優(yōu)秀小讀者。有數(shù)量才有質(zhì)量，沒(méi)有量就談不上質(zhì)。每學(xué)期都能讀十幾本名著，幾十首詩(shī)詞，幾十篇文章，這就大豐富了學(xué)生的語(yǔ)言，提高了閱讀能力，語(yǔ)文水平自然會(huì)有所提高。

第三，鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)日記、辦班報(bào)。學(xué)習(xí)語(yǔ)文最基本的方法就是讀和記，精讀博覽和大量練筆。我要求學(xué)生每天寫(xiě)日記，或記錄當(dāng)天看到的文章中名詞雅句，或抒發(fā)內(nèi)心所思所想，或進(jìn)行文學(xué)練筆，或評(píng)述班級(jí)發(fā)生瑣事。組織班級(jí)學(xué)生每四人一小組，每組每月辦一期報(bào)紙，要求報(bào)紙要真實(shí)的反映大家的生活，刊登同學(xué)們的習(xí)作，發(fā)表大家的建議和意見(jiàn)。各小組辦完之后，互相交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，就這樣在共同學(xué)習(xí)中提高了語(yǔ)文水平。

第四，開(kāi)故事會(huì)、辯論會(huì)。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不僅要重視書(shū)面語(yǔ)言的培訓(xùn)，更要重視口頭語(yǔ)言的練習(xí)。有資料表明，人的一生中在進(jìn)行人際交往時(shí)有40%的時(shí)間在說(shuō)話，可見(jiàn)，口頭語(yǔ)言對(duì)職中生來(lái)講是多么重要。可以通過(guò)開(kāi)故事會(huì)，辯論會(huì)的形式，來(lái)鍛煉學(xué)生開(kāi)口說(shuō)話的能力。

但是不管采取什么樣的方法來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的訓(xùn)練，教師都要牢牢記住自己的職責(zé)，既不能包攬包干，也不隨意放羊，而要時(shí)時(shí)關(guān)注，主動(dòng)參與活動(dòng)的組織、開(kāi)展、總結(jié)工作，真正起到組織者、引導(dǎo)者和合的作用?！安艢?，就是堅(jiān)持寫(xiě)作的結(jié)果?！闭Z(yǔ)文學(xué)習(xí)，就是語(yǔ)文實(shí)踐的結(jié)果！

以上所述意在拋磚引玉，目的是讓我們教師明白課文不只是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的工具，也是教師獲得教學(xué)思想滋養(yǎng)的極佳原材料，我們要從文質(zhì)兼美的課文中獲得深刻的啟示，反哺我們的語(yǔ)文教學(xué)，真正體現(xiàn)語(yǔ)文課的魅力。

莫泊桑拜師的教學(xué)反思4

文章主要有兩條線索，一是師生二人善教與勤學(xué)的特點(diǎn)，二是寫(xiě)好作品必須從哪些方面去努力。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我是以第一條線索為主，抓住師生二人的語(yǔ)言、神態(tài)、心理等特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)莫泊桑的勤學(xué)和福樓拜的善教，并以此設(shè)計(jì)了板書(shū)。在教學(xué)第一次請(qǐng)教時(shí)，我讓學(xué)生從人物對(duì)話中體會(huì)人物特點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞如坦白、急切、功夫、直截了當(dāng)?shù)仍~理解莫泊桑的謙虛好學(xué)、福樓拜的悉心指導(dǎo)。在進(jìn)行莫泊桑第三次請(qǐng)教的教學(xué)之前，我首先讓學(xué)生自讀悟出莫泊桑的勤學(xué)苦練，接著設(shè)計(jì)了一個(gè)環(huán)節(jié)：第一次莫泊桑請(qǐng)教之后是看馬車，第二次請(qǐng)教后是觀察馬車，二者有什么不同？然后讓學(xué)生思考莫泊桑這次會(huì)提出什么問(wèn)題？

一、為突破難點(diǎn)而深層挖掘

莫泊桑第二次請(qǐng)教是本課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)所在。如何進(jìn)行細(xì)致的、有效的觀察是現(xiàn)在的孩子所欠缺的，這里一連串的問(wèn)話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對(duì)青年一代的悉心指導(dǎo)。在幫助學(xué)生理解怎么會(huì)沒(méi)有什么好寫(xiě)的呢？這一主題時(shí)，我設(shè)計(jì)了三個(gè)層次：首先是讀文中的問(wèn)句說(shuō)一說(shuō)自己有哪些發(fā)現(xiàn)、哪些疑問(wèn)，這是引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容引發(fā)思考；然后引導(dǎo)學(xué)生再讀思考，你還能懂得什么？這是對(duì)文本內(nèi)容的一個(gè)挖掘，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)從字里行間體會(huì)真正的意圖，讓學(xué)生明白學(xué)會(huì)觀察、不斷積累是寫(xiě)作的必由之路，同時(shí)進(jìn)一步了解福樓拜的循循善誘、誨人不倦；第三步再次提出疑問(wèn)：福樓拜還會(huì)問(wèn)什么？這是讓學(xué)生融入角色，更深入地理解課文。

二、適度拓展，幫助學(xué)生提高寫(xiě)作能力

課文內(nèi)容結(jié)束后，我向?qū)W生簡(jiǎn)單介紹了莫泊桑的作品，并節(jié)選了《羊脂球》其中一段關(guān)于馬車的描寫(xiě)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀評(píng)析。之所以這樣設(shè)計(jì)，是引導(dǎo)學(xué)生在片段里與課文再次會(huì)晤，去把握人物特點(diǎn)和寫(xiě)作方法，在不知不覺(jué)中，將自己的理解在進(jìn)一步品味關(guān)鍵語(yǔ)言時(shí)得以提煉、深化。同時(shí)也是為課后的練習(xí)提供示范例子，幫助學(xué)生提高寫(xiě)作能力。但這里的'拓展應(yīng)該是明確目的、恰當(dāng)適度的，而絕非形式上的花樣增多，內(nèi)容上的簡(jiǎn)單堆砌。只有這樣，才能收到錦上添花的效果。

莫泊桑拜師的教學(xué)反思5

教學(xué)過(guò)程實(shí)錄

[教材]蘇教版第十二冊(cè)《莫泊桑拜師》

師師：今天我們共同學(xué)習(xí)第10課《莫泊桑拜師》，齊讀課題。

生：（齊讀）莫泊桑拜師。

師：在讀題時(shí)，你們想到些什么，有些什么推測(cè)？

生：讀題時(shí)，我想到課文寫(xiě)的這個(gè)人——莫泊?？赡苁且粋€(gè)外國(guó)人。

生：讀題時(shí)，我推想課文重點(diǎn)可能會(huì)寫(xiě)莫泊桑拜師學(xué)習(xí)的經(jīng)過(guò)。

生：讀題時(shí)，我想到這篇文章中應(yīng)該會(huì)寫(xiě)莫泊桑為什么要拜師，以及他拜師學(xué)習(xí)的結(jié)果怎么樣等內(nèi)容。

師：在讀題時(shí)，大家的腦海中有沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)一些感興趣的問(wèn)題呢？

生：我想知道莫泊桑是個(gè)什么人。

生：我的問(wèn)題是莫泊桑向誰(shuí)拜師學(xué)習(xí)的。

生：我想搞清楚莫泊桑為什么要拜師學(xué)習(xí)，他是怎樣拜師學(xué)習(xí)的，結(jié)果又如何。

生：我想知道莫泊桑拜師最終學(xué)到了什么。

師：這些有價(jià)值的問(wèn)題正是我們讀書(shū)時(shí)要著重思考的。不過(guò)，有些問(wèn)題大家在預(yù)習(xí)中可能已經(jīng)得到了解決，現(xiàn)在我們就做交流。

生：莫泊桑是１９世紀(jì)法國(guó)著名的小說(shuō)家。他發(fā)表第一篇短篇小說(shuō)《羊脂球》引起轟動(dòng)，此后陸續(xù)寫(xiě)了一大批短篇小說(shuō)，博得“世界短篇小說(shuō)巨匠”的贊譽(yù)。此外，他還寫(xiě)有《項(xiàng)鏈》《一生》《俊友》等小說(shuō)。

生：福樓拜也是19世紀(jì)法國(guó)著名作家。福樓拜的寫(xiě)作態(tài)度很嚴(yán)謹(jǐn)，主張文學(xué)應(yīng)當(dāng)真實(shí)地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，很注重藝術(shù)和語(yǔ)言的完美，

反思

圍繞課題思想的體現(xiàn)與落實(shí)

《莫泊桑拜師》這篇文章主要是寫(xiě)從小酷愛(ài)寫(xiě)作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌?，拜福樓拜為師，得到了悉心指?dǎo)的事。教學(xué)這篇課文時(shí)，我緊扣該篇文章題目引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了閱讀預(yù)測(cè)與質(zhì)疑，從課題開(kāi)始嘗試著引導(dǎo)學(xué)生作閱讀探究。

一、抓住課題進(jìn)行閱讀預(yù)測(cè)，可以激發(fā)學(xué)生的閱讀探究興趣

課堂上，學(xué)生由題目中的五個(gè)字，推測(cè)出課文寫(xiě)的是什么人、什么事，文章的'重點(diǎn)是什么，文章的結(jié)構(gòu)是什么等等。學(xué)生的這些閱讀預(yù)測(cè)，不是無(wú)根據(jù)的猜測(cè)，它是學(xué)生在相關(guān)的“背景知識(shí)”基礎(chǔ)上的感性推斷。開(kāi)課之始給學(xué)生這樣一個(gè)閱讀預(yù)測(cè)的機(jī)會(huì)，學(xué)生的閱讀探究興趣一下子便被調(diào)動(dòng)起來(lái)。

二、抓住課題進(jìn)行閱讀質(zhì)疑，可以指引學(xué)生的閱讀探究方向

疑問(wèn)是思維之始，也是學(xué)生閱讀探究之始。學(xué)生對(duì)課題進(jìn)行了一番閱讀預(yù)測(cè)之后，即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。教師及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行扣題質(zhì)疑，學(xué)生從剛才感性的閱讀預(yù)測(cè)之中一下子就進(jìn)入了理性的思維之中，這樣就為學(xué)生進(jìn)一步閱讀探究指明了方向。教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課外資料交流問(wèn)題，使閱讀探究的問(wèn)題既來(lái)自學(xué)生之中，又能依靠學(xué)生自己去探究解決，這樣的閱讀探究才能給學(xué)生真正的收獲。

莫泊桑拜師的教學(xué)反思6

《莫泊桑拜師》敘述了法國(guó)作家莫泊桑青年時(shí)請(qǐng)福樓拜指導(dǎo)寫(xiě)作，經(jīng)過(guò)老師的細(xì)心指導(dǎo)，莫泊桑仔細(xì)觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫(xiě)出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚，層層推進(jìn)，由指導(dǎo)如何觀察到如何寫(xiě)作一目了然。

課堂上，我力求讓學(xué)生主動(dòng)參與，構(gòu)建高效課堂，下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c(diǎn)：

1．抓主線，突破重難點(diǎn)。

文章主要有兩條線索，一是師生二人善教與勤學(xué)的特點(diǎn)，二是寫(xiě)好作品必須從哪些方面去努力。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我是以第一條線索為主，重點(diǎn)品讀福樓拜的品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)一些寫(xiě)作方法，對(duì)于莫泊桑的品質(zhì)只讓學(xué)生瀏覽課文簡(jiǎn)單地談體會(huì)。

2．深層挖掘突破重難點(diǎn)。

莫泊桑第二次請(qǐng)教是本課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)所在。如何進(jìn)行細(xì)致的、有效的觀察是現(xiàn)在的.孩子所欠缺的，這里一連串的問(wèn)話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對(duì)青年一代的悉心指導(dǎo)。在幫助學(xué)生理解“怎么會(huì)沒(méi)有什么好寫(xiě)的呢？這一主題時(shí)，我設(shè)計(jì)了先讓學(xué)生從人物品質(zhì)及寫(xiě)作方法上談體會(huì)，接著引導(dǎo)學(xué)生明白怎樣觀察生活，進(jìn)一步理解福樓拜循循善誘、誨人不倦。。

但是還有以下幾方面有待努力：

1、該讓學(xué)生總結(jié)的老師不能代替。

2、課堂的調(diào)控能力還需再加強(qiáng)。

3、課堂上該落實(shí)的必須要落實(shí)。

莫泊桑拜師的教學(xué)反思7

經(jīng)過(guò)撰寫(xiě)教案，充分的備課，踏上了磨課之旅。在研磨的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了許多問(wèn)題。第一次試教，按照設(shè)計(jì)好的環(huán)節(jié)來(lái)一步步實(shí)施課堂，然而效果并不理想。主要問(wèn)題有：環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)過(guò)多過(guò)雜，有些重點(diǎn)不突出;古詩(shī)指導(dǎo)有些生硬;時(shí)間的分配也不太合理。導(dǎo)致產(chǎn)生以上問(wèn)題的原因是沒(méi)能做好充分的課堂預(yù)設(shè)，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)還沒(méi)經(jīng)過(guò)仔細(xì)的'推敲。

在進(jìn)行自我的教后反思和聽(tīng)取備課組老師的意見(jiàn)之后，再次修改教案，調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)，明晰了必須抓重點(diǎn)，有詳略，以古詩(shī)的朗讀為主，在讀中去理解，在理解的過(guò)程中感悟。先抓后放，讓學(xué)生一步一步來(lái)讀好古詩(shī)，理解古詩(shī)。

認(rèn)識(shí)到不這些缺陷與不足之后，便開(kāi)始了重新的備課。在第二輪的磨課后，效果明顯的比第一次好，然而還是發(fā)現(xiàn)有部分孩子未能充分進(jìn)入課堂，回答問(wèn)題不積極，動(dòng)手寫(xiě)的時(shí)候又寫(xiě)不好。在聽(tīng)取聽(tīng)課老師的意見(jiàn)之后，總結(jié)原因主要如下：

一、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不到位。

主要問(wèn)題集中于古詩(shī)的朗讀指導(dǎo)和古詩(shī)的詩(shī)意評(píng)價(jià)不到位。對(duì)于學(xué)生互相的評(píng)價(jià)欠缺引導(dǎo)，導(dǎo)致這一環(huán)節(jié)有些走過(guò)場(chǎng)之嫌。

二、教學(xué)語(yǔ)言不夠豐富。

總覺(jué)得自己的課堂教學(xué)語(yǔ)言比較貧乏，欠缺生動(dòng)。特別是指導(dǎo)這一類描寫(xiě)田園風(fēng)光的古詩(shī)的時(shí)候，老師富有詩(shī)意的語(yǔ)言往往能讓學(xué)生專注于課堂，自然地融入詩(shī)情畫(huà)意當(dāng)中，然而，這一點(diǎn)還是做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

莫泊桑拜師的教學(xué)反思8

《莫泊桑拜師》是十二冊(cè)語(yǔ)文的第十課，主要寫(xiě)從小酷愛(ài)寫(xiě)作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌?，拜福樓拜為師，得到悉心指?dǎo)的事情。

在學(xué)習(xí)了福樓拜三次指導(dǎo)莫泊桑寫(xiě)作的經(jīng)過(guò)后，我明白了，寫(xiě)作不光靠平時(shí)閱讀積累與勤奮練習(xí)，更重要的.是在于作文時(shí)要認(rèn)真選擇材料。正如福樓拜說(shuō)：“對(duì)你所要寫(xiě)的東西，光仔細(xì)觀察還不夠，還要能發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)和沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的特點(diǎn)?！蹦切皠e人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的，沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的”，這就需要我們有一雙慧眼，要求我們?cè)谄綍r(shí)去學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，用“慧眼”去發(fā)現(xiàn)生活中的人、事、物、景，捕捉一閃而過(guò)的美麗。現(xiàn)在學(xué)生作文貧乏，沒(méi)有新意，正是他們沒(méi)有學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有學(xué)會(huì)很好去使用自己的“慧眼”，不會(huì)用“慧眼”去觀察。

在教完《莫泊桑拜師》后，我也安排了一次活動(dòng)，要求學(xué)生周日下午在家門(mén)口仔細(xì)觀察來(lái)來(lái)往往的各種車輛，要把各種車輛的特點(diǎn)詳詳細(xì)細(xì)地記錄下來(lái)，然后在周一進(jìn)行交流，結(jié)果，由于學(xué)生觀察仔細(xì)，記錄及時(shí)，寫(xiě)得都很生動(dòng)。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做，那么學(xué)生捕捉、收集寫(xiě)作素材的能力一定會(huì)逐漸提高，各人有各人觀察評(píng)判事物的角度與標(biāo)準(zhǔn)，寫(xiě)出來(lái)作文也肯定會(huì)生動(dòng)了。

莫泊桑拜師的教學(xué)反思9

賞析：

這是莫泊桑第三次來(lái)到福樓拜家，和前面兩次相比，這次他從老師那兒領(lǐng)悟到些什么呢?當(dāng)他把老師第二次指導(dǎo)以后完成的作品給老師看時(shí)，福樓拜很認(rèn)真地看了幾篇，可見(jiàn)福樓拜是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙?duì)待的，他的臉上露出了笑容，為什么會(huì)發(fā)笑呢?原來(lái)他從這些作品中發(fā)現(xiàn)莫泊桑有了長(zhǎng)進(jìn)，莫泊桑終于從當(dāng)初茫然而焦急中向前進(jìn)了一大步。在這種時(shí)候，作為老師的福樓拜及時(shí)地肯定了學(xué)生的進(jìn)步，但他也語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡道:“青年人貴在堅(jiān)持，才氣，就是堅(jiān)持寫(xiě)作的結(jié)果?！边@句話說(shuō)得多好啊，把持之以恒的訓(xùn)練對(duì)于成功的重要意義揭示出來(lái)，富有哲理。其實(shí)，在我們的學(xué)習(xí)、生活中不也是如此嗎?有許多事看似艱難，但在我們堅(jiān)持不懈的努力下也往往可以做到。莫泊桑仔細(xì)地觀察和勤奮的寫(xiě)作使他比以前進(jìn)步了。那么如何才能在這種基礎(chǔ)上獲得更大的提高呢?老師福樓拜提出了新的原則--觀察時(shí)要抓住特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)別人未曾發(fā)現(xiàn)的獨(dú)特。為了使自己的主張更容易理解，福樓拜還舉了描寫(xiě)篝火和綠樹(shù)的例子，更形象的說(shuō)明了自己的看法，使莫泊桑能清楚地理解其中的道理。從中，我們?cè)俅螢楦前菹ば闹笇?dǎo)學(xué)生的風(fēng)范而慨嘆!

發(fā)現(xiàn)了事物的特點(diǎn)之后，怎樣才能使自己的寫(xiě)作與眾不同呢?靠什么方法才能實(shí)現(xiàn)作品的富有特色呢?這些問(wèn)題是莫泊桑當(dāng)初就想知道的，而現(xiàn)在在他已經(jīng)基本學(xué)會(huì)了認(rèn)真觀察之后，福樓拜則可以向他揭示出實(shí)現(xiàn)的最后途徑了。就是要把觀察到的特點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)。福樓拜依然用例子深入淺出地說(shuō)明該如何做，通過(guò)對(duì)從哪些方面去寫(xiě)一個(gè)工廠的守門(mén)人的指導(dǎo)讓莫泊桑理解寫(xiě)作的訓(xùn)練方法。

這部分內(nèi)容主要通過(guò)福樓拜的語(yǔ)言展開(kāi)，間以莫泊桑的反應(yīng)，為我們勾畫(huà)出一幅生動(dòng)的教學(xué)場(chǎng)景，使讀者從中既認(rèn)識(shí)了文中人物的特點(diǎn)，也對(duì)福樓拜的話有不少的感觸。

教學(xué)反思：

一、抓住課題進(jìn)行閱讀預(yù)測(cè)，可以激發(fā)學(xué)生的閱讀探究興趣

這篇課文的題目特點(diǎn)鮮明，它是對(duì)全文主要內(nèi)容的一個(gè)凝練概括，而這樣類似的題目學(xué)生在前面的閱讀中已經(jīng)見(jiàn)過(guò)，這就為本課教學(xué)中學(xué)生順利進(jìn)行閱讀預(yù)測(cè)的可能性奠定了基礎(chǔ)。課堂上，學(xué)生由題目中的五個(gè)字，推測(cè)出課文寫(xiě)的是什么人、什么事，文章的重點(diǎn)是什么，文章的結(jié)構(gòu)是什么等等。學(xué)生的這些閱讀預(yù)測(cè)，不是無(wú)根據(jù)的猜測(cè)，它是學(xué)生在相關(guān)的“背景知識(shí)”基礎(chǔ)上的感性推斷。

如果在閱讀過(guò)程之中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的閱讀預(yù)測(cè)和課文內(nèi)容一致，其閱讀認(rèn)知結(jié)構(gòu)就會(huì)得到進(jìn)一步鞏固（同化）；如果在閱讀過(guò)程之中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)其閱讀預(yù)測(cè)與課文內(nèi)容之間出現(xiàn)不一致，就可能檢查自己的預(yù)測(cè)思路，對(duì)自己的'預(yù)測(cè)進(jìn)行修正，對(duì)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行必要的調(diào)整和補(bǔ)充（順應(yīng)）。

上述這一教學(xué)片斷，在新課教學(xué)之始，我引導(dǎo)學(xué)生抓住課題，讓學(xué)生大膽地來(lái)談?wù)勛约涸谧x題時(shí)腦海中推想到些什么。開(kāi)課之始給學(xué)生這樣一個(gè)閱讀預(yù)測(cè)的機(jī)會(huì)，學(xué)生的閱讀探究興趣一下子便被調(diào)動(dòng)起來(lái)。

二、抓住課題進(jìn)行閱讀質(zhì)疑，可以指引學(xué)生的閱讀探究方向

“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！币蓡?wèn)是思維之始，也是學(xué)生閱讀探究之始，無(wú)“疑”自然也就沒(méi)有探究的必要。在上述教學(xué)實(shí)錄之中，學(xué)生對(duì)課題進(jìn)行了一番閱讀預(yù)測(cè)之后，即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。然而此時(shí)，學(xué)生對(duì)自己該往文章的哪個(gè)方向進(jìn)行探究，需要集中心智探究課文中的什么問(wèn)題等等，仍是比較茫然。探究需要興趣作支撐，更需要理性來(lái)指明探究的方向。此時(shí)教師及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行扣題質(zhì)疑，學(xué)生從剛才感性的閱讀預(yù)測(cè)之中一下子就進(jìn)入了理性的思維之中，這樣就為學(xué)生進(jìn)一步閱讀探究指明了方向。

在教學(xué)伊始，扣題質(zhì)疑，為學(xué)生進(jìn)一步深入閱讀探究指明方向，閱讀探究的問(wèn)題來(lái)自學(xué)生之中，又是依靠學(xué)生自己去探究解決，這樣的閱讀探究才能給學(xué)生真正的收獲。

莫泊桑拜師的教學(xué)反思10

《莫泊桑拜師》這課主要通過(guò)默讀課文，了解莫泊桑是怎樣一步一步領(lǐng)悟老師的教悔的，體會(huì)和學(xué)習(xí)莫泊桑勤奮好學(xué)的精神。這一課的教學(xué)我做到了實(shí)現(xiàn)以人為本，點(diǎn)燃激情火花，解決實(shí)際困惑。

1、實(shí)現(xiàn)以人為本：我最初的教學(xué)設(shè)計(jì)想通過(guò)“烙印”這個(gè)關(guān)鍵詞引出：是什么給莫泊桑留下烙印？為什么會(huì)留下深深的烙??？可是學(xué)生既然喜歡“酷愛(ài)”這個(gè)詞，那說(shuō)明這個(gè)詞給他留下深深的“烙印”。我們面對(duì)的是：從傳統(tǒng)的知識(shí)本位、學(xué)科本位向人本位的轉(zhuǎn)變。尊重學(xué)生的需要我就從需要入手?！扒笾坏谩币l(fā)的'意外讓我反思到一切以學(xué)生為本。

2、點(diǎn)燃激情火