中國(guó)發(fā)型發(fā)展史課件

中國(guó)發(fā)型發(fā)展史氏族社會(huì)的披發(fā)氏一中國(guó)古代發(fā)型1石器時(shí)代、先秦

西周雙笄發(fā)式

遠(yuǎn)古的舊石器時(shí)代，人類(lèi)還過(guò)著極為簡(jiǎn)陋，原始的穴居生活，其生活的目標(biāo)只是最為基本的吃飽肚子。舊石器時(shí)代的男女都是披散著頭發(fā)的，男士見(jiàn)到中意的女人，便持棍將她擊昏，拉住她的頭發(fā)拖來(lái)和自己“結(jié)婚”，這就是“結(jié)婚”和“發(fā)妻”的由來(lái)。到了新石器時(shí)代，古人發(fā)現(xiàn)披散的頭發(fā)影響勞動(dòng)和生活，就將頭發(fā)向后梳掠(lue)，用帶束之，這就形成了束發(fā)。也有將頭發(fā)挽在頭頂扎束成“髻（ji）”。夏、商時(shí)期青銅器的流行使當(dāng)時(shí)出現(xiàn)銅梳等固發(fā)工具。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了整發(fā)的工具，梳與箆(pi)，多為竹子制成，梳理頭發(fā)用梳，清除發(fā)垢(guo)用箆。

新石器時(shí)期，人類(lèi)掌握了生產(chǎn)工具的制作和使用。距今五千年前的仰韶文化時(shí)期，人們出于勞動(dòng)時(shí)較為方便的需要，將一貫的披發(fā)過(guò)渡到了挽髻。以后又出于交際和審美的意識(shí)，開(kāi)始懂得了梳理頭發(fā)。近年我們從山東墓葬中的象牙梳等文物中所見(jiàn)到的梳發(fā)工具，就是歷史的佐證。自夏、商起至西周時(shí)期，統(tǒng)治階級(jí)已經(jīng)完善了一整套的冠服制度。從一個(gè)側(cè)面反映了人類(lèi)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的水平。統(tǒng)治階級(jí)愈益注重自身的儀容。而發(fā)式及其裝飾尤為顯著。及至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸子興起，百家爭(zhēng)鳴，社會(huì)思潮趨于活躍，衣冠服飾亦呈百花齊放之態(tài)。

2秦漢、魏晉南北朝

秦漢時(shí)期，國(guó)家統(tǒng)一，內(nèi)外交流進(jìn)一步加強(qiáng)，各類(lèi)發(fā)式及其裝飾日趨講究。鬢發(fā)開(kāi)始出現(xiàn)明顯的加工痕跡，修剪成直角狀。那時(shí)開(kāi)始流向的發(fā)髻是垂髻、墮馬髻等。頭飾開(kāi)始豐富起來(lái)，例如步搖，底座為釵，釵綴有活動(dòng)的花枝，隨著步履的顫動(dòng)不停的搖曳，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)就有了對(duì)發(fā)型動(dòng)態(tài)美的要求。假發(fā)也開(kāi)始出現(xiàn)，用黑絲制成的發(fā)髻像頭套一樣在頭上，形狀像帽子，稱(chēng)為“巾幗”，所以就有了“巾幗”稱(chēng)呼女性的說(shuō)法。

秦代少婦發(fā)式漢代婦人雙環(huán)靈蛇髻發(fā)式漢代女子環(huán)髻發(fā)式從以影視材料來(lái)看

3隋唐五代

到中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期隋唐年代，政治開(kāi)明、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮、生活富裕。此時(shí)的婦女發(fā)式及裝飾可謂達(dá)到了歷史上的登峰造極之勢(shì)。隋唐時(shí)期，尤其是唐朝，發(fā)髻式樣更加繁多、輝煌，如行云流水的云髻雙環(huán)望仙髻，形狀如翻勢(shì)。為加大發(fā)體，用義髻，紙糊或木料制成的髻來(lái)襯托飽滿的發(fā)型。唐代婦女開(kāi)始用繪有花紋的織錦來(lái)包裹頭發(fā)。發(fā)飾也很奢華，更為講究，多為牛角、象牙、金玉、銀片等制成。唐代宮女墜馬髻發(fā)式

唐代侍女雙鬟髻發(fā)式

唐代女子驚鵠<hu>積發(fā)式

隋代女子盤(pán)桓積發(fā)式

唐代婦女的發(fā)型十分繁多，以梳高髻為美，發(fā)式有云髻、螺髻、反綰髻、半翻髻、三角髻、雙環(huán)望仙髻、回鶻髻、烏蠻髻等。

半翻髻：發(fā)式在梳挽時(shí)將頭發(fā)由上而下挽至頂部，再突然向下半翻，并作出傾斜之勢(shì)。該發(fā)式是初唐時(shí)一種十分流行的高髻，《后漢書(shū)·馬援傳》中就曾寫(xiě)道：“城中好高髻，四方高一尺”。雙環(huán)望仙髻：是一種高狀作雙環(huán)形的發(fā)髻。其形將頭發(fā)分成兩股，用絲絳束縛成環(huán)形，高聳于頭頂或頭之兩側(cè)，有瞻然望仙之狀，謂“雙環(huán)望仙髻”。驚鵠髻：將頭發(fā)梳成兩扇羽翼形，似鵠鳥(niǎo)受驚、展翅欲飛狀。此陶俑發(fā)髻上還插有簪花，唐初和唐中期流行。

反綰髻:這類(lèi)發(fā)式據(jù)段成式之《髻鬟品》中記有魏武帝宮中的宮妃梳反綰臀的記載，隋唐這種發(fā)式也甚為流行，在《妝臺(tái)記》中記有“唐武德中梳半翻髻，反綰髻，分髫臀”。

反綰是將頭發(fā)攏高翻綰而成，也屬于高髻的發(fā)式，其制法是將頭發(fā)往后攏結(jié)，用絲線結(jié)扎，再分若干股，翻綰出各種式樣。有的梳編成驚鳥(niǎo)雙翼欲展的樣子，稱(chēng)為“警鵠髻”，也有梳編成單刀或雙刀的樣子，稱(chēng)為“翻刀髻”也有將多股的頭發(fā)翻綰成花式，稱(chēng)為“百花”。其形式與手法甚多，皆靠攏結(jié)翻綰或反綰而成。盛唐式高髻：又稱(chēng)“峨髻”，是相對(duì)指髻式高聳的稱(chēng)謂?！逗鬂h書(shū)·馬援傳》：“城中好高髻，四方高一尺”。至唐代，高髻極為流行，式樣眾多。如萬(wàn)楚詩(shī)“插花向高髻”；李賀詩(shī)“峨髻愁暮云”，盧微君詩(shī)“城中皆一尺，非妾髻鬟高”；元微之《李娃行》“髻鬟峨峨高一尺”；歐陽(yáng)詹詩(shī)“高髻若黃鸝”。對(duì)髻式的高度、形狀作了描述。盛唐時(shí)，出現(xiàn)所謂蟬鬢，發(fā)髻立在頭頂。倭墜髻：是東漢京城一帶最流行的發(fā)型，是“盤(pán)桓髻”的改進(jìn)，發(fā)髻偏墜一旁，猶如騎士的墜馬一般，更顯佻巧和嫵媚。喻其似薔薇花低垂欲拂之態(tài)?！豆沤褡ⅰ份d：“倭墜髻—云墜馬髻之余形也。”其形似倒垂側(cè)向一邊。發(fā)髻挽得很低，這是此髻得特色。類(lèi)似于漢代之墜馬髻，約在唐天寶年間初現(xiàn)，到貞元年間重又流行，只是髻式稍有變化而已。

4宋時(shí)期宋代婦女發(fā)式多承晚唐五代遺風(fēng)，亦以高髻為尚。在福州南宋黃升墓中曾出土了高髻的實(shí)物，此種高髻大多摻有從他人頭上剪下來(lái)的頭發(fā)，加添進(jìn)自己的髻發(fā)中。甚至直接用他人剪下的頭發(fā)編結(jié)成各種不同式樣的假髻，需要時(shí)直接戴在頭上。其使用方法類(lèi)似于今日的頭套。時(shí)為“特髻冠子”或“假髻”。各種不同式樣的假髻，可供不同層次的人物，在不同場(chǎng)合選擇使用。由于假髻使用范圍的日益廣泛和普及，因此在一些大都市，已經(jīng)設(shè)有專(zhuān)門(mén)生產(chǎn)和銷(xiāo)售假髻的鋪?zhàn)?。遼、金、元

這一時(shí)期從公元907年至1368年。位于北方的遼、金、元三政權(quán)先后與兩宋并存，到1234年蒙古滅金，1271年定國(guó)號(hào)元，1279年元滅南宋，建立統(tǒng)一的元王朝，各民族間的關(guān)系進(jìn)一步融合。

遼、金、元這先后不同時(shí)期的政權(quán)，分別是以契丹、女真、蒙古這三個(gè)少數(shù)民族執(zhí)掌的政權(quán)。其基本生活范圍，在中國(guó)的北方。這三個(gè)朝代的民風(fēng)民俗都有一個(gè)共同點(diǎn)，即承襲了前代的習(xí)俗，又各具民族特色。

5明清

明朝盛行牡丹頭，明清時(shí)期的婦女喜歡在額間系扎，稱(chēng)為頭箍<gu>。到了清朝，則時(shí)興本盂頭、兩把頭（也稱(chēng)大拉翅在現(xiàn)在的清宮劇中可見(jiàn)）等發(fā)型。清朝以前的男子，多是蓄發(fā)留須，挽成發(fā)髻，也有戴花的習(xí)慣，講究冠式。清朝時(shí)期，清政府為維護(hù)自己的統(tǒng)治，強(qiáng)迫漢人也剃發(fā)梳辮子，即自兩耳劃一條直線，直線以外都要剃掉，只把未剃掉的頭發(fā)編成辮，辮梢系上紅色或黑色絲穗作為裝飾，美其名曰：“棄四周，留中國(guó)”，表示中國(guó)人要團(tuán)結(jié)在一起消滅四方，并殘忍地實(shí)行“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”的政策。男人扎著辮子在全世界人腦中留下了很深的印象，以至于如今對(duì)改革開(kāi)放的中國(guó)還不甚了解的外國(guó)人還以為中國(guó)人拖著長(zhǎng)辮子。清代女子髻發(fā)式花飾清代女子連環(huán)髻發(fā)式（亦稱(chēng)S髻）

清代女子旗髻發(fā)式明

公元1368年，名太祖朱元璋在應(yīng)天稱(chēng)帝，立國(guó)號(hào)明。明朝建國(guó)后，采取了一系列講求實(shí)效的措施，以利恢復(fù)生產(chǎn)。由于生產(chǎn)力獲得了提高，市場(chǎng)進(jìn)一步擴(kuò)大，新型工業(yè)不斷涌現(xiàn)，一些工業(yè)城于是隨之形成，統(tǒng)一后的多民族國(guó)家進(jìn)一步鞏固。明從蒙古族統(tǒng)治的元朝奪取政權(quán)后，注重對(duì)不符合漢族習(xí)俗的禮儀進(jìn)行了整治，多采用和恢復(fù)了唐宋時(shí)期的制度和習(xí)俗。從所收集的資料看，明代婦女的發(fā)式，雖不及唐宋時(shí)期豐富多樣，但也具有其本時(shí)代的一些特色。

明初基本承襲了宋元的發(fā)式，待嘉靖以后婦女的發(fā)式起了明顯的變化雙螺髻：明代雙螺髻，其狀類(lèi)似于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的螺髻

頭箍：又名“額帕”。明代無(wú)論老婦、小女都非常盛行

牡丹頭：高髻的一種，蘇州流行此式，后逐漸傳到北方。

假髻：又稱(chēng)鬏髻，為明代宮中侍女、婦人所仲愛(ài)。明末清初特別時(shí)興，在一些首飾店鋪，還有現(xiàn)成的假髻出售

清朝

清代的滿族，為原先居住在中國(guó)東北部的女真。明末農(nóng)民起義此起彼伏，滿族貴族乘虛而入，于1644年在北京建立清王朝，自此至1911年清滅，這237年間，清王朝經(jīng)歷了三個(gè)階段。前期是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，中期社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,末期步入封建社會(huì)制度的衰落和瓦解。清統(tǒng)治者在關(guān)內(nèi)建立政權(quán)以后，強(qiáng)令漢族遵循滿族習(xí)俗，剃發(fā)留辮是其中之一。清初婦女發(fā)式及妝飾還各自保留本民族的特點(diǎn)，以后逐步發(fā)生了明顯的變化。發(fā)髻上的裝飾物，不用金銀，而多用珠翠，這是崇禎年間的特點(diǎn)。中期崇尚高髻，如模仿滿族宮女的發(fā)式，是將頭發(fā)均分成兩把，謂“叉子頭”，在腦后垂下的一綹發(fā)尾，修剪成兩個(gè)尖角，稱(chēng)“燕尾”。此后又流行平頭，謂之“平三套”或“蘇州撅”。此髻老少皆宜，一改高髻風(fēng)俗。

清代后妃發(fā)式清代后妃發(fā)式也與清代社會(huì)發(fā)展一樣經(jīng)歷了由低到高、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由樸實(shí)到奢華的過(guò)程。高髻：清代高髻都以假發(fā)摻和襯墊梳理而成，如康熙、乾隆年間流行的牡丹頭、荷花頭、缽盂頭即屬此類(lèi)。其樣式豪華，高高聳立達(dá)七寸余，猶如盛開(kāi)的牡丹、荷花。因此類(lèi)髻發(fā)梳理繁雜，故待到清末剪發(fā)風(fēng)盛行時(shí)，就逐漸趨于淘汰了。大拉翅：又名“旗髻”，是清代滿族女子最具特色的、集發(fā)式造型與妝飾于一體的著名發(fā)式。

民國(guó)、解放前

資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期，一些革命者率先剪掉長(zhǎng)辮，以示對(duì)封建勢(shì)力的決裂。清王朝覆，結(jié)束了漫長(zhǎng)的束發(fā)階段，迎來(lái)了豐富多彩的短發(fā)時(shí)代。特別是新民主主義時(shí)期，一些知識(shí)女性也加入了剪發(fā)行列。

隨著西方文明的傳播，美發(fā)行業(yè)也起了革命性的變化，卷燙技術(shù)開(kāi)始出現(xiàn)，更加注重發(fā)型本身的造型技巧，而飾物開(kāi)始慢慢減少。在中國(guó)的一些大城市，如上海，在二三十年代的發(fā)型技術(shù)和流行趨勢(shì)和歐洲的時(shí)尚都可以說(shuō)是同步的，代表了亞洲的時(shí)尚潮流，成為當(dāng)代中國(guó)美發(fā)行業(yè)的繁榮盛世。

（二）近代發(fā)型民國(guó)青年女子短發(fā)式民國(guó)女子一字式前劉海短發(fā)式民國(guó)女子雙鬟一字式前劉海發(fā)式解放后

1949年以后，美發(fā)行業(yè)提倡為人民服務(wù)，方便人民生活，提倡簡(jiǎn)單、舒適、健康的發(fā)型。六七十年代文化大革命的極左思潮給人民生活的美化也帶來(lái)了極大的災(zāi)難。美發(fā)美容被作為資產(chǎn)階級(jí)的生活方式徹底否定，不能燙發(fā)和做比較時(shí)髦的發(fā)型，美發(fā)水平和相關(guān)的產(chǎn)品技術(shù)止步不前。70年代末國(guó)家實(shí)行改革開(kāi)放，美發(fā)美容行業(yè)又煥發(fā)新生。到90年代美發(fā)美容行業(yè)出現(xiàn)了空前的繁榮盛世。（三）現(xiàn)代發(fā)型五十年代的麻花辮1993年李春波的一首《小芳》紅遍大江南北，歌曲中描述的村姑小芳的“麻花辮”形象也深入人心。“麻花辮”是新中國(guó)建立初期中國(guó)女性的主流發(fā)型麻花辮----孫儷版六七十年代“女籃五號(hào)”發(fā)型。在那個(gè)勞動(dòng)最美麗的年代，發(fā)型也為方便勞動(dòng)而改變八十年代初期，中國(guó)百姓的穿著、發(fā)型早已打破了70年代單調(diào)的款式。圖上顯示的即為浙江紹興齊賢鎮(zhèn)的幾個(gè)女人在理發(fā)店窗外圍觀燙發(fā)的情景，圍觀者把理發(fā)店的